11年6月1号西柳盖州考察报告

第一篇：11年6月1号西柳盖州考察报告

西柳盖州考察报告

考察地点：西柳商贸城 西柳国贸城 盖州龙泰家世界 盖州翔润国际商贸城

时间：2011年6月1日星期三

考察人员：毛志琛 王立平乔健

考察内容

一：西柳商贸城

一：商贸城商业结构规划

二：招商状况

三：商铺销售价格及租金价格

一 商贸城商业结构

商贸城分三期规划，首期运营中的五层楼全场均以低档服装批发为主零售为辅。一楼男装，二楼裤装，三楼女装，四楼童装，五楼餐饮商铺仓储四结合，全场二十一万平米共计三千商铺。二期中，棉裤一条街目前正在招商进行中。

二 商贸城招商状况

目前商贸城商家进驻率高达百分之九十九，整个市场均已形成，除此右侧约十余个空铺受右侧二期施工以及人流经过因素外，其余全部招满，商贸城一期以及正在招商的棉裤一条街均以租金签约形式招商

三 商贸城租金价格

商贸城一期以及棉裤一条街，正常情况签约租期5年按照每平米10660元，20年按照每平米24660元，其中物业费每个月15元/平米。

其中政策优惠方面有三条，（附：第三条已废除）

一：每间商铺分别缴纳1万元，5万元，8万元保证金，分别享有一年期，二年期，三年期免费使用权。

二：现有签定5年商户均可按照原有20年期24660元/平米价格计算，一次性补齐差价款后转为20年合同。

三：刚开始招商为吸引商户进驻做旺市场，最早一至三层分别给予4个月到8个月的优惠

政策。（此条已废除）

二：西柳国贸城

一：国贸城商业结构规划

二：招商状况

三：商铺销售价格及租金价格

一：国贸城商业结构规划

西柳国贸城定位为西柳首席商贸综合体，欲成为东北亚一站式采购中心，其一期项目占地500亩，总建筑面积78万平米，集合了皮革，毛衫，精品服装，家纺，小商品，布匹辅料，星级酒店，商业街，餐饮，KTV，浴场等配套设施，但目前沙盘展示上有意向动工项目为国贸皮革城，毛衫服装城，布匹辅料市场，共计20万平米。

国贸皮革城项目约10万平米，每层141个商铺，除沿街商铺外，其余每个商铺基本大于等于80平米，其中一至三层为商铺，四层为餐饮仓库。

二：招商状况

由于此项目开发商成功开发了浙江海宁的一个皮草市场以及桐乡的一个项目，在此之前均在沈阳佟二堡以及浙江海宁做过一系列的招商宣传，浙江的一些皮革商户也深入西柳考察过此项目的可行性。

三：商铺销售价格与招商租金状况

目前此项目处于地平施工状态，未进入招商阶段，全场以招租方式进行，第一年免租金，第二年减半，第三年全款，三年签约，拥有优先续约劝。

三：龙泰家世界

一：龙泰家世界商业结构规划

二：招商状况

三：商铺销售价格及租金价格

一：龙泰家世界商业结构规划

龙泰家世界为小型的家居及相关行业的小型商场，建筑总面积4万平米，共6层，各层定位布局如下：

一层，壁纸卫浴，二层，地板木门，三层，厨柜家纺，四层，软体办公，五层，板式实木，六层，高档区。

二：招商状况

一至六层签约进驻率约为50%，街铺出售率为30%，东西两侧销售状况不理想，此项目的 招商与运营均借鉴红星美凯龙的商业模式进行，各大品牌家居卫浴品牌只有少许几个签约确定进驻。

三：铺销售价格及租金价格

沿街商铺销售价格每平米6800至10000元。均价8600元。入驻商户按每平米1.5元一天的价格，三年一签约。目前政策优惠为第一年免半年租金，第二年免三个月，第三年正常。此前预兽阶段，针对所有盖州行业商户免费发送VIP卡，在此期间凡是购买此项目街铺均可享受交5万元抵10万元的优惠活动，所有街铺销售均不办理按揭，认购期间首付50%，交房时付清余款。

四：翔润国际商贸城

一：翔润国际商贸城商业结构规划

二：招商状况

三：商铺销售价格及租金价格

一：商业结构规划

翔润国际商贸城规划为盖州大型建材市场，五金机电，家具家私类专业市场，主体工程为2栋综合楼，16栋二层连体商铺，13栋独立连体商铺，4栋底商公寓楼。总占地350亩，商业建筑面积12万平米。

二：招商状况

润翔国际商贸城以销售为主，包括沿街商铺以及商贸城内二层连体商铺，目前本案处于地平施工阶段，并未进入正式招商预售阶段。即将施工的一期项目为正大门左侧街铺以及靠前部分8栋2层连体商铺。

三：商铺销售价格及租金价格

目前暂定价格如下：

正大门左侧沿街商铺每平米7600元左右，8栋2层连体商铺，一层6000元左右，二层3000元左右。

第二篇：川西考察报告[范文模版]

一、简介

考察时间：2016.9.4—2016.9.17 考察路线：郴州-重庆-成都-色达-新都桥-稻城-亚丁村-新都桥-成都-郴州

二、考察主题

川西之行，艺术之旅，感受艺术的魅力，提升设计修养。

三、考察目的

考察是一项综合性的、社会性的活动，是一个由学校向社会接轨的环节，是学校学习向社会工作转型的一大模块。搞好社会考察工作是很关键的，对一个学生来说是很重要的，从一个学生的成长过程来说，他经历了无事可做的孩童时代，到学校里忙碌的学生时代，再到以后的社会工作阶段，而考察就像一个链子连着学习和工作。考察是学生把所学知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而考察正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的工作中去的角色。我们必须要做到用理论去指导实践，用实践去证明理论。所学的知识只有运用到实践中去，才能体现其价值。考察是一个锻炼的平台，是展示自己能力的舞台。

本次艺术考察，重点了解了川西古镇和川西藏寨的地域风格、建筑特点、装饰特色、人文特点等，通过考察，我们要努力提高动手的能力，在实践的过程中发现其不足，然后去反馈到学习中去，更好的了解产品与人与自然的和谐关系，认识传统文化与现代生活的结合，会更能提升自己的能力。考察是由课堂走向社会的第一步，如果能把第一步走好，以后的路自然会习畅网通。

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目录

宽窄巷子 …………………………………… 1

锦里 …………………………………… 5

方所书店 …………………………………… 7

地震遗址 ………………………………… 9

桃坪羌寨 ………………………………… 10

甘堡藏寨 ………………………………… 11

色达五明佛学院 ………………………… 14

稻城亚丁 ………………………………… 20

设计草图 ………………………………… 25

考察总结 ………………………………… 28湘南学院美术与设计学院

考察第一站，我们到了成都，真的是受益匪浅，获取了不仅在视觉里的精华，更为我们做产品设计作了准备。

成都，简称蓉，四川省省会，副省级市，特大城市。年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽。2015年11月26日，经国务院批复，被定位为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。成都历史悠久，文化灿烂，是首批国家历史文化名城、中国最佳旅游城市和南方丝绸之路的起点，2600多年的建城史孕育了都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等众多名胜古迹。

成都约在公元前5世纪筑城，西汉时已成为中国六大都市之一，三国时期为蜀汉国都。

宽窄巷子

我们在宾馆住了一晚后直奔宽窄巷子。宽窄巷子是“老成都的新名片，新成都的老客厅”。

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吸引我的首先是宽窄巷子的院落格局，“青砖墙，四合院”，带入位于宽窄巷子八号的原生活体验馆-----30年代李延嗣的故居，向观众介绍清朝的吃住行等细节，成都的“慢生化”体现的淋漓尽致。

改造后的宽窄巷子整体空间风貌较为完整，延续了清代川西民居风格，街道在形制上属于北方胡同街巷，其主要特色为；“鱼脊骨”形的道路格局。这种格局形式便于街道居民自发式能管理，奠定了安静、悠闲的生活基调。

宽窄巷子由营房宿舍慢慢与川西民居融合为一，民居内苛具有川西风格的庭院形态也基本保留，建筑构件如窗扇、雀替垂花柱等从细节上再现了老成都的生活韵味。

宽窄巷子的街道空间尺度由两旁的建筑和院墙所界定，街巷宽度内宽巷子7米左右，窄巷子5米左右，而沿街建筑为1～2层，高度也在5～8米，这样形成的街道断面高宽比约为1：1。

拴马石位于窄巷子32号门头的老墙上，离地约1.2米。

已风化斑驳，是宽窄巷子仅存的三个拴马石之一。百年前这里曾是北方满蒙八旗及家属的居住地，有骑马出行的习惯。拴马石是北方文化在川西的符号性表现。

《砖》文化景观墙是井巷子中一条400米长的东西走向 的雕塑墙，是中国第一个以砖为载体的博物馆，一块块不同

历史断面的旧砖，经过艺术的创作，垒砌成台、城、壁、道、碑、门等成都的历史文化片段，阐述着千年成都，演绎了百

年历史。文化墙的西段，从“宝墩遗城、金沙竹泥”到“羊子土宽窄巷子的沿街传统特色立面保存基本完好，其中以院门的形式最为丰富。坯、秦筑城廓”，再从“汉砖遗风、唐建罗城”到“宋砖古道、明

末毁城”。展示了成都的沧桑历史 每家每户的大门呈现出不同风格、不同材料、不同朝向、不同尺度，有屋宇式、石库门等。加上黑灰墙与小青瓦做的窗花，整个街道的主调呈现出清代的特征。

建筑作为空间的表皮，是空间历史感的外部表象，通过这些实体界面的强化，让历史街区重塑出空间的时间厚度。

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久负盛名的茶文化，独具特色的掏耳朵，长长的大烟斗，贯穿古街，宽窄巷子的古生活或隐或现。各种商品琳琅满目各具特色，宽宽的窄巷子，窄窄的宽巷子，老成都新生活的缩影，浓浓的生活气息，成就了宽窄巷子的迷人。

全球关注的濒危动物大熊猫是仅产于中国的稀有“活化石”动物。四川大熊猫栖息地世界自然遗产提名地包括卧龙、四姑娘山和夹金山脉，面积９２４５平方公里，涵盖成都、阿坝、雅安和甘孜４市州１２个县。它保存的野生大熊猫占全世界３０％以上，是全球最大最完整的大熊猫栖息地，经过世界遗产委员会集体表决，北京时间１２日下午３时３８分，四川大熊猫栖息地全票通过，入选世湘南学院美术与设计学院

界遗产名录。

熊猫屋是成都新派人气纪念品店，以熊猫为设计主题，纪念品的新颖度、时尚感和材质都和作坊式纪念品不可同日而语。

以大熊猫为原型设计的产品，再现了熊猫憨态可掬的形态让人们爱不释手，有种让人想买的冲动。

锦里

随后我们来到了有“成都版清明上河图”之称的锦里民俗休闲街。古街位于成都市武侯祠旁，是成都市首座以传统川西古镇为建筑风格的旅游休闲街区，锦里跟武侯祠连为一体，进入锦里不需要买门票。街区全长350余米，有茶坊、客栈、酒楼、酒吧、戏台、各种风味小吃、工艺品、土特产等等，集旅游购物、休湘南学院美术与设计学院

闲娱乐为一体，其在深厚民俗文化根基上营造出的休闲气氛更值得细细回味。

传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。现在，锦里占地30000余平方米，建筑面积14000余万平方米，街道全长550米，以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物、休闲娱乐为一体。

锦里布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。

相对国内很多旧瓶装新酒的人造景观，锦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的美食有张飞牛肉、三大炮、肥肠粉，一箸一杯都是冲着味道去的，不花俏，没有噱头，讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿，捏个泥人，转个糖画儿，买张剪纸，都是包含童趣的东西，怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。湘南学院美术与设计学院

川剧 【川剧】又称川戏。四川的代表性戏曲剧种。川剧历史悠久，清代雍正、乾降年间“花部”戏曲勃兴，继有柳子腔、皮黄腔入川，逐渐与四川语音、地方民俗、本土民间小调和秧歌相融合，衍化为川剧的昆腔、高腔、胡琴、弹戏及灯戏，形成了风格统一的四川地方剧种。

四川茶馆别有风情，饮的是盖碗茶。“茶博士”的冲茶手艺也很特别：客人落座，看清人数，左臂一叠碗盏，右手一把铜壶，走将过来，啪啪啦啦，单手一甩，茶托便放齐了，然后放好茶碗，投上叶子，高高地举起长嘴铜壶，远远地离碗足有两尺距离，刷地一声便将沸水冲去。外乡人没看惯不免害怕，担心沸水溅到身上，殊不知这一切动作有惊无险，来得干净利索，一滴不溅，半点不流，那真叫高，实在是高。

方所书店

位于太古里的方所书店，是我们在成都的最后一站。

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方所是一个优雅自在的天堂。在这你可以捧着本小说，点杯咖啡，坐在椅子上享受一个下午的美好气氛。方所占地1800平米，集书店、美学生活、咖啡、展览空间与服饰时尚等混业经营为一体。在方所的玻璃门上，是诗人也斯的赠语：“但愿回到更多诗歌朗读的年代：‘随风合唱中隐晦了的抒情需要另外的聆听。’”这句话很好的概括了书店的经营范围：主营人文、艺术、设计、建筑类书籍，其中有4万种港台书刊和近万种外文书，也有部分内地出版物。

方所书店也出售一些精美的工艺品。大师的手笔就是不一样，看着这些艺术品我感触良多，大师将实用与美观紧密的结合在一起，完美的诠释了“艺术来源于生活更高于生活”。

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对于方所来说，小众主义，已经是一个非常清晰的选书策略，而目的就是，“避开那些受到网络书店冲击最严重的种类”。目前，在方所的图书结构中，艺术设计类占了大部分，外版书数量占比更是高达40%。“选品非常精，只选经典书和好的畅销书。大忌是，选择‘生命周期短，同质性很强的泡沫书’”。

此次方所之行收获良多，考察完成都后我们就要往西边走了上高原去藏区考察哪里的风土人情。

我们走318国道线进藏区，川藏公路是中国筑路史上工程最艰巨的公路之一。川藏公路起点为四川省成都市，经雅安市、康定县，在新都桥镇分为南北两线：北线经道孚县、炉霍县，沿国道317线经甘孜县、德格县、西藏自治区江达县、昌都县，再沿国道214线在邦达镇与南线汇合；南线经雅江县、理塘县、巴塘县、西藏自治区芒康县、左贡县，在邦达与北线会合后，再经八宿县、波密县、林芝县、工布江达县、墨竹工卡县、达孜县至拉萨市。北线全长2412公里，南线总长2149公里，全线为318国道。

一路上风景秀丽美如画。

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地震遗址

我们到达汶川地震博物馆的时候，才9点多，我们经过映秀新县城，看着当地人脸上都洋溢着舒心的微笑。房子修得都很漂亮，环境优美，游客也很多。到处都洋溢着幸福和快乐的气息。当时只觉得心里一松，汶川的人们已经从那些伤痛中走出来了，真好！

我们先是参观了汶川地震遗址。走进钟楼地震遗址广场，我们身边仿佛都在伴随着哀伤背景音乐，在此之下我们显得格外沉默，看到的第一幕就让我很心痛：那是一个很大的钟，上面的指针永远定格在：2008年5月12日14点28分。只知道自己的心在那一刻揪得很紧，紧得快透不了气。

到了汶川映秀就必须去看看地震遗址，就如同到了北京要去长城一般不容置疑。也许是我之前在地震遗址广场时情绪已经崩溃过，在到了步行十几分钟远的地震遗址-----汶川钟楼地震遗址。时空已经在这里凝结，永远呈现那地震时发生的景象，让人们缅怀，祭奠逝去的生命。有如废墟旁那黄色的小菊花，年复一年，默默地表示着哀思。

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桃坪羌寨

我们来到了桃坪羌寨，桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群，享有“天然空调”美名。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神迷的东方古堡”。

桃坪羌寨，羌语“契子”，依山傍水，土沃水丰，人杰地灵，岷江支流杂谷脑河自村而过。该村寨集古朴浓郁的民风民俗，神奇独特的羌民族建筑，天然地道的羌族刺秀和奔放的羌族歌舞，展示着古朴迷离的羌族历史。夜幕降临，篝火熊熊，羌家人围着咂酒、载歌载舞，往往是“一夜羌歌舞婆娑，不知红日已瞳瞳。” 羌族建筑，就近取材，利用附近山上的土、石等资源，先在选择好的地面上掘成方形的深一米至两米左右的沟，在沟内选用大块的石片砌成基脚。宽约三尺，再用调好的黄泥作浆，胶合片石。石墙自下而上逐渐见薄，逐层收小，石墙重心略偏向室内，形成向心力，相互挤压而得以牢固、安定。屋顶结构层次由下至上分别是主梁、掾子、劈材层、竹杆、黄刺。棕耙，颇具民族特色。

具有标志性的石碉房、碉楼。寨房外形一律取堡垒形，基部较宽，逐渐向上收缩，最高处为一方形之小石板堆，平顶，故外形呈四方锥形立体。在碉楼顶部四角立有白石，代表着天神、神灵。

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甘堡藏寨

我们的行程是紧张的考察完羌寨后我们来到了甘堡藏寨。甘堡藏寨是四川省理县甘堡乡的一个藏族村寨。甘堡藏寨位于理县至马尔康百里藏羌文化走廊的中心地段，甘堡藏寨位于国道317路旁，距成都市192公里，距理县县城8公里，是一个典型的嘉绒藏族聚居的大寨子。它倚山傍河而建，故得名甘堡，藏语意为“坡上的村落”。在整个藏区自古就将甘堡为甘堡甲穹，意为百户大寨。

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寨子里是一幢幢石头垒砌而成的碉楼般的屋楼。石屋不用砖、水泥、河沙、石灰修建，而是就地取材于河水中顺水冲下的花岗石（当地俗称麻子石）切割加工成大小不一的石块，用当地的黏土垒而成。石屋冬暖夏凉，不易风化，又防震、防火、防水。石屋一般两三层，下宽上窄；一层养牲畜、堆杂物、二层是客厅、厨房、卧室、客房；三层屋顶平整可作凉晒，扬打粮食场地。

有的藏居甚至还有类似现代楼房中内、外阳台式的建筑。石屋毗邻相连，高低错落有致。自然排列成村落；屋与屋间有狭窄的巷道、宽的三米左右、窄的仅能并肩过两人。巷道路面全部用麻子石或者鹅卵石砌成。全寨大小道有多少，就当地的老人们也说不清。无论上高高的后山俯瞰，还是伫立公路远眺，甘堡藏寨的石屋像一组壮观的艺术群雕，给人一种的艺术受。

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现在展现在我们眼前的就是屯兵广场的点将台，大家可以在这里感受当年战士出兵时的那种豪情壮志！它是甘堡屯为纪念清朝宁波战役抗英英雄所创，是从东南沿海归来的屯兵们为纪念他们抗击英军的英勇事迹和牺牲的战友而创作，歌颂了屯兵骁勇善战的英雄形象，充分表达了藏族人民的爱国主义情怀。

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色达五明佛学院

经过一天的长途跋涉我们终于来到了色达县，色达颠覆你的人生观，天葬颠覆你的世界观。我这么说其实一点也不为过。色达大概有将近两万的常驻修行人，来自全国各地。他们在这里过着非常清苦的生活，算是苦行僧，每天的日子就是念经、转山、到五明佛学院学佛辩经等等。在这里居住，要忍受严寒和海拔4000米的高原反应，连最基本的洗澡吃饭都成问题。如果按照汉族人的说法这就是不务正业了，呵呵。生活本来就有千万种，选择哪种，那就是你的生活。我们中国大部分人其实都在为了成功而活，何不为自己而活呢？我们在宾馆休整了一晚第二天我们就去观看了传说已久的天葬。

我以前就听说过天葬是怎么一回事，但亲眼看到之后还是颠覆了我的世界观。我那天眼睛看到的画面：一丝不挂的遗体和秃鹰。每天都在我的脑子里回想，抹都抹不去。生不带来，死不带去，就是这样。

这里是佛学院的大门。

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你或许会不理解他们，或许会问他们为什么会相信这些。其实对于他们来说根本就没有相信与不相信，因为这就是他们的生活，他们的世界。就像他们也不理解我们汉族人一样，汉族人没有信仰，连自己为了什么活着都不知道。我们汉族人一辈子都活在别人的生活经验里，但却不知道自己为什么那样。藏族人起码知道为什么活着，他们一辈子为了修来世而努力，临死都不会害怕，因为他们知道他们把这辈子自己要做的事做完了，然后去到另一个世界，他们坦然面对一切。

看完天葬后有参观了五明佛学院，色达佛学院：全称是色达县喇荣寺五明佛学院，误称是五明佛学院（很多大寺庙都有五明佛学院）：坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔4000米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多湘南学院美术与设计学院

名僧侣的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。它与亚青寺都是位列前茅的大型寺庙。

在距离色达县城还有20公里的地方，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院，也称色达佛学院，1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。佛学院吸引了全国的藏传佛教弟子前来参拜。2004年，晋美彭措逝世，他的无数的信徒们前来悼念瞻仰并留在色达。现在的喇荣五明佛学院已经驻留了约5万人，堪称“东方耶路撒冷”。

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所谓“五明”，即为： 声明，精通语言文字。工巧明，明一切工艺技术。医方明，明治病的各种医术。因明，明鉴别、考定正邪真伪之理法。

内明，明自己修持的一切经藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部经典为内明。

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最初，在这个青藏高原上近乎与世隔绝的不毛之地，9000多位男女僧侣为自己的信仰建立了一个新的家园。他们在此聆听他们不参政的精神领袖晋美彭措对他们的教诲。到2001年，另外1000多汉族人也来到此地，并把喇荣五明佛学 院定义为他们心中的圣地。

于是连绵数公里的山谷开始布满了密密麻麻的藏式小木棚屋，远远望去犹如一张密集的织网在山坡上铺展开来，非常壮观和震撼。

这些小屋每一间只有几平米大，两个房子之间只要有空隙，僧人们就会见缝插针的建自己的小屋，涂成褐红色。这便是他们朝暮栖息的居所，为了修进佛法，在此过着极其艰苦的生活。在路道上，身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往，每个人都是孤独的，因为漫长的修行路上，只能倾听自己内心的声音；然而他们又不是孤独的，因为身边都是如此孤独而虔诚的灵魂。

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信仰，看不见也摸不着，却又坚固的生长在每个人的心里，支撑着每一个坚定的眼神和步伐。诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。置身在这一方净土，你的心灵也会跟着被净化，溶于这一抹红。

路途总是漫长的传说总是久远的，我们告别了色达踏上了前往稻城亚丁的路途，沿途我们上高原过草地走过一处有一处的美景。

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稻城亚丁

说在青藏高原雪山深处的一个隐秘地方，有一个被双层雪山环抱王国，那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，这个王国就是香巴拉王国，也就是今天的稻城亚丁。

在稻城亚丁，极目远跳，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观，因而亚丁被誉为最后的香巴拉。一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸；一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。

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香格里拉乡距县城73公里，北与赤土、巨龙乡相连，南邻各卡乡；东与蒙自、俄牙同乡和木路县水洛乡交界；西与木拉乡接壤，面积736平方公里，海拔2900米，乡政府所在地噶拥村，呈现群山环抱地型，属山地温暖带，年均温度10.2℃。

香格里拉乡原名日瓦乡（日瓦：意为“乱石沟尾”），2001年经省府批准，更名为香格里拉乡。全乡辖噶拥、仁村、俄初、亚丁四个村委会，有16个村民小组，32个自然村，全乡共400户，总人口2511人。境内有风景优美的亚丁国家级保护区，距亚丁景区34KM，俄初山景区25KM，卡斯地狱谷景区60多公里。

香格里拉乡是旅游汇集之地，南来北往必经之地，根据旅游的发展热态，稻城县把香格里拉乡作为重点乡镇发展之一，加大了基础设施的投资。根据亚丁旅游规划，沟内游、沟外住的原则，在搞好居民接待的同时，在乡政府附近的扎龙坝开发区，修建于亚丁游人中心和宾馆酒店，以满足旅游发展的需要。

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诺绒牛场是亚丁景区里面的一大景点，去牛奶海无五色海就会经过诺绒牛场，四面都是雪山，背靠稻城三神山，中间有一溪流穿过，5月份开始牛场上面的草就开始变绿，到6 7月份的时候就会有星星点点的野花开放，非常的美丽。

夏诺多吉雪山位于稻城县与凉山州木里县的交界处，海拔5958米，是三怙主雪山之一，排行第三。夏诺多吉雪山是“金刚手菩萨”的化身，这是佛教中除暴安良的神祗，它勇猛刚烈，神采奕奕，胯下围着斑斓的虎皮，腰间缠着大蟒，威武雄壮。

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夏诺多吉为三怙主雪山的东峰，主峰为三棱锥状，造型跟金字塔相似。雪山两翼锋利似刀，蜿蜒绵亘，在天空中勾勒出的线条尖锐有型。清晨，阳光从夏诺多吉的背后升起，从沟谷中看过去，雪山具有剪影一样的效果。黄昏是雪山最美的时候，夕阳从西边斜斜地照在雪峰上，整个雪峰沐浴在柔和的阳光中，裸露的岩石和冰雪体被渲染得极为艳丽。

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我们是步行上的山所以我们领略到了亚丁的美景。

亚丁是我们行程的最后一站，参观完亚丁后在宾馆休整一晚我们即将踏入归程回到学校。我们做了2天大巴车来到了成都车站，告别了陪伴我们一路的司机师傅我们来到了火车站，经过几个小时的等待终于踏上了回郴州的火车。9.17号上午我们回到了学校结束了为期14天的考察。湘南学院美术与设计学院 24

设计草图

变脸脸谱打火机

设计说明

变脸脸谱打火机采用金属机身给人良好的触感和厚重感，融入了浓厚的四川传统文化川剧变脸脸谱，在按下打火时机身的脸谱图案也会随着变换，好似川剧演员在表演变脸，增加了动感和时尚感。

设计说明

牛角杯以高原特产牦牛角为杯体，藏银为杯座给人以高端大气的感觉。26

牛角杯

青稞酒

设计说明

青稞酒壶身采取牛角造型以陶瓷为原材，内装高原特产青稞酒，该酒富有浓厚的高原内涵文化。

考察总结

考察的那段时间里，我的收获是非常多的，考察使我对专业方面有了进一步的了解，提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外，还有一点值得回味的，就是和同学相处，这是一段非常难忘的日子，一起吃饭，一起睡觉，一起玩，曾帮助走不动的同学拿箱子，曾一起迟到等等，数不胜数。

这次考察之旅在领略不同的文化和风土民情之中结束。让我不仅懂得了什么叫做读万卷书，行万里路。在学习书本知识的同时，不仅要在实践中去应用自己所学的知识。更要让自己的知识体系得到系统和完善。

湘南学院美术与设计学院 28

第三篇：西溪湿地考察报告

西溪湿地的考察报告

从西溪湿地东大门入口，沿着湿地小道前行，周边都是绿色的草，碧玉的水潭，红红黄黄的小花，在湛蓝天空的映衬下，显得特别可爱，心也似乎飞了起来，直通向河渚街。小街两旁开着酒肆、茶馆、染坊、龙舟馆、丝绣馆、竹编馆，都是些民间的“土特产”。来到小街的广场上，一座河渚塔高高耸立，沿着只容一个人通过的木楼梯登上塔顶，俯瞰西溪湿地美景，俨然江南水乡的又一典型代表。我通过这次西溪湿地的实地考察，从以下五方面对其进行分析。

一、影响西溪湿地旅游知觉的因素 1.刺激物的新奇独特性。西溪国家湿地公园是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。它这独特的地位吸引着相关专家和普通游客前来一睹它独特的风采。2.他人的提示。我们在考察过程中，恰巧听到一位导游在讲解蒋相祠、古戏台和壁画。听完后感受到西溪丰厚的文化底蕴，感受到的不是沉默的西溪。3.旅游者的生理条件。我们组成员正值年轻，血气方刚的时候，什么都会去尝试一下，如爬河渚塔，感觉很惬意！来回都没坐电瓶车也不觉得疲惫。在途中发现老人团就明显不同，他们体力有限，有些活动就没有积极参加。4.刺激物的反复出现。一部《非诚勿扰》电影，电影大力宣传的同时也使得西溪湿地红遍大江南北，它成为许多情侣向往的地方。5.兴趣。对于我这个土生土长的浙江人，并且家乡也是山水风景区的我来说，山山水水对我来说真没太大吸引力。说实话，我反而更向往北方广阔的草原和一望无垠的平原。我想北方人和我的想法会恰恰相反吧，尤其看了电影后，我猜测原本有打算来南方的北方朋友就会更有兴趣了。6.知识与经验。初来来到西溪湿地，我们毫无经验可言，去的比较仓促，之前也没做什么深入了解，想必下次带亲朋好友过去时就会有另一番状况了。这次从周围的导游的讲解词中就学到了不少知识，下次我就可以班门弄斧了。7.情绪。天气晴朗，看看周围的游客个个心情舒畅，而我们在要离开时还出现意犹未尽的感觉。

二、对西溪湿地旅游条件的知觉 1.对旅游时间与季节的知觉。临近西湖，在这方面也就存在共性，晴雨雾雪天气下的西溪湿地也风姿各异，四季皆宜。2.旅游设施。旅游设施方面有做的好的地方，但也有明显存在些不足之处。如电瓶车和步行者共行，存在安全隐患；河渚街入口处小桥前那些花哨破旧的游船实在和西溪湿地的主题风格不一致，大煞风景；有些旅游景区找不到厕所是不足之处，可西溪湿地没走几步就有厕所也是个问题，不仅影响了旅游者的心情也浪费了资源；路灯种类的参差不齐，广播传出的音乐断断续续，都有损景区的形象。3.旅游距离与交通。我们学校与西溪湿地如此之近，这个距离与交通不存在问题，但外来的游客就不同了。杭州的交通问题闻名全国，为缓解交通压力，修建地铁那是势在必行。否则，一定程度上肯定会因堵车等交通问题引起的旅游质量下降。

三、旅游的需要与动机及如何吸引更多的旅游者 1.旅游者的需要

a)满足生理的需要。游客出于散心散步前来西溪湿地，调节生理心理的不良状况，满足个人身心健康发展的需要。b)社交和社会尊重的需要。在快节奏的生活环境下，人们朝九晚五地上 班，很难结交到新朋友。跟团到西溪湿地来旅游，可以结交到新朋友，得到团体接纳、爱和友情，从而获得自信和尊重需要，以及达到社交需要的满足。c)自我实现的需要。通过西溪之行，游客可以欣赏从未看过的湿地，开 阔眼界，更好地了解到自己所生活的世界，从中获取知识，增长认识能力和审美能力，满足美和学习的需要。2.旅游的动机

到西溪湿地旅游的游客，大多出于健康娱乐、学习与体验、获取审美感受、社会交往、闲暇消遣、地位与自我实现等方面的动机。3.吸引更多游客的策略

a)利用《非诚勿扰》电影的影响力，建立一个适合规模的影视拍摄基地，吸引更多的人关注。b)打响刺绣这块招牌，通过现场刺绣等方式展示中国传统文化，吸引游客。c)增添江南手工艺品店和地方特色强的小吃店，让远道而来的游客大饱眼

福和口服。回去之后，游客的好评就是免费的宣传。d)加强景区的旅游管理，对旅游从业人员进行培训，提高旅游服务的质量。

四、旅游景区的服务设施安排

这个问题前文已有所涉及，这里再做补充。西溪湿地既然打出“领闲杭州”的旗帜，就更应在“闲”字上下功夫。清新雅致的茶楼本是游客小憩，品品茶，闲聊的好地方，怎么可以变成嘈杂的棋牌室。再者就是前往河渚街的路两边闲置着许多木构的小房子，应该加以利用，否则又是资源的浪费。还有前面提到的那些花哨的游船应该撤下来，换成与景致颜色相配的游船。而当我们在回来的门口发现疲惫的游客就凌乱地坐在那里，有伤大雅，我认为有必要在门口附近造一所游客休憩处，提高旅游服务的质量，细节往往决定成败。

五.、体验游客的消费心理

作为游客，来到一个旅游景点买点纪念品是必要的。不同的群体消费能力也不尽相同，而景区的商品必不廉价。身为学生的我们，也就只能买点小玩样儿带回来玩玩。十元一碗的鱼丸汤，令口渴至极的我们望而却步。还值得一提的是免费试尝的麦芽糖和十元两条或一条的方巾特别受欢迎。我认为在游览过程中还是应该坚持理性消费，这也或许是旅游社不太愿意接教师团的缘故吧，因为教师理性程度高

汇报人：xxx篇二：调研杭州西溪湿地

杭州西溪湿地调研报告

一、生态环境

西溪湿地国家公园，位于浙江省杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。1.西溪吸引游客的地方在于它的水。水是西溪湿地的灵魂，园内河道总长100多公里，约70%的面积为河巷、池塘、湖漾、沼泽等水域，水体库容量约500万立方米。西溪之美，美在生态。野、冷、幽、静，皆成天趣。西溪湿地位处于亚热带北缘季风气候区，动植物资源丰富，其陆地绿化率在85%以上。西溪湿地公园也相当注重文化发展，西溪湿地留有大批帝王将相、文人墨客的诗文词章，西溪龙舟盛会更是声名远播。2.西溪国家湿地公园八大景观：烟水渔庄、秋水庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪草堂、泊蕃、西溪梅壁。西溪的景色特点以天然质朴为美。专家们将其提炼为4个字冷、野、淡、雅。在首期湿地公

园3.46平方公里中,可供游人参观的八个景点, 个个充满野趣雅致 3.线路特色： 最美妙的当然还是坐在摇橹船上赏景，这里的船老大会自豪地告诉你：葛优坐的是哪艘船，舒淇和方中信坐的又是哪艘船。由着船工的性子从内河道进发，周家码头———梅竹山庄———西溪梅墅———西溪水阁———秋雪庵———周家码头，游玩西溪，不可太贪心，想一次游个遍需水陆结合，慢慢晃荡

二、设计评论

通过一系列正确的规划手法，我们能更好地和培育湿地特有的水生、陆生植被资源和鸟类、鱼类野生动物资源，保护湿地景观的生物多样性和特殊性，坚持生态效益、社会效益和经济效益有机的结合，综合考虑旅游开发与环境保护，创造一个令人赏心悦目的环境，形成一个保护与发展相统一的良性循环体系 ? 湿地公园的最大特点在于主题性、自然性和生态性。? 湿地公园兼有保护、科研、教育、旅游观光等功能。

西溪龙舟会：（农历五月初五端午节）西溪湿地西区龙舟会分为蒋村龙舟和五常龙舟。每年农历端午节，深潭口和五常河道两处龙舟竞渡，场面壮观。西溪湿地龙舟盛会已具千百年乐事，不比速度和花样，其参与性和传承性为百姓喜闻乐见。

三、设计优点

丰富了独特自然资源贮备了，战略淡水资源挖掘了生态旅游资源，给游客一个美好的旅游生活，水可供游客嬉戏，让游客感受水的凉爽。

强化了湿地生态支撑，彰显了生态保障魅力，优质的水环境促使西溪篇三：杭州西溪湿地休闲度假酒店考察报告

杭州西溪湿地休闲度假酒店考察报告

按照11月28日修规研讨会上刘区长对农家乐所提出风格定位，为借鉴相关景点成熟经验，宇兴旅游开发有限公司董事长张衍军、冠世榴园旅游发展有限公司经理褚衍矗、规划发展部王彪组成考察小组，于2010年12月1日奔赴杭州对西溪天堂旅游综合区进行了为期二天的实地考察，经过认真调查总结，认为该综合区具有以下特点：

一、依托知名景点，自然环境优美。西溪国家湿地公园生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪天堂规划区位于杭州西溪国家湿地公园东南侧，与湿地公园紧密相连。

二、西溪天堂综合区以大体量酒店住宿为主，包含会议区、俱乐部、精品商区和品牌餐饮区，是一个集住宿、餐饮、会务、休闲、娱乐、购物、景观地产等多功能于一体的大型综合区。区内吸引品牌酒店包括：悦榕庄、喜来登、布鲁克等，虽品牌众多但各家酒店侧重不同，悦榕庄为单层独院式高品质接待处所，位于综合区最深处；喜来登为多层集中式星级酒店，位置紧靠悦榕庄，属第二层级；布鲁克为快捷式酒店，位于西溪天堂综合区外延，但建筑风格独特新颖，设

计感现代时尚，与普通快捷酒店有显著区别。

三、西溪天堂综合区属一次性总体规划，规划区内综合设施风格较为一致，比如导引牌、标识、logo等，各项市政一次规划到位，区内大型地下停车场、生态游步道、河道流域等基础工程设施先期建设。

四、围绕这次考察的重点，我们对悦榕庄休闲度假酒店进行了仔细勘察：酒店与西溪国家湿地公园隔河相望，处于西溪天堂综合区最佳位置，依托丰富的水域、植被等优美自然环境进行建设，除酒店大堂、部分餐饮设施外以单层建筑为主，多滨水而建，各分区由廊、桥连接，庭院式建筑白墙、灰瓦色调简洁统一，建筑风格为仿古与现代相结合模式。住宿功能区一户一院，具有相对封闭私密的特点，普通标准房包含庭院、主房，门市价为2600元，豪华套房包含庭院、主房及两间配房，门市价为3600元；房间内部装修豪华、古朴、厚重。目前酒店还处在建设期，仅部分设施具备接待功能。考察结束后，我们以西溪天堂综合区为案例，对冠世榴园象山农家乐发展模式进行了深入探讨，认为：

一、象山农家乐区域仅靠单纯农家餐饮、住宿体验不具备较强市场吸引力，应增加中小型高端会务接待、娱乐休闲、美容养生等功能设施。

二、农家住宿区按照象山天然的高低阶层地理环境，针 对不同消费群体进行布局。在相对较高的优越位置适量建设庭院式酒店，以高品质吸引高档消费群体；在相对宽阔区域建设三层以下集中式酒店，吸引中档消费群体和团队游顾客。

三、农家餐饮区以自主经营为主，可适当引入品牌餐饮服务企业，增加餐饮供应的多样性。在餐饮区临近位置设一处中型旅游购物点，可填补该区域购物商业空白，满足游客购物需求。

四、在规划区内选址建设小体量景观地产工程，满足城市高收入群体隐居及投资需求。篇四：关于西溪湿地外来入侵植物的考察报告

关于西溪湿地外来入侵植物的考察报告 篇五：杭州考察报告

齐 鲁 工 业 大 学

研究生实习报告

院系名称 艺术学院

学生姓名

专业班级

指导教师 2015年6月17日——6月21 艺术考察实习报告

考察时间：2015年6月17日————6月21日

考察地点：杭州

考察路线：良渚文化村—西溪湿地—中国美术学院—宋城—南宋御街 考察目的：研究建筑的外观与结构，了解当地的风俗人情，研究古代街区群落，感受古建筑的魅力。研究景观园林设计特色与创新，一方面加深了对古建筑的感性认识和理论上的认识以及山水印象，积累了传统的建筑知识，增加了园林景观的知识，及人文知识。以下是结合本专业，认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。其中最喜欢南宋御街和中国美院象山校区，西溪湿地。南宋御街 2007年,杭州市政府找上王澍，希望王澍主持中山路南宋御街的历史街区综合保护与更新。当时的御街，已经非常破败。这条据说南宋皇帝走过的6公里长街，已经很长时间不维护了，商店很少，就剩下一些卖便宜货的，墙上的灰一块儿一块儿的，街上的人稀稀拉拉，晚上只有几个像鬼火一样的路灯。这条承载了很多杭州人回忆的老街，成为了杭州老百姓的一块心病。从2001年开始，各方就已经围绕着怎么改造这条街道展开了讨论和探索，但一直没有找到特别理想的方案。最初，王澍并不想接下这个项目，“触及的利益太复杂。” 面对找上门来的政府，王澍提了六个条件：第一，要想做好，至少三年，设计之前，必须有至少半年的时间做深入调研；第二，坚决不做强制拆迁，保持足够数量的原住民，要保持生活的魅力；第三，不做假古董；第四，不做街面的一层皮，要做有纵深的街区；第五，用新的小建筑系统将街道缩减到原来12米的宽度；最后一条，只做1公里的示范。王澍了解政府的心情：“我知道你们很急，希望我们马上就做设计。可能7月份开始做设计，年底就动工，这是中国的政府项目一贯的作风。”本以为这六条苛刻的条件提出来，对方就知难而退了，可出乎他的预料，政府竟然全部答应了。

带着美术学院的两百多名师生，经过半年的调研，王澍拿出了方案：完全停止拆迁，在不动迁任何一户居民的前提下，原地改造所有老旧建筑，包括历

史悠久的木构民居、民国建筑和近50年的砖混民居，原住民也是维系本地文化的重要载体。在王澍眼里，历史街区的保护是要有延续性的。他认为，历史或者传统，是指一直到今天为止的连续发生的所有东西，不是说明朝是历史，清朝就不是，或者清朝是历史，民国就不是。“我们面对的是城市，而不是一个建筑，是需要从城市的角度进行梳理。中国现在很多打着‘保护’的名义做的设计，形同于破坏，就是‘保护性破坏’。从2007年到2009年，王澍带着团队花了三年时间完成了中山路御街的改造。开街前一天，王澍对市委书记说：“你和我是一条绳上的蚂蚱，这个事情成功不成功，明天我们来看结果。”第二天开街，国庆节一个礼拜，1公里的一条街有超过100万的市民来参观，国内各大媒体不请自来全部做了正面报道。现在，南宋御街已经成为杭州城市文化的标签。可在王澍眼中，南宋御街只是个孤独的个案。“我们的政府太像一个公司，既希望至少达到收支平衡，又希望能快速完工，而不是以社会利益和社会价值为前提，而这恰好又是政府的职责。”带着美术学院两百多名师生，集合国内其他三四家美院的老师，怀着理想主义精神，用超常的劳动量来弥补时间上的紧迫，在王澍看来，南宋御街的改造方式，“很难复制，不可推广。” 通过这次对南宋御街的调研，我们发现了这条街上各种建筑风格杂陈，什么都有。有中国传统的建筑，也有学习西方的建筑，也有中西结合的建筑，有的不一定好看，但它在这，就是一种存在，这是真实的历史。不想以往的街道，不是全部拆除后换成现代主义建筑，就是建一些仿古建筑，纯粹的仿古建筑，用王澍的话说就是假古董，里面感觉不到历史的沧桑，时代的变迁，感觉不到真实的存在。而南宋御街却让我们感觉到了历史真实的存在，御街里有一个小展馆，一个在地面以下的玻璃架子，里面放有不同年代的石头，这些石头都是从御街底下挖出来的，通过考证可以发现这些石头从下往上居然包含了宋代，元代，清代三个时代的痕迹，这就是历史的一个剖面，透过这个小小的方寸之地，居然能看到上千年的历史。不像其他地方，石头一铺，不知道底下到底是什么，不知道这里曾经存在过什么，发生过什么，无法体会到历史的真实，生活的真实。当下全国很多城市标新立异，竞相建设远远背离中国本土文化的地标性建

筑，而这条古街带给我们的应该是另外一种反思。

中国美术学院象山校区位于杭州转塘镇，建筑面积6.4万平方米。象山校区设有视觉传达系、工业设计系、陶瓷艺术系、染织与服装设计系、环境艺术系、建筑系6个系别。

中国美术学院象山校区总体规划十分注重校园整体环境的意境营造和生态环境保护，借鉴中、西方大学校园的发展模式，创造一个功能分区合理，融建筑、空间、园林绿化、自然环境于一体的校园总体布局，真正建成符合教育旅游要求的园林式、开放式的校园环境。总体布置从地势和环境特点出发，遵循简洁、高效的原则，分区明确，充分考虑未来发展的可变性、整体性。校园工程体现了一种不同的中国建筑营造观，超过 300万片不同年代的旧砖瓦被从华东各省的拆房现场收集到象山，这些可能被作为垃圾抛弃的东西在这里被循环利用，并有效控制了造价。以中国传统“大合院”的形式，使建筑之间都是院落，整体建筑看来仿佛自土地中生长起来。建筑中的宽大走廊，如路亭般的山边、水边小屋，都是某种既可步行，又可展览，又可以成为城市旅游一个新的文化景观。质朴而谦逊的砖墙、石墙、夯土墙、水泥抹灰本色墙，简单的砌筑方式，随自然而变，生趣盎然，间杂以简易木作，钢构，体现出人们在长期与山水的共存中，一种面对自然的本能的基本智慧。

中国美术学院象山校区在空间上的设计理念，是采用中国传统的合院式布局。四合，或三合，或缺一角，偏移扭转，随性布置。王澍对传统的运用并不拘泥于模仿，所有的合院建筑并不都是封闭的。有的合院在面向象山的一面完

全敞开，怀抱青葱的景色。在图书馆这个院落有一个缺口，王澍在这个缺口的地方种植了一棵树，期待着树茂密了，学生们会在树下看书玩耍。在动静结合、虚实对比、承上启下、循序渐进的空间组织原则下产生了檐下、洞内、飞道、屋顶下沉院落、屋顶平台、树下等多种多样的富于层次的教学交流空间。学生在建筑和自然之间穿梭，在实与虚之间流走，体验心灵的自由。中国美术学院象山校区在色彩上的设计理念，是运用中国的画用水墨写意，一黑一白，是其色彩的基调。中国美院象山校区大面积的白墙黑瓦，尽显中国画意蕴。国画贯以墨为主，以色为辅。黑是生命力的具象流动，白之虚象容纳宇宙万物万境，两者交相辉映，形成一起一伏的奔腾之势，从而使静态的画面有节奏地律动。建筑就在这律动之中既具有了诗的意境，又具有了音乐般的气质，映现出中国画的意境和品格。校园整体色调高级素雅。象山校区在建筑材料上另辟蹊径。传统中国一直运用土、木这类自然材料作为主要的建筑材料，这些材料在今日完全可以被循环使用。王澍从华东各省的拆房现场收集来了700万块不同年代的旧瓦片旧砖头，变废为宝。用上旧的瓦，旧的砖，建筑自生成一天起便有了上百年历史了。从这些“脏建筑”中可见文化的沉淀和时间的积累。这样的建筑不仅生态环保，还能效控制造价，是一种基于中国本土的可持续性的建造。南方建筑中常见的砖，瓦，泥，竹，木，檐让美院校园充满了江南意蕴，灵气十足。这些材料的质感和色彩还能完全融入自然。建筑基座平台的地面用的露石混凝土。就像乡村水泥路，走得久了，掉皮、混凝土中的石子都露了出来，密集而均匀。隐含着房子与时间的关系，体现出王澍对时间和传统的迷恋。利用这些有记忆的朴素材料，王澍在中国美院的设计中探索了一种当代中国本土新的城市营造模式，探索了如何将民间的传统建造工艺同简单纯朴的现代主义构造方式相结合。试图用手工的建造方式来抵制现代技术导致的生活世界的异化、人的异化，以及随之而来的人的无根状态。校园里很多做法出自施工管理人员和工匠的智慧。王澍为了模仿没有设计的介入之下的民间建筑生成方式，他让房子不完全由设计决定，设计师只是控制样式与风格，工匠才拥有手工的建造语言——这是民间一代代传承下来的约定俗成的规则。建筑随着手工的建造过程呈现出随机的、偶然的结果。在这种营造方式下形成了自发生长的秩序和肌理，细节处尽显心意，呈现出混杂的和谐。

第四篇：西柳中学2014年工作计划（推荐）

学校2014年工作计划

西柳中学 二〇一四年三月

西柳中学2014年工作计划

2014年，我校教育工作将全面贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神，贯彻落实海城市委市政府教育工作安排和部署，以《2014年海城市教育工作安排意见》和《2014年中小学教学工作要点》通知精神为指导，以科学发展观为统领，以立德树人为导向，以规范办学行为为切入点，坚持改革创新，全面实施素质教育；提升教学质量，促进学生的全面发展和健康成长；加强师资队伍建设，进一步提高教师队伍的整体素质；深化高效课堂教学改革，努力创建特色学校。在常规工作有效开展的基础上，我校将重点做好以下七项工作：

一、强化常规工作管理，保证教学工作稳步提升。

教育教学工作是学校的核心工作，我们将进一步加大工作力度，规范教育教学常规，实施精细化管理，减轻学生课业负担，深入推进“高效课堂”教学改革，提高教研质量，保证教学工作稳步提升。

1、规范教学常规管理，减轻学生课业负担。

严格执行国家课程计划，保证开齐课程、开足课时，严格规范教材和教辅资料发放与使用，严禁乱编、乱定、滥发资料；加强各学科作业布置的管理，作业布置要有层次性并做到精批细改；实现个人备课、集体备课和听评课形式创新，内容设置科学有效；九年级要切实做好教学计划，真正体现讲练结合，力争取得中考胜利。

2、各部门积极配合，实施精细化管理。

理顺各部门工作关系，实现管理的转变，力求科学、规范、高效能。继续夯实学校、年级两个工作平台，加大课堂巡查力度，杜绝教师缺课、漏课现象；完善作业教案检查制度，定期检查赋分和不定期抽查相结合，发现问题及时整改。

3、规范各项教研活动，提高教研质量。深入推进校长进课堂、教学开放周、协作体交流等活动，树立并推广教学典型；开展好听评课活动，完善“高效课堂”教学模式，扎实推进课堂教学改革；定期召开教学研讨会，提升教研水平，对各教研组、备课组、学科组和课题组进行量化考核；充分发挥骨干教师的带头示范作用，完善教科研规章制度，建立教科研长效机制。

4、深入推进“高效课堂”教学改革。

本学期，我们将继续推进课堂教学改革，着力加强教师的校本培训，主要是扎实做好集体备课，实行领导包保深入各科组参加集备，继续完善导学案的合理编制和有效使用，认真开展好组内研讨课和学校全体教师教学大奖赛活动，务实高效课堂模式的实践，努力创建特色学校。

5、加强师资队伍建设，完善教师评价考核机制。

加强领导班子队伍和教师队伍建设，提高教师的职业道德和专业化水平，充分发挥学科带头人和骨干教师的带头、示范作用；加快对青年教师的培养工作，成立青年骨干教师工作室，全面快速地提高教师的整体素质；强化校本培训，提高教师的专业化水平，努力造就一支事业型、科研型、能力型的教师队伍。结合上级关于教师将实行绩效工资改革的方案，重视过程评价、日常评价，实施考核制度，把评价作为奖惩的重要依据。

二、以活动为载体，加强德育工作的实效性。

我们要以立德树人为基本导向，弘扬中华优秀传统文化，以爱国主义教育为主线，以行为规范教育为切入点，以养成教育为目标，以多样化的活动为载体，以开展评星晋级活动为手段，注重各学科渗透，全方位地开展德育工作。

1、完善德育队伍建设，注重学科渗透。

完善德育工作领导小组，加强教导处、团委、工会、各年级组间的工作协调和配合，密切联系班主任，发挥一切德育职能人员的作用，把课堂作为德育工作的主阵地，把德育贯穿于课堂教学的始终，注意发挥各学科教学的德育作用，注意发挥学生干部的榜样带头作用。树立学科教学与德育渗透相融合的先进典型。

2、加强德育队伍的理论和思想建设。

组织全体教师，开展德育常规管理制度的学习，认真贯彻落实《中小学文明礼仪教育指导纲要》及《中小学生道德修养四字歌》；开展党风廉政建设和反腐败工作法律法规学习活动、“廉政文化进校园”活动，使全体教师提高自身素养，更好履行教育职责；进一步落实班主任工作职能，坚持每周一次班主任例会，每月一次班主任经验交流会，充分发挥班主任在德育工作中的主渠道作用。

3、切实抓好德育实践活动。

通过丰富多彩的活动，培育和践行社会主义核心价值观，把德育工作落到实处。加强对学生的爱国主义教育、法制教育、文化传统教育、情感教育、诚信教育和环保等教育；上好心理健康课，加强青春期教育；定期上法制教育课，聘请西柳公安分局法制校长作法制教育课报告会；建立统一的升降国旗制度；结合国家的重要节日、纪念日和民族传统节日开展以“我们的节日”为主题的教育实践活动，开好主题班会；做好控辍保学工作，及时与家长、社会沟通，保证学生就学，并重点做好“家长学校”建设工作；关爱贫困学生、做好留守儿童的帮扶、教育工作。

4、继续抓好常规教育和常规管理。

坚持对学生继续进行日常行为规范教育；坚持实行班级日志日报制度；按时召开学生班、团会，组织带领学生进行社会实践活动；开 4 展班级和学生评星晋级活动，每周五上反思总结课，让学生成为管理的主人；广泛开展向郭明义学习、文明行为进校园、礼貌感恩进家庭的主题活动，做好学生思想品德教育工作，填写好学生综合素质评价手册。

三、加强行风建设，净化育人环境。

1、强化党风廉政建设，规范教育教学行为。

全面贯彻落实中央八项规定精神，开展“四风”整治活动，严格执行《关于进一步加强行风建设，规范办学行为实施意见》，坚持依法治校，依法治教，组织教师签订《廉洁自律承诺书》，做到遵章守纪，爱岗敬业；倡导“爱心教育”，尊重学生人格，严禁歧视、侮辱、体罚和变相体罚学生，维护学生的合法权益。

2、加大宣传教育和自纠自查力度。

学校将加大查处乱补课、乱收费、乱定材料的力度，继续实行领导包保制度，利用教师大会等大力宣传“三乱”的危害，帮助教师认清形势，讲解一些实际的事例，使教师认识到体罚学生的危害性，学会控制好情绪，处理好和学生之间的矛盾问题。另外，禁止教师在校内吸烟，创设良好的学习和工作环境。

四、强化安全工作，确保校园平安。

2014年为我市教育系统“安全管理工作规范年”，学校将牢固树立“安全第一”的思想，努力创建平安和谐校园。

1、坚持“预防为主”，完善各项管理制度。健全各项安全预警机制和防险救灾应急预案，学校安全办及后勤相关工作人员定期对校舍、电路、体育设施、校园周边等进行安全检查，发现隐患，及时整改，杜绝各类安全事故的发生，以确保学校及财产安全、师生生命安全。

2、加强安全教育，深入开展“平安校园”创建活动。学校坚持时时对学生进行安全教育和珍爱生命教育，组织防震、防火等安全演练、安全专题讲座等活动，全面提高师生的安全意识、防范能力和自我救护能力。

3、健全管理网络，实施安全管理工作责任制。加强门卫管理，完善来人来访登记和电话联系制度；加强节假日、夜间值班巡查；认真做好校园周边环境的综合治理工作，积极争取公安、消防、交通、社区的支持，加强合作，齐抓共管，构建社会化的群防体系，全面推进“平安校园”创建活动。

五、标本兼治，坚持做好控辍保学工作。

1、学校成立控辍保学工作领导小组，实行层层落实责任制。学校、年级、班主任签订控辍目标责任状，并安排专人担任控辍保学监督管理员，专职负责对三个年级学额巩固情况进行监督，负责相关资料的收集、整理和录入。

2、建立和完善控辍保学工作制度。期初定员与学籍挂钩，坚持每天晨检制度，上报日出缺席情况；对转入转出学生严格按程序执行，办理好交接手续；对真正辍学的学生，教师至少三次家访，有家访记录并填写好辍学报告单；对于贫困生、学困生，教师要尽力帮助，因家庭贫困而有辍学倾向的学生，学校通过爱心合作社及领导教师帮扶来解决实际困难。

六、强化艺体卫工作，提升学生综合素质。

1、严格执行《教育大纲》要求，开足、开齐并规范体育课，体育教师不得因兼职随意窜、减体育课节；开展“阳光体育”运动，保证学生每天锻炼一小时；抓好眼保健操、课间操及大课间活动；举办全校广播体操比赛，跳绳、毽球、长跑等比赛活动。

2、加强健康教育，做好宣传，重视心理疏导，切实做好卫生消毒、预防接种、传染病预防与监控等方面工作，防止各类传染病蔓延。

七、完善环境设施建设，做好后勤保障工作。

1、积极配合各级政府做好校舍改造，加大投入，拓宽方砖甬路铺设面积，增修学生活动场地，加强学校绿化、美化、净化工作，增强校园文化氛围，提升外部形象，创建和谐校园。开展校园环境整治活动，校内车辆停放整齐，教室内物品摆放整齐，器材存放规范，教师办公室整洁有序，让学校的每一面墙壁都会说话，努力为同学们营造健康、良好的学习环境和氛围。

2、规范学校的财物管理，尤其是固定资产的管理，细化各项规章制度，做到制度健全，职责明确，责任到人。加强对水、电、办公用品等的管理；巩固并深化校务公开，坚决抵制乱收费，对教师关心的财务管理、职工量化考评、职称评选、收费、招生等工作，及时公开。定时通报学校的各项收支情况，把广大教职员工和社会大众的知情权、参与权、监督权真正落到实处。

提升学校内涵和管理水平，创建规范化特色农村品牌学校，这是我校全体教职员工的共同目标。2014年，我校师生将在海城市教育局的正确领导下，在西柳镇政府的大力支持下，携起手来，扎实工作，站在新起点，实现新跨越，为海城的基础教育事业做出更大的贡献！

西柳中学

二〇一四年三月

第五篇：西政〔2007〕号(调整残疾人联合会)

西政〔2007〕86号

殷都区西郊乡人民政府

关于调整西郊乡残疾人联合理事会的

通

知

各村委会、乡直各单位：

为了加强基层残疾人组织建设，进一步搞好残疾人工作，现决定调整西郊乡残疾人联合理事会，各村也相应调整了残疾人协会，名单如下：

西郊乡残疾人联合理事会：理事长：和春林 副理事长：黄艳红 兰 芳 理 事：索书明 各村残疾人协会：

王裕口：主 席：刘金成 小 庄：主 席：霍国森

副主席：杨福喜 副主席：张常保 理 事：朱尤杰 理 事：霍国振 联络员：骈新玲 联络员：霍国振

郭流寺：主 席：齐 刚 史车村：主 席：柴 华

小 屯：主 席：何永献 四盘磨：主 席：王永革