观《阿娜尔罕》有感

第一篇：观《阿娜尔罕》有感

观《阿娜尔罕》有感

若有人问我：“你的家乡在哪里？”我会自豪地告诉他：“美丽的新疆，就是我的家！” “我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，„„瓜果飘香，牛羊壮„昔日荒滩变良田„”许多人都很熟悉这首歌，每当这首赞扬新疆的歌在耳边响起时，我就会激情满怀，为自己是新疆人而骄傲。这里有数目众多，如花儿竞相绽放的民族。汉、维吾尔、回、哈萨克、满、锡伯、蒙古、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克、俄罗斯„„这些名字让舌尖不断跳跃。在这些民族中维吾尔族就是重要的一员。

近期中央一台播放的电视连续剧《阿娜尔罕》，电视连续剧《阿娜尔罕》这部电视连续剧主要讲述了上世纪四十年代末五十年代初，新疆和平解放前后。在贫穷落后的南疆乡村，美丽善良的维吾尔少女阿娜尔罕、库尔班和乡亲们，在解放军的带领下，同曾经不可一世的压迫者进行了一次次的斗争，用热情、汗水甚至鲜血，捍卫人民政权，迎来崭新的生活和命运。也让我领略了60多年前新疆独有的风土韵味儿。灾难和希望并存，剧中主角的命运一开始就让观众感到很波折，因为在那样一个年代，类似阿娜尔罕的境遇很多，我能感到在60年前，她也许不算独特，但放到今天这样吃穿不愁的背景中，人们多少会引发一些别样的感触。电视剧中的阿娜尔罕生活在旧社会受了很多苦，新疆和平解放后，才过上了新生活。

我作为一名石油工作者，我坚信只有坚定不移地贯彻党的理论思想，坚持科学发展的态度，团结互助的理念，才能构建更好的和谐社会。不仅让我认识到不能忘记过去，珍爱现在已有的幸福，让我内心深处认识到只有在中国共产党的正确领导下，只有在新中国的怀抱里，只有在中华民族的大家庭中，新疆各族人民才能团结起来，推倒各种反动恶势力，争取和建设幸福美好的生活。通过该剧通过跌宕起伏的故事情节、悲欢离合的人物遭遇、追求美好幸福的生活信念，再次歌颂了中华民族的传统美德，歌颂了人民解放军好、中国共产党好、社会主义好。剧中展现了忠贞不渝的爱情、生死相托的情意、一诺千金的豪情，每个普通人身

上都蕴涵和闪现出了人情之美、人性之光，使观众在观看该剧的同时，深深感受到中华文化、中华民族生生不息的内在力量。

当我们走在大街上，看着这些随处可见的身穿各种服饰的人群，内心只涌起一个强烈的声音：感恩，冲突也好，和谐也罢，但正是我们和其祖先促进了中华文化多元并起、数极互动而又彼此渗透，形成了共同或交叉的文化。古往今来，这独特的文化多民族文化，中国璀璨于世界。

新疆油田公司采油二厂第七作业区 王君涛

第二篇：电视连续剧《阿娜尔罕》观后感

电视连续剧《阿娜尔罕》观后感

一扇亮丽的窗口

——电视连续剧《阿娜尔罕》观后感

电视连续剧《阿娜尔罕》在全国观众眼前打开了一扇表现新疆文化艺术、维吾尔民族歌舞的亮丽窗口。新疆文化艺术和维吾尔民族歌舞的神奇、神秘、神妙，尽在其中展现。因而它成功了，超越了同类题材的表现手法，编剧、导演和剧组演职人员的初衷得以生动实现。该剧上映之前，笔者的朋友编剧程万里先生说：“„阿娜尔罕‟既是新疆沉甸甸的记忆，更是民族记忆的保存者和发散者。”这些很有分量的话，告知人们编剧的初衷和视角，在于忠实于历史和生活的原貌，不做图解与说教；要把维吾尔民族生活的原汁原味艺术地呈现出来，他总体上做到了。凭着他在南疆和田生活了几十年；凭着他对新疆各民族文化艺术的热爱；凭着他几十年如一日地搜集、积累民族生活素材；还凭着他多年来从事剧作的艺术经验和创造性实践。

在新疆的发展得到中央新疆工作座谈会支持三周年的今天，该剧在央视一套黄金时段播映，一定能够把它所承载的丰富内涵尽情发散，做到家喻户晓。汉族剧作家写出了地道的民族生态，不仅符合新疆的生存实况，更是值得提倡和推崇的。已经有不少知名作家们在做着努力，并初见成果，《阿娜尔罕》应当是其中一部优秀之作。

编剧依照生活的逻辑，把社会变型时期各种人物生死存亡利益的博弈，演绎得比较真实。为了一己之私的权力阶层，往往会不择手段地反人道、反人民、反变革、反宗教；而处在社会底层不得温饱、毫无生存保障的阿娜尔罕、库尔班们，就会成为权力博弈的筹码和牺牲品。等待他们的不是甘心受奴役，就是拼死一搏的命运。而处在新疆和平解放历史转折节点上的不同势力的人们，才有了截然不同的命运的戏剧性变化，这正是剧本的主旨所在，也是令人信服的铁定事实。而且反历史、反人民、反人道、反宗教的民族分裂分子、恐怖主义分子，和境外的敌人相勾结，企图颠覆现存社会秩序，而且绝对以失败而告终。这不正是历史惊人地相似么！因此该剧给人发人深省之处也在于此。

该剧让我们眼前一亮的是，一大批维吾尔族老中青艺术家较为成熟的表演艺术才能吸引了观众的眼球，尤其是风味地道、风情浓郁、特色各异的民族歌舞和乐器演奏，美轮美奂，令人回味无穷。

在主要人物库尔班和阿娜尔罕身上，坚贞爱情、迎击苦难、不屈争斗都很真实感人，但是他们强过父辈之处，还应有生活的智慧、相应的策略，这方面表现少了；乌斯曼伯克和艾山恰巴克嚣张作恶，肆意妄为，可恶至极，但性格缺少变化，故而人物稍欠丰满。然而依明、吐娜古丽、肉孜伯克等人物就有多个层面，相对立体化。尤其是依明这个人物，对本民族的歌舞艺术无比热爱，慧眼识珠，发现了阿娜尔罕身上独具的阿曼尼莎汗气质。虽然他也有满足一己之私的一面，但是这个人物不仅起着穿针引线的情节发展作用，而且性格复杂多变，有两面性，丰富了反派人物画廊。剧情结构还可以紧凑些，吊打、鞭刑、石刑的场面，苦熬苦度的岁月，都是翻身解放必要的铺垫，然而显拖沓。该剧的开头和结尾颇具功力，称得上“凤头”和“豹尾”。

无论见仁见智，都要为程万里先生新的成功尝试祝贺，为反映新疆历史文化的《阿娜尔罕》能上央视黄金时段播出喝彩，让更多的人来关注新疆，了解新疆，为新疆的稳定发展聚力加力，为正能量的积聚给力发力。

第三篇：阿娜尔罕观后感 心得体会 感想

阿娜尔罕观后感 我是抱着尝试的心态观看的，因为看电视剧很耗费时间，但看完后，我感觉该剧还不错，画面和背景音乐展现了60多年前新疆独有的风土韵味儿。灾难和希望并存，剧中主角的命运一开始就能让观众感到很波折，因为在那样一个年代，类似阿娜尔罕的境遇很多，我能感到在60年前，她也许不算独特，但放到今天这样一个吃穿不愁的背景中，人们多少会引发一些别样的感触。

连续剧里的故事主要是发生在上世纪四十年代末五十年代初，新疆和平解放前后。在贫穷落后的南疆乡村，美丽善良的维吾尔少女阿娜尔罕与 纯朴勇敢的小伙子库尔班彼此爱慕。横行 乡里的大地主乌斯曼伯克，为了向本地区 的最高统治者伊明专员邀功献媚，打算把 阿娜尔罕献给伊明做小妾。阿娜尔罕不愿 屈从，却遭致乌斯曼的残酷迫害，家破人 亡。解放军进军新疆，给在生死线上苦苦 挣扎的劳苦大众们带来了翻身做主人的希 望。但是以伊明专员为首的旧制度恶势力 集团，不甘心失去自己的权势地位，他们 勾结以玛莎督察为代表的外国势力，负隅 顽抗，妄图推翻新生的人民政权。在解放 军、工作队的坚强带领下，阿娜尔罕、库 尔班和乡亲们，同曾经不可一世的压迫者 进行了一次次的斗争，用热情、汗水甚至 鲜血，捍卫人民政权，迎来崭新的生活和 命运。

故事里面有5个主角： 阿娜尔罕.库尔班玛莎伊明专员 还有 坏蛋乌斯曼伯克 阿娜尔罕是坚强勇敢、美丽善良的维吾尔少女，生活在贫穷落后的南疆乡村，与库尔班彼此爱慕，却被大地主乌斯曼伯克卖给伊明专员做小妾，阿娜尔罕不愿屈从，却遭致乌斯曼的残酷迫害，家破人亡。她和库尔班以及乡亲们同压迫者作斗争，最终用热情、汗水甚至鲜血，捍卫人民政权。

库尔班是个憨厚淳朴、勤劳能干、正直勇敢、敢作敢当、有强烈责任感的农村青年，对爱情忠贞而执着，为追求光明、自由和有尊严的生活，他付出了生命的代价。

女特务玛莎，是个吃人不吐骨头的美女蛇，控制欲非常强，经过严格训练，为达到目的杀人不眨眼。

伊明专员是本地区的最高统治者，爱音乐、爱艺术，很欣赏阿娜尔罕，乌斯曼为了升官，把阿娜尔罕送给他做小妾，在酒精和人本能冲动促使下对阿娜尔罕做出了野蛮行为。乌斯曼是横行乡里的大地主，为了升官，打算把阿娜尔罕送给伊明专员做小妾，阿娜尔罕不屈从，便残酷的迫害她，导致她家破人亡。

电视剧中的阿娜尔罕生活在旧社会受了很多苦，新疆和平解放后，才过上了新生活。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，这是值得庆幸的事情。现在我们英吉沙建起了幼儿园，国家实行了两免一补的政策，孩子全托不收费，还补助餐费。现在农民的观念意识也有了变化，原来只让孩子种地、放羊、喂牛的家长，现在每天骑着摩托车接送孩子上下学。我们学校里原来每个年级只有一个班，现在每个年级有好几个平行班，学校的学生增加了两倍多。希望看过《阿娜尔罕》电视连续剧后，像我一样的学生能珍惜今天，为明天努力。

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第四篇：阿娜尔罕观后感 心得体会 感想

阿娜尔罕观后感

我是抱着尝试的心态观看的，因为看电视剧很耗费时间，但看完后，我感觉该剧还不错，画面和背景音乐展现了60多年前新疆独有的风土韵味儿。灾难和希望并存，剧中主角的命运一开始就能让观众感到很波折，因为在那样一个年代，类似阿娜尔罕的境遇很多，我能感到在60年前，她也许不算独特，但放到今天这样一个吃穿不愁的背景中，人们多少会引发一些别样的感触。

连续剧里的故事主要是发生在上世纪四十年代末五十年代初，新疆和平解放前后。在贫穷落后的南疆乡村，美丽善良的维吾尔少女阿娜尔罕与 纯朴勇敢的小伙子库尔班彼此爱慕。横行 乡里的大地主乌斯曼伯克，为了向本地区 的最高统治者伊明专员邀功献媚，打算把 阿娜尔罕献给伊明做小妾。阿娜尔罕不愿 屈从，却遭致乌斯曼的残酷迫害，家破人 亡。解放军进军新疆，给在生死线上苦苦 挣扎的劳苦大众们带来了翻身做主人的希 望。但是以伊明专员为首的旧制度恶势力 集团，不甘心失去自己的权势地位，他们 勾结以玛莎督察为代表的外国势力，负隅 顽抗，妄图推翻新生的人民政权。在解放 军、工作队的坚强带领下，阿娜尔罕、库 尔班和乡亲们，同曾经不可一世的压迫者 进行了一次次的斗争，用热情、汗水甚至 鲜血，捍卫人民政权，迎来崭新的生活和 命运。

故事里面有5个主角： 阿娜尔罕.库尔班

玛莎

伊明专员 还有 坏蛋乌斯曼伯克 阿娜尔罕是坚强勇敢、美丽善良的维吾尔少女，生活在贫穷落后的南疆乡村，与库尔班彼此爱慕，却被大地主乌斯曼伯克卖给伊明专员做小妾，阿娜尔罕不愿屈从，却遭致乌斯曼的残酷迫害，家破人亡。她和库尔班以及乡亲们同压迫者作斗争，最终用热情、汗水甚至鲜血，捍卫人民政权。

库尔班是个憨厚淳朴、勤劳能干、正直勇敢、敢作敢当、有强烈责任感的农村青年，对爱情忠贞而执着，为追求光明、自由和有尊严的生活，他付出了生命的代价。

女特务玛莎，是个吃人不吐骨头的美女蛇，控制欲非常强，经过严格训练，为达到目的杀人不眨眼。

伊明专员是本地区的最高统治者，爱音乐、爱艺术，很欣赏阿娜尔罕，乌斯曼为了升官，把阿娜尔罕送给他做小妾，在酒精和人本能冲动促使下对阿娜尔罕做出了野蛮行为。

乌斯曼是横行乡里的大地主，为了升官，打算把阿娜尔罕送给伊明专员做小妾，阿娜尔罕不屈从，便残酷的迫害她，导致她家破人亡。

电视剧中的阿娜尔罕生活在旧社会受了很多苦，新疆和平解放后，才过上了新生活。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，这是值得庆幸的事情。现在我们英吉沙建起了幼儿园，国家实行了两免一补的政策，孩子全托不收费，还补助餐费。现在农民的观念意识也有了变化，原来只让孩子种地、放羊、喂牛的家长，现在每天骑着摩托车接送孩子上下学。我们学校里原来每个年级只有一个班，现在每个年级有好几个平行班，学校的学生增加了两倍多。希望看过《阿娜尔罕》电视连续剧后，像我一样的学生能珍惜今天，为明天努力。

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第五篇：《阿娜尔罕》观后感（写写帮整理）

《阿娜尔罕》观后感

奎屯二中 邹燕丽 《阿娜尔罕》是一部具有浓郁民族特色的电视剧，尤其是前不久喀什发生巴楚恐怖事件，新疆安全稳定、民族团结教育又成为工作的首要。此时，中央电视台播放这部电视剧，教育意义十分重大，所以十三中学利用这个媒体平台对全体师生进行了一次民族团结教育

“《阿娜尔罕》生动、真实地再现了新疆和平解放前后，新疆各族人民在中国共产党的领导下，推翻各种反动势力压迫，从黑暗走向光明的历史画卷，故事非常感人，这样一部电视剧，在中央新疆工作座谈会召开三周年之际播出，具有很重要的现实意义。”作家、王洛宾研究专家刘书环说。

我的感受是，《阿娜尔罕》在党的十八大之后播出，就是想让当今已步入现代生活的人们通过这部电视剧，重温历史，懂得珍惜今天来之不易的幸福生活，从而激励人们为实现中国梦、新疆梦付出不懈的努力。

《阿娜尔罕》开播以来，我基本上天天都在看，著名书法家王善国说。“《阿娜尔罕》拍得非常及时，极具教育意义。电视剧中农民的房屋、服装，劳作的场景都真实地还原了历史，把握住了这个戏的本质和作品的真实性，很多现代人可能不相信，可是从那个年代走过来的人，看到这些都会流泪。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，可以说现在很多普通人的生活条件比当时伯克家里的都好。此电视剧可以让全国各族人民回顾那段重要历史，从历史中获取精神力量。尤其是对年轻一代，是一种教育，他们可以从中了解到今天的幸福生活是怎么来的，从而懂得珍惜和感恩。”

“《阿娜尔罕》传递给观众的，不仅是情感的震荡，还有灵魂的震颤，心灵上的洗礼，如果能再把大家引入思考，我想这部剧就成功了，”新疆东西方文化研究院的孔令仁说，“此剧生动、真实地还原了新疆维吾尔族的风俗习惯、传统文化，能够吸引观众，同时也能让全国人民更好地了解新疆。”

最后我希望 “只有更好地了解各个民族的历史、风俗习惯、传统文化，我们整个大家庭才能和睦共处，和谐相伴。”

《阿娜尔罕》掀起名族团结教育热

奎屯二中 胡远

五月是鲜花盛开的季节，也是新疆各族人民喜庆的日子，因为在每年的这个季节里，全疆都会掀起一场民族团结教育的热潮，而近期在中央电视台一套黄金时段播出的，新疆本土电视连续剧《阿娜尔罕》的爆红，就显得意义非凡

《阿娜尔罕》讲述了上世纪40年代末50年代初，新疆南疆乡村一对维吾尔族青年男女的患难爱情与坎坷命运，真实生动地展现了新疆和平解放前后，维吾尔族人民社会生活发生的巨大变迁，深刻揭示出只有在中国共产党的正确领导和人民解放军的强大支持下，新疆各族人民才能推翻反动恶势力，争取和建设幸福美好的生活。《阿娜尔罕》是一部具有浓郁民族特色的电视剧，尤其是前不久喀什发生巴楚恐怖事件，新疆安全稳定、民族团结教育又成为工作的首要。

中央电视台播放这部电视剧，教育意义十分重大，所以奎屯二中领导利用这个媒体平台对全体师生进行了一次民族团结教育

《阿娜尔罕》开播以来，我基本上天天都在看，电视剧中农民的房屋、服装，劳作的场景都真实地还原了历史，把握住了这个戏的本质和作品的真实性，很多现代人可能不相信，可是从那个年代走过来的人，看到这些都会流泪。而现在，我们生活在新时代，都过着舒适的日子，可以说现在很多普通人的生活条件比当时伯克家里的都好。此电视剧可以让全国各族人民回顾那段重要历史，从历史中获取精神力量。尤其是对年轻一代，是一种教育，他们可以从中了解到今天的幸福生活是怎么来的，从而懂得珍惜和感恩。”

“《阿娜尔罕》传递给观众的，不仅是情感的震荡，还有灵魂的震颤，心灵上的洗礼，如果能再把大家引入思考，我想这部剧就成功了，”新疆东西方文化研究院的孔令仁说，“此剧生动、真实地还原了新疆维吾尔族的风俗习惯、传统文化，能够吸引观众，同时也能让全国人民更好地了解新疆。”

《阿娜尔罕》再现红色经典

奎屯二中 雷智育

奎屯二中，每年5月都要开展民族团结教育月主题活动，但今年显得格外生动，从观看传统说教形式的科教片，到现在由各个远教站点，利用IPTV、有线电视、网络视频观看当红电视剧《阿娜尔罕》，在寓教于乐中，就完成了教育工作，这是名族团结教育工作的一大进步。

在《阿娜尔罕》热播时我校组织全体师生，观看完《阿娜尔罕》后，还在网络上搜集如民族宗教网的“《阿娜尔罕》再现红色经典”、网易新闻的“新疆群众观看《阿娜尔罕》反响强烈要更加珍惜现在的幸福生活”等信息，展开观感讨论，加深学习效果。

“阿娜尔罕”是维吾尔语“石榴花”之意，石榴花开，芬芳远播。本剧具有厚重的历史内涵和感人的爱情故事，讲述了两个贫苦青年的悲喜人生，他们对爱情的执著坚守、对压迫的抗争、对苦难的坚忍、对自由的渴望、对美好的向往，这无一不深深打动着远教站点的观众，在娱乐中增强了国家统一和民族团结意识。

在《阿娜尔罕》热播时我校组织全体师生，观看完《阿娜尔罕》后，还在网络上搜集如民族宗教网的“《阿娜尔罕》再现红色经典”、网易新闻的“新疆群众观看《阿娜尔罕》反响强烈要更加珍惜现在的幸福生活”等信息，展开观感讨论，加深学习效果。

办公室的教师的一句《阿娜尔罕》收看完了，元芳，你怎么看？引发了大家热烈发言。大学生村官古丽扎提?巴依居马说：“《阿娜尔罕》接地气，有泥土味，看着挺真实的，让我们感到了现在美好生活来之不易，我们要珍惜。”支部委员叶尔江?木合买提汗认为：“《阿娜尔罕》对各族干部群众在爱国主义、革命传统和民族团结教育方面具有积极作用，值得大家观看。”