第一篇:让员工快乐是企业管理者的天职
让员工快乐是管理者的天职
让员工快乐是管理者的天职给钱,员工未必快乐,只有让其为实现自身梦想而工作,他们才会感到力量无穷;给奖励,员工未必满足,只有让其看到上司的肯定和重视,他们才会被真情打动。这是赫茨伯格的“激励—保健”理论给人的启发。
人们通常认为,满意的反面就是不满意,如果把造成不满意的因素消除了,人们就会感觉到满意了。然而,研究表明,“满意”的对立面不是“不满意”,而是“没有满意”,而“不满意”的对立面则是“没有不满意”。
美国心理学家赫茨伯格在对9家公司大约200名员工进行访问调查之后发现,能给人们带来工作满意的是一些特定因素,比如工作富有成就感、工作成绩得到认可、工作责任、晋升等等,他把这些叫做“激励因素”;而使人们觉得工作不满意的却是另外一些特定的因素,比如公司的政策、行政管理、工作条件、薪金等等,他把这些叫做“保健因素”。企业即使在保健因素方面有很大的改善,也只能安抚员工,减少他们的不满意,却不能激励他们,使他们满意。因此,赫茨伯格建议管理者们要更加注重员工的成就感、认可、工作责任。显然,能让员工满意并获得激励的氛围,才能给员工快乐感、满足感。
尽管赫茨伯格的理论受到许多后来学者的批评,但是他的观点仍然广为流传,并且深深渗入许多优秀企业的管理理念当中。在美国,过去用薪酬形式来表现的奖励越来越多地被荣誉榜、电影票、老板的感谢信之类的方式所取代。联邦快递公司一年就送出5万多封这样的感谢信。值得一提的是,联邦快递在员工激励方面还有更绝的一招,那就是用优秀员工的孩子的名字来给公司的飞机命名。试想,当你的公司有一架和你女儿一样叫做珍妮的飞机每天在纽约到芝加哥的航线上穿梭忙碌,你还会吝啬你的智慧和心血吗?
现如今,人才是企业最重要的资产,如何吸引并挽留人才,在日益注重领导艺术的今天,这项看似简单却具有其独特魅力的管理策略,已逐渐成为各大企业经理们必修的功课。
激励是一门艺术,懂得投其所好,避免现金诱惑成为企业激励机制的主导,让员工快乐工作,这必能收到最佳效益。
一位在制造业工作的朋友说,他们公司的员工不仅在自己生日那一天可以放假,而且在配偶生日这天也可以放假。这个做法给了员工们一个与所爱的人共享浪漫温馨时光的机会,让员
工们很感动公司的良苦用心。而事后,员工们自然会把这种快乐氛围带到工作中去,使工作环境充满温馨。
一位从事业务销售的朋友对我说,在公司,最让他激动和难忘的,不是他拿到月份销售业绩冠军时,而是他当了销售冠军后,他的主管和老板特地到家里来祝贺时的情景。他说,那天,他的主管和老板带来的感谢信上,竟然写出了每个家人的名字,当时心里涌动出一股被肯定被重视的惊喜,使自己日后更看重这份工作,更加努力创效。
笔者还听说有家公司给员工设了一笔梦想基金,凡是在年度实现目标的优秀员工,都将拿到5万元的梦想资金来实现自己的梦想。那么,这整整一年,员工们都在为了尽快实现自己的梦想工作,而不仅仅是为了钱。试想,有什么能比实现梦想更让人心受到鼓舞呢?
鼓舞士气、让员工快乐工作应该是领导者的天职,一个称职的管理者,不一定要有绝佳的口才,却一定要有关爱员工之心,一定要有让员工快乐工作之能,这样才能得人心、创奇效。
当有的企业管理者们认为他的公司无论薪水福利还是工作环境都已经够不错了,却不明白为什么员工还是不够积极振作、还是有人跳槽时,那也许就应该考虑一下赫茨伯格的建议了。
第二篇:如果我是一名企业管理者
我是一名企业管理者,我是这样实施管理
管理对每个人都有影响。也许有人会说,我将来不准备当管理人员。但只要你在一个组织中工作,你不是一个管理人员,就是一个受他人管理的人。研究管理将有助于你洞察上司的行为方式和组织内部运作的情况。即使你将来当一名自由职业者,作为一个顾问或一个合伙人,而非一名雇员。在这种情形下,人们在自我发展上更需采取主动,进行终生学习,并管理好自己和自己的行为。学习管理将提供你新的视野和理解力,这对你的未来同样是有价值的。
首先要提高我自身素质于气质
(一)树立良好的职业道德和信誉。
职业道德是道德的一部分,作为企业的管理者,必须树立良好的职业道德和信誉。职业道德尤为重要。不仅要做事严谨、认真;还要时刻保持清醒的头脑,不损人利己,不假公济私,我觉得这是管理人员应具备的基本职业素质和修养。不轻易许诺,不处理无根无据的事务,不假公济私、滥用权力等。
(二)培养良好的心理人格素质
(1)宽广的胸怀。
作为一名管理者,必须有宽广的胸怀。在工作中将面临着内外环境方面不同的声音,不同的观点、甚至是批评的声音和压力。要以“有则改之,无则加勉”的方式来对待,以平和的心态面对,不能斤斤计较。对来自内部不同的观点,企业管理者一定要有能海纳百川的气魄,对待自己的下属要主动去爱护他们,当下属犯错误时作为管理者的我,首先要做个自我检查,不逃避责任,要换位思考,要知道没有人主观愿意犯错误,下属由于各种原因做了错事,作为领导,不要一味地批评指责,而要和下属一起分析找出错误的根源,避免以后再出现类似的事情。
(2)开放的心态。
面临不断发展的社会和日新月异的科技,管理者应具有开放的心态,去积极的了解新事物,接纳新事物。不仅要在企业中建立起吐故纳新的机制,管理者个人也应建立起相应的思维习惯、行为习惯,及时跟上外界的变化,与时俱进。开放的心态要求管理者改变固步自封和安于现状的守旧心理,不断实现自我的突破和发展。
(3)坚韧的毅力和意志力。
企业管理不是坐“顺风船”,能一帆风顺的达到设定的目的。在工作中会面对各种各样的风险和挫折,作为我自身来说,年轻、缺乏经验,面对错综复杂的事情,往往对风险没有清醒的认识,在遭遇风险和挫折时,心理较脆弱,易气馁、自暴自弃,这个时候,必须有坚韧的毅力去对待,积极采取措施,解决问题,总结经验教训。
(三)专业素质的提高
专业素质是企业管理者履行其职责的基本要求。只有自身业务熟悉精通了,才能确保工作的效率性和准确性。作为新参加工作不久的新员工,理论知识和实践能力有一定的差距,工作中要有意识的锻炼自己的实践能力,将理论和实践有机结合。同时还要自觉学习和吸收新的知识,面对日新月异的知识经济时代,知识永远是无止境的,特别是管理知识不断丰富和完善的今天,不断地地将理论结合实践尤为重要。
(四)提高自身综合能力
(1)决策能力
决策是管理的核心,可以认为,整个管理过程都是围绕着决策的制定和组织实施而展开的。决策过程可以分为:“决策—实施—再决策—再实施”的连续不断的循环过程,贯穿于全部管理活动和管理的各种只能活动中。决策一般由:发现问题——明确决策的目标——拟定可行方案——综合评价和选择方案——检查评价和反馈处理。
(2)计划管理能力。
日常工作琐碎复杂,这就要求管理者在工作中必须具有计划性。将零碎的工作条理性,我要做好本部门的人员分工,将工作分类归档和这对于提高我的管理是很重要的。
(3)沟通协调能力。
我要加强各部门内部沟通协调,部门之间需要配合的工作,及时与相关部门取得联系,并且清晰、准确的表达工作需要;其他部门需要本部门配合协调的工作,要主动热情的给于配合解决。
(4)团队协作能力。
一定要注重团队精神,自觉培养自身及本部门的团队意识,建立良好的部门融洽关系,作为部门负责人要主动团结本部门人员,同时带领本部门人员积极参加公
司组织的其它活动,共同营建和谐、团结、融洽、美好的工作环境,同时在大家共同努力下,把自己的公司发展得更好更快!
(5)控制能力
控制就是监视各项活动以保证他们按计划进行并纠正各种重要偏差的过程。所有的管理者都应当承担控制的职责。控制越完善,管理者实现组织的目标就越容易。有效控制的要求包括:准确、适时、经济、灵活、通俗、标准合理、战略高度、强调例外、多重标准、纠正行动等十个方面。
(6)领导激励能力
我们定义的领导为指挥、带领、引导和鼓励部下为实现目标而努力的过程。领导者必须有部下或追随者,且拥有影响追随者的能力或力量。领导的目的是通过影响部下来达到企业的目标。激励就是要充分调动员工内心要争取的条件、希望、愿望、动力等需要,使每一个员工都保持旺盛的工作热情、最大限度地调动他们的工作积极性、引导不同职工朝向一个目标努力、协调这些职工在不同时空的贡献。这便是管理者在组织和率领员工为实现企业目标而努力工作的过程中必须发挥的具体作用。
(7)不断学习能力
随着工作的不断深入和接触社会场合的不断扩大,自身知识水平将面临着挑战,这时候就要求及时地进行自我“充电”。养成良好的继续学习的好习惯,不仅是在工作中受益匪浅,在日常生活中也是提升自我修养锤炼自身气质的有效途径。即使你现在是一个领导,时间久了不充电你的思想思维都不会有助于公司的更好发展。
管理与我们的生活息息相关,而且对我们的未来具有极佳的指导作用,因此,管理学不仅仅是一门学问,同时也是指导我们行动的好朋友、好老师,学好管理学对我们获益颇大。
企业管理这门课的评价:
管理对每个人都有影响。也许有人会说,我将来不准备当管理人员,学了管理又有何用?但只要你在一个组织中工作,你不是一个管理人员,就是一个受他人管理的人。研究管理将有助于你洞察上司的行为方式和组织内部运作的情况。即使你将来当一名自由职业者,作为一个顾问或一个合伙人,而非一名雇员。在这种情形下,人们在自我发展上更需采取主动,进行终生学习,并管理好自己和自己的行为。学习管理将提供你新的视野和理解力,这对你的未来同样是有价值的。、管理与我们的生活息息相关,而且对我们的未来具有极佳的指导作用,因此,管理学不
仅仅是一门学问,同时也是指导我们行动的好朋友、好老师,学好管理学对我们获益颇大。
我们人力资源专业,从大一到现在上过管理学,行政管理,经济管理等等。这个学期又上了企业管理这门课,我本人喜欢学管理方面的知识。上课之前,老师准备的很充分吧,我没发现有什么地方要改进。感觉两节课很快就结束了,老师讲课很幽默,所以同学们都喜欢张老师的课,上课积极发言,课堂很活跃。我觉得张老师,企业管理这门课继续保持这种幽默感,课堂效率很高的。
沙依甫加玛丽.阿吾东(丽丽)
人力资源管理0811班
2010-年11月-21
第三篇:遵守纪律是军人的天职
遵守纪律是军人的天职
纪律是军人必须遵守的秩序
纪律是军人必须遵守的秩序,执行命令和履行职责的一种规范。这个短促而严竣的词句念起来和它的本身一样铿锵有力,凝重而庄严。严明的纪律是军队良好素质的体现;纪律严明是军委江主席新时期对部队提出总要求中的一项重要内容。而严守纪律本身则是生命力。凝聚力和战斗力的重要保证。古往今来的良将部强调从严治军,而从严治军的重要一条就是严明军纪.常言道:"军令如山倒!是的,军队是执行政治任务的武装集团,军队是集中统一的战斗集体!军队是为战争而存在的!这种特殊的性质决定了军队必须要有严明的纪律,而军人必须时刻牢记纪律!
纪律使我们的方队在直线加方块的旋律中显示出一种整体的气质,一种雄壮美、阳刚美,所以养成严明的纪律观念是军人的天职!
应该说,对纪律的不适应感是一般军人必须经历的一个自然过程。它是痛苦的,却又是必要的。因为人的一切优秀品质都是被纪律的砺石磨砺而成的。看起来纪律是一位冷酷无情严父,实际上它是一位爱意极深的慈母,是它给了我们驱除邪恶的力量,给了我们征服困难的勇气。树木成材需要修剪,人生之树更应该修剪,这个修剪的过程就是用纪律来加以规范。古人云,“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河。”知识的积累是这样的,严守纪律的优良作风也是这样,要从一点一滴入手,逐步养成。毛泽东同志有句话大家都比较熟悉,就是“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事......”把这句话引申到遵守纪律上来,同样适用。一时一事做到容易,时时处处做到则难,而平时的遵规守纪更多是默默无闻的、司空见惯的、微不足道的,这种考验对我们来说是长久的,琐碎的,同时也是艰巨的、困难的。但是,难,并不是不能做到。
兵书《尉缭子》记载:战国时的名将吴起,有一次率部与秦军作战。吴起还未下达攻击的命令,一名军士就逞勇冲向了敌阵,连斩两敌首级而还。吴起立即下令将这名军士斩首。军吏力谏吴起说:“此材士也,不可斩。”吴起说:“材士则是矣,非吾令也。”这个违反军纪的“勇士”最终还是被处极刑。
按说,这名军士一心求胜,不可谓不忠;舍生忘死,不可谓不勇。如此忠勇之士,吴起为什么还要杀他呢?原因就是“非吾令也”,也就是说他违反了军纪,违反军纪就要受到惩处,这是治军从严的必然要求。严明的纪律,是军人必备的武德,也是形成和巩固强大战斗力的重要因素。古今中外的军队无不十分重视纪律建设。“有制之兵,无能之将,不可以败;无制之兵,有能之将,不可以胜”(诸葛亮语),这里所说的“制”,也就是纪律。没有纪律,再正确的指令也难以有效贯彻,“令不行,众不一,可败也”。德国军事理论家克劳塞维茨也一样认为,对于军人,遵守纪律比对勇敢的要求更高、更重要。纪律和自由是对立统一的。
纪律是战斗力的重要因素,是团结自己、战胜敌人的有力保证。我军的纪律除了具有阶级性和强制性的一般特点外,还具有高度自觉性。遵守和维护革命纪律的自觉性,邓小平同志1985年3月7日在全国科技工作会议上指出:“纪律和自由是对立统一的关系,两者是不可分的,缺一不可。” 首先,纪律是维护自由的保证。就整个社会而言,纪律是社会秩序的“守护神“。在市区平坦的马路上行走,如果不遵守交通规则,不听从交通警察的指挥,人人都想闯红灯,整个交通就会陷入混乱和瘫痪。科学技术的发展,对人们的素质,其中包括严守纪律的素质,提出了更高的要求。1992年8月12日我国发射“澳星”,如果没有严明的纪律,就不能准时履行合同。根据我国长城公司和美国休斯公司的发射合同,“长2捆”火箭设计人员必须在100天内解决20道重大理论难题,设计出44万张图纸;西昌发射中心了必须在14个月内建成我国新的大型火箭发射塔架。这一系列严格的日程表,如果没有科学的态度和严格的纪律是无法实现的。为了完成这一任务,科技人员和工人们不但没有迟到早退的,而且在100天时间内,无偿加班10万个工时,按期完成任务,终于在勇夺航天金牌的惊险一跃的战斗中,取得了举世瞩目的成功。这说明,只有用纪律来统一步调、统一行动,才能保证人们顺利地从“必然天国”,走向“自由王国”,取得认识世界和改造世界的自由。其次,自由离不开严明的纪律。什么是自由?自由就是对必然的正确认识和运用。我们的纪律是在正确认识必然的基础上制定的,是同客观事物的发展规律相一致的。我们只有遵守纪律,才能更好地获得自由。毛泽东同志曾经说过,在人民内部不可以没有自由,也不可以没有纪律。在社会主义制度政,“人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社会主义的纪律约束自己。“在我们社会主义国家里,自由属于绝大多数人民群众,纪律也是以人民群众的根本利益为出发点的。我们强调遵守纪律,正是为了保障人民群众享有广泛的自由。如果一个人片面追求无约束的个人自由,随心所欲,想怎么办就怎么办,就必然会侵犯他人的自由和利益,从而他自己也不会有真正的自由。比如,在听课时,哪个同志不守纪律,大声喧哗吵闹,不仅妨碍别的同志听课的自由,而且了影响自己受教育的自由。德国大诗人歌德说:“一个人要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的,如果他敢于宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的,如果他敢于宣称自己是受限制的,他就会感到自己是自由的。“世界上从来没有绝对的自由,只有在纪律约束下,才能充分获得自由。再次,个人自由必须服从部队的集中统一。有的同志认为,军队太严格了,做什么都要集中统一,缺少个人自由。这种认识是不对的。军队的纪律无疑比地方严格,这样做是军队的性质和任务所决定的。如果军人稀稀拉拉.散散漫漫,军队就无战斗力可言,怎么能步调一致地完成任务打胜仗?只有从严治军,严格纪律,才能保证部队高度的集中统一,做到召之即来、来之能战、战之能胜。同时,严格的纪律有利于培养军人良好的工作、学习、生活习惯,全面地提高军人的素质。许多退伍到地方工作的同志都认为,经过几年部队的紧张生活锻炼,更能适应地方效率的工作节奏。地方许多企业、机关部门,非常看重军人令行禁止的作风素质。某部战士张国,退伍到地方一家“三资企业“的大宾馆工作,在当见习办事员期间,他发扬在部队养成的讲纪律、讲效率、言必信、行必果的工作作风,深得资方好评,被提升为宾馆总经理,把一个两千多人的四星级宾馆办成了具有一流服务水平的文明单位.像这样的人才,就是爱益于部队严明纪律的锻炼和熏陶。遵守纪律贵在自觉.在新的历史条件下,我们要严守军纪国法,遵守和维护纪律,具体就做到“三个一样”.一是领导在场与不在场一个样。个别同志在遵守纪律方面,表现出“两副面孔“。领导在场时对自己尚能严格要求,领导不在场时,就不那么严格。必须明确,遵守纪律不是为了做给领导看的,不是领导要我遵守纪律,而是我应遵守纪律。某部有个电话兵小张,负责检查从连队到营部的电话线,而这段线路正好经过小张的家乡。他每次查线都专心操作,不私自回家。一次检修电路,他与母亲相遇。望着半年未见面的儿子,母亲激动得流出了眼泪,要儿子回家看看。小张见到母亲何不想回家叙叙,但他考虑自己没有向连队请假,便向母亲解释自己正在执行任务,等有空再回家看望,说完就背起架线工具走了。这不,是小张不近人情,而是他对自己的严格要求和刻苦磨练。有这样严守纪律的高度自觉性,我们还有什么困难不能克服呢? 二是军营内外一个样。有的人在军营内能够遵守纪律,但到了军营外似乎换了一个人,军容不整,乱拉关系,酗酒滋事,严重影响了军人的形象。军营外的违纪现象较之军营内危害性更大,直接影响部队的声誉。大多数群众所看到的军人形象,一方面是从电影、电视里得到的感性认识,另一方面是从社会公共场合所耳闻目睹的真实的军人形象。一般来说,宣传媒体所宣扬的军人反映了军队的主体形象,给群众留下的印象是文明之师、威武之师。如果个别同志在军营外违法乱纪,就会影响到整个部队的声誉。因而,遵守纪律是不分军营内外的,当我们走出军营时,更要牢记自己的身份,更要自觉遵守纪律。三是有没有人监督一个样。当集体行动时,大家往往守纪意识比较强,遵守纪律比较容易些,而单独执行任务就不一样,周围没有领导和同志的监督,完全靠自己约束自己,更需要增强守纪的自觉性发扬“慎独”精神。<晏子春秋>中有句话说:“君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。”意思是说,独自一个人行走不会为自己的身影感到羞愧;独自一个人起居不会为自己的生活享用感到羞愧,形容行为端正的人,在任何时刻,任何场合,都能问心无愧。我们是新一代的革命军人,更应该在独自一人的情况下“存诚慎独”.。这张图片上的主人公大家应该很熟悉吧!没错,他就是我军视纪律如生命的英雄战士——邱少云!
邱少云出生在四川省铜梁县关建乡邱家湾的一个农民家里。1949年,他18岁时参加了中国人民解放军。
1950年夏天,美帝国主义发动侵朝战争,并轰炸了我国北方领土,为抗美援朝,保家卫国,邱少云和战友们肩负着党和祖国人民的重托,于1951年3月25日来到朝鲜战场。他怀着对美国侵略者的刻骨仇恨,英勇顽强地打击敌人。
第二年10月,中国人民志愿军第一阶段全线性战术反击作战开始,邱少云所在的部队接受了攻占391高地的任务。
391高地位于铁源东北十余公里处,山势险要,有一个加强连驻守,它是敌人安插在我军前沿阵地的一个“钉子”。拔掉这个“钉子”,不仅可以改善我军防御态势,而且可以对敌人构成威胁。
从我军阵地到391高地,中间有三千米宽的开阔地。为了缩短冲击距离,使战斗具有突然性,减少伤亡,在发起攻击的头天夜里,邱少云和500多位战友就潜伏在距敌只有60多米的草丛里。
10月12日上午,突然飞来了4架敌机,在潜伏区扔下了几颗燃烧弹,有一颗落在离邱少云两米远的地方,四散飞迸的汽油燃烧液,溅在他的左腿上。转眼间,他腿上插的伪装烧着了,火苗腾腾地往上冒。邱少云身后有一条水沟,只要他滚到水沟里,就可以把火扑灭。但是这样一来,就会被敌人发觉。出发前,邱少云在决心书上这样写着:“潜伏成功就是胜利,就是子弹打在身上,也不动一动。”因此,尽管烈火在身上熊熊燃烧,他仍像一块巨石卧在那里,纹丝不动,直到牺牲。下午5时多,我军发起冲击,仅20分钟就攻占了391高地,全歼守敌。
抗美援朝战场上的邱少云同志,同志为了完成任务,全然不顾自己,严守潜伏纪律,正是“慎独“的最好范例。莎士比亚说:“纪律是达到一切雄图的阶梯。“我们克敌制胜离不开纪律,我们实现理想离不开纪律,我们要成长进步也离不开纪律。我们要脚踏实地,人小事做起,从点滴做起,养成守纪律的良好习惯,努力做一名遵守纪律的模范.4.让我们展望未来,纪律不仅是严竣的,同时也是雄壮和谐的交响乐。可以断言,世界上只要有人类生存,就会有纪律存在!我们新一代的革命军人,在执行这铁一般纪律的过程中,有着更深刻的感受!当我们背着枪,乘着战车越过高山峻岭,穿过平原的时候,纪律必必须卡在以分为单位的瞬间,因为在现代条件下作战,纪律本身就是胜利;当我们乘坐的战车怒吼着冲上敌前沿、我们握着手中钢枪跃出战车的那一瞬间,这个时候,纪律必须恪守在每秒的嘀嗒声里,稍有疏忽,后果不堪设想。当我们在无声号令下,使和平之花漫天开放的时候,每一个军人都成为这气势磅礴的交响乐中的一个音符;成为这伟大时代辉煌油画中的一个线条。我们在严明的纪律约束中取得了自由,飞翔的自由!当一首雄壮的交响乐奏响时,在统一的纪律下,出现了和谐的美;庞大的队伍踩响一个鼓点时,在统一的纪律下,见到了整体美;当轰呜的战车群驰骋大地,将和平之花漫天播洒时,在统一的纪律下,展示了威武的美。
第四篇:教书育人是教师的天职
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“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己。教师师德高尚,学生才能“亲其师,信其道”,传道授业才能收到事半功倍的效果。
教师的榜样的力量是无穷的,它像一面旗帜,树立在学生面前。教师的一言一行,具有鲜明的示范性。学生们由于处在身心急剧发展、心理素质正在形成的基础阶段,往往缺乏辨析能力。因此,教师的言行,学生极易照样接受,很少去鉴别。近朱者赤,近墨者黑,不是空论。身教是教师天职。教师要对学生一生负责,必须正视自己的言行。以身作则,才能为人师表。要求学生做到的,自己必须先做到。如果言行脱节,说做不一,或者是要求学生这样做,自己却那样做,只能引起学生反感,造成恶劣影响。拥有健康的人格品位,才能在学生中树立威信、得到敬重,起到榜样作用。身教是教师良好素质的体现。教师的言传身教,能感染、感化学生,形成号召力;教师良好的心理品格、道德水平、敬业精神等,使学生感到可信、可亲,形成凝聚力;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力。从教育的过程看,高尚的师德是实现教育根本功能的前提。因为学生的身心健康、思想品德的高尚、智能发展的充分很大程度上取决于给他们提供养分的教师的综合素质。师道不立,其教不成,学生成才就成了无源之水、无本之木。在学生的心目中,教师往往就是社会的规范、知识的化身、道德的楷模。他们不仅把教师看作是学习的榜样,甚至模仿其言行举止。有人说过:“疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣”,教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,
严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础,因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师”、然后“信其道”,也正是在这一过程中,教育才能实现其根本的功能。有了对教师道德的正确而深刻的认识,就会增强修养师德的自觉性教书育人是一项极其崇高、极为复杂的人才培养工程。教书育人也是教师职业道德、行为规范的一项神圣使命。一句话,教书育人是教师的天职。任何一位教师,不管他承认不承认,不管他自觉不自觉,都在做着教书育人的工作。自觉地做,育人的效果会更大、更好、更显著;不自觉地做,育人的效果就会打折扣,就不那么明显。因为,教师的每一堂课,每一次辅导答疑,乃至一言一行、一举一动,面对的都是学生,都会对学生起着潜移默化、谆谆善诱的作用。这就是说,在教书育人问题上,教师要自觉地、主动地有心为之,并且要日积月累,坚持不懈,一以贯之。当然,他们讲的育人必须是符合时代精神,热爱祖国,健康向上,与时俱进的。教学需要改革,改革出效益。在新技术高度发展的21世纪,人们劳动主要不再完全靠体力,而是以知识和智慧为基础。一个人在校学习的时间和记忆力是有限的,教师不可能把所有的知识都教给学生,所以教学的立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”,逐步使学生由知之不多到知之较多,由学会知识到会学知识,主动地把学到的知识化成能力和素质。教师在课堂上要力戒形式主义,从教学结构上、教学方法上加大改革力度,真正做到“精讲精练”。精讲学生必须掌握的或不易理解的知识,抓住重点和难点,把有限的时间更多地留给学生,让学生动脑、动口和动手理解,接受新的知识。精练要形式多样,层次分明,每次练习不是简单的重复,而是循序渐进,逐步登高。“一支粉笔一张嘴”的传统教学方式难以适应信息化的现代社会。教师要主动学习,应用现代教育设施和教学手段促进和优化课堂教学,提高课堂教学效益。潜心教改,减轻学生负担,提高教学质量是当代教师义不容辞的责任,也是衡量教师职业道德的重要标准。
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第五篇:教书育人是教师的天职
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“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己。教师师德高尚,学生才能“亲其师,信其道”,传道授业才能收到事半功倍的效果。
教师的榜样的力量是无穷的,它像一面旗帜,树立在学生面前。教师的一言一行,具有鲜明的示范性。学生们由于处在身心急剧发展、心理素质正在形成的基础阶段,往往缺乏辨析能力。因此,教师的言行,学生极易照样接受,很少去鉴别。近朱者赤,近墨者黑,不是空论。身教是教师天职。教师要对学生一生负责,必须正视自己的言行。以身作则,才能为人师表。要求学生做到的,自己必须先做到。如果言行脱节,说做不一,或者是要求学生这样做,自己却那样做,只能引起学生反感,造成恶劣影响。拥有健康的人格品位,才能在学生中树立威信、得到敬重,起到榜样作用。身教是教师良好素质的体现。教师的言传身教,能感染、感化学生,形成号召力;教师良好的心理品格、道德水平、敬业精神等,使学生感到可信、可亲,形成凝聚力;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力。
从教育的过程看,高尚的师德是实现教育根本功能的前提。因为学生的身心健康、思想品德的高尚、智能发展的充分很大程度上取决于给他们提供养分的教师的综合素质。师道不立,其教不成,学生成才就成了无源之水、无本之木。在学生的心目中,教师往往就是社会的规范、知识的化身、道德的楷模。他们不仅把教师看作是学习的榜样,甚至模仿其言行举止。有人说过:“疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣”,教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,
严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础,因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师”、然后“信其道”,也正是在这一过程中,教育才能实现其根本的功能。有了对教师道德的正确而深刻的认识,就会增强修养师德的自觉性教书育人是一项极其崇高、极为复杂的人才培养工程。教书育人也是教师职业道德、行为规范的一项神圣使命。一句话,教书育人是教师的天职。任何一位教师,不管他承认不承认,不管他自觉不自觉,都在做着教书育人的工作。自觉地做,育人的效果会更大、更好、更显著;不自觉地做,育人的效果就会打折扣,就不那么明显。因为,教师的每一堂课,每一次辅导答疑,乃至一言一行、一举一动,面对的都是学生,都会对学生起着潜移默化、谆谆善诱的作用。这就是说,在教书育人问题上,教师要自觉地、主动地有心为之,并且要日积月累,坚持不懈,一以贯之。当然,他们讲的育人必须是符合时代精神,热爱祖国,健康向上,与时俱进的。教学需要改革,改革出效益。在新技术高度发展的21世纪,人们劳动主要不再完全靠体力,而是以知识和智慧为基础。一个人在校学习的时间和记忆力是有限的,教师不可能把所有的知识都教给学生,所以教学的立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”,逐步使学生由知之不多到知之较多,由学会知识到会学知识,主动地把学到的知识化成能力和素质。教师在课堂上要力戒形式主义,从教学结构上、教学方法上加大改革力度,真正做到“精讲精练”。精讲学生必须掌握的或不易理解的知识,抓住重点和难点,把有限的时间更多地留给学生,让学生动脑、动口和动手理解,接受新的知识。精练要形式多样,层次分明,每次练习不是简单的重复,而是循序渐进,逐步登高。“一支粉笔一张嘴”的传统教学方式难以适应信息化的现代社会。教师要主动学习,应用现代教育设施和教学手段促进和优化课堂教学,提高课堂教学效益。潜心教改,减轻学生负担,提高教学质量是当代教师义不容辞的责任,也是衡量教师职业道德的重要标准。
在学生眼里,教师是智慧的化身,道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童,他们正处于动态的发展中,有着很强的向师性,教师的一言一行,一举一动,都有可能给学生予扶危定倾。俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”为人师表,身教重于言传。教师要以《中小学教师职业道德修养》规范自己的言行,在这半亩方田里勤耕力作,用自己丰富的知识,风趣的谈吐来征服
学生的心。用自己端庄的仪表,得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德,真诚的师爱塑造学生的灵魂,真正负起“三钱粉笔,万钧重担”的为师之责,让自己的生命之火为教育事业而燃烧。