第一篇:民族文化艺术及生态研究基地2013上半年工作计划
民族文化艺术及生态研究基地2013上半年工作计划
民族文化艺术及生态研究基地是我院因工作需要,于2012年底新成立的部门。自成立后,部门班子积极请示学院领导,认真研究商榷部门工作权责,首先进行了部门的基本定位,拟定了部门工作职责,上报到学院,得到领导肯定。
在把握工作好职责的基础上,我基地将在新学期里,踏实稳健而又积极努力地开展工作,以服务学院发展为指导思想,按照统筹规划、合理设置、面向全院和资源共享的原则,将基地建设筹划好,启动好,建设好,管理好,争取在本学期基地建设初具形态,尽快为学院发展服务。上半年计划初步开展以下一些方面的工作。
一、偕同草原生态研究院、体育学院、旅游学院、美术学院
等相关部门人员,到基地进行实地考察,考察了解基地规模、地形、地貌、土壤、地表植被等相关情况,为下一步基地建设掌握第一手的基本资料和数据。
二、协调基地所在地的鄂温克自治旗、伊敏镇政府相关部
门,商恰基地建设相关事宜,为下一步基地用电、用水及地表建筑与草场开发利用等办理相关手续。
三、在合适的天气等条件下,建设一个可接纳100名左右的学生同时就餐的食堂,并配备相应设施。初步计划厨房60平方米,餐厅240平方米,一共约为300平方米,砖混结构,可长期使用。可为下一步学生到基地进行实习
实训教学与社会实践服务。使基地成为对学生进行实践能力训练、培养职业素质的重要场所,实现学校“一实两高三强四会”的培养目标。
四、建设基地管理及服务工作人员办公、住宿的砖混建筑。
初步计划约为100平方米,可长期使用。
五、建设可提供100左右学生冬夏可住宿的宿舍。初步计划
约为200平方米,砖混结构,能够长期使用。
六、在基地内合适地块建设一个到几个塑料大棚。为生化学
院及今后将设立的农学、草原等专业的学生实践教学与实习使用;为学院相关教学、科研部门进行教学科研服务。
七、在基地内置放若干蒙古包,并配套相关餐饮设施。为酒
店服务与管理专业、旅游服务与管理专业学生实践教学使用;为其他专业学生社会实践、入学教育、德育与美育教育服务。
由此加深学生对美丽呼伦贝尔的认识,接受民族文化艺术的熏陶,加深对学院办学特色与优势的认识,加深对呼伦贝尔地区、呼伦贝尔学院的情感体验,形成广阔的人生视野,积极进取的人生态度,勇于探索与创新的职业能力,鼓励学生积极投身家乡,投身内蒙古、投身呼伦贝尔经济文化建设。
八、购置若干马匹,为旅游体育专业、美术、摄影专业学生
实践教学使用;为其他专业学生社会实践、入学教育、德育与美育教育服务。
九、依照学院安排,协同民族文化历史研究院、草原生态
研究院、国际文化交流研究院、院团委,开展民族文化艺术活动,举办校园文化活动,丰富校园文化,搭建学生感受民族文化,传承民族精神,接受民族艺术熏陶的平台,培养学生感受美、欣赏美、创造美的能力。
十、在条件合适的情况下,开展国内外民族文化艺术交流
活动。
十一、有条件情况下,建设一个民族文化艺术多功能展示厅。
厅内可布展介绍民族文化,特别是内蒙古主体民族——蒙古族文化艺术,及呼伦贝尔独特的三个民族文化艺术;多功能厅同时可供摄影、美术、体育、音乐、旅游、学前教育等一些特殊专业的实践性教学,并可陈列展示学生的优秀作品。由此搭建学生感受民族文化,传承民族精神,接受民族艺术熏陶的平台,培养学生感受美、欣赏美、创造美的能力,激发全院学生努力学习,积极动手实践的热情,促进形成我院学生更加良好的学风校风。
民族文化艺术及生态研究基地
二0一三年三月六日
第二篇:关于民族文化艺术的论文
关于民族文化艺术的论文
众所周知,我国是一个统一的多民族国家,56个民族在中华历史中扮演着重要的角色,在漫长的历史进程中,由于自然地理环境、社会历史发展的不同和风俗习惯的差别,各少数民族形成了自己众多的具有特色的民族传统节日和文化艺术。
少数民族的传统节日和文化艺术,是指少数民族的历代先民在长期的社会实践过程中,适应生产生活的各种需要与欲望而创造出来的,并随着社会经济的发展而不断修增、传承下来,所以内容便更加丰富多彩。民族传统节日和文化艺术不仅是民族文化异彩纷呈的表现,同时还是广大少数民族人民进行物质和精神交流的场所,所以民族节日和文化艺术与人民群众的生产生活息息相关,并逐渐融入到人们的生产生活之中。
一、民族节日
我国历史悠久、民族众多,孕育了斑斓各异、丰富多彩的民族传统节日。我国到底有多少民族传统节日,这个问题很难准确地回答,只能是一个大约的估计。我国56个民族,从古到今的节日大约有1700多个,其中汉族的传统节日有500个左右,而少数民族的民族传统节日则共计有1200多个。
少数民族的传统节日很多,内容丰富,表现形式多样,情况复杂,其来源有多种说法。史书又无统一记载。因而提及传统节日的来源,很难一一论及,只能大概归类。
1.以欢庆丰收、祝贺胜利为主题的庆祝节日。
历史上,少数民族基本上从事农牧业生产,并兼营狩猎、采集。在秋收来临或粮食归仓之时,人们都要汇聚一起,开展各种各样欢庆丰收的集会。如侗族的吃新节(又称尝新节),流行于贵州、湖南、广西三省的侗族山乡,大都在稻谷即将成熟的农历六、七月间择日举行,侗家纷纷杀鸡宰鸭,打酒买肉,并到田间采摘新禾,拿回家中烘干,舂成新米,煮成新饭,连同鸡鸭鱼肉一起供奉祖先,然后全家聚餐,以此预祝即将到来的丰收。
2.以祭祀神灵、纪念祖先为主题的祭祀节日。
这类节日大都源于古代祭祀鬼神与祖先,以后历代传承下来,如蒙古族的祭海节、祭天节、祭敖包、祭秋;满族庙会;土族谢神会;裕固族祭鄂博;彝族认祖节;羌族山神节;畲族迎祖节等等均属此类。届时,或以家庭,或以村寨为单位杀猪宰羊,供奉祖先神灵保佑,消灾去祸,人畜平安,获得丰收。
3.以追念崇拜英雄人物为主题和重大事件的纪念节日。
这类节日,是在过去年代里少数民族怀念本民族英雄而代代传承下来的。苗族四月八就是典型的一例。届时,苗家人身着鲜艳盛装,吹着芦笙、唱歌跳舞,悼念本民族的英雄,经过历史的演变渐渐形成各族人民共同参加的娱乐节日。侗族林王节,也是流行在贵州锦屏县寨母一带的传统节日。每年农历六月六日,家家要蒸糯米饭,包制一种粗如大碗、长约一米的大粽粑作为干粮,连同酒肉鸡鸭带到寨母古枫树下,祭祀林王,并载歌载舞,歌颂林王的为人和功绩。下面具体列举部分少数民族传统节日 1.蒙古族
传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。2.傣族
每年傣历六月(公历4月中旬)的泼水节,是信奉上座部佛教的傣、德昂、阿昌等民族最重要的节日,泼水节又叫浴佛节,原与“佛生时龙喷香雨浴佛身”的佛教传说有关。又有当地神话如七女除魔等传说和习俗掺入其中,形成了由采花节和泼水节组成的独具特色的傣族节日。节日的主要活动是浴佛、泼水、赛龙舟、赶摆等。泼水节期间,几乎所有人都湿淋淋的,到处水花飞溅。年轻人敲着象脚鼓跳起孔雀舞,互相扔掷香包,传递情谊。
除了多样的民族节日之外,民族文化艺术同样丰富多彩。下面,就从舞蹈艺术这方面来简单介绍一下民族文化艺术。
二、文化艺术
在五十六个民族的大家庭中,比较有代表性的有汉族民间舞、藏族舞、蒙古族舞、维吾尔族舞、傣族舞、彝族舞、朝鲜族舞等。
1.藏族舞蹈
在素称“世界屋脊”的我国西部青藏高原上,生活着能歌善舞、具有悠久歌舞传统的藏民族。几百万藏族同胞勤劳、纯朴,善于以歌抒怀,借舞抒情。银白的雪山,一望无际的莽原,在河谷飞平坦的坝子上他们可以尽情欢舞。大自然造就了藏族人民优美的歌喉、矫健的体魄,悠久的历史文化和豪迈的现实生活则是他们即兴歌舞创作的源泉。人民在歌舞中欢庆佳节,也在歌舞中祭祀祈祷,用歌舞来伴随劳动,也以歌舞赞美爱情与生活,歌舞活动成为他们生活中不可缺少的组成部分。因而西藏舞蹈与歌唱艺术密切结合,以歌中有舞、舞中有歌的独特艺术风格著称。
2.蒙古族舞蹈
蒙古族人民世代生息在我国北方辽阔的大草原上,自古以来崇拜天地山川和雄鹰图腾,由于长期的游牧狩猎生活和受草原的地理环境和气候条件的影响,蒙古族与其他东方民族差异很大,形成了强悍、矫健的体魄和桀骜不驯、勇往直前的性格,同时也创造了富有草原文化气息的、具有游牧民族特色的草原游牧舞蹈——蒙古族舞。他们的民间舞蹈热情奔放,稳健有力,节奏欢快,具有粗犷、剽悍、质朴、庄重的鲜明特点,洋溢着来自大自然的勃勃生机,呈现出一派豪放与自信的“天之骄子”的气概。
综上所述,正是少数民族灿烂的节日和文化艺术构成了中华文化灿烂的一部分,同时民族传统的节日与文化也是促进民族意识和凝聚力增长不可忽视的重要因素。节日文化是保护和推动民族文化和民族意识增长的一道屏障,是扩大民族文化和民族意识影响的一条渠道。从众多的民族传统节日文化形态中,我们可以看出一个民族、一个地区的群众的文化素质与社会心理面貌。我国文化的博大精深、孕育出丰富多彩的民族传统节日和文化艺术,其文化内涵,由于时间的相别,规模的不同,活动内容的相异,对民族文化和民族意识增长的作用也是不一样的。所以,我们要本着“求同存异”的原则,广泛吸收接纳各民族优秀传统文化,让中华文化在历史的长河里可以一直灿烂下去。
第三篇:浅谈包装设计教学中的民族文化艺术研究
浅谈包装设计教学中的民族文化艺术研究
【摘要】包装设计是一门实用性与艺术性相结合的学科。目前,许多院校对广西本土民族文化在包装设计创新应用的系列教学研究还很缺乏。民族文化不仅为包装设计提供了大量优秀的素材资源,还影响着包装设计的走向与未来,鉴于民族文化的重要性,对民族文化艺术的研究一直是包装设计教学研究中的重要课题。
【关键词】包装设计;民族文化;创新应用;教学研究
包装设计这门建立在民族文化传承与发展基础上的学科,随着民族风潮流的涌起,面临着巨大的挑战与机遇。如何让学生认识到民族文化的重要作用?如何引导学生在包装设计中创新民族文化应用?怎样才能让民族文化艺术在包装设计中发挥更大的作用,满足知识经济时代对包装设计课程的核心要求,已成为是当前包装设计教学研究面临的重要课题。
一、教育资源现状和教学方法
为激发学生对少数民族文化的兴趣,让民族艺术成为他们进行设计的一个新的创意点和启示点,更好发挥学生的想象力和创造力,自觉地将民族文化艺术元素和视觉设计更好的结合起来,设计出更具鲜明和富有生命力的本土民族特色的艺术设计作品。结合独立学院的实际教学情况,就如何针对视觉传达设计专业在包装设计课程中实施民族艺术文化创意教学,怎样开展有效的实践教学和研究课程考核方法等展开探索与研究。
我们主要方式为秉承“模块”教学方法不动。把“传承、融合、创新”贯穿在整个的教学过程中,着重发挥创新在包装设计课程中的重要作用。有针对性地进行教学研究,提高包装设计教学的功能性与实用性,为社会提供更多有实战力的设计人才。
(一)传承
包装设计的进步和发展,是建立在不断发展与变化的民族文化基础之上的。传承民族文化是包装设计一项很重要的功能。运用于生活中的包装设计不仅传递商品信息,同时也是民族文化传播的一个重要载体。
丰富的民族文化内涵是包装设计作品成功的关键。没有了民族文化,包装设计也就变成了无源之水无本之木,作品就会失去生命力和感染力。加入了民族文化信息的包装设计作品,能引起人们情感的认同与共鸣,加深他们对作品的好感。因此在包装设计科学的教学过程当中,要让学生充分认识到民族文化的重要作用,强化民族文化的信息传递功能,让民族文化更好地服务于包装设计。
(二)融合
民族文化有区域的限制,它服务于特定的人群。它呈现出来的是部分人、部分地区的观念和喜好。而包装设计是一项面向社会的,服务于大众的行业,包装设计作品必须以多数人的审美需求为基点,力求满足大众需要,适用于更广阔的区域范围。
包装设计中的民族文化除了要具有独特的民族特色以外,还需要兼容并蓄与多种文化潮流融合发展,在彰显民族特色的同时携带丰富的时代气息,这样才能设计出符合经济潮流的作品,才能使作品更具活力。这就要求在教学过程中,把深入了解民族文化作为重要过程,找寻民族文化与时代文化的切合点,赋予传统民族文化以国际特色,让我们的包装设计产品以民族的特性和风格走向世界。
(三)创新
艺术是开放性和多样性的结合,传统的教学方法,惯用的教学体系很大程度上扼杀了艺术的灵性。创新是事物得以持续发展的灵魂。对艺术设计课程而言,教学方法的创新尤为重要。合适的教学方法不仅能大大提高教学质量,充分发挥学校各种资源的作用,培养出更多合格的人才,还能最大限度的激发学生的潜能,增强学生的主动性与创造性。
二、包装设计教学中创新的表现
如果说传承民族文化是包装设计教学的基础,文化融合是包装设计教学提升与发展必不可少的条件,那么少数民族文化在包装设计学中的创新应用则是课程教学研究的重中之重。包装设计教学中的创新主要表现在以下几个方面:
(一)把广西民族文化特色与地域艺术优势的内容结合到包装设计课程中,构建起现代艺术设计教学和本土民族文化特色相契合的教学模式新框架
在包装设计教学中,我们发现学生由于对广西民族艺术文化缺乏系统的学习,无法深入研究传统民族艺术和现代艺术之间的关系。独立学院的办学模式灵活多变,基础建设完善,这些条件都适于各类课程教学改革,使学院课程体系更具新颖性、前沿性。这是一个漫长的过程,当然也有其解决方案。
第一,在课程初期,以专业基础课程和实践活动来培养学生兴趣,带领学生从博物馆的参观开始加深对壮族民族文化的了解与认识,针对每一件作品从其纹样造型、色彩、材质以及历史背景等方面进行系统分析,结合实践活动,引导学生更好的发挥自己的想象力和创造力,初步掌握壮族艺术元素和现代视觉元素之间的构成关系。
第二,在而后的包装设计专业教学中,引导学生掌握民族文化艺术的精髓,不断重复强化技能训练。组织学生进行实地采风以及到各高校和民间艺术团体进行交流,或参加展览赛事活动,开拓学生视野,使学生能够更好地把民族文化艺术元素融入其包装课程设计作品中。
第三,把深层次的民族文化带进设计项目实践和包装设计毕业创作。进一步锻炼学生融会贯通的能力,使少数民族艺术与产品品牌包装设计兼收并蓄,使设计作品能基本符合广西区域经济发展的物质文化需求。
(二)课程成果、教学评价与国内外设计比赛相结合,带动学生的积极性和创造力
包装设计是一门要运用到生活中的技术。针对包装设计专业开展的教学工作必须与社会实践相结合,把理论用行动阐释,彻底贯彻学以致用的理念。带领和组织学生积极参与国内举办的各项设计比赛,把竞争机制引入到教学过程当中,给学生一个广阔的专业的汇聚多种文化的舞台来展示自己,找准自己的位置。理论与实际相结合,在这一理念的指导下学校对课程成果的鉴定,教学质量的评估,将不仅仅局限于一张简单的试卷,几项简单的作业。而是侧重让学生在实战中去得到历练,开阔眼界,对行业的时代趋势有更深的了解。帮助学生走出本本主义和经验主义的误区,使学生对自己有更全面深刻的认识,以便取长补短。
艺术设计比赛是一场不同观念、不同立场、不同文化、不同创意交相争锋的盛宴。在这个赛场上,思想得到解放,创意相互碰撞,理念相互沟通,能全面调动学生的积极性和创造性,提升学生的学习兴趣,激发和培养学生对艺术的灵性。
三、具有广大的市场研发潜能,与本土企业共同开发课程,共同参与教学成果
在面对广西区域经济发展和东盟贸易背景下,培养高级应用型专门人才的同时,发挥企业市场研发潜能,与本土企业共同开发课程,是在教育革新的浪潮中发展而来的全新的教学理念。校企结合是一种把教育与工作结合在一起的教育模式,这种教学模式能充分利用学校内外不同的教育环境和资源,把学校的教育和校外实际工作有机结合。以工作需求去改良教育,以教育的完善去促使更好的工作。把这种教育模式贯穿于学生的培养过程之中,不仅能为企业提供高质量的技术人才,还能提高学校教育的有效性,实现校企共赢。
四、结论
现代社会科学技术的迅猛发展,极大地推动了现代包装设计的进步,对包装设计的质量要求也随之水涨船高。为响应知识经济这一时代的号召,包装设计需要博采众长、融会贯通展现更强的民族特色和时代气息,用更独特的创意形式凸显民族文化独特性与感染力。
包装设计专业课程,在这样大背景下,更应该寻求一种符合社会需求的、具有民族本土特色的教育创新,并进行多方面的调研、改制等。在遵循现代艺术设计的基本理论基础上,在教学方法上大胆创新,制定出有特色的民族文化创意精品课程和专业。其研究成果,可以转化为体现社会效益的经济成果。
参考文献:
[1] 拉兹罗?鲁斯,乔治?L?威本佳,赵黎明译.包装设计图形手册[M].沈阳:辽宁科学技术出版社,2002,154.[2]张大鲁,吴钰.包装设计基础与创意[M].北京:中国纺织出版社,2006,52-59.[3]林振扬.包装设计[M].南宁:广西美术出版社,2003.[4]丁金昌.关于高职教育推进“校企合作、工学结合”的再认识【Z】.【林 洁,广西民族大学相思湖学院艺术系】
第四篇:民族工作部2011-2012年工作计划
经济与管理学院第七届学生会民族工作部的2011-2012年
第一学期工作计划(ىنلاىپ تەمزىخ مۈلۆب ىللىم)
新的学期开始了,我们民族工作部在这新的学期里做好这几个方面的工作:
一、民工部成员对坏的方面及时发现及时改正,以下是民工部主要的工作:
(一)、调动每个成员的积极性,提倡校园主人翁的奉献精神。
(二)、将每一个任务细化,清洁区分到人,保证结果准确无误。
(三)、严格要求每一个成员,集合开会准时不迟到。
(四)、配合德育处,结合值周检查,要求成员行为习惯、学习习惯、生活习惯等养成教育。
(五)注重学生安全意识教育,防止不安全事故的发生。
(六)加强民族团结教育同时增强民汉学生的各方面的交流情况。
二、为了提高民汉之间的团结,丰富民族同学们的日常生活,我们要安排如下活动:
(一)、9月份院举办的“主题晚会”跟文艺部配合做好这一方面的工作。
(二)、10月份院运动会的时候我们一定发挥自己做好分工的各项工作。
(三)、11月份为了民族学生开展有意义的活动,我们想举办主题为“加强民族团结,共建和谐校园”的“库尔邦节联欢晚会”,同时举行一次小型的国际象棋,中国象棋,五子棋和兵乓球比赛(叁加对象为经济与管理学院全体学生)。
(四)、11月份为了做好准备校学生会搞的“振兴杯”足球比赛,我们民工部和体育部互相协助校学生会将此活动圆满成功。
(五)、12月份提前考试马上到了,因此鼓励民族同学,考试取得好成绩。
以上活动当然离不开院领导和学生会各部门的帮助和支持,这些活动我们民工部成员再三考虑后才写出来的,活动中一些活动以前没搞过,没经验,可我们有充满了信心,希望院领导相信我们,支持我们!
经济与管理学院民族工作部
负责人:ATAMAN
2011年9月3号
!نەمىلىق دىمۈئ ىنىشرېب رىكىپ پىلكەت ڭىنكىلىچپۆك مامزاي ىجنۇت ڭىىنىمۇب
第五篇:民族文化艺术周领导开幕词(共)
这是热情与欢乐交织成的文化盛宴,我们歌唱诗一般的美丽水乡,今天,美丽的民族文化美轮美奂,日新月异气象万千;下面是写写帮文库小编为大家整理的关于民族文化艺术周领导开幕词范文,希望对大家有所帮助。
民族文化艺术周领导开幕词范文1
同志们:
阳春三月,春光无限。在这美好的季节里,我们又迎来了一年一度的石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动。在这里,我谨代表浙江省文化厅对本次活动的顺利举办表示最诚挚和最热烈的祝贺!
近几年来,象山县在文化大省、文化大市、文化大县建设春风的沐浴下,在各级党委、政府部门的因势利导下,积极抢抓机遇,精心付诸行动,各项文化事业都呈现了良好的发展态势,尤其是民族民间文化保护工作成效显著,在全省作出了示范。目前,象山的竹根雕闻名全国,享誉世界;农民画、剪纸、渔灯等民间艺术影响也越来越大;中国(象山石浦)开渔节声势浩大,影响广泛,渔文化研究开创国内先河;极具地方民间民俗特色的石浦“三月三踏沙滩”活动,约定成俗,越办越旺。等等。所有这些文化成就的取得,是象山县委、县政府高度重视文化建设的结果,是社会各界、各级各部门合力精心打造的结果,也是象山文化人辛勤努力的结果。
民间民俗文化是先进文化建设的一个重要组成部分。它源于生活、源于基层,有着坚实的群众基础,有着旺盛的生命力。石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动不仅是象山民俗文化工作成绩的一个缩影,而且是见证民俗文化旺盛生命力的一个典型事例。这次“三月三踏沙滩”活动与石浦老街开游仪式和家庭文化艺术节相结合,突出“展示渔区风情,演绎独特民俗,推介渔港古镇”的主题,同时安排了辣螺姑娘招亲、综艺舞台、渔歌对唱、有奖拾螺、抬阁展示、民间杂艺表演和挑鱼接力、渔姑织网、滚冰桶比赛等一些浓郁地方特色的民间文体活动,这必将有力促进四方游客的纷至沓来,大大提高游人群众的参与兴致,从而达到“人人享受先进文化”的目的。民俗文化、民俗文化活动不仅需要保护传承,更需要不断创新发展。在这里,也衷心希望象山通过从节庆活动做起,引导广大的市民、游客认识内涵丰富的民俗文化艺术,把石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动逐步打造成为继中国开渔节后又一个民俗文化旅游品牌项目。
最后,祝愿象山的民间民俗文化和各项文化事业乘势而上,在新的历史时期焕发出新的光彩!预祝石浦“三月三踏沙滩”民俗文化活动取得圆满成功!
谢谢大家!
民族文化艺术周领导开幕词范文2
各位来宾、朋友们:
大家上午好!
“纷纷红紫如轻云,布谷声中时令新。”正是初夏时节,大自然生机勃勃,真是鸟语花香;七台山上,凤旗飘扬,人流如潮,一派祥和气氛。今天,我们在这里隆重举办七台山第三届民俗文化节。这既是传承地方民俗文化的一次活动,也是弘扬传统民族文化的一次盛举。在此,我代表本届民俗文化节的主办和承办单位,向光临开幕式的各位来宾、朋友们表示热烈的欢迎!
七台山位于定西市新城区西侧,与老城区西侧的西岩山同属一个山系,“自马衔山蜿蜒数百里而来”。近年来,众多热心地方民俗文化建设事业的有识之士感念于盛世文化之时势,以安定民间众口相传的明清时期的兴云寺(即串串庙)为传统模本,积极倡建七台山公园,如今初具规模;而且截止目前,已经成功举办了两届民俗文化节。在此我提议,让我们以热烈的掌声向七台山公园的倡导者、建设者们,向为成功举办前两届民俗文化节做出过贡献的人们,也向为举办本次民俗文化节默默奉献着的社会各界朋友们表示崇高的敬意和衷心的感谢!
“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”众所周知,女娲是中国原始传说时代的上古母系氏族首领,后来逐渐演变成为中国古代神话传说中的人类始祖,中华民族的人文始祖之一和最伟大的母亲;再后来,又成为民间信仰中的重要神祇女娲娘娘,人们作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。关于女娲娘娘,主要有抟土造人、开创婚姻、制造乐器、炼石补天等传说。在我们安定民间传说中,七台山下的王家窝窝,相传就是女娲娘娘当年抟土造人的地方之一。从人类文化研究的角度来说,女娲文化源远流长,博大精深,是史前文明和中华民族优秀的传统文化之一,已经成为人类发展史和民俗研究的重要组成部分。东汉著名思想家王充在《论衡·顺鼓篇》中,曾经引用董仲舒的话说“雨不霁,祭女娲”,表明很早以前就已经有了女娲“祀典”仪式。今天,我们举办女娲“祀典”仪式,一是继续传承华夏文明和中华民族精神;二是增强民族凝聚力,构建民主、文明与和谐社会;三是丰富地方文化,促进民俗文化研究与交流;四是再现民间、民俗文化现象,传承华夏民族礼仪文化。
“继往开来,功莫大焉。”七台山公园的建设已经初具规模,七台山公园的建设更有长期规划。我们相信,在不久的将来,完全建成以后的七台山公园将是定西城区的一大文化亮点,也是追求幸福安康生活的定西人民假日出游锻炼、休闲娱乐的一个美好去处。我们希望各级政府部门给予政策支持和媒体宣传,更希望社会各界朋友们一如既往地予以深度理解和大力支持,让七台山公园的建设规划和宏伟图景能够早日实现!
最后,预祝七台山第三届民俗文化节取得圆满成功!恭祝各位来宾、朋友们身体健康,万事如意!
民族文化艺术周领导开幕词范文3
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们:
在这春意盎然的美好日子里,我们在这里隆重举办“希望之春”第三届胶东妇女民俗文化周。值此,我代表中共荣成市委、荣成市人民政府对活动的举办表示热烈的祝贺!向出席开幕式的各级领导、各界来宾表示热烈的欢迎!向长期以来关心、支持荣成发展的各界朋友致以崇高的敬意!
文化是一个区域的品牌和灵魂,是综合实力的重要标志。荣成在长期的生产生活中,形成了以海文化为特色,以建筑、饮食、礼仪为载体的荣成民俗文化,并成为胶东民俗文化的代表。近年来,荣成市以打造“好运荣成”文化品牌为核心,加大民俗文化的保护和挖掘,形成了开洋谢洋节、始皇东巡传说、石岛大鼓、海草房建筑技艺、渔民号子等一批特色文化品牌。同时推动民俗文化与旅游相结合,形成民俗文化传承发展的新载体;通过文化与生活相融合,保持了民俗文化旺盛的生命力;通过文化与产业的互动,实现了民俗文化在新形势下的创新发展。
近年来,赤山集团在传承和发扬民俗文化方面发挥了积极作用,连续举办了三届“胶东妇女民俗文化周”,通过举办妇女才艺表演、手工艺品制作、趣味比赛等活动,充分展示了胶东妇女的聪明才智和艺术创造力,展现了荣成民间艺术传承交流的特色和成果。
希望社会各界借鉴赤山集团的做法,深入挖掘“好运荣成”城市文化内涵,探索文化发展的新途径,开发特色文化活动,加快文化产业发展,把荣成千里海岸打造成“好运文化展示带”、“好运旅游观光带”和“好运产业隆起带”。
最后,祝第三届“胶东妇女民俗文化周”圆满成功!祝各位领导、各位来宾身体健康,工作顺利!
下面,我宣布:
“希望之春”第三届胶东妇女民俗文化周正式启动!
民族文化艺术周领导开幕词范文4
各位来宾,各位老师,同学们:
大家下午好!
十月的文理校园,处处洋溢着青春的气息和火热的激情。今天,我们迎来了第七届信息技术学部文化节开幕式这个好日子。首先,我谨代表全校的各位师生,向信息技术学部第七届文化节的隆重开幕,表示热烈的祝贺!向参加本次开幕式的人员以及为筹办本次文化节付出辛勤汗水的老师和同学们表示诚挚的感谢!
文化可以陶冶心灵,文化可以鼓舞人心,文化可以丰富人生。校园里有了各种多彩的文化才有灵动的精神升华。因此,繁荣校园文化、倡导精神文明、塑造优良品格、陶冶高尚情操,使同学们崇尚文化、热爱艺术、热爱人生。这就是我们举办此次化节所追求的目标。
信息技术学部一年一度的文化节追根溯源已有七年的历史。早已成为校园一道亮丽的风景线,成为师生们心仪欢乐的节目。文化节为同学们提供了一个发现自我、充实自我、展现自我的舞台。在历届文化节中,活动种类多样而且参与性极高,比如K歌大赛、新生杯篮球赛、辩论赛、Office技能大赛等等。这些活动的成功举办不仅能够发掘同学们的潜力,发挥大家的个性特长,展现同学们积极向上的精神风貌。而且活跃了校园文化生活,加深了师生之间的了解与沟通,营造了积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围,推动了校园精神文明建设。可谓说是十分有意义。
文化节是学校校园文化的浓缩,是学校办学特色的呈现,是充分展示全体师生才华和魅力的一次盛会。一所学校如果只有知识学习,没有文化、艺术、体育等丰富多彩的活动,那么就不是育人的天堂和成长的家园。学校给同学们搭建锻炼的舞台,希望同学们能够积极参与活动,展示自己的聪明才智和艺术才能,到舞台上尽情演绎,展现自己的特长,放大自己的亮点,开发自己的潜能。我相信只要同学们积极参与、努力实践,无论是否得到掌声和鲜花,都会收获一笔宝贵的人生财富;无论比赛成绩高与低,只要参与过、激动过、欢呼过,就将拥有一份美好的回忆。我们期待着你们在文化节中的精彩表现。
最后,预祝信息技术学部第七届文化节圆满成功!祝同学们学习进步、学业有成!
谢谢大家!
民族文化艺术周领导开幕词范文5
老师们、同学们:
大家下午好!
鼓乐声声齐欢庆,笑语融融聚一堂,经过一个月的紧张筹备,我校第二届校园文化艺术节今天隆重开幕了。借此机会,请允许我代表学校对艺术节的举办表示热烈的祝贺!同时也向为筹备艺术节而付出辛勤劳动的老师们、同学们表示衷心的感谢!
文化铸就校园气质,艺术凝聚治学精神。校园要有文化,她才会有文明的底蕴;校园更要有艺术,她才会有精神的灵动。去年九月我校成功举办了首届校园文化艺术节,使学校文化品味得以呈现,这是我校办学特色的缩影,是沟通师生情感的桥梁,更是师生展示魅力的舞台,因此我们隆重的举办第二届校园文化艺术节。
本届校园文化艺术节以“梦想在育才起航、青春在校园激荡”为主题,就是希望通过本次艺术节对我校师生的全面发展进行一次集中检阅、营造高雅校园文化氛围、培养同学们文体爱好与特长,展现我校师生蓬勃的精神面貌和美好的信念追求。学校,不仅要有书声,还要有歌声。师生,不仅要有高尚的道德素养,扎实的文化基础,还要有浓厚的艺术底蕴,创新的思维能力。我们举办校园文化艺术节,目的在于构建健康、文明、和谐、向上的校园文化氛围,让校园生活充满文化内涵,让大家在活动陶冶高尚情操,体验成功欢乐。
老师们,同学们!校园有了运动,就有了生命璀璨的阳光;校园有了艺术,就有了灵动的精神升华。艺术节的帷幕已经拉开,我希望同学们以饱满的热情积极投入,以创新的姿态迎接挑战,用精湛的水平书写华章!让我们携起手来,让美丽的梦想从育才启航,让如火的青春在校园激荡!我相信,通过大家的共同努力,本届校园文化艺术节必将取得更加丰硕的成果。
最后,预祝我校第二届校园文化艺术节圆满成功!
谢谢大家!
民族文化艺术周领导开幕词范文