教师形象大家看承诺书

第一篇：教师形象大家看承诺书

教师形象大家看承诺书

半年来,幼儿园认真贯彻庄河市教育局下发的《教师形象大家看活动实施方案》，掀起了师德形象自查整改的热潮。树园所形象，树教师形象。在此我作如下承诺：

一、道德品质上，不向学生或家长所要或变相索要财物，不辱骂、不殴打体罚幼儿，工作时间不请假私自离开学校，团结同事，积极听从领导工作安排，积极参加学校组织的集体活动。不克扣占有学生间点，不克扣占有学生补助费，不克扣占有学生生活用品。

二、在行为规范上 按时上下班，不在上班时间吃东西，上班衣着服饰得体，工作时间不上网聊天、打游戏、炒股、购物、看电影，不玩手机，不干私活，不聚在一起聊天。

三、能力水平上 自觉学习业务理论，不断提高自身素质，提高业务水平。课堂组织教学符合学生特点，上课步骤清晰，备课留存量符合学校，杜绝不备课就上课现象，作业量符合要求，作业批改及时、认真、准确，对学习困难学生是否及时辅导。

四、其他方面 对临时任务不推诿，经常并有效的和家长沟通，经常对学生进行道德品质培养，较好完成校务分担组织好学生参加学校各校活动。

承诺人：承诺时间：2013.910

第二篇：教师形象大家看活动方案和总结

克岔小学“教师形象大家看”活动方案

一、活动目的：

加强我校师德师风建设，提高广大教师师德水平、工作 效率和服务质量，创建让学生快乐、家长放心、社会满意的服务型学校。

二、活动内容与时间安排：

活动时间为全年。具体工作安排如下：

（一）第一阶段：宣传动员阶段（九月份）

动员部署：

1.召开专题会议进行全体性的动员部署，使全校 教师了解活动背景、活动意义、活动目标及内容。2.明确活动内容及要求。贯彻教育局的方案，讲解师 德师风民主测评的有关内容。

3.组织活动。开展一次以“重品德、讲操守、提效率、转作风”为内容的专题教育；组织召开一次学生家长会，对教师师德师风进行民意测评。

（二）第二阶段：查找问题，整顿改革阶段（十月份）1.查找问题。学校将根据家长测评意见，认真查找各 方面存在的问题。查问题、摆现象、论危害，教师写出自查报告。2.认真整改。要针对存在的问题逐一剖析，明确今后努力方向，促进工作规范化。

（三）第三阶段：总结提高阶段（十一月份）预计在十一月份将对此次活动进行总结。

具体做法：再次召开家长代表会，听取反馈，看活动达到了怎样的效果，问题是否得到了真正的解决。并通过反馈意见，表彰师德优秀者，学校将从不同角度肯定、支持、激励其优先发展。对师德不过关、工作作风不良的教师进行面对面教育。

三、组织领导： 组 长：芦汉文

组 员：张兆瑞

彭振民

张芳鹏

孔庆君

赛什斯镇克岔小学

2018年9月

克岔小学“教师形象大家看”活动总结

一、加强组织领导，深化思想认识，扎实组织学习。

“教师形象大家看”师德教育活动我校高度重视，做到了早计划，早安排，活动伊始学校向全体学生家长和社会各界广泛宣传，介绍学校“教师形象大家看”师德教育活动实施方案。本初及时召开了专题会议和教师大会，会上我们认真学习了文件精神，我校制定了第一阶段学习计划和安排，从思想、组织、舆论等方面进行了基本准备。为切实加强活动的领导，我校成立了“教师形象大家看”师德教育活动领导小组，学校制订活动方案。第一阶段我们学习了：《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设纲要》、《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等文件。

二、自我检查、自我纠正、自我教育、自我提高，实事求是撰写个人剖析材料。

我校在学习的基础上，全体教师紧紧围绕“教师形象大家看”师德教育活动目标，对照《中小学教师职业道德规范》和《教师职业道德行为“十不准”》，结合自身思想和工作实际，认真查摆和剖析问题。采取自我检查、自我纠正、自我教育、自我提高的办法，提高教师队伍的整体素质。学校校长和班子成员带头查摆问题、带头剖析原因、带头开展批评与自我批评。学校教师结合相关规定认真剖析在师德师风、教书育人等方面存在的问题。每个教职工要实事求是撰写了个人剖析材料。

我校活动领导组贯彻教育局的方案，针对于未成年人思想道德教育问题方面，主要从师德师风民主测评的有关内容入手，具体抓好五个方面工作：

一是行为规范。教师上课期间有无接听电话、是否按时上下课、是否有无故不上课现象。

二是道德品质。教师对不参加辅导班学生的态度、是否强逼学生参加辅导班、上课不讲只在辅导班讲、有无乱定教辅材料、是否向家长索要和变相索要财物、有无体罚和变相体罚现象。

三是能力水平。教师课堂教学如何、关注差生学习情况、作业是否科学合理、教育批评学生的方法是否科学得当、班级的纪律情况。

四是教学评价。作业批改是否及时认真、辅导是否及时有耐心、学生学习兴趣和学习习惯培养情况、教学成绩如何。

五是其他方面。教师家访的次数及效果、教师对学生道德品质培养的方法及效果、教师是否能合理有效的组织学生参加学校各种活动。

我校活动领导组主要从以上这五个方面对全街道教师的形象进行评议和反馈。为了充分了解开学以来的教学改革情况，了解同学们对教学、教学管理及学生生活方面的意见和建议，增进师生间的沟通协调。

学校每一名教职员工都严于解剖，敢于亮丑，对照“教师形象大家看”中列出的几个方面问题全面总结，在抓细节、抓效能、抓作风、抓落实等方面存在的问题，深入剖析原因，剖析材料包括存在问题、原因分析、整改措施三个方面的内容，字数不得少于2000字。

三、今后的努力方向。

1.继续抓好学习，提高教师整体素质。坚持周一政治学习制度，加强政治理论学习，有系统地学习十七大以来地重要文献，深入领会“科学发展观”的深刻内涵，树立正确的教育观、人生观、价值观，增强自己的使命感，做家长、社会满意的教师。

2.抓作风。作风建设的重点师要下功夫抓落实，师风建设的目标虽然明确，没有落实，师德师风就难以好转，学校各项工作应围绕抓制度和落实上做文章，教师要自加压力，真抓实干，努力提高自己的教育教学水平，进一步提高政治纪律意识，严格遵守各项规章制度，做到政令畅通有令必行，有禁必止。

3.抓管理，打造一支素质高的教师队伍。重点解决教师队伍素质提高问题，强化政治学习和业务学习，提高整体队伍水平，加强爱岗敬业和教师的责任意识，内强素质，外树形象，努力建设一支乐于奉献的教师队伍。

4.抓班子，形成一个加强的学校战斗集体。班子成员要精诚团结，相互支持，形成强有力的领导班子，充分发挥班子成员的表率作用，要求教师的做到的，班子成员首先要做到，要求教师不做的，班子成员首先不做，以实际行动塑造良好的个人形象，用自身的人格力量来带动影响身边的教师，保持队伍的凝聚力和战斗力。

5.抓廉政，筑牢思想防线。认真落实市教育局的党风行风廉政建设责任制，筑牢思想和制度两道防线，本着既要勤政，更要廉政的原则，增强廉政意识和抵御各种诱惑的能力，自觉做到政治上清醒、决定，思想上坦荡、磊落，行动上堂堂正正做人，规规矩矩做事，不利用职务之便谋取私利。发扬民主作风，全面推行校务公开，主动接受监督。

赛什斯镇克岔小学 2018年11月25日

第三篇：看大家读书

看“大家”读书

三月份以来，我委开展了“书香农委，服务三农”读书学习活动，全委干部职工热情参与，读书、购书、荐书积极性很高，进门大厅里还开设了读书角，全委上下已开始透出了淡淡的书香。这里，我想与大家分享的是我国著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜“谈读书”的一篇文章，看看“大家”是怎么读书的。

一、酷爱读书从古今中外历史中可以清晰地看到这样的现象：凡事有所成，必是学有所成；学有所成，必是读有所得。书在很大程度上可以说是人类精神文明成果的载体，而读书就是享用这些成果并把它们据为已有的过程。事实上，读书和学习都是在和智者聊天，是用别人的智慧充实提高自己，读书不仅可以增强本领，还能长久地保持个人魅力，宋代“大家”苏东坡早有名句：“腹有诗书气自华，最是书香能致远”。因此，“大家”们无一不是酷爱读书之人。

二、只读好书书是读不尽的，尤其在当今知识爆炸的年代，就我国来说，每年出版20多万种新书，加上存量书目，可谓浩如烟海。朱光潜先生认为：真正能够称为“书”的难上十卷百卷，你应该读的只是这十卷百卷，这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。读书不在多，最重要的是选得精，读得彻底。读的书当分种类，一种是为获得世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。比如在我国传统文化中的许多优秀文化典籍蕴涵着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部论语治天下”，讲的就是这个意思。因此，读那些永恒的书，做一个纯粹的人。

三、科学读书朱光潜先生提倡的读法：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部的从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步高深研究的准备。以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后找关于这个问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这个问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。读书犹如采金。有的人是沙里淘金，读破万卷，小康而已。

1有的人是点石成金，随手翻翻，便成巨富。

四、读以致用开卷有益，但也可能无益，甚至有害，就看它是激发还是压抑了自己的创造力。读死书和死读书都是要不得的，要根据自身的工作实践和需要，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识，用于指导自己的行动。看一个人水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强，能不能有自己的思想和观点，能不能做到读大师的书，走自己的路。

看了以上“大家”的读书心得，无不给我们深刻的教育。今人与“大家”们生活的时代已不可同日而语，经济发展了，社会进步了，受教育程度提高了，生活条件改善了，但我们的读书量和质却大打了折扣。据江苏省委宣传部等多家单位对全省2013年居民阅读调查显示，我省每人每天平均阅读19分钟，每年读书7.01本，低于全国平均7.25本的水平。同时存在深阅读的少了，浅阅读的多了的现象，表现在书籍离我们越来越远了。某些社会现象也说明，充足的物质生活非但没能给人心灵带来更好的慰藉，反而使心更累，因为我们更多地把精力投向了外在物质的追求。为了做到内外兼修，增强幸福感，个人觉得，在当下社会，必需把三样东西还回去，即还回读书人的心境、还回读书人的时间、还回读书人的本质。

一、还回读书人的心境应试教育、GDP考核、官本位思想，使教育、发展、做官偏离了它的本质，导至人们的认识和追求的偏差，结果产生了急功近利的社会现象。孩子不能输在起跑线上，以环境为代价换取GDP，官场不干事钻研潜规则，人们更难静下心来读书。即便是学者，浮躁的世风、学风之下，也不能安心埋头于读书做学问，难怪前不久有一位颇有影响的日本青年作家曾经公开说，不读书的中国人不值得害怕。实现中国梦，除了党和政府的坚强领导外，更少不得全民素质的提高，如果一个民族不爱书、不读书、不思考，又谈何崛起，谈何复兴呢？从个人来说，读书可以提高素养更好地胜任工作，读书还可以静心养性。外在物质的东西追求的越多，内心越不得安宁，幸福来之于内心的感受。还回读书人的心境，开始阅读吧！

二、还回读书人的时间现代化的生活给人们带来更多便利与享受的同时，也挤占了读书人的时间。电脑、网络、手机、电视加上百度、google一方面让知识唾手可得，另一方面也分散了我们的时间和精力，使知识的获取浅层化，碎片化。电视和网络更多地着眼于当下，力求信息传播的新和快，不在乎文化的积淀。因此，一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网络，他基本上就是一个没有文化的人。他也许知道天下许多奇闻八卦，但这些与他的真实生活毫无关系，与他的精神成长也无益处。iphone、ipad功能强大，通讯、上网、购物、玩游戏，看电影，既节约时间又浪费时间，电话声、讯息声不断还搅乱了心绪，虽看了不少资讯，但真正值得一读的传世佳作却没有读过。认清楚这些东西只是我们可以利用的工具，而不能为其所累，更不能为其所控。此外，随着中央“八项规定”的执行，社会风气在好转，也给我们节省了好多应酬的时间。事实上，时间并没有远去，远去的是一个民族“敬书”的传统。请还回读书人的时间，别再为不读书找借口了。

三、还回读书人的本质作家周国平说，人生的道路分内外两个方面。外在方面是一个人的外部经历，它是有形的，可以简化为一张履历表，标示出了曾经的职业、地位、荣誉等等。内在方面是一个人的心路历程，它是无形的，生命的感悟，情感的体验，理想的追求，这些都是履历表反映不了的。一个人越是珍视心灵生活，他就越容易发现外部世界的有限，因而能够以从容的心态面对当下。知识分子是社会的良心所在，更应该遵从“心”的呼唤。我委机关集中了大量优秀的知识分子，一个个原本就是读书人，我们更应该在掌握知识，应用知识，传播知识，创新知识，带动社会向更文明，更科学，更和谐的方向发展上有所作为。希望我们能够还回知识分子的本质，在创造物质财富的同时，提高自身的精神素养与追求，从再读书开始吧，让我委的书香更浓。

（彩之棉）

第四篇：毕业论文大家看啊

浅析国有企业人力资源管理中存在的问题及出路

我国国有企业现有的人力资源管理，大多数还是沿用计划经济体制那套人事管理模式。这一模式从50十年代到80年代基本没有什么变化，改革开放以来虽进行过一系列的改革，但从总体上看还处于传统的人事管理阶段，人事部门的职能多为工资分配方案的制定和人员调配、晋升、培训等。在强调人才自由流动的市场经济体制下，这种与企业发展战略相脱节、缺乏一整套有效的激励和培训机制的人力资源管理模式已经难以适应市场竞争的需要。从总体上看，我国国业的人力资源管理主要存在以下一些问题：

一我国国有企业的人力资源部门在很大程度上是为管理企业的工作人员设置的，而不是为企业的发展战略服务的，这就决定了国有企业人力资源部门的管理性质，而忽略了服务性质。当然，话也可以这么说，在传统的计划经济体制下，国有企业就没有什么发展战略，它唯一的任务就是执行国家的计划，管理好资源、设备和人员，不要出什么乱子，人力资源部门的任务自然就是管人。因此，国有企业人力资源部门虽然在企业人员的招聘、调配、晋升乃至薪酬等方面具有很大的权力，却不是以服务企业的发展战略为前提，往往是为管理而管理，因人设岗。事实上，长期以来，我国国有企业的人力资源部门都称为人事部，要么就人事处或人事科，这正是这种管理性质的体现。近些年来，一些国有企业改人事部为人力资源部，并赋予为一些新的内涵，但从总的来说，我国国有企业并没有完全摆脱了旧的人事管理体制的痕迹，人力资源管理与企业发展战略脱节的现象还没有得到根

本改变。

二、缺乏行之有效的、能够充分反映个人业绩和贡献的薪酬体系过去我们搞平均主义，自然不可能有什么薪酬激励制度，干多干少一个样。经过这些年的国有企业改革，应该说这方面已经有了很大改善，终于可以讲物质激励了，也终于讲业绩和贡献了。但问题依然存在，主要是物质激励和约束机制不合理，不能充分地体现个人的业绩和贡献，因而也就不能充分调动员工的积极性和主动性。在一些垄断行业，比如说能源、电信等部门，由于垄断收入高，员工的工资普遍很高，但是员工的工作积极性并不见得特别的高，人浮于事的现象依然严重，就是这个原因。因为人都有惰性，要是能拿高工资又能够轻松点，大家还是不会卖力干活。当然，也有一些国有企业过分地强调个人的业绩，反而导致协作不足，内耗严重，这显然是业绩指标设

置不合理，没有把团队协作考虑在内。

三、缺乏合理的、能充分发挥人力资源效用的用人机制我们的国有企业也不是没有人才，而是没有利用好人才。首先是选人机制有问题，国有企业基本上是领导提议，然后人事部门考察，最后组织任命。这本来没什么，但是由于国有企业的所有者是抽象的国家，经营者却是具体的个人，这就难以保证企业负责人不损公肥私，而旧的、不透明的选人机制正好为这些行为提供了运作空间，因此难以做到公平公正，择优录用。再就是权责不分明，职位缺乏具体职责说明、工作指标以及配套的权力和奖惩标准，因此任职人员要么患得

患失，放不开手脚，要么得过且过，敷衍了事。

四、缺乏完善的人力资源的开发和培养体系

要充分发挥人力资源的效用，不但要发挥员工的积极性和主动性，还要努力提高员工的素质和技能，这就需要对企业员工进行有计划、持续的培训、教育和开发。有些人认为这是学校或者员工自己的事情，不应该由企业来做，这显然是不懂人才成长的规律。其实，企业的环境才是企业人才成长最好的学校，企业的经验和战略才是企业人才最该学习的知识，企业的经营实践才是企业人才成长的最好方式。遗憾的是，大多数的国有企业显然还没有意识到这一点，要不就是他们不愿意这样做，因为这些企业还仅仅停留短期的岗位技术培训上，而缺乏从开发人的潜能的角度，结合自身的发展战略，培养企业

发展需要的各种人才，尤其是企业的经营管理人才。

五、不注重企业文化的建设

企业人力资源的效用最大化不可能只依靠薪酬激励，因为人是具有丰富情感和需求的高级动物，不是机械的经济工具，因此企业就需要思想、意识和价值观念等文化形态以及由此形成企业环境来影响和感召企业的员工，并最终使企业的文化转化为员工的思想和行为习惯。可以说，企业文化具有强大的物质不能替代的精神功能，尤其是在竞争激烈的现代社会，企业文化所蕴涵的管理哲学和企业核心价值形成的企业人格，对于企业的经营行为起着至关重要的作用。在这方面，我国大多数的国有企业却仍然处于传统的思想政治工作阶段，多

以宣讲灌输为主，具体的工作也是分散由企业的工、青、妇、群、团组织来推动，这样就难以形成合力，营造与企业的经营理念、发展战略相融合的企业文化，企业员工的价值取向也就容易与企业的经营发展产生背离，所谓的主人翁精神，也就成了一句空话。(作文)人力资源理念和管理上的滞后，直接导致了我国国有企业人力资源目前所面临的困境，这主要表现在以下几个方面：（1）难以吸引人才和留住人才。应该说，那些高收入的垄断国企还能够吸引一部分人（他们的问题是人才得不到持续的成长和能力的发挥），而其他的国有企业却由于收入偏低、机制不活以及缺乏激励等问题日益突出，有才干的人都不愿意去，企业内部的人才也都是另谋他路，致使企业的人才缺乏，尤其是高素质的管理人员和科技人员明显偏少。还应该看到，随着我国经济体制改革和开放的深入发展，由少数国企垄断市场的局面必将打破，那些国企的优势也将不复存在，如果不及时调整，届时同样面临人才困境。（2）现有的人力资源得不到发挥和挖掘。国有企业的底子毕竟还比较厚，怎么说也拥有一些知识和能力都不错的人才或潜在人才，但是由于国企缺乏发挥才华的用人机制，有利于人才健康成长的育人机制和成才环境又没有形成，这些人才要么是才能得不到发挥，要么就是重使用、轻培养，只看重眼前利益，不舍得进行人力资源投资。一些企业虽然建立了培训制度，培训方式却呆板生硬，培训内容枯燥乏味，考核脱离实际，这不仅无助于员工素质的提高，反而容易产生反感，适得其反。（3）人力资源的结构失调。即所谓“一线紧、二线松、三线臃肿”，普通型的人员人满为患，专业技术

人员不足，高素质的拔尖人才更是凤毛麟角。同时又缺乏流动和优胜劣汰，导致资源适用性差，个人技能得不到充分发挥。近年来，国企的人才出多进少，整体上职工年龄结构和知识结构有老化的趋势，企

业人力资源面临的困境越来越大。

从总的来说，我国国有企业人力资源存在的问题实际上是旧的、计划经济体制下的人事管理模式在市场经济体制下的不适应。随着我国市场经济的深入发展，行业的开放，以及经济全球化的进程，这一模式将越来越难以适应市场竞争的需要。唯今之计，就是加快人力资源管理体制改革的步伐，尽早建立适应市场经济的现代企业人力资源管理体制。具体来说，可以从以下几个方面着手：（1）高度重视人力资源管理，提升人力资源管理在企业管理中的地位。现代企业的竞争，从根本上来说就是人才的竞争，是人力资源开发与管理的竞争。重视人才的引进、管理和开发，而不能只看重眼前的利益，舍不得投入，或者是只管使用，不管培养。这是一个企业得以持续生存和发展的条件。

（2）更新旧的人力资源管理理念，确立“大人力资源观”。“大人力资源观” 强调以系统、全局的观点来看待人力资源问题，把人力资源管理纳入企业的发展战略，在企业远景、企业使命、经营战略、核心价值观的指导下，使它与企业组织结构、企业文化紧密结合，以达到短期内促进企业业绩提升，长期推动企业战略实现的目标。（3）建立以绩效工资为基础的薪酬制度。大幅提高可变薪酬的比重，多作贡献者多得，少作贡献者少得，不作贡献辞退。当然，绩效指标不能片面化，必须考虑企业团队的协作，也必须考虑个体和全局的关系，以更好地

为企业的发展战略服务。（4）建立以聘用制和竞争上岗为核心的用人机制。聘用制必须明确职位的职责、任期和工作目标以及与此相配套的权力和奖惩标准，做到责权利统一，实现人尽其才、才尽其用。竞争上岗则有利于提高员工的参与意识和竞争意识，充分调动员工的积极性和主动性。另外，还应该引入员工退出机制，即不适应企业发展的员工必须辞退，真正做到优胜劣汰，员工有压力才会有动力。（5）加强人力资源的开发和培养。要结合企业的发展战略，发现和培养企业发展需要的人才。员工的教育和培训要注意短期的岗位技能培训和长期的素质培养相结合，对于有经营管理潜质的员工，尤其要提供机会，重点培养。培训的方式上要改变过去的灌输模式，采用实效更强的体验教育和实践教育，随时随地对员工进行教育，让员工在实践不断成长提高。（6）加强企业文化的建设。要注意企业文化的建设决不是企业文化形式的摆设，形式化的东西不但没有用，反而会害了企业。真正的企业文化是企业的核心理念、发展战略和行为模式的自然体现，因此，企业要有明确的且具有感召力的价值观，要有清晰可行的实现目标的发展战略，再就是要努力倡导和营造有利于战略执行的工作环境和氛围，并最终使企业和员工成为一个整体，为了一个共同的目标，团结协作，努力工作。

第五篇：好作文大家看

自古英豪铸铁魂

伟哉中华，雄踞东方，肇基宏烈，历史悠长。圣英楷模，英烈豪放，民族精神，实我脊梁。

——题记

泱泱中华五千载，留得英豪铸铁魂。回眸历史长河，华夏之魂令人敬畏。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥满腔忧愤，一心为国，尽职尽责，向我们演绎了何为“天下兴亡，匹夫有责”的责任。穿梭时空，铁魂就是文天祥的浩然正气。

“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”勾践战败为奴，十年的奴役生活，他磨砺志气，不忘屈辱，“卧薪尝胆”成为佳话。他以大丈夫的胆识与谋略，在历史舞台上赢得了掌声与声誉，一声令下，打得吴军丢盔弃甲，荡平了十年的耻辱。回顾历史，铁魂就是越王勾践的忍辱负重。

“自强不息，科技攻关，举世瞩目，载人航天。”杨利伟不辱使命，冒着一死的危险以探索人们未知的领域，取得了可喜的成就与骄人的战绩。从此，“航天精神”成为了引领中国人前进的丰碑。杨利伟是问天的先驱，他引领华夏子孙步入了航天时代。仰望蓝天，铁魂就是中国人民的开拓创新。

上下五千载，悠悠中国魂。丹心铁魂，日月明鉴，忍辱负重，善莫大焉。华夏儿女在几千年的拼搏与奋斗之中，铸就了中华铁魂，在昔人的熏陶与礼教中，形成了独树一帜的民族精神，整个民族在铁魂的支撑之下显示出更加蓬勃的朝气与活力，向着更高、更远的目标迈进。

生命的选择

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——题记

人生面临着种种的选择，我们也时常站在人生的分岔路口上，而人生最宝贵的是生命，最伟大的是生命的选择。

烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。李剑英有22年的飞行生涯，可命运只给了他16秒，他是一名军人，自然将天平向人民倾斜。面对他的选择，我们深感他的无私与伟大，飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向，他的选择让我们尊敬。

风萧萧，易水寒，壮士一去不复返。孟祥斌的生命划出了一条优美的弧线，他对生命的尊重让我们敬畏。为了挽救生命他义无反顾，他是一位真正的勇者，他对生命的选择让他甘愿奉出生命与青春，去延续生命。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。中国文学家鲁迅为拯救国人，抛弃金钱与名誉，播撒青春与热血他三次改业，最后用笔作为武器，去拯救人们麻木不仁的灵魂，去与黑暗旧制度及冷酷的社会作斗争。在国难面前，他做了一次伟大的抉择，这使得生命的选择又蒙上了一层神圣的光辉，他是一位真正的革命家！

重温往年旧事，生命的选择让我们感动，令我们尊敬。无论是何种方式，我相信我们对自己做出的选择也会无怨无悔。世界的五彩缤纷是因为它包含了种种选择，我们将以自己的选择而自豪！

做出自己的选择，走自己的人生之路吧！

宽容是一种美

深邃的天空容忍了雷电风雨的一时肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容忍了惊涛骇浪的一时猖獗，才有了浩淼无垠；苍莽的森林容忍了弱肉强食的一时规律，才有了郁郁葱葱。

宽容是一种美！

“相如让道，大局为重，知错即改，廉颇负荆。”一代名相蔺相如抛掉个人恩怨，以护江山社稷，一曲“将相和”，让我们深深感动。这种宽容才是保家卫国的坚实堡垒，这种宽容才是华夏的民族精神，廉蔺高呼：“宽容是一种美！”

春秋战风四起，名列五霸之首的齐桓公，不计管仲“一箭之仇”，礼贤下士，拜管仲为相。这种宽容将他扶上了春秋之霸的宝位，也向世人证明了宽容的“奇迹”，他拔剑高呼：“宽容是一种美！”

“海纳百川，有容乃大。”三国鼎立，争战不休，贤相诸葛亮“七擒孟获”，以取少数民族的信任。这种宽容让他信立蜀南，名垂千古。此刻，诸葛亮正摇扇自语：“宽容是一种美！”

雨果曾有一语：“世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”宽容是为人处世的基本原则，是人与人之间交往的准则。有了宽容，就有了友谊；有了宽容，就有了成功；有了宽容，就有了美。没有了宽容，人与人之间就会变得冷漠，也就不会有理解，也就不会有朋友，那世界便会失去其原有的光辉，变得黯然失色。

伙伴们，打开你们的心扉，去理解，去宽容，去品味“宽容”这一种美吧！

生活之美在于倾听

把耳朵叫醒，然后，用心去倾听世界。

——题记

生活是多姿多彩的，就如各种风格的钢琴曲，有的是催人上进的进行曲，有的是轻松明快的圆舞曲，有的是恬静舒适的小夜曲，有的则是低沉哀怨的咏叹调。

倾听山间的鸟语

试想一个人在如世外桃源般的山上，泉水淙淙，鸟声阵阵，一轮刚升在树梢上的朝阳从万木的缝隙中射出灿烂的光辉；野花华而不艳地放出阵阵芬芳，鸟儿悠忽从这飞到那颗树上，仿佛觉得枕着的是青石，身上盖着的是坠叶与落花。一切烦恼、忧愁都随清泉流远，一切得失恐惧都随鸟鸣而逝。这声音让我感到惬意。

倾听大海的澎湃

夏夜海边的夜晚，推开门走向海边。听，海浪拍岸的声音，那么深沉，那么宏壮。再听，波涛翻滚的声音，那么雄浑，那么惊壮，仿佛诉说着天地、人海。那感慨的诉说使我们不得不放弃所追求、所彷徨、所牵挂的一切，然后在海的沉雄中睡去。这声音使我感到真切自然。

倾听花开的声音

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花的一生美丽又壮烈。最初，种子只是拼命汲取养分长啊长，破土，发芽，直至开花。听，花开的声音，壮烈而有力量，犹如初升的太阳朝气万千，又好似新生的婴儿活力无限。这声音使我奋发向上。

晨间的鸟鸣，小巷的叫卖，海边的渔歌„„组成了生活悦耳动听的风铃。用心倾听世

界，生活中的点滴亦如天籁！

走进书的世界

高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。

在书中，我与书中的人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

在书的海洋中遨游，渐渐地有了“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的才气，有了“坐看云起，傲视群雄”的豪气，也有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气„„

我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱；感知“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼；敬佩“待从头收拾旧山河”的豪迈；心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔„„

走进书的世界，轻柔、缥缈，真像我一个人在做梦，走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到了一个又一个海阔天空的新境界。

读音乐，在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾，巨风的激荡，那永存在寂静的天籁间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐，松涛与流泉的共鸣，和风与垂柳的合舞，花开花落虫鸣鸟呼的交织，或者自远而来更远而去的空谷震响的回音。

读文学，我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的，而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。

书的世界是无穷无尽的。

台阶

台阶，司空见惯。我们小时候刚刚蹒跚走路的时候，就常常要克服台阶的障碍而爬上爬下。长大了我们见的台阶越来越多，不同地方的台阶各有特色，宫殿的台阶高大威严，宾馆的台阶豪华别致，泰山的台阶古朴漫长，而教室的台阶端正质朴。

每个花开的早晨，清凉的空气濡湿了教室的台阶，无数脚步匆匆走过，水磨石的台阶上却留不下半个脚印，只有些许的尘土，记忆着时光在此瞬间的停留。

每天，我的脚踏上它，分明感到身躯的质量。我的脚印只是他们众多中的两行，每天，凉鞋、布鞋、运动鞋各种各样的鞋底花纹与台阶磨合。他们在与台阶的磨合中走向成熟，台阶不仅仅是一个见证者，它还是个沉默的歌者，默默地祈祷中岁月在无情地流转。

它在你面前铺着，层层向上，预备让你登临，它转折迂回又岂止高度的盘升？我常想，假如它无尽头，循环向上，至于无穷境界，人生登远眺又将是何样的感受。但它的确以有限承载着无限，生命的伸展会随着它一叠一叠堆砌，只不过，上升愈高，行进愈难。我懂了“欲穷千里目，更上一层楼”的深意了。

台阶多么富于个性，棱与角的交换，面与面相连，排列整齐，如古琴上齐整的琴弦，只不过演奏这古琴的不再是纤纤玉手，而是无数奔上跑下的年青人的脚步，它的节奏就是岁月的节奏，也是生命的节奏啊。

冬天里清凉的风让我凝眸，凝眸处，我已经盘旋上升的台阶，一直延伸繁花似锦的去处„„

犹太人对孩子这样说

犹太人之所以成为犹太人，与他们的家庭早期教育有极大关系。他们有自己独特的对孩子的教育方式，这是我们应该借鉴的。

世界上多数民族都将早晨作为一天的开始，公历的一天开始于午夜，而犹太人的一天则是从太阳落山时开始的。当孩子问为什么时，他们就说：“将黑暗作为开始的人，他的最后才是光明；而将光明作为开头，最后则是黑暗。”这样教育孩子先吃苦，后享受。当孩子问现在是几点钟时，他们总是说：“现在是10点21分35秒。”从不说：快10点半了、10点多钟。正是因为这样，犹太人的时间观念极强，他们对数字也是非常敏感与精确的。古代犹太人将书看得破旧不能再看了，就挖个坑庄重的将书埋葬。这时候他们的孩子总是要参与其中的。他们对孩子说：“书是人生命的东西。”他们还在自己的经典上涂上蜂蜜，让不识字的孩子去吻。犹太人的孩子很小就知道书其实是甜的东西。犹太人是最爱书的民族。

犹太人有个成语：“你比希勒尔还穷吗？你比希勒尔还缺少时间吗？”犹太人从小就知道希勒尔的故事。少年的希勒尔很穷。他拼命地工作，将得到的钱一半送给守门人，以求进入学校的院子听课。可是后来他连一块面包也吃不上了，守门人再也不让他进入学校的院子了。他就悄悄爬上学校的屋顶，躲在天窗上听课。一个冬天，学生们发现，天空是晴朗的，可是教室却是黑的。原来希勒尔躺在天窗那儿，他已经冻僵了。

犹太人称山为“哈里姆”，称双亲为“赫里姆”，称教师为“奥里姆”，这三个词是同源的，在他们那里，教师与大山与父母是同样的。

犹太人说：“有十个烦恼比仅有一个烦恼要好得多，只有一个烦恼时，痛苦一定是深刻的，而有了十个，就不一样了。没有一个自杀者是因为有了十个烦恼，全是为一个烦恼而死的。”所以犹太人虽然苦难多多，但他们并不惧怕。

多数民族将胜利、喜庆作为节日，可是犹太人最盛大的节日“逾越节”，却是纪念在埃及当奴隶时的苦日子。这一天他们给孩子吃一种很难吃的没发酵的面包和很苦的叶子，然后讲祖先在埃及受屈辱的故事。

不论穷富，犹太孩子全有一个存钱的小盒子，可是这钱是不能自己用的，这是专门给乞丐留的。犹太人说：“许多乞丐的衬衫里就藏着智慧。”因为包括乞丐在内所有的犹太人都必须抽出一定的时间学习经典。

犹太法典上说：“5岁的孩子是你的主人；10岁的孩子是你的奴隶；到了15岁，父子平等，就没有孩子了。”在五旬节内，年满13岁的人都要参加隆重的成丁仪式，表示自己是真正的犹太人了，开始承担宗教义务。