中华古诗词进校园实施方案(共5篇)

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第一篇:中华古诗词进校园实施方案

“中华古诗词进校园”设计活动实施方案

一、学校的地理位置和当前的教育目标

我校创办于1957年,53名学生。占地1097.33平方米,处于本县最南端,离县城70多千米,条件相对较为落后。但是,长期以来,学校坚持全面贯彻教育方针,积极推行素质教育。今年我校又投资了近万元进行了学生食堂改造,努力优化育人环境,创建和谐校园,使校园面貌焕然一新。同时,大胆进行教学改革,以“以人为本、全面发展、培养特长”为办学宗旨,取得了良好的成绩。

本着“为人的成长创造最大的空间”,立足发现人才,培养特长的办学理念。今年初,我校积极开展学习“中华古诗词”活动,让中国文化的精髓得到延续和发展。让校园充满浓浓的古文化氛围,让我校的特色教育成为一支独秀。

二、开展学习“中华古诗词”活动的教育目标

学校中加强古诗词教学,是充分发挥古诗词教育的社会功能,提高学生文化素质,防止古诗词断代危机。

中华古诗词是祖国瑰丽的宝藏,是历代先贤给我们留下的珍贵文化遗产。中国老一辈革命家毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、叶剑英、董必武等都有许多佳作传世。为弘扬民族优秀文化,普及国学知识,提高全民族的文化素质。

三、学习“中华古诗词”的重要性

江泽民同志曾号召“学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想,增强民族自信心和自豪感”。

开展“中华古诗词”进校园这一活动的作用:

1、启迪人的智慧,激发人的情感

人文教育的两大基本作用,一是陶冶感情,提升精神境界,化育高度人性;二是活跃思维,开拓创新能力,培养高度灵性。

接受诗教,能使人在智力和情感两个方面同时受到激发。因为诗性思维是原创的思维活动,它既通过直觉的顿悟和想象的开张,从艺术和科学等方面的多种智能都得到激活、启迪。同时,又通过触动心灵,燃烧情感,进而感悟、感化。

2、内化为人素质,弘扬民族精神

为人素质来自两方面,一方面与生俱来,和基因有关;一方面与外在条件转化为内存在而成有关。也就是说,诗能使人动情,情动而性移,情性的转化为真善美,人的素质就能得到很大的提高。中华民族精神是来自民族文化和民族素质的。

诗教对青少年能入心、入血、入灵魂,所以,传承中华诗教也有其在与时俱进中不推卸的历史责任。

3、净化人的灵魂,产生道德自律

诗教是注重情感的教育。它强调通过陶冶情感,激活理性,规范行为,从而产生道德自制。因为它不是强加的,而是感化的,潜移默化的,所以容易自然吸收,也能达到理想的效果。古往今来,中华民族有无数的光辉形象,如精忠报国,舍生取义,坚守节操,廉洁奉公,2革故鼎新,一诺千金……,他们没有一个不是从道德情操的基础上达到高风亮节的。

4、培养学生良好的语文能力,行起文来有板有眼

孔夫子说“不学诗无以言”。中华民族凭借自已独有的文化底蕴和语言条件,创造、凝聚着民族精神与人文情怀,中华诗词正是这种精华的晶体。

四、“中华古诗词”的魅力所在——“人生自古谁无死,留取丹凡照汗青”。

——“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙”。

——“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

——“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。

在浩瀚的中华古诗词大海里,千姿百态,目不暇接,闻之汹涌澎拜,充满了铿锵跳跃、起伏跌宕的音乐意境。传统诗词已成为中华民族的精神力量,其艺术魅力已成为中华儿女的心灵乳汁,所以它“处逆境而灵根犹存,历冰霜而生机犹健”。

呼吸着诗词的气息,流淌着诗词的血液,应和诗词的韵律,怎能不词华藻雅呢。

五、学习“中华古诗词”的要点

我们的文字读音有四声部:阴平、阳平、上声、去声。诗词创作是特别讲究平仄格律的。

学习“中华古诗词”的要点:

1、语句。抓住事物本质特征的白描手法。

2、夸张。古诗词中经常使用的表现手法。

3、渲染、衬托。古诗词中最常用的一种表现手法。

4、弦外音。有些话不能明说、直说,只好旁敲侧击,就要用弦外音来表达。

5、诗是文学载体中最讲究形象思维的。

6、寓意深刻的哲理诗。这类诗很多经常被人们引用。我想举两首大家耳熟能详的。

六、实施步骤

1、成立领导小组:

组长:宋邦政

副组长:李方芳

成员:文开荣罗之雍刘安剑

2、每天早读前为诗词朗诵时间。

3、努力让学生“快乐诵读与背诵”。“人人是老师,处处是教室”。学生随时随处都能读背经典,坚持“直面经典,不求甚解,但求熟背,终身受益”的理念,教师引导学生多读多背,不刻意讲解,让学生在默读、轻声读、分组读、齐读、轮读、示范读、听读等多种形式中熟读成诵。

4、坚持点面结合的原则。实施过程中,从试点到推广普及,循序渐进,以点带面。推进过程中,既有共性要求,又兼顾特殊情况,4使优秀者更优秀,后进者有奔头。

5、与校园文化建设相结合。加强环境建设,比如发挥室内班刊的作用,建设班级文化。举办读书活动,组织演讲比赛,提供平台让学生展示诵读的成果。

6、与课程改革相结合。语文教学过程中尝试将民族传统文化经典引入教学,开设阅读课,探讨读书指导的模式方法。

7、与素质评价相结合。关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩,恰当地评价学生的每一份收获,将会更好地激励学生朝着活动的纵深发展。

2012年9月23日

第二篇:中华传统文化进校园实施方案

中华传统文化进校园实施方案

姜屯镇马厂小学

中华传统文化进校园实施方案

一、指导思想

文化作为人类活动的结晶,集中反映了民族精神、民族生活和民族经验。每一部伟大的作品都来自于时代、民族、国家以及整个人类进步发展的深刻关心与思考,承载和传递着民族的血液和精髓,是特定历史时期社会生活的百科全书。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出,今后中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容,要在有条件的小学开设书法、绘画、武术等课程,以加强中国传统文化的教育。胡锦涛主席在美国耶鲁大学演讲时指出:“一个民族的文化,往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”基于以上认识,着眼于全面推进素质教育,深化人文素质教育,努力加强小学生传统文化教育,加强学生的特长培养,尊重学生的个性发展,坚持以引导激励为主、多方面渗透熏陶的原则,采取结合各科教学、融入校本课程、融入少先队活动、链接闲暇教育等方式积极开展古诗文诵读、传统美德和礼仪教育、革命传统教育、国画、书法、篆刻、天文、武术、象棋、戏曲、舞蹈、民族乐器和古乐欣赏等活动。各单位要充分认识开展“中华传统文化进校园、进课堂”活动的重要意义,以此提升小学生传统文化素养。

二、我们的思考

1、重要性

“盖幸运者最能显露恶德,而厄运最能显露美德。” 当今中国的青少年,他们生在和平年代,长在太平盛世,没有经历战争、**、饥荒和瘟疫等艰难困苦,在阳光雨露中成长。改革开放以后,社会进入转型时期,在市场经济的大潮中,东西文化剧烈碰撞,人们的价值观念发生了深刻的变化,社会上物欲横流,这一切都构成了不利于青少年健康成长的背景,使得部分青少年丧失比较和鉴别能力,极易迷失方向。如何有效地教育好孩子,是我们面临着的一个重要的社会问题。

青少年是社会的未来,树德立志问题是压倒一切的教育核心问题,是教育工作者长期的奋斗目标。国家间的竞争就是人才的竞争,西方国家早就瞄上了中国的人才资源,他们凭借其雄厚的经济实力,不惜重金,抢挖我们的精英人才。西方精神文化产品的进入,实际上就是文化渗透,用他们的价值观来影响我们的青少年。在这场关系国运兴衰的斗争中,我们并非束手无策,我们除了要继续坚持用各种常规思想教育手段外,还必须拿起得天独厚的中国优秀传统文化的精神武器,不懈地教化和熏陶我们的后代。

2、丰富的内涵

中华民族的历史发展连绵五千年,积累了丰厚的精神财富,它是中华民族智慧的结晶,也是中华民族精神的体现,它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在国家建设和社会生活中发挥作用,也为世界各国所借鉴,这在四大文明古国中是绝无仅有的。以中国传统文化为核心的东方文明领先世界数千年,这是不争的事实,更是中华民族的光荣与骄傲。

中国传统文化不仅是唐诗、宋词和元曲,它还涵盖了哲学、政治、经济等所有的社会领域。它教给人们道德伦理、风俗礼仪和修身、齐家、治国、平天下的道理,从中体现了中华民族传统的人生观、价值观、道德观和审美观。正是中国优秀传统文化教化着世世代代的炎黄子孙,铸就了中华民族勤劳勇敢、朴实无华、明礼守信、热爱和平、不畏强暴、自强不息的民族秉性。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库,它也是取之不尽的思想宝藏。面对如此无价的民族瑰宝,我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙,塑造新时代龙的传人。

当然,中国传统文化也得在批判中继承,在继承中发展,要与时俱进,不断地完善与发展。

三、目标与内容 目标:

1、传承中国几千年的传统文明;

2、了解中国传统文化的内容、表现形式;

3、根据自己的兴趣爱好学习有关的传统文化;

4、知道中国传统文化对提高中华民族凝聚力的重要性。内容:

1、中国书法艺术

2、中国传统戏剧(京剧、沪剧、越剧)

3、中国传统绘画艺术(国画)

4、中国陶瓷文化

5、中华民族服装

6、中国茶文化

7、中国酒文化

8、中国传统文学艺术(唐诗、宋词)

9、中华民族音乐(含民族器乐)

四、我们的设想与做法 设想: 针对青少年学生思想品德的需要,除思想品德课外,我们觉得还应对语文等课程、教材做相应的改革和调整,突出重点,强化中华传统文化精神的教育。教学形式应力求生动活泼,注意实效。可精选体现中华优秀传统文化精神题材的专题视听资料(或反映有关中国历代杰出人物的生平事迹,或展现祖国壮美山河、风土人情、历史文化的资料)加以编辑整理,形成系列教材,有计划地纳入德育课堂。此外,学校要利用各种形式,有目的地强化学生对中国传统文化精神的认知,通过中国传统文化的教育让小学生了解祖国灿烂的文化,悠久的历史,传承中华传统文化,有助于增强民族自豪感,激发热爱祖国的情感。让我们的学生做一个了解祖国传统文化的中国人。

做法:

1、结合课程改革,开设拓展课与探究课,开发校本课程。

2、营造中国传统文化教育的氛围,如学校文化布置、举行中国传统文化节(书画展、茶艺节、民族服装表演、唐诗宋词吟颂比赛、民族音乐表演等)

3、组建实施传统文化教育的师资队伍,主要由班主任、语文教师、品德与社会课教师、音乐美术、拓展课探究课教师组成。通过校本培训、外聘教师等途径培训教师。

4、通过《学校开展中华传统文化教育的实践研究》课题的开展,提高学生的人文修养,积淀他们的文化功底,让孩子打好传统的根基。

第三篇:中华传统文化进校园实施方案

传统文化进校园 风土人情进校园实施方案

一、指导思想

随着我国课程改革的深入发展,校本课程的开发已成为我国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划,根据学校的办学目标,决定以校本课程的开发为突破口,依托古城自然人文资源,进行校本课程的研究和实践,逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育,以此带动学校各方面的发展,全面提升学校的办学层次。

二、课程设计的创意

(一)开发校本课程教育功能,充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值,弘扬民族精神,促进学生综合素质的提高。

(二)校本课程能营造校园良好的研究氛围,为每一位教师的成长搭建舞台,促进教师专业化发展。

(三)以古城风土人情教育特色提升学校的知名度,促进学校办学特色的形成。

三、课程目标设计

(一)课程开发的学生发展目标

课程开发的学生发展总目标 :通过校本课程古城的风土人情的设计,引导学生走进承德:用眼去观察;用耳去聆听;用脑去思索;用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感,进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。具体目标有:

1、了解承德古城浓厚的文化底蕴,感受丰富的水乡文化,激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。

2、在活动中,引导学生学会交往与合作,在不断的探究性学习中,批判地继承古城民俗的优良传统,体现立志为家乡服务的伟大志向。

3、培养自信乐观的生活意识,不断地提高文化品位和审美情趣,逐渐认识本土文化资源的丰厚,激发学生爱祖国爱家乡的情感。

二、实施目标:

1、校本课程要体现基础性:

基础教育要重视基础,校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力,促进学生对学科知识的综合和运用。

2、校本课程要体现发展性:

根据学校实际状况,兼顾到每个学生的发展需要,树立着眼于学生发展的教育价值观,把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。

3、校本课程要体现现实性:

校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程,在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成,目标不能远离实际。

4、校本课程要体现主体性:

校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要,教师的充分参与,在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神,要发扬团结协作的精神,使校本课程得到更大的开发。同时,还要充分了解和反映学 3 生的实际,重视学生参与,注意学生的反馈信息,不断根据学生的需要完善优化校本课程。

四、校本课程研究内容和范围

研究对象的总体范围主要指千年古城——包括独特的家乡风光,幽静的自然环境;也包括淳朴的民风,底蕴深厚的文化。实践活动型校本课程主要内容具体是:

第一类环境文化

(一)民间艺术-----承德轮花

(二)人间社火-----主要有杂戏、杂耍、武术表演。

(三)名胜古迹——避暑山庄、外八庙等。第二类民俗文化

(一)概述——地理环境、名优特产。

(二)历史故事——慈禧太后

(三)风俗习惯——祭神、祭祖、婚嫁等。

(四)古庙会——庙会习俗、庙会上的拴娃娃、庙会音乐 第三类传承文化

(一)泥塑艺术——泥塑制作的过程、怎样制作成泥塑的技艺以及制作的技巧。

第四类 生态文化

(一)关注环境、关注环保——针对身边的各种环境问题和生态危机,开展各种社会实践活动(主题班队活动、黑板报、知识竞赛、社区活动等)。

(二)关注古城旅游事业——由学校少先队带领“雏鹰导游团”同学,利用节假日为游客做小向导;积极发动学生为古镇旅游出谋划策。

五、校本课程的具体实施

(一)课程的开发

校本课程是基础教育课程改革的组成部分,搞好校本课程的开发是落实新课程的需要,校本课程的开发与实施,给学校的发展、教师专业的发展、学生个性的发展,提供了新的舞台。所以我校根据学校的办学目标,充分利用学校现有的教学特色及古城浚县的资源优势,认真做好校本课程的开发与研究。

1、教师开发课程的过程

(1)认真学习校本课程开发的有关资料,统一认识,明确目标,加强理论学习,积极参与课程的开发。

(2)收集有关古城浚县文化方面的资料:古城自然环境、古城的名胜古迹、古城丰厚的文化、古城的人文风情、古城风俗习惯。

(3)确定学校校本课程开发方案,确定学校的校本课程开发主题——“古城的风土人情”。古城的资源我们要好好利用,编写教材时我们一是将用学生的习作来介绍古城,激发起学生对家乡的热爱;二是我们充分利用古城的资源开展教育活动,在教材编写时融入多种实践活动,培养学生多方面兴趣爱好。如摄影、小导游、环保小卫士等。教材使用对象:中学。

2、学生开发课程的过程(1)召开学生动员大会,宣传建设校园文化的意义和目的,让学生对古城风土人情有初步的认识。

(2)发动学生收集有关古城文化方面的资料,以班级为单位进行整理。

(3)成立学校研究杨桥古城文化活动兴趣小组,将古城文化与综合实践活动有机结合,增加了综合实践活动的研究范围。

(二)课程的实施

1、成立校本课程开发小组。

2、成立编委会。

古城文化与学生综合素质提高的研究——《走进古城—浚县》

3、课程开发的规划

① 准备阶段,确定校本课程开发方案,收集资料。② 拟定校本课程教材的编写工作。③使用编写的教材,并征集意见。

④完善、修改校本教材,并正式定稿。

4、制定计划,确保课时。

学校按照上级要求将校本课程的实施纳入了具体的课堂教学计划,每2周安排一课时,时间确定在周三下午的第三节课,要求课程活动与班队活动相结合,由班主任老师担任这门课程的教学。

5、探索课程评价机制。(1)教师评价。

评价内容 ①对教师的备课笔记、教学研究情况进行客观的评价。②对教师实施过程的中动态生成性资源及其创新行为进行激励评价③对教师完成课程计划的情况进行评价。

评价办法①教师自我评价。②学生民主测评。(2)学生的评价

评价内容①学生参与活动。②学生能力的提升情况③情感体验情况。④获得成果的情况,包括收集信息的数量、质量、创造性成果。

评价办法①学生自评互评。②教师对学生评价,采用书面知识和实践活动成果相结合③家长助评,采用“家长助评表”,让学生家长根据各项内容对子女各方面表现进行星级评定,最后对如何教育孩子提出一些合理的建议或意见。

六、课程开发的初步成效和发展预想

1、构建校本课程。在充分挖掘古城资源基础上,学校发挥全体师生的智慧,大胆实践、探索,以“环境文化、民俗文化、传承文化”等为主要内容的校本课程基本形成,并确立了校本课程开发与实施的基本理念、课程目标、课程结构、实施内容和评价方法。

2、教师教育观念转变,科研能力得到提高。

我们以“传承优秀古城文化的教育思想”为指导,四位教师都参与了古城文化教育活动方案教材的编写任务,每位教师都承担了方案实践指导任务,“以人发展为本”的教育理念在教师的头脑中逐步形成,教师的指导能力也在朝科学化方向发展。

3、开阔学生视野,综合素质得到发展。

校本课程的活动带来了学生多方面的变化:

1、它充分引导学生 与社会、社区接触,学生有了课堂上得不到的多种生活体验,各种能力也都得到和谐的发展,每逢节假日,小导游们活跃在古城的景点、街头,带领游客领略水乡的风貌神韵。他们用真诚的态度、生动的语言骄傲地向游客介绍古镇的景点和风土人情,述说一个个动人的故事。

2、小记者的作品也充分展示了古城的自然环境.人文风情、、„„同时学校也准备出版了全部由学生作品汇集的《走进古城—浚县》一书。学校“小记者”、“小导游”队伍的发展,更是增强了宣传的古城文化的力度。

4、发展预想:规范校本课程,创建学校特色。

今后我们要进一步把校本课程融入办学目标和工作思路,要让我们的校本课程能成为学校的亮点、品牌,得到学校每个人,社会各界人士的认可、赞赏,逐步形成学校办学特色。我们必须得规范课程的进一步开发,在“古城风土人情”上做足文章,让它能健康有序地成长。同时我们也期望得到各界、各部门更多的重视扶持,以求得更多的“古城人”共同关注我们的家园——古城的发展。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”校本课程只有根植于生活的土壤中,立足于反映具有地方特色的课程资源,才能开出娇艳的花朵,散发出迷人的芳香。

第四篇:中华古诗词

古诗简介

古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗古诗字数诗行

古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。

歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但

李白的诗

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门

第五篇:开展“中华传统美德进校园”活动实施方案

章丘市实验中学 “中华传统美德进校园”活动实施方案

为贯彻中共中央、国务院《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》精神,进一步继承和弘扬中华传统美德,加强和改进学生思想道德建设,促进中小学生健康成长,推进“四德”工程,切实提高我校德育教育的针对性和实效性,提升我校的德育教育水平,结合我校德育教育的实际情况,我校决定开展“传统美德进校园”系列活动,特制定本方案。

一、指导思想

以党的“十八大”精神为指导,全面贯彻落实科学发展观,遵循青少年身心特点和成长规律,以爱国主义教育为核心,以树立正确的世界观、人生观、价值观为重点,对学生进行“仁、义、礼、智、信”教育,继承中华传统美德,弘扬中华优秀文化,培育文明新风,倡导文明礼仪,促进学生全面主动和谐发展。

二、实施原则

知行统一的原则。坚持思想教育与实践活动相结合,鼓励和引导学生在生活实际中身体力行,在体验中感悟,在实践中提升。

继承创新的原则。既要积极吸收和继承中华传统道德中的精华,又要结合时代和社会发展要求,探索创新,使之不断丰富和发展。

协调配合的原则。要充分发挥家庭、学校、社会三结合网络作用,形成整体合力,发挥积极影响,努力营造良好的社会育人环境。

三、组织领导

为确保“中华传统美德进校园”系列活动扎实而有效地进行,我校成立了由曾建校长担任组长的领导小组:

组 长:宁玉太

组 员:党光玉、彭运峰、李红、王青

四、实施途径

(一)全面开展“经典诵读”活动

我校将把《经典诵读》纳入学校课程管理体系,在地方课程中开设《经典诵读》专题学习内容,主要以《弟子规》为诵读内容。在开设《经典诵读》地方德育课程的同时,通过“国旗下演讲”、文学社团等多种途径,组织开展反映传统

美德和优秀文化的古诗文、格言和名篇佳作的诵读活动;举行读书节朗诵比赛,评选诵读优秀学生。

(二)积极开展主题教育

我校按照贴近实际、贴近学生、贴近生活的要求,开展形式多样的主题教育,不断增强中华传统美德教育的感染力和吸引力。

1.“传统美德”同家庭教育相结合

学校通过家长会、告家长书、教师家访活动等方式向家长宣传“传统美德”教育的重要意义,动员学生家长收看有关家庭教育题材的影视节目,阅读相关书报,在家庭生活中对学生进行因材施教,培养学生的自理能力、自律能力和自护能力。同时,通过校讯通平台,增强了家庭成员间的沟通与交流,形成合力,互教互学,共同提高。

2.“传统美德”与“我们的节日”主题活动相结合

开展“我们的节日”主题活动,以春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等中华传统节日为切入点,开展丰富多彩的节日民俗活动。引导广大未成年人认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统。同时,我们也组织学生走进平阳县中小学综合实践基地,走进民俗馆,开展“走近非遗”系列活动,让未成年人进一步亲身感受非遗的魅力,让传统文化渗入他们心中。

3.“传统美德”与“文明系列”主题教育相结合

为了进一步提升我校学生的思想道德素质和文明礼仪规范,培育学生“讲文明、知荣辱、守法纪”的良好道德品质,打造文明校园、和谐校园,促进学校可持续发展和学生健康成长,我校开展“文明伴我行”主题班会课、“做阳光好少年”德育展示课、黑板报评比、“礼仪知识竞赛”、“学文明礼仪、做文明学生”征文活动、设立班级文明监督岗,同时通过文明礼仪先进班集体和校园“文明之星”、“进步之星”“小道德模范”“文明小公民”“美德少年”的评选,树立榜样作用,更好地践行传统美德教育。

4.“传统美德”与“责任教育”主题教育相结合

围绕“对自己负责,对他人负责”这个主题,我校积极开展“责任教育”系列活动,培育校园“责任文化”。通过开展黑板报评比、“知责任,明责任,负责任”主题班会、“责任教育”演讲比赛活动,评选“责任之星”活动、“我有一颗

责任心”征文比赛,开展“责任在我心”感恩励志教育活动,帮助学生懂得“对自己负责、对父母负责、对他人负责、对集体负责、对国家负责”;引导学生珍惜现有良好的生活环境和学习环境;增强学生对家庭、学校和社会的责任感。

5.“传统美德”与“廉洁文化”主题教育相结合

为了进一步推进“廉政文化进校园”主题教育的进行,我校在全体教师中积极推行“反腐倡廉”系列活动,通过对历史人物、烈士先贤光荣事迹的学习,在师生心中产生“以廉为荣,以腐为耻”的共鸣心声,我校利用山门红色抗日根据地德育教育基地,通过清明祭扫、参观抗日根据地旧址及粟裕将军墓给学生宣传曾经在这片土地上艰奋斗过的革命先贤的朴素务实作风、努力拼搏的精神,使革命优良作风在我们这一代得以发扬。

6.“传统美德”与“会文”文化相结合

南雁中学座落在风景秀丽的南雁荡山,这里有着具有千年文化底蕴的书香学府——南雁会文书院,坐拥这种先天地利优势,我校注重把学生的思想道德教育与“会文”文化相结合。我校组织编写了校本教材《神韵南雁》,教材涉及会文书院的诞生与兴起、会文书院的文化内涵、学者名流等,在学习的过程中让学生对这一千年学府的演变历史有了一个清晰的认识,同时也能激发学生作为雁中学子的自豪感。同时,我校引导师生学习朱熹这位曾经在会文书院讲过学的儒学大家的思想以及他的学说对温州欧越文化带来的影响,领略古人重视文化教育和注重内在品格修养的传统精神,对端正学生的学习态度、明确学生的学习目标是不无裨益的。

(三)继续深化特色校园文化建设

本着“成人-成材-成功”的理念,以“为学生创幸福人生奠定基础”为德育宗旨,利用楼道走廊、校园橱窗、校园广播、校园网,阐释校训校标的含义,展示学校的办学宗旨、校训、校风、学风,让师生感受校园精神文化的熏陶与激励;促使他们逐步建立正确的人生观、世界观。

校园环境设计与建设中,植入浓郁的传统文化元素,突出南雁的地域文化特色,建设楼道文化、走廊文化,从而营造愉悦向上的育人环境,充分发挥环境的育人功能。

五、工作要求

1.各班级必须给予高度重视,认真研究实施方案,确保教育活动顺利推进、有序开展。

2.活动开展情况将纳入先进班级评估考核体系,推动整个教育活动持续健康发展。

3.充分发挥工会、共青团等团体的优势,加强与家长的沟通与联系,逐步构建起学校、家庭、社会为一体的传统美德教育机制,推动传统美德教育深入扎实开展。

4.加大宣传力度,及时宣传报道活动的新进展、新成果和新亮点,增进社会各界对教育活动的理解和支持,积极营造有利于开展“中华传统美德进校园”活动的社会环境。

章丘市实验中学 2014年1月

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