呈贡新城应发扬老城传统文化元素

第一篇：呈贡新城应发扬老城传统文化元素

社情民意信息

标题：《呈贡新城应发扬老城传统文化元素》

张建新

12003年，省委、省政府作出“一湖四环、一湖四片”的现代新昆明发展战略，并率先

启动了呈贡新城的建设。7年来，呈贡新城围绕“四区一心”重点规划建设国际物流中心、国际花卉交易研发区、大学园区、国际行政商务区以及城市生活区。新城以核心区开发为重点，以“规划、融资、招商、征地、拆迁、就业”为主要任务，坚持开创性，研究操纵性，全力推进一座崭新的城市拔地而起。

鳞次栉比的高楼大厦、宽阔的交通枢纽、严禁踩踏的大草坪、七彩霓虹的大广场、景观大道、豪华办公楼„„变大、变新、变洋，新城建设中抄袭、模仿、复制现象十分普遍，使得游走于城市之间的现代人有种似曾相识的恍惚感。云南26个民族的多元风格、昆明春城的地域特色、昆明古城千年文化传统等城市风貌有所遗忘。这样将导致“南方北方一个样，大城小城一个样，城里城外一个样，‘千城一面’的现象”（国家文物局局长单霁翔）。

文化是一个城市的灵魂。缺少文化的城市乃钢筋水泥堆垒之空壳，没有文化的城市是一座荒漠的“空壳化”城市。毫无疑问，新建城市应需要我们在文化层面去延伸一种城市的厚重与记忆，展现其城市文化，体现城市文化的特质与个性。

呈贡新城建设中应该考虑昆明老城的个性文化，这是一个城市的灵魂。从城市文化理论体系方面看，呈贡新城建设中应理清文化脉络，在道路、广场、公共建筑等命名时，特别重视昆明鲜明的历史文化、民族文化和地域文化等方面。历史文化方面，可考虑旧石器时代的滇国、南明时期的“滇都”、昆明城池、云南贡院（云南大学校园内）、牛虎铜案等昆明历史沿革中的主要标志；革命历史文化方面，可考虑“重九起义”、护国运动、滇西抗日、“一二一”运动、蔡锷、龙云、唐继尧、卢汉、“飞虎将军”陈纳德等在全国有重大影响力的历史事件；民族文化方面，可考虑昆明民族文化村、传统滇剧、老昆明味道、官渡古镇特色等；历史人物方面，可考虑郑和、袁嘉谷、高奣映、楚图南、聂耳、熊庆来等杰出人物„„

城市需要文化来传承，文化是城市传承的纽带。一个城市必须构建城市主题文化，只有构建城市主题文化，才能使城市模糊的形象和品牌鲜明的突出出来，才能影响世界、形成热点、形成注意力、形成品牌和标志性符号。要把呈贡新城建设为一座文化特色浓、文化品味高的现代新城，就应该挖掘昆明老城的文化传承、文化积淀、文化格调和文化品味，充分体现昆明老城的文化脉络和文化个性，追求昆明城市文化建设的永久性和经典性。1 “一湖四环”指的是环湖公路、环湖截污、环湖生态、环湖新城。“一湖四片”是指以滇池为中心，构建以昆明主城核心区、呈贡新城区、晋城新街新城区、昆阳海口新城区等四个片区组成的“大昆明城市区”。

第二篇：呈贡新城会议中心建设项目

昆环保复〔2014〕186号

批复

昆明市环境保护局关于对《呈贡新城会议中心建设项目竣工环境保护验收申请》的批复

昆明新都投资有限公司：

你单位报送的《呈贡新城会议中心建设项目竣工环境保护验收申请》收悉。根据《建设项目环境保护管理条例》第二十条、《建设项目竣工环境保护验收管理办法》第十四条规定，经研究，批复如下：

一、2007年5月25日，我局对你单位上报的《呈贡新城会议中心建设项目环境影响报告表》进行了批复（昆环保复〔2007〕123号）。2011年2月22日、2011年9月27日、2011年12月29日，项目取得我局的试运行及延期试运行批复（昆环保复〔2011〕54号、昆环保复〔2011〕375号、昆环保复〔2011〕540号）。

二、项目建设地点为昆明市呈贡区吴家营街道办事处春融

—1— 街，总用地面积62020平方米，总建筑面积52077.64平方米，建成1栋地下1层、地上4层的会议中心，配套建设了地下停车场、化粪池、雨污分流系统等。项目总投资35000万元，环保投资258.8万元（废水治理156.2万元、噪声治理87万元、固废治理15.6万元）。

三、根据云南高科环境保护科技有限公司编制的《呈贡新城会议中心建设项目竣工环境保护验收监测表》（YNGK-YS [2013]023号），验收组意见2013097号以及呈贡区环保局《关于呈贡新城会议中心建设项目竣工环境保护验收审核意见》（昆呈环验审〔2014〕3号），项目所需配套建设的污染治理设施已建成，排放的污染物符合规定的排放标准，满足环评文件及我局批复的要求，同意“呈贡新城会议中心”通过竣工环境保护验收。

四、严格按《呈贡新城会议中心建设项目环境影响报告表》、昆环保复〔2007〕123号及验收组意见的要求，加强项目内污染治理设施的维护及管理，确保污染物稳定达标排放。

五、依法到属地环保部门办理《排放污染物许可证》。

昆明市环境保护局 2014年4月23日

抄送：省环保厅。呈贡区环保局，市局污防处、法规处、总量处、市环境监察支队。云南高科环境保护科技有限公司。昆明市环境保护局

2014年4月23日印发

—2—

第三篇：发扬传统文化

发扬传统文化，传承感恩精神

尊敬的老师，亲爱的同学们

今天我演讲的是,《发扬传统文化，传承感恩精神》

清明时节雨纷纷，白花祭亲人，缅怀先烈英雄事，热泪盈眶祭英魂。又是一个清明到了，让我们捧着一颗真诚的心缅怀英烈，祭奠忠魂。

我们永远不会忘记千千万万的革命先烈，为了祖国，为了我们幸福的今天，他们甘愿为之流血牺牲。雪山草地上有他们的足迹，枪林弹雨里有他们的身影。面对鬼子的入侵蹂躏，他们挥舞着大刀肉搏相拼。面对着敌人的严刑拷打，他们怒目相视笑对人生。面对着帝国主义的狂轰滥炸，异国他乡更有先烈们不屈的英魂。伟大的烈士啊，你是永远不落的星辰。

在七十多年前的今天，有一位革命先烈、一位无产阶级革命家在南昌被凶残的敌人杀害了。但是他在狱中写的书和文稿却从狱中秘密送出，并通过鲁迅先生转送给党中央。他的遗着，特别是《可爱的中国》一书，给许多人留下了深刻的影响，成为革命传统教育和爱国主义的极好教科书。这本书的作者就是方志敏。

少先队员们，同学们，方志敏以及成千上万的先烈们，为着人民的利益，为了“拯救中华”，英勇地牺牲了。清明节祭奠先烈，是中国人传统的习惯。这不仅仅是一种怀念，一种追忆，更是一种精神的延续。让我们永远记住他们，继承他们的遗志，从小立志为中华的崛起而努

力学习，刻苦锻炼，做祖国所需要的合格建设者和接班人。

第四篇：发掘传统文化元素（推荐）

发掘传统文化元素，拓宽视野提高写作品位

张雯

听、说、读、写是语文学习的基本内容，说与写都是一种表达，是与“他者”的交流，是从内心向外部世界的发散，与语文学习中的听读构成了一个反向运动。实际上，说与写还是一个自我的丰富与发展的过程：人正是通过说与写，将自己朦胧的、模糊的思想明晰化，当然只是在文学中可以保留这种朦胧与模糊，除此之外说与写都是对零星的、残缺的思想片段进行修正、补充、发展，使其相对完整化与逻辑化，并将纷乱、无序的思想系统化、有序化，总之是将原发的、处于相对粗糙形态的思想外化为精美的语言与结构，呈现为一种文化。在这个意义上说，说与写和听与读构成一个统一体，都是以人的自我完善与发展为指归，甚至可以说，人是通过听、读、说、写脱离原始状态，成为一个有文化，有教养的人。所以说，语文教育是为人的“精神打底子”，是立人的教育。早在二十世纪初，鲁迅就提出过“立人以立国”的教育思想。鲁迅研究家，学者钱理群又在他的《语文教育门外谈》一书中再次强调语文教育要打好让学生终生学习的底子与终生精神发展的底子，以保证每个人的“一生可持续发展”。

在听、说、读、写四个方面的语言交流活动中，尤其是写作，学生明显暴露出语言贫乏，精神贫血的问题。因此关于高中语文写作教学我谈一些不成熟的见解，权且作为我对“传统文化与读写教学的结合”这个全国性课题实验的认识。

首先，写作教学要注重语言，让学生领略中国语言文字的美。汉字积淀了很丰富的文化，中国语言文字美的背后是人性美。这个语言最初从牙牙学语的生活交际中来，接下来要从大量的阅读中感受积累，最后要上升到对语言理性的把握。可以说语言就是在这种反复循 环的使用的过程中形成的。要反对意识形态化的、极其繁琐的语言分析，或者纯粹的意义阐释。长期意识形态化的语言只能让学生变得更加死板。目前学生本身就存在过于懂得现实，过早面对世俗丑恶，过早学会世故，这些弊端，如过缺少了这种美的语言的熏陶感染学生就没有什么精神上的浪漫主义和理想主义的追求，就会缺少生命的亮色。语言作为传统文化的基本元素，是一个巨大的丰富的宝藏，是我们写作教学不可忽视的阵地。对高中学生而言具体做法有：（1）让学生懂得汉字六书，了解汉字演变的历史。从文化历史的角度培养文化情感。（2）感受中国诗词曲赋优美的语言和使用语言的技巧，积累并运用于自己的写作表达。（3）在生活中学习语言，注意语言表情达意的丰富性。（4）可以从外在形式上体会汉语的特征，如音乐美（一般语句的停顿、诗词曲语言的节奏）、建筑美（诗词整齐的句式），另外还有中国书法艺术这种形式。总之，有了这种语言的教化，一个人就会具备一定的修养，“腹有诗书气自华”，文章的品位自然会提高。

其次，写作教学要教给学生一种思想，即追求真善美，并能通过写作表现这种真善美，抒写自己的心灵，追求健康的人生。传统文化中有着这方面的元素。一是古代哲学思想充满理性色彩，是对人生、宇宙的阐释与探索，它可以引导学生树立正确的人生观、宇宙观，能够克服作文思想贫乏的问题。这类著作有老子的《道德经》、孔子的《论语》，《孟子》、《庄子》、《史记》等。二是文学艺术的世界，它让我们在关注现实人生之外，又有超脱现实超脱自我的灵魂自由。它让我们从一个最为本真的哲学与自然科学所无法触及的深度去关心自我关心别人，这就是人文关怀。这类作品有《诗经》、《楚辞》，唐诗、宋词、元曲，还有上古神话、魏晋小说以及《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》。这些作品广泛流传，成了千百年来无数华 2 夏儿女的精神食粮。其中鲜活的人物，逼真的故事，爱国爱民的思想，助人为乐、见义勇为的朴素的集体意识，还有文人那种达则兼济天下，穷则独善其身的洁身自好，不一而足，都给我们提供了认识的视角或认识的材料，如果能够借助古人的人生，谈出今人的思想，那么作文的表现内容会扩大，作文的品位也会提高。

第三，要让学生走出校门，认识生活，认识脚下的土地。当下，我们生活在一个全球化的时代，这是一个必须面对的现实，也是一个发展趋势，由此产生的开放意识、全球意识，已经深刻的影响了新一代年轻人的精神面貌与精神走向，在我们看来，从总体上看，这是有积极意义的。但也不能不看到随之而来的另外一些思想文化现象：逃离自己生长的土地，远走他乡与异国，成为越来越多的年轻人的生命选择与文化选择；固守家园者也为日常生活所淹没，无暇顾及与思考本土文化问题，即使有人关注也只是将其视为旅游资源作为赚钱的资本，真正的文化内涵反而被忽略。这种情况造成年轻一代与生养培育自己的这块土地所蕴含的深厚文化，在认识、情感，以至心理上的疏离陌生。在我们看来，这不仅可能导致民族精神的危机，更是自身的存在危机：一旦从养育自己的泥土中拔出来，人就是去了自我存在的基本依据，成为“无根”的人。因此我们要引导孩子去关心自己生于斯、长于斯的这块土地，去发现、感悟、认识其中深厚的地理文化、历史文化，去关心祖祖辈辈耕耘在这块土地上的普通人民、父老乡亲，和他们一起感受生命的欢乐与痛苦，从中领悟人的生命的意义与价值，并将这一切融入自己的灵魂与血肉中，成为自我生命的底蕴与存在之“根”。为此引导学生在实践中自主组织文学活动，搜集资料，调 查访问，相互讨论，用文字、图表、图画、照片等展示成果，对本地的自然风光、文物古迹、民俗民情等进行考察，形成为写作的材料与思想，从根本上解决学生作文思想贫血的弊端。

总之，从分析学生写作弊端入手，提出遵循立足教材走向生活的认知规律，强调把写作当着历练思想的阵地，把教语文，特别是写作教学应该是实现人文教育给学生人生建立一种精神的底子人格培养从而达到写作教学的目的。

2009年10月9日

第五篇：如何发扬中国传统文化

如何发扬中国传统文化

我是传媒学子，我对于我将来要从事的传媒行业充满激情与渴望。我也是炎黄子孙，我对于中华民族上下五千年的传统文化充满了敬仰和热情。

如何发扬中国传统文化，这是一个时代命题，也是民族发展的问题，更是中华民族屹立于世界民族之林的问题。作为 中华儿女，每个人都应该为此而努力，把中华民族的传统文化与自己的职业，学习，生活联系起来，把发扬中国传统文化具体到自己生活的点点滴滴。使整个神州大地充盈着时尚和民族气息。

广告学的两大理论基础是营销学和传播学。我是一个未来的广告人，我会把中国传统文化的元素运用到广告的每个环节，是每个人在收到广告信息的同时也领略到传统文化的无穷魅力。

在进行平面广告创意时，可以把中国传统的剪纸艺术、民俗传统、民族服饰和广告信息结合起来。例如，有位参赛者把中国剪纸艺术和三星笔记本的薄联系起来，创作出优秀的作品。还有一位参赛者把中国旗袍和重庆卫视的中国红联系起来，也创作出令人惊艳的作品。如此例子不胜枚举，我相信越是民族的，越是世界的。不仅在平面广告创意，我们可以在整个广告活动中运用中国传统的优秀文化。我认为一名优秀的广告策划人，不仅要能策划出优秀的策划案，更要把本民族的文化传递到世界的每一个角落，让民族文化和精神得到弘扬。不仅仅是广告这个行业，我认为其他行业也可以通过自己独有的魅力和渠道来发扬中国传统文化。现在是一个信息时代，广告也进入到整合营销传播的时代。我们同时也可以看到很多行业特别是信息产业的蓬勃发展，比如说社交平台的不断完善健全。我们现在日常使用的社交平台，如新浪微博，腾讯等等，也都是我们发扬中国传统文化的平台。作为广告人，我们可以通过使用微电影，病毒视频，专题微博，帖子等等来发扬中国传统文化。而其他行业我相信他们可以用他们自己的渠道发扬中国传统文化。如新闻行业，可以通过对传统文化的报道来引起社会公众的关注并借此让人们投入到实践中。摄影行业，可以像本校的沈醒师通过关注拍摄民族、地区的民俗风情，传统节日等等，为传统文化的继承和发扬留下载体，为传统民族文化走向世界，走向未来作贡献。就发扬中国传统文化的的其他方式而言，我们可以可以保护传统文化的载体，如著名的泰山，这是一座人文底蕴十分浓厚的山，它承载着千年的传统文化，我们可以通过保护泰山来保护传统文化。此外，我们可以申请非物质文化遗产，像昆曲一样。

总之，发扬中国传统文化的方式很多，但是我们需注意发扬传统文化的前提是保护好传统文化及其载体，二者之间的关系就如根与枝。因此，我们一个方面要积极创新弘扬中国传统文化的方式及手段，另一方面我们要通过政府、学术人士、媒体等等保护好传统文化的根基。

中华民族的传统文化丰富多彩，历史悠久，我们一定要保护好、发扬好我们的文化，牢记越是民族的越是世界的。