张鸿雁教授

第一篇：张鸿雁教授

张鸿雁教授：扬州文化旅游产业化要走幸福旅游路

2010年04月20日 10:04 来源：中国新闻网 发表评论【字体：↑大 ↓小】

中新网扬州4月19日电(记者 崔佳明)“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”值此“烟花三月”国际经贸旅游节开幕之际，由江苏省旅游局和扬州市政府主办，扬州市旅游局、蜀冈-瘦西湖风景区管委会等共同承办的2010中国•扬州“烟花三月”国际经贸旅游节文化旅游产业发展论坛19日在扬州金陵大饭店开坛，扬州市市长谢正义出席并致欢迎辞，副市长王玉新主持论坛开幕仪式。

来自国内文化界、旅游界、经济界的专家学者围绕 “战略转型期的文化旅游产业化发展” 的论坛主题，结合扬州实际深入探讨旅游在从旅游城市向城市旅游转型的过程中，文化与旅游如何有机融合、文化旅游产业如何发展的新理念、新思路、新举措，分别作了精彩演说，进言扬州旅游，对千年古扬州做出了全面解读。当日下午3时许，南京大学社会科学院副院长、南京大学城市科学研究中心主任、教授、博士生导师张鸿雁主持开坛演讲，并作题为“扬州幸福旅游产业发展战略——城市大旅游定位战略选择” 的演讲。他提出要集中开发、重拾、创造、整合全新的扬州元素，为扬州的旅游注入新的文化资本。

张鸿雁认为，扬州要以瘦西湖为核心，将整个扬州城市作为一个特大型主题公园来打造，形成一个泛公园概念，使城市直接进入世界级城市领域。

为此张鸿雁提出扬州要用“幸福旅游产业”的概念，为扬州的城市定位，注入新的认知与模式，形成一种幸福旅游产业链和产业模式。同时，他提出了循环型城市社会发展理论，城市是一个生命体，有着自己的循环体系。

论坛上，谢正义市长与江苏省旅游局副局长李明耀共同触摸水晶球，在五彩缤纷的灯光和隆重热烈的音乐声中,新版中英文扬州旅游网站正式开通启用，此次改版的最大亮点就是在网站上集成了完整的电子商务功能，游客可以在线实时购买扬州瘦西湖、大明寺、个园、何园、汉陵苑五大景点的电子门票，预订酒店房间，同时还结合3G时代的特点增添了中国移动手机支付功能，实现一部手机玩转扬州的无线旅游，向海内外嘉宾和朋友展示“人文、生态、精致、宜居”新扬州的同时，凸显旅游国际化水平。

第二篇：重点词句赏析教学设计——张鸿雁（推荐）

《记叙文阅读之重点词句赏析》教学设计

华山中学初中语文组张鸿雁

教学目标：

1.品味文中关键词语的含义及作用； 2.赏析文中重点句子的内涵及作用。重难点：

1.品味文中关键词语的含义及作用； 2.赏析文中重点句子的内涵及作用。课时安排：1课时 教学过程：

一、复习导入

二、了解考点及相关知识：

（一）考点聚焦：

1.品味文中关键词语的含义及作用； 2.赏析文中重点句子的内涵及作用。

（二）知识储备：

重点词包括：富有动感的动词；富有表现力的形容词；反复强调的数词；感情色彩变化的词语。

重点句子包括：点明题旨的句子（议论、抒情的句子或总结全文的句子）；描写的句子；运用各种修辞方法的句子。赏析关键词、句、段主要是指能体味词、句、段所表达的思想感情，如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等，同时要体会其在文中的作用、表达效果等。

三、阅读指导：

（一）关键词语的含义及作用的品味 1．例：我常伏在窗口痴想。

“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度，表达了对大山外面的世界的渴望。（方法:联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。）

★答题格式：“××”一词原指……，这里指……，起到（表达）了……的作用。其它答题思路：

（1）富有动感的动词，富有表现力的形容词赏析：这个词语准确传神（生动形象）地表现了……（所要表现的人或物的精神、品质、特点等）。

（2）美妙的叠词赏析：这个词使语言富有一种舒缓（悠然、沉静、平和等）的情调，极具音韵美；

（3）感情色彩变化的词语赏析：贬义词褒用（褒义词贬用）表达了作者……的感情。2.真题演练：

《轻巧夺冠》P78第24题。

（二）重点句子的内涵及作用的赏析 1.温故知新一：理解划线语句的含义。

例：亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。含义：

比喻。用“监狱大门”比喻普鲁士对法国人民的统治和封锁，“钥匙”比喻法国语言。语言是民族的标志和象征，也是战斗武器，亡了国的人，只要牢牢记住祖国的语言，就会激起他们心中的爱国意识，从而团结起来，求得民族的解放。方法点拨：

（1）找修辞、抓关键词，体会比喻义、象征义和言外之意。关键词含义＋句子含义

（2）体会其表面意思和蕴涵的深意。

表层意思 + 深层含义（思想感情、生活哲理、人生态度等）。

2.温故知新二：说说下面语句的表达作用。

例：做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。表达作用：结构上，这两段承上启下，内容上，总结了上文闻一多作为学者的内容，引起下文写闻一多作为革命家敢说敢做、具有大无畏精神的内容。3.温故知新三：品味语言的表达效果。

例：他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：“法兰西万岁！”然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。” 赏析：

这句话运用生动形象的动作描写、神态描写和细节描写，表现了韩麦尔

先生强烈的爱国主义情感和因即将失去国土而痛苦、悲愤的心情。

答题样式：

运用了……的表现方法（修辞、描写手法、描写角度如视听嗅等）+写了什么（具体内容）+体现表达（效果、感情、性格等）。4.小结：

四．真题演练：《轻巧夺冠》P142.21-22题。(要求：

1、注意答题步骤和方法。

2、先自己解答，再小组合作拟定答案，相互提醒，又好又快。)

附板书：

重点词句赏析

1.品味文中关键词语的含义及作用；

2.赏析文中重点句子的内涵及作用。

第三篇：张兰教授简介

张兰教授简介

张兰，女，主任医师，教授，医学博士，硕士生导师。辽宁中医药大学附属医院业务副院长。主治内分泌代谢性疾病，尤其擅长运用中西医治疗糖尿病及其慢性并发症、甲状腺疾病（甲亢、甲减）、内分泌失调等。现任辽宁中医药大学附属医院门诊部主任兼党支部书记、体检中心主任。多年来一直从事中医内科教学、临床、科研工作。承担研究生、本科生、成人教育等多层次中医内科学教学任务，曾多次在附属医院组织的授课大奖赛中获奖。2004年在学院组织的优秀讲稿、教案评比中获得二等奖。

主编了《简明中医内科学》、副主编《中医内科学》英文版教材。参加了2001年至2003年全国中医内科自考题库建设及命题工作，多次承担辽宁省自学考试的授课、命题及评卷工作。2002年被学院批准为硕士研究生导师，现已培养毕业和在职研究生15名。2002年被学院评为优秀中青年学术骨干。此外，一直从事内分泌临床工作，在中西医治疗糖尿病及其急慢性并发症、甲状腺疾病方面积累了丰富的经验，特别对糖尿病周围神经病变的中医发病机制中，首次提出了“瘀血络损学说”，临床疗效好，获得患者的信赖和好评。

近五年主持参加省级课题7项、其中获得辽宁省科技进步三等奖一项、获沈阳市科技进步二等奖一项、辽宁省科技成果奖三项。发表学术论文近30篇，主编、副主编著作2部。世界中医药学会联合会内科糖尿病专业委员会常务理事辽宁省中医药学会糖尿病专业委员会副主任委员辽宁省中西医结合学会糖尿病专业委员会委员《中华现代中西医杂志》编委《中国中医药杂志》特约编委《糖尿病研究杂志》编委。

第四篇：张志兵教授

祛眼袋专家：张志兵简介

美诗沁国际医疗集团学术委员会主席

北京美诗沁医学美容院长

全方位去眼袋发明者

四项眼部专利持有者

中国整形美容协会会员

中国医师协会美容学会会员

中国中西医结合学会专家委员

韩国BK一东洋整形医院客座教授

中国科技美容十大领先人物获奖者

擅长项目：不开刀去眼袋、四维综合眼袋修复、皮下速接双眼皮、无痕妩媚翘睫毛、眼部综合美容、面部无创微雕

20年专注祛眼袋

张志兵教授从事医疗美容行业至今，一直只专注于眼袋的研究及技术更新，并参与了数万例眼袋手术及数千例眼袋修复手术，临床经验丰富。20余年的专注，赋予了他厚度，也成就了他在行业内的高度。

张志兵教授在祛眼袋项目上获得的专利

多年的去眼袋实操中发现，传统的手术切开去眼袋存在着一定创伤及风险，容易造成睑外翻，疤痕，张教授和他的技术团队通过多年研究总结，开创了高科技仪器及综合技术去眼袋的先河，并获得多项国家专利技术。目前在眼袋的精细化、整体化操作研究上仍在做孜孜以求的深入探索，为求美者打造一个安全美丽的无创美塑国际化平台。

张志兵对祛眼袋项目的看法

祛眼袋听起来是个小项目，实际是生个系统工程

去眼袋实际上是一个系统工程，它涉及到眼部皮肤松弛度的调整，眼周韧带的固定及眼周淋

巴系统、毛细血管等微循环的改善，调理及眼周皮肤，改善眼部衰老症状，并不是单纯地去除眶

隔筋膜内脂肪。此外，眼睛部位是人体比较敏感区域，不仅组织结构复杂，而且眼周肤质较嫩，比较容易留下疤痕，因此，在治疗时对医师的技术、经验都要求极高。

祛眼袋需中西结合对我国中医学有深入研究的张志兵教授指出，单纯性采用国际顶尖技术及仪器，只是在全程数码监控，不损伤血管及神经的情况下，针对性地将脂肪进行点对点液化，但很难改善眼袋皮肤松弛、细纹等衰老症状。如结合传统中医理论，综合调节经络、腧穴、气血等，从根本上恢复眼肌筋膜弹性，改善眼周微循环及固定眼周韧带，不仅彻底去除眼袋，而且还能恢复眼部肌肤平滑，效果更加完美。

张志兵教授所获荣誉

2009年5月，由中国联合商报社、购物导报、品牌杂志社、中国企业诚信经营协会、全国高科技产业品牌推进委员会联合举办的“2009影响中国”活动，根据公众网上投票及专家资料评审的结果，在本次活动中荣获“2009影响中国”：美容科技创新十大领先人物荣誉称号。

2012年1月，由中华工商时报、中国商报、中国品牌传播研究中心、中国经济创新发展联盟联合的举办“华尊奖公益调查推选活动”，张志兵教授在此次“华尊奖——寻找中国管理好榜样”人物公益调查推选活动中荣获：开创全国非手术祛眼袋新模式•贡献人物。

张志兵教授在祛眼袋项目上从开始接触到现在已经足足20年了，据张志兵教授本人对事业的展望-祛眼袋也是他的终于事业。

第五篇：读张鸣教授

读张鸣教授《重说中国近代史》有感历史对于我们这代人来说，也许只剩下些历史课上的只言片语，还有就是教科书上的陈述，而且已经是那样的模糊。可是无论是整体还是个人，对于历史的记忆都是不可或缺的。有个很有趣的比喻：一天早上你起来突然失忆了，忘记自己是谁了，想想看你今后该怎么生活？你谁都不认识，这意味这忘掉了自己的历史。历史就是民族的记忆。如果不想让自己处于失忆的状态，重读历史对每个人来说都是必要的！

花了十天时间，断断续续读完人民大学张鸣教授的《重说中国近代史》，在这二十三万余字间，原先的模糊不堪的近代史框架，就如由200万像素提升到500万像素，虽未尽极致，但已是有长足的跃进。

书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢？出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国

人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意？如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢？

这就是《重说中国近代史》迷人之处！书中除了类似这般让人耳目一新的观点外，我总结认为本书还有以下特点：一是在立场方面超过前人。本书是为写历史而写历史，几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪，完全是中立的。这显得非常难能可贵。以往看过不少当代作者的历史书，不是充当现政权的喉舌，就是极力反对现政权。鲜明的政治倾向不可能写出信史。我不是说张教授写的一切都是符合客观历史的，因为即使是今天发生的事，不同人还有不同解读。如果说张教授有什么立场的话，他完全是站在一个历史研究者的立场客观公证地分析历史事实的。

二是对历史事件的评价上不提供标准答案，鼓励读者独立思考。例如太平天国起义，作者客观地分析了该起义的的来龙去脉，一方面论述了这次起义的某种必然性，但并没有给与过多的正面评价。即使从革命的观点来看，作者并不认为太平天国运动有什么革命性，相反是封建王权思想的延续，甚至变本加厉。

三是对中国传统社会惯性正当性的某种同情。按照马克思主义的观点，中国社会必然沿着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会向前发

展。我认为，中国社会与西方社会相比，有自己的独特性，按照官方说法有自己的特色。我认为不能简单的以阶级来划分，中国社会可以分为部落社会（夏商及以前）、封建社会（西周至秦朝以前）、传统社会（秦朝到民国以前）、近现代社会（民国至今）。这里值得说的是，中国的封建社会指的是“分封建制”的社会，而中国传统社会主要是在皇帝家天下下的郡县制。回到张教授这里来。张教授认为，中国2000余年的传统社会之所以延续下来，定有其合理性，完全地否定传统不利于社会的安定和人心的安顿。例如，在中国社会的转型中，张教授是同情君主立宪制的。这既满足了民众对皇帝的需求，同时顺应了时代，不会引起社会的巨大裂变。当然同情归同情，由于中国当时革命派掌握了较大话语权，整个社会有一种革命的戾气，想不革命都不行。

四是对历史人物进行了客观地评价。张教授从根本上抛弃了阶级的观点，他总是站在当时的历史情境下臧否人物。例如林则徐这个中国近代史首先要提到的历史人物，传统上对他的评价过高，认为他是睁眼看世界的第一人，虎门销烟大快人心。但是作者认为林则徐仍是一个中国传统官僚，虽然睁开了眼，但对西方社会的了解很少，甚至出现了许多笑话。再比如孙中山，虽然他屡败屡战的决心很大，但是他与日本、苏俄、会党之间的暧昧关系以及个人崇拜的主张使其形象受损。还比如北洋军阀，张教授认为并不是所有北洋军阀都是

坏人，他们有的在下台后房无一间，身无分文可以看出并不是毫无理想的酒囊饭袋。等等。

所谓近代史，按中国传统史学来说就是晚清史。中国传统史学是朝代史，唐史，宋史，明史，清史这样的。书中认为晚清历史的本质就是西方把中国拖入它们的世界体系的过程。西方有个世界体系，我们有一个天下体系，或者叫朝贡体系。但是我们这个体系是内敛的，是内缩的。不是去打天下，征服某块殖民地，然后建立起朝贡体系来让其他人来服从，而是用一种文化的，一种以德服人的方式让周边国家来仰慕我们的文化，然后向我们进贡。但是西方自十八世纪之后形成了一个输出型的体系。它不断地把这个体系向外输出，把它所遇到的国家能殖民就殖民，不能殖民的也要纳入自己的体系中来。在这两种体系的碰撞中，我们的天下体系显然崩溃了。也就是我们熟悉的那段称为丧权辱国的历史。今天我们应该怎样看这段历史，冷静的审视过去，然后去期待未来，尽早学得聪明些，不要总在一个坑里反复折腾，应该吸取教训，避免过去的悲剧，也许只有在心理上走出我们的中世纪，才有未来的前途，过去的辉煌历史才有价值。读这本书，会给我们的思想敲了警钟，它告诉我们：要思考问题！就像当我们生活在一片固有的世界中，突然有人打破你几十年来的思维模式，颠覆你几十年来的文化结构，告知你一直都是愚昧者，被操控者，也许，你会沮丧，你会落

寞，同时，你应感到庆幸，因为你已经清醒，有着自己的选择，有着自己的权利去从头开始，即使如此的艰辛，至少你的心境明朗!天是蓝的，大地焕然，可以放飞……感谢这本书带于我的启蒙！