现当代文学常识

第一篇：现当代文学常识

现当代文学常识

1、【鲁迅】（1881—1936）原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q 正传》；散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》（节选）等。

2、【周作人】（1884—1967）浙江绍兴人，“文学研究会”发起人，五四运动时期提倡“人的文学”。

3、【胡适】（1891—1962）字适之，安徽绩溪人。反对文言文，提倡白话文，是新文化运动的著名人物。

4、【郭沫若】（1892—1978）原名郭开贞，沫若是笔名，主要诗集有《女神》，主要剧作有《屈原》等。

5、【叶圣陶】（1894—1988）原名叶绍钧，江苏苏州人。“文学研究会”发起人之一，编过《小说月报》和《中学生》等刊物。代表作为长篇小说《倪焕之》。

8、【冯友兰】（1895—1990）字芝生，哲学家，有《中国哲学史》、《中国哲学简史》

9、【茅盾】（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》和《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）等。

10、【郁达夫】（1896—1945）名文，字达夫，浙江富阳人，代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。散文《故都的秋》被选入教材。

11、【徐志摩】（1896—1931）新月派诗人，《翡冷翠的一夜》《再别康桥》入选教材。

12、【朱自清】（1898—1948）字佩弦，原名自华，号秋实，祖籍浙江绍兴。散文名篇《背影》、《春》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》被选入教材。

13、【闻一多】（1899—1946）原名家晔，笔名一多，民主战士。诗集《红烛》《死水》。

14、【老舍】（1899—1966）原名舒庆春，字舍予，老舍是笔名，满族，有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》。

15、【冰心】原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人。书信体散文集《寄小读者》。

16、【沈从文】（1902—1988）原名沈岳焕，湖南凤凰人。代表作有中篇小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》等。《边城》（节选）被选入教材。

17、【巴金】（1904—2005）原名李尧棠，字芾甘。发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，18、【钱钟书】（1910—1998）字默存，号槐聚，江苏无锡人。有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》，文论及诗文评论《谈艺录》、《管锥编》、《人间词话》等。

19、【汪曾祺】（1920—1997）江苏高邮人，较有影响的作品有《大淖（nao4）记事》、《受戒》等。《胡同文学》选入教材。

20、【三毛】（1943—1991）原名陈平，生于四川重庆，后随父母到台湾。当代台湾女作家。其散文集《撒哈拉的故事》等深受广大青年喜爱。

21、【路遥】（1949—1992）陕西清涧人,长篇小说《平凡的世界》获茅盾文学奖。

22、【戴望舒】(1905～1950)“现代诗派”诗人。诗歌名篇有《雨巷》(因此享有“雨巷诗人”的美誉)、《断指》、《我用残损的手掌》等。

22、【新青年】中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。1915年创刊于上海，原名《青年杂志》，陈独秀主编。“五四”前后以《新青年》为主要阵地，同时进行了新文化运动和文学改革运动。创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张，23、【左联】是中国左翼作家联盟的简称，1930年3月2日在上海成立，主要发起人有鲁迅、沈端先、冯乃超等，青年文学作者有:蒋光慈、柔石、殷夫、叶紫等。

24、【伤痕文学】1977年底-1978年中，刘心武的《班主任》是新时期伤痕文学的发轫之作。

25、【反思文学】1978年，十一届三中全会前后，高晓声《李顺大造屋》等作品试图站在比较高的历史角度来观察与思考以往的教训，求得对历史的过程有个再认识，被称作反思文学。

26、【改革文学】1980年前后，蒋子龙《乔厂长上任记》、张洁《沉重的翅膀》反映我国改革的现实，被称为改革文学。《乔厂长上任记》也是新时期最早出现的描写工业题材和改革者形象的作品。

27、【阿城】《棋王》是新时期继承传统风格和技巧的佳作。其小说被称为文化小说。

28、【高晓声】《李顺大造屋》《陈奂生上城》被誉为新时期反映农村生活最优秀作家之一。

29、【韩少功】《归去来》《爸爸爸》《女女女》，表现出强烈的寻根意识和文化反思。

30、【艾青】诗人。代表作有《帐篷》《垦荒者之歌》《鱼化石》。

31、【舒婷】女诗人。《致橡树》《祖国呵，我亲爱的祖国》《双桅船》。

32、【顾城】新潮诗人。诗集《黑眼睛》。《一代人》只有两句：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”曾震动诗坛，是新潮诗的代表。

33、【徐迟】著有散文《歌德巴赫猜想》《地质之光》《生命之树常绿》。

第二篇：中国现当代文学常识

中国现当代文学

1917年1月，胡适在《新青年》上发表的文章《文学改良刍议》和陈独秀1917年2月发表的《文学革命论》，成了中国现代文学最初的理论倡导。1918年5月，鲁迅的短篇小说《狂人日记》成为中国新文学史上第一篇现代白括小说。胡适的《尝试集》和郭沫若的《女神》成为最早的白话新诗集。

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人。他是中国伟大的思想家和文学家。创作有《呐喊》和《彷徨》、《故事新编》三部短篇小说集，收入《狂人 日记》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《伤逝》、《奔月》等33篇短篇小说，鲁迅还写了两本散文集《野草》和《朝花夕拾》、16部杂文集，两部论著《中国小说史略》、《汉文学史纲》和50余首旧体诗。

郭沫若是四川乐山人，原名开贞，又名鼎堂。“五四”新文化时期，他创作了《女神》，《前茅》等多部新诗集，还写了历史剧《三个叛逆的女性》。抗日战争时期创作了《屈原》、《虎符》、《高渐离》等多部历史剧。1949年后，又写《蔡文姬》、《武则天》等剧作和一些新诗。他在考古和古文字研究方面也有诸多贡献。

1921年1月，中国第一个新文学社团——文学研究会在茅盾、叶圣陶、郑振铎等人倡导下成立，坚持“为人生”的创作方法。

茅盾原名沈德鸿，字雁冰。他创作了长篇小说《蚀》三部曲(包括幻灭、动摇、追求)、《农村三部曲》(包括春蚕、秋收、残冬)、《子夜》，中、短篇小说《林家铺子》，以及长篇小说《腐蚀》散文《白杨礼赞》、《风景谈》等。1981年底去世时，留下遗愿用稿费设立了“茅盾文学奖”。

巴金是四川成都人，原名李 甘，安尧棠，他创作有《激流三部曲》(包括家、春、秋)、《爱情三部》(包括雾、雨、电)，《寒芾》，《憩园》，《第四病室》等。1978年后，写出了散文集《随想录》(包括 话集，病中集等)，鲁迅称为“一个热情的、有进步思想的作家，在中国屈指可数的好作家之列的作家。”

老舍是北京的满族人。原名舒庆春，字会舍。他以前写出了《猫城记》、《骆驼样子》、《月牙儿》《四世同堂》，《我这一辈子》、《正红旗下》等小说，1950年后，创作了《龙须沟》《茶馆》等剧本，被誉为“语言大师”“人民艺术家”。

曹愚是剧作大师，先后创作了《雷雨》、《日出》、《原野》《北京人》以及根据巴金作品改编的《家》等话剧剧本。

艾青是著名诗人。著有诗集《大堰河》、《宝石的红星》、《向太阳》、《光的赞歌》等。

丁玲的小说创作有《莎菲女士日记》《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等，后一部曾获“斯大林文学奖金二等奖”。

赵树理是“山药蛋”派作家。作品有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。

叶圣陶原名叶绍钧，曾创作了中国最早的童话集《稻草人》、长篇小说《倪焕之》等。

朱自清是卓有成就的散文家和学者。他的名篇《荷塘月色》《背影》、《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》等脍灸人口。

徐志摩是著名的“新月派”诗人。他倡导诗歌创作的“三美”(建筑美、绘画美、音乐美)，写出了《再别康桥》等名篇。

闻一多也是“新月派”诗人，著有《红烛》《死水》等诗集。

郁达夫是“创造社”的主要作家。他的作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

夏衍是中国电影和话剧的奠基人之一。他写有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》，报告文学《包身工》等。

冰心原名谢婉莹，是著名儿童文学作家。著有诗集《繁星》，《春水》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》等。

沈从文是著名乡土文学作家。他的小说《边城》等曾在国内外产生巨大影响。

戴望舒是现代派(也称象征派)诗人，他的新诗《雨巷》很含蓄地描述了爱情，被称为“雨巷诗人”。

钱钟书是一个学贯中西的学者。他的小说《围城》和散文集《写在人生边上》都影响很大。

张恨水的小说《啼笑因缘》、《春明外史》、《金粉世家》、《八十一梦》等，都描述了民国时期社会众生相，被称为：“通俗小说大师”。

孙犁被称为“白洋淀派”作家，他的小说《荷花淀》、《风云初记》，充满了诗情画意。

周立波被称为“茶子花派”、他写有小说《暴风骤雨》，首获“斯大林文学奖金三等奖”。

1949年以后，柳青的《创业史》、欧阳山的《三家巷》、杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、杜鹏程的《保卫延安》、罗广斌、杨益言的《红岩》、梁斌的《红旗谱》/姚雪垠的《李自城》等，都产生了较大影响。散文大师秦牧的《花城》、杨朔的《荔枝蜜》、《雪浪花》、刘白羽的《长江三日》，诗人郭小川的《甘蔗林——青纱帐》，贺敬之的《雷锋之歌》等，也都各独树一帜，王蒙以《青春万岁》、《组织部新来的年轻人》、高晓声以《李顺大造屋》、《陈奂生上需》、汪曾祺以《大淖纪事》、《受戒》、邓友梅以《那五》、《烟壶》、刘绍棠以《蒲柳人家》、冯骥才以《神鞭》、张洁以《沉重的翅膀》、莫言以《红高梁》、贾平凹以《鸡窝洼人家》、陈忠实以《白鹿原》等作品，相继斐声文坛。

讲座四：现当代文学

31、鲁迅，原名周树人，现代著名文学家。他的《狂人日记》是现代文学史上的第一篇白话小说；中篇小说《阿Q正传》塑造了辛亥革命前后农村贫困农民阿Q的艺术形象，表现了用“精神胜利法”自我安慰、不图反抗的“国民的弱点”；短篇小说集《呐喊》、《彷徨》，奠定了我国现代现实主义小说的基石；还有散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，大量的杂文集。

32、郭沫若，现代著名文学家，代表作诗集《女神》，是于1921年发表的他的第一部新诗集，开一代诗风，也是我国现代新诗运动的奠基之作，其中最具有代表性的作品是《凤凰涅槃》、《女神之再生》。他还有历史剧《屈原》、《蔡文姬》等。

33、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家，他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。

34、茅盾，现代著名文学家，代表作有长篇小说《子夜》、《蚀》三部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）、“农村三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》）。

35、老舍，现代著名小说家、剧作家，代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《茶馆》、《龙须沟》等。文笔朴实、幽默，富于浓郁的北京地方特色，是“京派”文学的代表人物。

36、徐志摩，现代诗人，新月诗派的代表人物，代表作有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》，散文集《落叶》等。

37、巴金的“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）是他的早期代表作，还有“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），80年代出版了散文集《随想录》，被誉为讲真话的大书。

38、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

39、伤痕文学：就是指“文革”结束以后的几年时间里，一批中青年作家所写的文学作品，反映的是“文革”给他们这一代人所带来的伤害。像这样主题的作品在80年代初期非常流行，开先河之作的是刘心武的《班主任》，后来影响较大的还有谌容的《人到中年》等。伤痕文学在我国当代文学史上占有重要的地位。

40、寻根文学：80年代中期，文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。“寻根派”的文学主张是希望能立足于我国自己的民族土壤之中，挖掘分析国民的劣质，发扬文化传统中的优秀成分，从文化背景来把握我们民族的思想方式和理想、价值标准，努力创造出具有真正民族风格和民族气派的文学。代表作家有阿城、张承志、韩少功等。

41、朦胧诗是20世纪70年代末期特殊背景下的特殊声音。作为一种文学范式，朦胧诗成功的开创了一个文学的时代，将意象艺术的长处推向极致；同样作为一种文学范式，高密度的意象损伤了诗歌原本拥有的活力和流动感，使得这一诗歌范式无力继续。后朦胧诗人在彻底颠覆抒情和意象艺术，极大限度的开发叙事性语言的再生能力和诗学资源的同时，为读者提供了一种新的阅读文本范式——平民化、口语化、情节化的诗歌风格——浮出诗坛。朦胧派诗人的代表性人物：舒婷、顾城、北岛、江河、杨炼等。

总结：

中国古代文学一般包括：

1、先秦文学；

2、两汉魏晋南北朝文学；

3、唐代文学；

4、宋代文学；

5、元明清文学。

中国现当代文学（1919年“五四”运动——1949年新中国成立——今天）

鲁迅原名周树人，擅长小说兼散文；

《呐喊》《彷徨》小说集，《朝花夕拾》属散文。（鲁迅还有散文诗集《野草》）

历史学家郭沫若，擅作戏剧和诗歌；

诗集《女神》传名早，史剧《屈原》亦绝妙。（《屈原》属著名的历史剧）

茅盾原名沈德鸿，《子夜》长篇最恢宏；

还有“农村三部曲”，《春蚕》《秋收》和《残冬》。

学者作家林语堂，《京华烟云》美名扬。

现代学者闻一多，《红烛》《死水》好诗歌。（《红烛》《死水》皆诗集名）

民主战士朱自清，散文名篇有《背影》；

还有佳作多传诵，《荷塘月色》和《绿》《春》。（《绿》《春》皆散文篇名）

才华横溢徐志摩，《再别康桥》留佳作。

儿童作家是冰心，《繁星》《春水》《小桔灯》。（前二种诗集，《小桔灯》儿童文学集）

老舍原名舒庆春，小说话剧集一身；

《骆驼祥子》是长篇，话剧《茶馆》负盛名。（长篇《四世同堂》、话剧《茶馆》《龙须沟》等）

夏衍创作《包身工》，报告文学见功夫； 创作《上海屋檐下》，改编《春蚕》和《祝福》。（话剧《上海屋檐下》）

湘西作家沈从文，传名小说是《边城》。

“雨巷诗人”戴望舒，《雨巷》风情天下无。

巴金小说三部曲，传扬四海和五洲；

爱情三曲《雾》《雨》《电》，激流三部《家》《春》《秋》。

丁玲小说有佳作，《太阳照在桑干河》。（长篇小说《太阳照在桑干河上》）

泥土诗人臧克家，名诗当数《有的人》。

山西作家赵树理，通俗文学影响大；

《小二黑》和《李有才》，短篇中篇传天下。（《小二黑结婚》、《李有才板话》）

话剧作家有曹禺，《雷雨》最先传佳名；（《雷雨》乃作者大学毕业前所作）

还有《日出》和《原野》，《北京人》和《王昭君》。（《王昭君》是历史剧）

艾青长诗有很多，名作当数《大堰河》。（全名《大堰河——我的保姆》）

学者作家钱钟书，小说《围城》要记住。

《青春之歌》好小说，作者名字叫杨沫。

当代作家有很多，孙犁柳青周立波；（《荷花淀》《创业史》《暴风骤雨》作者）

梁斌李准和曲波，各有名声擅小说；（作品《红旗谱》、《李双双小传》、《林海雪原》）

杨朔秦牧贺敬之，既写散文也作诗；（作品《海市》、《花城》、《白毛女》《回延安》）

刘白羽和郭小川，各有佳作传人间。（作品《长江三日》、《青纱账――甘蔗林》）

当代作家在身边，不用一一列举全。

名家名作不胜数，以上举例须记牢。

孙犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安平县孙遥城村人。当代著名文学家，中共党员，抗日老战士，被誉为“荷花淀派”的创始人。1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学，研究生。1937年参加工作，任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作，曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师等职业，延安鲁迅艺术文学院教师，《平原杂志》编辑。《孙犁全集》由人民出版社出版，“孙犁纪念馆”座落在河北省安新县“华北明珠——白洋淀”畔。

代表作品

孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”（《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》）

其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中，《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书七年级下册语文书

赵树理锤炼语言的宗旨是“让一般识字的人一看就懂，不识字的人一听就懂。”山药蛋派的代表作家。《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》

赵树理（1906年9月24日～1970年9月23日），原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人，现代著名小说家、人民艺术家。小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。

1906——1930年

1906年9月24日出生在山西省晋城市沁水县贫苦农民家庭，在农村中长大，使他不仅了解农民，也热爱和深通农民的艺术。青年时代外出求学和流浪，曾就学于长治的山西第四师范学院，接触到新文学，受到极大影响。

1930——1936年

1930年底，赵树理一边流浪一边开始写作，在抗战前的几年间写出了《金字》《盘龙峪》等小说。1937年投身抗日工作，在山西从事各种文化工作，编报纸副刊，写出了许多反映农村社会生活、深受广大群众欢迎的小说，如《小二黑结婚》（1943）、《李有才板话》（1943）、《李家庄的变迁》（1946）、《福贵》等。全国解放以后，继续深入农村生活，笔耕不辍，驰骋于中国文坛。短篇小说《锻炼锻炼》《登记》、长篇评书《灵泉洞》（上集），以及《实干家潘永福》、长篇小说《三里湾》（1955）等。赵树理在中国现代文学史上占有重要地位，他是我国真正熟悉农村、热爱人民的少有的杰出作家之一，他的作品乡土气息浓厚，真实地再现了我国农村几十年来的巨大变革，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。

1937年

1937年加入中国共产党。历任中国文联常务委员、中国作家协会理事、中国曲艺协会主席，曾任《曲艺》《人民文学》编委、中国共产党第八次代表大会代表，全国人民代表大会第一、二、三届代表。

文革期间

在文革中赵树理成为“周扬树立的黑标兵”，遭到长期的批斗，1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》，被押著游街示众，曾被打断肋骨，又在批斗台上被推下，跌断髋骨，1970年6月23日被“隔离审查”，9月17日继续接受批斗，9月22日病危，1970年9月23日被迫害致死，终年64岁。

李季（1922——1980年），男，1922年8月16日出生，河南唐河县祁仪镇人。原名李振鹏，笔名里计、于一帆等。现代著名诗人。

主要作品

长诗《王贵与李香香》。1933年出版《我的生平》，自述其半生经历及对社会诸多问题看法。他从事译著40余年,出版600余万字。早年译有《社会主义史》,此书对毛泽东接受马克思主义有很大影响。还译有《通俗资本论》等。中华人民共和国成立后，任国家出版总署特约翻译，译有《马克思恩格斯通讯集》、《现代资本主义》等。著有《马克思传》、《卡尔?马克思诗传》、《燕妮?马克思诗传》等，详尽介绍马克思生平与系统介绍马克思主义理论融为一体，颇具特色。

丁玲（1904年10月12日－1986年3月4日），原名蒋伟，字冰之，笔名彬芷、从喧等。湖南临澧人。中国当代著名的作家、社会活动家。《太阳照在桑干河》是丁玲代表作品之一，曾获斯大林文艺奖金。此外，同名女演员丁玲，演出的话剧有《狼孩》《羊城故事》《火红木绵花》《闯入天才星球》。

戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）现代诗人。代表作《雨巷》又被称为“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县（今杭州市余杭区）人。他的笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索，坐着龙马拉来的车子，前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神，美丽温柔，纯洁幽雅。曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。

沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代着名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。沈从文1988年病逝于北京。

沈从文:短篇小说集有《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》，中长篇有《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文集《从文自传》、《湘行散记》。

曹禺：（1910—1996），原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，他一生共写过8部剧作。“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”）。曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。曹禺的妻子李玉茹是著名京剧旦角演员。曹禺的女儿万方是当代著名剧作家。

钱钟书：学者、作家。《围城》是现代小说史上少见的学者小说、讽刺小说。另有散文集《写在人生边上》短篇小说集《人?兽?鬼》

钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。曾为《毛泽东选集》英文版翻译小组成员。晚年就职于中国社会科学院，任副院长。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。其夫人杨绛也是著名作家，育有一女钱瑗（1937年-1997年）。

张爱玲：著名女作家。小说的基调是人类情感的残缺和人生的孤独苍凉。散文集《流言》短篇小说《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》长篇小说《十八春》（《半生缘》）

巴金:（1904—2005)原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品激流三部曲《家》、《春》、《秋》，“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》。散文集《随想录》。

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.“五四”新文化运动的主要阵地是（）A.《语丝》 B.《小说月报》 C.《创造》季刊 D.《新青年》

2.中国最早的话剧团体是（）

A.南国社 B.春阳社 C.春柳社 D.民众戏剧社

3.左联成立后，文坛上出现的“民族主义文学”是一个（）

A.国民党的文学派别 B.民族主义者的文学派别

C.抗日救亡的文学派别 D.民族统一战线的文学组织

4.郭沫若的诗集《恢复》写于（）

A.“五四”时期 B.“五卅”时期

C.北伐大革命高潮时期 D.大革命失败后

5.郭沫若历史剧的艺术特色是（）

A.忠于历史事实的客观描绘 B.戏说历史的主观编造

C.赋予历史以象征色彩 D.浪漫主义和诗情

6.“五四”时期的“问题小说”受到的影响主要来自（A.美国文学 B.中国古代文学

C.俄国文学 D.日本文学

7.郁达夫30年代的小说《迟桂花》主要表现了（）

A.反帝反封建的思想 B.性苦闷的情绪

C.隐逸的思想 D.追求革命的思想

8.朱自清发表于“五四”之后的抒情长诗是（）

A.《踪迹》 B.《毁灭》 C.《火把》 D.《北游》

9.许地山的《空山灵雨》是（）

A.小说集 B.散文集 C.童话集 D.诗集）10.老舍所属的民族是（）

A.蒙族 B.回族 C.汉族 D.满族

11.《爱情三部曲》指的是（）

A.《新生》、《萌芽》、《灭亡》 B.《雾》、《雷》、《电》

C.《雾》、《雨》、《电》 D.《雨》、《电》、《雷》

12.巴金创作于抗战时期的作品是（）

A.《灭亡》、《新生》 B.《激流三部曲》

C.《火》三部曲 D.《爱情三部曲》

13.在《家》的高家三代人中，第二代克字辈属于（）

A.第三代觉字辈反抗、斗争的主要对象 B.迂腐的卫道士、荒淫的纨绔子弟

C.封建家庭的家长 D.封建大家庭的孝子贤孙

14.宣称“我只想造希腊小庙”，“这神庙供奉的是‘人性’”，把人性当作文学表现的终极理想的作家是（）

A.丁玲 B.沈从文 C.吴组缃 D.沙汀

15.下面属于沈从文小说《边城》的一组人物是（）

A.翠翠 船总 傩送 老船夫 B.夭夭 傩送 老船夫 天保

C.翠翠 王团总 老船夫 滕长顺 D.萧萧 傩送 船总 老船夫

16.沈从文小说《丈夫》表现的思想内涵是（）

A.对封建男权主义的批判 B.对穷苦人不幸命运的同情与追问

C.对都市文明的批判 D.对田园生活的向往

17.曹禺描写复仇的一部话剧是（）

A.《雷雨》 B.《日出》 C.《原野》 D.《北京人》

18.下面属于《雷雨》的一组人物是（）

A.周朴园 侍萍 愫方 B.周朴园 鲁大海 四风

C.陈白露 蘩漪 周朴园 D.周萍 蘩漪 方达生

19.曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（）

A.《雷雨》 B.《日出》 C.《北京人》 D.《原野》

20.长篇小说《光明在我们的前面》的作者是（）

A.胡也频 B.柔石 C.洪灵菲 D.茅盾

21.散文集《画廊集》的作者是（）

A.李广田 B.何其芳 C.陆蠡 D.丽尼

22.萧涧秋这个人物形象出自于（）

A.柔石的《二月》 B.蒋光慈的《短裤党》

C.丁玲的《梦珂》 D.艾芜的《故乡》

23.以下符合张天翼小说创作特色的判断是（）

A.富有喜剧色彩和讽刺性 B.有浓厚的怀乡情调

C.慷慨激昂的革命文学 D.有浓厚的避世思想

24.下列属于“七月”派的一组诗人是（）

A.绿原、鲁藜、阿垅、牛汉 B.冀氵方、彭燕郊、曾卓、辛笛

C.辛笛、陈敬容、杜运燮、绿原 D.绿原、陈敬容、阿垅、牛汉

25.《马凡陀的山歌》属于（）

A.叙事诗 B.枪杆诗

C.政治抒情诗 D.政治讽刺诗

26.艾青到延安以后发表的诗集有（）

A.《火把》 B.《黎明的通知》 C.《北方》 D.《向太阳》

27.下列属于无名氏的两部小说是（）

A.《北极风情画》、《塔里的女人》 B.《鬼恋》、《风萧萧》

C.《鬼恋》、《北极风情画》 D.《塔里的女人》、《风萧萧》

28.赵树理的小说成名作是（）

A.《李家庄的变迁》 B.《李有才板话》

C.《邪不压正》 D.《小二黑结婚》

29.水生嫂这个人物出自（）

A.《光荣》 B.《麦收》 C.《荷花淀》 D.《芦花荡》

30.延安文艺整风后解放区最早出现的、富有代表性的长篇叙事诗是（）

A.《火把》 B.《赶车传》

C.《王贵与李香香》 D.《漳河水》

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

31.《女神》的思想内容有（）

A.强烈的个性解放要求 B.强烈的反抗、叛逆与创造精神 C.炽热的爱国情思

D.青春、爱情的欢唱 E.大自然神奇力量的否定

32.下列都属于20年代“乡土小说”的主要作者有（）

A.台静农、冯文炳 B.废名、师陀 C.彭家煌、蹇先艾

D.鲁彦、许钦文 E.许杰、萧红

33.下列属于新格律体的白话诗集有（）

A.《昨日之歌》 B.《死水》 C.《繁星》 D.《尝试集》 E.《翡冷翠的一夜》

34.巴金中长篇小说创作的题材系列有（）

A.表现社会革命、探索青年革命道路

B.表现工农大众的革命活动

C.描写校园男女的爱情生活

D.描写家庭生活、抨击旧式家庭腐朽与罪恶

E.描写中国农民的苦难

35.“五四”文学革命在理论上的主要倡导者有（）

A.鲁迅 B.陈独秀 C.胡适

D.蔡元培 E.周作人

三、名词解释题（本大题共2小题，每小题4分，共8分）

36.湖畔诗社

37.第一次文代会

四、简答题（本大题共3小题，每小题 8分，共 24分）

38.简析丁玲《莎菲女士的日记》中莎菲的形象。

39.简析夏衍剧作的风格。

40.简论左联的成就和贡献。

五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）

41.论述鲁迅杂文的艺术特色。

42.茅盾在《从牯岭到东京》一文中说，他的《蚀》三部曲试图表现“现代青年在革命壮潮中所经过的三个时期；（1）革命前夕的亢昂兴奋和革命既到面前时的幻灭；（2）革命斗争剧烈时的动摇；（3）幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后之追求”。请结合小说中的主要人物形象加以阐明。

答案部分

1DCACD

6CCBBD

11CCBBA

16BCBBA

21AAAAD

26BADCC

31ABC

32ACD

33BE

34AD

35ABCE

名词解释：

36湖畔诗社：1922年成立于杭州，成员有汪静之，胡雪峰，潘莫华，应修人等，是一个专心致志做情诗的浪漫主义诗歌团体。

37第一次文代会：1949年7月2—19日，在人民解放战争已经取得决定性胜利的形势下，于北平召开了中华全国文学艺术工作者代表大会，简称第一次文代会。这是全国文艺工作者大会师大团结的盛会。这是一个继往开来的大会，一个总结和动员的大会。会议标志着中国现代文学开始进入当代文学。

38简析丁玲《莎菲女士的日记》中莎菲的形象

莎菲是一个追求个性解放的女子，她心情舒展自己的个性，享受青春的快乐，幻想着热烈而刺激的爱情与痛快的生活。但是，她患病而又贫困，在那个荒颓的古城里，生活是如此灰暗惨淡，接近的人又是如些怯弱与卑琐，一切都令她厌烦。于是沮丧代表了憧憬，狂放代表了娴雅，刺激代替了慰藉。她反抗而不免病态，鄙视世俗却时觉为声色所感，只是徒然地在性爱角逐中浪费着宝贵的青春。最后，她悄然出走，自我隔绝于浊世。

39.简析夏衍剧作的风格

选取与现实斗争密切相关的题材，故事多取材于平凡的生活琐事，十分注意选择富有特征的场面、细节、语言朴素自然，储蓄深沉。

40.简论左联的成就和贡献。

第一，左联的成立，推动了左翼文艺运动的迅猛发展。

第二，左联十分重视理论批评，把马克思主义理论研究作为主要工作方针之一，进一步开展了马克思主义文艺理论的传播、学习和运用。

第三，左联重视培养青年文学作者，吸收革命的文学青年参加左联，组成小组。

41.论述鲁迅杂文的艺术特色

鲁迅杂文具有很高的艺术性。首先表现在形象性。鲁迅善于以新鲜贴切的比喻和具体生动的事例，来论述描象深奥的道理，使说理形象化，把逻辑性和形象性、理论说服力和艺术感染力紧密结合起来，和谐统一。第二，抒情性和讽刺性。鲁迅的杂文以浓烈的情感震荡读者的心弦，对不合理、可笑、可鄙、可恶的事物，加以精练、夸张，予以辛辣的讽刺。第二，文体多样，风格多姿多彩。第四语言简练隽永、鲜明生动、机智幽默。42

《蚀》是茅盾的小说处女作，它是由三个系列中篇所组成：《幻灭》《动摇》《追求》。这三部作品各自独立成篇，但又有着内在的必然联系。整个作品以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经历和心灵历程为题材，深刻地揭示了革命营垒中林林总总的矛盾和在动荡斗争中的阶级分化。

在《幻灭》中，茅盾着力描写了一位抱着美好幻想参加革命的小资产阶级女性静女士的悲剧。静女士把革命看作是诗情画意的事情，然而每每一接触现实的社会生活，就给这个毫无思想准备的女性带来了精神世界的“幻灭”。从静女士的生活过程中，我们可以清楚地看到小资产阶级知识分子在踏入革命道路前后的思想境界，他们在毫无思想准备的情况下投身于大革命，在革命动荡中必然就会表现出个人主义的悲观幻灭心态，革命给予他们更多的是思想的考验和肉体的磨练，而非罗曼谛克式的理想的胜利呈现。

《动摇》反映的是1927年春夏之交，“武汉政府”蜕变之前，湖北一个小县城的**。主人公方罗兰是革命队伍中思想极不稳定的知识分子典型代表，身为国民政府管辖下的县党部委员兼商民部长，在激烈的阶级斗争面前，他表现得软弱与动摇。一些反面人物的描写如土豪劣绅胡国光，展示了大时代风起云涌浪潮中的各色人等的行状作了非常概括的表现。在这错综复杂的人物矛盾中，暗示着革命的必然趋向。

《追求》是描写在大革命失败后，一群小资产阶级知识分子在各自的追求中所遭受的不同悲剧命运。在白色恐怖之下，他们来到纸醉金迷的上海滩，悲观、颓废、失望是他们流行的心理通病，然而，不甘黑暗现实的压迫，企图作一次新的挣扎和追求，双是他们的共同愿望。在这种心理矛盾中，作者勾画了形形色色的小资产阶级的个性心理世界。

一、填空题(每空格1分，共20分)

1.梁启超的《________》一文提升了小说的社会地位和社会作用。

2.1921年成立的________是新文化运动高潮期出现的浪漫主义文学社团。

3.湖畔诗社是1922年成立的新诗团体，主要成员有应修人、潘漠华、冯雪峰、________等。

4.茅盾的《腐蚀》是________体小说。

5.战国策派在文学上的代表作是________的剧本《野玫瑰》。

6.《扬鞭集》的作者刘半农，尤为热心探索诗体多样化和平民化道路，有“________”的美誉。

7.________的世态讽刺喜剧在文学革命初期的剧坛上独树一帜，代表作如《一只马蜂》。

8.真正标志着许地山走上切实沉着的现实主义创作大道的是他1934年发表的小说《________》和1940年发表的《铁鱼的鳃》。

9.《________》是冯至在诗坛上确立地位的第一部诗集。

10.老舍的小说《________》展示了母女两代相继被迫沦为暗娼的悲剧，发出了对非人世界的控诉。

11.________是沈从文在《边城》中倾注“爱”与“美”的形象。

12.最能体现何其芳的才情和艺术创造力的，是他的散文集《________》。

13.丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》，成功地塑造了一些真实可信的艺术形象，如诨名为“赛诸葛”的地主________。

14.张天翼的第一部长篇小说《________》以新的时代生活内容和讽刺手法显示了自己的独特的价值。

15.艾芜的小说《________》是中国现代的“流浪汉小说”，成功地塑造了“野猫子”“小黑牛”等艺术形象。

16.萧红的《生死场》被编入鲁迅创设的“________丛书”。

17.曹禺《原野》在艺术上较多运用了________手法，充满神秘色彩。

18.1938年4月，艾青在武汉完成了他的第一首抒情长诗《________》。

19.田间是一位十分注意表现时代的伟大斗争和人民的生活情绪的诗人，被闻一多评价为“________”。

20.《________》是赵树理继《小二黑结婚》之后创作的最早反映解放区农民翻身斗争的中篇小说。

二、单项选择题(在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其号码填在题干的括号内。每小题1分，共15分)

1.丁玲解放区创作的小说是（）

A.《韦护》

B.《水》

C.《在医院中》

D.《阿毛姑娘》

2.《七月》杂志和“七月”诗派活跃于（）

A.抗战时期的国统区

B.抗战时期的解放区

C.抗战时期的沦陷区

D.大革命失败时期 3.许地山早期小说浪漫主义倾向的三大要素分别是（）

A.宗教气氛、流浪传奇、爱情经历

B.流浪传奇、爱情经历、异域色彩

C.爱情经历、异域色彩、宗教气氛

D.异域色彩、宗教倾向、神秘气氛

4.《长河》是（）

A.沈从文的中篇小说

B.沈从文的长篇小说

C.冯文炳的中篇小说

D.冯文炳的长篇小说

5.戴望舒“七?七”以后诗歌的艺术风格是（）

A.朦胧飘忽

B.凄清哀怨

C.朴素明朗

D.古奥深沉

6.倡导无产阶级革命文学的社团主要是（）

A.后期创造社和后期新月社

B.后期新月社和狂飚社

C.狂飚社和太阳社

D.太阳社和后期创造社

三、双项选择题(在每小题的五个备选答案中选出二个正确答案，并将正确答案的序号填入

题干的括号内。错选、多选、漏选均不得分。每小题2分，共10分)

1.以下作品中，民族新歌剧有（）

A.《白毛女》

B.《漳河水》

C.《王九诉苦》

D.《刘胡兰》

E.《兄妹开荒》

2.有关冰心“小诗”，以下说法正确的有（）

A.是冰心独创的一种诗歌形式

B.诗形短小，一般一至四行

C.用以表现男女爱情

D.说理直露，诗意丰盈

E.表达即时感兴

3.鲁迅以辛亥革命为背景的小说有（）

A.《狂人日记》

B.《祝福》

C.《阿Q正传》

D.《伤逝》

E.《**》

4.以下作品中，自叙传小说有（）

A.《梦珂》

B.《海滨故人》

C.《腐蚀》

D.《月牙儿》

E.《漂流三部曲》

5.以下现代作家中，不曾写过童话故事的作家有（）

A.茅盾

B.张天翼

C.老舍

D.鲁迅

E.叶圣陶

四、名词解释题(每小题5分，共10分)

1.文协

2.东北作家群

五、简答题(每小题5分，共20分)

1.简析文学研究会“问题小说”产生的原因。

2.简析祥子形象的悲剧意义。

3.简述新民主主义革命时期巴金后期创作的风格。

4.简评赵树理小说中对“小字辈”人物的塑造。

六、论述题(共25分)

1.试评左联的成就与缺失。(15分)

2.论述艾青诗作的独特思想内容。(10分)

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的＜＜天演论＞＞，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8.新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍。其作品是；龙须沟

13.“五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇＜＜狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

【中国现代文坛的双子星座】鲁迅、郭沫若

【鲁迅的三部短篇小说集】《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》

【老舍小说《四世同堂》也是三部曲】《惶惑》《偷生》《饥荒》

第三篇：现当代文学常识顺口溜70句

现当代文学常识顺口溜70句

鲁迅原名周树人，擅长小说兼散文；

呐喊彷徨小说集，朝花夕拾属散文。（鲁迅还有散文诗集《野草》）

历史学家郭沫若，擅作戏剧和诗歌；诗集女神传名早，史剧屈原亦绝妙。《屈原》属著名的历史剧）茅盾原名沈德鸿，子夜长篇最恢宏；还有农村三部曲，春蚕秋收和残冬。学者作家林语堂，京华烟云美名扬。现代学者闻一多，红烛死水好诗歌。（《红烛》《死水》皆诗集名）民主战士朱自清，散文名篇有背影；还有佳作多传诵，荷塘月色和绿春。（《绿》《春》皆散文篇名）才华横溢徐志摩，再别康桥留佳作。儿童作家是冰心，繁星春水小桔灯。（前二种诗集，《小桔灯》儿童文学集）老舍原名舒庆春，小说话剧集一身；骆驼祥子是长篇，话剧茶馆负盛名。（长篇《四世同堂》、话剧《龙须沟》夏衍创作包身工，报告文学见功夫；创作上海屋檐下，改编春蚕和祝福。（话剧《上海屋檐下》）湘西作家沈从文，传名小说是边城。雨巷诗人戴望舒，雨巷风情天下无。巴金小说三部曲，传扬四海和五洲；爱情三曲雾雨电，激流三部家春秋。

丁玲小说有佳作，太阳照在桑干河。（长篇小说《太阳照在桑干河上》）

泥土诗人臧克家，名诗当数有的人。

山西作家赵树理，通俗文学影响大；

小二黑和李有才，短篇中篇传天下。（《小二黑结婚》、《李有才板话》）

话剧作家有曹禺，雷雨最先传佳名；（《雷雨》乃作者大学毕业前所作）

还有日出和原野，北京人和王昭君。（《王昭君》是历史剧）

艾青长诗有很多，名作当数大堰河。（全名《大堰河——我的保姆》）

学者作家钱钟书，小说围城要记住。

青春之歌好小说，作者名字叫杨沫。

当代作家有很多，孙犁柳青周立波，（《荷花淀》《创业史》《暴风骤雨》

梁斌李准和曲波，各有名声擅小说（《红旗谱》、《李双双小传》、《林海雪原》）

杨朔秦牧贺敬之，、既写散文也作诗；（《海市》、《花城》、《白毛女》《回延安》）

刘白羽和郭小川，各有佳作传人间。（《长江三日》、《青纱账――甘蔗林》）

当代作家在身边，不用一一列举全；、名家名作不胜数，以上举例须记住。

第四篇：现当代文学

伤痕文学

20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象，主要反映十年**给人们心灵带来的创伤，得名于卢新华的短篇小说《伤痕》。时间：20世纪70年代末80年代初。特点：

1、冲破了“四人帮”极“左”文艺的种种清规戒律，突破了一个个现实题材的禁区，提出了一系列重要社会问题，创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧。

2、在中国当代文学史上第一次真正遵循现实主义美学原则，“按照生活的本来面目描写生活”。

3、在中国文学史上第一次真正地从人道主义立场来塑造文学人物，成为新时期人道主义文学思潮的先导。价值意义：

1、从社会意义上讲，伤痕文学是对“文革”的整体否定。

2、伤痕文学表明文学真实性的回归。代表人物和作品： 刘心武 《班主任》 卢新华 《伤痕》（“伤痕文学”源此而得名）王亚平《神圣的使命》 宗璞

《我是谁？》

反思文学

是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名，从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质。

时间：20世纪70年代末80年代初，紧随在伤痕文学之后。特点：

从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，从一般地揭示社会谬误上升到对历史经验教训的反思，比之伤痕小说，其目光深邃、清醒、主题更为深刻，带有更强的理性色彩。代表人物和作品：

鲁彦周 《天云山传奇》 刘真

《黑旗》

张弦

《被爱情遗忘的角落》 高晓声 《陈奂生上城》

改革文学

十一届三中全会之后，许多作家把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想，这便是改革文学。时间：1978年改革开放后。特点：

1、侧重反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革开放的艰难及其导致的“人”的观念、人与人关系包括伦理关系和道德观念的变化。

2、在创作手法上以现实主义为主，注重对人物形象特别是改革者形象的塑造，在当时被称为新人物形象塑造。代表人物和作品：

蒋子龙 《乔厂长上任记》 张锲

《改革者》

寻根文学

20世纪80年代中期，中国文坛作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，这种以“文化寻根”为主题的文学形式的创作被称为“寻根文学”。时间：1985年前后。特点：

1、以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性。

2、作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点。

3、在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品的文化意蕴。代表人物和作品： 汪曾祺 《受戒》 韩少功 《归来去》 贾平凹 《古堡》

先锋小说

中国文坛80年代中后期出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。时间：20世纪80年代后半期。特点：

不仅在语言形式、叙述技巧方面，而且在思想观念、文学精神上，都表现出对西方现代文学尤其是第二次世界大战以后西方文学思潮和创作方法的接收和吸纳。代表人物和作品：

刘索拉 《你别无选择》 徐星

《无主题变奏》

莫言

《透明的红萝卜》 《红高粱》

新写实小说

指80年代后期开始出现、书写普通人的生存状态或生存本相、在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。时间：20世纪80年代后期。特点：

1、创作方法虽仍以写实为主，但特别注重对现实生活“原生态”的还原，强调作品中所呈现的现实生活应有一种原生状态的感觉。

2、在主题上更多表现现实的荒诞、丑恶、灰暗与无奈。

3、大多采用客观化的叙述态度，提倡作家应“退出小说”、“零度介入”，即有意采用一种缺乏价值判断的冷漠叙述等。代表人物和作品：

刘震云 《一地鸡毛》 《单位》 池莉

《烦恼人生》 《不谈爱情》

张贤亮代表作，作品内容 代表作品短篇小说《灵与肉》，讲述的是主人公许灵均苦难的人生历程以及他在土地和乡亲中找到灵魂归宿的精神历程。

汪曾祺作品内容，特点 作品内容：

80年代的小说世界面貌“一部分作品的感情是忧伤，比如《职业》、《幽冥钟》；一部分作品则有一种内在的欢乐，如《受戒》、《大淖行纪》；一部分作品则由于对命运的无可奈何转化出一种常有苦味的嘲噱，比如《云致秋行状》、《异秉》。”

80年代末以后的创作，多以士大夫和知识分子的生活为表现对象，风格从平淡转向苍凉。特点 ：

1、在汪曾祺小说中，那些随时插入的成分，多关乎风俗民情和自然景观，且以一种看似漫不经心、说到哪儿是哪儿的神韵展现出来，它不只是营造了一种氛围和意境，而且形成了汪曾祺小说的独特的结构方式。

2、就叙述的语言质地而言，汪曾祺的小说敛省、疏放、淡远，而又从中透出凝重、显现奇崛。

3、用闲聊、随意的方式结构小说，将口语的活泼与古典的优雅结合起来。

贾平凹代表性作品 小说集《野火集》、《天狗》、《兵娃》等，长篇小说《废都》、《浮躁》等。

在80年代的小说，以对西北乡土人生的表现著称，在艺术上独具一格。他的小说在对现实强烈关注的同时，注重从乡土社会的历史、风物、地理、掌故中汲取创作的元素，厚重沉郁，富有浓厚的民间文化的气息和生命力。

莫言《红高粱》内容，叙事策略特点 内容：

主线是土匪头子“我爷爷”余占鳌率领的武装伏击日本汽车队，辅线是在这次战斗之前发生的余占鳌与“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。叙事策略特点：

追求强烈的“陌生化”效果。首先，小说中的“故事”是以“非故事”的方式呈现出来的，即小说的展开并非依循事件的逻辑来建构，而是由感觉引导，有情绪推动。它通过叙述者“我”在现实与过去的“追忆”之间的自由穿梭，将完整连续的事件链条彻底打碎和肢解，竭尽打乱时空顺序之能事。于是，情节的逻辑联系最大程度地被淡化，叙述显得自由散漫，了无拘束且生气勃勃。

马原代表作

成名作《冈底斯的诱惑》，中短篇小说《叠纸鹞的三种方法》、《大师》等，长篇小说《上下都平坦》

马原的小说以其在叙述上的先锋实验性质，引领了80年代小说叙事的革命，唤起了小说写作对形式和语言的自觉，他所采取的叙述技巧以及其中蕴含的小说观念对80年代后期的小说写作产生了很大影响。

“归来者”诗群

因为政治原因从50年代中期起陆续在诗坛隐失，后来在拨乱反正中得益平反，于是重新提笔“归来”的诗歌创作群体。时间：20世纪80年代。特点：

创作群体成员庞杂，有较强的社会责任感与历史使命感，能自觉地在创作中贯穿现实主义精神。

代表人物与作品：

艾青 《归来的诗》 《在浪尖上》

朦胧诗

所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征，逐步意象感发的艺术策略和方式来隐示情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多以莫明这样一些特征。时间：20世纪80年代。特点：

1、诗人抒情主题的回归和抒情主体的个性强化。

2、体现人文主义的精神，表现对人的价值和尊严的关注，对人的心灵和生命的尊重。

3、显示诗歌“向内转”的重大变化，抒情直指人的内心世界，表现内心感受和体验。

4、运用象征的手法打破了真实描写现实世界的描述模式和直抒胸臆的抒情模式，使诗中的一系列形象获得多种解释的可能性。代表人物与作品：

北岛 《回答》 《一切》

顾城 《一代人》 《我是一个任性的孩子》

高行健代表性作品

代表作小说《灵山》、《一个人的圣经》，戏剧《绝对信号》、《车站》等。

徐迟代表性作品

代表作有《哥德巴赫猜想》《地质之光》《祁连山下》《生命之树常绿》等。

新生代作家

时间：20世纪80年代末90年代初 特点：

1、一方面他们认为，写作等同于生活本身。

2、另一方面，“在边缘处叙述”也表明新生代小说在艺术形态上对“返朴归真”境界的追求。

代表人物与作品：

陈柒 《时光与牢笼》 《无处告别》 朱文 《我爱美元》

鲁羊 《银色老虎》 《九三年的后半夜》

王安忆《长恨歌》的内容

小说成功写活了一个奇特的女人——王琦瑶。王安忆写《长恨歌》就是要表现一种苍凉，一种透到骨子里的人生的沧桑感。小说三卷就是写的王琦瑶人生的三个阶段。王安忆以一种细腻、抒情而又绚烂的笔法把一个女人40年的情与爱、伤感与痛苦、绝望与希望，写得一波三折，哀婉动人。

王琦瑶虽然是小说的中心和主体，但是又不仅是一个单纯的个人，而是成了一种文化符号、一种象征。她既是一种精神方式和生活方式的象征，又似乎是上海与历史的某种象征。

余华的代表性作品

长篇小说《活着》、《许三观卖血记》，中短篇小说《四月三日事件》、《一九八六年》、《现实一种》等。

苏童代表性作品

《1934年的逃亡》、《妻妾成群》、《武则天》、《米》等。《米》的内容：

讲述了一个人物流浪和家族颓败的故事。首先，小说刻画了五龙逃离乡村，流浪于都市的生命历程。五龙是故事的主体，也是故事的衍生剂。他的流浪生涯是故事展开的核心。五龙的流浪经历了三个阶段：进入都市，占领都市，逃离都市。他最终以个体生命的抛掷完成了由乡村到都市再返回乡村的流浪。

王小波代表性作品

“时代三部曲”《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》。《黄金时代》共收录了王小波的5部中篇小说，其中《黄金时代》和《革命时期的爱情》被公认为是王小波的代表作。

王朔代表性作品和小说特点

《空中小姐》、《顽主》、《千万别把我当人》、《玩的就是心跳》、《看上去很美》等 小说特点集中在调侃上，美学特点是以俗戏雅。

余秋雨散文作品

《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等

第五篇：现当代文学

一、童稚视野里折射出的绮丽梦幻

儿童的视野是单纯与天真的，《呼兰河传》中的那个单纯的“我”在经历了几许变故后，漂泊动荡的生活让她拾起记忆的碎片，并利用这些碎片编织成她记忆空间里的梦幻，在那远离尘嚣的梦境里她守望着现实生活的孤独寂寞与凄清。萧红把无意识记忆中的串串童年生活符号象串红辣椒一样地把它挂在我们的眼前,抒写着她温暖的回忆，来慰藉着自己孤独的心灵

三、心灵伤痛营造出回忆的凄凉

萧红在与萧军分手之后，“于是萧红又走上了距离死亡仅仅四年的孤苦而寂寞的征途。”（19）萧红在她的寂寞里重新界定了她与故乡血脉相成的关系，浓浓的“思乡”情结使《呼兰河传》的前两章以庞大的气势，俯瞰了呼兰小城的风土人情画卷,萧红悲凉的情绪把现实与记忆时空所发生的一切贯穿起来，心灵的伤痛诗化了她笔下的景物与风情。

1，社会反映的层面

第一层我用比较常见的社会学的批评，也就是常说的反映论。中学语文老师都喜欢让同学概括，这是必要的，是一种训练嘛。概括是“通过什么什么，反映了什么什么”，它的主题是表达了什么什么。这种批评的方法来看，《围城》确实有它写实的一面，就是说它有反映生活的一面，它的生活描写呀，确实能够体现40年代中国战争时期社会生活的一些情景。确实，我认为通过读《围城》，是可以了解40年代中国的一些情况，比如说教育界的情况，比如说城市里面的情况，知识分子的状态。就是说它描写了现代中国的一些生活的情景。其实呀，钱钟书在他小说的开头序言里面就说了，他写现代中国的某一部分社会，某一类人物，那就可以说是世态人情嘛。这是我们读《围城》时应该注意的。有个批评家写过一篇文章，说《围城》所写的是旧社会的一个小小的漩涡，曲折深刻地反映了那个社会的一个角落，是行将崩溃的社会生动的写照，是对那个腐朽社会的抗议。对这种说法现在有的年轻的评论家可能不以为然。其实我认为《围城》是有这层意思，就是说《围城》它有揭露性的一面，就是写40年代中国社会生活特别是对社会上那种陋习，精神上的落后，有些描写呢，是非常真实的。

《雷雨》是曹禺先生1933年创作的优秀话剧剧本，是一部杰出的现实主义悲剧。《雷雨》以本世纪20年代半封建半殖民地的中国社会为背景。通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周、鲁两家错综复杂的矛盾冲突，揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽、伪善、凶残的阶级本性，鞭挞了黑暗的社会。

在半封建半殖民地的中国都市里，资产阶级往往带有浓厚的封建气息，周朴园正是他们中间的代表。周朴园既是一位在德国留学过的有资产阶级自由平等思想的知识分子，又是一位具有封建专制思想的新兴资本家。他的形象，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的，他对侍萍的“忏悔”、对繁漪的专横、处理罢工的手段等等，给予了有力的揭露和批判。在《雷雨》中他被定位为一个专制蛮横的封建家长和典型的剥削阶级资本家形象。

他的发家史就是中国大资产阶级的发达史，唯利是图、自私、专横、冷酷、残忍是他形象的反映。为了自己发财，他在哈尔滨包修江桥，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名工人，每个小工的性命扣三百块钱，发了一笔“绝子绝孙的昧心财”。他当了煤矿公司的董事长后，残酷剥削工人，工人起来罢工，为了镇压工人运动，他唆使矿警开枪打死30多个工人，镇压工人罢工运动，同时用狡猾卑鄙的手段收买工人代表。而他个人的“事业”，“地位”，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。30年前，还是大少爷的他为了娶一个有钱有门第的小姐，在大年三十的晚上赶走了为他生下两个孩子的女佣人侍萍及侍萍怀里奄奄一息的才生下三天的他们的小儿子，作者借这些行为表现了周朴园的唯利是图、自私、冷酷、残忍。30年后，周朴园逼繁漪吃药这一场面，把他的专横表现得淋漓尽致。繁漪认为自己没病，不愿吃药，他却当着两个孩子的面强制性地命令繁漪把药喝下去，他冷峻地对繁漪说:“就是自己不保重身体，也应当替孩子们做个服从的榜样”，直到繁漪含泪喝下才肯罢休。应该说，此时此刻，周朴园关心的并不是繁漪的病，他注重的是自己在家庭中的权威性，他的话语就是法律，要繁漪吃药的目的是要她给两个儿子做出服从的榜样，他竭力要维持自己家庭的表面平静，让家庭成为符合他个人意志的“最圆满最有秩序的家庭”。周朴园，这是一个封建顽固的伪善家长，一个专制蛮横的丈夫，也是一个虚伪的资本家，更是一个为利益可以不择手段的人。

很多人都认为周朴园坏得“连自己都不认识自己”，他专横、粗暴，是封建礼教的象征。为了和一个门当户对的大家闺秀结婚，他把遭受他侮辱、迫害并为他生了两个孩子的丫头梅侍萍，在大年三十晚上驱逐出去。周朴园对侍萍的感情态度。过去人们认为周朴园对侍萍是始乱终弃，而周朴园对侍萍的忏悔和怀念也被认为是虚伪、假善。令人感到颇有意味的是，周朴园与梅侍萍之间究竟有没有真正的爱情？答案应该是肯定的。周朴园是爱当年的梅侍萍的，我认为，他们是真心相爱的，而且他爱梅侍萍爱得刻骨铭心。从整个剧情看，周朴园对梅侍萍也付出了真情，他后来一直对梅侍萍念念不忘，正是这一段感情太深的缘故，才会导致他后来两次婚姻都不如意。如果周朴园只是一个始乱终弃的人，是见一个爱一个的花花公子，那么他就没有理由将侍萍用过的家具保存完好，将侍萍的照片珍藏身边，保留侍萍在世时的生活习惯，连梅侍萍当年生孩子不敢吹风要关窗这个习惯都保存下来了，保留侍萍给他缝过的旧衬衣。每年四月十八都要为侍萍做生日，为大儿子取名为“萍”，向人介绍时，把侍萍美化为很贤惠很规矩的小姐等等。剧中有几回蘩漪说“热”，要开窗，仆人就说，“老爷说过不叫开”，为什么？老爷说已经死掉的大太太过去是怕开窗啊。可以想象，周朴园把梅侍萍赶走以前，他们是有很深的爱情的。由此可见，周朴园不应该只是一个冷酷的残忍的资本家，在他内心深处也有更丰富的情感，至少还没有忘记过去，没有忘记和侍萍共同生活的岁月，经常独自一人长久地凝视侍萍的照片，也不应该只是做给别人看的虚伪之举，而是他内心受到长期自责又无处排遣的表现。因为封建社会的“门当户对”的传统观念和家庭所施加的巨大压力，使他无法选择，使他不得不做出违心的决定，使得侍萍雪夜出走。而且剧目的四幕，都透露出他不断地对侍萍进行忏悔。所以他仍是有人性的，是痛苦的，无可奈何的，他跟侍萍都是封建礼教的牺牲者。

周朴园对侍萍的感情是有许多真实的成分，当然，这种怀念是有条件的、有前提的，那就是以侍萍的“死”为前提，以侍萍不再对他的名誉地位妨碍为条件。30年后的一天，当侍萍活着出现在他面前时，开始是漫不经心地用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事。忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问：“你贵姓？”气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍平淡地回答，又使气氛稍有缓和；周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的“一件很出名的事情”，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的平缓；但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长；他时而“痛苦”，时而惊愕地问：“你是谁？”；当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。因为他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下，所以他立即感到“惊愕”“惶恐”。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可侍萍的突然出现，却给他精神上以沉重打击，他表现出的惊恐万状正是他内心虚伪的表现。他认出侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么？”“谁指使你来的？”妄图恐吓侍萍，但侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨练得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起侍萍悲愤的反驳；周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”，旧事“又何必再提呢”，试图稳住鲁侍萍；然后又采用了哄骗的手段，口口声声地表白他没忘旧情，屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她；最后，他拿出五千元支票给侍萍，希望平息30多年来的旧恨新仇。周朴园的这些表现和他在前边所表现出来的对侍萍的怀念、关心形成了鲜明的对照，其一言一行都暴露出他的资产阶级本性。周朴园关心的并不是侍萍，而是他个人的私利，他的社会地位和他在家庭的尊严。他害怕自己与侍萍的关系再次暴露，害怕别人从这种关系中看到他丑恶的灵魂和虚伪的本质，使他身败名裂。

周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，讽刺他“没有经验只凭胡喊是不行的”，最后恶狠狠地向鲁大海宣布：“你现在没有资格跟我说话，矿上已经把你开除了。”由此可见，周朴园与鲁大海的冲突，是两个阶级之间的斗争，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

《雷雨》中出现的人物具有复杂性，周朴园也是复杂的。我认为周朴园的人性是被那个时代所异化的结果，他是封建家庭伦理的被吃者，他的专横、狡猾冷酷、虚伪不是他自己所想的，都是社会和家庭的压力所造成的，他不能自由地追求自己的爱情，把他自己的人性压抑起来。那个时代让其成为了牺牲者，他是值得我们同情的，让人不自觉地感到深深的同情。

她素来有些阴鸷怪异，时而敛声息气，时而疯狂爆发，还有她那畸形的爱情、欲望的冲动，都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。她代表着“五四”以来女性追求个性解放，争取民主自由的最强音，在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。作为周朴园的继室，她不甘心为人摆布，敢于反抗周朴园，面对周朴园的训斥，繁漪敢当面顶撞说：“不，我不愿意。”可以说，繁漪是周朴园家长专制的掘墓人。她厌倦了冷寂阴沉的家庭，在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情，她爱上了周家的长子周萍，落到了“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步，可是在她看来并不是可耻的，反而是正义的，是自己追求爱情、自由的最好宣言，是自己葆有生命活力的最好办法。所以当周萍痛苦甚至厌恶这种乱伦关系时，繁漪却发出这样的呐喊：“我跟你说过多少遍，我不这样看，我的良心不是这样做的。”

曹禺借繁漪的口发出了让暴风雨来的更猛烈些吧的呼喊，以摧毁这个灭绝人性的社会，但也深知专制主义的强大，也只能是无奈地看着这个社会怎样在吞噬着自由和人性的幼苗。《雷雨》震撼观众的艺术力量就在于它形象再现了专制主义对一朵自由之花的摧残，描述了专制社会使人变成鬼、道貌岸然的邪恶扭曲人性的历程，使你深深厌恶这个罪恶的社会。难怪说打开新文学的人物画廊，像繁漪这样的典型，应当是属于曹禺的，无论你喜欢她还是不喜欢她，却不得不承认她的深厚丰满，她的特异的性格光彩。她的形象像雕塑家手下的塑像，最明晰最细致的纹理，都显示着鲜明的性格。而最重要的，是她的复杂心理，交织着错杂矛盾的情感，都被曹禺天才地刻画得惟妙惟肖。

曹禺曾在《雷雨.序》中这样说：“我最早想出的，并且较觉真切的是周繁漪„„.我喜欢看繁漪这样的女人。”“我想她应该能动我的怜悯和尊敬，我会流着泪水哀悼这可怜的女人的。我会原谅她，虽然她做了所谓‘最大恶极’的事情——抛弃了神圣的母亲的天责。”“可见繁漪在作者的心中是令人同情的，她敢爱敢恨的突出个性给人留下了很深的印象，笔者对繁漪的爱恨也有着自己的理解。

如果从传统伦理道德的角度，从乱伦的角度来看，繁漪会被认为是个坏女人。笔者认为可能有些偏颇，应该把繁漪这个人物放在具体的历史文化和家庭环境中理解这个可怜的女人。在中国封建社会，作为女性，她们最高的人生价值、美德规范就是做一个孝妇、贤妻与良母。“男尊女卑”是中国数千年来盘踞在广大国民意识深层的观念。女人只能顺从，只能是弱者，不能有半点反抗，如再红杏出墙，乱伦等，简直是大逆不道，会被千刀万剐。所以当20世纪初中国剧烈的社会变革与思想变革来临时，女性们开始了反封建斗争，为自己的个性自由而摇旗呐喊。繁漪正是那个年代里唯数不多的个性派女性的代表，她读过一些书，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使在成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常,大胆追求自己的爱情。“我不是周朴园的妻子，我不是周冲的母亲！”她就是这样一个敢于大胆释放自己的女性，比起处在那个时代许多把自己的一生归于命运安排的女性来说，她的确勇敢得多，她不屈服于命运，她敢于大胆追求，正是这，才把她与那些默默忍受政权、族权、夫权，神权的一大群妇女区分开来，显出一丝耀眼的锋芒。试想，在一个根本不被当女人看，不被当人看的家庭里，四周都是窒息的空气，没有一点新鲜空气，繁漪为了抓住一根活命稻草，追求自己的爱情，难道没有她的合理性吗？

然而，她同追求自由的现代女性又有本质的区别，在她身上还残留封建落后女性的局限性。首先，作为一个真正觉醒的新女性，她应该自尊、自爱和自律的，而繁漪远远没有达到这一点，她没有远大的理想和抱负，没有为普通百姓谋幸福的思想境界，一样张口闭口下等人如何如何。她心目中的理想至高也就是追求自由的爱情，而且是一种畸形的爱情。笔者不赞成繁漪对周萍寄予的感情，因为认为周萍没有真爱过蘩漪，或许女人的心天生是软的，很怕每一份自以为是的感情从身边滑过，她深深地陷入了对周萍的爱中，似乎

只有周萍才能使这个桀骜的女人改变桀骜的个性。这从周朴园让周萍劝蘩漪吃药的细节上可以一眼看出。虽然繁漪和周萍在年龄上属于同一辈人，但他们谁也无法改变他们既定的社会坐标，蘩漪是周朴园的妻子而周萍是周朴园的儿子。而且在追求爱情中，她施尽手段破坏周萍和四凤的爱情，一次次哀求周萍把她带走，甚至许诺即使把四凤一起带走也可以，在得不到周萍爱情时，她竟采取玉石俱焚的做法，这难道就是一个追求自由的新女性吗？另外，笔者认为作为一个现代新女性应该是理性的，而繁漪是自私的。为了爱情，她的行为甚至有点让我瞧不起。作为周冲的母亲，知道自己的儿子喜欢四凤，然而她鼓励自己的儿子追四凤并不是因为做母亲的自私而是做女人的自私。到后来她百般阻挠周萍与四凤的感情，死搅蛮缠地跟踪周萍，下跪哀求周萍，勉强他的感情，这些不符合她要强的个性，既然她敢于反抗周朴园，为什么最终要向周萍下跪，难道这就是所谓的追求个性吗？

无可否认繁漪的悲剧深刻性，从一个侧面揭示了这个家庭和社会，犹如一个封闭禁锢的黑匣子，是连一点人的自由都不可能的。人性被扭曲异化，美的心灵被扼杀窒息。“雷雨”的世界，是一个令人灵魂战栗的世界。同时还表明了一个客观的事实，在中国追求资产阶级的个性解放个性自由的道路是行不通的，以追求个性自由所产生的拼搏力量毕竟是软弱的。但是如果过高的估价繁漪的个性解放和民主自由追求，好象太牵强了些。所以笔者认为繁漪只能是一个可怜的人，她的生活时代注定了她人生的悲剧。

一、芦笛：一支忧郁的苦难之歌

艾青一生写过土地遭受蹂躏的痛苦呻吟，也写过那游弋于地心的沸腾热气；他描摹寒冷干涸土地上农民悲苦不堪的日子，也热切欢呼带给大地光明温暖的黎明与太阳。作为诗人，他总是“置身在探求出路的人群当中”，与他们“共呼吸、共悲欢、共生死……使自己的歌成为发自人类的最真实的呼声。”[2] 可以说，诗人浸润流溢于诗篇中的忧郁是为着贫苦农民的痛苦，振奋是由于土地的苏醒，欢欣来自民族的解放。正因为这样，时代题材和诗人个性心理气质的糅和，构成了艾青前后期诗歌不同的诗美风格。

二、土地：一支深沉的爱之恋曲

1937年至1940年，当诗人投身于斗争的洪流，辗转于杭州、武汉、桂林、重庆、西安等地的三、四年里，走南闯北的生涯让诗人获得了大量丰富的生活素材，艺术上趋于成熟，先后出版了诗集《北方》、《他死在第二次》、《旷野》及长诗《火把》和《向太阳》等，形成了艾青诗歌创作的旺盛和高峰期。大量的作品表现出富有艺术个性特征的“艾青式的忧郁”。

三、太阳：一支圣洁的光之赞歌

当抗日民族解放战争由民族危亡走向新生伟大历史转折时，诗人用敏锐的目光注视着时代的变化，发掘出“民族潜藏着的生命力，也是民族解放最深厚的伟力”[8]。在《向太阳》组诗群中，与众多苦难意象对立的光明意象群开始出现。如火把、火焰、号角、春天、曙光、黎明、太阳等，艾青诗美风格开始朝向对光明事物的歌颂，而成为诗歌创作主题的，是表达诗人对民族解放、民主自由的追求。

四、乡村：散文化了的诗情律动

艾青不仅以诗人饱满的情怀去感受生活，表达自由解放的理念，在他朴素的诗行里，他又独特地运用他曾作为画家的眼睛，从散文和绘画当中汲取诗美艺术之精华。他的散文式的诗句常以长短相间，自由活泼地表现，无拘无束；加上鲜活朴实的口语，力求一种种随诗情而产生的“内在旋律美”，与诗行内在节奏、音律与意象相一致和融合的色彩感受；他的诗，意象愈发丰满，显得那般绚丽；诗体自由的新诗创作追求，亦是他一生诗歌事业的伟大贡献。

他的小说情节生动，故事性强，语言质朴凤趣，善于通过人物自身的行动和语言来展现性格，具有新颖独创的大众风格，在小说艺术的民族化、群众化方面做出了贡献。

主要体现在不同于所有的中国农村题材的文学作品，他的作品不仅真实地反映了农村的社会生活和农民的精神面貌，而且是真正地站在农民的立场上，以农民为对象，为农民说话。无论是在内容还是在形式上，在重写文学史的呼声和行动中，戴光中的关于赵树理方向的再认识把赵树理方向的内涵重新界定：问题小说和民间文学正统论；强烈农民意识和艺术上的民族保守性；在中国农民较低审美层次上力图维护发扬农民的审美方式。赵树理的作品不是对“五四”新文学传统的割裂，而是对其未竟事业的一种补充和继续发展，特别是在文学的大众化方面做出了突出贡献。此外，赵树理还秉承了现代知识分子独立的理性和现实主义精神，不趋时、不媚俗。这是中国的知识分子最可贵的精神财富。

曹禺《雷雨》人物之繁漪：她是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。繁漪这一悲剧形象，是曹禺对现代戏剧的一大贡献，深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。

“老一代农民”形象，如《小二黑结婚》中的二诸葛、《李家庄的变迁》中的老秦，等等，都是背着沉重的封建主义思想包袱的旧式农民，他们面对巨大的社会变革，也有“翻身”后的新的困扰与痛苦。赵树理往往写他们的落后，也写他们的质朴、善良，并常安排或暗示了他们的转变与新生。

年轻一代农民，即“新人”形象。如小二黑与小芹，还有李有才，他们都是试图开始掌握自己命运，并敢于挣脱旧的精神枷锁的解放了的一代，他们的行为性格被赋予社会变革的政治内涵，又自然植根于解放区的典型环境，有深厚的生活根据。