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第一篇::如何有效引导初中学生读懂古诗词

浅谈如何有效引导初中学生读懂古诗词

平阴教研室 贾洪菊

义务教育《语文课程标准》提出诗文阅读“应要求学生诵读,以利于丰富积累,增强体验,培养语感”。对学生阅读古诗词的评价要求为“重点考察学生的记诵积累,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文的大意。”古诗词鉴赏是各地中考的一个重要的考点,也是一个难点。近年来,随着广大师生对这一考点的重视,大家对这一考点涉及的各类题型及其答题模式有了进一步的了解,在答题的规范性方面有了很大的进步。但是由于急功近利,过分地关注答题模式的选用和鉴赏术语的运用,导致许多学生只是死记硬背答题模式,生搬硬套答题格式,结果往往是张冠李戴,胡乱贴标签,答不到点子上。更为严重的是,如果学生因为只是按照考题的形式来阅读古诗词,在他们眼中,古诗词的魅力就会大大减少甚至消失殆尽。要想解决这个问题,关键是让学生能够真正读懂古诗词,在读懂的基础上欣赏古诗词,在品赏的过程中真正从中得到熏陶,同时形成一种阅读古诗词的能力,而拥有了这种能力,也就能在考试中以不变应万变。如何让初中生读懂古诗词,我认为应该从以下两个方面入手。

一、读出画面

初中阶段所选古诗词一般都是比较短小浅易流传广泛的短小作品,无论是写景抒情还是简单叙事的作品,帮助学生能够读出画面是读懂古诗词的第一步。

首先要有一种整体的画面感,能够感知到画面的特质。诗的语言具有跳跃性和张力。一首诗往往非常简短,但表达的内涵是丰富的,意境是深远的。一首优美的诗歌的含义往往是借助一个个不同的意象表达的。初读一首诗歌,要能够通过一些富有特点的意象感受到画面的大体内容和画面特质。例如白居易的《钱塘湖春行》,从诗歌的题目中的“春行”二字就能判断诗歌一定是写春天之景,春行之事。再通过诗歌中的“早莺”“新燕”“乱花”“浅草”等意象,就能感受到整首诗所写景物是的活泼灵动的,画面的特质是明朗的。再比如孟浩然的《过故人庄》,诗歌中的“开轩面场圃,把酒话桑麻”两句,完全用生活化的语言,写出了老友相聚时的动作,通过简单的动作,就能感受到老友相聚时的亲切和身心自由,一股田园自由之风扑面而来。这种感受和感知是学生读诗歌的第一反应,或者说是语感的本能体现,是学生进一步勾勒描写诗歌具体画面的基础。

第二要在头脑中充分再现画面,并且能够用生动优美的语言描绘画面。“诗是动的画,画是动的诗”,许多写景古诗词,展现的画面之美令人心醉。读古诗,脑海里能描绘出形象鲜明的画面,光影流动,动静参差,那才能说感受到了美,才能叫欣赏。把头脑中的画面描绘出来,对学生的想象能力、描述能力、审美能力都有要求。描绘诗歌的画面要扣住画面,抓住形象,用生动、流畅的语言加以描述,不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。具体步骤为:找全景物——为景物加修饰语——结合上下句展开联想和想象。

例如:发挥想象描绘“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的画面。这两句诗所写的景物有“潮”“雨”“渡”“舟”,根据以上步骤可以这样描绘画面:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。野外的渡口一片安详,周围了无人踪,空空的渡船横斜在河中,自在浮沉。

另外很多景物描写所创设的画面色彩也十分鲜明,颜色搭配合理、鲜艳,十分美丽。如《次北固山下》一诗“海日生残夜”一句,可以让学生给画面添上颜色。“在残夜中升出的太阳是什么颜色呢?大海呢?等太阳完全升出以后,江

面又是什么颜色呢?”在对颜色的添画中,学生不难想象出红色与黑色,红色与金黄色,红色与绿色的搭配。

再如“大漠孤烟直,长河落日圆”,诗人写了一组意象:大漠、孤烟、长河和落日,这一组意象在色彩和线条的有机搭配下构成一幅壮阔、苍凉,孤寂的边塞风光图。“直”与“圆”两字看似平常,却极准确地勾勒出莽莽荒漠的意象。“直”显出峻拔、坚毅之美,“圆”则带上温暖而苍茫之感,诗人置身于广漠塞外的孤寂感也融于其中。这是通过分析线条美让学生更深刻的体会很多古诗词“诗中有画,画中有诗”的特点。

第三,充分调动学生的生活体验和见闻感受,还原古诗词的画面,让画面与学生的生活实际联系起来。中学生的生活经验尽管有限,但人的很多情感在不同人生阶段却是共通的,比如亲情、友情,比如对童年欢乐生活的怀念等。在中学阶段,学生已经具备了体会这些情感的生活基础,所以调动学生相关的生活经历,生活见闻,对读懂诗歌是很有帮助的。比如下面这首小诗:

小儿垂钓

(唐)胡令能

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

这是一首描写山野孩子垂钓的小诗,平淡浅易的叙述中透露出的几分纯真、无限童趣和一些专注很容易引起初中学生的共鸣。在诗中,学生们甚至看到了自己小时候的影子:找一处池塘或溪流,尽管岸边生着长着潮湿的青苔,但仍旧随意地坐了上去,专心地等待鱼儿上钩,看到有人靠近,赶紧频频摇手,怕把鱼儿惊走了。小诗很简单,再加上童年切身的生活体验,应该能想象出当时这个小孩子初学钓鱼的情景。小孩在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。

再如下面这个小练习:

请描述《归园田居》中“带月荷锄归”所展现的生活图景。

学生可以对熟悉的景物“月”和诗人的劳动工具“锄”进行合理的修饰补充,另外题目要求中的“生活图景”要紧扣劳动归来这个特定的状况。学生联系自己的某些生活体验或者生活见闻,还原诗句的场景,就可以进行如下的描述:“如水的月色里,劳动归来的诗人,肩扛还带着几星泥土、几根草叶的锄头,神情悠然地走在两侧被浓密的深草护卫的狭长的乡间小道上。”

当然,关于读出画面这一方面,不管用什么方法和方式,最重要的还是要有意识地调动学生的全部感受去看、听、触、嗅每一首古诗词,让每一首作品都能在学生的脑海中留下独特的画面,独特的感受。

二、读出人物,读懂感情

孔子说:“立象以尽意。”这里的象,即形象,是形式,意则是内容。这是感受诗情、领悟诗意的基本途径。古诗词中的形象包括人、景和物。无论是现代文阅读还是古诗词阅读,初中学生往往忽视对人物的深入理解和体会。而“无我”的阅读终归是隔靴搔痒,因此我们应该让学生学会“有我在场”的阅读。我重点谈谈如何引导初中生读出古诗词中的人物,也就是人物形象以及人物的思想感情。

古诗词中的人物形象包括诗人形象(抒情主人公)和作品中形象(塑造的形象)。读出古诗词中的人物形象,读懂古诗词中的感情要关注到两个方面。

第一个方面就是要知人论世,关注背景。

要真正读懂一首诗,必须知人论世。“知人论诗”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历及其创作的时代背景、目的等。同样的景物,因诗人遭遇、心境的不同,会寓含截然不同的情感。读诗时,必须注意诗人的遭遇、境况,注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。因此,在教学古诗词时,教师首先要让学生树立“知人论世”的观念,这是学好古诗词的根本。在此基础上,让学生学会积累和掌握常见的诗人的创作风格、时代背景、生平际遇等方面的知识。有了一定的知识储备,在阅读古诗词时就能更好的理解人物形象。

例如关于著名词人李清照,初中学生就应该了解下面的基本常识:

李清照的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。前期生活优裕,受到很好的家庭文化熏陶,结婚后和丈夫琴瑟和谐,生活幸福。这一时期的作品真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。金兵入据中原后,流寓南方,境遇孤苦。此时的作品主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感,表达自己在孤独生活中的浓重哀愁,孤独,惆怅。

了解了以上有关信息后,学生很自然就能够从诗词的内容和意境上分辨出其属于李清照哪个时期的作品,当然也很容易就能理解人物形象的特点。比如《如梦令——常记溪亭日暮》中热爱生活、卓尔不群、豪放潇洒、活泼开朗的少女形象很容易就能在学生的头脑中留下深刻印象。《武陵春——风住尘香花已尽》中的“倦梳头”“泪先流”和“载不动”的“愁”等场景中一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象就走进了学生的心中。

另外,背景的了解对把握人物形象也有重要作用。任何一首诗,都饱含着诗人丰富的情感。而诗人的情感,无不与诗人生活的环境息息相关,既有诗人性格的烙痕,也有时代鲜明的足迹。比如了解了王维是一个亦官亦隐的诗人背景知识,就能更好地理解《竹里馆》中把对隐居生活的向往都写进这美妙无比的景色中的用意;了解了柳宗元被贬永州的经过和他在永州生活的境况,也就能更好地认识《江雪》中渔翁的形象,体会到诗人革新失败后不屈而又孤独、苦闷的精神世界。

其次是体察诗人的写作意图,注意联想想象。

古人写诗时,常通用含蓄、双关、象征等手法,明言此而实言彼。所以,我们在分析人物形象时,有时不能只就文字表面意思进行分析,要注意体察诗人的写作意图,结合诗人身世际遇,展开联想,正确分析。陈子昂的《登幽州台歌》是一首怀古咏怀诗,学生要知道幽州台为战国时燕昭王所建,原名黄金台,是燕昭王招纳贤才之地,就能理解作者“独怆然而涕下”真正表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。再如马致远的《天净沙·秋思》,这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心,这是“断肠”的原因。如果引导学生想象“断肠人”的身份,作品的内容就大大的被扩展了:抒情主人公有可能是落魄的读书人,有可能是失意的生意人,有可能是受伤掉队的征人„„可以进行此类联想和想象的还有《蒹葭》中的“伊人”形象,赵师秀《约客》“有约不来过夜半”中友人失约的原因以及诗人“闲敲棋子落灯花”时的心理活动等。

古代诗词用最凝练又富于跳跃性的语言,创设出深邃的意境,蕴涵着丰富的感情,是珍贵的文化宝藏。初中阶段对古诗词的教学应该以诗词本身为核心,拓展和丰富学生相关的文化知识、文学知识、历史知识以及审美享受,从而帮助学

生形成丰厚坚实的人文积淀,让学生感受到古诗词的迷人魅力和吸引力。如果真能达到这种状态,学生的诗词鉴赏能力也一定会越来越高,学生应对中考的诗词鉴赏试题也就能游刃有余了。

第二篇:如何引导学生学习古诗词

如何引导学生学习古诗词

孔子说:“不学诗,无以言。”古诗词是中国璀璨文化中的瑰宝之一,它凝聚了中华民族的人文精髓,厚重的文化积淀,一直都在中国文学史上占有重要的地位。《初中语文教学大纲》关于诗词欣赏的要求是:①欣赏诗歌,有自己的情感体验;②能品味诗歌中富于表现力的语言。那该如何引导学生学习古诗词?

一、让学生查阅资料,了解诗人的简况及时代背景。

由于古诗距我们年代远久,对于学生来说,诗句的意思比较难理解,所以,教师有必要让学生去查阅资料了解他的时代背景,这样才能透彻地理解诗的意思和诗人所表达的思想感情。如杜甫的《闻官军收河南河北》,只有让学生了解延续了七年多的“安史之乱”给人民带来的苦难,才能体会到唐王朝军队收复河南河北后,诗人欣喜若狂、泪满衣襟的喜悦心情。

二、指导学生理解古今异义的字。

理解字词意思是理解诗意的基础。教师不必逐字逐句讲析,而是抓住个别难词讲解。古诗中生字难词较多,它们的含义往往不同于现代一般的词语,教师不能让学生随便用现代的意思去理解它。如“却看妻子愁何在”中的“妻子”不是现在夫人的意思,而是妻子和儿女的意思。再如“每一食,便念稼穑之艰难„„”中的“食”不是现在的粮食,而是吃饭的意思。所以,在古诗教学中,教师要讲清古今异义的字,学生才能正确理解古诗意思。

三、让学生自己去理解诗意。

理解诗意是古诗教学的重点。现在学生从幼儿园就开始学古诗,也积累了不少学习经验,同时,学生的主观能动性很强,具有巨大潜能。所以,在古诗教学中要彻底地放开,让学生自己理解诗意。但是教师必须尊重学生群体中存在的差异,既要鼓励求异发散思维,又要注重聚合思维的点拨。

四、让学生多读古诗,在读中体会感情。

《语文课程标准》中指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。”古诗教学不能忽视读。所以,在教学古诗时,先让学生初读古诗,使其读准字音,读准节奏,然后在理解诗意的基础上放声朗读,使其领悟诗情,然后在理解诗意的基础上放声朗读,在读中受到美的熏陶,激发情感。学生经过反复品赏、吟诵,完全陶醉于诗情画意中,深深地体会了作者所表达的思想感情。如我教《游子吟》,我要求学生入情入境地读,引导学生边看插图诵读,边联想到母亲对自己的关爱,学生读诗的同时,就可以感受到母子情深,游子要报答慈母之恩的真挚感情。

五、指导学生背诵古诗。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可见背诵古诗是很重要的。教师必须要让学生把背诵与理解结合起来,给学生创设宽松、愉快的氛围。

总之,在古诗教学中,教师不要一味深抠字词、句意、分析讲解,学生死记硬背。教师要为学生留出拓展的思维空间,放开手,让学生用自己喜欢的学习方式来学习。这样,在以后的古诗教学中达到事半功倍的功效

第三篇:巧妙运用古诗词 引导学生学习初中地理

巧妙运用古诗词 引导学生学习初中地理

古诗词是人类历史文化的瑰宝。它们文辞优美,琅琅上口。诗词中有大量描写祖国风光、壮丽河山的名句,对中国人的影响很大。首先它说出了中国人的心声,使人在心灵上达到共鸣,如李煜的《浪淘沙》中“别时容易见时难”,柳永的《雨霖铃》中“多情自古伤离别”,李白的《早发白帝城》“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。其次它使人养成了简洁凝练的做事风格。如李白《行路难》中“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,就表现了诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量;陈毅《梅岭三章》中“取义成仁今日事,人间遍种**”,用借喻,指革命成功,人民解放。第三,有些诗词能激起大多数中国人的激情,如岳飞的《满江红》中“莫等闲,白了少年头,空悲切”,陆游的《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。不过,我要说的是,很多古诗词对学习初中地理帮助很大,可为丰富的地理教学提供载体,因为一些诗词中包含大量的地理事物现象,涉及很多地理知识,内容丰富,为地理教学提供真实背景材料。这些地理知识非常重要,对将来旅游,出行十分有用,它还会影响你的历史学习。很多政治家、军事家都研究历史,精通地理知识。本文就课本中的地理知识,该引用哪些古诗文作一简单介绍。

地理中的自然环境主要包括地形、气候、河流、位置。如讲地形时用杜甫的名句“会当凌绝顶,一览众山小”形容山东泰山,泰山号称“五岳之首”,是山东丘陵中海拔最高的山峰,顺便提及我国的几大丘陵;北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊“描述内蒙古高原水草肥美、牛羊成群的景象,同时介绍我国的其他高原地理位置时;用曹操《观沧海》中的“东临碣石,以观沧海”,其中的沧海是指渤海。学习我国的行政区划时,用王勃的《送杜少府之任蜀州》,其中蜀指四川;李白的《将进酒》“黄河之水天上来,奔流到海不复回”中“天上”应当指青藏高原中的巴颜喀拉山脉。讲气候时,引用杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜,润物细无声”,描述春天悄悄来临,万物焕发生机的景象;用王之涣的《凉州词》“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”来说明我国西北地区不受夏季风的影响,同时指出季风区与非季风区的一个界线区。讲河流时,引用刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”,借用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的诗句可以引导学生思考与记忆黄河源头注入的海洋;王之涣《凉州词》中“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”和《登鹳雀楼》中的“白日依山尽,黄河入海流”描述黄河上游和中游的景观差异。

地理中的人文环境主要介绍人口的多少,农业发展,经济发展状况和经济支柱。其中许多古诗词描述了地理知识与农业生产,生活的密切关系。

我国素称诗国,诗歌遗产常具科学价值。最早的记载就保存在《诗经?豳风》中。“四月秀?@,五月鸣蜩。八月其获,十月陨?E。”讲的就是一定的季节,远志开花、知了长鸣、庄稼收获、草木凋零的现象。可见我们的先人早就注意到生物的行踪去迹与季节变化之间关系,并以此指导农事活动了。北宋诗人苏轼的《惠崇 春江晚景》“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”物候观测以生物为仪器,十分灵敏。例如白居易的《大林寺桃花》中的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,长恨春归无觅处,不知转入此中来。――这首诗形象地告诉人们平原和山上的气候不一样,物候也就不同。白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。――这里面就有物候学上的两个规律:一是芳草的荣枯,有一年一度的循环;二是这循环是随着气候转移的,春风一到,芳草就苏醒。刘禹锡《竹枝词》中的“江上朱楼新雨晴,??西春水觳文生。桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行”。――足见从漠南到蜀东,人人皆以绿柳为春天的标志。陆游《初冬》“平生诗句领流光,绝爱初冬万瓦霜。枫叶欲残看愈好,梅花未动意先香“――这首诗证明陆游是留心物候的。还有陆游的《鸟啼》“野人无历日,鸟啼知四时。二月闻子规,春耕不可迟;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣雅舅,苗稚忧草茂”。陆游不但留心物候,还用以预告农时,他可称为能懂得大自然语言的一个诗人。

另外,下面的诗句也反映了物候特点:寒下秋来风景异,衡阳雁去无留意。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

正因为古代诗歌中富蕴宝藏,巧妙运用古诗词进行地理教学,对促进学生地理兴趣的培养、提升学生的文学修养、美化学生的心灵、提升教学质量具有积极促进作用。因此地理教师应“以诗为证”,既能开拓视野,又平添一段趣味。在平时的备课中多收集有关地理教学的名句,深入挖掘地理信息,巧妙激起求知欲,侧重剖析地理现实问题。

第四篇:如何快速读懂古诗词

诗歌鉴赏

——如何快速读懂古诗词

学情分析 考纲要求

①鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧; ②评价文章的思想内容和作者的观点态度。答题时存在的问题

读不懂、说不清、答不全 教学目标

1、学会找到读懂古诗词的路径、角度。

2、调动相关知识关联分析,读懂古诗词。教学重点、难点

掌握快速读懂古诗词的基本方法。教学手段:多媒体 教学时数:1课时 教学内容与步骤

一、知识点回顾:

诗歌按思想内容分为哪几类?常见的思想感情又有哪些?

按内容分类:送别抒怀诗、羁旅思乡诗、思妇闺情诗、山水田园诗、怀古咏史诗、咏物言志诗、边塞征战诗、人生感慨诗、民生疾苦诗、哲理诗〃〃〃〃〃〃

常见的思想感情:

忧国忧民之感慨 国破家亡之痛楚 游子迁客之凄凉 征夫思妇之幽怨 怀才不遇之寂寞 报国无门之激愤 建功立业之豪迈 昔盛今衰之感伤 自由悠闲之恬淡 秀美山河之热爱 友情之真挚 归耕隐居之乐 黑暗官场之苦 蔑视权贵之高洁 离别思念之情 贬官谪居之恨 时光易逝之感慨 愤世嫉俗之绪……

二、方法归纳

一、阅读下面一首唐诗,完成后面问题。送杜十四之江南 孟浩然

荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

问:从思想内容分,这是什么诗?表达了作者怎样的情感? 答:“送”字提示了我们,这是一首送别诗。诗中用“春江渺茫”“日暮” “何处泊”“断人肠”等词,表达了作者惜别哀伤之情。请快速辨别以下诗歌的思想感情。

 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。

征人怨 柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

总结方法之一:

(一)看标题,抓题眼

标题往往对诗歌广泛丰富的内容有很明显的提示总括作用。

1、有些题目显示事件、情感;

2、有些题目交代写作目的和写作背景;

3、有些题目点明中心。

所以,有时抓住了题目,也就大体抓住了诗歌的基本内容。例

二、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛① 李白 一为迁客②去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花③。

注:①这是李白乾元元年(758年)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②迁客,指西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁。贬官到长沙。③古曲有《梅花落》。(1)诗歌前两句抒发了诗人什么样的思想感情?(4分)答:抒发了诗人被流放的凄凉之感和眷恋朝廷、思而不得的苦闷。总结方法之二:

(二)看注释,抓暗示信息

注释是诗歌鉴赏中最值得注意的内容,虽短短几字,却是出题人给你的暗示。有些介绍写作背景,那是在暗示你本诗的思想内容或感情基调;有些是介绍相关诗句,那是在暗示你本诗的用典或寓意;有时介绍作者,那是在暗示你本诗的写作风格或主旨;还有些是解释诗中的生僻字句,那是在降低你阅读的难度。例

三、(09四川)阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(6分)

秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

这首诗丰富的感情蕴涵在景物与人物活动的描写之中。结合全诗,对此作简要分析。

答:这首诗前两句用夸张手法写祖国山河的雄阔壮丽,饱含热爱之情,并为进一步抒情做了铺垫;第三句“泪尽”二字将亡国之恨宣泄无遗;第四句一个“望”字写出遗民对南宋军队收复失地的企盼,一个“又”字则曲折第表达出对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。总结方法之三:

(三)看作者,知人论世

知人论世,就是说,要理解文章的思想内容和作者的思想感情,就要了解作者的生平和所处的时代背景。其实,许多诗所表达的主旨和思想感情都与作者的生平遭遇和所处的时代有关。我们要关注著名诗人的相关遭遇、境况,所处朝代国势、朝政……

如介绍诗歌是作者被贬某地时所作,则要考虑是否有怀才不遇、报国思用等情感;如介

绍作者常年旅居外地,则要考虑羁旅愁思、思乡怀人之情;如介绍作者是南宋诗人(或朝代已灭亡),则要考虑收复失地之心…… 请背诵下列两首诗,并谈谈所表达的思想感情。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

相见欢

李煜

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心

头.【例四】阅读下面诗词,回答问题。

菩萨蛮 李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

问:试分析抒情主人公的情感。

答:表达了抒情主人公(思妇)盼望远方行人、久候而不归的孤寂、惆怅的感情。

用“空”字增添了全词的“愁”味,使主题更加鲜明。“宿鸟归飞急”意在反衬行人滞留他乡,未免恋恋不返。“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的愁思印象。总结方法之四:

(四)看字词,把握“情感关键字”。

诗歌中有一些能够帮助我们把握作品思想内容的字眼,我们都称为“情感关键字”。阅读时准确抓住情感关键字,无疑对正确理解分析诗歌的思想内容有重要的作用。如《虞美人》:问君能有几多愁?…… 又如《钱塘湖春行》:最爱湖东行不足,……

五、背诵下列诗歌,谈谈它所表达的情感。

天净沙〃秋思 马致远 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯。

作者通过九个组合的意象营造了一种萧瑟苍凉的意境,并借此写出了浪迹天涯的游子思念故乡悲苦的情怀(或:有家归不得、孤寂悲苦的天涯游子)。【例五】阅读下面一首唐诗,回答问题。

宣城①见杜鹃花

李白

蜀国曾闻子规②鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴③。

注: ① 【宣城】今安徽宣城县。② 【子规】一名杜鹃,相传为古蜀帝杜宇所化,暮春而鸣,相传子规鸟的叫声如蜀地方言 :不如归去。此时杜鹃花亦盛开。③ 【三巴】东汉末年臵巴郡、巴东、巴西,合称三巴。泛指蜀地。问:“子规鸟”在诗中起什么作用?表达了怎样的思想情感?

答:子规鸟是作者家乡“蜀国”的景物,由于作者在宣城看到杜鹃花,自然就联想到家乡的子规鸟,因此,子规鸟所起的作用是引发作者的思乡之情。总结方法之五:

(五)看意象,把握特定含意

• 在诗歌中,总有一些特定的意象代表特定的含义,也往往寄托着特定的情感。• 又如: 淮上与友人别 郑谷

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。•

问:这首诗作者所要表达的基本情感是什么?请结合具体诗句谈谈作者是如何表达这一情感的。

答:离愁。首先,作者选取了大量象征离愁的景物:“杨柳”、“杨花”、“风笛”、“离亭”。末句直接表达了各向天涯的无限愁绪和南北异途的深长思念。

六、(2006浙江卷)阅读下面一首元曲,回答问题。

[正宫]叨叨令 无名氏

溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说与你,寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬①家鹦鹉洲②边住。

[注]①侬:我。②鹦鹉洲:此处为“渔父居处”的代称。

问:请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。答:①点明渔父(隐士)居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”,表现其对所处环境的喜爱、自豪之情;②写出渔父(隐士)超然尘世的情怀和隐逸的情趣。总结方法之六:

(六)看典故,取用原来意义

古诗很讲究用典,典故是指诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。用典既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。典故有正用和反用两种,正用就是取典故的原来意义入诗文;反用则在诗文中反用原典的意义。例

七、阅读下面的一首唐诗,回答问题。

塞下曲(李白)

五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。

问:(1)全诗写的是什么内容?表达什么样的思想?

答:写的是盛唐时期为国戍边的将士虽然军旅生活紧张而艰苦,战事的紧张,但是将士们乐观、豪迈的精神不减,爱国热情、报国丰志不减。

尾联: 愿将腰下剑,直为斩楼兰。

[思路点拔] 尾联的抒情,直截了当,毫无拖泥带水之感,充分展现了将士们为国杀敌、建功立业的慷慨豪迈的情怀,展现了盛唐时期的积极向上、昂扬奋发的时代风貌。当然,是完全建立在前三联的对军队艰苦生活的刻画基础上的。没有前三联的烘托,就没有尾联这种昂扬、乐观、豪迈情感的直接抒发。

总结方法之七:

(七)看尾句,卒章显志

诗歌的结尾方式是多种多样的,或以景结句、或以情结句、或以理结句、或以问结句。不论以什么形式结尾,诗人都喜欢在结尾这个地方用点心机,因为结尾在全诗中具有相当重要的作用。

• 又如:马致远的《天净沙 秋思》结尾“夕阳西下,断肠人在天涯”。• 又如:文天祥的《过零丁洋》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

(八)看题干,得到启示

三、课堂练习小结

快速把握诗歌思想感情的方法:

(一)看标题,抓题眼;

(二)看注释,抓暗示信息;

(三)看作者,知人论世;

(四)看字词,把握“情感关键字”;

(五)看意象,把握特定含意;

(六)看典故,取用原来意义;

(七)看尾句,卒章显志。

(八)看题干,得到启示

——方法多样,综合运用,方为上策!

意象与情感

月亮:思乡、思亲;人生的园满、缺憾;幽静、美好 杨柳:离别、留恋、伤感、春天的美好; 菊花:高洁、隐逸 梧桐:凄凉悲伤 浮云:漂泊

杜鹃:凄凉、哀伤 鹧鸪:悲凉

鸿雁:思乡怀亲之情、羁旅伤感、指代书信

第五篇:引导学生进行有效积累

如何引导学生进行有效积累

龙马潭区下大街小学许丽霞

课标指出,语文教学的目的是指导学生“正确理解和运用祖国的语文,丰富语言的积累”。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”,正确理解和运用祖国的语言文字的“根本”和“泉源”就是丰富学生的语言积累,否则无异于舍本逐木,“塞源而欲流长”,其结果只能是费力不讨好。作为语文教师,我们不应在“流”上下功夫,而应在“源”上作文章。小学阅读教学,不仅要指导和训练学生理解语言、运用语言,而且必须指导和训练学生积累语言。积累语言,是小学阅读教学的重要任务。那么,如何培养学生积累语言的兴趣呢?

一、加强诵读

记诵是有效的积累方法。古人十分重视诵读。重视诵读,其实强调的就是语言积累问题。古人认为,学生学习课文,不靠教师架空分析,主要靠自己反复诵读,加上教师讲解来理解课文。熟读之后还强调背诵,并要求滚雪球般记忆已学篇目。只有读得多,记得多,聚沙成塔,才能博闻强记。厚积薄发,应用起来才会左右逢源,得心应手,达到如古诗所形容的“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧住歙张”的境界。事实证明,古人这种做法符合儿童的年龄特点和遗忘规律,反映了汉语学习的内在要求。

典范的语言材料,包括古今诗文名篇,名言警句等,必须记诵。正所谓:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”通过记诵大量古今中

外名篇美文,提高学生的语文素养。

朗读是语文教学的基本方法,是阅读教学的重要环节,也是语言积累的重要途径。教学应以读为本,让学生充分地读,在读中理解,在理解中读,反复诵读,熟读成诵,在读中自然而然地积累丰富的语文材料。

二、广泛阅读

鲁迅先生也说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。”在语言积累中,教师要培养学生广泛地观察,大量地阅读主动地积累,养成“采蜜”的好习惯。

引导学生广泛阅读,扩大阅读量,其实也是在积累语言,充实语言仓库。清代康彪总结读书经验时说:“阅读必宜博,经史与古文时文,不多阅则学习肤浅,胸中不富。”清代王筠主张读书要“取其多”,即是说阅读面要广。吕淑湘先生说:问语文学得好的人,无一不得力于课外阅读。叶圣陶先生也强调指出:为养成阅读习惯,为充实自己的生活,都非多读不可。可见大量阅读的重要。修订后的“大纲”在规定背诵篇数的同时,第一次明确规定课外阅读总量:五年制不少于100万字,六年制不少于150万字。此举旨在用适当增加课文篇数的办法,引导教师抛弃繁琐的课文内容分析的教学方法,改革并优化阅读教学过程,提高课堂教学效率,旨在用规定课外阅读总量的办法,引起对课外阅读的重视,加强课外阅读的指导,以较大的阅读量来获得较强的阅读能力。可以预见,学生在小学阶段有一二百万字的阅读量,脑子里装着上百篇文章,八十几首古诗,有了比较丰富的语言积

累,读写能力定会增强。

三、做好摘记

汉语是世界上最富有表现力的语言之一。阅读时遇到优美的词句,应摘记在本子上(有条件的可用读书卡片),有空时经常拿出来看一看,读一读。这样也会积累学生的语言。

教师要培养学生善于观察生活,乐于记录生活的好习惯,帮助学生在脑海中不断积累多种表象。要鼓励学生投入到社会生活中去,做生活的有心人,留意周围的标语、广告词,并随时记录到自己的语文成长记录袋中。

对摘记的优美词句,一个阶段要做一次归类工作。把同类的抄在一起,以便查看,如可按写人、写活动与场面、写景、状物,名言警句等归类。

四、重视复述

复述是运用口头语言或书面语言把听到的、读到的材料表达出来的技能训练。复述旨在训练学生系统连贯地表述的能力。复述时要对材料进行思考、加工,熟悉其中的词语、句式和章法,进行分析、综合、抽象、概括,经过筛选,抓住重点。因而,复述不但能帮助学生掌握和积累语言,同时通过内化,规范了口头语言,又训练提高了学生理解、记忆、概括等多种能力。如果说背诵是小学生掌握和积累语言的有效途径,那么,随着年级的升高,复述同样是掌握和积累语言材料的重要手段,并且是更高形态的一种学习语言方法。

复述根据要求和难易不同,可分为简要复述、详细复述和创造性复述。要求抓住语言材料中的重点词句进行复述,是三者的共同要求。在提倡创新教育的今天,尤其要注重创造性复述,引导学生大胆想象,善于质疑,敢于发表自己的见解。如教学《田忌赛马》一课时,可让学生扣住“扫兴”、“垂头丧气”、“转败为胜”、“目瞪口呆”等词语,详细复述课文,后作默写词语的练习,并引导学生对田忌何以取胜发表不同看法。如此复述为学生提供了充分内化语言的机会,使学生理解、积累课文语言材料时,又充分调动起其头脑中已有的语言材料,自动激活、调出、选择、重组,并在复述中得到检验,有效提高口语表达能力。

五、组织交流

在交流中激发学生积累语言的乐趣对学生积累的语言,可用多种形式组织学生交流。学生在交流中不仅可以互相学习,更重要的是可在同学的赞赏中体会到成功的喜悦,激发积累语言的乐趣。交流的方法如下:

(一)园地交流法在学习园地上开辟“优美词句赏析专栏”,选登同学摘记的优美词句。

(二)手抄报交流法把“优美词句共赏析”作为手抄报的内容,交流手抄报时,也交流了优美词句。

(三)读书笔记交流法这是最广泛也是最为有效的方法,同学间定期交换读书笔记,把每个同学的读书笔记作为全班同学的共同财富。

总之,学习语言重在积累,有了丰富的语言材料,学生才能准确、生动、鲜明地描绘自己的所见所闻,表达自己的思想,抒发自己真情实感。学生的语言积累丰富了,学生的语文素养也就提高了。

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