唤醒智慧艺术

第一篇：唤醒智慧艺术

唤醒·智慧·爱心——听《全国著名教育名家任小艾教育思想专题报告》有感

尊敬的各位领导、老师，大家下午好！在这金秋送爽、硕果累累的日子里，在校领导的关心支持下，由李主任带领陈儒老师、王霞老师和我到兰州交通大学参加“全国著名教育名家任小艾教育思想专题报告会”。会议邀请了“全国班集体建设特别有成效的优秀班主任”广东佛山南海石门中学李俊兴老师，做了《唤醒学生心理的巨人》的讲座；“全国班主任工作学术委员会委员”北京市大兴区德育研究室汪克良主任，做了《班主任工作的艺术、智慧、魅力》的讲座；“全国著名教育名家”教育部杂志社管理室主 任任小艾，做了《教师素质和班主任工作艺术》的讲座。

两天的学习，使我们深刻地认识到：“现代型班主任就是与现代教育发展相适应的，要具有新型的教育理念、高尚的师德修养、渊博的文化知识、科学的管理方法、较强的组织能力和创新能力以及身心健康的复合型的班级学生的组织者、管理者和教育者。”现将我们聆听到的各位专家主讲的主题思想和经典教育至理名言，以及自己的所感所想梳理如下，和各位领导、同事共享。

一、唤醒每一个孩子

李俊兴老师的“唤醒”四步走，让我们记忆犹新。“踏步走”、“正步走”、“小组走”、“扶着走”，每走一步，都把学生的成长放在首位；每走一步，都把自己的工作放在心中。努力唤醒孩子心中沉睡的巨人，让每一个孩子获得成功，是他的信条。

“你是谁？你从哪里来？你到哪里去？”，这是李俊兴老师给我们每位教师提出的问题。追寻答案的过程，我们不难发现：“认真做事，只是把事情做对；用心做事，才能把事情做好；科学做事，才能把事情做巧。”身为班主任的我们与学生接触时间更多，对学生成长所起到的作用更为重要，班主任教育学生的方式更影响着整个班集体的成长。

其实，每一个孩子都有争强好胜的心理，都有争第一的渴望。只是，有的人争到了第一，达成了心灵的满足，故而能够满怀希望与信心地投入学习、生活；而有的人常常在竞争中失利，挫折的阴影笼罩着他们的心灵，长期不能摆脱，故而消沉，甚至堕落。那么，做为一名教育者，就必须唤醒每一个孩子。任何事情不是改变不了，而在于你是否认识到它对你真正够重要。任何习惯也不是改变不了，而在于你是否看到了改变会带给你的后果。放手不是放松，放手更不是放弃，放手是唤醒学生心中的巨人„„

二、智慧源于一双发现的眼睛

汪克良主任用：“相逢是一首歌——我们和每一名学生相逢，都是一种缘分，一种学习，一种促进，一种成长，一起奏响人生中的一篇乐章！”做开场白，从班主任智慧的十个方面展开，引用了很多案例，给我们很多启发。

之一发现：好班主任要有善于发现问题的眼睛。之二坚持：不必做惊天动地的大事，贵在坚持。每天大课间坚持找两名学生聊天谈心，坚持记录学生成绩，坚持用英语和学生打电话等。之三尊重：没有尊重的爱是霸道的、自以为是的。一封情书、一个小男孩的尊严、有时爱也是一种伤害。之四反思：做事前要想想——你要做什么? 为什么

2做?怎么做? 做完事时要反思——做这件事的成效?有什么经验?有哪些问题和不足? 怎样改进不足? 之五多向、多层面思维：看问题不要有思维定势。之六“违规”：是说班主任可以反常规考虑问题。之七惩罚：没有惩罚的教育是不完全的，但惩罚是有条件的：1.集体的利益受到破坏。2.破坏行为是故意的。3.集体中大多数人同意惩罚他。

4.被惩罚者自愿接受惩罚。惩罚的方式要有利于学生的改错。之八创新：改变已有的观念、理念和方法就是创新。之九活动：主题活动是最显示教师智慧的教育行动。之十细节：细节决定成败。不怕一招会，只怕一招鲜。

汪老师使我们认识到：作为一名班级学生的组织者和管理者，必须要有一双善于发现的眼睛，总能将生活中的一些小故事、小事例、时事、笑话等与我们平时的德育工作相结合。

三、爱心是班主任艺术的真谛

任小艾主任说:“作为教师不当班主任，人格是不健全的。”“教师师德高尚与否，要看能否包容犯错误的孩子。”这两句话告诉我们，爱是教育的生命，爱学生是做好班主任的关键。教师的本质就是爱，教育的艺术就是爱的艺术。而这爱的艺术又可归纳为：“一则”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。

一则，即“以爱动其心，以严导其行”的教育原则。

二感，即班级责任感、使命感。

三严，即严格管理，严格要求，严谨学习。

四通，即通晓班主任工作、通晓学科教学、通晓相关学科、通晓教育科研。

五心，即爱心、信心、专心、恒心、虚心。

六法，即优良环境（自然环境、人文环境）感召法，虚功实做的导行法，抓住教育时机的功倍法，捕捉兴奋点的磁性法，（学校，家庭，社会）三位一体的互促法，自我教育的内趋法。

魏书生有言：“一个好校长就是一个好学校。”任小艾说：“一个好班主任就是一个好班级。”我们每位班主任都应拥有一颗“爱心”，一颗只讲付出不记回报的、无私的、广泛却没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础，学生会自然而然感受到，继而‘亲其师’，从而‘信其道’。因此，师爱就是师魂，是作为一名教师最根本却是最最重要的因素。

总之，听了三位名家的讲座，让我深深感受到为人师的重要，真正领悟到了为人师应该具备的心怀和情操。也让我看到了自己的差距，懂得了读书的妙处，反思的用处。不可否认，班主任的工作是辛苦与忙碌的,但关键的是要看心态，我们需要忙并快乐着。在今后的工作学习中，我会努力地用宽容的心态去对待学生的每一个过失；用期待的心态去等待学生的每一点进步；用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点；用喜悦的心情去赞许学生的每一点成功。我愿用我的一片爱心，去换一方桃李！

谢谢大家！

祁生莲

2012.10.12

第二篇：体育课堂教学中的智慧唤醒

体育课堂教学中的智慧唤醒

朝阳中学 张涛

学校近三年的主动发展将学校的办学理念定为“根植生命 唤醒智慧”。记得肖校长在教育网上曾经详细的诠释了这一理念。他在文章中写到：“根植生命、唤醒智慧”不仅是对学生而言，还包括在学校管理工作中促进教师发展，唤醒教师的教育智慧。只有智慧的教师，才能唤醒和培养出智慧的学生，而教师教育智慧的提升，也是需要唤醒的，唤醒意味着对教师生命的尊重和理解，意味着对教师更多关爱和真诚期待，意味着尽可能多地激发教师内在学习动机，促进其主动学习。因此，作为校长，要尽可能地满足教师继续学习和专业成长的合理需求，在学校的管理过程中，要更多地关注教师的幸福体验、关注教师的生命质量、关注教师的生命价值的体现，使教师保持一种健康快乐的心态，享受诗意的生活。

所以我认为作为一名教师，首先应该是智慧的教师，不但自身拥有渊博的理论知识和良好的专业技能，更应该在教学上引导学生愉快的学习，使具有一定技术训练程度的体育课堂成为学生喜爱的课堂，乐于积极参与和主动学习的课堂，那么我想我才是一名成功的智慧的教师，那么怎么在体育课堂教学中真正唤醒学生的智慧呢？

一、用智慧唤醒学生的想象能力

学生思维活跃，想象力强，头脑中总会有一些奇特的意象。因此，教师要寻找能充分激发学生想象和自主创新的途径和方法，并渗透到课堂教学的每一个环节，给学生一个广阔的想象空间。在这过程中，教师要充分发挥自身的主导作用，要善于对学生提出想象和创新的要求。对于想出好方法、新方法的学生要及时给予鼓励，以巩固和发展他们的想象和创新兴趣。

二、用智慧唤醒学生的自信能力

学生的自信是蕴涵在他们言行中潜在的主人翁意识，但是不尊重学生主体地位的教学，会使学生的自信心逐渐减弱。因此，教师在体育教学中有必要“给学生一个自信的空间”。我们主要从关注学生的提问和对学生的评价两方面来培养学生的自信。

1、学生好奇心特别强，好提问，凡事爱问为什么。在教学中，学生的提问是经常的、频繁的，也有可能在不该问的时候出现。这就要求我们教师应该尊重学生的提问，即使有时学生的提问超出了教师备课的预计，教师也应该尊重学生，理解学生，尽量给学生一个满意的答复，才能使学生感到自己提出的问题是被老师重视的，才能增强学生做主人的信心。

2、培养学生的自信，教师还要对学生在学习中的表现做出积极的评价。教师在课堂中对学生的主体言行充满激情的真诚赞扬，会让学生在教师的评价中充分感受到成功的自豪感和愉悦的情感。此外，教师也可让学生参与评价，以使学生在评价和被评价中，树立起做主人的自信心。

通过一段时间的实施，我们发现班上学生上体育课的兴趣明显增强，学生 在体育课上自主活动、自由发挥。选择性的学习活动使不同身体条件和能力水平的学生，都找到了适合自己的学习起点和发展的余地。教师给学生创造的良好的想象空间更给学生的发展插上了腾飞的翅膀，使学生在教师的信任和鼓励中奋发向上，学生们真正体会到体育课堂学习的快乐，成为体育课堂的主人。

三、用智慧唤醒学生的学习能力

体育课一堂课下来对于每个学生都必须达到一定运动量的标准。学生可能会感到很“吃力”。懒惰的学生就会不愿意上体育课。这时教师就必须积极引导学生主动参与课堂教学，提高课堂效率，使“懒惰”的学生变为“勤劳”的学生。就比如“耐久跑”这一教学内容，就是学生“头痛”的上课内容。面对这种尴尬的局面，我没有过分责备同学。而是分析导致这种现象产生的原因，并在下一个班的教学中改变了教学的方法，取得了较好的教学效果。

案例回放：在课开始后，我把同学们带到了篮球场上，要求同学们可充分利用场地上的线条、器械来结合耐力跑，每个组至少要跑出四种图形，看哪一组的学生创想更丰富。话音刚落，四组学生在四块场地上活动开来，先是积极的讨论，几分钟后，有的组已开始尝试了，在跑的过程中他们发现问题还能主动停下来一起商量解决，并不时地要求后面的同学跟上。练习结束后，老师对全班同学的一番表扬后，我请出一组比较好的同学进行表演展示，他们在小组长的带领下，成一列纵队依次进行小长方形（半场）、大长方形（全场）、梯形跑，最后在中圈是一个螺旋形接反螺旋形跑后结束。整齐的队伍、清晰的图形、优美的结束动作，令其他组的同学都鼓起了掌，当然也得到了老师的充分肯定。在前一组的基础上，老师又提出了更高的要求，要学生在规定的时间内，看每个小组能跑几个来回，况且要求保持好队形。虽然没有说正式比赛，但不用说各小组之间早已暗暗较起了劲。一声哨响，比赛开始了，刚开始时大家显得很轻松，可半程刚过有些基础差的学生已渐渐感到有些吃力，但被组内奋发向上的集体感染力所感染而咬牙坚持，组内的学生也不时地相互鼓励，规定的时间一到，同学们早已练得气喘嘘嘘，汗流浃背。有些同学对自己的表现还不是最满意，决心以后还要跑出比现在更好得成绩，有些学生由于自己的体能不好而内疚，但没有埋怨，有的只是鼓励。这时老师初步算了一下，要是全部跑完以上六个图形为一个来回得话，那么最好得一组大约跑了五个来回（每个来回约四百米），最少的也要跑了三个多来回，看得出其效果肯定。

要比跑圈好得多。当然，在与学生讨论的过程中，有的学生还提出了让距跑和让时跑，练习下来效果也很不错。这些活动也比较适合他们得生理、心理特点，不仅满足了他们争强好胜、不服输得心理特点，而且促使他们在自觉参与的过程中，真正体验到体育学习的乐趣，更重要的是学生在设计如何跑时积极思维，培养了他们的创造性思维能力，对开发智力是很有好处的。同时，许多学生的意志品质在毫无精神压力的情况下，得到了一次又一次的锻炼和考验，出色地完成了教学内容。

当然，用教师的智慧还能唤醒学生很多方面的智慧。只要用心于自身的教师职业，积极投入教学，是没有什么困难能阻挡的了我们前进的步伐的。

第三篇：用艺术启迪智慧

用艺术启迪智慧

——记活动中心美术培训部创意美术专业教学

安国市青少年校外活动中心自成立以来，在市教育局的正确领导下，坚持科学发展观，以“锻炼品格 彰显个性 发展特长 提高素质”为培养目标，围绕“创建安国校外教育特色品牌”这一核心工作，广泛开展丰富多彩的主题教育、兴趣培养、特长延伸等活动，为我市广大青少年培养兴趣爱好，促进个性发展，提高综合素质搭建了广阔的平台。

按照活动中心提出的“要以先进的教学理念引导课堂”的教学要求，活动中心美术培训部的全体教师在潜心研究了大量的少儿美术教育理论和先进教学实践经验的基础上，开展了少儿创意美术系列课程的教学。老师们在教学中关注美术与中国传统文化的整合，渗透现代设计中的“创意理念”，强调感受与体验，鼓励探索与创新，尊重和保护孩子的独特创见，积极探索有效的教学方法，帮助孩子建立创意思考的习惯，引导孩子无拘无束的进行美术创作。

少儿创意美术系列课程采用主题式教学模式，注重孩子观察力和想象力的培养，在“鞋的变奏曲”系列课程教学中，老师先是带领孩子们观察了解鞋的结构和种类，进行各种鞋的线描写生训练，之后又通过分解、概括、组合等方法引导孩子们从鞋的造型、装饰、功能等方面进行联想训练，并将联想好的鞋子放入适当的情景当中（如天空、海洋、森林、宇宙），在多元的情境中，孩子们创作出了思维活跃、引人深思的《鞋子的联想》系列作品。在此基础上，老师又从“鞋的功能”方面进一步引申，引导孩子们进行鞋的创意设计，在孩子们的奇思妙想下，鞋子幻化成了战斗机、鲨鱼号和快乐滑梯„„为提升孩子们的空间想象能力和动手能力，老师又把陶艺制作与创意设计巧妙结合，带领孩子们制作出《创意鞋》系列陶艺作品，把孩子们的思维从二维平面设计拓展到三维立体空间，拓展了孩子们的空间思维能力和创作能力。为了向孩子们渗透“生活中的一切废旧物品皆可为美术所用”的观点，老师让孩子们把自己不能穿的鞋子带到课堂上，指导孩子通过粘贴、绘画、镶嵌等方法，对鞋子进行创意制作，使原本要扔到垃圾箱的旧鞋子变成了一件件可以摆到堂前的艺术品。在这一主题的教学中，所有的美术表现形式（线描写生、想象画、创意设计、陶艺、综合材料制作）都围绕“鞋”的主题展开，基本的绘画技能训练与创意思维训练有机结合，拓宽了孩子们的绘画思路，提高了孩子们的创想能力。

按照这种主题式教学模式，中心美术部的少儿创意美术专业还开展了《手的创意与联想》、《立方体与三棱锥的联想》、《动物创想》等系列课程教学，帮助孩子们打破原有的思维模式，教会孩子们用另一种思维习惯来看东西，发现原来没有发现的东西，从而培养孩子们的创造性思维和知识迁移的能力，让孩子们在各种美术活动中体验到创意的快乐。

少儿创意美术专业的老师们在教学中还强调感受与体验，为了让孩子们对所表现的物体有一个直观的感受，在“美丽的花儿”系列课程教学中，老师从田地里挖来了向日葵，从花圃里剪下了叶兰，从花店里买来了插花„„孩子们看颜色、闻味道、摸手感，通过视觉、味觉、触觉的感官体验，对所要表现的物体有了全面的认识，在孩子们创作的《线描写生向日葵》系列作品中，向日葵杆上那层扎扎的绒毛，孩子们画的有大有小，说明孩子们在触摸向日葵的过程中每个人都有不同的触觉感受，这些7、8岁的孩子能在绘画作品中表现出自己的独特感受，这与他们的切身体验是分不开的。为了让孩子们体会“线”的艺术魅力，老师在《写生叶兰》的教学中引入了黑白线描装饰画的表现手法，孩子们在叶兰写生创作的基础上利用各种线的自由组合对作品进行黑白线描装饰，使他们的作品各具风味。为提高孩子们手、眼、脑的协调能力，老师在这一系列课程的教学中还开展了“送给妈妈的康乃馨”、“美丽的玫瑰花”等手工制作课程，通过感知、想象、动手相结合的训练方法，使孩子们的形象思维能力和逻辑思维能力有了很大的提高。

少儿创意美术专业的教学还关注美术与中国传统文化的整合，在“唐风古韵”系列课程教学中，老师通过大量的图片资料展示，引领孩子们了解了高鬓、黛眉、体态丰腴的唐朝仕女形象特点，认识了“唐卡”这一藏族文化中独具特色的绘画艺术形式，感受了唐三彩的主要特点和艺术魅力，并通过在高2米，宽1.2米的画幅上临摹《簪花仕女图》，很好的提高了孩子们的造型能力和对画面的掌控能力。在此之后开展的“皮影”系列课程教学中，老师又引导孩子们了解了皮影的造型特点和制作工艺，孩子们创作的皮影造型夸张、图案丰富、色彩绚丽。这些融合了中国传统文化的系列课程教学，增强了孩子们的绘画自信，提高了孩子们对复杂画面的处理与表现的能力。

经过一年的教学实践，少儿创意美术专业学员的创新意识和表现能力得到很好的提高，创意美术专业的教学效果也得到了学员家长的广泛肯定。在周年教学成果汇报展上展出的500余幅优秀美术学员作品，更是得到各级领导和社会各界人士的一致好评。在今年8月份举办的“新华保险杯”全国中小学生书画大赛中，创意美术专业学员李紫杭、赵浡宇的绘画作品荣获一等奖，另有8名学员荣获优秀奖。

青少年活动中心在校外美术教育的探索之路上刚刚迈出蹒跚的第一步，今后，活动中心将充分利用校外教育阵地灵活而富于弹性的教育模式，通过系列美术活动，开阔学员的视野，拓展他们想象的空间，激发他们探索未知领域的强烈欲望。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只要我们不断去挖掘各种文化资源，必将会使我们的校外教育呈现出更加灿烂的艺术之花。

第四篇：初中语文教学论文 作文教学唤醒艺术管窥

作文教学唤醒艺术管窥

特级教师于永正的写人的作文课，唤醒艺术十分有效，使初入作文之道的三年级学生能茅塞顿开，情趣盎然地进行习作。其教学步骤为：首先，于老师要认识一位同学，让其他同学抓住特点介绍这位同学，写（画）这位同学；接着，让学生写（画）其他同学，也可以写（画）神话人物、想象人物；最后评点习作、漫画。于老师这两节作文课把写人与漫画结合起来，把写实与想象结合起来，把生活体验与阅读经验结合起来，把写实与想象结合起来，把生活体验与阅读经验结合起来，激发学生的兴趣，寓教于乐，让学生以饱满的热情和强烈的表达欲望完成习作任务。这是作文教学的新突破，完全符合小学语文新课标“能写简单的记实作文和想象作文”的精神。在众多的教学特色中，现撷取几个精彩的唤醒镜头以飨读者：

一、唤醒——引发情趣

一部交响乐要有摄人心魄的序曲，一场戏要有引人入胜的序幕，一篇文章要有好的开头。同样，一节课的起始阶段也应让学生兴奋起来，迅速进入学习的轨道。

师：听说我们班有个同学叫李亚，很聪明，我不想通过同学们简单地一指就认识他。谁愿意抓住他的外貌特征给我介绍一下（用粉笔在黑板上画出来也可以），让老师在班里能够找到他。

生：李亚同学个子高高的，留着平头，大眼睛，不大不小的鼻子，大嘴巴，平时爱穿蓝背心。

师：什么样的表情？

生：我们再看两个同学的板画。漫画有一点像就行，这两位同学画得都不错。听了同学们的介绍，看了漫画，如果能读读同学们的文字介绍，我一定能准确地找到李亚同学。请同学们快速把李亚的外貌写出来。

新课伊始，于老师故设找人环节，抓住儿童感情的坦白、直露以及乐于助人的特点，让学生尽其所能说出李亚外貌特征，进行语言交流，接着动笔写（画）出来。真是课伊始，趣已生，教师设谜，学生破谜，素描作文已不显得那么单调，显得那么多姿多彩。孩子们兴趣盎然的倾吐成为他们动笔写（画）的素材。于老师的这一举措，是对儿童情趣和选材的唤醒！

二、唤醒——推进教学

“研究事物的异中之同，就能使千头万绪的现象变得简明、清晰；研究事物同中之异，又能使我们看到事物间关系的多样性与灵活性。”（张光鉴的《相似论》）引向发现，求同存异，于老师深谙此道。

师：写完了李亚同学，你可以写其他同学。如果你不愿意写其他同学，我给你们介绍几位新朋友来写——孙悟空、白骨精、猪八戒、猪九戒„„

师：朱梦迪同学你准备写谁？

朱：我准备写宗帮东。

师：你抓住他的特点介绍一下。

生：宗帮东矮矮的个子，瘦瘦的脸，白白的皮肤。

师：有好几位这样长相的同学，我找不到呀！

用心爱心专心 1

生：大耳朵。

师：还是找不到。

生：一笑就露出两个小酒窝。

师：（于老师指着一位同学，高兴地说）找到了。宗帮东同学请你到前面来。（于老师围绕宗帮东转了一圈，仔细打量一番，笑呵呵地说）别看小伙长得瘦，满身都是腱子肉。这么结实的肉，你平时爱干什么？

如果由说写李亚到说写宗帮东仅仅是外貌的区别，那就属于说写的平面迁移，体现不出由浅入深的训练层次。于老师没有这样去做。他围绕宗帮东转了一圈，仔细打量一番，笑呵呵地说：“别看小伙长得瘦，满身都是腱子肉”足出看出于老师导学的艺术。看似不经意的一句幽默语言，既点出了宗帮东的鲜明特点，充实外貌描写的语言材料，又把外貌描写引向行动（爱好）刻画，使人物形象更加丰满。新鲜、生动，具有个性化的语言往往能给人启迪。这是对儿童观察、语言表达和行动描写的唤醒！

这时，有一位小画家正在黑板上画白骨精。于老师一边看，一边自言自语：“头饰、刘海、耳坠、大眼睛、小鼻子、樱桃小口„„”说者有意，听者有心。栩栩如生的白骨精在小画家笔下诞生了。于老师的唤醒用得多么高明！把小说、电视剧中的白骨精用文字表述出来，对于三年级的学生来说绝非易事。于老师巧用漫画这一触媒，点拨学生画画，实际上也是在点拨学生选材和行文构思。我们整天大声疾呼：“作文教学要顺应儿童的心理特点，要注意培养儿童的个性，要注意激发儿童的灵感。”我们在这里欣喜地发现了。俗话说：“诗中有画，画中有诗。”学生手脑并用，“画”、“话”双丰收，这是形象思维的产物。于老师对学生画画的点拨，是对儿童选材和行文构思的唤醒！

三、唤醒——深化训练

想象力是学生习作的重要能力。没有想象，就没有任何创造。我们再来看看于老师是如何唤醒学生写“猪九戒”的：

师：猪九戒是猪八戒的什么？

生：弟弟。

师：猪九戒长得怎么样？爱穿什么样的衣服？

„„

师：猪九戒使用什么兵器？大胆地想。

于老师指导到这里，唤醒的关键处又到了。大家知道，猪九戒尽管属于想象中的人物，但是，他的长相、穿着受猪八戒的影响，对于中年级学生来说，只要看过《西游记》的同学，写出来应该不成问题。要想写出有个性的猪九戒，使用的兵器至关重要。因为使用不同的兵器，会产生不同的故事情节。于老师反复强调：“猪九戒使用什么兵器？大胆地想。”这是对儿童创造思维的唤醒，是本次习作训练的升华。后来，孩子们的习作验证了这一点，孩子们不光把古代的十八班兵器写进去了，而且连现代高科技武器也写进去了。创造的战斗故事可以编成《西游记》续集„„孩子们的创造性发端于猪九戒的“兵器”。由写（画）一个人，推广典型经验扩展到写（画）其他人，由写（画）身边人物唤醒写（画）神话人物、想象人物。这种开放式的作文教学，是对儿童生活积累、情感积累、语言积累和智慧的唤醒！

用心爱心专心

2精彩的唤醒处远不止这些。窥一斑而知其全豹。我们从于老师的唤醒艺术中会得到四点启示：

第一，应找准情感的激发点。德国教育家第斯多惠说得好：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞„„”怎么能唤醒学生？教师可以通过两种方法来完成。一是由动机引向目的。二是把“实际事物”巧妙地转化为具有潜在意义的问题。于老师故设找人环节就属于这种方法的完美结合。

第二，应找准语言的转换点。语言的转换固然靠学生平时的语言积累，但在关键处，教师妙语点拨，画龙点睛，能一箭数雕。“别看小伙长得瘦，满身都是腱子肉”便是语言转换的亮点。由于儿童对语言有天然的敏感性，决定了他们对语言接受、转换的迅速。难怪有的孩子对孙悟空情有独钟，写道：“别看悟空长得瘦，敢跟玉皇老子斗”。

第三，应找准思维的展开点。课堂教学一定要引导学生展开充分的思维，这是实现创造性学习的关键，切忌让学生直接地消极接受现成的结论。于老师根据学生的思维特点、爱好、生活经验，借助“猪九戒使用什么兵器？大胆地想”自然把学生创造思维引向深入，避免了千人一面。

第四，应找准“物”、“文”的中介点。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”荀子在《劝学》中的这一段精彩的论述对于我们学会唤醒有非常现实的意义。于老师让学生画同学（也可以画神话人物、想象人物）属于善假于物也。

用心爱心专心 3

第五篇：智慧城市：唤醒城市的“智商与情商”

深知祸福谓之智，亟见窕察谓之慧。早在两千年前，古人就用亟见、窕察、深知，简单六个字准确而严谨地提炼出“智慧”一词的精髓，那便是对于不同时间、空间上信息的快速获取、精确选择与深刻理解。信息处理能力的重要性在古老的中国就已经被智者预见。如今我们重新审视这一概念，对于人如此，对于一座城市亦然。“智慧城市”一词于是应运而生。

在科技飞速发展的今天，我们为什么要谈论智慧城市的概念？清华美院副院长苏丹认为，城市不断发展给人们带来各种问题和压力，“智慧城市”或许是最好的解决方法。“现今，我们必须向技术展望，技术不断进步给城市带来巨大变化，同时，我们又面对着信息产业的革命和信息技术的飞跃。它们给我们提供了一系列可能性。我觉得城市和我们的身体一样，应该是一个有机体。如何让城市变成一个能够自我修复、自我修正、自我调整的生命体？这是一个愿望，也是城市规划、建筑设计、交通规划以及信息设计领域所有人的一个理想，也就是让城市变得更加敏感，更加有智慧。”

在中华世纪坛数字艺术馆展览总监杨磊的眼中，“智慧城市”不是一个乌托邦式的空想，是基于如今人们已经熟识和未来将会掌握的科学技术，利用不同手段塑造的。这些手段可以是城市文化的浸润，也可以是生物医学的推进。而当我们聚焦信息设计的角度，探讨信息可视化对未来城市及产业的影响，既是源于对“智慧”一词意义的追溯与剖析，也是面对当前资源和形势的利用与迎合。

值得欣喜的是，目前人们对“智慧城市”的讨论并不限于理论，很多城市的数据研究正在进行：

圣菲研究所聚焦城市规模，探讨人口增长与地域面积扩张的关系；

纽约大学城市规划师采集百个城市历史和普查数据，绘制了千幅数字地图，计算数百万像素的卫星图像；

伦敦大学的高级空间分析中心关注到公共交通支付卡以及推特网上的信息，研究市民出行模式规律； 新加坡第二大研究实验室重点开发城市实时控制系统软件，使城市交通系统受益于出租车的供求平衡关系。城市规划、交通、通讯、环境、安全……人们的探索遍及生活的方方面面。

有关数据的探索，“智慧城市”国际信息设计展则以展品形式表现出来，中华世纪坛数字艺术馆策划的这个2012年北京国际设计周专题展，以多媒体、互动、信息视觉化等手段展示了来自14个国家和地区、50个设计师事务所与数字研究机构以及实验室的82件作品，让观众近距离接触信息设计，了解智慧城市。

数字化时代的城市如何更智慧？“„智慧城市‟不仅是技术层面的物联网、云计算、三网融合，而且能通过信息设计充分挖掘大数据时代的潜力，协同公众，为大城市这一复杂系统带来大智慧，让城市更聪明、更人性化地服务每一位市民。”策展人杨磊表示。

这些学者所做的努力，一方面试图在大数据中提取城市建设法则，另一方面也在阐释同一个问题，那就是未来城市在数据分析、信息设计的支持下将走向何处？

借助于大数据，一个虚拟的城市可以清晰呈现。

海量数据让世界联系在一起

“这是人类历史上第一次拥有海量数据，数据能帮我们理解和分析一切事情，它可以让我们觉得这个世界是完全联系在一起的。”提及“大数据”的发展和应用，幸福佩智创始人周文哲很兴奋，“十年前如果想对DNA进行测序，需要300万美元，现在只需要3000美元，所以目前搜集数据的成本变得非常低，这就使我们的信息和数据开始呈现指数性增长。有了这些大数据，我们可以看到许多问题之间的相关性，可以从中了解到我们能做什么，如何改变周围的世界。”周文哲举例说，“为了弄清楚天气情况和污染之间的关系，我们做了一个相关性分析，就是把污染、风、降雨、气温的相关数据做可视化分析，搞清楚它们之间的关系。在这个系统里，我们可以看到不同因素对空气污染指数的影响。气温实际上对污染影响不大，没有什么相关性，但风速却和污染的相关性非常高。观察一天之前的风可以说明今天的污染情况。由此可见，通过大数据分析，可以看出事物之间的联系。” 那么，人们应该如何处理和使用大数据呢？周文哲举例说，“现在人手一部手机，手机可以向无线发射塔发送你的位置。如果把全世界发射塔的信息集合起来，就可以知道谁在什么位置，这个位置的车流量，还可以进一步利用数据改善交通状况，比如让红绿灯根据车流量自动调整，还可以给正在涌向交通拥堵位置的车主发信息，这些都是城市规划中可以被考虑、被利用的大数据，它是我们做判断的足够依据。”

利用智能手机优化医护流程

“中医里，人的气、汗都能反映身心状况，但目前医生却无法使用这些数据，如果想看病，我们必须去医院找一个专家，让专家根据症状诊断。不久的将来会有一些低成本设备被发明出来，只要把这个设备穿在身上，它就能自动搜集人体的量化信息，这些信息可以让医生对病情做出直接判断。”周文哲表示，“如果把每个人的实时数据，如心率、血压等放在一起统计，会发现生活在某特定区域的人的综合健康情况，观察到因为环境问题导致的健康恶化。”

法国电信研发中心Orange市场合作经理戴彬认为，健康领域是未来电信基础设计非常需要涉及，也是非常依赖的领域，他也提及了智能设备在医护救助中的应用，“智能手机和平板电脑不仅仅是消费者通信和娱乐的终端，也可以帮助提高工作效率。比如，我们可以利用智能手机去优化医护人员工作流程，当一个急救事件发生，救护车把病人运到医院的途中，病人的各种监测数据就可以通过智能网络传回医院，医生就可以开始准备急救方案、设备和药品等。这时我们就节省了宝贵的救助时间。此外，我们还可以通过智能信息系统，帮助医院优化药物的管理、配备和供给等。”

3D呈现北京市短信发送密度

我们都有过除夕夜群发短信、赏烟花的经历，但你有没有想过短信也能变作绚丽的火光？在“智慧城市”展厅，我们可以看到一个特殊的视频，这个视频就是2011年除夕夜北京市短信的3D呈现，焰火的大小代表不同地点的短信密度。随着新年钟声的临近，视频中的小火苗渐渐燃烧成跳动的焰火。晚八点左右，短信量达到高峰，而四环内是短信最活跃地带，通州附近稳定的焰火群让我们感受团聚的温馨。戴彬介绍说，“从中不难看出短信发送和节日到来的关系。另外，虚拟短信以真实画面来呈现，枯燥的数据也变成动态视图，这都有助于我们把握城市人口密度和时空的流动。” 追踪芯片了解垃圾处理途径

“如果把一个笔记本电脑拆开，可能很容易知道每个零件的来源，但早上喝完咖啡随手丢掉的咖啡杯最后去了哪里，却不那么容易知道了。”美国麻省理工大学的Oliver Senn和同事们两年前建立了“可感知城市实验室”，实验室做过一个有关垃圾追踪芯片的项目，“我们在一些垃圾上贴标签，然后可以追踪到垃圾的最终走向。将大量信息汇总后，我们做成一个视频，可以发现这些垃圾在美国快速移动，有些到了东海岸后又回到西海岸，这样可以了解到垃圾处理的途径，帮助垃圾处理公司提高处理垃圾的效率。”

出租车空驶信息能随时掌控

Oliver Senn做的另一个项目也和城市生活息息相关。“新加坡大概有1.6万辆出租车，我们收集了所有出租车的信息，做成可视化系统。我们可以看到每辆车从一个地方到另一个地方所花费的时间，也可以帮助人们根据不同旅行时间确定旅行计划。这个项目叫做„生活在新加坡‟。在下雨天，人们对于出租车的需求增加，这时反而没有出租车，我们的工作就是了解那些空驶的出租车到底在什么地方，我们也可以给司机发送天气预报，告诉他们十分钟后在新加坡的某个地方会下雨，这样一来，当出租车司机得到消息，他们就会知道那个地方有很多用车需求。这样的应用实现起来其实并不困难。”

地理城市和智慧城市可结合

“到2050年，全球50亿人中会有一半以上都生活在城市，所以我们必须有效应对城市发展中的诸多挑战。”奥地利Ars Electronica电子艺术中心AE Solutions总监Michael Badics更加关注地理城市和智慧城市的结合，并提出了“二维角度”观念，“希望打造一个基于地理信息的城市。我们希望让市民获取这些数据，另外也希望通过地理信息系统上的数据，让城市管理者更好地发展城市，真正了解市民需求。这样一来，就可以通过地理城市的打造，让市民和政府共同合作，共同在数据基础上获得更多信息。” Michael Badics还提及信息数据的应用，“如果有了智慧城市这个平台，就必须考虑如何在平台上提供服务。比如我们发现城市中的一些问题，那么就要考虑如何及时收集问题，然后分享、报告、反馈到城市管理部门，最终实现一个比较好的解决方案，从而使城市更好运转。如果我们能把智慧城市作为让市民共享城市生活的方式，那我们的城市一定能更快发展，同时我们也要看到，信息数据将作为一个跨媒体的媒介，在整个服务中起到至关重要的作用。”

实时更新地图至关重要

无论如何定义“智慧城市”，根据位置规划和使用资源都是非常重要的手段，高德集团汽车业务群执行副总裁杨永琦阐述了地图在“智慧城市”中发挥的作用，“静态地图始终无法实时了解一切动态情况。真实世界不断发生变化，家门口新修一条路或者家旁边的商店换了名称，静态地图无法实时更新，自然也无法反映城市变化。只有把地图和实时数据挂钩，才有利于我们对数据进行进一步分析，实现智慧城市的目标。地图首先把位置信息提供给智慧城市进行分析，其次是把视觉化信息落在地图上，让大家更快捷地了解实时数据，还可以把相关数据分析直接提供给使用者。”

人与公共空间关系有趣

身为建筑师，中央美术学院建筑学院数字空间与虚拟现实实验室主任何崴坦言，和许多信息化新媒介相比，建筑和城市规划在数据信息应用方面一直处于相对保守状态下。“我们其中一项重要研究是物质空间对人的行为的影响，包括人处于一个空间的积极性和消极性，空间的布局对人有多大影响，人和周围环境有怎样的关系等。我们曾在798艺术区做过一个实验，结果发现人的行为和外围环境关系非常大，因为人有时会根据太阳和阴影的位置移动。冬季时人们向阳光分布区聚集，夏季正好相反。”何崴表示，类似的研究想表现的是“在场性”，即人与场所彼此存在的关系，“这是我们研究城市或空间必须面对的问题，人和场所之间互为客体也互为主体的关系非常有趣，希望通过这种方式对城市公共空间做一种解析。