打印稿。新闻史读后感

第一篇：打印稿。新闻史读后感

中外新闻史 读书笔记

13级新传三班 赵异宝

2013.12.20

浅谈新闻自由

--读戈公振《中国报学史》有感 《中国报学史》涉及面很广，联系当今实际问题，其中我想就其关于新闻自由的论述谈几点自己的看法。

由《中国报学史》中我们看出，戈公振对中国新闻自由的出现及发展有其独特理解，他认为民报兴盛时期是中国新闻自由的开端。甲午惨败，先进知识分子惊醒，“政治有待改革，而又无柄可抄”，创办报纸不失为便利的宣传手段。

早期资产阶级代表王韬主张“办报立言”“指陈时事”，是中国第一位提出新闻自由的报人。而新闻思想集大成者梁启超指出报纸“监督”与“向导”的两大天职。究其内涵，二者无不指向新闻自由这一实质。

新闻自由言及言论自由，苏报案为其第一案。戈公振在《中国报学史》中《鼓吹革命之健者》一章重笔介绍苏报案，赞扬其言论自由精神。就我看来，苏报案的意义不能止于对革命的助力。从新闻自由角度看，其最重要的意义在于对清廷的猛烈舆论攻击，从而打破了其严厉的舆论监管。从此，一批报人才意识到新闻自由的重要性。此外，苏报案后，要求革命的资产阶级报刊的舆论宣传似乎更有底气，立场鲜明了，这也进一步促进了新闻自由。

同时，清廷不可避免地意识到立法控制言论自由的重要性。“言论自由”不等同于“新闻自由”，但报纸在当时必然是首当其冲的受

害者。第一部新闻出版物法规《大清印刷物专律》颁布后，逮捕报人，封闭报关的行为就屡见不鲜，可见清末对新闻自由的极度钳制。

事实上，新闻自由是新闻事业最重要的问题之一。没有新闻自由，新闻事业的发展根本是无稽之谈。回顾清末明初新闻法规，保障新闻自由只是表面，本质还是利用报刊为政治目的服务。其实在哪一个时代不是这样呢？

当时的报人，有很多同时是革命者，他们敢于直言，甚至辱骂当权者。反观我们如今的报纸等媒体，有几家敢说官家“闲话”？前日《新快报》案中，不清白的又何止是该记者？但却无几人，指出警察非法逮捕的过失。

学习历史，当以史为鉴。作为一个准新闻人，我想，真正的新闻自由，必须使媒体重新获得应有的监督权，不仅是监督社会，更为重要的是监督当权者。待到当权者已经敢于被监督，也许那时我们的新闻自由才能见一片开明气象。

也说史学客观性

--读《中国近代报刊史》

《中国近代报刊史》为方汉奇先生所著，全面、系统地论述了我国近代新闻事业产生和发展的历史，概括了新闻事业发展的规律。相对于戈公振先生的《中国报学史》，此书考订更为详尽。阅读此书我有些小小的看法。

由于资料翔实，全书夹叙夹议，多实事而少空论，而不像有些书讲求虚写，泛泛而谈，使历史概念化。马克思主义的基本原理是理论与实践相一致，因此我认为书写历史不能先发空论，而应该尽量按历史原貌，对历史进行详细阐述，再从中引出符合客观实际的论断。的确，史家有其自身价值判断，在书写历史的时候，不像散文可以“笔锋常带感情”，无可避免地会掺杂自身主观看法。然而历史又要求客观公正，这是不可避免的矛盾。

“春秋笔法”，自孔子和司马迁之后向来为史家惯用。即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。儒家讲求文字隐晦、文笔婉转而含有褒贬意思的写作风格。这也符合其倡导的中庸之道。但我认为与史不免有相悖之处。

从客观公正的角度来说，史学研究应尽量避免主观性。然而春秋笔法“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，这是以儒家伦理为基础的价值判断。《中国近代报刊史》从马克思主义的角度进行史学创作，不可避免地带有一定阶级倾向。

比如，对外籍报人和资产阶级改良派办报活动的评价，有简单化，“一刀切”的倾向。读完这本书。让人感觉似乎当时所有参加办报活动的外国人，都是帝国主义的走狗。的确，当时在中国办报的外国人有许多以文化渗透为目的，但并非一个好人也没有。对外籍报人，需要具体分析。同样，将《时报》《大公报》划入反革命营垒也欠妥当。是非功过，无论如何应据具体情况作具体评价。

作为新闻史学习者，我认为我们不能拘泥于事件或其意义本身，尤其是那些教科书上“说好的”意义。史学研究有其不同角度，或者说“史观”，而这些角度又有不同价值取向。面对如此的众说纷纭，我们又如何去发掘史实的真相？

一如新闻事实，如果说史实的绝对客观如此遥不可及，那我们所能做的只有“采众家之言，成一己之意”。无论如何，在掌握足够事实的情况下，我们有权利作出自己的判断。在方汉奇先生之后，我们任重道远。

第二篇：《英国新闻史》读后感

姓名：李晴

学号：T01314121

新传三班

悲喜交加的自由报业史

——读《英国新闻史》有感

如果说自古以来的各种有形的战役最终塑造了今天的世界格局——“一超多强”，那么我认为世界各国的报业发展史则是另一种无形的战役。自从新闻或者说报业诞生的那一刻起，这种为争取新闻自由独立的战斗就从未停歇，也许有时这种战斗比遍布铁马金戈的战场更为波澜壮阔、风起云涌。在这场长久的博弈中，成功，固可喜；失败，固悲哀。但一切都只是暂时的。这是一场长久的悲喜交加的战斗。

有形抑或无形，无论哪种形式、哪个方面的战斗，我想，人类的目标确切的说是人民的最终目标只有一个——那就是争取属于自己的自由——肉体的自由、精神的自由、灵魂的自由。

不同国家争取新闻自由的方式有同有异，在众多斗争中，英国新闻史算得上是独树一帜，别具特色。在此，我便根据自己读的由詹姆斯•卡瑞和珍•辛顿两位英国新闻学者合著的《有权无责——英国新闻史》（Power Without

Responsibility.The Press, Broadcasting, and New Media in Britain)一书，来表达一下我对新国新闻史的感受以及对这本书的感受。

本书共分为五个部分，分别是：报业史、广播电视史、新媒体的兴起、媒介理论和媒介政策。而我主要注意的则是“报业史”这部分，它用大众化的语言向读者描绘了英国报业斗争的画面，表达了作者不落窠臼的观点。

英国报业有300多年的历史，曾是近代报业的中心，在当今西方世界的新闻事业中仍然有着重要的地位。但报业真正取得自由权的历史却并不长。大卫•钱尼说：“人们一般认为，英国报业是在十九世纪中叶取得自由权的。”这个观点最早出现于对维多利亚时期新闻史的开拓性研究之中，并从那时起，一再出现于新

闻史和近代英国史的研究之中，几乎无人质疑。但是从詹姆斯•卡瑞在本书中给我们展示的十九世纪中叶以后的英国报业发展斗争情况看来，十九世纪中期的那段时间，英国并没有开创报业自由独立的新纪元；事实上，只是以一个新的报业审查系统取代了之前的政府对报业苛刻无理的压制，这个系统比以前任何时期的审查都更实际，更有效。

自十九世纪中叶始，法律压制手段已无法将报业纳入到社会秩序的领域中，市场力量开始逐渐在报业发展中发挥作用。

十九世纪前半期，英国激进报纸在争取新闻自由的战斗中承担了重要的角色。激进报纸大多是反映工人阶级的利益，或是由于这个原因，他们大有浓厚的政治色彩。富有战斗精神的激进报纸做了很多英国政府所不能容忍的事，因为他们触犯了煽动和诽谤罪的戒律，如激进报纸于1842年发动一场要求工人普遍选举权的大罢工。他们还有组织的逃避印花税，他们甚至建立了“受害者基金”——如果有人因为销售未缴印花税的报纸而入狱，该基金就会对其家庭进行经济援助。这些在英国议会严重的“野蛮”报纸最终使得政府对报业的行政控制失败了。在这一政府和报业的博弈中，无论是政府对报业人员或集团煽动诽谤罪的起诉，还是旨在限制读者群的赋税体系，都没能够压制激进报业的成长。看到这，不禁为当时的新闻工作者们鼓舞喝彩，心中满满的都是喜悦。

不过，英国政府从未打算善罢甘休。

19世纪30年代报纸的普遍逃税现象，使英国议会中的保守派和改革派产生了分歧。前者主张政府应该采取更为严厉的措施来加强印花税的征收，后者则支持废除印花税。两者的最终目的却都是为了封住激进报业的嘴。最终，广告税、印花税、纸张税分别于1853年，1855年，1861年被废除。但不幸的是，在报业赋税废除之后，激进报业却日渐衰退。

在知识税被废除的半个多世纪里，很多激进报纸被停刊或合并，有些甚至转变了工人阶级的立场。形成这种局面的原因归根结底是报业产业结构的变化。一系列限制报业发展的法律被废除，使得英国整个报业市场快速扩张，富人为了谋求自身利益，取得自身的政治权利，纷纷创办并购买报刊。这就导致了通俗报纸所有权的转变，从劳动阶级转向富有的商人（即资产阶级）。也就是“报业大亨”时代到来了。同时，由于对广告的依赖日益严重，也加速了早期的激进报纸被吞

并或灭亡。市场能够对报纸的主导地位加强，报纸不再依附于政府而是转向依靠广告收入来维持生计，但广告商并不喜欢像激进报纸，因为它的主要阅读对象是购买能力较弱的穷人（工人），虽发行量大，但不能为广告商带来可观的经济利益。在这种新的经济环境下，激进报纸面临着前所未有的灾难——卖的越多，赔得越多。要么迎合广告主的需要，要么关门大吉。这使得激进报纸在一战之前灾难翻身。如此看来，这段历程的结果难免让人悲痛。

两次世界大战期间，报业王国建立起来，地区性日报和全国性日报大多属于几个报业大亨所有。贝瑞兄弟，卡姆瑞斯爵士和凯姆斯利就是这场报业集团扩张过程中的领头羊。他们操控着自己的报纸有选择的反映世界，引导者读者对政党的支持方向。由此可以看出这些报业大亨不仅是报业的掌控者，也是具有政治野心的角色。

不过随着工人阶级收入的增加，广告主的媒体立场也有所改变，不在认为激进报纸对他们来说无利可图，这为激进报纸的复苏和继续追求民主社会提供了可能。

二战后，全球化时代报业到来了，在1951到1974年间，报业的自主权逐渐提高，1974至1992年间，报纸的党派倾向和集权控制日益加强。随后，报业王国开始改旗易帜，报业大鳄们也是有起有浮。而激进报纸也由于各种原因彻底的消亡了。但是，广告体制的调整、通俗报纸的去政治化、严肃报纸与通俗报纸的分野和新技术的出现，都推动着英国报业一步步走向完善。

至此为止，我认为，英国报业发展历程确可用“悲喜交加”一次来概括。今日的我们回顾这新闻界的这些历史（虽不是我国），不知能从中感受到什么，是否深刻？可不论怎样，我想我们都有职责继续为我国的新闻发展自由而继续探索、努力。

媒体在每个国家的社会生活中都承担着重要的角色，它有着批判意识，它大胆的揭示着一切社会丑恶阴暗。也许，当今的媒体还存在许多不足，但我相信，通过公众的干预，媒介会不断完善。我相信着，并期待着„„

第三篇：中国新闻史整理

1.《大公报》

中国近代和现代著名日报。

1902年创办于天津，由英敛之主持。该报的发展经历了四个阶段。

第一阶段由英敛之主持，是张宣传改良思想，主张君主立宪的报纸。以敢言、严肃、非牟利为标榜，揭露时弊，成为北方地区著名报纸。

第二阶段由王郅隆接办，变成一张接近皖系军阀并有亲日倾向的报纸。

第三阶段由新记公司接办，发展成为有全国影响的大报。1926年由吴鼎昌、胡政之、张季鸾合作创办，提出“不党、不私、不卖、不盲”的办报方针。

第四阶段成为共产党领导下的人民报纸。目前，《大公报》的香港版仍在出版，它已成为我国出版时间最长的中文日报。

2.《时报》

康梁保皇会在戊戌政变后直接出资于国内创办的日报，成为其在国内的重要喉舌。

1904年创刊于上海，梁启超参与筹办和撰稿，狄楚青主持。

该报主张君主立宪。为和《申报》竞争，该报在新闻业务上锐意革新，注重新闻时效和时事评论，受到知识阶层的欢迎，成为当时上海著名报纸。3.《民报》

中国同盟会机关报。

1905年创刊于东京的综合性月刊。孙中山指导了创办和前期编撰。

“三民主义”是该报主要的宣传内容，并对亚洲国家的民族解放运动作了很多报道。

为了扫除革命发展的思想障碍，该报主动向《新民丛报》发起论战。

虽然该报对帝国主义抱有幻想，带有狭隘民族主义色彩等缺点，但她总体把握了人民要求革命的时代脉搏，成为进步舆论的中心。4.《申报》：1912年史量才接办后，（1）大力开展广告业务，设广告推广科，使广告成为该报赢利首要来源；

（2）抓好发行环节，设立报纸推广科，并向外埠发展：

（3）加强基础建设，不断更新技术设备，使其成为当时全国设备最新、最完备的报纸；

（4）为避免政争牵连，该报实行政治不偏不倚，轻言论重新闻的编辑方针，聘请名记者黄远生、邵飘萍任驻京特派记者，用大量专电等政治新闻补充言论不足，同时加重报纸的知识性、趣味性内容。

5.郑贯公

我国近代著名报人。

早年赴日留学，受知于梁启超。曾任《清议报》助理编辑。

后受资产阶级民主革命思想影响，组织开智社，在日本创办《开智录》。因谈及革命，被《清议报》解职，后任《中国日报》记者。

在香港先后创办《广东日报》、《有所谓》等革命报刊，其中,《有所谓》是当时港粤报纸中读者最广泛，发行量最高报纸。

其文思想新颖，以报纸为“笔枪”，鞑伐列强和清廷，受到爱国人士的普遍尊敬。

6.章太炎

中国近代著名国学家和报刊政论家。

戊戌变法时期，参加强学会，曾为《时务报》撰述。

1900年在《中国日报》等报纸发表文章排满，反对保皇立宪。

1902年后，为《苏报》撰稿，宣传革命，在《苏报》在案中被捕入狱，成为举国闻名的革命志士。

1906后赴日本任《民报》主编，继续宣传排满和保存国粹，成为《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。他的政论逻辑严密，气势充足，陈古论今，在当时产生重大影响。

7.黄远生

中国新闻史上第一个因采写新闻通讯而负盛名的记者。

先后编辑过《少年中国》、《庸言》等刊物，曾任《申报》、《时报》驻京特派记者，并为《东方杂志》等刊撰稿。

他认为新闻记者应有“四能”，即“脑筋能想，腿脚能奔走，耳能听，手能写。”

他常能采写到重大新闻及内幕新闻，材料丰富可靠，文笔鞭辟入里，成为民国初年新闻记者的巨擘。

他被革命党人误杀后，友人将他部分作品整理成《远生遗著》，是我国第一部报刊通讯文集。

8.邵漂萍

我国不可多得的“新闻全才”。

早在学生时代就被聘为《申报》通讯员；1911年协助创办《汉民日报》，兼任《浙江军政府公报》，从此开始职业报人生涯。

日本留学期间，在东京创办东京通讯社。

1916年回国后，受聘于《申报》、《时报》和《时事新报》，撰写时评。

袁世凯死后，《申报》聘他为特派驻京记者，期间为之撰写的《北京特别报道》很受欢迎。

1916年在北京创办新闻编译社。

1918年在北京创办《京报》，自任社长，以“铁肩棘手”为座右铭。

同时他还兼任北大新闻研究会导师。

他最擅长新闻采访，所著《实际应用新闻学》是我国最早的新闻采访专著之一。

9.申报－－1872年创刊于上海，由美查创办，创刊时聘请中国人主笔，标榜要为中国兴利除弊，对清末基层官吏有所揭露，政治上持亲英立场，是旧中国出版时间最长影响大的中文日报。

10.时务报－－1896年创办人梁启超，以宣传维新思想的变法主张实现自上而下的改革为其宗旨，是维新派最重要，影响最大的报刊。

11.循环日报－－1874年1月5日创刊于香港，是我国历史上第一家宣扬资产阶级政治改良主义思想的报纸，创办人和第一主编是我国近代著名报刊政论家王韬。

12.中国日报－－1900年1月创刊于香港，是兴中会办的第一个机关报，是资产阶级革命派最早的报纸，也是中国最早的革命报纸，主办人陈少白。13.民报－－孙中山亲自主持创办的同盟会最重要的机关报，1905年11月26日创刊于东京，为大型政论型月刊，以“三民主义”为其宣传中心，前身是留日学生创办的《二十世纪支那》，主编胡汉民、章太炎。14.新青年－－原名《青年杂志》，1915年9月15日在上海创刊，主编陈独秀，1916年更名为《新青年》，1918年迁到北京，由陈独秀、李大钊、胡适等人合办，1919年又随陈独秀迁到上海，1920年5月改组为上海共产主义小组刊物，中国共产党成立后成为党的理论刊物，1922年休刊，1923年在广州复刊成为党中央理论机关报，后来又由瞿秋白主编。15.每周评论－－是陈独秀和李大钊等于1918年12月22日创刊于北京，是一份政治性很强的报刊，第25期前,由陈独秀和李大钊主编，第26期起由胡适主编，它与《新青年》相互补充成为五四运动时期重要的报刊之一。

16.向导周报－－中国共产党第一中央政治机关报，1922年9月在上海创刊，1927年终刊，主编先是蔡和森，后是瞿秋白，始终把宣传党的纲领和政策放在首要地位，是我国第一次国内革命战争时期影响最大的一报纸。

17.政治周刊－－1925年12月5日创办于广州，先后由毛泽东和沈雁冰任主编，是国民党中央宣传部主办的机关报，是宣传反军阀和揭露国民党右派，团结左派和广大人民群众的重要思武器发挥了极大作用。18.《大清报律》（02论）1908年清廷为了限制报刊出版、发行，正式颁布《大清报律》。

其中规定：报纸在创刊前除了向警察机关注册外，还必须交纳保证金；每期报纸发行前必须将样品送行政或警察机关审查；禁止报刊刊登诋毁宫廷，淆乱政体，扰乱治安的言论，违者永远停刊；禁止发行未经官报、阁抄发布的谕旨和奏章；在国外出版的报刊违反以上规定者，由海关没收销毁。

此为我国历史上第一部新闻法。

19.《民国暂行报律》 1912年3月，南京临时政府内务部制定了简略的《暂行报律》，在正式宣布废除《大清报律》的同时，与报界约法三章。

具体内容有：出版报刊必须履行登记手续；“流言煽惑，关于共和体有破坏弊害者”应受惩处；“调查失实，污毁个人名誉者”应受处罚。

但在当时民主、自由气氛空前高涨的报界，此报律受到了报界的一致反对，孙中山明令撤销。

20.《报纸条例》

为了使摧残舆论暴行合法化，袁世凯在执政期先后颁布多条法律、条例来限制言论出版自由。

1914年4 月颁布《报纸条例》，共35条，其中规定：禁止军人、官吏、学生和25岁以下者办报；报纸出版须到警察机关登记并交纳保证金；禁止报纸刊登“淆乱政体”、“妨害治安”和各级官署禁止刊载的一切文字；每天的报纸在发行前呈送报样给警察机关备案。

21.《出版法》

为了使摧残舆论暴行合法化，袁世凯在执政期先后颁布多条法律、条例来限制言论出版自由。

1914年12月，袁世凯政府颁布《出版法》。

该法对包括报纸在内的一切文字、图画印刷物都作了类似《报纸条例》中的规定。

尽管法律已十分苛刻，而各地官府在执行过程中又层层加码。

22.“时务文体”是一种新型的报章文体。维新运动前，报刊上流行的仍是一种八股文和桐城派古文相结合的混合文体。维新运动期间，维新派利用报刊极力倡导变法，议论时政，一种新文体应运而生。由于这类政论文章多以“时务”为内容，且以梁启超在《时务报》上所载文章为代表，故称“时务文体

第四篇：新闻史人物

从新闻史“职业认同”的角度研究邵飘萍的新闻思想

【摘要】以往在各个时代对于邵飘萍新闻实践、新闻思想历史贡献的介绍都停留在概括与评价层面，缺乏对其职业心灵的研究，因而导致研究中没有“人”，也难以发现真正的“记者”。本文引入职业社会学中的“职业认同”概念，通过对邵飘萍从业缘起与动机、职业情感与忠诚态度、新闻或新闻职业认知、自我身份认同等要素的考察，呈现其从业过程中的动机、追求、情感甚或苦衷，以还原历史情景，展示历史研究的丰富性。

【关键词】邵飘萍职业认同新闻实践

新闻史人物的局限与问题是普遍存在的，改革开放之前对于邵飘萍的研究相对冷清，又大多停留在他的新闻思想、新闻活动、办报特点、历史贡献等的探究与介绍层面。这种对新闻从业者思想、活动、贡献、特点等的研究，对后人开展进一步研究提供了良好的基础，但从这些研究中感受不到与每一个新闻从业者所处的人生情景和社会情景相应的职业认知、职业情感、职业态度以及很可能存在着的价值、理念、身份、角色等方面的困惑与张力，因此也就看不到作为一种特殊职业群体的中国新闻从业者在新闻职业道路上草路蓝缕、一路走

①来的心路历程。

这种研究所带来的问题是，我们无法触摸到真正的活的历史，无法与新闻史上的各个人物进行心灵与情感的对话。我们看似对他们的思想、活动，对他们所说过的话、所创办的报刊了如指掌，实际上却并不了解他们。我们不知道他们何以要说那样的话，何以要办那样的报刊，不知道他们对自己选择的新闻职业到底如何认知，不知道他们选择新闻职业背后到底隐藏着什么样的动机、追求、情感甚或苦衷。从历史的纵向发展来说，我们无法从现有研究中看到新闻从业者职业意识、职业情感、职业认知等的发育、发展、演化之轨迹，无法把握其背后潜藏着的内在的规律性，因此也就无法由新闻史人物这一新闻活动主体来感受“历 史的丰富性”，来透视新闻与社会之间那种交互、交融的生动而复杂的景观。

职业认同，顾名思义，就是一个人对自己所从事既然职业的认同。具体地说，就是知道并认可自己所从事的职业的功能、意义、价值，就是在从事该职业过程中知道自己应该做什么，不应该做什么，什么是值得做的，什么是不值得做的，什么是必须坚持的，什么是必须避免的，并从内心真正珍视这些价值，坚守这些原则„„概括地说，就是弄清楚自己是该职业的从业者的东西。“职业认同是指个体对所从事职业的肯定性评价，它评定了个人自我认

②同中角色的重要性”。

一从业缘起与动机

从业缘起与动机和职业认同程度是审视认同状态与程度的最基本因素。从业者选择新闻职业，是发自内心的主动行为，还是迫不得已的被动选择，是基于“谋食”目的，还是基于对新闻职业的喜好或理想，抑或有超出新闻业之外的其他动机等，是透视新闻史人物职业心理状态和认同度的重要环节与层面。

邵飘萍1886年生于浙江东阳县（今浙江金华市）。1906年，他考入浙江省高等学堂师范科。这段生活使他眼界大开，三年间，他涉猎了大量当时激荡人心的书籍、报纸。晚清 的腐败动荡局势，立宪派、革命派的政治斗争都激扬起了他对时事、对报刊的兴趣，尤其是梁启超的文章，汪洋恣肆而又条理清晰，语言丰富又平易畅达，且笔锋常带感情，让他十分 着迷并进而崇拜，萌发了“新闻救国”的思想，想依靠报纸的舆论力量干预政治，改变国家积贫积弱的局面，他曾说过：“余百无一嗜，惟对新闻乃有非常趣味，愿终生以之”。于是，①樊亚平《从历史贡献研究到职业认同研究—新闻史人物研究的一种新视角》 2009年8月

②魏淑华、宋广文《国外教师职业认同研究综述》，《比较教育研究》2005年第5期。

利用课余时间他开始向上海《申报》投稿，决心通过自己手中的笔去反映民意，督促政府为民行政。然生逢乱世的邵飘萍，他的对手是那些喜怒无常的大军阀、大流氓，邵飘

萍作为文人的力量显得那么单薄，好似螳臂当车，但邵飘萍却无所畏惧，他要做那振臂高呼者以唤醒民众。从此邵飘萍开始了他和新闻事业的关系，开始了他“新闻救国”的征程。1909 年毕业后，邵飘萍返回家乡的一所中学任教，继续投稿《申报》并被聘为地方通讯员，还参加了进步文学团体南社，受民族主义和民主主义的影响，思想上从崇拜梁启超转为敬佩革命领袖孙中山。武昌起义后，邵飘萍满怀为民主共和而战的激情，来到杭州，结识了知名报人杭辛斋，并与之携手创办了浙江军政府机关报《汉民日报》，还兼任杭州《浙江军政府公报》编辑和《申报》通讯员，从此开始了职业报人的生涯。

邵飘萍短暂的一生几乎是与新闻工作紧密相连的。1912 年杭州, 邵飘萍与杭辛斋携手创办了 《汉民日报》，大力宣传孙中山的三民主义，揭露贪官污吏的丑恶行为，抨击封建军阀的暴力统治。1914 年，邵飘萍与潘公弼、马文车等人共同创办了“东京通讯社”，分别向京、沪、汉等地著名报纸发通讯稿，揭露罪恶的二十一条。1916 年，邵飘萍被《申报》聘为驻京特派记者，主要为该报撰写“北京特别通信”。同年7月，因为愤慨于外国通讯社任意左右中国舆论，歪曲事实，他一怒之下在北京创办了“北京新闻编译社”。1918年10月5日，邵飘萍又独立创办了《京报》，并与此同时，联合北京大学校长蔡元培及教授徐宝璜一起创立了“北京大学新闻学研究会”，揭开了我国新闻学教育和研究的序幕。邵飘萍曾经说过：“余百无一嗜，惟对新闻事业乃有非常趣味，愿终生以之”。

二 职业情感与忠诚度

职业情感、忠诚度与职业认同有很大程度的关联，是判别认同与否及其程度的最直接和最显在因素，具体包括，对所从事职业是矢志不移、不弃不离，还是情非得已、三份热情、必欲离弃而后快;从业过程中是身心投入、尽职尽责，还是三心二意、当一天和尚撞一天钟等。从这些方面考察新闻史人物，必能在很大程度上一窥其职业认同的真实状态。

高尚的职业道德观以及新闻职业“专业化”的努力便是邵飘萍的心路写照。新闻专业主③义的核心是形成一种正式的道德准则，以利用它来将新闻提升到职业化和专业主义的层次，而职业道德也成为新闻专业主义的重要组成部分，是使新闻成为一项专业的必要条件。邵飘萍最为重要的新闻道德思想是其很早就提出的“品性为第一要素”。邵飘萍说过，所谓品性,包含了人格、操守、侠义、勇敢、诚实、勤勉、忍耐等新闻记者应遵守的道德。邵飘萍所说的“品性”就是新闻职业道德的全部要求。他常以“铁肩辣手”自励，在他的办报生涯中，从未被反动军阀和帝国主义所左右。他说“愿有志于新闻事业者，振起其责任心，凡事必力求实际真相，以探究事实，不欺阅者为第一信条”。因为在邵飘萍看来，记者的责任心归根结底是追求事实的真实性，以此赢得社会的信赖。在强调记者的品德修养时，他又提出了“对于新闻之来源，宜始终绝对秘密”、“凡个人私事不问其善恶，皆不得用做新闻材料”，对于“欲以新闻之面具而利用报纸为之宣传”的广告及“淫乱性与残忍性”类的新闻，记者都必须严加防范，什么可以公开，什么应该保密，要以对社会、国家、事业是否有益来衡量。邵飘萍将自己的新闻职业道德理念在其出版的《实际应用新闻学》中整理成章，为新闻工作者提供道德精神准则。在当时的社会环境中，新闻工作并没有统一的行业标准，新闻界鱼龙混杂，新闻工作者没有经过系统的新闻业务和技巧训练，以及缺乏新闻理念的熏陶，邵飘萍著书立说对当时中国的新闻工作具有现实意义，为新闻职业的“专业化”提供了一种可能。

1926 年在段祺瑞执政府门前，发生了骇人听闻的“三一八”惨案。邵飘萍到出事地点及相关医院实地进行调查采访，连夜赶写出《世界之空前惨案———不要得意，不要大意》等文章,谴责段祺瑞政府的暴行。邵飘萍认为，记者是“布衣之宰相，无冕之王”，是社会之③张焱，《新闻专业主义对我国舆论监督的影响》，《求实》，2004年5月

公器,是“居于统治者与被统治者之外的第三者”，应为人民所用。而报业是独立于统治者与被统治者的第三种社会因素，负有教育民众、指导社会的责任。在这种思想的指导下，邵飘萍确立了其独立的办报方针：一是监督政府，“必使政府听命于正当民意之前”；二是唤醒民众，教育民众；三是“顺时代进步之潮流”，表达报纸“对于解决时局的意见”。《京报》 创刊时，邵飘萍提笔书“铁肩辣手”四个字挂于编辑室正面墙上，每日观其以自勉及激励同仁，这都反映了邵飘萍胸怀真理、不畏强暴的倔强性格和办报宗旨。

直到 1926 年被害，邵飘萍一生都在为新闻事业和中华民族的生死存亡而奋斗。参照新闻专业主义的理论，报业是一种自治的体系，它应该且必须对政府、政党、政客采取一种独立和批判的态度，否则便不可能保持它在公众心目中的“保护者”形象，更不可能拥有公众的信任。邵飘萍在新闻实践中，一直以保守客观的态度、正确的立场判断是非。

三 新闻职业与自我身份认同

认同某一职业的基础是职业认知，它能强化认同，并赋予认同以较为明确的方向感。对新闻职业看似喜好和忠诚，但若对新闻或报刊的功能、价值，对新闻职业的社会意义等缺乏较为全面而深入的认识，其认同即使具备，也是“盲目”的，或基础不十分稳固的，反乏，则其认同不仅可以说具备，且属于有明确认知作为基础的较高层次的认同。

1918 年 10 月，邵飘萍与北京大学校长蔡元培及教授徐宝璜一起创立了“北京大学新闻学研究会”，并出版了我国第一个新闻学业务刊物——《新闻周刊》。揭开了我国新闻学 教育和研究的序幕。学会培养会员百余人，为新闻界输送了优秀人才。毛泽东、高君宇、罗章龙等都曾是该会成员。正是在新闻学研究会的学习，促使毛泽东在回到湖南后创办了《湘江评论》。继北京大学之后，平民大学、国立法政大学都曾聘邵飘萍为教员。虽然很忙，但邵飘萍想方设法在繁忙的工作之余挤出时间，为学生们讲授新闻学基础知识、新闻材料的采集方法，以及对记者的修养要求。邵飘萍曾告诫学生，记者的第一要素为品性，品性要完 全独立，有操守人格，做到“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”、“泰山崩于前，麋鹿兴于左而志不乱”。记者要“主持公道，不怕牺牲”。他认为报纸的重要职能是“报告新闻”，而新闻必须“以真实为骨干，以兴味为血肉”，“凡事必力求实际真相，以‘探求事实不欺阅者’为第一信条”。只有“以事实和真理”教育读者，才能取信于读者。邵飘萍的讲课深入浅出，能够把理论与实际结合，另外还十分注意对学生动手能力的培养，因而深受学生欢迎。根据讲课内容再加上对国外新闻学专著的参考，以及从业的经历感受，邵飘萍撰写了《实际应用新闻学》和《新闻学总论》两本著作。他的《实际应用新闻学》和戈公振的《中国报学史》、徐宝璜的《新闻学》一起构筑了中国新闻学的基础框架，是中国新闻学三本奠基之作。可以说，在中国新闻事业的发展中，邵飘萍作出了不可磨灭的贡献。

关于我国现代著名报人邵飘萍的政治身份,经过一些学者多方面的考证,己确认邵飘萍是共产党员(例如1986年《新闻学论集》第9辑《邵飘萍是产党员》文)。

可见,邵飘萍不但自始至终接受马列主义观点,在其主办《京报》上大力宣扬,并非都是客观介绍,可以说相当部分都带有主观好恶的理性色彩,他不象“蛰伸”,仅仅是一时头脑发热,而是始终如一地进行宣传直到被杀害。所以把邵飘萍说成“中国因宣传马克思主义而走上断头台的第一人”是合适的、恰当的。现在相当一部分的新闻学教材里,仍然把邵飘萍 的死因归咎为“得罪了直奉军阀而被杀害”的原因。然而,随着近年来对邵飘萍研究的进一步深入,尤其是考证出邵飘萍是秘密共产党的政治身份,给邵的研究带来了许多便利之处,也利于对其死因进一步探究。《关于邵飘萍之死》这篇文章最遗憾之处,就在于不明邵飘萍的政治身份进行考证,从而对邵在《京报》上的作为及在社会上的许多活动难以得出令人信服的结果。今天,我们还一代著名报人邵飘萍遇害的本来面目,认识他在黑暗时代的办报艺术和他在新闻理论上卓越的贡献,都是十分有益的。同时,我们也对中国第一个殉难的共产主义战士

邵飘萍坚持马列真理、不畏强暴、鼓动被压迫人民向黑暗势力抗争的至死不渝的精神,表示 深深的敬意。

由于职业认同既强调“认同”，又强调“职业”(职业社会学意义上的“职业”)，因此，引入“职业认同”对新闻史人物进行研究的目标就不仅仅要考察各个新闻史人物对其新闻或办报工作是否认同或认同度的高低，而且要追问这种认同是否建立在职业社会学意 义上的“职业”之层面上，是否真的是一种真正的职业层面上的认同。要追问从业者的认同是否是真正的职业层面上的认同，就必须以职业社会学中对成熟职业的内涵界定为考察视角。职业社会学认为，成熟职业至少应具备这样四个条件:具备该职业所独有的知识、技能和理念体系;不受外界干预，具备一定的职业独立性与自主性;具有超越个人谋生层面的利他主义动机;具有职业伦理意识及相应的伦理行为等。

基于此，在考察邵飘萍的职业认同层面时，从这些方面出发去辨析和呈现是十分重要的。这种辨析不仅有助于判定各个新闻从业者的认同是否建立在真正的职业层面，而且有助于呈现各个新闻从业者职业发育与成长的程度与状态，进而勾连和描画出新闻从业者群体的职业因子逐渐育化的历史轨迹。这一点也是过去的新闻史人物研究所缺失的。

由于职业认同既是一种状态，又是一种过程，因此，在引人“职业认同”对邵飘萍进行研究时，应注意用动态的、历史的目光观照每一个新闻史人物的职业认同状况和职业因子

④发育情况，以使研究能够呈现给读者一种“动起来”的“记者”或“报人”的诞生史

和成长史，也以此实现“职业认同”视角可能带给新闻史人物研究的意义。

将“职业认同”引入到新闻史人物研究中，无论其着力点在“认同”，还是在“职业”，其总体目标与核心宗旨都是，为了探寻职业社会学意义上的“记者”或“报人”的成长与发育的足迹，为了找到与历史上的“记者”或“报人”的对话通道，为了感知他们从事新闻 职业的理想与困惑，激情与无奈，呈现他们选择和从事新闻业的职业心史。

为了达到这样的研究目标与宗旨，必须依托与各个新闻史人物直接相关的第一手资料，尤其是其留下的自述性文字，同时，要努力运用新史学领域所崇尚的“还原历史情境”、“回归历史现场”等史学研究新方法与路子，在研究每个人物过程中，尽量将其从业动机与缘起、职业认知与追求、职业情感与忠诚、职业身份与角色等，置于其个人生活情景和所处时代的社会、文化情景中去呈现.另外，还必须对过去的新闻史人物研究进行“去魅”。

【参考文献】白寿弃主编《中国通灼第一卷《导论》，上海人民出版社，1989年

程丽红《清代报人研究》，社会科学文献出版社,2008年

商娜红《试析多重背景下媒介职业化规定性的建构》，《现代传播》2002年5期

李良荣《当代西方新闻嫌体》，复旦大学出版社，2003年，第110-113页

方汉奇《近代中国名记者·序一》，工林根主编《近代中国名记者》，福建人民出版社，1990年 ④方汉奇《清末政论报刊与民众动员·序言一》，唐海江《清末政论报刊与民众动员:一种政治文化的视角》，清华大学出版社，2007年。

第五篇：外国新闻史整理后

第一章

1、都铎王朝的亨利八世是开始管理王国内出版印刷事业的第一位英国君主。

2、皇家特许出版公司：为管制印刷出版事业，打击异教邪说，巩固王权，1557年，玛丽女王成立皇家特许出版公司。委任状中规定：在英国，除公司会员及女王特许者外，其他人的出版行为，一律禁止。

3、星法院：1570年，伊丽莎白女王成立皇家出版法庭，这就是英国历史上著名的星法院。星法院完全成为压迫新闻自由的一个丑恶象征。4、1586年，伊丽莎白女王颁布出版法庭命令，命令规定：（选择）

（1）一切印刷品需送交皇家出版公司登记，全部印刷商的印刷机械必须在皇家特许出版公司登记。（2）除了剑桥、牛津大学和伦敦市以外，一律禁止印刷。（3）除非得到教会同意，不再允许出版商申请登记。

（4）印刷商印刷任何刊物均须事前请求许可，否则处以12便士到49先令罚款或坐牢等项处罚。

（5）皇家特许出版公司对非法秘密出版物有搜查、扣压、没收及逮捕嫌疑犯的权力，并有权对其实施相应的惩处。

（6）特许出版商的学徒以1至3人为限，剑桥、牛津大学等地印刷所各限有学徒10人。

5、法国封建社会波旁王朝三大官报系统：政治性的《公报》、文学性的《信使报》、科学性的《学者报》。

第二章

1、手抄新闻：14世纪到15世纪，随着意大利沿海商贸经济的发展，商人对信息的需求变大，16世纪在意大利威尼斯出现了专业化的新闻从业人员，他们利用新闻信这种古老的媒介，借助当时最为先进便捷的交通工具抄录信息，分送各处，获取酬薪，史称手抄新闻，是近代报刊的主体，它的出现扩大了传播的规模和范围。

2、谷登堡贡献（事迹、名词解释）：谷登堡是德国工匠，成功的制成了金属活字排版印刷术，形成了由拣字、组版、填空、齐行和印刷还字等步骤组成的活字印刷工艺；同时他还制造了木制的、靠螺旋在印版上加压力的印刷机，代替纯粹的手工操作，从而提高了印刷的质量和效率。并印刷出版了著名的《四十二行圣经》等著作。

2.世界上第一份日报出现在德国的原因： 《新到新闻》

a技术原因：德国是欧洲活字印刷术的发源地。

b环境因素：这时的德国四分五裂，长期的战争和黑暗的统治，使得德国成为欧洲封建势力统治最薄弱的地方，这为报纸的自由发行提供了有利的条件。3、1615年，被称为“德国报业之父”的艾莫尔创办了《法兰克福新闻》周报，是近代报纸的雏形，也是世界上第一家真正的报纸。4、1656年，由里兹赫在莱比锡创办的《新到新闻》，这是德国，也是世界上的第一张日报。

第三章 1、1690年，哈里斯发行了《国内外公共事件》报，是美国历史上的第一份报纸。2、1704年，波士顿第一位邮政局长坎贝尔所办的半官方化地《波士顿新闻信札》，是美国新闻史上的第二张报纸。

3、曾格案件：曾格是纽约市的印刷商，创办了《纽约新闻周刊》，发表了一系列批评总督的文章被捕，汉密尔顿为其辩护，指出：只有谎言才构成诽谤，每个公民都有陈述无可非议的事实真相的自由。最后，陪审团不顾法官的阻挠，裁定曾格无罪。这一案件在很大程度上鼓舞了北美人民争取新闻出版自由的斗争。

历史价值和意义地位：曾格案件是北美殖民地资产阶级和广大民众反对英国殖民统治、争取政治独立的一支前奏曲，它鼓舞了殖民地整个新闻出版界、律师界等知识人士的反抗暴政的斗志，鼓舞可了殖民地民众自由独立的情绪。

4、詹姆斯·富兰克林的贡献：

（1）詹姆斯·富兰克林的首要功绩是：他为美洲报业摆脱专制的殖民地出版许可审查制度的羁绊，开创编辑、发行人独立的传统做出了开创性贡献。

（2）他对美洲报业的第二个贡献表现在报纸编辑业务上，最早在美洲使用了“讨伐式”的报道方式。（3）他对美洲报业的第三个贡献表现在他对报纸刊载文学作品的重视。

第二编 1、17世纪的弥尔顿、18世纪的杰斐逊和19世纪的密尔对“出版自由”这一原则的提出和确立做出了重要贡献。

2、最先在新闻传播领域中树起“出版自由”大旗的是英国的约翰·弥尔顿。他的关于新闻自由的思想集中体现在《论出版自由》。内容：反对专制集权的书报检查制度，要求公民拥有依据个人的良知自由地获取信息、陈述及辩论的权力。弥尔顿坚信，真理是可以肯定、可以辨明、可以被表达出来的。

3、在弥尔顿思想的基础上，西方新闻界逐渐发展和形成了资本主义新闻自由的两个最重要的概念即“观点的公开市场”和真理具有“自我修正”的属性。

4、杰斐逊认为自由的报刊应该成为对行政、司法、立法三权起到某种制衡作用的“第四种权利”。杰斐逊关于新闻自由的思想：

（1）新闻自由在行使民主监督方面的作用：认为世界上每个政府都有人类的弱点、腐化堕落的胚芽，为防止政府退化，必须由人民来监督，为防止犯错误，就必须通过报纸让人民中分了解公共事务。（2）深刻阐述了新闻自由对探索真理的的意义，认为我们的第一个目标是给人们打开所有通往真理的道路。迄今为止，找到的最好办法是新闻自由。（3）提出并积极努力为新闻自由立法。

5、密尔《论自由》在说明、阐述新闻传播领域内表达公民个人思想观点的自由权力之必要时，提出了四大论点：（了解）

（1）如果我们压制某种观点和意见，那么我们就我们所能看到的结果来说，就等于压制了真理。（2）错误的意见可能包含着为发现整个真理所必需的那一点点真理部分。

（3）即使大家接受的意见是全部真理，但是他们往往习惯于作为一种先入为主而不是在理性的基础上来加以掌握的，除非他们是被迫来维护这种真理。

（4）如果大家接受的意见不是常常和别人的意见发生争执，思想就会失去活力，对于行为和性格就不会起作用。

第四章

1、知识税：所谓知识税，也叫印花税，是18C初英国政府开始对报纸、广告、纸张等印刷品所征收的一种税金。它是英国政府继1694年皇家出版特许制度失效后所采用的一种通过经济手段管制出版印刷事业、压抑新闻自由的特别措施，历史学家们称之为“知识税”。

2、英国控制新闻传播体系的手段：（1）知识税的产生

（2）秘密的津贴制度（收买手段)（3）司法煽动诽谤罪。（18世纪时，英国刑法对于出版传播事业的司法处罚主要有四种罪名：叛逆罪、总逮捕状、煽动诽谤罪、侵犯国会特权罪）(4)报道国会新闻禁令。（国会这一封锁新闻消息的禁令和惯例，直到18C末叶经过约翰·威克斯案件后才被打破。）

第五章

1、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人是法国启蒙思想运动中的代表人物。

2、伏尔泰提倡实行“开明君主制”，要求公民拥有宗教信仰、言论和出版的自由。（伏尔泰关于言论自由 的名言：“我坚决反对您说的每一个字，但我誓死捍卫您说出这些字的自由权力”）

3、孟德斯鸠的代表作是《波斯人信札》和《论法的精神》。提出立法、行政、司法三权分立；提出“权利制衡”原则，导致近代资本主义国家中新闻传播事业“第四等级”地位的确立。

4、卢梭对启蒙思想运动的重要贡献是提出了人民的“天赋人权”说、“社会契约”论和“主权在民”的思想。

5、法国大革命为人类奉献了伟大的《人权宣言》，该宣言的第11条款首次以法律形式明确了资本主义社会自由竞争时代传播体系的崇高目标、基本原则和思想灵魂。无论在当时看来还是在现在看来，都是最先进、最准确的关于新闻自由的规定。

6、法国革命派的代表性报刊是马拉的《人民之友》报；反革命的代表性报刊是罗儒教士的《国王之友》报；中立派的代表性报刊是庞库克的《箴言报》。7、1881年新闻法的确立，标志着法国新闻传播体制的最终确立。

第六章

1、亚当斯对美国革命的贡献：

（1）奠定了这场伟大的独立运动的理论基础。

（2）他把革命的独立观点，努力灌输到民众中去，点燃了革命之火。

（3）成立自由之子社；建立通讯委员会。这个宣传网络的“龙头”就是《波士顿公报》。

（4）从某种意义上来说，整个北美十三州的殖民地独立运动的历史进程是在亚当斯等人的鼓动和操纵下展开的。（英国殖民当局称亚当斯等人为“木偶背后的提线人”）

2、迪金森对美国革命的主要贡献在于他在《宾夕法尼亚纪事报》上连续发表的12篇题为“宾夕法尼亚——农人来信”的系列政论文章。他被人们称为“革命的笔杆子”。

3、潘恩的主要贡献在于在革命时期发表了宣传小册子《常识》和《危机》。

4、争论-政党报刊的突出特征是；报刊相互间的党派谩骂。

5、独立战争之后，美国形成了两大政治派别集团：一是以汉密尔顿为首的联邦派，其著名报纸是威廉·科贝特的《箭猪公报》；其二是以杰斐逊为首的反联邦派，其代表性报纸是本杰明·贝奇主编的《曙光女神报》。

6、“言论四法”的制订及取消——传播新体系的巩固。

第七章

1、“读卖瓦版”在日本最早见于大阪。它是一种不定期发行、单页出版的印刷品，用一种粘土烧制成版，印刷成页，其内容以社会新闻、市井消息居多，因沿街叫卖，故被人们称为“读卖瓦版”。“读卖瓦版”出自民间，制作和印刷者都隐姓埋名，是一种非官方的非法发行的出版物。

2、在幕府末期，出现了两种带有强烈近代传媒色彩的官方信息传播工具，这就是《荷兰传闻书》和《管板·巴达维亚新闻》。3、1871年1月创办的《横滨每日新闻》是日本最早的日报；1872年3月创办的《东京日日新闻》是东京的第一家日报。

6、“白虹贯日”事件：

1918年8月25日，全国84家报刊的记者云集大阪市，召开了“关西记者大会”，一致作出决议，要求寺内正毅内阁立即总辞职，要求切实保障新闻报道自由，拥护确立宪政体制。积极报道大会消息的大阪《朝日新闻》登了该报记者大西利夫的一篇消息，用于使用了日语中代表灾难之兆的“白虹贯日”一语，寺内政府以“这一消息暗示革命”为由起诉。结果是刊登这一消息的当天报纸被禁止发售，已售报纸全部收回予以销毁，相关人员被处理，大阪《朝日新闻》自此元气大伤，再也不敢提倡自由主义的言论自由论调了。

“白虹贯日”事件是日本新闻史上最大的一次笔祸。

第八章

西德和日本“切除和植入”政策的制定

第九章

1、廉价报刊是19C30年代前后产生于西方资本主义国家中的一种报刊类型，其基本特征是大众化、商品化和机器化，一些新闻史学家们因此把它称之为“机器的、群众的”报刊样式。

2、世界上第一份成功的便士报是1833年9月3日在纽约市出版的《纽约太阳报》，它的创办者是本杰明·戴伊。

3、《纽约太阳报》成功的原因：（1）明确的独立的办报方针。

（2）在报纸内容上，注意刊登生动有趣的新闻以吸引读者。

（3）在写作上，文字通俗，情节夸张，富有戏剧性，以小说笔法来撰写新闻，注重消息的“人情味”（4）在版面上，版面活泼，突出大字标题，进行煽情性的版面处理。（5）在发行上，以街头零售为主。售价低廉。

5、《纽约先驱报》是1835年贝内特创办的，它具有以下特点：（1）坚持报纸的独立编辑方针。（2）《纽约先驱报》的第二个特色是顽强的专业进取精神，首创商业“金融版”专栏。（3）对时效性的认识，独家新闻（4）煽情报道

6、格里利的《纽约论坛报》提出了“到西部去”。“正派的便士报”，“伟大的道德机关报”。它具有以下几个方面的特色：

1）确立了报纸理性原则，在办报方针上摒弃了一半廉价报纸的三种做法：煽情主义新闻、不健康的医药广告和虚伪的政治中立。

2）重视言论，大量刊登鼓吹社会改革的文章。3）该报还注意广招各方面人才。

8、英国第一张成功的便士报《每日电讯报》。1855年斯莱创办原名为《每日电讯邮报》的报纸，利维接手后将该报定价减半，成为英国首批便士报之一，使《每日电讯报》真正崭露头角，成为第一张成功的便是报的是利维之子劳森。劳森是它真正的缔造者，也是英国新型廉价报业真正的先驱人物之一。其成功原因：

（1）在报道方面，注意社会新闻，报道公众感兴趣的所有新闻。（2）努力采写独家新闻，派遣干练记者赴国内外热点采访。（3）改革版面编排，采用大字多行标题，使之鲜明醒目。

（4）十分重视延揽人才，拥有英国一流的记者、作家、评论家。

9、新报人和新报业：）纽恩斯与《点滴》周刊

10、吉拉尔丹于1836年推出了法国第一份廉价报纸《新闻报》，从而成为法国廉价报刊事业的创始人。

12、政党—廉价报刊的比较：

（1）内容：政论政党报刊的主要内容不是普通的新闻消息，而是政论文章也即言论；廉价报刊的主要内容则是新闻，“新闻本位”几乎是所有廉价报刊的共同特征，在廉价报刊中，言论居于次要地位。（2）读者：政论政党报刊的读者对象主要是上层的“智者”阶层；廉价报刊的读者则主要是居住在城市里的中下层民众。

（3）发行方式和报价：政党政论报刊的发行方式是预定销售，由于预订费用较高，因此发行数量较小；廉价报刊的标准发行方式则是由报童沿街大声叫卖，而且售价低廉，每份一便士或略高一点，因而发行数量巨大。

（4）印刷手段：政党政论报刊时期，印刷技术还很落后，报刊印刷主要靠手摇印刷机；廉价报刊则依赖工业革命所提供的科学技术使用了以蒸汽为主要动力的印刷机器，大大提高了报纸的生产效率。

（5）办报主体：政党政论报刊的发行人一般是一些政客或接受政党、集团控制的印刷商，而廉价报刊经营者主要是独立的新闻专业人员。

（6）财政经营：政党政论报刊的主要财政来源是政党和利益集团的津贴，报刊以作政党喉舌为己任，不以营利为目的。廉价报刊的资金和利润全部来源于售报和广告收入，不接受外来津贴，保持财政独立。

（7）写作风格和版面编辑：政党政论报刊文章写作总是长篇大论、深奥艰涩、枯燥无味，其版面样式也是单一僵化、严肃呆板；而廉价报刊提倡写作“人情味”、戏剧化、短小幽默、机智风趣，版面形式活泼醒目，开始使用大字标题和新颖排版，以期方法吸引读者，击败竞争对手。

13.廉价报刊的基本特征：

（1）政治上标榜独立，不受制于某个政党。

（2）经济上自主经营，不依赖政府或政党的津贴。（3）读者对象为平民大众，也称大众化报刊。

（4）内容上重视地方新闻、社会新闻及各种休闲性、趣味性的软新闻。（5）形式上文字通俗，版面活泼，可读性强。

（6）经营上完全商业化，大量刊登广告、降低售价、扩大发行。

第十章

1、普利策《纽约世界报》成功的原因：

（1）普利策在前人的基础上大大发展了“廉价报刊”时期的“煽情主义”手法，尽力用耸人听闻的“黄色新闻”版面来满足广大中下层读者的阅读情趣。注意用生动的方式对重大的各类新闻做翔实而全面的报道。

（2）经常性的发动社会改革运动，“讨伐”时弊的不公，以期不断制造高潮，招徕读者，树立威望。（3）玩弄令人惊异的花样和各种推销噱头也是《纽约世界报》增加报纸销量的增长。

（4）广泛应用各类新闻图片、突出的打字标题，有时甚至是套红的大字标题、大幅的犯罪与色情照片、各种插图。

（5）创办独立编辑出版的星期日刊，借以吸引休闲时光中众多读者们的眼球。（6）报纸售价低廉、页码数多。(7)一个具有良好声誉的社论版。

（8）普利策特别注重网罗一流人才，物色与培养能干的帮手，把众多才华出众的人物集合在《纽约世界报》旗帜下——当然，这也是所有成功报刊的经验之一。

2、赫斯特与普利策的“黄色新闻大战”：1895年秋天，赫斯特通过购买了《新闻晨报》并将其易名为《纽约新闻报》而打入纽约报界。

（1）赫斯特并在多方面向《纽约世界报》发起了第一次攻击“黄色大战”。

他的第一个措施是用高价收买最优秀的报刊人才。二是，请来了他在旧金山最好的编辑人员，《考察家报》张伯伦被调到《纽约新闻报》担任总编辑。

（2）赫斯特发起的第二次攻击则是在黄色新闻报道上同《纽约世界报》展开全面的竞争。

（3）赫斯特采取的第三次攻击，方法是在采访工作上投入大量金钱，力图通过独家新闻击垮《纽约世界报》。

（4）赫斯特发起的第四次攻击是展开同《纽约世界报》星期刊的激烈竞争。

（5）热衷社会改革运动的报道也是《纽约新闻报》学校《纽约世界报》并向其发动反击的招数之一。3、1897年，赫斯特将著名小说家戴维斯与画家雷明顿送往古巴，挖掘新的新闻资料。

4、英国黄色新闻的代表人物是，黄色新闻大王哈姆斯沃斯（北岩爵士）。他创办了《回答》、全国性的日报《每日邮报》、黄色小型报纸《每日镜报》。

5、《每日邮报》成功的原因：

（1）哈姆斯沃斯分析了英国社会的需要与报纸的积弊，一改当时一般英国报纸只报道片断的政治、社会生活的做法，使读者看到社会完整的图像。

（2）哈姆斯沃斯有丰富的新闻工作经验，制定了满足新时代读者的新闻原则即解释、简洁、清晰。标题鲜明，版面新颖，扩大报道面，经常改进内容等。

（3）重视健全的报业管理。其弟哈罗德是一位优秀的报业管理人才，协助他进行管理。

《鲁宾逊漂流记》最早刊登于《每日邮报》

6、法国最著名的黄色报纸是《小新闻报》和《巴黎人报》。

7、日本的黄色新闻报：《万朝报》

8、黄色新闻：是一种大量运用煽情主义的浅层次感官刺激手法、集中渲染、夸大报道耸人听闻的色情、暴力、犯罪、天灾人祸等新闻事件，只在赚取高额利润的新闻样式。

9.黄色新闻产生的根本原因：在于资本主义市场化竞争的追求高额利润原则日益成为新闻媒体的最高原则，以及西方新闻市场上不受任何限制的恶性竞争。

10、怎样评价普利策？

（1）作为美国新一轮新式新闻事业的领袖人物和现代报业的创始者之一，作为美国黄色新闻的始作俑者和一员先锋大将，普利策给人留下了一个棘手的评价印象。

（2）虽然现在人们对他的评价褒多贬少，但对他那个时代新闻传播事业中出现的种种重大缺陷和现代资本主义社会中黄色新闻顽症的形成，普利策负有不可推卸的过失责任。

（3）普利策并不是一个纯粹商人，但他又是一个最精明最成功的商人。他有这一整套关于报刊的作用、新闻的意义、评论的价值等等的系统思想。普利策的这些思想富有浓烈的民主进步色彩。

（4）普利策的报业思想集中体现在他的《圣路易斯邮讯报》和《纽约世界报》的发刊词中。他宣称《纽约世界报》将追求最高的理想。

（5）他不仅说出了自己的主张和思想，而且还通过实际行动努力将这些思想付之于现实生活当中。（5）他干预社会生活，揭露伪诈不公的事例不胜枚举。

（6）普利策不仅以其民主报业思想对当时和后来的新闻事业产生了重大的影响，而且也在新闻专业观念方面显示了其新式新闻事业领袖的巨大影响力。

（7）总而言之，他是一位理想主义和现实主义原则相混合的杰出人物。他坚信自由、平等、博爱的民之自由观念与原则，确切的了解那个时代的社会阅读趣味和不同阶层公众的阅读需要，并以现实的态度和丰满的手段满足了这些需要。

（8）在美国新闻教育事业方面，他也做出了杰出的贡献。出资创办了著名的哥伦比亚新闻大学，从其遗产中流出25万美元作为一年一度的优秀新闻、音乐、戏剧作品的奖励基金，就是著名的普利策新闻奖。

11、怎样评价赫斯特？

赫斯特在他漫长的88年之中，给人们留下了一个矛盾的印象，并给批评或赞扬他的人们都留下了充足的例子。

（一）赫斯特在以下几个方面取得了非凡的成就和巨大的影响力：（1）、赫斯特在报刊数目和 销路总数方面所建立的出版企业是世界上较大的。（2）、赫斯特在新闻写作和处理，特别是版面安排、标题和图片安排方面推行新方法，在新闻采集、新闻制作等新机械的使用方面做出了十分重要的贡献。

（3）赫斯特在许多方面来说都是一个建设性的立量：他忠于美国，赞成实行普及教育和扩大人民的权力，他在漫长经历的个个不同的阶段，曾提倡并解决某些全国性的重要问题。

（二）尽管赫斯特创建了巨大的报刊集团，在美国的新闻史上做出了一定的贡献，但是众多批评他的人们也从以下面几个方面提出了反对他的有力依据：

（1）尽管赫斯特的大型出版企业一度曾经是一个庞然大物，但实际上并没有取得什么惊人的成就。（2）尽管赫斯特有钱，有着庞大的报业舰队、出版公司，但他并没有用此对社会施加良好影响。

（3）尽管赫斯特曾把许多新的读者争取到报刊阅读圈里，但是他采用的那种惊人的黄色新闻手法实在不可取，他们所造成的灾害和后患远远超过了所造成的某些正面影响。

（4）作为一种建设性的社会力量，赫斯特并不是出自真正的内心支持下层民主力量。

（三）事实上，赫斯特评论中的这种矛盾现象也许可以说明这样一个问题，即赫斯特是一个不折不扣的能够敏锐了解世情的出版推销商。对经济利润的执着追求和自我狂妄是他报业生涯中最深层次、最为持久的原始动力。赫斯特是一个精明的商人，是一个名副其实的大资本“报业财阀”，他深谙那个时代、那个社会做买卖的一切规则和细节，并以最大的热情投身于其中，而给世人留下了一个错综复杂、难以评论的矛盾现象。

第十一章

1.英国的《泰晤士报》被称为是“世界第一报纸”，西方新闻学者们也常常称其为现代新闻事业的“鼻祖”。《泰晤士报》创刊于1785年1月1日，创办人是约翰·沃尔特。

2、沃尔特第二对《泰晤士报》的改革（1）最为重要的变化就是开始实行一种独立的办报原则，率先在英国打出了报刊独立于党派之外的口号。独立原则：

一是设法建立起《泰晤士报》自己独立完备的海外新闻报道网络。1807年，沃尔特第二派出了自己的第一个也是世界上第一个驻外记者鲁宾逊。

二是在经济方面，凭借广告和发行的收入做到了自给自足，摆脱了官方所谓的“自助”，赢得了经济方面的独立地位。

三是，在言论方面也越来越显现了独立原则。（2）在新闻写作方面，《泰晤士报》也进行了大规模的改革，提倡一种具有自身风格和文学价值的新式新闻写作。（3）《泰晤士报》在印刷方面素来领先。为了提高报纸印刷和发行的速度，不遗余力的研制和使用新式印刷技术。

（4）沃尔特第二之人善任、网罗精英，在他主持该报期间先后选择了两位出色的主编托马斯·巴恩斯和约翰·德莱恩。

3、威廉·霍华德·拉塞尔是《泰晤士报》首席战地记者，也是世界上被誉为第一位伟大的战地记者。

4、南丁格尔经《泰晤士报》的报道，成为报刊史上的第一位超级明星。5、1981年，默多克购得了《泰晤士报》和《星期日泰晤士报》和其他三个附属刊物的所有权。

第十二章

1、《纽约时报》原名《纽约每日时报》，雷蒙德创刊于1851年9月18日。

2、范安达时期《纽约时报》最著名的报道是对于泰坦尼克号的报道，和1925年1月24日对于日全食的报道（这是范安达指挥的最后一次报道）。还包括对日俄战争和第一次世界大战的报道。

3、奥克斯时代《纽约时报》成功的主要原因：（1）高尚得当的新闻政策。（2）广泛详尽的新闻报道（3）独立公正的评论（4）报纸售价大众化（5）报坛精英荟萃（6）洁净美观的印刷质量

第十三章

通讯社是一种以批量采集、批量供应新闻信息及相关信息为主要职能的媒体。

1、哈瓦斯通讯社是世界上最早的通讯社，近代通讯社的先驱。创办人夏尔·哈瓦斯先于1832年成立翻译事务所，1835年在巴黎将事务所正式定名为“哈瓦斯通讯社”。

2、英国路透社是世界上目前历史最悠久的通讯社。

3、三社四边协定： 19C50年代起，路透社、哈瓦斯社、沃尔夫社三家通讯社就有过一些交换股票行情的双边协定，协议交换新闻并规定了各以本国为发布新闻的范围，后业务跨国，为确认既成事实和各自垄断范围。1870 年又签订了“联环同盟”协定，该协定以三大通讯社为主，美国纽约联合新闻社虽然也参加，但不能插足美国以外地区。

4、三明治独家新闻：在布尔战争中，英伦三岛民众对马弗京战役极其关心，后马弗京城被英军解围，在布尔人中间的麦凯得到了这条消息，设法赶往东非边境，以五英镑的酬金请求一位火车司机将他已经写好的关于马弗京城之围已被英军解除的快讯送到马贵斯城英国东方电报公司的电报局去，为了慎重起见，麦凯坚持让司机吧电文折好，夹在这位司机的午餐，一块三明治面包中，后顺利送达，被称为“三明治独家新闻”。

5、合众国际通讯社是由斯克里普斯创办的和众通讯社和赫斯特创办的国际新闻社所组成。

6、美联社的前身是港口新闻联合社。

第十四章

1.报团：又称为报系，即报业集团，它是指一家报业公司在两个以上的城市同时拥有两种以上报纸的一种垄断性传媒经营组织形式（报业公司）。

2.斯克里普斯报团是世界上最早的报团（1）在报团的经营扩张与发展理念上，斯克里普斯有自己的一整套主张。他总是密切的注意报刊市场，在有发展前途的中小型城市不断创办新报，而较少购买别人的报纸。

（2）普遍采取了一系列面向大众的通俗化办报方针来赢得读者的欢心。

（3）在美国的中小城市发展自己的势力，所办报纸几乎都是通俗廉价的“大众化的晚报”。

第十五章

1.炉边谈话：广播史上最伟大的里程碑

1933年3月5日，罗福斯在危难中就任美国第32届总统。面对奄奄一息的国家经济，面对迷茫恐慌的民众，面对攻击他的“新政措施”的敌人，罗福斯总统迫切感到在复兴经济之时首先必须振奋民心，鼓舞民众，向人民直接解释“新政”的纲领、意义和措施。他决定利用新兴的大众媒体，在广播中发表演说，直接向全体美国人民讲话。3月12、5月17日、7月24日、11月24日，罗福斯总统闲适随意的坐在白宫楼下的起居室里，在夫人的陪伴下，通过实况广播向千百万美国普通大众发表了令人难以忘怀的演讲，这就是著名的炉边谈话，一个美国政治史和广播史上的伟大里程碑。2.“美国之音”创办于1942年，二战之中，对外广播。

3.爱德华.默罗把《现在请听》广播节目变为《现在请看》电视专栏节目。爱德华.默罗的电视实践活动在美国电视史上具有开拓性的意义。4.美国三大广播公司：全国广播公司（NBC）、哥伦比亚广播公司（CBS）、美国广播公司（ABC）7.美国“七人联邦传播委员会”又称“联邦通讯委员会”简称为FCC 8.KDKA广播电台是公认的世界上第一个商业电台，于1920年11月2日在美国匹兹堡开始播音。它是美国历史上最早获得营业执照并开始正式播音的广播电台。9.爱德华·莫罗，被称为美国广播界的宗师。10.广播之父：李·德福斯特。