20090721学习儒家文化该看些什么书

第一篇：20090721学习儒家文化该看些什么书

学习儒家文化该看些什么书？

南师怀瑾,天人之师

故而顶礼

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论语别裁

原本大学微言

孟子旁通

礼记

诗经

易经等

第一类是儒学著作。诚如怀师所言：中国文化和精神文明的主流，以儒家“四书”、“五经”为中心。“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》，乃是中国上古文化传统的总汇。“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，是专属于孔孟之道的学术思想。“四书”到两宋以后逐渐盛行而取代“五经”的地位。怀师对“四书”、“五经”的研究不但深入堂奥，而且每每有独特的见解。收录在全集里的这方面著作有《论语别裁》、《原本大学微言》、《孟子旁通》、《易经杂说》和《易经系传别讲》5种，都是怀师历年给学生授业解惑的讲稿。

《论语》是记载孔子生平讲学以及孔门弟子言行的一部书。诚如怀师所说：“我们要了解中国传统文化，首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。”《论语》20篇像语录一样，用简洁的文字记载孔子及其弟子的名言懿行。自唐以后，历代名儒都认为《论语》的章节是随便编列的，没有内在逻辑。经过他们的圈点、注释，《论语》变成了死板的教条。谁也不敢跳出这传统的范围，墨守成规，沿习成风。怀师的《论语别裁》入乎其内，出乎其外，摆脱千余年章句训诂的范围，将历代所讲的错误义理一一辨析清楚，重新确定含义，回复了《论语》的本来面貌。他指出：《论语》其实是经过弟子们悉心编排的。每篇都条理井然，脉络一贯，而全书20篇的编排也是首尾呼应的，等于一篇天衣无缝的好文章。怀师以独特见解，点化出《论语》本身活泼的生命，使现代中国人能以现代的生活经验来了解《论语》真正的内在思想。

《孟子》是纪录孔子思想继承人——孟子言行的一部书。孟子是战国时代人。他将孔子创立的儒家文化、道德、政治学说发扬光大，因而有“亚圣”之称。《汉书·艺文志》着录《孟子》有11篇，现存7篇，相传另有外篇4，已佚。怀师的《孟子旁通》采取与历代名儒注疏《孟

子》截然不同的方法，从孟子所处时代的社会环境入手，联系上下五千年来的历史人事，探究为什么孟子学说会从古到今而颠扑不破。点明孟子始终为人伦正义、为传统道德政治而奔走呼号，绝对不受时代环境影响而有丝毫改变。他身体力行的正是自己所提倡的存心济世精神。

《大学》本是《礼记》中的篇章。自宋朝朱熹的《大学》章句本流行后，长久以来被作为考取功名的敲门砖，原本反而逐渐不再为人所知。怀师认为，《大学》的思想源自《易经·干卦·文言》，是古代中原文化的代表作，自有其理路脉络，对朱熹篡改原文大不以为然。因此，怀师讲述《大学》采用原本。《原本大学微言》对于“格物、致知、正心、诚意”，以至“修身、齐家、治国、平天下”等修养次第及致用之学，都讲得很详尽透彻。怀师在书中指明：《大学》的总纲是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。围绕这个总纲，阐明内明与外用环环相扣的密切关系。自“格物”至“正心”属内明之学，如果内明修养达到明德的境界，并由此外用于齐家、治国、平天下，就须从修身做起。修身是内明与外用之间的重大关键。二千年来隐晦不彰的原本《大学》精义经怀师讲解而灿烂大白，提供现代人作为修身处世的指南。

《易经》为五经之首，是儒道乃至诸子百家学术思想共同的来源，也是中华文化的根本思想。要真正认识中华文化，不可不了解《易经》。然而，易理艰深，读者每视为畏途，有志者或不得其门而入。怀师的《易经杂说》从“变易、简易、不易”和“理、象、数”这些基本法则入手，将《易经》知识娓娓道来，如数家珍，把有志学易者引入门径。《易经系传》是孔子研究易经的心得报告。怀师在另一部易学讲稿《易经系传别讲》中，不仅对《易经》有更精辟的讲述，也透过对《易经系传》的分析，深入探明孔孟思想、儒家学说的文化源头。内容涉及自然哲理、人文精神、政治艺术以及身心修养之道。

怀师的儒学著作有5个鲜明的特点：一是以经解经。也就是将唐宋以后的批注推开，依靠熟读原文来理解儒家经典。因为在这些经典中，前文的意思往往在后面的语句中就有清晰的解释。只要前后篇章，贯而通之，就自然能理解经典作者原来的思想。《论语别裁》的写法基本上就是运用了这种以经解经的方式。

二是经史合参。也就是将儒家经典与相关的历史记载对照、比较、融会，来参究经典作者当时所表达的思想。如《论语别裁》以《论语》与春秋时代的史迹相融会，看到当时社会、政治的混乱面貌，以见孔子所开创和确立的文化精神之伟大。《孟子旁通》以《孟子》7篇本经结合战国时代相关历史资料，来说明孟子存心济世的精神所在。

三是旁征博引。怀师几乎在每一种著作中都以其渊博的知识，包罗诸子百家思想精华，融会中外古今学说于一炉，且往往能触类旁通，解答令历来名儒却步的难题。例如，《大学》中提及的“知、止、定、静、安、虑、得”七个修证层次，是先秦时期中国传统文化中教化学养的特色，也是儒家心传的修养功夫。虽然这“七证”对后世影响甚巨，但《大学》中并未具体说明如何实践。宋明以来的理学家囿于门户之见，而无法疏解清楚。怀师在《大学微言》中借用佛道两家学术来阐明“七证”功夫，因而超越前人的见解。

四是深入浅出。怀师讲课写书都喜欢把深奥的道理说得明白易懂，态度平易近人，语言机智幽默。例如，以往《易经》总是给人一种神秘玄妙、莫测高深的感觉。怀师的两本易学著作则以独特的妙悟胜解，把高深的易理说得人人能懂。通过怀师的讲解，读者会发现《易经》其实是一门很平易的学问。

五是贯通古今。“通古今之变，成一家之言”是怀师儒学著作的最大特点。在他看来“四书”、“五经”都有超越时空的价值，但理解这些经典不能泥古不化，而要结合时代的变迁。在《论语别裁》和《大学微言》中，怀师不但每每联系今人今事帮助读者理解经典作者思想，而且经常比照现代世界文化潮流，指明自己民族、国家今后应该要走的路线和方向。因此，怀师的著作填平了古今文化隔阂的沟壑，成为当代中国人了解传统文化的桥梁。

第二篇：学习儒家文化心得体会

传承中华传统文化，重视培养思想道德

河南店小学

李少娟

4月16日上午，我有幸听到了韩天露教授的一节视频讲座《儒家学说在中国文化中的地位》。韩教授对儒家学说在中华文化中的核心地位、学说要义以及在现代社会中继续传承的重要意义进行了深入浅出的讲述，使我对儒家文化有了更深的了解，现将听课感受反思如下：

一、“十年树木，百年树人。”在国家发展中，人的因素是第一位的，而教育担负着为国家育人的重任。“学生的成人比成才更重要”当我们培养出的学生一个个有着丰富的知识和超群的能力，但是缺乏为祖国效力的思想，甚至一心想着出国享受，那么我们培养出这样的“人才”又有什么用呢？奥巴马说过：“经济长盛不衰，教育举足轻重”。总书记也多次走进校园发表讲话，对学生的道德教育提出要求，提出希望，可见教育育人对于国家发展的重要性。作为一名教师，我们一定要深刻认识到中华传统文化对于培养学生道德品质的重要作用，把育人当成工作的首要任务，着眼未来，为了国家的长远利益，社会的稳定发展，培养出有着过硬思想素质的合格公民。

二、作为一名语文教师，一定要多读书。“腹有诗书气自华”，读书可以丰富自己的文化知识，积淀文学底蕴，提高文学素质，对于我们的业务水平有很大的帮助。据统计，中国成人每年人均读书4.9本，教师所读书目中还包括了教材和教师用书，这一统计结果使

人触目惊心，暴露出了国人不爱读书的缺点。因此，在本次学习中，邯郸市教育局局长告诫大家，一定要多读系统性的文学著作，网络中碎片状的“心灵鸡汤”会像毒品一样腐蚀我们的心灵，使我们欲罢不能，沉迷其中。长此以往，似乎了解了许多知识，但这些知识杂而乱，使我们缺乏了对系统文化的学习和传承。

三、“仁义礼智信忠孝悌”是儒家学说的核心，它强调了人在社会生活中的一些行为准则。尤其是“信”在现代社会生活中的作用更是不容小觑。由于缺乏了诚信，使我们的社会变得冷漠，人与人之间少有关爱和信任。所以，我们的社会在呼唤诚信，“诚信”被纳入了“社会主义核心价值观”和“公民基本道德规范”中。由此看出，在现代社会中传承和倡导中国的传统文化是非常必要，也是必须的。

此次学习让我的心灵受到了震动，我要将本次所学在工作中实践，不断丰富自己，更要将中国的传统文化渗透在我的教学中，致力于培养符合国家道德标准要求的合格人才。

第三篇：论读书：结构设计者该读什么书、如何学习

论读书：结构设计者该读什么书、如何学习

经常有人问我：“做结构设计，我该读什么书？”书到用时方恨少，每每遇到具体问题才想起读书，但“亡羊补牢未晚矣”。有这份求知的渴望，可以作为一个好的开始。书海无涯，但人的精力是有限的，所以读书一定要有所选择。

一、首先要面临的问题是——怎么选书？

书籍一般分为三部分：序和前言、正文、跋或后记（有的附有“参考文献”）。

选一本书，必读的是“序”和“前言”。“序”一般请有一定知名度的前辈写，除了大致介绍正文内容外，一般会有个整体地评价，但大部分是对作者的溢美之词；“前言”或者“自序”除了介绍正文内容外，从中可以看出著作者的写作目的和态度，一般经典书的前言写的都比较谦逊，个别作者也很自负，这两类人的著作都可以一读，往往是前人的成果总结或者有着自己的独到见解。如果结尾平平的一句“本书可以作为科研、设计人员的参考书”，我建议要甄别后阅读。

书的另一部分也很重要——后记和参考文献。后记一般是记录成书的历程和某些未明确的问题，很多夹杂着作的写作心态，这部分是一定要看的，可能决定着你最终的选择。列出两页以上“参考文献”的书籍则非常有可读性（不包括仅列出规范的书），这类书的著作者偏于严谨，做到尊重前人成果的人也会尊重读者；而且查找可以参考文献来印证观点和开阔视野。

其实有个更简洁的办法，看书的版本和印刷次数。如果是三版以上或者重印超过三次的必然是经典。比如，卖出超过一千万册、孩子十分爱看的《逃家小兔》，自己就买了两个不同版本的《教父》等等。

二、我所选的书

读书的目的是自我知识的更新和提升，不要为读书而读书，购得一本书来，如果从中能搞懂一两个知识点，那就是值得的！下面，我说说具体的书籍选择。

有一类书是结构设计者必须熟读——结构力学。年轻的设计者往往过于依赖结构计算程序，而对结构整体性的力学概念掌握不深，这是设计的一个误区。概念分析是对结构的定性分析（如结构体系的传力路径、结构体系的特点等），需要很强的理论基础；计算分析是定量分析（如结构的内力、配筋等）。“定量是手段、是过程，定性是目的，定性指导定量”，只有是二者相结合才可以很好的完成结构设计。设计者要持续全面发展，离不开厚重的力学基础，掌握基本的结构力学概念，有助于工程师快速、准确的判断结构体系的不利位臵；有助于判断计算结果的正确性。一个好的结构方案，可以节约投资、最大的利用材料和空间，创造更大的社会效益；合理的结构布臵，可以简化很多不必要的调整反复。看这类书未必是“清华、同济”的版本，自己最熟悉的即可。如果深入钻研，更能体会到材料力学、高等数学等基础学科知识又无处不在。为了开阔眼界，我推荐三本书：《概念结构力学》（黄达海）、《趣味结构力学》（单建）、《结构概念和体系（第二版）》（林同炎），可作为课本的补充。

钢筋混凝土和钢结构是最常见的结构应用，参考书籍浩如烟海，我还是首推大家上学用的课本，毕竟浸染了一两年，熟悉就便于掌握；其次为各《规范》；额外我也推荐几本书作为答疑和拓展：《混凝土结构设计规范算例》、《钢筋混凝 土构件设计原理及算例》（陈岱林）、《混凝土结构设计（第12 版）》（A〃H〃尼尔逊）、《钢结构设计与计算（第2 版）》。抗震设计是结构工程师必备的知识，其实还是一个结构选型和结构布臵的问题。学校里的课本除了接触过“包世华、方鄂化”著的《高层建筑结构设计》觉得不错外，其它则没有留下太深刻的印象。我推荐几本书为：、《高层建筑结构概念设计》（郁彦）、《建筑抗震设计规范理解与应用》、《建筑抗震设计规范算例》、《建筑抗震设计手算与构造》（卢存恕、常伏德）。结构设计者一般土力学知识都比较薄弱（自己的体会），地基基础方面的知识自己掌握的不多，可以看看“高大钊”先生写的《土力学与岩土工程师——岩土工程疑难问题答疑笔记整理之一

（二）》。

再介绍两本不建议基础稍差的人看的书，容易误入歧途。其一是《品味钢筋混凝土——设计常遇的混凝土结构机制机理分析》（周献祥），这本二百余页的书，翻开书的前言部分你就会发现作者的与众不同，针对混凝土结构设计提出了很多独到的见解（作者另一本《结构设计笔记》，大部分讨论问题与此相仿，但某些观点过于哲学，很难让人把精力集中到技术理论上）。其二是《工程结构常见弊病与防治》（张荣山），作者在实践中探索、总结了一些设计经验；或者简化了理论模型，并付诸实践而取得了成功。二者共同点是跳出规范的限制，对现行规范的不合理之处提出了疑问，把结构实践升华为理论。

最另类的一本书——《结构理论与工程实践》（OKOK），是二十年不遇并且不可复得的一本好书。大部分观点来源为从事一线工作的设计者，有具体技术问题讨论，也有对规范、书籍的理解，最难得的是汇集了很多质疑和反思的声音，其成就不在解决问题而在于提出了问题。书籍介绍了好多，但并不是读愈多愈好，关键是读的过程中有所“得”。如果读过一本书，认为其“字字珠玑、句句精辟”，那真是一个失败的学习过程！通读一本书后，一定要有疑问，才能在寻求答案的过程中真正掌握知识，这就引出下一个话题……

三、如何读书和学习

在联合国教科文组织的报告《学会生存》中，有这么一句话：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。

现行的规范对于设计要求的很具体、软件也非常智能化，但还是有些设计者不能顺利地完成设计任务、或者完成地较差，给工程留下了一定的安全隐患。这种现象往往不是个人智力、工作态度方面的原因，而是因为没有掌握科学、高效地学习和设计方法造成的。信息时代，海量的电子书流传于网络，方便众人的同时也造就了很多急功近利的新生代设计者。“书非借而不能读也”，有人拥有很多书，也大致看过很多书，但确没有一本书真正去深入学习过，我大概属于此类吧！读书和学习要做到如下几个关键点：悦读、读博和读薄、善问、会用、升华和创新。

1.悦读

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，让读书学习的过程成为一种乐趣和牵挂，因为“兴趣是最好的老师”。2.读博和读薄

在读书的过程中要注意积累、集腋成裘、深入扩展、持之以恒。读书一定要做笔记，摘抄和提炼重要观点、索引关联依据或疑问、联系实际记录自己的体会。读博是有目的的拓展，而不是简单的量的积累，针对具体问题要善于发散思考，搜索不同论著中相关的观点。比如：针对框架结构中出现的“强梁弱柱”现象，有的研究楼板参与、有的偏于填充墙刚度提高、有的侧重于几个增大系数的影响，具体可以参看清华、重庆、和华南理工等高校理论研究成果。以此为例，在读书的过程中不要自我束缚，要在不断的扩展中打开视野、辩证分析、融会贯通、吸收理解。

有了一定量的积累，要善于梳理、左右联系、要去粗存精、弃形取神，形成一个脉络清晰、有主有次的知识网。“加法是基础，减法是提升；加减加减，螺旋上升”。善于总结，落地生根，把别人的、书本上的知识变成自己的，化他为己，这样的知识才是牢固的。一本书读过，提炼出关键知识点，再把其融入到自己固有的知识体系中去，是很难的一件事，但就是在艰难的阅读过程中，一个设计者的知识体系才真正得到完善和提高。3.善问

很多西方人设想的逻辑猜想都由中国人证明了，但为什么我们有没有提出过吸引世界眼球的科学设想呢？新中国出现过伟大的发明家吗？没有！是我们的儒家中庸之道和土洋结合的教育制度联手泯灭了大部分人的创造力，根源就在于在学习过程中不允许对前人的观点有所怀疑。学习中提不出问题是学习中最大的问题！读书的过程中，要多打几个问号。有了疑问是好事，知惑才有解惑，解惑才能无惑。学习中不宜目空一切，盲目怀疑前人的成果，一定要有源有据；亦不要矫枉过正，陷入到对前人的崇拜、自我否定中去，“有了帮派，自落了槽臼”，有时真理并不掌握在大人物手中！工程设计行业中，“专家放个屁都是香的”，这真的不是一句笑话！问老师、前辈，问书籍、论著，更有问自己。提出一个问题往往比解决一个问题更为重要”。

这里的所谓的“善问”，不是依赖，而是在学习过程中遇到瓶颈后的深入思考。问的目的是解决疑惑，善问是抓住核心问题，层层深入、溯本至源，才能豁然开朗，在一片更广阔的空间里前进。4.会用

结构知识的应用与实践，是“学”的继续、深化和检验。知识是无处不在的，在在工作中和生活中要善于发现和运用。先说个轻松的，掰手腕是最简单的体育运动了，总赢的都是会“耍手腕”的人。这里有个力学技巧，要先扣手腕，后用臂力。如果不扣腕，则力臂长度为肘至手心；扣手腕之后，力臂长度为肘至手腕，别小看这三五厘米的差距，输赢就在手腕转动之间。要善于运用结构知识解决实际问题，顶层的大跨构件、长悬臂构件，常见形式采用桁架、网架、预应力，还可以借鉴桥梁中的斜拉结构，充分利用吊索的抗拉和桅杆的抗压性能，可以极大的减小构件根部的弯矩和剪力，合理分布力流。工程中的构件扭转设计一般是不受重视的，大部分仅靠一些构造措施来抵抗扭转。如果单纯的从书本理解“纯扭转和协调扭转”是很费解的，扭转构件何处应最不利，为什么刚度布臵于外围更起作用？带雨篷的边梁、抗风桁架、曲梁、与次梁连接的框架梁，都是受扭构件。前两者是纯扭转、后两者是协调扭转。还有更简单的例子，把一个建筑物简化为悬臂杆，在水平作用下，因为质量分布不均、体型、和体系刚度布臵的原因，构件是受扭的，让有限的材料发挥作用，需要加强周边构件的刚度、尽量减少刚心和质心的距离。这样可以由书本到实际结构，由构件设计更深刻体会理解概念。

5.升华和创新

先说个引子，如何看待设计规范？一般情况下，“规范”是力学概念在工程

上的应用手册、是对具体工程实现的指导性意见、是对前人经验的总结，必然有一定的包络性、保守性和滞后性，科学实践和相对成熟的经验才可能升华为规范条文，它永远是反应大多数结构的基本规律，也永远落后于现实的工程实践的。“结构工程师应该不断探求应用自然法则，而不是盲从于现行规范”。所以，结构工程师应该把规范看成一种指南，在充分理解其确切含义的基础上，灵活运用，不可拘泥于条文框框，而应掌握条文的实质内涵，并在实际工程中做出正确地判断与选择。

厄拉多塞内斯说：“懂得多的不是天才，从已知能推出未知的才是天才”。创新要充分尊重前人的成果，不能违反基本的客观规律，要在求实的基础上创新，站在巨人的肩膀上攀登，“出新意于法度之中”。读书学习既要钻进去，洞察事物的本质；还要走出来，发现新天地。不能至于记诵和模仿，“读书破万卷，下笔如有神”，只有读破了，才会有神来之笔。会读书的人把书中的破绽揭示出来，发现其中的不足而加以改进和提升，即所谓的“升华和创新”。

参考文献：

[1]单建〃趣味结构力学[M]〃北京：高等教育出版社，2008.[2]龙驭球、包世华〃结构力学I——基本教程（第二版）[M]〃北京：高等教育出版社，2006.[3]陈建华、于明〃关于建筑结构概念设计的一些思考[J]〃哈尔滨：低温建筑技术，2010（4）：49~51.

第四篇：该学习咯

第五章会计账簿

一、会计账簿是指以经审核过的会计凭证为依据

二、设置和登记会计账簿是会计核算工作的中心环节之一，是会计核算的重要方法、是编制会计报表的基础，1、按照用途分类（1账簿。也称日记账或流水账

（5）企业一般都必须设置现金和银行存款日记账，对库存现金和银行存款的收付及结存情况进行序时登记

(2)总分类账簿主要为编制会计报表提供直接数据资料

（3（4）备查账簿没有固定的格式、也不一定记录金额、更注重用文字来表述某项经济业务的发生情况和来龙去脉

2、按照外表形式分类{订本式账簿、活页式账簿、卡片式账簿}

（1）采用订本式账簿在同一时间里只能由一人登帐，不便于会计人员分工协作开展记账，也不利于使用计算机记账

（2）（分类账、库存现金日记账、银行存款日记账）必须使用订本账簿

（3）活页账簿主要适用于明细账

（4）卡片式账簿适用于固定资产明细账

3、按帐页格式分类{两栏式账簿、三栏式账簿、多栏式账簿、数量金额式账簿}

（1）两栏式账簿（普通日记账、转账日记账）

（2）三栏式账簿（特种日记账、总分类账、实收资本、应收账款、应付账款明细账）

（3）多栏式账簿(主营业务收入、生产成本、制造费用明细账)(4)数量金额式账簿（原材料、库存商品、在途物资）

4、账簿的构成内容：封面和封底、扉页和帐页。

扉页的构成内容:账簿启用登记和经管人员一览表（单位名称、账簿名称、起止页数、启用日期、单位领导人、会计主管人员、记账人员、移交人和移交日期、接管人和接管日期）、账户目录

5、账簿中书写的文字和数字应紧靠底线、应占格距的二分之一

6、登记账簿时要用蓝黑墨水或者碳素墨水笔书写，不得使用圆珠笔（银行的复写账簿除外）或铅笔书写

7、下列情况可以使用红色墨水笔记账：

按照红字冲账的记账凭证、冲销错误记录

在不设借贷等栏的多栏式帐页中，登记减少数

在三栏式账户的余额钱，如未印明余额方向的，在余额栏内登记负数余额

8、日记账的格式和登记方法

（1）出纳人员根据涉及现金收、付的记账凭证，按经济业务发生的先后顺序，逐日逐笔进行登记

（2）登记库存现金的日记账所依据的记账凭证主要是现金收、付凭证和银行收、付凭证，不涉及转账凭证

（3）日期是根据记账凭证的日期登记

（4）每日结出的余额是日清，每月结出的余额是月结

(5)登记银行存款日记帐所依据的是银行收、付凭证和现金付款凭证

9、分类账的登记方法

总分类账

（1）总分类账一般要求采用订本式账簿

（2）总分类账的格式一般采用借、贷、余三栏式帐页

（3）记账依据和登记方法取决于采用的账务处理程序（记账凭证处理程序、科目汇总表账务处理程序和汇总记账凭证财务程序）

明细分类账

（1）明细分类账应根据记账凭证和原始凭证及原始凭证汇总表登记

（2）明细账可以根据需要分别采用三栏式、数量金额式、多栏式和平行登记式

等不同格式的帐页

过关知识点

（1）三栏式明细账使用账户（债权、债务类，实收资本，应收账款，应付账款）

数量金额式（原材料、库存商品）多栏式（制造费用、收入、生产成本、管理费用）

（2）不同类型经济业务的明细分类账可根据管理需要，依据记账凭证、原始凭

证或汇总原始凭证（汇总原始凭证和原始凭证汇总表是一回事）逐日逐笔活定期汇总登记

（3）固定资产、债权、债务等明细账应逐日逐笔登记原材料、库存商品收发

明细账以及收入、费用明细账可逐笔登记也可定期汇总登记

10.对账的内容

对账的主要内容包括：账证核对、账账核对、账实核对

（1）账证核对（各种账簿记录与记账凭证及其所附原始凭证内容的相

互核对）

（2）账账核对（总账借方与贷方相核对、总账与日记账相核对、总

账与明细账相核对、不同部门之间明细账的核对）

（3）账实核对（①现金日记账账面余额与库存现金数额是否相符；

②银行存款日记账账面余额与银行对账单的余额是否相符；

③各项财产物资明细账账面余额与财产物资的实有数额是否

相符；

④有关债权债务明细账账面余额与对方单位的账面记录是否

相符。

（4）账表核对（总分类账与会计报表核对）

11、实物工作中，造成账实不符的原因：

（1）如财产物资保管过程中发生自然损耗，财产收发过程中由于计量或检验不准，造成多收或少收

（2）由于管理不善，制度不严造成财产随坏，丢失，被盗

（3）账簿记录中发生重记，漏记，错记

（4）由于有关凭证未到，形成未达账项，造成结算双方账实不符、发生意外灾害

一、错账的更正方法

（1）划线更正法：

1、在结账之前发现的账簿记录有误（纯属登帐时文字

或数字上的错误），而记账凭证无误的情况

2、划线时，文字错误可只将错误的文字化掉，数字错误应将错误数字整体划去，并保证原自己可以辨认，不能只划去和更改个别数字

（2）红字更正法：

1、会计科目、借贷方向有错误

2、先用红字金额填制一张内容与原错误记账凭证完全相同的记账凭证、在摘要出写明“冲销某月某日*字第*号错误凭证，并据以用红字登记入账，以冲销原来的错误凭证记录；然后再用蓝字填制一张正确的记账凭证，在摘要栏内写明”补记。。账

（3）补充登记法（金额调增）

二、结账的方法

（1）平时结账划单红线，年末结账划双红线

三、会计账簿的更换

（1）总账、日记账、大部分明细账每年都要更换 一次新账

（2）固定资产明细账、应收账款明细账或者各种备查账簿也可以跨连续使用

四、会计账簿的保管

终了时，各种账簿在结转下年，建立新账后，一般都要把旧账送交总账会计集中统一管理，会计账簿暂由本单位财务会计部门保管1年

第四章 会计凭证

1、会计凭证是记录经济业务事项发生或完成情况的书面证明，是登记账簿的依据（一切会计凭证都必须经过有关人员的严格审核，只有经过审核无误的会计凭证，才能作为登记账簿的依据）

2、会计凭证按照其用途和填制程序的不同可以分为（原始凭证和记账凭证）

3、原始凭证的种类

一、按来源分类

（1）外来原始凭证：是指在经济业务发生或完成时，从其他单位或个

人直接取得的原始凭证（增值税发票、普通发票、定额发票、火

车票、轮船票、银行收付通知单、运货单）

（2）自制原始凭证：是指由本单位内部经办业务的部门和人员，在执

行或完成某项经纪业务时填制的，仅供本单位内部使用的原始凭

证（产品入库单、领料单、成本计算单、出库单）

4、凡是不能用来证明经济业务实际上发生或完成的文件和单据，例如购销合同、材料请购单都不属于原始凭证

二、按照用途分类

（1）通知凭证： 是指要求、指示或命令企业进行某项经济业务的原始凭证（罚款通知单、付款通知书）

（2）执行凭证：是证明某项经济业务已经完成的原始凭证(销货发票、材料验收单、领料单)

(3)计算凭证： 是对已经发生或完成的经济业务进行计算而编制的原始凭证（产品成本计算单、制造费用分配表、应付职工薪酬计算表）

5、领料单既是自制凭证，也是执行凭证

三、按照填制手续及内容分类

（1）一次凭证：是一次有效的凭证（收据、发货票、借款单、收料单、领料单）

（2）累计凭证:是指多次有效的原始凭证（限额领料单）

（3）汇总凭证：在实际工作中，对发生笔数较多的原始凭证可以进行汇总，编制原始汇总表（差旅费报销单、收料凭证汇总表）

6、一次凭证一般是外来原始凭证，而自制原始凭证一般是累计凭证和汇总凭证

四、按照格式分类

（1）通用原始凭证 ：指由有关部门统一印制、在一定范围内使用的具有统一格式和使用方法的原始凭证。

如：全国通用的增值税专用发票、统一商业零售发票、银行转账的结算凭证等； ②专用原始凭证是指由单位内部自行印制的、仅在本单位内部使用的原始凭证。如：收料单、领料单、工资费用分配表、折旧计算表等。

累计凭证、汇总凭证、和专用原始凭证必定是自制原始凭证 一次凭证和通用原始凭证也必定是外来原始凭证

执行凭证和计算凭证一般是自制原始凭证

而通知凭证即可能是自制原始凭证，也可能是外来原始凭证

五、原始凭证的填制要求

（1）填写数联的原始凭证必须使用复写纸

（2）如果遗失了从外单位取得的原始凭证，应当及时向开具单位请求重新开具；更这个出需加盖单位公章；原始凭证金额有错误的，只能重新开具，不能修改

（3）对外来单位原始凭证，必须有填制单位公章和填制人员签章

六、审核原始凭证：真实性、合法性、合理性、正确性、完整性、及时性、1、原始凭证不得外借，其他单位如有特殊原因确实需要使用时，经本单位会计机构负责人、会计主管人员批准可以复制

2、每年装订成册的会计凭证，在终了时可暂由单位会计机构保管一年、期满后应当移交本单位档案机构统一保管

3、若确实无法取得证明，如车票丢失，则应当由当事人写明详细情况，由经办单位会计机构负责人、会计主管人员和单位负责人批准后，代做原始凭证

第六章 账务处理程序

一、记账凭证账务处理是最基本的账务处理程序

二、记账凭证财务处理的一般程序

1、根据原始凭证编制汇总原始凭证

2、根据原始凭证

第五篇：大学生该读些什么书

大学生该读些什么书

走进大学，生活轻松，空闲的时间比高中多了很多，除了上网和各种活动，读书也是必不可少的内容，任何大学都有图书馆，不管是象征性的也好，还是实用性的也好，它是为你开放，供你实用的，所以不要客气。大学的读书不再是中学的思维，我们不主张没有头绪、大水漫灌的读书方法，也不赞同所谓“不谋其政”的自我封闭，只有那种有重点、有层次的选择才是真正的读书之道。首先，是你的专业及相关方面，既然这是你的专业，在某个角度上说，你是有义务将其精髓练到炉火纯青的地步的，别让没上成大学的和其他专业的外行随随便便读两本书就能赶上你，即便你要考研，哪怕是跨专业，都不要随便让你这三四年除了考上研究生以外，其他方面一事无成，无论如何，名义上，你是学过这个专业的，理论上，你是应该懂行的，原则上，你是有必要学习的，怎么对得起

这个名义、这个理论、这个原则，就看你的了。

其次，有关大学、创业、处世哲学和成功的书籍，尽管很多成功学的书已经如此泛滥，有的甚至荒诞不经，但是拿上一两本看一看还是有必要的，认识认识真正的大学应该怎样度过，认识认识未来的人生该如何规划等等，看看成功人士的观点和经历，这类书籍算是学习的一个指导和动力，总是有所帮助的，但必须同时你也保持自己的见解，敢于质疑，多角度丝毫，批判地接受，且适量而止，不

必多读。

再次，畅销作品，书店最显眼的位置上摆出的书籍，可能很俗套，但是毕竟成为了畅销的东西，为了不随便掉队、被时代甩在后面，偶尔看一看畅销书是有必

要的，但是不要鲸吞，同样要适量而止，不能喧宾夺主。

第四，发展性学习类书籍，怎么说呢，如果你是经济学专业的，读一读艺术方面的书或者心理学方面的书都完全没有问题，你的专业的水准，绝不能让外行随随便便就能学懂，同样，作为外行，也不要轻易被“专业”两个字拦在门外，想想你的高中，多少个学科，你该学不也学了吗？其他专业方面的东西，你大可不必如何细致地研究，你可以仅仅把它当做自己进步拓展的一个垫脚石，没了考试和复习的羁绊，你还真没准儿能在这个方面小有成就，虽然没有那个专业的证书，你也不要去稀罕，你有你的专业，你就想，懂心理学的不一定懂经济啊，可是你就是经济学专业的啊，优势一目了然。尽管心理学和经济学的重叠范围很难估计，但是未来有无限个可能，一旦用上的时候，就有可能是你人生不小的转折点呢。

这里的“经济”和“心理”只是两个变量，可以换做其他的任何方面。第五，修养性消遣类书籍，范畴很广了，各种经典文学，各种哲学，各种美学，各种理论，《圣经》啊、《红楼梦》啊、《麦田的守望者》啊、《资本论》啊、《万物简史》啊，等等，它们给你带来的帮助往往不是即时的，而是长远的，它们也不仅仅是你大学里的读物，很多东西影响的是一生，这类书籍浩如烟海，只能汲

取其精华，感觉到自己的灵魂境界有所提升即可。

第六，快餐式读物，杂志、报纸以及所谓《求职技巧》啊、《商务礼仪》啊之类的，可以作为那种坐车、课间、睡觉前的读物，通俗易懂，也能起到即时的效

应，读起来很快，记的也熟。

无论如何，这里不做任何强制性的推荐，也不做数量的硬性规定，你能读下来100本是你的本事，只读了15本也不算寒碜，哪怕之翻过3、4本也是你的成就，而让一个对文学不感冒的人成天捧着《简爱》和《复活》本身也不现实，让一个课时很多、任务很重的人把时间花在《神曲》和《荷马史诗》上也很不人道，各

有各的追求，各有各的志向，让“读书”这样的活动毁了一个人才是个很残忍的事情。

总之呢，读书是个学习和陶冶的过程，有的书值得细读，有的书只配翻阅，有的知识需要受用一生，有的信息只算是过眼烟云，有的东西必须要懂，有的东西可有可无，有的需要详细分明，自成体系，有的只需零散记忆，用过便罢，有轻重、有主次地读书才能最有效率，带来最大的效益，无论是纸质传统书刊，还是网页、博客、论坛，都算是“书”的范畴，大学是你最后一次系统地学习知识的过程，也是你迈向社会深海的最后一个休息站，不要辜负了这几年宽松、自由的生活环境，多读书、读好书是你最后一次大幅度提升自身价值的途径，工作以后便是全然的另一个世界。再豪华的教学楼、再整洁的宿舍公寓都只能在若干年后被你拱手让人，当满园的草木你都带走不了的时候，一定要带走一些可以带走的东西证明你真的上过大学。