班级是我们成长过程中不可缺少的重要的集体

第一篇：班级是我们成长过程中不可缺少的重要的集体

班级是我们成长过程中不可缺少的重要的集体，而学校正是孕育这些集体的沃土。作为学生的我们，应该热爱我们的班级，热爱我们的学校，使班级，学校形成一个良好的氛围，让我们身心各方面健康地发展。

爱班级，要树立培养我们的班级荣誉感，努力为班级做出应有的奉献，并对待同学要像对待我们的兄弟姐妹一样，形成班级凝聚力，从而团结同学，认真学习，和谐共处，努力搞好班集体。并且要确定目标，激发我们为集体奋斗努力的热情，在班级的各方面工作都要争取良好的成绩，展示出我们良好的班风与班貌。为集体，更是为我们自己，努力向上，把学习，纪律等各方面搞好，只要每个同学都有这种观念，那么，我们的班集体就会不断地成长，形成一个优秀的班集体。

爱学校，学生要爱护学校的各种设施，爱护花草树木，遵守学校各方面的规章制度，认真地去执行，要心存学校，以学校为重，着顾大局，会懂得替学校着想，维护与创建学校的良好形象，为学校争取荣誉。我们要爱班集体，那么就更要热爱学校了，学校不就正是由许许多多的班集体而组成的么？

热爱班集体，热爱我们的学校，要实际行动，最基本的要做到三点：敬爱老师，热爱自己，关爱同学。敬爱我们的老师，因为老师是我们的师长，培育我们健康地成长，传授给我们更多的知识。使我们充实了自己的头脑，懂得思考，懂得学习。我们要尊重老师，敬爱老师，他们的出发点一切都是为了我们。

热爱自己，要会为自己着想，搞好自己的学习，让自身不断地提高；并且，从卫生，行为，品德修养等各方面，都要以审视眼光开待着自己，弥补自己的不足，要学会取长补短，不耻下问，虚心学习。关爱同学，同学之间要架起一架友谊之桥，要彼此沟通，和谐相处，互相了解，做到诚实、守信。并且要给予需要的帮助，在别人最需要关怀时雪中送炭，并且共同学习，共同进步，共同努力。

新的学期，我们又面临了更多更重的学习任务，会碰到更多的大小困难。但是，只要我们团结一心，并确信每个人的心中都印有“我爱我班，我爱我校”这八个字，就会激发我们前进的动力，使我们一一地克服。

我们的班级是一个团结的集体，我们的学校是一个欢乐、幸福的大家庭。学校领导和老师们给予了我们亲人般的关怀、爱护，同学之间亲如兄弟姐妹。我们的班级很温暖，我们的学校是人才的摇篮；文明的举止，感恩的心情，坦荡的胸怀，创新的品质，善意的微笑，礼貌的问候，友爱的眼神，温和的话语，我们的校园生活是美好而温馨的！

同学们，让我们以崭新的面貌去创造我们和谐团结的班集体，处处开满温暖之花的校园吧

第二篇：童话教学是我们整个教学过程中不可缺少的一个部分[小编推荐]

童话教学是我们整个教学过程中不可缺少的一个部分，而儿童又特别喜欢童话，如《卖火柴的小女孩儿》、《丑小鸭》、《稻草人》、《刺猬汉斯》等等。为此，我们如何在教学过程中做到既有趣味性、启迪性，又充分的积累、运用语言文字呢？我们可以从如下几方面入手：

一、利用多媒体教学。因为多媒体里面有活动的画面，风趣的语言对话，能攫取儿童的眼球和好奇心，更能激发他们的学习兴趣；也能够增强他们的模仿能力，使知识得到积累，语言能灵活运用，思维能够得到激发。

二、分角色表演。教师学会做编导和导演，把童话课文编成剧本，有主演和次要演员及群众演员，如《卖火柴的小女孩儿》。通过这样处理，老师和学生一起参与，提高了他们的团队合作能力和表演能力，开阔了他们的见识，增长了他们的才智，当然，特别是口头语言表达能力和大胆能力得到进一步的锻炼。

三、家长配合，让学生到电影院或家里利用电脑、电视有目地的观看童话剧，完了之后，可以叫家长让学生复述一下主要内容，也可以让学生回到学校利用时间上讲台讲一讲生动的内容，这样也积累了童话知识，也掌握了语言的灵活运用。

四、让学生多看童话方面的书。带着问题去阅读，同时还要教会学生如何去写读后感。

五、写童话方面的作文也是必不可少的，让学生自己编写他们自己感兴趣的童话作文，也是提高童话知识的积累和语言的运用能力。

第三篇：成长过程中能力重要

主席好，对方辩友好：

今天，我们的辩题是在成长过程中，能力与机遇谁更重要，我方坚持认为在成长过程中，能力比机遇更为重要。

首先让我们来看一下相关定义。成长，是指人、动物、事物向成熟阶段发展的过程。能力，是指在任务、活动、情景中所展现的行为。而机遇则是一定阶段内有利的条件和环境。

今天我们讨论的重点在于能力和机遇，何者可以使人、动物、事物在向成熟阶段发展的过程中收获得更多、体验和感受得更深。我方不否认机遇在成长过程中的作用，但我方坚持认为相比于机遇，在成长过程中能力更为重要。

第一，从能力、机遇和成长的关系来看，成长的过程在于能力的积累、释放和升华，而能力则是成长的根本性条件，是成长的反映，此外，能力创造机遇，有能力才能意识到、分辨出、把握住并且充分利用机遇，从而促进人迈向成熟阶段，实现更好的成长，而机遇作为一种辅助性的条件，具有很强的不确定性，它是为能力服务的，在于提升能力、展示能力，并通过能力促进成长。机遇源于能力，也只能依赖于能力才能实现其价值，从而促进成长。没有能力，机遇只是一具空壳，只有能力赋予躯体以灵魂，才能促进成长。

第二，我们不否认机遇在成长中的作用，但对于能力和机遇这两者在成长过程中的重要性来说是不能进行缺失性比较的。如果进行缺失性比较，那么缺少能力，又能不能成功？也不能。更何况我们今天论的是成长，不是成功！当机遇没有来临之前，我们需要做什么？我们只能持之以恒、坚持不懈、按部就班的积蓄自己的能力，从而促进我们的成长。

第三，很多人经历了家道中落的境遇，为什么独独只有曹雪芹把握了这个“机遇”，写出了红楼梦，流传千古，这取决于什么，能力的差别。机遇是一种偶然性的因素条件，具有很强的不确定性，我们不能预测机遇何时到来，不能预测什么样的机遇将会来临，更不能够保证当机遇来临时我们能不能把握，当机遇没有来临之前，我们需要做什么？我们只能把机遇当作一种辅助，我们需要做的难道不是持之以恒、坚持不懈、按部就班的积蓄和培养我们的能力，争取更好地成长吗？

综上所述，我方坚持认为成长过程中，能力比机遇更重要。

第四篇：诚信是生活中不可缺少的

诚信是生活中不可缺少的，因为它是最重要的。有人说：“黄金有价，诚信无价。”在诚信和金钱面前，你会选择哪一个，我想我会选择诚信。生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，诚信就在我们身边，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。诚信的含义是诚实、守信用。“诚”是一种品格，“信”是一种评价。从目前来说，“诚信是市场经济的灵魂、魂魄；是每一个人的品格，也是每一个人的立身，从业，赚钱的无价资产。“诚信”会时时刻刻出现在我们的生活中、学习中、工作中，“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格：如借钱、借物及时归还，答应别人的事要按时，按要求完成，不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要兑现……，生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，诚信就在我们身边，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。古代有句名言，就是“君子一言，驷马难追”，讲的就是诚信、言而有信，无信则不立，这是做人做事成功的关键。像童年宋庆龄、乔治.华盛顿，他们都以诚信做为起点，使自已走上了成功的道路。有一篇文章：《李嘉诚的最大财富》，主要讲了：1927年7月29日晚，在广东面线巷李嘉诚出世了，几十年后，李嘉诚成了香港首富、世界华人首富，他最大的财富就是“诚实、守信”，“诚”的一点儿都不假。最近时期，许多城市都在掀起建设“诚信城市”活动，树立一个城市良好形象，从而为改革开放、经济建设，创造优秀环境。相反，在市场经济中，也有一些人丧失信用，见利忘义。比如说，在市场中做虚假广告，坑害消费者；出售假药，不顾人们身体健康；借钱不还，不履行合同等等。这些严重扰乱市场秩序，造成信用危机。不利于社会主义市场经济健康、有序发展，影响人民生活安定。必将受到人民群众强烈谴责和法律制裁，最终被社会所淘汰。诚信是市场经济的灵魂、魂魄；是每一个人的品格，也是每一个人的立身、从业、赚钱的无价资产。诚信在我身边。

——诚信在我身边黄金失去可再得名誉失去难挽回我爷爷是一个诚实守信的菜农，他的信誉很高。他卖菜坚持三个原则，一是刚喷过农药的蔬菜不卖。二是不把坏菜夹在好菜里卖。三是从不短斤少两。菜贩子都喜欢买我爷爷的“放心菜”。一次，一个菜贩子买了我爷爷2000元的大白菜。菜装车后，他掏出一沓钱数好扔给我爷爷开车就走了。我爷爷拿起钱来一数发现多了100元，笑嘻嘻地说：“这混小子。”我高兴地说：“爷爷，你今天发大财了，白白多赚了100元。”爷爷突然严肃地对我说：“这钱能拿吗?黄金失去可再得，名誉失去难挽回，不能拿人家的昧心钱。”过了几天，那个菜贩再来的时候，爷爷把钱还给了他说：“小伙子，以后注意点，别再毛手毛脚的了。”那个菜贩子深受感动，到处宣传我爷爷的好人好事。我决心向爷爷学习，做一个诚信守法的好公民。

安徽的大头婴儿、菲律宾的油炸食品中素案，这还不是时时刻刻提醒着我们吗?这些牺牲了多少无辜的人?这些血淋淋的事实都是那些要钱不要命的人忽视诚信而造成的。那么，一代又一代，诚信是否从此来绝，是否这个世界再没有这个良好的品德，从此消失在世界的尽头。当今的社会上的一部分人的良知已经荡然无存，为了金钱什么歪招使不出来呢? 作为中华民族的后来人，我们新世纪的学生，我们要长大，要成才，就应该努力做到守时、守信，言必信，行必果。只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。在祖国的大地上，长诚信的森林。人以诚信为本。一个人一旦失去了诚信，将成为一个不诚实的人，不守信的人。一旦失去了诚信，身边的人将会一个一个离开你，不再成为你的朋友。你也将会成为一个孤独、寂寞的人，生活在寂寞之中。诚信两字在人的生命中是多么重要啊!

第五篇：汉字是中华文明不可缺少的一部分（推荐）

字品如人品，心正则字正

东关小学 邱敦美

汉字是中华文明不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。所以，汉字和汉语是中华民族应该首要保护的最大的非物质文化遗产，每一个汉字都像一块活化石。汉字及其书法艺术作为一个文化系统，是中华民族传统文化的根，是祖先智慧的结晶。放弃汉字，或者失去了汉字，那就很可能彻底断绝与传统文化的联系。教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》特别指出：“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学”，再次强调了写字教学的重要性。为此，我们东关小学针对存在的问题给予高度重视，遵循学生学习规律，从学生兴趣入手，加强引导，科学训练，有效规范学生书写习惯，加强写字实践，提高学生写字教学效率。开展了“三个一”课题研究活动。即：“写一手规范的钢笔字，讲一口标准的普通话，说一口纯正的英语”这是一项为学生一生的成长奠基的工程。我在日常的教学工作中，特别注重了学生的书写。

一、激发学生写好字的欲望。

托尔斯泰曾指出：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”兴趣是最好的老师，是入门的向导。写字教学也是如此。因此在开学之初，我给学生讲写好字的重要性，“字如其人。”一笔好字是人的第二身份。还有“字品如人品，因为字从心因而出，心正则字正，心术不正，字则不正。”我还给学生讲了这句话的来历。在一个桃花盛开的季节，朱熹的父亲要求他抄写唐诗《赠汪伦》，其中有“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情”两句。当时朱熹很小，也很调皮，心不在焉，寻思着：桃花盛开，我还在这里写桃花干嘛，还不如出去看看桃花呢？心里一急，就把桃花的桃写成了“挑”字。写完后请父亲检查。父亲发现了错字，没有直说。而是十分严肃地告诉他：“心正则字正，心不正则字不正”。朱熹非常羞愧，赶紧把“桃“字重新抄写了一千遍。此时雷声大作，风雨交加，把满院的桃花都打落在地，而朱熹专心致志地写字，丝毫不没有察觉外面的大风大雨。这是一个非常有名的朱熹写“桃”字的故事，可见古人对写字有多么的看重，是值得我们学习的。学生通过故事从心里明白了写好字的重要性，人人跃跃欲试，果然形成了“提笔就是练字”的书写态度，书写认真了许多。

二、让学生爱上汉字。

每一个方方正正的汉字，都静静散发着文化的气息和生命的芬芳，都代表着无穷无尽的寓意，包含着现实的哲理，可谓“一笔一故事，一字一世界”。“戏拆汉字”，就是利用汉字独特的结构、内涵，抒写人生，思索汉字，让我们的学生爱上汉字，学生对汉字有了感情，才能不自觉的写好汉字。如我给学生解读“仁”字，心中有他人，这样才叫仁；“德”心中不仅有他人，还要一条心，才叫有德；“美”羊大为美；“蚕”天下最大的虫。“人”：“人”字的结构就是相互支撑。

“穷”：“力”被困在“穴”里，怎能不“穷”。“出”：翻过两座“山”，总会找到“出”路。

“旧”：新的东西过了“一日”，就变成“旧”的了。

“厌”：可“庆贺”的事情偏差一点点，就会令人“讨厌”。

“闻”：“门”内有“耳”方为“闻”，可见没有不透风的墙。

“恩”：无论施“恩”还是报“恩”，都“因”有颗真诚的“心”。“ 哲”：从“口”里说出来的话只有大打“折扣”后才能成为“哲理”。

“谄”：一看就知道，这是别有用心者用“语言”精心设置的一口“陷阱”。

“理”：在封建专制的社会里，“真理”永远掌握在“王”者手“里”。

“否”：“不同意”别人“口”里讲出来的话就是“否定”。

“财”：“财”的真正意义是凭着自己的“才能”去赚得相应的财富（“贝”）。

“骗”：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。

“绩”：不光是“锦绣”其外的包装，更重要的是看是否尽到了自己的“责任”。

“品”：所谓的“人品”，指的是这个人要经得起众“口”的议论。

“体”：以“人”为“本”，才能真正体现一个领导者的风格。

“誓”：对自己说出来的“话”负责，不怕因此把自己也“折”进去。这样的话，才配称“誓”。这样通过趣解汉字，增加了学生对汉字的感情，因此，写好汉字就会水到渠成。三：科学指导，让学生有章可循：

学习写好规范的汉字，必定有一些方法和捷径。我们只要细致研究、勤奋练习，就会把握要领，触类旁通，写出一笔好字。一个字有多条横的，其中一条横为主笔，要伸长。如：里、事。一个字有两条以上的竖，右边的竖起笔要高。如：业、曲。一个字有多个点，不仅每个点的大小、方向都不相同，而且要呼应连贯。如：杰、兴。

一个字中无论有多少条捺，只能有一条捺收笔出锋，其余都要变成点。左右结构的字，末捺出锋。上下结构的字，属天覆型的，首捺出锋；属地载型的，末捺出锋。如：林、楚、食。横多竖多，间距相等。撇捺舒展，捺重撇轻。左捺变点，让右高风，左边有竖，撇不露锋。

经常有人把“食”、“奏”字下端那个捺写的很长，这是不规范的。汉字的结构书写有一个特点，就是基本上每个字不出现两笔“捺”。“食”字因为上面的“人”有了一“捺”，故下面的“良”的一“捺”应写成长点。“述”字因为走之旁的末笔是捺，“术”的捺只好变成“点”。类似的字还有“类”“迷”“逐”“林”等很多很多。在汉字中也还包含着做人的道理，如谦让精神。“我当时在写‘仁’字的时候突然觉得，中国汉字在书写的时候其实正好能体现出一种谦让精神。‘人’字变成偏旁的时候要瘦下去很多，因为它要为右边的部分让出足够的位置去书写，同样右边的‘二’，正常书写的时候两个横是很长的，而放在‘仁’字里他便要短很多，而且上下的距离也要缩短。目的很明显，不再是自己单独成字，想多大就多大，而要给左边的偏旁留出空间。有了这份相互的谦让，最终组合成的字才能够得体，才能够大方美观，如果两个都你争我挤，‘仁’字便会奇丑无比。这不正是现在社会上需要的一种谦让精神吗！”中国汉字真是个奇妙的东西，每个字都很好地体现了这种谦让精神，每个字都可以用谦让法来书写。我对学生说，中国的汉字就蕴含着这种精神，比方说‘跑’字。”我认真地在黑板上写下这个字，“你看，‘足’字旁的撇、捺分别变成‘竖、提’，目的是什么？”有些孩子不太确定地说：“给右边的偏旁让位。”我提高声音肯定地重复道：“对！就是给右边让位。这不就是一种谦让精神吗？我们每天都在练习书写汉字，每天都在感受着‘谦让’精神，我教学中合理挖掘文字、汉语教学中潜在资源，发挥它们对学生价值观（如合作、自由、诚实、谦逊、爱心、尊重、责任、简朴、容忍、团结等）的导向作用。孔子就提出过“知之者不如好之者”人民教育家陶行知先生从自己丰富的教育经验出发，认为：“学习有了兴趣，就肯用全副精神去做事，学与乐不可分。”浓厚的兴趣是学习、创造的泉源和动力。

父母给了我们人生第一副面孔，我们很难改变。书法是我们的第二副面孔，我们可以自己创造，而且可以不断完善。字是人的灵魂之窗，字正则心正，字成则事成。让我们以勤奋为笔，以汗水为墨，去描绘自己的奋斗轨迹，用洒脱的行楷书写我们的拼搏，用沉稳的正楷书写我们的执著，在洁白的生活素笺上书写精彩人生。