吉米兰·艾买尔(优秀教师)

第一篇：吉米兰·艾买尔(优秀教师)

和静县第29个教师节优秀教师、班主任、优秀教育工作者

单 位名 称

姓名

申报荣誉称号

申 报 表

1报送，本表电子版、纸质版（各一份）一起报送。

优秀教师先进事迹材料

我叫吉米兰，女，生于1977年8月9日，1996年9月从事教育教学工作，大专学历，小学高级教师。1996年教学以来担任语文、数学、音乐等学科教学工作和班主任工作。2007、2009、2010、2012年年终考核被评为“优”。曾多次获州、县、乡“先进工作者”、“优秀辅导员”、“先进个人”、和 ”先进教师“称号，说课大赛获得过县、州级奖项。目前是学校三、四年级语文教师兼三年级班主任。在从事教育工作的17年中，我一直站在教育工作的前沿。“让每一位学生在我的课堂上都有所收获”是我事业追求的目标；“学高为师，德高为范”是我的自律信条。

一、锐意进取，不断超越。

我从事教育教学工作以来，忠诚于党的教育事业，教书育人，诲人不倦。我时时刻刻以一个优秀教师的标准要求自己，工作勤勤恳恳、兢兢业业、坚持出满勤，干满点，从不迟到早退。以校为家，热爱学生、团结同志，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。在多年的教育教学中，为了不断提高自己的政治业务素养，提高自己的教学认识水平，适应新形势下的教育工作要求，在教学中我不错过任何一个可以提升自身业务素质的机会，积极参加各种政治学习和政治活动，积极参加师德师风建设活动，向优秀教师、先进教育工作者学习，并认真写心得体会。在学习上要积极进取，开拓创新，待人要宽厚，做事要有责任心；在生活上要勤劳节俭，生活俭朴。经常教育学生热爱祖国，热爱人民，热爱集体，做一个社会主义合格的接班人。

二、认真教学，潜心教研。

作为一名教师，我不断地刻苦钻研业务，认真研究教材教法，研究新课程标准，注重多方位培养学生的能力和学习习惯，对工作讲求实效，对学生因材施教。为了提高自己的教学水平，我坚持经常翻阅《小学语文教师》、《小学教研论坛》、《优秀论文集》等书籍。备课时，我精心设计环节，努力钻研教材，上网查阅资料，了解学生特点，做了大量的课前准备工作，做到备教材，备学生，备资源，结合课堂实际运用课件配合教学，向40分钟课堂要质量。课堂上给学生畅所欲言的时间和空间，让学生做课堂的主人，而我则循循善诱的引导，做好学生的学习合作伙伴，学习效果事半功倍。教育学生上，我很注重培优扶差的工作，对于后进生，我总是给予特殊的照顾，在课堂上多提问，多巡视，多辅导，对他们的点滴进步给予大力的表扬；课后多找他们谈心、交朋友，树立起他们的信心和激发他们学习的兴趣。我抓好学生的小组学习活动，选拔优秀的小组长，带领小组成员一起进步。我坚持让学生写周记，写身边事，写心里话，写出自己的真情实感，从中我得到了许多„„在日记中，我得到学生的信任，了解学生的精神世界，及时对学生给予指导和帮助，做到“春风化雨，润物无声”，使他们健康成长。本人所教学科的成绩在县统考中也名列前茅。我在所从事的教研工作中积极探索，勤于实践，做好新课改的模范带头人。工作以来，我协同本校各学科教研组长，做好新上岗教师的帮扶的工作，肩头的责任是重大的，而这项工作对我来说是全新的，所以工作中经常虚心请教，耐心指导。认真组织开展集体备课、公开

课及课后评课的工作，促进新上岗青年教师教学能力的不断提高。我把各种教学观摩课和报告会的先进理念在科组中交流学习，认真组织教师们参加各项比赛活动，在领导的支持和各位同事的努力下，这些年青教师也很快成为我乡教育队伍中的骨干力量。

三、关爱学生，无私忘我。

作为寄宿制学校的班主任，工作琐细而繁重。尤其是三年级学生年龄小，生活自理能力弱，他们的衣食住行，吃喝拉撒，事无巨细，点点滴滴，班主任都得操心。要让学生成材，身心健康成长，就必须关心爱护他们，做他们的知心人，我把“动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒”作为关心学生的座右铭。班上农村进城务工、父母离异家庭的孩子有三四个，在我细致、耐心地工作下，他们都能自强、愉快地在这个和谐的班级大家庭中生活、学习。还有一些班上的“留守孩”由于远离父母、远离亲情，对他们的健康成长造成了一定的影响。据我调查，有的外出打工的父母半月或一个月给家中打一次电话，有的半年联系一次，相当多的外出打工者一年才返家一次，甚至有的父母常年在外不回来，单纯认为给孩子吃饱、穿暖、满足孩子的各种需求就可以了，而忽视与孩子的心理沟通与交流，导致孩子对父母很陌生，亲情关系出现了障碍，孩子的人生观、价值观也发生了不良的改变。为此，我给学生分组，利用电话让学生每星期一、三、五的课外活动和家长联系，进行交流，汇报他们在校的情况。我心中始终记着这样一句话：做学生生活中的母亲，错误中的大夫，交往中的挚友。短暂的时光里，我不但取得了家长的放心，学生也更有了学习的动力，我所带的班级也很快成为班风正、学风浓的先进班集体。

作为班主任我更相信学生，尊重学生，我相信每一位学生都有自己的创造强项，每个学生都有一定的长处和闪光点，要善于发现学生的长项，抓住每一个教育良机，适时表扬、鼓励。体贴后进生，培养他们的自信心、自尊心、自强心，不让后进生成为掉队的孤雁。另外，我积极组织开展读书活动、知识竞赛、演讲比赛、文娱表演等形式的主题队会，展示学生各方面的才能，发展个性。让学生自己组织、自己管理、自己发展，逐步形成一个健康向上、团结协作的班集体。通过开展丰富多彩的班级活动，优化了班级文化环境，丰富了学生精神生活，促进了学生综合素质的全面发展。

一份耕耘，一份收获。近几年来，无论是教学还是教研，无论是纪律还是成绩方面，本人在校、在乡都位居榜首，赢得了学生和家长的普遍赞誉，多次受到学校和家长的表彰。每次优秀评选都是我未来工作的新的起点，我会不断完善自身的综合素质，勤奋工作，开拓进取，为学校的教育教学工作做出更大的贡献。十七年的教育生涯，我始终坚守着一腔热诚一腔爱，我眷恋乡村这片黄土，我更眷恋农村的孩子，我庆幸我选择了“教书育人”——这一太阳底下最光辉的事业，我将无怨无悔地耕耘在这片贫瘠的土地上，让娇嫩的生命之花永远绽放在这希望的田野上！

和静县第八小学4（2）班班主任

吉米兰·艾买尔

2013年8月30日

第二篇：见义勇为艾买尔.买买提事迹材料

见义勇为模范艾买尔.买买提事迹材料

第三师五十团第三中学

见义勇为模范艾买尔.买买提事迹材料 艾买尔.买买提，第三师五十团夏河人。1979年10月参加工作，大专学历，毕业于新疆兵团师范学院语文专业，现任第三师五十团第三中学教师。几年来，该同志能够认真学习党的路线、方针、政策，在思想上追求进步，在业务上精益求精，在工作上能够正确对待自己的分工。干一行、爱一行、专一行，并在工作中作出了应有的成绩，在自己的工作上作出了应有的贡献。

2011年的儿童节，几乎所有为人父的市民都在与孩子牵手嬉戏，艾买尔.买买提原本是为陪学生过“六一”节的，可当有人不慎落入水中时，他没有犹豫，纵身跳入水中救人，自己差点遇难。当时在场的一位老师说，6月1日学校举行儿童节，附近和路上人山人海，来观看儿童节文艺节目的人颇多，全校师生也在准备。大约8时，他在听说有人落水了，怎么也没想到艾买尔老师不顾自己的年龄下去救人。艾买尔.买买提是一名老师，是一名人民的老师，妻子是个普通的农民。艾买尔老师的同事和邻居称，艾买尔老师平时为人正直、热心豪爽。当所有熟悉艾买尔老师的人得知他救人时，第一反应是震惊，但第二反应并不是意外，因为在他们眼中艾买尔老师就是这么一个热心肠的人。当别人遇到事情他会毫不犹豫地伸出援手，当别人有困难时他会第一

时间赶去帮忙。接触多年，所有的人都被古道热肠的艾买尔.买买提所折服，他用实际行动感动着每一个人。

他从小就爱帮助人

“艾买尔.买买提从小就十分懂事听话！”一位邻居感慨道，在村民的记忆中艾买尔.买买提是个懂事、听话、乐于助人的好人。

“刚开始见面，他给我的印象还是挺老实的，但是熟悉后，他活泼好动的一面就展现出来。”另一位熟人回忆道，小学的时候艾买尔.买买提学习成绩非常好，一直在班级前三名。除了学习好外，艾买尔.买买提乐于助人的品德也早早地表现出来。

从上初中开始胡迪依木已经认识艾买尔老师25年了，从25年的接触中，胡迪依木也深知艾买尔老师助人为乐的性格。“第一次见面艾买尔老师给人的印象并不深，他不是很爱说话，不出风头，个子高是他给人最深的印象。”胡迪依木说，开学没多久他就了解到艾买尔乐于助人的性格了。“那时候班级里有些大个子同学经常欺负小同学，不少人都敢怒不敢言。但是看到有同学被欺负艾买尔就立刻站了出来，替同学打抱不平，虽然他自己个子也很高，但是从来不欺负人，更看不得同学欺负同学。”

从25年的接触中，胡迪依木肯定地告诉我：“虽然刚听到艾买尔下水救人时我很震惊，但是我一点也不感到意外，我相信遇到有人落水时，他肯定会毫不犹豫地冲上去。”朋友心中的老大哥

热心、直爽，是艾买尔给所有人的印象，熟知艾买尔的朋友更是了解他舍己为人的性格。

在朋友的圈子里，大家都知道艾买尔乐于助人的热心肠，不管谁有困难，只要开口对艾买尔说，他总会尽力帮忙，哪怕手中有活，他也会扔掉手中的事情帮助别人。

为人处事让人信服，帮助别人毫不为己，艾买尔用自己的实际行动让朋友折服。而朋友当中，很多人都会尊称艾买尔一声“大哥”。

“我们不止一次劝说大哥，不能只想着别人，也要想着自己，但是每次他都嘿嘿地笑笑换个话题。”朋友刘首都说。乡邻中的仗义人

“他是个十分豪爽、仗义、热心的人，做事非常果断。”邻居吐荪江与艾买尔住在一个连队里，邻里间相处了25年，图孙江对艾买尔的个性非常了解。图孙江说，有一件事让他印象深刻。一天晚上，他们一起外出吃饭，在路上遇到一辆逆行的摩托车，撞上了路边一位正常行走的老大爷。撞了人以后，摩托车司机想趁周围的人愣神的时候逃走。这时艾买尔冲了过去，追上摩托车并死死地抓住摩托车司机，最后把

摩托车司机从车上拽了下来，交给了警方。

老人眼中的孝顺孩子

艾买尔五十团夏河生活了三十多年，村里很多人对他都非常熟悉。“他可是我们村里出了名的大孝子啊!”有个村民说。据他介绍，艾买尔十分孝顺母亲，参加工作后在学校一直忙，很少能回来探亲，但逢年过节都不忘给母亲寄东西，每次来信都会嘱咐家里好好照顾他母亲。艾买尔的母亲提起这个儿子更是合不拢嘴，在村里逢人就说艾买尔给她来信了，艾买尔又给她寄东西了。

艾买尔老师更善于团结同志，善于协作，善于同大家一起干好单位的各项工作。作为一名教师，总是积极主动的去干工作，不会就学，不懂就问，在很短的时间内熟练的掌握了各项工作程序、工作特点，在本职岗位上，作出了应有的贡献。他不仅爱岗敬业，诚实守信、无私奉献，而且见义勇为，以满腔的热情对待工作的态度得到了全校教职员工的认可。

五十团第三中学

2013年4月16日

第三篇：吉塞尔观后感

《吉赛尔》观后感

芭蕾，是什么？在我上第一节舞蹈赏析之前，我的认识是：芭蕾是一种舞蹈，演员表演时需要穿特别的鞋子，还要踮起脚尖跳舞；听过音乐老师说芭蕾是一种极具观赏性的艺术，但我却不知道怎么个有观赏性法。我以前看过的唯一的芭蕾，也只是音乐课上老师随意地放的一小段《天鹅湖》。舞者穿着白色的裙子，在那里翩翩起舞，只不过不知表达的是什么，只知道他们在跳舞而已。

当老师开始播放《吉赛尔》时，我不禁感到惊奇，原因是，视频里的场景不是舞台，而是更接近现实的场景。原来，舞蹈作品也可以在除了舞台的地方展现的。也不禁责怪起自己少见多怪。

《吉赛尔》是浪漫主义芭蕾舞剧的代表作，得到了“芭蕾之冠”的赞美。一部好的舞蹈作品，应该拥有吸引人的情节以及有深度的内涵。《吉赛尔》取材于德国诗人海涅的《德国冬日的故事》。《吉赛尔》分为两幕。

第一幕：莱茵河地区的一个乡村

美丽单纯的农村姑娘吉赛尔和母亲生活在莱茵河畔的一个小村庄中。面对看林人希莱里昂的追求吉赛尔屡屡拒绝。因为吉赛尔正深爱着化名劳伊斯的伯爵阿尔伯特，虽然她并不知道阿尔伯特的贵族身份。这天，柯特兰公爵带着女儿巴季尔德和朋友家人到山谷打猎，路过吉赛尔所在的村庄时，受到了吉赛尔母女的热情的接待。为了答谢吉赛尔，巴季尔德赠给了她一副珍贵的项链。此时而出于嫉妒的希莱里昂拿出阿尔伯特的剑和号角，当场揭穿了阿尔伯特的贵族身份。吉赛尔向大家宣布她已爱上了阿尔伯特。但巴季尔德出示订婚戒指，告诉吉赛尔她早已同阿尔伯特订婚了。意外的打击使吉赛尔神情恍惚，她扔掉了巴季尔德送给她的项链，在失去理智的狂舞中悲伤地离开了人间。

第二幕：寂静的林中墓地

夜晚，森林深处的墓地里，一群生前被负心的男人遗弃的薄命女魂（传说中的维丽丝女鬼）正在四处寻觅复仇的机会。因为无尽的怨恨她们会围住此时走进森林的男青年，强迫他们跳舞，一直跳到力竭而亡。今夜深感负疚的希莱里昂来到墓地即被以米尔达为首的维丽女鬼们围住，惩罚至死。

随后无比痛悔的阿尔伯特也来到了吉赛尔的幕前倾诉心声，女鬼们又欲置他于死地，但是善良的吉赛尔面对阿尔伯特的忏悔最终选择了原谅，并且在女鬼们。的面前全力维护阿尔伯特。当黎明的钟声终于敲响时，吉赛尔和女鬼们消逝在清晨的阳光中，得以幸免的阿尔伯特站在吉赛尔的墓碑前，一缕阳光照下时，心里没有丝毫幸存的喜悦。第一个欣赏点在第一幕，吉塞尔知道恋人阿尔贝特已经和男爵的女儿订婚，随着急速的音乐，扮演者用较为虚幻、不扎实的舞步描写吉塞尔情绪处于极度疯狂的状态，这段吉塞尔的舞步，用写实的手法来表现，有点类似影视作品。而最后吉赛尔倒在地上，一动不动，就这样由于极度的伤心而离开了人世。即使不懂得艺术的我，看到吉赛尔的疯狂的舞蹈，也会明白其中的意思。第二个欣赏点在第二幕，阿尔贝特来到吉塞尔墓前。已经死去的吉塞尔的鬼魂和阿尔贝特在鬼王的支持下跳双人舞。

这段双人舞蹈中，已变成鬼魂的吉塞尔舞步轻灵、很多动作在空中完成，观众看到演员在空中飘来飘去的完成一个个舞蹈动作。这段双人舞体现了芭蕾的优美，舞蹈者的灵魂在这里得到具体体现，如同不同的影视演员演绎同一个角色会有不同的效果，这段双人舞由不同人跳来，人物性格刻画也有不同。第二幕的另一个看点在第二幕结束，code（辉煌的结束之意）。这段舞蹈突出鬼王的威力（鬼王要求闯进森林里的男人不停的跳舞，直到死去），吉塞尔为挽救阿尔贝特的生命，自己不停的跳舞来拖延时间，直到跳得精疲力尽??钟声响起，天亮了！阿尔贝特的生命保住了！吉塞尔回到坟墓。

说实在的，对我而言，第一幕的内容还是比较容易理解的。我能通过舞者的表情以及他们的肢体语言而“猜测”到大概的内容。虽然不是很肯定，但至少我还是理解了大半的。而第二幕就复杂多了，或者说是抽象多了。我看完之后，只能理解的就是：吉赛尔在保护着阿尔伯特。而其他人是谁我就不清楚了。而为什么要保护他，我也不清楚。课后查了一下内容，我才恍然大悟。吉赛尔在第一幕已经死去了，而第二幕的她已经是鬼魂了。她死了依然保护着那个负心汉，那个深深地伤害了她的心的男人。而那些其他的人也是女鬼，她们想要夺去这个负心的男人的性命，因为她们身前也曾经被自己心爱的男人所抛弃过。最后在吉赛尔的竭力挽救下，阿尔伯特获救了。而此时的阿尔伯特内心充满了愧疚与悔恨。

作品的上下幕对比明显，刻画出了人性的丑与美。第一幕是人间世界，第二幕是幽灵世界。第一幕所呈现出的人性的丑：充斥着欺诈、虚伪、嫉妒和等级偏见。第二幕所呈现的人性的美：吉赛尔因为爱而放弃了恨，也因为爱而战胜了鬼王的淫威。我还不得不提起在影片中，男女主角的高超的芭蕾技巧。虽然我还不懂什么是芭蕾技巧，但是他们的舞蹈技巧还是深深震撼了我。观看影片过程中，我不只一次由内心发出感叹之声：太让人匪夷所思了！下课后，我试着用脚尖站立，实在是太难了，怎么可能办到呢？我不禁又发出感叹之声：太强了！

所谓“歌舞”，歌和舞是分不开的。既然芭蕾是一种舞蹈，怎么可能与音乐分开呢？《吉赛尔》里面的背景音乐就很好地与剧情联系在一起，使我们这些观众更容易理解里面的内容与情节。如第一幕吉赛尔和阿尔伯特在一起欢乐地跳舞，背景音乐就很好地烘托出了他们相恋的情景。而艺术表现手法更高超的是，当吉赛尔知道阿尔伯特与巴季尔德已经订婚时，精神立即崩溃，发疯似的跳起舞来，这时，背景音乐也是他们相恋时的音乐，不断重复出现着，就好像相恋的回忆在吉赛尔脑中不断浮现出来。

总的来说，《吉赛尔》确实是一部极具代表性的浪漫主义作品。里面所蕴含的深刻的哲理内涵——自古以来为人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使这样做要付出生命代价也在所不惜。而吉赛尔正是这样的人的代表。

我从来没有认认真真看过什么艺术作品，而这次，我把芭蕾舞剧《吉赛尔》两幕都看完了。原因很简单，《吉赛尔》地勾起了我的好奇心，或者说唤起了我对艺术的兴趣。而《吉赛尔》同时向我表明：艺术可以更加强烈地打动一个人的心，不像电视剧一样，只是很直白的告诉你什么是什么，而是让你通过你对这个艺术表现的认识去思考。也许一个作品出来，每一个人都会有不同的认识。

“芭蕾，把人类身体的形式美感推到了极致。舞者能通过舞动的身体把人类灵魂中那些良善、高贵、优雅、精致、纯洁的一面表现出来，而这些精神气质恰恰就是存留于我们灵魂中的上帝影像的一个掠影。”这是在网上看到的一句话。这也让我想起老师的一句话：到现场看（芭蕾）的感觉是完全不一样的！

真希望有一天能够去现场看看芭蕾舞团的表演！篇二：芭蕾吉赛尔舞蹈观后感

芭蕾吉赛尔舞蹈观后感

外国语学院111班 王瑾钰 1150401120 舞剧取材于德国诗人海涅的《论德意志》中关于神秘的维丽丝女鬼的传说。舞剧分两幕、第一幕在欢庆葡萄丰收的节日里，天真的姑娘吉赛尔与乔装成农民的公爵阿尔伯特一见钟情，而拒绝了守林人希拉里昂的求爱。外出狩猎的亲王和女儿来此休憩，吉赛尔母女殷勤招待，贵族公主赠与项链相报。守林人揭开阿尔伯特的身分。吉赛尔闻知公爵早已与巴蒂尔定亲，犹如霹雳轰顶。她失去理智而狂舞，一剑刺进了自己的胸膛，阿尔伯特恶梦初醒，竭力表白，吉赛尔表示宽恕后瞑目长逝。

第二幕夜色朦胧，白影掠过舞台，鬼王米尔达与众女鬼毫无生气地舞蹈，引出吉赛尔的幽灵。当守林人悲伤不已地来到吉赛尔墓前悼念时。众女鬼排成一列斜线，堵住守林人的去路，无情地将他推入湖中，当吉赛尔看到被幽灵们团团围住的阿尔伯特，忙指点他站到十字架下。鬼王见魔法失灵，恼怒地命吉赛尔与他无休止地舞蹈，阿尔伯特最终心力交瘁晕倒在地。黎明，女鬼和吉赛尔被召回坟墓，幸免一死的阿尔伯特永远失去了纯洁可爱的少女———吉赛尔。自古以来人类在生与死、爱与恨、善与恶之间总是不断地追求自己美好的理想，即使以生死作为代价。《吉赛尔》是一部具有传奇性的，又有世俗性的爱情悲剧，从中我们可以看到浪漫主义的两个侧面，即光明与黑暗、生存与死亡，看到那率直善良、忠于爱情的少女———吉赛尔。她有其性格刚烈的一面，同时也有柔情的一面，但作为封建门第观念的牺牲品注定了她的悲剧结

局。编导在编舞中，以优美流畅的动作语言和富有雕塑感的造型，增强了爱情悲剧的感染力全剧共两幕，第一幕较多用哑剧手法交代情节，以情绪舞烘托气氛;第二幕则意境飘渺。展现神秘而空灵的阴间。第一幕重叙事，富有动势;第二幕重抒情，凝重沉静。二幕之间形成鲜明对比，有力地突出了人物的悲剧性命运。

舞剧的音乐十分出色，标志着芭蕾舞音乐发展的新阶段。阿尔道夫 亚当为了在剧中体现浪漫主义意境，首次尝试使用了主旋律贯穿手法，如第一幕男女主人相恋的主调在吉赛尔发疯时的回忆中再现，这种音乐上的连贯性和一致性为后来舞剧音乐的创作树立了典范。其次，舞剧音乐还打破了“单旋律加伴奏”的传统，首次使用了赋格。主副旋律对模仿的作曲技巧，它包含着旋律美和戏剧性。使整个作品格调一新。作曲家亚当，毕业于巴黎音乐学院作曲专业，他一生中写有20多部舞剧，著名的舞剧有《海盗》和《吉赛尔》。《吉赛尔》舞剧音乐的浪漫主义色彩，受到了柴科夫斯基的欣赏和赞扬。

另外，《吉赛尔》编导技术取得重大成就，即把群舞改造为统一的抒情整体。后来，这一创造被史学家称之为“舞剧舞蹈交响化的原则”。《吉赛尔》被公认为浪漫主义舞剧的成熟之作，有“芭蕾之冠”的美誉。篇三：芭蕾舞观后感

芭蕾舞观后感

芭蕾出现于15-16世纪文艺复兴全盛时期的意大利，艺术家极力模仿古希腊的艺术风格。最早的芭蕾表演是在宫廷宴会上进行的，1489年在意大利的一个小城里，为庆祝米兰公爵和西班牙阿拉贡公主伊达贝尔的婚礼，演出了《奥菲士》。当时的表演形式与我们今天所见到的芭蕾演出绝然不同，它的每一段表演大致都与上菜联系在一起，比如模拟狩猎的表演开始以后就吃野猪肉;海洋、河流神灵出场开始吃鱼。然后，许多神话人物上场献上许多菜肴和水果，最后客人们也都参加到热闹狂欢的表演中去。这是一种把歌、舞、朗诵、戏剧表演综合起来的表演形式，可以说是芭蕾的雏形，后人称它为“宴会芭蕾”。芭蕾继续发展，经历了宫廷芭蕾、情节芭蕾、浪漫主义芭蕾、俄罗斯芭蕾、当代芭蕾几个主要阶段。通过这几次的学习，我深深的体会到芭蕾舞精神的所在。以前我从未看过芭蕾舞演出，印象当中的芭蕾舞，一直停留在电视里看过的“小天鹅”形象.芭蕾源自意大利文，意思就是跳舞，专指“足尖舞”，是用音乐﹑舞蹈和哑剧手法来表演戏剧情节。欣赏了芭蕾舞的精品，之所以被称为是精品，一是因为演出的人是莫斯科大剧院的名演员，基本上都是俄罗斯功勋演员；其次是因为演出的芭蕾并不是一个完整的曲目，而是很多经典芭蕾剧的片断串联而成的，比如《天鹅湖》中的《天鹅之死》，《斯巴达克》、《包法利夫人》、《堂吉珂德》等剧目的片断，都是精华中的精华，对我这个从来没有看过古典芭蕾的人来说，无疑是一场盛宴。其实芭蕾完全是一种西方的艺术，并不符合中国传统的审美习惯，只有舞蹈和音乐，几乎没有什么情节。

。刚开始看的时候，我感觉很迷糊，应该根本就不知道台上的人在跳什么，但是在看了半个多小时以后，我抛弃了自己对情节的固执追求而专心领略舞蹈的内涵。芭蕾是一种高尚而优雅的艺术，即使是以外放的舞蹈的形式来表现，里面的情感也是很含蓄的，用脚尖跳舞的芭蕾舞女演员是那么轻松愉快，女演员脚上那粉红色的芭蕾舞鞋是那么优美高雅，让人觉得芭蕾舞真是一项崇高的艺术。可是说来惭愧，芭蕾舞表演好看是好看，可我只懂得看每一段舞蹈演员的优雅动作，却看不懂剧情，无法感受到芭蕾舞的内涵。相信很多芭蕾舞者最开始也像我一样，被芭蕾舞的优雅所吸引，然后逐渐接触，慢慢了解，最终登上梦想的舞台。舞者用脚尖在滑动、跳跃、旋转，用柔软的双手在舞动，他或她要表现什么呢？悲伤？痛苦？喜悦？绝望？还是爱情？老实说，我并不能准确地说出舞蹈的涵义，但是在音乐和舞蹈之中我能感受到一种细腻的情感，而让我感受最深的是那著名的《天鹅之死》。这是一场独舞，舞台上一片昏暗，只有一束灯光从上面打到舞者的身上，她匍匐在地，只看见双手像翅膀或波浪那样在缓缓舞动，让我联想到了杨丽萍的孔雀舞。即使没有人告诉我这场舞蹈的曲目，但是看着身穿雪白舞衣的舞者在台上一边舞动双手一边在空中跳跃，一个接一个，不停地跳着、旋转着，我不由地想到了那优雅的天鹅在空中飞翔，它在寻找着什么，它在呼唤着什么，可是总也找不到她希望的东西，因此它绝望的落在了地上，苦苦挣扎，似乎还在呼喊，可是没有人来，只有它孤零零的一个，最后，它终于耗尽了力气，翅膀不再舞动，永远低下了高傲的头，静静地伏在舞台上。我似乎陷入了一种冥想，眼前的舞者化身为天鹅在我的想象中飞翔，然后一阵雷鸣般的掌声将我惊醒，我又重新将目光投向舞台。整场演出中我有好几次感受到了这样的触动，看来，艺术真的是没有国界的，即使我对芭蕾舞一窍不通，但是一种共同的美的东西总

能搭起沟通的桥梁！应该提到的是现在我们可以从电影、电视、vcd等多方面欣赏到芭蕾舞，但是要真正全面地去认识和感受芭蕾舞艺术的魅力所在，还是应当走进剧场。这是因为芭蕾舞通过演员的肢体和造型表达感情的，无论独舞，还是双人舞，都要求舞姿的完整性，动作的延续性，但电影或电视艺术有自己的艺术规律，它需要运用镜头语言，在景别上加以变化，有时全景，有时中景，有时特写。在镜头转换处理不当时往往会出现下列情况：本来应该以全身的舞姿才能表现出人物的某种情感时，屏幕上只能看到一张激动的脸;本来是一幅雕塑般的身体造型，却把双手卡在了画面之外;本来是一段精彩的舞蹈，屏幕上只能见到两条穿着足尖鞋腿在动。芭蕾舞是剧场艺术，离不开演员与观众的交流，到现场观看演出的同学肯定有深刻的体会。篇四：红菱艳观后感

《红菱艳》影评

以电影形式来表现芭蕾，通常我是不太认同的，总觉得现场观看的感觉会更好一些，很遗憾的是我始终没有得到现场看芭蕾的机会，顶多也就是从电视上看看转播或是直播，但是，受电视导演和摄像机镜头的限制，很难有满足的感受，《红菱艳》（the red shoes）是极少数让我认为看胶片胜过看现场表演的影片。

这部二十世纪四十年代所拍摄的影片，现在看来有一种纯静的感觉，我总以为几十年前的人类，不管是中国人还是外国人，都比现在要单纯得多，那种普遍具有的浪漫而不失本色的气质在现在的中外演员身上都极罕现。

《红菱艳》因其主题是关于芭蕾舞演员的生活与事业，因而在浪漫与本色之外，又兼有相当的雅致。

片中长达十六分钟的芭蕾舞剧《红舞鞋》是整个影片中最令人倾倒的部分，影片充分利用了镜头切换的优势，省略了现场表演时换场景和服装的琐碎部分，表演如行云流水，一气呵成。

同时影片用特技手法表现出受舞台限制根本不可能演出的心里幻想画面，让人在感觉新鲜的同时，不得不承认如果换了现场表演恐怕要在表达上大打折扣。

《红菱艳》中除了这段《红舞鞋》，还穿插了不少芭舞剧片断，如《吉赛尔》、《天鹅湖》等，节选的部分都充分体现了芭蕾浪漫而轻盈的美，令人陶醉，难怪此片要被誉为“英国电影艺术手段的一个胜利”、“技术上的辉煌成就令人目眩”了，在我看过的几部舞剧片中，《红菱艳》中的这场《红舞鞋》是用电影手段表现得最精彩的芭蕾艺术。《红菱艳》的悲剧情节是从小人书上看到的，当时只记得整个的故事是一个叫蓓姬的芭蕾舞演员因为出演根据安徒生童话改编的舞剧《红舞鞋》而出名，同时爱上了该剧的作曲兼指挥克拉斯特，然而剧团的拥有者莱蒙托夫认为这段爱情会阻碍她的事业，坚决加以反对，蓓姬于是离开剧团与克拉斯特结婚，不过她依然思念舞台，但如果她再次返回舞台，丈夫则会离开她。

蓓姬的最后结局是为了追离去的丈夫，在精神错乱下跳下阳台被火车撞死了。

第一次从小人书上看到这个故事的时候，我认为罪魁祸首在老板莱蒙托夫，特别是看到最后，蓓姬临死前对克拉斯特说“请帮我解下红舞鞋”，觉得莱蒙托夫简直是个棒打鸳鸯的恶魔。

然而二十年后正式看完电影全剧，我的看法却是，蓓姬死的责任在于她自己，更在于她的丈夫。莱蒙托夫最大的错误是他选错了培养对象，感情脆弱如蓓姬者，虽有舞蹈天赋，但却没有成为艺术家的潜质，不能升华到他所追求的完美艺术境界。

我并不是个主张艺术与爱情不能兼得的人，但是在我看来，蓓姬这样的演员，的确如莱蒙托夫所说是只有一个生命的，或爱情，或舞蹈。

莱蒙托夫挑中她成为剧团的主角，并着力培养她，除了蓓姬的舞技，同时也是因为她的那种“live for dance”的执着。

虽然包括剧团中的许多人，对莱蒙托夫的那种“男女调情只会影响艺术表现”的信念不以为然，但我认为他是对的。作为一个爱情悲剧，克拉斯特与蓓姬的感情可谓感人，可是因为沉醉于幸福的爱情，心情愉快地在情人边指挥乐队边抛飞吻的情况下跳《天鹅湖》的伤感离别，不管克拉斯特多有灵气，不管蓓姬跳得有多认真，能说不是一种对艺术的亵渎吗？

《红菱艳》诉说的是一种矛盾，一种事业和家庭的矛盾，在我看来，这种矛盾的存在，根源在于蓓姬本人的弱点。

我之所以认为蓓姬并没有成为艺术家的潜质，是觉得她并不象自己所说的“live for dance”，而是“live for love”。蓓姬是个为感情而生的女人，加上遇人不淑，所以最适合她的地方其实并不是舞台，而是那个作曲家的怀抱。我一直想，为了一个实际上相当自私的人那么轻易就离开剧团，说明蓓姬并不真的爱她的事业，至少如果我是她，是不会那么轻松就做出离开决定的。当蓓姬最后要求克拉斯特解下她脚上的红舞鞋时，事实上也是对自己所从事芭蕾演员以来所付出努力的否定。

当克拉斯特赶到后台要求蓓姬不演出而随他离开时，对莱蒙托夫吼道：

“你是在嫉妒！”

而莱蒙托夫则愤怒的回答：

“是的，我是在嫉妒，而你永远也不会理解那一种什么样的感情！”

我想，莱蒙托夫是在为一个有可能成为舞蹈家而被感情所碍的演员所惋惜，只可惜，虽然他追求完美的艺术，也了解蓓姬的潜质，但却高估了蓓姬的理性。

重看《红菱艳》，我不再认为是他扼杀了天才，特别在最后看到莱蒙托夫含泪宣布在没有女主角的情况下继续演出《红舞鞋》时，为他感到遗憾。莱蒙托夫追求的那种完美艺术境界是蓓姬没有办法达到的，最后那场没有主角的芭蕾舞剧，在我眼里与其说是剧团的同伴对蓓姬的悼念，不如说是对莱蒙托夫所追求的那种完美境界的哀悼。

好舞者不难寻，好舞者升华为艺术家却不是人人可做的，蓓姬败给了自己，当她要求解下红舞鞋时，连好舞者都不是，仅仅只是个普通女人罢了。

影片中我最不齿的便是那个被称为作曲家的克拉斯特，他固然有才华，然而我始终不认为他是个敬业者。

虽然克拉斯特写出了《红舞鞋》，但是始终把给舞剧写音乐看做是二流事业。

他并不尊重艺术，虽然从事指挥，但在指挥的过程中却心不在焉的向情人抛飞吻，他并不尊重舞台，为了不让蓓姬在自己讨厌的莱蒙托夫剧团跳舞，把现场直播的作品公演晾在一边，把观众和听众抛在脑后只为赶在蓓姬上舞台前把她带走。

蓓姬对于他是灵感的来源，但更象一种私有财产，至于蓓姬是不是半夜里起来捧着芭蕾舞鞋发呆他并不在意，所以他才会不理睬蓓姬至少演完一场的要求，残忍的要求她必须在舞台和丈夫之间作出选择。克拉斯特对蓓姬的感情是真心的，然而他的狭隘才是让蓓姬跳楼而死罪魁祸首。

看完《红菱艳》，在沉醉于芭蕾艺术的同时，更多的是感到一种遗憾，一种对影片中从头至尾无处不在又无处可寻的艺术精神的遗憾。爱情和事业，艺术和生活，它们并不是绝对矛盾的存在，可是，在不能同时拥有的时候，人们应该选择哪一边才是正确的呢？

《红菱艳》给了一个并不完美的答案，至少我，认为是不值得的答案

文传系 谭畅（080111038）2009年5月20日篇五：《魔法奇缘》观后感

《魔法奇缘》观后感

这部电影让童话遭遇了现实，和我们所看过的穿越作品有些类似，对我们来说是极具吸引力的。片中的吉赛尔美丽、可爱，她拥有一个公主该拥有的一切：花容月貌，纯洁无暇的心灵，动听的歌喉。更让人们觉得神奇的是，她可以和小动物们亲密的沟通。她一直梦想着和一位懂她歌声的白马王子在一起。或许是她的诚意感动了上苍，亦或是缘分，她最终和她朝思暮想的王子见面了。他们一见如故，彼此倾心，许下终身的誓约，并约定第二天结婚。然而，恶毒的王后为了保住自己的地位，使诈将吉赛尔送到了现实世界的纽约。从此展开

了现实世界中的吉赛尔与童话世界中的王子相互追逐的故事。

从一个世界到另一个完全陌生的世界，这让单纯的吉赛尔有点无从适应。幸运的是，律师罗伯特的女儿摩根向她伸出了援助之手。尽管环境改变了，但人的性格却很难改变。吉赛尔一直用她无边的热情和快乐感染着周围的每个人。虽然时间的洗涤让吉赛尔慢慢适应了这个大都市，但她心底还是坚信爱德华王子会来救她的。在和罗伯特相处的过程中，她渐渐明白了什么是爱情，也明白了情侣之间应该如何相处。

在花栗鼠的指引下，爱德华王子成功地找到了吉赛尔。当他提出想带她回去的时候，吉赛尔犹豫了。她告诉王子她想尝试现实世界中情侣约会的方式，想好好体验什么是爱情。当他们约会过后，吉赛尔发现自己并没有爱上王子。相反地，她心里所想的都是教会她在现实世界生活的罗伯特。可是，她不知道童话世界中“王子和公主永远幸福地生活在一起”，在现实世界中是否依然存在。

在电影的片尾处，吉赛尔吃下了王后的毒苹果。而唯一救醒她的办法就是真爱之吻。爱德华一直认为他和加塞儿之间是真爱，可故事在这时发生了逆转。罗伯特才是属于吉赛尔的白马王子。

童话世界中的爱德华和吉赛尔最终没有走在一起，这点倒是挺出乎我们的意料。同时，我们也从中明白了，并不是所有的王子和公主最后都会过着幸福美满的生活。爱情是一个很奇妙的东西，并不是所有的一见钟情最后都能有完美的结局。在面对爱情的时候，我们要理智地对待。当你想要弄明白一个人是否真正地适合你的时候，时间是

最好的检验方法。相处的越久，你们就越懂得彼此。在满是物欲横流的现实社会中，这点对于我们来说极其重要。无论童话还是现实，我们都该记住，属于你的爱情是需要你认真去寻找的。

第四篇：努尔艾合买提马木提同志考察材料

努尔艾合买提马木提同志考察材料

努尔艾合买提马木提，男，1966年5月出生，现年45岁，维吾尔族，出生于农十四师皮山农场；1999年7月加入中国共产党，1991年10月参加工作，身体健康，大专学历，毕业于新疆塔里木学校园林专业，现任农十四师皮山农场七连连长职务。

该同志在工作期间，思想稳定，政治立场坚定，积极学习党的创新理论，认真学习马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要精神，坚决贯彻和落实“科学发展观”，时刻于上级党委保持一致，坚决按照上级的指示精神开展工作，能自觉坚持学习，努力提高政治理论和业务水平。学习与工作相关的业务知识，并能理论联系实际，在工作中加以应用，该同志讲政治、讲正气、讲党性，在工作中能立场坚定，坚持原则；

该同志在实际工作中，有较强的工作能力和协调能力，能坚决地贯彻执行党的方针、路线和政策，独挡一面地开展工作，解决工作中遇到的困难和问题，工作经历丰富，能力强，业绩突出，根据上级领导给的任务，认真深入调查研究，冷静分析工作的重点、难点，理清工作思路，按照工作的轻重缓急，制定相应工作措施。工作中，他以身作则，为人表率，吃苦在前，常常加班加点，有时还带病坚持工作。他还十分注重调动和发挥全连干部的工作积极性，时常开会议请大家为工作出谋献策，积思广益，工作既有分工又有合作，全局一直保持团结、务实、高效的工作局面，促进了连队各项工作安全，高效

率地进行

为人正派，遵纪守法，作风廉洁，并深入职工群众家庭了解情况，对工作对象热情服务，积极主动地解决他们提出的问题和困难，一时难以解决也能给予耐心地解释，对同志平等相待，关心爱护，团结尊重。该同志在工作生活中，能认真贯彻党的方针、路线、政策，自觉遵守国家的法律、法规和农场的各项规章制度。能够坚持正确的权利观，从不以手中的权力谋取私利。

该同志在工作期间曾多次被上级评为先进个人：2003年被农场评为“先进工作人员”； 2005年被农场评为“两基工作先进个人”； 2006年被农十四师师部评为“教育工作先进个人”； 2007年被农场评为“平安生产工作先进个人”； 2008年被农场评为“优秀党务工作人员”； 2009年被农场评为“民政团结事业先进个人”；2010年所在的连队被上级评为：五好党支部

第五篇：艾尔代简历

艾尔代同志简历

艾尔代，男，蒙古族，1963年9月出生，新疆博湖人,1985年8月参加工作, 1995年5月加入中国共产党, 内蒙古师范大学物理系物理专业毕业，全日制大学本科学历。现任巴州蒙古族小学校长、自治区特级教师、中学高级教师、自治区巴州二中名校长工作室入室校长、自治州双语教育协会常务副理事长。

一、个人简历

1980.9—1985.6：内蒙古师范大学物理系学习。

1985.8—1997.4：巴州师范学校工作；曾任巴州师范学校物理讲师、政治处干事、校团委副书记、书记（期间：1991年9月-1992年7月，在新疆吉木萨尔县三台镇蒙校支教）。

1997.4—至今：任巴州蒙古族小学校长(期间：2002年3月-6月，赴河北省保定市十三中挂职锻炼；2004年2月—2005年2月，在自治区教育厅办公室挂职一年，被评为挂职期间表现优秀干部)。

二、培训情况

1996年参加自治区团委在广州青年培训学院举办的为期1个月的一级团干部培训班；2001年在州师范学校参加为期2个月的中小学校长上岗培训班；2003年参加州党委组织部、州教育局在州党校举办的全州小学校长（书记）“三个代表”重要思想专题学习班；2009年4月份参加自治区党委组织部、自治区教育厅在自治区党校举办的自治区第四期中学书记、校长专题培训班；2009年11月份参加教育部在北京师范大学举办的第34期全国小学校长高级研修班；2012年9月份参加教育部在国家教育行政学院举办的第十期全国基础教育改革动态高级研修班。

三、获奖情况

1986年被评为自治州级优秀团员；1991、1995、1996年分别被评为巴州师范学校先进工作者；1997年被评为自治州级文明标兵；1997-1999年被评为自治州教育系统支持工会工作的好校长；2001年被评为自治州“两基”工作先进个人；2006年被评为自治州新课程改革先进工作者；2003年被评为州党委组织部、州教育局在州党校举办的全州小学校长（书记）培训班优秀学员；2009年被评为自治区党委组织部、自治区教育厅在自治区党校举办的自治区第四期中学书记、校长专题培训班优秀班干部；2007、2010、2011年被评为库尔勒市综合治理工作先进个人； 2010、2011年被评为自治州教育系统优秀共产党员；2011年被评为自治区教育系统优秀共产党员。