我的班级观

第一篇：我的班级观

我的班级观班班级是学校教育的基本单位，学校中的教育、教学工作以及对学生的管理工作都是通过班级来进行的。班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师。换句话说，一个班级的好坏，直接取决于班主任的工作能力和工作态度。下面谈谈我的班级管理办法要管理好一个班级，需要班主任做的工作是很多的。首先是当好学生的表率。作为班主任，要求迅速做到的，我自己必须首先做到，要求学生不做的，我带头不做，身体力行； 其次，充分尊重学生的人格。在言行举止中，切忌有歧视学生的言行，歧视学生会极大的伤害学生的自尊心，让班主任在学生心目中的形象受到损害。只有在尊重学生的前提下去严格要求他们，他们才能体会到你是在真正关心他们，也才会主动得配合班主任做好工作。第三，师生共同制定管理制度并严格执行。严明的纪律是做好工作的前提和保证。师生共同商讨、制定的各项制度，适合我们班的具体情况，实施方便，效果明显。

第四，充分发挥班委会的模范带头作用。管理好一个班级，仅靠班主任是远远不够的，必须发挥班委会强有力的辅助作用，大胆录用有责任心的学生担任班干部，分工明确，责任到人，各尽其职，各负其责。第五，把安全教育作为班主任的首要工作来抓。安全无小事，责任大于天，来不得半点马虎，一方面，我和学生、家长签定安全责任书，希望家长配合做好安全教育工作，另一方面，把安全作为每周班会的常规工作来抓，发现不安全隐患及时排除，把问题处理在萌芽状态，保证学生时时、事事平安。总之，只要做到对学生动之以情、晓之以理，持之以恒，我的班主任工作一定能够做好，为社会培养更多“自尊、自立、自律、自强”的接班人

。我的班主任观演讲稿班主任工作是一门艺术，也是很有挑战性的工作，虽然它是世界上最小的主任，却做的世界上最复杂的工作—育人。班主任就像一颗螺丝钉，看起来不起眼，可是缺了它，学校这个大机器就无法正常运转。作为班主任必须具备良好的思想素质，严谨、负责的工作态度，超强的工作能力，你还得是个多面手，这些你具备了，你就能较好地驾驭你所带的班级，就能在学生心目中树立起使人敬服的声誉和威望，这是做好班主任工作的资本。作为班主任，爱学生是我们的天职，也是对班主任职业道德的基本要求，热爱学生，体现了班主任的思想情感，爱生是沟通学生和班主任心灵之间的桥梁，是育人的基础。如何做到爱学生？这就是要尊重学生，信任学生。尊重学生是基础，信任学生是表现。推心置腹，以诚相待。当学生感到教师对他们的信任时，他们便涌起一种自豪感和喜悦感，会对班主任产生更强烈的信任，全面促进师生关系的和谐。爱学生就要关心学生，了解学生，全面了解学生是热爱学生的起点，尊重学生，是对学生进行教育的前提条件，没有了解的爱，是盲目的爱。没有了解的教育是毫无价值、无的放失的教育。爱学生还表现在体贴入微，严格要求，刚柔并用，寓刚于柔。作为班主任，要有高度的责任心，在责任心的驱使下，鞭策着你马不停蹄去做好每天的工作，真正做到“一切为了学生，为了学生的一切”，你会不知疲倦地工作着，向着你的管理目标推进，不管你是主科老师，还是副课老师，同样也能做好孩子王。作为班主任，我认为光有对学生的爱，还是远远不够的，在工作中要讲究方式方法，这也是你工作能力体现。班主任面对的是一个个鲜活的，思想性格各异的学生，你要让孩子生活在希望中，希望是人类进步的根本动力，作为班主任如何让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智呢？这就需要班主任及时慷慨地给予每个孩子积极的评价。人类个性中最深刻渴求的就是赞美，为此我们要拿起表扬的武器，利用“放大镜”来给孩子找些优点，用“扩音器”和“互联网”给学生积极评价，即便是那些常犯错的学生也要让他们带着满足，投入到班级学习、生活中。一个学生如果总是受到负面评价，就易自暴自弃，班主任要用优点去感化学生的的缺点，宽容每一个学生，善待学生的不足。只要我们换过眼光来看学生。你就能够为每个学生找到适合的“位子”，并让他们在自己的“位子”上发光发热。如果一个班主任是一位多面手，你就能很好地指导学生进行各项活动的展开，从多角度，多

途径去培养、教育学生，用你个人的魅力征服学生，用你的热情和朝气去感染学生。作为班主任，我们要不断学习新的教育思想，教育理论，科学的管理方法和手段，以及管理艺术。现代社会日新目异，班主任工作，不断会有新的内容，班主任要把握时代走势，不断更新思想，探索班级工作的新规律。

第二篇：班级观影策划 总结

下一个奇迹就是你

 活动背景：

大学 怎样才算不虚度光阴？做什么才能不辜负青春？

正处于青春期的我们在面临社会的重重压力，感而叹之，为了解压，大多数同学选择了娱乐自己，但缓解压力不是一定要选择玩游戏不可，电影作为第八艺术，用简短的时间和精美的画面，阐述着一个个道理，演绎着不同的故事，也许在某部电影里就找到了自己的影子，电影不只是单纯的娱乐，好多时候看电影就像是在看自己的过去，收获颇丰。

 活动主题：

读大学到底是享受生活还是塑造自我？

 活动目的：

1、从电影里就找到自己的影子，电影不只是单纯的娱乐，好多时候看电影就像是在看自己的过去和将来，好的坚持，不好的改过。

2、缓解大家近段时间的紧张情绪，来一次身心上的放松，养精蓄锐，以饱满的情绪迎接下一阶段的学习和活动；

3、通过电影展现创意，引导大家积极创新，开发思维，形成头脑风暴，也以此形式多方面展现思想动态；

4、丰富同学们的课余生活，增进班内同学的交流，增强班级凝聚力，引导班级文娱氛围朝着积极健康的方向发展；

5、别人拥有的你不必羡慕，只要努力，你也会拥有

 影片简介：

电影《下一个奇迹》就是一个有关爱与梦想的故事，该片根据台湾超级演说家梁凯恩的真实经历改编，将一个鲜活生动的有血有肉的人物形象展露在观众面前。

那一年，梁凯恩还不是超级演说家。

那一年，梁凯恩还是一个两次想要自杀的深度抑郁症患者。

那一年，梁凯恩还不是纳斯达克上市的超越极限集团公司总裁。

那一年，梁凯恩还在麦当劳送外卖，赚8块钱一小时的工资。

那一年，梁凯恩还没有举办过5万人的演讲会。

那一年，梁凯恩还是一个在公众场合一说话就害羞的内向青年。

那一年，梁凯恩19岁，高中换了5所学校，读了9年都没有毕业。

为了一个自己最爱的女人，为了一句漫不经心的承诺，为了身为一个男人的尊严，梁凯恩许下了要在上海举办五万人演讲会的梦想。这是一个从未有人完成过的壮举，如果能够实现，梁凯恩就是创造纪录的人，亚洲第一，或许也是世界第一。

一个普通人能为实现一个目标付出多长时间的努力？为了实现在上海举办5万人演讲会的梦想，梁凯恩用了14年。

梁凯恩成功了。这个梦想给梁凯恩的生活带来了怎样的改变呢？

十四年前，梁凯恩被父亲赶出家门被迫独立谋生。

十四年后，梁凯恩能给家人带来做好的生活。

十四年前，梁凯恩的口袋里一文不名。

十四年后，梁凯恩是跨国集团公司董事长，身价过亿。

十四年前，没有人知道梁凯恩是谁，最爱的女人也弃他而。

十四年后，演讲台上的梁凯恩一呼百应，集万千宠爱于一身。

这就是一个梦想给梁凯恩的生活带来的改变。十四年，值得吗？

所以，如果你觉得你的生活不是你想要的，如果你觉得你的生命中还有遗憾，赶快行动吧，是到了该改变的时候了。来看看梁凯恩的故事，《下一个奇迹》，魔术般改变你的人生。

 活动时间：

2014-12-26 下午2:30~4:30  活动地点：

南教楼一楼 102 多媒体教室

 活动策划者：

董##  活动准备：

1、班委搜集影片选材，确定播放影片并拷贝；

2、班长申请多媒体教室；

3、宣传委员通知班级成员观影时间和地点；

4、班委提前半个小时连接好设备，准备好影片。

 活动经费：

瓜子20元

 参加人员：

机械13-1班全体成员

 活动后期：

1、班委打扫教室卫生；

2、多媒体教室的设备要派专门人员进行妥善保管并及时归还；

3、宣传委员在活动进行过程中摄影留念；

观影活动总结

希望通过此活动可以达到舒缓压力，开阔视野的目的，也使经典电影中的深刻思想成为同学们漫漫人生路上的精神指引。同时增进支部成员交流，增强班级凝聚力，引领班风朝着健康积极阳光的方向上发展。

片中精彩语句：

1、我们不知道自己有多强大，也许有时候压力是我们成功最大的动力；

2、只有当我拥有不可思议的目标，才能产生不可思议的结果；

3、如果你想要得到从未得到的东西，就要付出你从未付出的努力；

4、一个人一旦创建了有效、丰富的人脉关系，他也就拥有了成功的基础；

5、我们每个人都能是一个奇迹，经历过不好的才能更体验到美好；

6、每天早上叫醒你起床的，不是床边的闹钟，而是心中的梦想；

7、疯子和天才只是一步之遥，但因别人发疯你跟着疯，你只能是一个疯子；

观看这部电影后，感触颇多。我们大学是迷茫、不知所措的，不知道自己要从何发展、如何发展，想要达到什么样的结果，一直彷徨。这是为什么，是因为我们没有给自己定下一个明确的目标，没有因为这个目标而一直坚持下去的执着、勇气和决心。

我们在为自己的理想和目标奋斗的途中，会经历无数的挫折，会经历痛苦、低迷、恐惧。我们要选择自我鼓励，自我认可，学会跟他们相处，坚定自己奋斗的信念，不断的继续前进。不要因为失败，而在痛苦中自我沉沦，这样永远走不出痛苦的阴霾。我们不是世界上最成功的人，但我们一定要成为世界上最会鼓励自己的人，因为如果我们有梦想，而不鼓励自己的话，那么就不会有其他人来鼓励你。

奇迹来自热血沸腾的目标！我们大多数人都不敢设定太大的目标，害怕承受目标未达成时所带来的失望。人生不是大胆的冒险，便是一无所获，要为自己创造奇迹。

我们每个人都能是一个奇迹，经历过不好的才能更体验到美好。我们应该在自己的内心刻上自己一生的目标，当自己实实在在地清楚自己想要的是什么和明白自己要做什么，自己已经在接近梦想了，我们要在有限的时光里，尽情燃烧自己的生命，让自己活得精彩。

第三篇：我的马克思主义观

我的马克思主义观

学院：XXXXX

专业：XXXXX

学号：XXX

名字：XXX

马克思已经逝世一百多年了，一百多年以来，他的形象似乎一直在变。在第二国际宣传影响下的马克思，是《资本论》的作者，是一位面孔严峻、目光锐利的政治经济学批判家；在列宁主义时代，马克思则成了《共产党宣言》的作者，一位风尘仆仆、激情满怀的革命家；而在西方马克思主义与马克思学那里，马克思则又成了《1844年经济学哲学手稿》的作者，一位悲天悯人、愤世嫉俗的“宗教先知”、“人道主义思想家”„„这种描绘多少有些漫画化，但也不能说一点道理都没有。马克思在不同时代背景下确有不同的时代内涵和精神岁月，这是正常的。马克思在中国老百姓的心目中，其形象何尝不是在不断变化？在建国后的相当一段时间里，那个大胡子画像的马克思给人的印象是既威严神圣而又神秘莫测；改革开放之初有一段时间，马克思似乎从革命家变成了人道主义哲学家；但不久他便渐渐远离我们而去，形象越来越模糊。尽管马克思的“主义”话语仍然是那样铺天盖地，但他的书与思想到底是个什么样子，我们这一代年轻人大概只有一个传奇印象了，甚至于认为是至极的“古董”了。我是一个年轻人，是一名年轻的普通大学生，我对西方的经济学思想和管理学理念都非常的感兴趣。但是至今为止，我最敬佩的人物还是马克思，当然这其中经历很多次否定之否定等于的肯定的心路历程。虽说马克思主义是我党的指导思想之一，在我的心目中，我宁愿把它看成一位治学严谨，思维严密的学者和智者，他首先是一位站在前人肩膀上的哲学大师，然后又在他的哲学思想下孕育出了政治经济学的花蕾。我宁愿把它看成已达到了追求自我实现的需要这一最高层次追求的人，他把思考作为最大的乐趣，把解放全人类作为自己的理想。在我看来，马克思对社会现象的本质的认识和精辟的分析，至今无人能敌。

自认为马克思主义哲学使我受益非浅，马哲在马克思的思想体系中站的最稳最高的。也许你们觉得马哲是十分枯燥、没用的，但是你真的在写文章或分析问题时没有自觉或不自觉的运用马克思主义哲学的基本原理吗？马克思的经济学是为政治服务的，属于政治经济学的范畴，西方把他归为古典经济学一类。西方经济学是为了更好的完善和发展资本主义，而马克思的政治经济学是为了分析资本主义的矛盾和弊端，尽快摧毁资本主义。由于资本主义生产关系具有一定范围的可调节性和灵活性，在我看来，资本主义还有其一定的优越性和发展空间，但并不意味着马克思主义就是胡说。从矛盾的另一面来看，马克思的政治经济学从反面促进了经济的发展和社会的进步。

正如马克思自己所说，他所从事的是人类最伟大的事业，百年之后的仁人志士都要在他的墓前扼腕哀悼！马克思的学说至今还在指导人们去谋取自身的彻底解放，追求自己的美好生活！

第四篇：我的马克思主义观

我眼中的马克思主义观

说到马克思主义，我既熟悉又陌生，熟悉是因为从初中开始一直到现在研究生，每学期都在学习马克思主义，而且都是必修课，在高考，考研中，马克思主义都是必须要考的内容。对马克思主义陌生是因为马克思主义哲学，政治经济学以及科学社会主义都和实际生活看似距离很远，不能真切的看到它的存在。但是我发现我在日常生活中，已经不知不觉地按照马克思主义的世界观去看待和思考一些日常问题，用马克思主义的方法论去指导我解决实际问题。可能这就是我学习马克思主义对我的帮助吧。下面我就浅谈几点我这些年对马克思主义的一些认识吧。

首先从整体上，马克思主义分为马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分。在这里我对马克思主义哲学最感兴趣，因为它是一门关于世界观和方法论的学科，在考研的时候我学习了它的部分类容，觉得说得很有道理，下面我将举几个生活中的实际联系马克思主义哲学来解释。关于马克思主义政治经济学和科学社会主义我了解不是很深，我将在文章最后浅谈一些我对这两方面的粗浅认识。首先我对马克思主义哲学关于实践对认识的作用观点很认同。马克思主义哲学认为实践能提高人对事物的认识，人们通过对事物认识的提高反过来又指导对事物的实践。我举个我学习上的例子说明。作为计算机专业的研究生，我深知计算机世界的知识是爆炸级增长的，一个人不可能在多个领域取得成就，如果能再一个计算机细分领域取得一些收获就已经很不容易，而作为刚上研究生的我在目前做项目的过程中由于对所要研究的数据库方面内容之前不是很了解，那么自然而然的就必须从零基础开始学起，而在学习的过程中，刚开始可能就是按照书本的指导通过计算机去实现书上的内容，那么在通过计算机实现的这个实践过程中我明显感觉我对数据库方面知识开始入门了，对它有了新的认识，心里会说：原来数据库时这么回事。接着我尝试着把我对数据库新的理解通过实践去验证，当然有的是错的，有的是对的，如果是对的，那么这些就是之前的实践对我认识在起作用，而且即使被验证是错误的认识，那么通过实践我又知道我原来有些认识是错的，这样我在以后的工作实践中就可能避免走弯路，那么这样看来这也是实践对认识的积极作用。总结来看，就是实践对认识具有促进作用，通过实践获得的认识反过来又知道实践，就这样循环往复，在实践和认识不断提高的过程中，人的能力得到提高，具体到我本人就是我的计算机专业能力提高了。所以我对马克思主义关于实践和认识关系的观点很认同。

接着再说说马克思主义哲学关于对立统一和事物发展的根本动力问题，这一点我也是很认同的，先说说我对它们的基本理解。马克思主义对立统一规律揭示了事物矛盾的两个特性，也把矛盾分成了内部矛盾和外部矛盾，分成了主要了矛盾和次要矛盾等。矛盾是由对立双方构成的统一体。互相对立的双方又必然是相互依赖，相互促进的。举矛盾同一性来说，同一性指出矛盾的对立面之间有不可分割互相连接，互相吸引互相渗透的倾向，矛盾的每一方有同另一方彼此依赖而不能独立存在。再举个简单的NOKIA的例子，NOKIA在90年代的时候还是一个非常不起眼的公司，当时手机是爱立信，阿尔卡特，西门子，摩托罗拉的天下，但是NOKIA在同它们这些竞争对手的竞争当中不断找到自己与它们的不同，找到自己的优势，发现竞争对手在市场上的不足，从而指导自己的产品研发，走上2GSM的道路，结果一发不可收拾，仅仅几年就成为了手机市场当之无愧的老大。可以说在NOKIA一路走来的过程中正式竞争对手的存在，才迫使NOKIA不断寻求新的市场和新的技术增长点，从竞争对手身上找到自己的发展方向，同时借鉴了对手的技术，完全可以说没有摩托罗拉，西门子这些竞争对

手的存在，NOKIA是不可能发现GSM这一新技术的。就连NOKIA自己在发给内部员工的公开信中说道，如果当时摩托罗拉，西门子看到了GSM且花大力气发展GSM，就没有NOKIA的今天，甚至NOKIA不可能生存到今天。是对手的存在才造就了今天的NOKIA，试想如果没有竞争对手那将是多么可怕地一件事情。且今就说说NOKIA在成为手机市场老大之后的表现来说明没有竞争对手是多吗可怕。NOKIA在2007年的时候公司市值达到了顶峰，觉得手机市场就是自己的家，手机市场几乎没有什么竞争对手了，想怎么样就怎么样，一向以注重用户体验著称的NOKIA开始不注重市场发展变化，忽视了网络通信的发展多手机行业造成的影响，结果乔布斯的苹果抓住机会在短短1年的时间就在智能手机市场超越了NOKIA，可以说是NOKIA自己让机会从手中溜走的。在NOKIA发展的20年中我用矛盾的对立统一规律分析就是这样的：NOKIA在竞争对手云集的手机市场得以发展壮大直至顶峰，但在到达顶峰后一时找不到竞争对手导致了NOKIA得衰败，所谓成也对手，败也对手。

再来看看看矛盾的对立方面的例子。矛盾对立是指矛盾双方相互排斥，相互斗争，相互分离，这样的例子在现实生活中太多太多了，在互联网发展之初的网景浏览器在微软的IE浏览器的冲击下消失了，西门子手机在摩托罗拉和NOKIA的竞争下推出了手机市场，ebay在淘宝网的攻击中也黯然退出了中国市场。

综上就是我对马克思主义哲学中关于矛盾对立统一规律的浅显认识。

马克思主义哲学还有一个基本观点是客观决定主观。但是主观是客观事物反映到人脑，经过人脑思维形成的东西，是人这个事物在一定条件下形成的性质。人是事物，事物都有内因，主观就是人这一事物具有的内因。既然主观是内因，那么主观之外的一切客观存在，就都是人这一事物的外因。这样客观决定主观。其实人类哲学家关于这个问题的争论已经持续了几千年，到底是主观决定客观还是客观决定主观这都是难以言说的问题，我在这个问题上也对马克思主义的客观决定主观的观点表示认同，我也是基于以下在生活中的认识来表达我的观点的。

我从小学到研究生已经走过了15个年头，在这15年过程中我对国家，社会，集体，家庭，学校，同学，朋友等这些概念都是在我接触到他们的过程中逐渐在我大脑里形成的。而且可以说每个人由于生长环境的不同，对上面提到的概念可以说认识也是不一样的，为什么呢，这就是客观决定我们人主观认识的例子。我在上学之前没有接受教育，那么国家，家庭，朋友，同学这些概念我就不知道，知道我在生活中明明白白的接触到了他们，才知道原来同学是这样的人，朋友是那样的。再说说家庭，在一个温馨家庭出生的孩子他们对家是充满渴望和欢喜的，他们爱家，因为家是他们的港湾。但是也同样有一些不幸的孩子出生在了破碎的家庭，那么他们的家庭意识往往比较淡薄，觉得家就是那么回事，没有什么好眷恋或者在意的。这就和上面所说的形成反差，为什么呢，还是上面说到的，客观决定主观。有什么样的客观条件，就决定了生活在其中的人有相对应的主观认识。

最后我再说一说马克思主义除了马克思主义哲学意外的另外两个方面，一个是马克思主义政治经济学，一个是科学社会主义。我对政治经济学和科学社会主义的认识不像对马克思主义哲学认识那么深，可能这和我的专业以及上述两方面知识与现实生活距离太远有关系。我对马克思主义政治经济学的粗浅认识是马克思主要是研究了当时他生活的那个资本主义时代的情况，并加以总结和归纳得出一般的资本主义社会发展规律，即资本主义虫原始积累到资本家垄断再到现在的跨国垄断以及国家垄断在这之后就不知道是什么了。我也不知道。还有一个就是关于科学社会主义的学说，这个学说指出由于生产力的不断发展我们人类社会最终会向共产主义社会发展，我想说，共产主义社会能不能实现我不知道，这是一个信念问题，但我相信的是，人类社会会一直进步，会越来越好，当然其道路不一定是一帆风顺的。以上就是我对马克思主义的一些浅显认识。

第五篇：我之鲁迅观

我之鲁迅观

一、鲁迅之初认识

对于鲁迅，我作为一个绍兴人，该是对他有着一份更亲切的情愫吧！依稀记得第一次接触鲁迅是在小学课本上，那时听老师说鲁迅是伟大的革命家、思想家、文学家，是一个非常伟大的绍兴人。顿时，年幼的我，自豪之感油然而生——伟大的绍兴人！我，是与他同乡的！也因了年幼，当时并不了解鲁迅，只知道他是个大作家，他是个绍兴人，他和我生活在同一片土地上——我们竟有这样的关系！也是在当时，一下就喜欢上了鲁迅先生与他的作品。

二、鲁迅之再认识

渐渐长大了，受当时的语文老师影响，更多地开始接触鲁迅，然而喜欢归喜欢，他的作品是真的很难懂。虽然生活在同一片土地之上，似乎更能很好地理解鲁迅小说中提到的场景——热闹的社戏，戏台下孩童的玩闹的乐趣（《社戏》），在下雪天用畚箕捉麻雀，在菜园子里抓小虫子（《从百草园到三味书屋》），神圣的祝福（《祝福》），就算是《少年闰土》中提到的沙地、西瓜地的场景也是有机会去稍远一些的海涂见到的。只是那些本在我眼中平凡的小事，一些儿童简单的乐趣与平常的小游戏，在他的眼中就是能看出异于常人的东西来，在他的笔下愣是被赋予了别样的意义，让人读来或怀念，或向往，或叹息，或惆怅，或迷惘——这便是他这样的大文豪与我这样的小虾米（或许小虾米都算不上）区别吧。

爱他的小说，爱他的散文，爱他短小的诗，爱他尖锐的语言，但每每需要挖掘作品的思想时，我总是沉默了——他的作品，有太多的内涵，有太多的批判，那些简单的文字或许很多时候是晦涩的语言包含了太多民族的、历史的东西，我浅薄的历史知识和单纯的思想模式，品不出那深刻的内涵，每次都只能是无奈地想到其中的一点两点，至于还有三点四点，我是望尘莫及的。所以我偏爱他的小说与散文，诸如《呐喊》与《朝花夕拾》，至于他的杂文之类，如《野草》我是不敢轻易拜读的——因为读不懂。

套用陈树鸣先生的一段话：“如果说，《野草》的境界有如崇山峻岭，深径幽谷，这里有峥嵘突崎的峰峦，万丈陡峭的绝壁：这里的流水是山上的瀑布，从山顶倾泻而下，激起万丈的汹涌的波涛，发出声闻百里的轰鸣；而《朝花夕拾》所展示的境界，只是我们常见的村落和田畴，这里没有大自然的鬼斧神工，可是她赋予了葱苍的生命，这里的阳光是这样明洁，植物是这样茂盛，一切并不瑰奇，无须震骇或惊叹，但她是那样的亲切和淳朴。这里的流水只是一湾清澈见底的小溪，她用缓慢而匀称的节拍奏鸣着永恒的乐章，在那里淙淙有声，汩汩地流动着。在这里我们正如同一眼就能辩识清澈见底的小溪里的卵石的颜色和水草的针杉

那样接触到诗人的明洁的淳朴的崇高的心灵。„„”①

我一直深谙自己是个小女人，做不到大气，所以在如崇山峻岭、万丈峭壁的《野草》与如淳朴、平静的村落和田畴的《朝花夕拾》之间，毫无疑问的，我选择后者。《朝花夕拾》就如绍兴这座古城，温婉、柔和，适合你平静的过活，却不善于容纳你想要闯荡的心。我偏爱它的宁静与祥和，童趣与率真，温馨与亲切——当然，暂时抛开作品中实际包含的悲欢爱憎、批判与讽刺，暂时把鲁迅想成是一个年幼的绍兴小少爷，一个单纯的孩童，而不是作为一个极具战斗性与批判性的文豪斗士，或许这是一种误读，是一种错误的做法，但姑且让我这么认为吧。

三、鲁迅之我见

对于鲁迅，文坛上似乎从来都是褒贬不一。有极力反对的，也有无上推崇的。曾经在“风则江大讲堂”听过一个关于鲁迅与胡适之争的讲座，那时才知道有人曾是那么的反对他，虽然听到别人对鲁迅的批判，但是从小到大根深蒂固的乡土荣誉感明显的占了上风，没有丝毫的犹豫，我还是站在鲁迅这一边的，就如当初来到绍兴文理学院时，本是满怀不甘的，但是当我进了东大门，看到鲁迅先生的塑像时，心在那一刻平静——他曾是这儿的校长，曾为这所学校努力付出过——这或许就是一种崇拜吧！

既是崇拜，那么便是不能允许别人来亵渎的。曾在课堂上听某老师慷慨激昂、喋喋不休地批判鲁迅，在那老师看来，鲁迅的文章除了《药》便没有好文章了——即便是《药》，也只一个情节是好的，就是结尾处那个烈士的坟上出现了一圈小黄花——仅这一个情节是好的。当时听了很是震惊——只有这一处好？那为什么每年还会有数不尽的国内外的旅客与文人骚客来绍兴游玩，且来绍兴必看的是鲁迅故居？为什么还会召开国际性的鲁迅研讨会？为什么绍兴打着鲁迅的名号被越来越多的人所熟知与向往？为什么他的作品在那么多年之后还是被那么多人分析研读？

一直是觉得每个人都有自己的思想和看法，别人的看法与自己的不同，你可以不接受，但是也不能否定人家。每个人有自己独到的角度，从不同的角度看一个事物，那么其结果很有可能就不一样了。众所周知，胡适与鲁迅两人，争议不断，但就算是这样两个矛盾人物，邵建先生在《胡适与鲁迅》一书中如是说：“胡鲁之间，胡之长则鲁之短，胡之短则鲁之长。胡适和鲁迅作为中国二十世纪两位最具影响力的知识分子，他们以各自的人格、思想和走过的道路，给我们留下了丰厚的但也是不同的价值遗产，面对这些遗产，作为后学，我们自当① 陈树鸣 《鲁迅小说论稿》 上海文艺出版社

有所择而承继之。”②这话在我看来是很公正、很客观的，因为你和别人所处的位置、生活的环境、接受的思想知识、人生的阅历不同，那么对同一人或事的看法就有可能不同，你不一定要接受别人的看法，但是义正言辞地否定别人恐怕也不妥吧！

最近的一次家教中，在学生的阅读题中看到鲁迅先生写的《风筝》，看到“但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺”，对于他弟弟周作人的惊呼于远处的风筝突然落下来了，或为两个瓦片风筝的缠绕解开了而高兴跳跃，“在我看来都是笑柄，可鄙的”。当他发现弟弟在偷着做风筝时，“在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣的来偷做没出息孩子的玩艺”，“我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”当时的鲁迅占了年龄、力气的优势，“当然得到完全的胜利”，“于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里”（鲁迅《风筝》）。这便是他的独特之处，他与周作人不同，身处特殊的年代，鲁迅的身上肩负着别样的使命，他是一个斗士，是一个在枪林弹雨中抛头献血的冲锋陷阵者，而他的笔就是他强大的武器！所以，他的性格是刚毅的，一如他的塑像，哪一个不是棱角分明，线条冷峻的！

“我之鲁迅观”，一开始觉得这个题目有些大了，怕自己驾驭不了，可又想不出什么别的题目来，最后还是用了这个。其实我也知道，文中有许多需要更加理性对待的地方，或许只有真正遭遇生命困境和社会黑暗的人才能更深切地走进鲁迅、理解鲁迅吧。也因了老师的一句“说真话，要写自己的真实想法与感受”，我才敢在这里写下这一些幼稚的文字，没有过多的参考别的一些关于鲁迅的论文——纯粹地，只是写了自己的一些看法，不为别的，只为我想在这里谈谈我对鲁迅的一些粗浅的看法，不成熟，也谈不上什么价值，但它是属于我的真实的想法。② 邵建 《鲁迅与胡适》 光明日报出版社 2008年1月p26~27