第一篇:和谐人生
和谐人生
一、老板与下属的和谐
请问各位,和好不好,和谐好不好,你看像这种问题你都很难回答的,因为任何事情都有阴有阳,一团和气,它有两种可能性,一种叫做一团和气,结果一事无成,什么事都办不好,这就叫做和稀泥,反正大家混吧,好好,没问题,最后是一事无成。但是一团和气它也可以万事顺成,它也可以,都可以,所以只要跟我们中国有关系的问题只有一个标准答案,很难讲,它永远是很难讲。现在很多人老是要摆脱这些东西,要表示他很先进,要表示他很时尚,其实都是很好笑的。凡是跟中国人扯在一起的事情,没有一件事情是好讲的。因为和,什么叫做和,有表面的和,有实际的和,它都有,很多地方都是表面上,没问题,没问题,心里都觉得很好笑,没有问题才怪呢,因为中国人他会同时讲两句话,一阴一阳,嘴巴讲我最后追随到底,可是心里想的是到时候我看情况不对,我比你还溜得快,太多这样的人。他不是奸诈,他不是大家所骂的那种鬼鬼祟祟,他不是,这是我们长期以来研究中华民族性的人他犯的一个很大的错误,我相信大家脑海里面都是这样想的,中国人很被动,中国人要退一步才进一步,完全不是这样的,你问你自己就好了,你是喜欢自动呢还是喜欢被动,我问你,中国人自己愿意做的,他不会跟你谈钱,他不会怕辛苦,他会全心全意去做,所以一个会领导的人,你不要造成你的干部是被动的,否则你会很吃力,他会叫你很讨厌,你有办法造成自动的,那就真的一团和气,万事顺成。我们是一个艺术的民族,西方人是一个法律的民族,法律它根本就是没有弹性的,中国人的法律是放在肚子里面的,从来不讲出来,我们所表现的都是高度的艺术,这要靠什么,要靠智慧,要靠经验,否则是没有办法的。首先我们要分清楚中国人个性,你给他面子,他就很讲理,你不给他面子,他就非常不讲理,所以为什么我们情理法,会把情摆在前面,就是针对中华民族性的。你看情理法分两段,一段叫情理,一段叫法理,三个字它是分两段的,所以中国人到底是一还是二还是三,他是分不清楚的,他说一就叫情理法,你说二就是情理跟法理,你说三就是情理法三个,它都一样的。西方人不可能这样,西方人一个Model出来,一个Pattern出来,它就不会变化了,它就不会变化了。现代化管理最大的问题它只能管例行性的东西,它管不了例外的事情,而偏偏现在例外的事情是一天比一天多,我举个例子好了,你是一家电脑维护公司,当天下雨的时候,客户打电话进来,我电话断掉了请你来维修,如果接电话的人是美国人,他有几种
回答,一种是说现在雨下这么大,我没办法来,等雨小一点我再来,这是一种回答,第二种是说我现在没有空,我要明天再来,他会这么跟你讲,中国人会吗,中国人专门讲你们那边没有下雨吗,意思就是你这个人没有良心的,雨这么大还叫我去,你不会等雨小了才打电话告诉我吗,这个是人性,他本来就是个有人格的人,那我请问你,如果客户打电话进来,你的员工告诉他你那边没有下雨吗,你会怎么处理,你会怎么处理,你是他的主管就跑过去说,年轻人做事要认真,要负责,对客户要有礼貌,你怎么可以说这种话呢,该去就该去,他就跟你讲。我本来昨天就要跟你辞职的,现在你既然这样,我现在就告诉你我要走了,我不干了,这种事情会越来越多,我当主管,我听到我的部属讲说你们那边没有下雨吗,我会尊重他的人格,我跑过去跟他讲,雨这么大,你就不要去好了,你试试看,只要你跟中国人讲,雨这么大你就不要去好了,他的回答只有一个,那不行的,雨虽然大,客户等着我去修,怎么能不去,很奇怪,中国人是专门跟你唱反调的人,你说东他就说西,你说西他就说东,因为阴阳的变化么。那你能不能说好了那你就去,他知道他上当了,他就跟你讲,我现在不能去,我要等雨小一点再去,你就完了,半途而废,这个就是半途而废,你试试看。我看雨这么大,你就不要去好了,他说不行的,这个客户等着我去维修,怎么可以不去,你继续说,你就算要去,也等雨小一点也去,现在不能去,他说不行,我现在就要去,你说你真的要去,你给我小心一点,他就去了,啥事都没有。一个会领导的人就是造成他是自动的,一点没有被动的感觉。
一个人,会被你点醒吗,不一定的,当你听到你的部属讲,你们那边没有下雨吗,你就过去,雨这么大,你就不要去好了,他怎么回答?他说我本来就不想去,你怎么办,我说你不要去,你不要去了,哪有这么雨大叫你去,没良心么,我绝对顺着他,不然怎么办呢,太简单了,我回到我的位子上,我就大声跟我的司机讲,老王把我车子温一温,这个客户很重要,我要亲自去,他一听马上站起来,怎么你亲自去,我去好了,我说你不要去,我去一样,他说不行,我一定要去,我说那你去,雨小一点再去,不行,我现在去,那你小心点,他就去了,没有人挡得住这一套的,我跟你讲。
如果他听你说这个客户很重要,我要自己去,他无动于衷,那你怎么办,那你心里就知道他是走定的了,你现在逼着翻脸还不如让他好聚好散,好聚好散,然后你就叫别人去了。你告诉他说,他这种行为依你看怎么样,他说我看呢,他是不想干了,因为前几天他就一直这样,你说那种情形你有什么建议,他说那干脆我去好了,我说那怎么可以,我既然不能叫他去,我就不能叫你去,他说我跟他不一样,我要去,他就去了,他总有一个人会去的,你急什么。善用兵的人,他不轻易发号施令的,他不轻易。领导是什么,是顺着人性,诱导他,让他自己讲理,让他自动自发,让他自告奋勇,这个是真正的和谐。
小结提示:和谐具体到管理员工的层面时,是要顺着员工的人性诱导他们自动自发的工作。除了员工层面的管理,中层干部和老板之间怎样达到和谐呢?所以干部要随时随地看当时的变化,不停地跟老板做沟通,让老板知道你为什么变,怎么这样变。
二、老板与中层干部的和谐
所以《易经》的气是由下往上走,不是由下往上走的,你看易气由下生,统统是由下生,很多人说中国人是很专制的,一切都是上面说了算的,没有这回事,全都是下面说了算的,我问过很多总经理,我说你们公司的事情是你说了算吗,他会东张西望,看一看没有别人,他说你要我说真话还是说假话,说假话我就说当然我说了算,要不我干什么总经理,你要我说真话,我就告诉你,我哪里说了算,都是底下干部说了算的,他们嘴巴都说好好好是是是,实际上他们三个人怎么改就改了,最后是我背黑锅而已,这样就知道了。没有一个干部会百分之百按照老板的指示去做,没有。那我现在问你这样好不好,这样好不好,对不对。如果你的干部是完全照你的意见,我看你这家公司是快要垮的了,真的快要垮了,你看老板一个命令下去,所有人都记住了,然后不动脑筋,就完全去执行,叫做有高度执行力,现在讲的很好听,结果怎么样,一团糟,一个人听到老板指示就全力去贯彻,意思就是说都是你决定的,恶果你负,我没有责任,这算干部呢,这样各位才知道中国的老板对干部听话也骂,不听话也骂,统统骂,这才是正常的。我们现在整个社会的问题,就是把不对的看成对的,把对的看成不对的,全完了。
我是干部,老板指示我当然要听,但是我一看到有不对的地方我要自己去调整,一方面调整,一方面向他汇报,一方面在调整,一方面再跟他讲,让他知道我为什么要调整,我是为了整体好,所以才调整不是为了不听你的话才调整。最好的干部。所以干部要随时随地看当时的变化,不停地跟老板做沟通,让老板知道你为什么变,怎么这样变,他相信你,你就是最好的干部。而不是听话或者不听话,那根本没有意思。我们什么叫做和?是心跟心连在一起才叫和,当你的心不在这个工作上的时候,那是嘴巴和心不和,那就是一团和气,最后是一事无成。凡是干部向老板请示,就是把责任推还给老板,我向你请示,是你决定的,我没有责任,凡是干部自己衡量以后就决定了,就是心目当中没有把老板放在眼里,所以一个好的干部,他要真正地跟老板和谐,他要怎么样,老板告诉我,就算做不到我也要说好,不是应付他,而是我会全力照你去做,实在做不行,我就自己会调整,但是调整我会告诉你为什么要这样调整,最后决定还是老板,那这样有很多人还是听不清楚。干部要跟着腹案去请
示,不可以空着脑袋去请示,就是差这么一点点而已。
小结提示:干部要在听从老板决定的前提下,适时地调整工作才是真正的和谐。但在这一点上,中西方的做法却有很大的区别。具体有哪些区别呢?所以在美国他们的和谐就是说敢跟老板讲这不是我的工作。
三、责任与和谐:中西方之对比
所以光是一个和谐,其实内容蛮复杂的,蛮复杂的,我们彼此尊重,互相关心,最后共同负责任,而不是谁有责任谁没有责任,责任是分不开的,分不开的。西方人责任可以分开,为什么中国人责任分不开,为什么?你看事实好了,西方人每一个人都有一张工作说明书,我们把它翻过来叫工作职责表,中国人的工作职责表就是西方人的工作说明书,一样的,西方的工作说一二三四五六七写完了就写完了,它就没有了,因为我写完了,这个叫做条列式,我们中国也是采取条列式,你的职责一二三四五六七,写完了,真的写完了,加最后一条其它,你想本来清清楚楚就加两个其它,把你搞得一塌糊涂。哪一个公司敢把其它拿掉,你试试看,所以在美国他们的和谐就是说敢跟老板讲这不是我的工作,你看我的工作说明书没有这条,这不是我的工作,所以我不做,中国谁敢讲这句话,你哪天拿着你的职责表去跟老板讲说老板你交办这件事不是我的工作,你看没有这一条,那你不被人家笑死了,因为老板就问你,那最后一条是什么,你说最后一条就是其它,他说这就是其它,不然什么叫其它呢。
这在美国根本不可能发生的,因为他美国人是分工专职的,为什么美国人分就会分到可以整合,中国人分就分到最后合不起来,合不起来,什么道理,很简单,第一个中国的文字弹性太大了,你永远写不清楚,永远讲不清楚,当然我们从易经来,易经是从大自然来,大自然没有一样东西是可以说的清清楚楚的,没有,公司也是一样,你一个政策下去,谁跟你配合,没有人给你配合,变来变去,变来变去。我们一定要让所有的员工感觉到他是公司里面的一个分子,他不是外人,而这个人是一种感觉,这是种感觉,不是一种法令,所以西方人都是依法令办事,中国人是依感觉行事,我当老板,我有本事弄到全公司都认为我们是一家人,你就真的是和谐了。如果还是说我是来这里是干什么的,我有什么责任,我有什么权利,那全完了。西方人才也权利义务的想法,中国人是没有权利义务的想法,没有,一旦有了权利义务想法,他就心不在你那儿了,他心不在你那儿了,其实你去观察,我们越是基层的人他越是不分的,他越是和谐的,慢慢分,经理是分得最清楚的,那到底谁的责任。
什么叫企业文化,企业文化是一种力量,不是嘴巴讲的,凡是写在墙壁上的东西是完全没有作用的,我们什么叫企业文化,其实就四个字,你做得到你就企业文化了,同心协力,那个心老是不同,只是嘴巴同而已,心老是分的,那你怎么去,有什么和呢,怎么和呢。
小结提示:真正的和谐是发自内心的和谐,是大家一同同心协力,那么,如何做才能做到心里的和谐呢?所以最后一句话,一个和谐的团体,每一个人没有权威性,只有影响力。
四、如何做到心里的和谐
心里怎么才能和,其实几句话就讲完了,第一句话每个人都记住,“不要因为我害了大家”,这句话我们的成语叫害群之马,每个人都提醒自己,我千万千万不要做害群之马,否则我就对不起这个团体,你有没有这个心,这是最要紧的。千万不要因为我一个人连累了我们整个公司,不要因为我一个人败坏了整个社会的风气,这是第一个和谐。
第二个呢,“别人怎么样,我管不着,我只能管我自己”,每一个人都把自己当做什么,当做一块砖,一块砖头就够了,每一个人都要认为,我是组织里面的一块小砖头,别人坏不坏我不管,别人怎么样我不管,我只管好我自己,你不用管别人,你只要管好你自己,别人也会看你的样子,他会模仿你,中国人是模仿的,不是崇拜的,崇拜是很糟糕的,中国人他很会模仿。
所以最后一句话,一个和谐的团体,每一个人没有权威性,只有影响力。我们是在发挥影响力,这个影响力可以对上可以对下,可以对左右都可以,这是大学里面讲的最清楚的,最清楚就是一个,你做得好,上面人不好意思,他也做得好,下面人不好意思他也做得好,左右也不好意思也做得好,你就不得了的贡献。所以不管你职位高低,不管,只要你向上向下向左右,四方八面产生了你一定的影响力,你就是最有价值的,这样才使每一个人都是一个人格的人。现在没有了,现在大家责任推来推去,然后所讲的话都是没有用的。
和谐,是要每一个人自动自发地从一件事情做起,叫做自觉,自觉我是团队的一分子,自觉我一个人做不好会连累大家,自觉我没有权力去管别人,我一定要把自己管好,就够了。真正的和谐是每一个人自己做起的,你要自尊,你还要敬人,你自尊敬人,这个和谐很快就产生了。
和谐好不好,再问一遍,太和谐了并不好,并不好,他很多话不敢讲,很多事情不敢做,一段时间就因为社会的变迁,你又变得一团糟了,这样各位才知道任何事情,你看《易经》的卦,一发展到第五卦爻,你就要适可而止,你再发展到第六爻多半都是很麻烦的,都是非常麻烦的。因此呢,我们是要随时调整的,和,不和,和,不和,用不和来和,用和来不和,这种话外国人是怎么听听不懂的,因为他们要么和,要么不和,你到底在讲什么,中国人你看偶尔的不和,才是促进和的一个动力。完全和,百分之百和,那完全是假的,那不可能,一个团体,不管是什么团体,要保留5%的反对的声音,你才是真正的和,那叫做和,和到95%,是真和,和到百分之百那你就知道这是假的了,那个5%有一个代号那叫未真,如果他连未真都没有,他可能就变成很霸道了,一个人要做一件事情,他首先有跟人说,我这样讲
他肯定会反对,你就知道怎么去调整了,如果我怎么讲都没有人反对,那这个和是非常可怕的,你最后是没有好处的。因此呢,随时调整就变成我们《易经》里面一个很重要的一个概念,我们中华文化在21世纪它是有特殊的使命的,其他几个世纪怎么样,我们现在不去谈它,21世纪中华文化它有它一个很重大的使命,不是说我们要不要复兴什么,都不是,我们下一次就要来谈一谈时代使命。
第二篇:诚信人生 和谐你我他
关于参加“我与诚信”征文活动
诚信人生 和谐你我他作 品 类 别 :
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学号:院(系)专业:
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诚信人生 和谐你我他
如果诚信是一本书,那么你将会学习到犹如浩瀚大海般的知识。当你耐心地、认真地去阅读一本书时,你会是那么的爱不释手。你会发现书中的乐趣和精彩。换言之,当你诚心运用到你与生俱来的诚信时,你会结识到一群好友,为你往后的生活添加色彩,为你的生活带来惊喜。
如果诚信是一片天空,那么你将会让人感到了舒心和辽阔。当你抬头观看那一片天空时,你会是那么的舒服。你会发现小鸟是那么的自由自在;你会发现白云会是那么的纯洁可爱;你会发现阳光会是那么的灿烂美丽。换言之,当你诚心运用到你与生俱来的诚信时,你会令你的朋友对你无比的信任,和你一起倾诉时,会感到愉悦舒心。
诚信,真的能让人感到信任,愉悦,让生活精彩,充满欢乐。一切由诚信开始,诚信真的能主宰一切,没有诚信,世界将变的黯淡无光,所有人都在装备自己。现在,每一个人之间的信任、支持、帮助都是由诚信筑起的,是诚信,把每一个人的关系而拉近。
诚信,把我们的世界变得更和谐,更美好。
我们常说“精诚所致,金石为开”这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作。于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。
我们曾学习过许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误;美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是
诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
除此之外,大学校园里也存在很多的诚信的问题。欠钱不还,不讲信用,说话不算数,考试作弊等。其中,考场作弊是最典型的诚信缺失行为。有人认为作弊是小事,被抓了自认倒霉,没有抓住自己就捡了便宜,在思想上不把它当回事儿。可我们要说,作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现,也是一个人缺乏最基本处事原则的表现。微软中国研究院院长李开复在谈论纳贤之道时说:“对一个公司来说,首先是诚实守信,第二才是才能,有才能而不守信,给公司带来的危害比能力差的人更大。”可见,社会用人单位欢迎的是有真才实学、诚实守信的人!现在没有充分认识考试作弊、抄袭作业的危害性,这种目前的“恶习”将会渐渐成为性格中最顽固的一部分,带有这种“恶习”走上社会后,会不会变成前不久高考卷被暴光的人事?不论对我们个人还是对我们国家来说,考试作弊都是我们新世纪大学生的耻辱!都是对我们诚信形象的玷污!
诚信,无时无刻不在我们身边,起着举足轻重的作用,为你和她搭建一个和谐的桥梁。然而,就在那一天,诚信真正让我长大了。天阴沉沉的,我的心情也糟透了。我和我的朋友闹翻了,她的笔不见了,就误以为是我拿了,跟我吵了一架。我们的冷战开始了,好几天都不搭理对方。可意想不到的是,她给了我一次机会,让我证明我没有拿她的笔,周末的时候去她家楼下好好跟她解释清楚。我犹豫,到底去不去呢,我陷入了沉思。去还是不去,我思考了半天,终于决定去了。
走在路上,碰巧下雨了,我想:她也许不会在那里等我了吧,于是我转身想回家,可是转念一想,要是他还在那里等,我又不去,那不显得我没有诚信了吗?我鼓起勇气,在雨中向她家跑去。在雨中,我的身影隐隐约约的,我一不小心,摔了一跤,皮擦破了,我忍着痛,一瘸一拐的走着。
我一步一步的走到她楼下,果然看见她在那里等着,只是脸上露出了不耐烦的表情,他看见我来了,正要生气开口说我时,看见我狼狈的样子,就没说出口。就这样沉默很久,突然她笑了笑说:“对不起,我还以为你是心虚,不敢来了。我相信你了,我们还是好朋友。”听了她的话,我也笑起来了。从此过后,我们比以前更要好。
诚信让我长大了许多。诚信,真的让人感到信任,愉悦,让生活精彩,充满欢乐。一切由诚信开始,诚信真的能主宰一切,没有诚信,世界将暗淡无光。现在,每个人之间的信任,支持和帮助都是由诚信筑起的,是诚信,把我们每一个人的关系拉近。诚信,把我们变得更加和谐,更加美好。
第三篇:和谐公园歌舞人生
和谐公园 歌舞人生
王永波
篮球夫人
清晨,罗村文化中心的篮球场上,早已人声鼎沸,人影攒动。七个篮球架下,都围满了老少爷们,你争我抢,篮球上下跳跃,忽左忽右。其间一个三十多岁的年轻女子,中等身材,身轻如燕,泼辣大方。她轻轻一跃,稳稳接住篮球,弓着腰运着球,穿梭于老少爷们之间。弄得老少爷们手忙脚乱,防不胜防,转瞬间,年轻女子又轻轻一跃,似芙蓉出水,两手一推,篮球从她手中“嗖”的一声飞出,正中篮筐。“好球!”我不禁暗自叫道。一连几天,每早如此,给老少爷们的晨练注入了新的活力。我偷偷称她“篮球夫人” 一天清晨,天又喷起了蒙蒙细雨,我只好躲在罗村孝德文化展馆大厅里,伸伸手,踢踢腿。如大的篮球场,显得更加的空寂。突然,传来拍打篮球的声音。我眼睛一亮——“篮球夫人”!这次,是近水楼台先得月。只见“篮球夫人”染着棕黄色头发,挽起向后扎起一把粗大的辫子,上身穿一件桃红色的紧身上衣,肩上披着洁白小披肩,下身穿一件暗花色的紧身裤,脚蹬一双浅灰色的跑鞋,双手戴着没有手指套的皮手套。不断的拍打着球、运球、投球,扭动着婀娜的身子,遨游于浅蓝色的篮球场上。她忽而在这座篮球架下蹭蹭三步投篮,球咣当一声砸人球篮;忽而在那座篮球架下纵身一跃,球轻飘飘飞进球篮;忽而180度空中转体倒扣,球稳稳地落入球篮;要么,来一个远距离投篮,球呼地一声呈弧形飞向球篮。好一个“篮球夫人”这哪是在练球,仿佛是美人鱼在碧海上戏波吐珠那么自在;碧波仙子在莲花间嬉闹追逐那么悠闲;天女下凡时轻散花瓣那么潇洒;艺术体操的俊男俊女们表演时那么优美;美国NBA队的联赛时那么娴熟······
空竹王子
一天早上,我沿着罗村文化中心公园的环形跑道晨跑,忽然,听到一阵嗡嗡似飞机螺旋桨刚发动时的声音。我放慢脚步,循声望去,原来在花园中心高地的平地上,一位细高个儿,头戴白色的太阳帽,脸上戴着太阳镜,全身穿一身乳白色的西服——好一个“白马王子”!他两手各握着一尺多长的短棍,鼓捣着一个红色的滑轱辘。那不是空竹么?我突发灵感,姑且称他为“空竹王子”
我不由得跑向高地,驻足观赏“空竹王子”的表演,也吸引了不少围观者。“空竹王子”见许多观赏者,玩弄空竹更加来劲。只见他抖动着手中的两根小棍,两棍中间连着的细细的白线像湖面起了风,一浪一浪向前推去。中间细小两头大圆,像两个陀螺粘连在一起的颜色粉红色的空竹,好似哪吒那一对风火轮,嗡嗡的在颤抖的细线上飞来飞去。那声音也随着空竹的旋转,时高时低。有时像飞机起飞时,紧张而剧烈;有时像蜜蜂采蜜时,欢快而悦耳。正如宋江曾作了一首诗名曰:“一声底来一声高,嘹亮声音透云宵,空有许多雄气力,无人提挈慢徒劳。”“空竹王子”还不断变换姿势,耍弄着手中的两根小棍,空竹也随着王子的指挥,忽东忽西,时上时下。一会儿,空竹顺着王子左臂,似蚂蚁上树,慢慢到肩上,王子轻轻一抖细线,空竹忽的飞起来,王子眼疾手快,迅速把细线移到右肩上方,空竹稳稳地落到右肩上方,顺着细线嗡嗡的爬下去;要么翘着右腿或左腿,空竹绕着腿嗡嗡的旋转着,不知王子怎么一抖小棍,空竹呼的飞起了一丈多高,惊得众人急往后闪,王子轻扎弓步,俯身,两手握着小棍从胯下伸向身后,来个“海底捞月”,把空竹轻轻接住,捞了上来。迎来了观赏者阵阵喝彩声。
“空竹王子”玩到高潮时,也汗流满面,却忙中偷闲,轻巧的摘去帽子,抛向旁边的大石头上,我不由得一惊,怎么满头白发?只见他又熟练地取下太阳镜,脱去上身的西服,都抛到帽子一起。展现在我眼前的就是一位活生生的六七十岁的老人。后来从旁人打听到,老人原来也体弱多病,患有“三高”。自从退休后,不知怎的,玩起了空竹。现在,血脂不高了,血压也降了,精神头好多了。我不禁暗自赞叹道:生命在于运动!老人活得潇洒,有滋味。
踢毽双侠
在我的鼓动下,老伴也和我一起加入了晨跑的大军中。一天沿着公园环形跑道晨跑,刚跑到孝德文化展览馆大厅对面,看到孝德文化展览馆大厅门旁的走道上,一对青年男女,对踢着毽子。“踢毽子也能锻炼身体!”我们当时没大注意,只是随便说了一句。自从那天以后,每天清晨七点钟准时来,半个小时后就走了。踢毽时招式自如,环环紧扣,且配合默契,花样繁多。这两人练踢毽非一日之功。莫非是夫妻?不好妄下断论,暗自称为“踢毽双侠”。
这天清晨,我们跑到孝德文化展览馆大厅对面时,“踢毽双侠”已捷足先登,正在你踢我磕的熬战中。“不能错过这次机会”!我跟老伴说了一声,离开跑道,穿过沸腾的篮球场,来到大厅前的条椅前,假装坐下休息,近距离欣赏“踢毽双侠”的表演。只见男的略痩,留着小平头,纤细的身材,上身穿一件短袖海军衫,下身穿一条黑色短裤,脚蹬一双黑色布鞋;女的稍胖,染着浅黄色的头发,扎着一个短粗的马尾辫,丰满的上身穿着粉红色短袖运动衣,下身穿着黑色的马裤,脚蹬一双红色的网鞋。她用右脚内则轻轻一踢,彩色的毽子“拍”的一声飘过头顶,她来了一个“朝天一炷香”,敏捷跳起来,用脚面“绷踢”把毽子送给距两米左右的对方;男方不甘示弱,伸出腿用脚尖一勾,毽子飞向身后,“拍”的一声,他来了一个“白鹤晾翅”,单腿向后一弯,用脚底轻轻一踢,毽子漫过头顶,飞向对方······你来我往,彩色的毽子飞来飞去,少则三五十回合,多则百十回合。即使毽子落地,他们也很少去用手捡毽子,常用脚尖一挽,比足球队员的脚还要灵巧,毽子不知怎的就落到脚背上,一抬腿,毽子“拍”的又飘向对方;或用两脚尖轻巧的一捏,毽子飞起来,纵身一跳,用脚底把毽子送给对方······踢毽的“盘、足崩(将左面两字结合起来)、拐、磕、抹、背(音“杯”)、勾、踹”等八种踢法交替使用,招式不断变化。两位大侠也早已满脸通红,汗流浃背······
旁边一位观众不禁脱口称赞道:如参加踢毽子比赛,非拿冠军不可。是啊,两位“大侠”踢毽子,恐怕不单是梦想拿冠军······
运动人生
占地25亩的罗村文化中心公园,到了节假日,更显得热闹与拥挤。真可谓举袖成云,挥汗成雨,门庭若市。
舞池里,社区的老太太、老爷爷们组成的太极柔力球队,排着整齐的方队,手握着球拍、平稳的端着柔力球,在舒缓的音乐声中,翩翩起舞,陶醉在“夕阳无限好”的美景中。池旁的草地上,打羽毛球的成双成对,有的母子对练,有的父女对打······羽毛球像洁白的蝴蝶,呼呼的飞来飞去,沉浸在“沙场秋点兵”晨练中。凉亭里、石桌旁,打扑克、下象棋,一桌挨一桌,围观的人一层又一层。“旁观者清”,急的旁观者抓耳挠腮,有甚者从玩者手中夺过棋子,不管主人同意不同意,“换炮偷车”,玩家也只好落棋定音;有的从玩家手中抽出扑克,飞快的抛出去,引来阵阵欢声笑语。环形的跑道上、树阴下,或散步,或小跑,或交谈······甜甜美美,其乐融融。篮球场上、乒乓球桌旁,又是另一番欢快景象,“2::3”“好球!”······欢呼声、喝彩声,此起彼伏。滑梯里、跷跷板上,一上一下,嬉闹追逐,不时传来一阵一阵银铃般笑声······
也许是叶问大师的故乡吧,练咏春拳,太极剑的比比皆是。草坪上、球场旁、走道边······男男女女,老老少少,穿着宽松的练武服,随着音乐声响起,伸腿扎步,出拳拔剑,丹田吸气······一招一式,虎虎生风,有模有样,已把武术与文艺融入到强身健体,运动人生中去。这大概是武术的最高境界吗!就连公园里那一棵棵大榕树也欢天喜地的伸出无数条臂膀,像撑起一把把巨伞,洒下片片绿荫,庇护着运动人生的天南海北人。
和谐的环境,和谐的人们,和谐的音乐,和谐的运动,和谐的欢声笑语·····共同谱写了一曲和谐社会主义的精神文明新乐章。
(后记,笔者是一位来自湖北内退教师,因儿、媳都在佛山罗村打拼,只好和老伴一起到这里帮助带孙子。初到这里,一切都感到新鲜,在高度物质文明发达的佛山,从未放松过精神文明建设,街道上、公交车前的荧屏里、车站里的橱窗里······处处贴有“文明每一天,快乐伴身边”等各种内容的文明宣传标语,在这种氛围中,也深受感染,总想为佛山精神文明建设做点什么,时值“佛山新城首批十大城市提升项目启动——罗村城市升级”之际,我又一次拿起拙笔······)
(住址:佛山南海区罗村罗湖社区桂江楼E座202室 手机:***)
第四篇:和谐计生 幸福人生
和谐计生幸福人生
多年来,我街人口计生办始终认真贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,坚持立党为公、执政为民,做到政令畅通、求真务实、高效服务、创新发展,不断加强系统行风建设、干部队伍素质建设,加大奖励扶助、救助力度,提高优质服务水平,提升广大育龄群众幸福指数,加强宣传教育,积极治理出生人口性别比,不断完善流动人口管理和服务,积极建设和谐机关,构建和谐计生。
一、加强系统行风建设,提高干部队伍素质
计划生育是关系到国计民生的大事,所以计划生育系统的行风建设尤其重要。迁安市人口计生局在行风建设上做了四件事:一是把行风建设纳入全年工作的重要内容,并贯穿始终,做到有任务、有措施、有检查、有整改。在局党组织的带动下,迁安市人口计生局中心学习小组定期组织党员学习,并理论联系实际,深入调研,探讨和解决工作中遇到的新问题,有的放矢,提高学习效果。每个党员坚持自学为主,工作之余培养积极向上的生活情趣,时常自重、自省、自警、自励,淡泊名利,树立正确的人生目标。局党组成员带头,发扬艰苦奋斗精神,力戒形式主义、官僚主义,反对贪图享乐、铺张浪费的行为。二是通过走出去、请进来的办法,广泛开展计生行风评议活动。2007年,全市计生系统邀请育龄群众、人大代表、政协委员、各级领导共100多人参加评议活动。市人口计生局 根据评议中提出的意见和建议,及时进行整改。加强了市计生服务站班子建设,改善服务环境。市计生服务站站长实行聘任制,实行责任追究制,服务态度、医护质量有了明显进步。三是开展监督检查,纠建并举。根据上级纠风部门的部署,开展治理整顿活动,对乱收费、乱罚款和弄虚作假现象,做到发现一起,查处一起,坚决纠正有法不依,有令不行,有禁不止和违法不纠的问题。四是开展争优创先活动,全市开展争创国家级计划生育优质服务县市活动,各级计划生育服务站开展争创优质服务站活动,计生系统的党员和干部职工开展争做新时期最可爱的人活动,全市计生系统形成一种浓厚的争先创优、你追我赶的竞赛氛围。为了做到学有榜样,近几年在全市逐步推广了一批计生系统的先进典型人物,有热心服务群众、帮助困难计生家庭度过难关的副局长肖金彩,有坚持原则、刚正不阿的政策法规科长刘红霞,有身患多种疾病绝症,20多年战斗在农村计生第一线的扣庄乡刘家村妇女主任张秀芝,等等。他们的先进事迹和感人的精神正激励着全市人口计生工作者再创新的辉煌。
二、加强基层队伍建设,把好人口计生工作第一关
人口和计划生育工作的重点在基层,难点也在基层。乡、村两级是做好人口和计划生育工作的第一道关口,把好这一关口十分重要。迁安市人口计生局不断加强基层队伍建设,提高基层队伍素质。一是对基层人口计生工作人员实行了“五制管理”。即竞聘上岗制、岗位目标责任制、工资统筹绩效制、月例会制和经常化的工作机制。积极落实村级人口计生工作人员的工资待遇,对村专干、育龄妇女小组长报酬分别给予600和300元的补贴。下发了《迁安市人口和计划生育局关于进一步加强村、组计划生育工作人员管理的通知》,建立了对村计生专干和育龄妇女小组长的奖惩制度,促进工作的积极性。二是加强培训,提高基层队伍素质。为了打造一支过硬的、高素质、高水平的基层队伍,今年5月5日开始至5月8日,利用四天的时间,对全市村级人口计生工作人员开展一次以改善知识结构、增强创新能力、提高综合素质为目的的岗位大培训活动。通过培训学习,进一步提高了村级人口计生工作人员思想政治素质和为广大育龄群众服务水平,为做好新时期人口和计划生育工作奠定了坚实基础。基层人员素质的提高,为全市的人口和计划生育工作构筑了坚固的第一道防线,织就了一张“纵向到底,横向到边,覆盖全市”的计划生育工作和服务网络。
三、加强利导机制体系建设,提高人民群众满意度
几年来,迁安市人口计生局不断适应新形势要求,实现了计划生育由处罚多生到奖励少生的转变,在全市建立和完善了少生奖励、优先优惠、免费服务、特困救助、贫困扶持、养老保障“六位一体”的人口和计划生育利益导向政策体系。2005年至2007年,共为全市1663名农村部分计划生育家庭奖励扶助对象发放奖励扶助资金997800元。市财政累计投入奖励资金1771.65万元,对享受省《条例》规定奖励的103430名群众进行了奖励。2004年至2007年,市财政累计投入救助资金79.92万元,对792户独生子女家庭实施了救助。2006至2007年,市财政又累计投入奖励资金72.18万元,共对2406户农村49周岁以上计划生育双女家庭进行了每户300元的奖励。尤其是实施农村计划生育家庭养老保险,受到了河北省和国家人口计生委的肯定,走在了全国的前列。
四、加强优质服务工作,提高群众幸福指数
为给广大育龄群众创造一个舒适温馨的服务环境,提供更加优质的服务,提高育龄群众幸福指数,迁安市人口计生局采取措施,一是加强硬件建设。一年来,投入200万元,按照国家级优质服务先进县的标准,不断加强以市服务站为龙头、镇乡服务站为龙身、村服务室为龙尾的服务体系建设。对19个镇乡服务站进行完善和升级改造,对534个村计划生育服务室环境进一步优化。二是落实“五项免费服务制度”,提高育龄群众幸福指数。今年,投入200万元,为育龄群众落实了免费为有生育指标的育龄妇女开展“优生四项”检测工作制度;落实免费为有生育指标的育龄妇女发放叶酸片工作制度:落实免费为全市农村已婚育龄妇女开展一次生殖健康检查工作制度:落实免费为全市长期服用避孕药的已婚育能妇女进行一次健康检查工作制度;落实免费为农村实行计划生育的育龄夫妻提供计划生育技术服务工作制度。一年来,为全市13万余名农村已婚育龄妇女进行了生殖健康检查免费服务,为育龄群众节约开支390余万元;为有生育指标的育龄妇女开展“优生四项”免费检测10480例,为育龄群众节约开支83.84万元。2007年初,迁安市被河北省人口和计划生育委员会评为河北省计划生育优质服务先进县(市、区)。2008年,迁安市人口计生局不断加强管理,提升优质服务水平,向国家级计划生育优质服务先进县(市、区)迈进。
五、加强综合治理出生人口性别比工作,使其保持正常范围
出生人口性别比治理是当前人口和计划生育工作的一项重点工作,也是一项难点工作,迁安市人口计生局不断加大力度。一是成立专门组织,加大综合治理力度。专门抽调3人,成立了“综合治理性别比办公室”。在市政府的协
调下,两次召开综合治理性别比相关单位协调会,与卫生、药监、公安等相关部门密切配合,开展两次联合执法检查,对全市20个乡(镇)计生服务站、市直医院、个体诊所、药店等91个单位的超声仪使用管理制度、终止妊娠药品管理制度、孕情监测服务制度和监督举报机制落实情况进行督导检查。二是严格落实“三级两全”包保责任制。充分发挥计生专干和育龄妇女小组长作用,对3094名持二胎证妇女全部实施全程跟踪服务,严把病态引产关,建立了联络员制度,禁止选择性别终止妊娠行为,大力营造“关爱女孩”的社会氛围,经过一年的努力,2007末,全市出生人口性别比为106.38,保持了正常水平。
六、加强流动人口管理工作,落实免费服务
根据全市经济发展的不断增强,外来务工人员逐年增多的现状,迁安市人口计生局采取措施,加强流动人口管理。一是加强统筹,协调联动。与工商、个体协会、公安、卫生等相关部门密切配合,在办理营业执照、暂住证、健康证等手续时,认真查验《流动人口计划生育婚育证明》,使“一证管多证”制度得到较好的落实。二是实施“双居工程”,提供免费服务。实现流动人口与常住人口“同宣传、同管理、同服务、同兑现”,认真解决流动人口的实际困难,以服务促进管理,以服务凝聚人心。一年来,为流出人员办理《婚育证明》784本,为3802名流入已婚育龄妇女进行了季普查,共查出流动人口已婚育龄妇女政策外怀孕5例,全部及时采取了补救措施,普查率、服务率均达到了100%。
七、加强宣传教育工作,转变群众婚育观念
迁安市人口计生局始终坚持宣传教育工作为主,与电台、电视台联合开办了人口计生专栏,定期向群众普及人口和计划生育政策、法律知识以及人口计生部门出台的便民利民措施,解答群众关心的生育政策、优质服务、利益导向等热点问题,同时大力宣传模范遵守计划生育的先进人物事迹,以及人口计生部门对超生等违法行为的查处情况。加强环境和社会宣传。制作人口和计划生育宣传广告、宣传画、宣传标语和宣传栏、读报栏,营造依法实行计划生育的氛围。利用各种主题宣传日、宣传月活动,精心组织大型群众性宣传活动,举办知识竞赛、有奖问答、现场咨询、文艺演出。使计划生育政策人人皆知,入心、入脑,彻底转变群众婚育观念,自觉实行计划生育。
通过努力奋斗,2008年4月18日,迁安市被河北省人民政府评为“2007人口和计划生育工作先进县(市、区)”荣誉称号。
第五篇:和谐家庭 幸福人生
和谐家庭 幸福人生
上完两节课,又赶到文山学院去听“弘扬中华美德,建设幸福文山”公益讲座。文章题目就是芦老师今天讲的主题。
幸福是人人向往追求的。我们生活在和平年代,我们的祖国越来越繁荣。人民生活越来越富裕。可为什么人们的幸福指数却越来越低?如果说“贫贱夫妻百事哀”是一种无奈的话。大多数家庭的夫妇却是能同甘苦共患难的。但随着财富的积累增多,不少家庭反而不和谐了。芦老师的讲座,围绕家庭许多不和谐的因素剖析,解疑。阵阵雷鸣般的掌声,表达了听众的共鸣。围绕传统美德,讲如何做姑娘;怎样不成为怨妇;怨妇给家庭的危害;如何做男人,如何为老人,如何使家庭和睦温馨一步步,一条条,一桩桩,一件件,条分缕析,正面的,反面的实例。将和谐家庭的方法方式传达给听众,引导着听众的认同。我想问题家庭的夫妻婆媳们,听了讲座,真按芦老师的指点去做的话,问题一定会得到解决。小家和谐了,我们的国家就更安定了。为讲座无私奉献的老师们,为会议服务的志愿者们,出钱资助的企业家们,真是功德无量呀!
站了30年讲台的我,从芦国信老师身上不仅学到演讲技巧,怎样把枯燥的知识生动化,形象话。许多知识道理我们都懂,但很难像芦老师那样,联系生活实例,在幽默风趣中让听众接受文化知识。更重要的是,从芦老师他们身上,感受到了无私奉献精神的伟大。在物欲横流的今天,多少明星的演出,不少专家的讲座,动辄出场费就是几千几万,可他们在全国各地巡回演讲都分文不取。这是何等的高风亮节。他们是弘扬中华优秀传统的标杆,是我们学习的榜样