1怎样理解领导干部要坚持原则

第一篇：1怎样理解领导干部要坚持原则

1.怎样理解领导干部要坚持原则、敢抓敢管？(abd)

A对重大原则问题一定要旗帜鲜明

B.对违法乱纪行为一定要敢于批评

C.对社会责任一定要明确落实

D.对配偶、子女和身边工作人员一定要严格要求

2.科学发展应坚持的原则是什么？(d)

A.提高思想认识，解决突出问题，创新体制机制，促进科学发展

B.就是要求我们在工作中要做到总揽全局、协调各方、统筹谋划、兼顾全面，充分调动一切积极因素，妥善处理各种利益关系，着力加强经济社会发展的薄弱环节

C.切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，推动经济社会又好又快发展

D.保持经济平稳较快发展，加快转变经济增长方式，提高自主创新能力，促进城乡区域协调发展，加强和谐社会建设，不断深化改革开放。

3.开展学习实践活动的基本目标是什么？(a)

A.提高思想认识，解决突出问题，创新体制机制，促进科学发展

B.就是要求我们在工作中要做到总揽全局、协调各方、统筹谋划、兼顾全面，充分调动一切积极因素，妥善处理各种利益关系，着力加强经济社会发展的薄弱环节

C.切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，推动经济社会又好又快发展

D.保持经济平稳较快发展，加快转变经济增长方式，提高自主创新能力，促进城乡区域协调发展，加强和谐社会建设，不断深化改革开放。

4.怎样提高民主生活会质量？(abcd)

A.抓好会前几个重要环节，认真做好准备。

B.认真开展批评与自我批评，开好民主生活会；

C.切实发挥党委（党组）书记第一责任人的作用党委（党组）书记是开好领导班子民主生活会的第一责任人。要高度重视会前的各项准备工作，把握好召开

民主生活会的时机。

D.加强对民主生活会的指导。按照一级抓一级的原则，建立健全上级党委（党组）成员指导下级党组织民主生活会的制度。

5.如何深入开展治理商业贿赂专项工作？(abcd)

A.继续扩大案源，善于从行业自查、专项检查和正在查办的案件中挖掘案件线索。

B.完善行政执法与刑事司法相衔接的工作机制，落实情况通报、联席会议、重要案件协查等制度，加强协作配合。

C.针对查处商业贿赂案件中存在的政策法律问题，深入进行调查研究，明确政策法律界限。

D.研究把握商业贿赂案件的特点和规律，剖析深层次原因，推动防治商业贿赂长效机制建设。五要坚持以事实为依据、以法律为准绳，即要坚决果断，又要慎重稳妥，把每个案子都办扎实、办成铁案。

6.“统筹兼顾”的深刻内涵是什么？(b)

A.提高思想认识，解决突出问题，创新体制机制，促进科学发展

B.就是要求我们在工作中要做到总揽全局、协调各方、统筹谋划、兼顾全面，充分调动一切积极因素，妥善处理各种利益关系，着力加强经济社会发展的薄弱环节

C.切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，推动经济社会又好又快发展

D.保持经济平稳较快发展，加快转变经济增长方式，提高自主创新能力，促进城乡区域协调发展，加强和谐社会建设，不断深化改革开放。

7.广东省食品（医药）行业协会各分会深入学习实践科学发展观活动的具体目标中“四加强、四突破”是什么？(abcd)

A.加强思想建设，在用科学发展观统领我们思想行为上有新突破

B.加强组织建设，在党组织建在协会分会和壮大会员队伍上有新突破

C.加强作风建设，在履行社会责任构筑诚信体系上有新突破

D.加强制度建设，在行业自律管理上有新突破

8.党的先进性在当代中国最重要的具体体现是什么？(c)

A.提高思想认识，解决突出问题，创新体制机制，促进科学发展

B.就是要求我们在工作中要做到总揽全局、协调各方、统筹谋划、兼顾全面，充分调动一切积极因素，妥善处理各种利益关系，着力加强经济社会发展的薄弱环节

C.切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，推动经济社会又好又快发展

D.保持经济平稳较快发展，加快转变经济增长方式，提高自主创新能力，促进城乡区域协调发展，加强和谐社会建设，不断深化改革开放。

9.如何进一步发展党内民主？(abcd)

A.加强党员权利保障工作。

B.完善党内民主决策机制。

C.进一步改进领导干部选拔任用工作

D.加强对权力运行的制约和监督

10.广东省食品行业协会对广东省食品工程高、中、初级专业技术资格评审委员会秘书处工作人员提出了哪些纪律要求？(abcdef)

A.广东省食品工程高、中、初级专业技术资格评审委员会秘书处工作人员在评审工作中必须坚持客观、公正、准确的原则，认真履行职责，干净干事，杜绝徇私及其它违规违纪行为，不得在日常工作中借机打击报复申报人

B.加强保密意识，不随意记录评审信息，不在不合适场合谈论评审事项，不擅自将评审材料交与无关人员阅看

C.不泄露广东食品工程高、中、初级专业技术资格评委会委员及本届评审专家的姓名、地址、联系电话等情况，不泄露评审情况

D.不对外接受有关评审情况的查询

E.自觉接受党组织和群众监督

F.充分发挥党委纪检委员的监督作用

第二篇：领导干部怎样做人做事 河南省委原书记谈为官四要

领导干部怎样做人做事 河南省委原书记谈为官四要

2012年02月16日 10:41:52

徐光春

为官民为本，领导干部要忠于人民

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”。豫剧《七品芝麻官》里这句经典台词，是河南人对于官以民为本最生动、最形象的诠释。

历史是由人民群众创造的，人民群众是社会变革的决定性力量。对于共产党人来说，人民群众始终是我们的力量之源、生存之本、胜利之基。

90多年来，我们党在革命、建设和改革的实践中，涌现了一大批忠于人民、服务人民、造福人民，深受人民群众拥护和爱戴的优秀领导干部。但也必须看到，仍有一些党员干部执政为民的意识不强，有的甚至背离了全心全意为人民服务的宗旨。这个问题解决不好，党员干部就会失去群众支持，甚至走向群众对立面。我们必须时刻牢记为官民为本，始终坚持忠于人民、执政为民。

一要时时想着人民，这是执政为民的思想基础。“百姓心中有杆秤”，人民群众在我们心里有多重，我们在人民群众心里也就有多重。首先，感情上要融入群众。无论什么时候，我们的群众本色不能变，群众情怀不能淡，要体验群众生活、体会群众甘苦、体味群众情感，真正做群众的贴心人。其次，工作上要依靠群众。要尊重群众的主体地位，发挥群众的首创精神，放下架子、扑下身子，既虚心听取群众“送上门”的意见，又主动“上门”征求群众意见。其三，危难时要想着群众。我们每一位党员干部，都要把人民群众的根本利益和生命财产安全放在首位，哪里需要就冲向哪里，让群众感受到党和政府可亲可靠可敬。

二要事事为了群众，这是执政为民的具体体现。党员干部作为人民的公仆，只有深怀爱民之心，事事为了群众，才能赢得群众的拥护和支持。首先，要帮民富。要紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，抓住科学发展这个主题不松懈，以“民不富心不安”的使命意识，千方百计加快发展，让老百姓的“口袋”鼓起来、生活好起来。其次，要解民难。群众往往通过自身难题的解决来评价党和政府。我们要恪守为民之责，把群众的急事难事作为自己的大事要事，做到民有所呼我有所应，民有所困我有所帮，民有所难我有所解。再次，要保民安。为政之基在于安民，安民才能安心。经济社会转型期，也是矛盾凸显期，简单的事处理不当会变成复杂的事，小矛盾长期积累就会引发大灾难。领导干部不保民安，老百姓也不会让你心安。我们在处理矛盾问题时要把问题考虑得细致些，把工作做得扎实些，把措施定得周全些，巩固和发展团结稳定、安定祥和的局面，使人民安居乐业、幸福生活。

三要处处着眼长远，这是执政为民的根本要求。要多做功在当代、利在千秋的好事，决不能造成“一代人的政绩、几代人的包袱”。要记住三句话：第一句，决策谋长远。要居安思危，增强忧患意识，注重研究战略性、前瞻性、全局性问题，使我们的决策既能造福当代，又能惠及子孙。第二句，干事利长远。“大迹无形，小迹有痕”。有的事情可能在短时间内看不到什么显性效果，但随着时间推移，长远效应会逐步显现，老百姓会更加受益，这样的事

情应该大力倡导、身体力行。要以做打基础的工作为乐，以当好铺路石为荣。第三句，发展为长远。我们要以对子孙后代负责的态度，树立既要金山银山又要绿水青山、绿水青山就是金山银山的理念，把加快开发与加强保护有机统一起来，努力实现经济效益、社会效益、生态效益的统一，使子孙后代能够生活在蓝天白云、山清水秀的优美环境中。

为官学为先，领导干部要善于学习

做一名合格的领导干部，就要以学为先，善于学习，通过学习丰富知识、提高素质，把学到的知识转化成执政为民的能力。善于学习，是中华民族的优良传统，也是我们党始终走在时代前列的重要武器。正是由于始终把学习作为一项关系党的事业兴旺发达的战略任务来抓，我们党才能与时俱进、永葆先进性，才能始终成为中国革命、建设和改革的领导核心。

当前，绝大多数党员干部是重视学习的，但学习的氛围还不够浓厚，不重视学习的现象还不同程度地存在。我国正处于经济转轨、社会转型时期，日新月异的科技知识需要我们去学习，改革发展中的新情况新事物需要我们去熟悉，不断丰富的党的理论需要我们去掌握，因此，必须学习、学习、再学习。

首先，要善于学理论。理论上的成熟是一个政党成熟的标志，也是一个领导干部成熟的标志。政治上的清醒来源于理论上的坚定，工作上的进步来源于理论上的指导。理论是破解难题的钥匙，只有正确运用理论，才能敏锐洞察问题，深入分析问题，顺利解决问题。理论是推动工作的引擎，只有理论功底深厚，才能把握规律、理清思路，带领人民群众推进改革、加快发展、维护稳定。所以，领导干部一定要把理论学习作为一项战略性、基础性工作来落实。当前，最重要的是要深入学习、准确把握、努力实践中国特色社会主义理论体系，特别是要结合实际深入学习实践科学发展观，不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不断开辟思想解放的新境界、开创科学发展的新局面。

其次，要善于学知识。当今世界发展变化很快，新科学、新技术、新知识不断涌现。领导干部要提高执政能力和领导水平，需要学习或重新学习的东西很多。比如依法执政问题，国家每年都出台一批法律法规，如果不知道这些法律法规的基本内容，如何依法执政？所以，要努力学习市场经济知识，把握市场规律，提高驾驭市场经济能力；要努力学习民主法制知识，提高民主管理、依法办事能力；要努力学习现代科技知识，推动科技进步创新与经济社会发展有机结合；要努力学习社会管理知识，有效化解各种社会矛盾，推进和谐社会建设。

其三，要善于学做人。要学做官，首先要学做人。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中，号召全党同志做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。作为党员干部，我们要以崇高的品德、高尚的情操和良好的修养赢得人民的尊敬。这不是天生的，是靠长期学习和刻苦磨练得来的。要切实加强党性修养，不断提高境界胸怀，堂堂正正做人、干干净净做事、清清白白做官。

为官干为重，领导干部要勤于实践

“天下大事必作于细，古今事业皆成于实”。只有勤于实践、谋事干事，才能解放和发

展生产力，推进社会进步，否则，再完美的理论、再宏伟的蓝图，终将是一枕黄粱、一纸空谈。几十年来，我们党涌现出了一大批像焦裕禄、孔繁森这样扎实干事的好干部，为我们党增了光、添了彩，在群众心中树立了巍巍丰碑。

总的看，各级领导干部是勤于实践、乐于干事的，也是能够干成事的。但也要看到，在一些党员干部身上，还存在着一些突出问题，往往写起来头头是道，说起来天花乱坠，热衷于“政绩工程”、“面子工程”、“形象工程”，但对上级要求的事、群众期待的事、经济社会发展急需的事不下大力气、不动真功夫，既无具体措施又无扎实行动。所谓干部，就是先干一步；所谓领导，就是领路导航，带着大家干事。我们每一位党员干部都应该把谋事干事、真抓实干作为自己义不容辞的责任，多为国家创业、多为人民干事、多为社会贡献。

干部要干事。领导干部想干事、肯干事，多干事、干实事，干成事、不出事，是义务，是本分，是最起码的要求。要充满干事的激情。激情是干事的动力，只有充满激情，才能不畏艰险开通道，才能锲而不舍干事业。党员干部要增强责任意识，自觉将抢抓历史机遇、加快经济发展、改善人民生活作为从政的崇高理想和现实追求，以事业为生命的寄托，以工作为无上的使命，努力在干事创业中实现自己的人生价值。要提高干事的能力。提高科学决策的能力、推进工作的能力、解决问题的能力，明确目标，理清思路，找准上级决策部署与本地区、本部门工作的最佳切入点，抓住工作重点，创新工作载体，讲究工作方法，通过有效的工作，使一个地区或一个部门的工作开创新局面，让广大群众得到实实在在的好处。要营造干事的氛围。坚持正确用人导向，重用想干事、能干事、干成事、不出事的干部，引导广大干部见贤思齐、谋事干事；倡树良好风气，坚持求真务实，鼓励真抓实干，反对混事败事，使大家比学赶超、争创一流；及时发现、认真总结、大力宣传干事创业的先进典型，让大家学有目标、赶有方向，形成用心谋事、扎实干事、努力成事的良好环境。

干部要多干实事。我在省委书记的岗位上曾与群众对话，我问“在解放思想大讨论活动中大家担心的是什么？”群众说“最担心的是没有成效”。的确是这样，解放思想千万不能走过场，一定要实实在在解决问题，这是老百姓翘首以待的。领导干部干实事，重要的是要干两个方面的实事。一方面，要多干群众急需、群众受益的事。群众利益无小事，只要是群众急需的事、受益的事，就是大事、重要的事，要摆上党委政府的议事日程，摆上领导干部的工作日程，千方百计地做好做成。另一方面，要多干打基础、增后劲的事。这些事往往都与老百姓的切身利益和长远发展密切相关，是否愿干，是否会干打基础、增后劲的事，是衡量一个干部是否树立了科学发展观的重要尺度。我们既要立足当前，敢于直面困难、正视矛盾，深入困难多、情况复杂的地方破解难题、化解矛盾，力戒推诿扯皮、“不理旧账”；又要着眼长远，善于根据不断发展变化的形势，积极研究新情况，解决新问题，开创新局面，实现新发展，力戒不思进取、“做太平官”的思想。

干部要创造性地干事。时代不断发展，社会日益进步，靠的就是永无止境的改革和创新。领导干部如果一切循迹而行，一切按部就班，一切如法炮制，不敢越雷池半步，不敢突破陈规旧矩，不敢讲别人没有讲过的话，时间久了，其所管辖的地方和单位只能是死气沉沉、面貌依旧。这样的领导干部时代不需要、人民不欢迎、组织不满意。领导干部只有从实际出发，解放思想，抓住关键，创造性地工作，才能有效地促进社会发展和进步。同时也要看到，每一届班子、每一任干部都是推动党和人民事业不断发展的接力者。要实事求是地肯定前任的工作，学习和总结前任的经验，在前任工作的基础上，一届接着一届干，开创工作新局面。

为官廉为贵，领导干部要严于清廉

对于一个领导干部来说，廉与德、能、勤、绩的关系就好比“0”与“1”、“2”、“3”、“4”相乘的关系。一身正气、两袖清风，秉公执法、廉洁正直，党就会信任你、器重你，人民就会爱戴你、拥护你；一旦清廉出了问题，一切都是徒劳。

近年来，我们不断加大反腐倡廉力度，严肃查处了一批大案要案，有力惩治了腐败、教育了干部，但当前反腐倡廉的形势仍然非常严峻。我们要高度重视党风廉政建设，按照十七大提出的“讲党性、重品行、作表率”的要求，模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，始终保持清正廉洁。

一是对权力要慎用不要玩弄。“权力是柄双刃剑，为民则利，为己则害。”领导干部无论权力多大、地位多高，都要把自己置于党组织的管理和人民群众监督之下，为人民掌好权、用好权。要秉公用权，把党和人民赋予的权力用来为民造福、为党分忧，解决好关系人民群众切身利益问题，防止权力商品化、庸俗化，决不能把权力变成以权谋私、假公济私的工具。要依法用权，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格按照法定程序行使权力，决不能随心所欲、徇私枉法。要廉洁用权，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，时刻警惕金钱、美色的诱惑，不该吃的不吃、不该要的不要、不该去的不去，确保权力不受腐蚀。

二是对自己要严格不要放松。随着改革开放不断深化和社会主义市场经济日益发展，党员干部特别是握有权力的领导干部有可能成为各种“糖衣炮弹”的攻击对象，必须严格要求自己，锻炼意志品质，提高精神境界，筑牢拒腐防变堤防。思想上要严。加强思想道德修养，筑牢思想道德防线，自觉克服从众心理，慎重对待每一次诱惑特别是第一次诱惑，不能有丝毫贪恋，不能留任何余地；自觉克服“小恩小惠无伤大雅”的心理，慎重对待细小诱惑，做到高度警惕、防微杜渐；自觉克服“天知地知你知我知”的侥幸心理，在没人知道、没人监督的情况下自警自律、戒除贪念，不越雷池半步。作风上要严。记住自己是一名领导干部，所作所为关乎党的形象；记住自己是一个公众人物，应该成为遵守社会道德的模范；记住自己是家庭一员，对家人忠诚是应尽责任，谨防掉进别有用心的人设置的陷阱。生活上要严。培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非、克己慎行，坚决抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，时刻检点自己的生活小节，始终保持共产党员的政治本色。

三是对亲朋要管教不要放纵。一些不法分子在腐蚀拉拢领导干部难于奏效的情况下，往往迂回侧击，从领导干部的亲朋身上打开缺口；少数领导干部的亲朋利用领导干部的权力和影响，谋取非法利益，最终把领导干部送上了违法犯罪道路。家风连着党风，要确立“守家”有责的意识。对子女要教育，使他们自食其力，不依靠父母的荫庇生活，特别是在一些生活细节上，对子女要多约束、常提醒，防止别有用心的人从他们身上打开缺口，决不能怂恿和放纵子女打着自己的旗号干违法违纪之事。对配偶要引导，使其认识到夫妻必须风雨同舟、相互支持，决不能在廉洁上抹黑、拉后腿。对朋友要慎交，坚持择善交友、以德交友，少交“权友”、“钱友”、“色友”，多交基层朋友、穷朋友、先进模范朋友、专家学者朋友，净化社交圈，为自己营造一个良好的为政环境。

（作者：中央巡视组组长、河南省委原书记）

第三篇：怎样理解思想政治工作

怎样理解思想政治工作

思想政治工作就是做人的工作，它是以人为对象、帮助人们确立正确的立场、观点、方法，提高人们认识世界和改造世界的能力，动员人们自觉地为实现当前和长远的目标而努力奋斗的工作。思想政治工作的重要意义在于对人们思想政治改造和有效的激励，提高人们的思想觉悟、调动人们建设社会主义积极性。思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。“思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，是精神文明建设的一项基础性工作和搞好两个文明建设的基本保证。”思想政治工作是我党在成长发展的过程中形成的，是其他国家的政党所不能比的。

“注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”，这是科学发展观的具体体现，也是以人为本的贯彻落实。如何注重人文关怀和心理疏导，怎样正确处理人际关系，本文将从以人为本的角度，着重从把握情感规律，化解心理冲突两个方面来探讨一下在新时期新背景新形势下，如何做好思想政治工作。

（一）注重人文关怀

“人文”是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念，“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关。人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。一句话，人文关怀就是关注人的生存与发展，就是关心人、爱护人、尊重人。是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。

人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结；人文精神则是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果，它蕴含于人的内心世界，见之于人的行为动作及其结果。人文知识的载体主要是各种媒体，获取人文知识可凭借视听，可以从课堂上、媒体中获取；人文精神的载体在人自身，人文精神的获得必须经过人文知识的内化、整合而变成主体的意识、思想、情感等生命体验和善行。人文知识的呈现可以在口头上、试卷中；人文精神的表现却只能在人的情感里、实践中、行动上，再高明的命题手仅以试卷也考不出人们的人文精神，因为人的精神在纸上是“答”不出来的。所以人文知识不同于、更不等于人文精神；有了人文知识并不一定具有人文精神。在当代，人文主义的实质主要是在理顺人与其他种种对象的关系中，确立人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。现在我们依然有着继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务，依然需要在制度上继续做一系列切实的改革，否则国家和人民还要遭受损失。

（二）重视心理疏导

要想准确理解心理疏导的概念，需要从两个方面来进行分析。一是从医学角度来理解，就是利用心理学的知识改变人们的心理认知、情绪、行为和意志。来达到消除症状，治疗心理疾病和精神疾病的一种方法。二是从思想政治工作角度来理解，就是通过解释、说明、同情、支持和相互之间的理解，运用语言和非语言的沟通方式，来影响对方的心理状态，改善或改变心理问题人群的认知、信念、情感、态度和行为等，达到降低、解除不良心理状态和清除思想障碍的目的。

心理疏导从思想政治工作角度来讲，它体现的是科学发展和以人为本的精神理念，是人性化的一种具体表现，是满足人类个体心理需求与精神需求的一种科学做法。在十七大报告里首次明确提出，要“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导”。思想政治工作是做人的工作，既教育人、引导人、鼓舞人，又尊重人、理解人、关心人。思想政治工作要求有较高的说服力、较强的影响力，同时也要求注重形式和内容的创新。根据群众的实际需要，进行思想政治教育的同时，更加注重人的心理需求和精神需要。就如同医学角度的心理疏导一样，需要做思想政治工作的个体，同样可以视为病人，只不过这种病人不是生理上的病，而是思想上的病。当然，思想上的病与心理上的病是不能截然分开的，二者是相互联系，相互作用的。所以做思想政治工作，绝不可以只从政治角度出发来考虑问题，也要从心理和精神角度来分析，这样才能做好思想政治工作，才能让人们接受思想政治工作。心理和思想是有机统一的，也是相互发生作用的。可以想象，一个思想觉悟很高的人，在出现了心理问题以后，也会做出一些在常人看来与其觉悟不相称的行为举动来。同样，如果一个人只是心理健康，而思想觉悟很底，那他的行为举动，也难免会产生负面效应。

（三）把握情感规律

情感规律，简单的讲就是人的情感波动的周期性。人也是动物，所以必然也受到生物钟的支配和影响。时间生物学研究揭示了植物、动物乃至人的生命活动具有一个“持久的”、“自己上发条”和“自己调节”的生物钟。健康人体的活动大多呈现24小时昼夜的生理节律，这与地球有规律自转所形成的24小时周期是相适应的，表明生理节律受外环境周期性变化(光照的强弱和气温的高低)的影响而同步。诸如人体的体温、脉搏、血压、氧耗量、激素的分泌水平，均存在昼夜节律变化。生物近似时钟的结构，被称之为“生物钟”。生物钟依靠像时钟那样周期往复的振荡工作，其工作节奏是不受周围环境影响的，故认为其周期振荡节奏是内生的或在不同器官内独立进行。生物钟的存在有极重要的生物学意义，它能使生物与周期性的环境变化相适应，特别是一些对生存和繁殖关系重大的，如迁徙、觅食、交配、生育等，以至作出提前安排。如糖皮质激素在清晨起床前就已升高，为白天活动作好预先的准备。然而生物的这种适应性也是有限度的，生理周期只能在一定范围内追随外界的周期性，当偏差太大，外环境变化造成刺激过强过弱，以致使生理振荡变为越轨的自由运转，从而干扰了时钟的正常运转，造成个体不同器官内部节奏位置的紊乱，破坏有序的合作，会引起某些疾病。

（一）因人而异，细分定位

思想文化阵地，正确的思想不去占领，非正确的思想必然去占领。思想政治工作不能仅仅局限于党员干部中，而应该在更广的范围内去开展。因为党员干部也是来自各个群体，没有广泛的群众基础，恐怕也不可能有纯而又纯的党员干部队伍。随着社会阶层的分化和社会群体的复杂化，思想政治工作也面临着新的问题与矛盾。要想做好思想政治工作，不能简单的一概而论，而应该针对不同的阶层和不同的群体采取不同的办法，象营销学上对市场与客户的细分与定位一样，因人而异，因地制宜。

在具体的工作过程中，可以结合实际采取各种办法，高效而简捷的开展。比如将广泛宣传与个别教育结合起来。可以利用各种机会采取各种形式，进行理想信念教育、爱国主义教育等，使大家普遍受到教育，思想得到提高。比如把谈理论与做实事相结合。讲原则、讲政策，动之以情、晓之以理，为群众办实事好事，导之以行、持之以恒。总之，要针对新时期的新情况和新特点，继承传统精华，创建新方法，提高说服力，加强和改进思想政治工作。

（二）以人为本，辩证施治

适应时代发展的要求，使思想政治工作充满生机和活力，就必须运用马克思主义哲学原理，坚持客观的、联系的、发展的、辩证的观点，坚持以人为本，认真分析研究新情况，全面认识客观事物的真实面貌，准确把握事物发展变化的趋势和规律，采取妥善方法解决人们出现的思想情感问题，从根本上转变人的思想，确立正确的世界观、人生观、价值观。既要把道理、知识等说明讲透，也要在行动做出表率，用榜样的力量去教育人感动人；既要严格管理，严格教育，严格要求，也要讲“人情味”，关心谅解，入情入理。僻如当前在全球经济危机的大背景下，就需要针对战胜经济困难信心不强、精神不振、甚至悲观失望的情绪，引导人们看到主流、看到机遇、看到希望，做好增强信心的思想政治工作，就需要开展经济形势教育活动，引导干部群众正确认识当前的经济形势，把大家的思想统一到党中央对当前国内国际经济形势的分析判断上来，统一到中央的决策和部署上来，统一到科学发展观的要求上来

（三）创新机制，完善制度

创新是思想政治工作保持生机和活力的灵魂。时代是变化的，人的思想也是变化的。思想政治工作内涵的丰富性是内容创新性和工作机制创造性的前提。思想政治工作唯有敢于创新和善于创新，才能够适应时代的变化。在落实中创新，在创新中落实，把思想政治工作既抓得扎扎实实，也做得生气勃勃。

创新思想整治工作机制，一是内容的创新，大胆解放思想，更新观念，在坚持正确意识形态宣传、教育方向的基础上，紧密结合人民群众普遍关心的热点难点问题进行思想教育活动，争取更多人的理解和支持；二是方法的创新，借助互联网、手机短信等新媒介，采用人们喜闻乐见的方式，增强思想政治工作的吸引力，不拘泥于传统的思维方式和表现形式，多用群众语言，多用生活语言，把问题讲清讲透，讲到点子上，打动人，说服人。三是机制的创新，思想政治工作不仅要有自上而下贯彻，还要有自下而上的建设，这是思想政治工作自身独立性和存在价值的基本要求。要形成双向互动的模式，在党和国家意识形态与公民社会文化性思潮之间，进行自上而下和自下而上的双重作功，以有效的发挥思想政治工作的功能。

总之，运用科学发展观做好思想政治工作，必须坚持以邓小平理论为根本指针，坚持“三个代表”重要思想和科学发展观，保持坚定正确的政治方向，必须坚持以经济建设为中心，结合经济工作和其他业务工作开展，必须坚持以理想信念教育为核心，引导干部群众增强“四信”，必须坚持从实际出发，增强思想政治工作的针对性，必须坚持为人民服务的宗旨，一切为了群众，一切依靠群众。要强化时代意识，走在时代的前列，要强化创新意识，要研究和把握好新形势下人们的精神需求和价值取向，要强化科技意识，在进行中国特色社会主义理论、爱国主义、集体主义教育和正确的世界观、人生观、价值观教育的同时，开展科学知识、科学思想、科学方法和科学精神的教育，用科学知识开启心智，帮助人们清除头脑中不科学的思想观念。要坚持用科学的理论，努力解决人们的“信仰”、“信念”、“信心”、和“信任”这些深层次思想问题。只有这样，当我们遇到各种严峻困难的时候，才能发挥思想政治工作的优势去解决困难，渡过难关。正如邓小平同志所指出的那样：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”

第四篇：怎样理解幸福

怎样才幸福

其实，幸福是件很容易的事，只要你不苛求。一位农夫翻地时挖到了一座一尺高的金罗汉，亲朋好友都为他十分的高兴，可他却愁眉苦脸，哎声叹气。别人奇怪地问他为了什么？他说：愁呵。愁什么？他的回答让人惊诧得大跌眼镜：我不知道另外的十七座金罗汉埋在哪里呵！

有一个机构做过一项社会调查：一万元，十万元，百万元年收入的人，哪一类人更能够感到幸福？结果出乎意外，由收入一万元的人拔得幸福感的头筹！这就是说，金钱与幸福并不是一种同步增长的关系。而在一般人的感觉上总以为，一定是越有钱就越幸福。其实，钱物的增加只是增加了幸福度上升的可能性，而增加这种可能性的方法有成千上万种。譬如友谊，爱情，知足度，平常心，子女好坏，父母慈恶，天伦之乐等，可谓是不拘一格降幸福的。

在现实生活中，越是质朴的人往往越容易满足，而满足感正是通向幸福的重要途径之一。一个贫困家庭的孩子在社会的关怀下，如愿以偿地上了大学是幸福；一个大龄下岗女工终于找到了很普通的工作，却为之幸福地流下了热泪；一个操劳一辈子的母亲说：全家平平安安的，比什么都让我更感幸福；一个小保姆则道：只要雇主家信任我，我就十分满足了……甚至一双新鞋，一个苹果，一个理解的眼神，一句简单的称赞等等都会让期盼已久或不敢奢望的心灵溢满幸福。而这些都是多么寻常而又容易办到的事呵！

《庄子》上有一个故事：一个被放逐的越国人在异国他乡的僻静山林居住。刚离国一周，他见到老朋友就很高兴；一个月后，他见到越国的熟人就很高兴；一年后，他见到象越国的人都很高兴；多年后，只要听到人的脚步声他就很高兴；而这时应脚步声来的人，竟是他的亲兄弟，这个人当然会幸福得昏过去了。这个故事告诉我们，幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。那些生下来就处在塔尖的人，诸如王子，亿万财富继承人之类，他们反倒是是最难感到幸福的.做好自己该做的事。该放手的放手。

给自己在乎的人多点关心，多点爱。对在乎自己的人多点包容，多点理解。

平淡是真，平淡就是幸福。

幸福也是一种心态，如果你时常保持这种心态对待人事。那你就觉的幸福。

“君子有三乐”。“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

虽然每个人都在追求幸福，但是每个人对幸福的理解不一样。例如一个农名，感到幸福的是自己的孩子能考上大学，但是又为上学的费用而发愁；一个下岗职工未能找到一份比较体面的工作而高兴，但又为能否做好这份工作而揣揣不安；富起来的人为拥有许多金钱而荣耀，但是又为钱的安全而担心。。。实际上，幸福就是暂时的满足。不经过风雨，即使幸福就在你的身边，也会被忽视。从现在开始，吃上一顿饱饭就感到幸福吧！穿上一件好衣服就感到幸福吧！挣到一元钱就感到幸福吧！看到别人受苦就感到幸福吧！。。。

我记得小时候

一块饼干

一颗糖果

一本小人书

一只萤火虫

……

一点点的小东西能让自己幸福上一整天

现在我们物质生活远比从前富庶了

幸福感不容易得到了

其实只要有那么一刻

我们的心是平静的舒适的我们的笑是温暖的这就是幸福

无论和谁在一起

得到了什么

享受了什么

越简单的越真挚越长久

每人幸福观不同，我认为我只要活着，并能追求我想追求的，就是幸福。

幸福往往是偶然的，一瞬间的感觉。比如，外面下着雨，我半躺在温暖舒适的被窝里，没有任何烦心事，只看一本自己喜欢的书，旁边还有杯香气四溢的咖啡，那时的幸福感是无法用言语来形容的。

幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。细细品位下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。细细品位下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，只在你的心中。

幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。

什么是幸福呢？做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起应该是幸福的。愿望实现了，应该是幸福的。一个人在田里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的；另一个人在花园里散步，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的，幸福与不幸福都在你自己的心中

幸福,只有自己在生活中去慢慢的实践、体验，只有生活才会让你知道什么是真正的幸福。有钱人未必是幸福的，当官的未必是幸福的，穷人未必是不幸福的，大病初愈的人未必不是幸福的。幸福，对每一个人来说，确实是不一样的，当我们以一种平和的态度来看待她时，我们会感到一阵阵温馨，我们会感到我们的周围到处洋溢着幸福。

第五篇：怎样理解感恩

怎样理解感恩

人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发

展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心；

“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的看待卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中 便有了一处处动人的风景。

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心 去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

“感恩”是尊重的基础。在道德价值的坐标体系中，坐标的原点是“我”，我与他人，我与社会，我与自然，一切的关系都是由主体“我”而发射。尊重是以自尊为起点，尊重他人、社会、自然、知识，在自己与他人、社会相互尊重以及对自然和谐共处中追求生命的意义，展现、发展自己独立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽！

“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动地帮助别人。让孩子知道感谢爱自己、帮助自己的人，是德育教育中重要的一个内容