第一篇:影视动画鉴赏课论文
《机器人总动员》观后感
本部电影的主角:瓦力、伊娃。瓦力,英文名字“WALL-E”,是Waste Allocation
Load Lifters-Earth(地球废品分装员)的缩写。
故事发生在2085年,由于人类无度地破坏环境,地球已经成为漂浮在太空中的一个大垃圾球,于是人类不得不移居到太空中的一艘大飞船上。并且聘请Buy N Large公司清除地球上的垃圾,等待着有一天垃圾清理完重新回到地球上。于是Buy N Large公司向地球运送了大量机器人来捡垃圾,但是这种机器人并不适合地球的环境,渐渐的都坏掉了,最后只剩下一个叫瓦力的机器人还在日复一日的按照预定程序捡垃圾。显然这是个不可能完成的任务。就这么过了几百年,瓦力收集了不少人造的物品,其中最让它喜欢的是一盒录像带——芭芭拉·史翠珊主演的歌舞片《你好多莉》(Hello, Dolly!)
随着时间的流逝,这个唯一仅存的机器人有了自我意识,开始感到孤独。有一天一艘飞船差点落在它头顶,一个先进的机器人伊娃来到地球负责搜索一些东西,捡垃圾的瓦力“爱”上了伊娃,但是它面临着抉择,是随着伊娃和飞船离开地球,还是继续按照预设的指令把垃圾捡下去。当然它最后选择和伊娃一起离开,飞向太空。
看到这,想必很多人都感动得留下了眼泪,为瓦力执着于自己的使命,更为瓦力对伊娃的爱。作为一个机器人,瓦力本不该有人类的感情,但在几百年日复一日的工作中,瓦力开始有了自我意识,开始懂得了孤独,懂得了欣赏人类的影视作品,并模仿其中的动作,而这已经超出了一个机器人的能力范畴。虽然如此,瓦力仍重复着它清理垃圾的动作。只是,当伊娃出现的时候,注定会有不寻常的事情发生。
影片中有两个片段很感人。一个是瓦力在在伊娃昏迷不醒的时候守护在她的身旁,为她遮蔽风雨,纵使电闪雷鸣、刮风下雨也不在意;当她离开地球的一刹那,纵使浑身碎骨也是义无反顾只为她的一个心形微笑,只为和她的一次牵手,只为她的平安。看到这我们会想,谁说机器人就不能有爱情?谁说机器人就不配拥有爱情?虽然自己其貌不扬,在心爱的人面前不免有些自惭形秽;虽然她
可以自由自在的在天空恣意飞翔;虽然她是一个离自己不知有多远距离飞行器上的植物守护体,而自己仅仅只是地球上的垃圾清理工„„可是,这些又能说明什么呢?这些有能代表什么呢?这些又能阻止什么呢?
另一个是在太空船上,船长的机器人助手将瓦力弄坏时伊娃痛苦的神情令人动容,催人泪下。两个机器人的感情至此得到了最高程度的升华,当他们回到地球,伊娃修好了瓦力,却痛苦地发现瓦力瓦力已经失去了之前的记忆,认不出自己了。伊娃痛彻心扉,一声声呼喊着瓦力的名字。最终,结局如大家预料的那样,伊娃唤回了瓦力的记忆,他有认出了伊娃。我们为他们温馨、唯美而又充满艰辛的爱情感动,并祝福他们能够永远幸福下去。
写到这,想必大家应该大致了解了本片的主题,除了歌颂瓦力与伊娃的爱情,另一个就该列举一下人类的罪恶事迹了。当看到那触目惊心的垃圾山,当看到瓦力一次次的将垃圾压成一个个正方体堆起来,我们就可以想象得出来人类到底“创造”出了多少的垃圾,多到地球上已经没有了自己的立足之地,这是何等悲哀的事。而人类将地球变成垃圾球之后却拍拍屁股走人,将清洁地球的任务交给了无辜的机器人。当瓦力产生意识,有了感情,发现自己只是人类的工具,他心里怎么想的我们无处知晓,或许只有那一幢幢的垃圾大厦才能看出瓦力对地球作出的贡献。当胖得已经失去了行动能力的人类回到地球,看着地球的满目苍夷,才能了解到自己的过错。
希望我们今天的科技发展不要仅仅放在满足人类的需求上,重点应该是以可持续发展为中心和谐发展。也许只有当我们真正的能和大自然融为一体时,才是最快乐的,最幸福的„„
第二篇:音乐鉴赏课论文(范文模版)
上海外国语大学音乐鉴赏课期末论文
——浅谈歌剧《卡门》的剧情及观后感
音乐鉴赏这门课旨在提高我们大学生的艺术素养,陶冶艺术情操,使我们具备一定的音乐常识和审美能力,能够喜欢音乐、懂得音乐、欣赏音乐。我非常喜欢这门课,不仅仅是因为它能促进我们的全面发展,也是因为老师身上散发的艺术气息(这在我接触的音乐老师中是很少见的),更是因为在收获知识的同时,还可以欣赏到各种音乐,倘能理解并能陶醉于高雅的音乐中便是一种极大的乐趣。
之前对歌剧《卡门》的认知仅仅限于《卡门序曲》和《爱情像一只自由的鸟儿》,是音乐鉴赏课上老师对歌剧的讲解及《卡门》片段的播放,引起了我深入
了解这部被称为“19世纪法国一部最伟大的歌剧”的作品的兴趣和热情,正是这种热情鼓励我在功课之余将卡雷拉斯经典版本的《卡门》观看了三遍。我知道想要真正理解这样一部伟大的艺术作品的内涵,3遍是远远不够的,我希望以后有机会体验现场版的《卡门》。以下,我将简叙《卡门》的剧情,并浅谈观后的艺术感受。
1.歌剧《卡门》剧情简叙
要理解一部歌剧的故事情节,首先要知道它的背景。
故事发生在19世纪初的西班牙南部城市塞维利亚,女主角是一位美丽而狂野的吉普赛女郎——卡门,她生活在感官的世界里,受着爱欲的驱使,与男主角唐·何塞展开了一段凄美的爱情故事。
我们知道吉普赛人是浪迹在欧洲各地的一个流荡民族。原住在印度的西北部。由于无长期固定居点的生活,使他们学会了各种技艺。性格也分外开朗、活泼而且奔放。年轻女子尤擅歌舞。虽然吉普赛女人流浪不定但她们性格坚强,敢爱敢恨,敢于反抗,向往自由。现在我们说“吉普赛女郎”就是形容那个女人比较美丽危险、野性不羁、性感浪漫,而这些在我看来,也正与卡门的角色特点相符。
以下是我个人对《卡门》情节的一些理解。
第一幕
塞维利亚的一个广场上,人群熙来攘往,一群官士兵正无趣地看著广场上人来人往,打发时间。米凯拉——一位农村姑娘,何塞的女朋友——来找唐·何塞,但她不但没找到他,还被顽皮的士兵调戏,只好先离开等一下再过来。何塞来换岗接班,正值烟厂女工休息时间,一群女工蜂涌而出,人手一支烟,来到广场上和情人约会,忽然间有一群男士们唱起:“但是我们看不到卡门西塔”。随即就是卡门野性不羁地登场,只见男士们对她百般谄媚献殷勤,但是卡门只对坐在一旁沉默不语的何塞产生了兴趣,她有意无意地唱著:“爱情是一只不羁的小鸟,来无影,去无踪,谁能捕捉”,“ 有人喋喋不休,有人默默无语,那沉默的人儿不吐一言,却令我心喜”,“假如你不爱我,我却偏要爱你,那你可要当心了”。唱词里尽是卡门的爱情观念的自我表白。
卡门主动与何塞搭讪,并掏出胸口的红花,挑逗性地朝他扔去。在众人取笑声中,卡门又如旋风似地离去,只剩下何塞仍在卡门这一丢所造成的小小震撼
之中。忽然在何塞背后传来一阵轻声呼唤,回头一看,原来是米凯拉来了!她带来了何塞母亲的问候与一封信,信中母亲要求何塞勤快与米凯拉完婚,他表示了愿意。
就在米凯拉走开没多久,烟厂发生斗殴,卡门用小刀划伤了自己的工友。何塞上司指派何塞将卡门逮捕到案。纷乱告一段落,众人散去,广场上只剩下卡门与何塞两人,卡门诱惑何塞把她放走,何塞终究抵挡不了卡门独特的魅力,承认爱上了她,并串通将她放走,自己却被关进了监狱。
第二幕
在昏暗小酒馆中,卡门和两位女伴随着热烈激荡的吉普赛舞曲翩然起舞。就在酒店老板宣布打烊时间已到、众人即将离去之际,斗牛士艾斯卡米洛在众人拥簇之下来到酒店,受到热烈欢迎,唱起了著名的“斗牛士之歌”,叙述斗牛场上的紧张与刺激。末了,艾斯卡米洛向卡门求爱,未料卡门却回上一句:“此时此刻,你还是别做梦想。”但艾斯卡米罗仍满怀希望离去。
随后卡门拒绝参与走私,因为她现在正沉醉在爱情中。此时远方传来了一阵嘹亮的歌声,原来是她的心上人唐·何塞来了!卡门为他翩然起舞,不巧的是,就在何塞沉醉于卡门曼妙舞姿的同时,远方传来了军队归营的号角声,何塞打算忍痛离去,惹得卡门大为不悦,于是何塞掏出卡门先前丢给他的那朵小花,借此证明他对卡门的爱意。卡门要何塞和她一起过“海阔天空,任寄浮生,无处非家园”的生活,何塞想到自己军职在身,无法随卡门四处流浪,正准备离去时,他的上司祖尼伽忽然出现了!原来他也是爱慕卡门,回来和卡门搭讪,两个男人因为妒忌发生了激烈的打斗,卡门见状,赶紧呼叫求援,引来了一大群同伙的走私客将祖尼伽制服。状况发展到此,骑虎难下的何塞,只好随卡门一同过着以穹苍大地为家的吉普赛人漂泊生活。
第三幕
走私队伍缓缓爬上山坡,大伙儿暂歇。何塞与卡门发生争吵。之后卡门和同伴拿起了纸牌玩起算命游戏,不料卡门的出现“死亡”的象征,“先是我,后是他!”
走私队伍休息结束之后,下山进行交易,只留下何塞一人留守营地。此时米凯拉登场,她此行是要找到已被卡门完全迷住心窍的何塞,劝他早日回家。当米凯拉发现何塞身影时,只见何塞正拿起枪枝射击,原来这时有另外一位访客上场了,这位访客就是斗牛士艾斯卡米洛,他此番上山则是要寻找心爱的女人—卡门。两个情敌之间发生激烈打斗,适巧被赶回来的走私客给拉开。卡门此时的心已被
艾斯卡米洛掳获。就当走私队伍要再度出发时,有人发现大岩石后面有一身影,是米凯拉。她告知何塞:母亲重病,不久人世,请他速回家中,而何塞心有不甘,在离去前,他威胁卡门:“总有一天我们还会再见面的!”
第四幕
斗牛表演当天,广场上人群聚集,等待表演开始。随后,在群众欢呼下,艾斯卡米洛登场;他向一旁的卡门倾诉爱意,愿把在斗牛表演中的荣耀献给卡门。此时,两位女士提醒卡门要格外当心,因为何塞混在人群中,但卡门选择勇敢面对,等在斗牛场外,准备和何塞做个了断。此时的何塞已经是穷困潦倒,他请求卡门念在过去之间的一段情,回心转意,但卡门不为所动,意志已决,不会再爱他了。此时斗牛场中一阵欢呼,卡门闻声要转身进场,何塞一个箭步挡住卡门的去路,他两次逼问卡门是不是还爱着斗牛士艾斯卡米洛,而卡门不耐何塞威胁,丢还了何塞先前送给她的戒指,何塞一怒之下,拿起短刀刺进卡门的胸膛。适巧斗牛表演结束,众人散场,看到死去的卡门,痛苦的何塞向士兵自首。
这场三角关系的悲剧就这样落下帷幕。
2.观后感
根据老师所讲及我查阅的资料,歌剧(opera)是将音乐(声乐与器乐)、戏剧(剧本与表演)、文学(诗歌)、舞蹈(民间舞与芭蕾)、舞台美术等融为一体的综合性艺术,通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成(有时也用说白和朗诵)。
三个小时的《卡门》落幕后,留给我的也像上述对歌剧的定义一样,是对各种艺术的综合感受,而且每多看一次,都会有更多的感受和收获。就如它在初演时是并不为观众接受,但随着时间的推移,这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可,此后变得长盛不衰。
在音乐方面,我并没有很专业的知识,但通过查阅,我知道《卡门》组曲包括12首曲目,其中,我比较熟的便是《卡门序曲》和《爱情像一只自由的鸟儿》。《卡门序曲》西班牙风味十足,但给我的感觉是建立在一种尖锐的对比上:起初华丽、紧凑、引人入胜的音乐给了整部歌剧一个狂欢式的开场;之后逐渐转为轻缓活泼,像在讲述恋人间微妙的感情发展,又像妇女儿童在欢唱、轻跳;然后又
紧接着上一段紧凑的旋律,如果我没理解错的话,这应该是“回旋曲式” ;最后一段又转为低沉而阴暗的旋律,暗示了不可避免的悲剧性的结尾。《爱情像一只自由的鸟儿》是非常深入人心的旋律了,但是与整个场景结合起来跟之前单独听音乐所产生的感受是不同的,女主角的一举一动,配合这曼妙的旋律,惟妙惟肖的表现出了卡门奔放豪爽的性格和富于魅力的形象,以及对爱情的热烈追求。在“爱情”这一关键唱词上,合唱的伴合使这段音乐得到渲染和烘托,显得格外突出。
当然,其他一些乐曲也是给我留下深深印象,比如一群小朋友合唱的《士兵之歌》,渲染了整场的欢快热烈的气氛;《斗牛士之歌》,这首节奏有力、声音雄壮的凯旋进行曲,成功地塑造了这位百战百胜的勇敢斗牛士的高大形象;还有承上启下的间奏曲等等,这里不再一一赘述了。
其次是服装、背景及道具的综合视觉效果。本剧以女工、农民出身的士兵和群众为主人公,所以没有当时广为接受的贵族宫廷服装,场景道具也以朴素简陋为基调。例如,第二幕和第三幕,不论是服装还是场景都迥然不同。
第二幕中卡门和唐·何塞的爱情得到发展。开场那热情奔放的吉普赛舞蹈奠定了欢快的基调。这一幕,场景选在了酒馆,在这样一个封闭的空间中,两人独处恰好促进了他们的感情。而女主角卡门着一身红色长裙,一方面适于吉普赛舞蹈的快节奏,另一方面,也与沉浸在爱情中的愉悦心情相协调;再配以男主角高亢的歌喉倾诉深切的爱意,构成了第二幕欢快的主题。而第三幕为了突出卡门和唐·何塞之间的矛盾丛生,场景设置为较阴暗山坡,女主角卡门的服装也是黑色的,暗示了二人悲剧性的命运。
至于剧情的设置,让我感受最深的便是一个个悬念和铺垫以及前后的照应。比如:序曲的主题与第四幕斗牛士出场音乐相照应。序曲结束时低沉悲伤的音乐和开场时欢快场景的鲜明对比又给我们设置了一个悬念:结尾是不是悲剧呢?第三幕中采用纸牌占卜来暗示卡门的爱情势必招来死亡,制造了又一个悬念,并在结尾加以呼应。还有男主角最终的极端举动也来自他的痴情,因为起初他很爱米凯拉,并对卡门的诱惑坚决抵制,说明他很看重爱的忠诚,所以在他为卡门付出了一切却遭背叛时起杀念是可以被观众接受的。
《卡门》的主题无疑是沉重而深刻的,不仅因为它表现了背叛与死亡,更是因为它让我们自己觉察到自己内心那隐藏着的黑暗。卡门渴望爱情,不仅敢爱,而且敢于追求爱,敢于表白爱,同时还敢于表明不爱和摆脱不爱。但正是她的放荡不
羁才导致了她华美的爱情最终会凋零。卡门最后的死亡在带给我们唏嘘的同时,也教会我们如何面对爱情,如何追求爱情......小结
卡门谢幕了,但它的美永远留存,哪怕它带给我们的,是淡淡的悲哀„„
第三篇:美术鉴赏课论文
美术鉴赏课论文
论文题目: 美术教育如何适应素质教育 院系:电子与电气工程系专业:电子信息工程班级:姓名: 学号:上课班级:
【摘要】新世纪,高校美术教育也与所有学科一样,面临着未来的发展问题。
从面向全体的素质教育出发,我国高校美术教育的目标将面临着调整,以适应素质教
育的要求。本文对美术教育和素质教育给予了科学定位。提出了目前美术教育中存在的问题,以及美术教育适应于素质教育的方法和对策。
【关键词】美术教育素质教育问题对策
一、美术教育在素质教育中的重要地位
‘素质’一词的本意是指“事物的主要成分、质量或本性”。教育学对素质的概念
解释即指在人先天基础上,通过教育和社会实践等活动而形成的人的本质,是对人的道德审美性等内涵的系统整合。素质教育是一种与现代社会和现代科学技术相匹配的现代教育思想,其宗旨是通过现代教育方式和手段,向受教育者传授思想和科技知识,使之具有适应未来的品格、能力和思想方法。
美术教育的定义是将人类在视觉艺术方面创造的理论、技法及成果,按照教育规
律再创造成适合不同对象的教学材料,用科学的教育方法和手段来培养公民对美的认
识、判断和创造能力的教育活动。可见,美术教育的目的在于培养公民的素质,也是
立足于提高学生的文化层次、培养和发展学生的能力上。美术教育是基础教育的一部
分,也是素质教育的重要组成部分,对于提高全民族文化素质有着特殊意义。把艺术
教育由专门传授技法、技能转为培养素质,这是美术教学的革新,它符合现代教育思
想与规律。如果说科学主要影响人的理智和认识,道德主要影响人的意志和行为,那
么艺术则是同时影响人的思想、感情、意志、理想、兴趣和爱好。由此我们不难看出,美术教育在以培养全面发展的现代新型人才为目标的素质教育中所起到的重要作用。
二、高校美术教育目前存在的问题
(一)学生的艺术文化素质普遍偏低
大多数艺术生艺术文化素质偏低,原因主要有以下几个方面:
(1)学生在中小学阶段美术等艺术方面的课程不受重视,有的甚至被其它课程取
代,从而导致学生缺乏想象力、艺术思维观念贫乏等。
(2)大学扩招后,由于报考美术专业采取了降低文化课录取分数线的做法,在社会
上无形中形成了报考美术专业不需要有很高文化水平的观念,于是一部分考生就是在“文理走不通,艺术好成功”的想法支配下,选择了报考美术专业这一通往大学之门的捷径。他们只须花很少一点时间,强化一下美术考试的内容,一般就可以获得美术
专业考试的合格证书,于是就造成了很多人的投机取巧。
(3)美术高考在题名内容等方面也过于简单化、程式化,几十年来没有多大变化,测试点往往是考生的技能和技巧,而没有增加测试其艺术修养和系统知识。学生的艺
术与文化素质低是造成美术教育教学起点低的重要原因。从广义上讲,学生文化程度
越高其专业造诣高的可能性越大。文化素养和专业是互相依存、互相促进的关系。可
见,重视考核学生的创新精神和创造性思维远比考核绘画技巧重要的多。
(二)综合素质与质量不高
一是长期以来,中小学中实施的应试教育.训练出了一大批考试机器,这其实也
是对人的不尊重;二是人文教育和人文素质的培养相对落后,导致学生不健全发展、素质畸型的恶果得以产生;三是严重脱离社会和职业,使学生难以适社会和职业的要
求。目前高等教育的情况:一是过弱的文化熏陶,使学生人文素质不高;二是过窄的专业教育,使学生的学术视野不宽、学术基础不牢;三是过重的实用主义导向,使学
生全面素质培养与基础训练不够;四是过强的共性制约,使学生个性发展不足.由此
导致学生缺乏独立思考、钻研和创新的能力。
(三)模仿式学习方法,缺乏创新精神
由于这种思维定势的影响,传统的教育思想认为,学校的主要作用是传授知识,学生到学校来的主要目的是希望 道德素养、健康素质等的提高过程一样.也有不同的阶段、老师灌输知识,也就是模仿老师的知识。于是模仿变成了学 不同的层次、不
同的水平,也就是说,无论什么年龄,什么生的基本思维方式,这也形成了他们今后
工作中的行为方式,从事什么工作的人,其审美素养都应该同他的其式,在这种价值
观念的约束下,学生不去追求创新。今天的科学技术已经高度发展,真实描摩现实的行为已成为技巧,它不再是创造性艺术,仅仅是一种描摩形式而已.因为它已经丧失
了艺术的根本精神内核——创新。从心理学上,模仿与创新是两种不同的思维过程,没有创新动机,就很难激发出创新能力。
三、高校美术教育适应素质教育的对策和方法
(一)转变美术教育观念
转变美术教育的观念,切实将美术教育转移到素质教育的轨道上来是历史的必然,是教育自身发展和自我完善的必然结果。对此我们应以提高大学生的综合素质为办学
为 宗旨,贯彻因材施教的方针,促进学生将教育内容转化为自身的素质,并注重学生
个性发展和创新能力的培养。只有转教育观念、提高文化艺术素质,从传统教育转为
素质教育,才能培养出具有综合能力的、整体素质高的学生。要通过向全体学生实施
有效的素质型的美术教育,全面进行美术教育目标、课程内容、教学方法和评价方法的改革.并以这种美术教育观念为主导.努力提高国民的美术文化素质。
(二)提高国民的美育素养
世界文明向我们生动地表明:真、善、美是人类文明的三大支柱,它们犹如鼎之
三足,其中有一足不济,文明之鼎便会倾斜乃至坍塌。人类对自然美、社会美、工艺
美、艺术美乃至人体美、人性美、人格美等等不断探索的历史证明,人在孜孜不息地
追求着物质享受的同时,也孜孜不息地追求着美的享受;人不仅努力按照美的规律改
造客观世界,也努力按照美的规律塑造自己。毫无疑问,缺少美的文明是畸形的文明,缺少美育的教育是不完全的乃至畸形的教育。无论是一个人还是一个民族乃至一个国
家,其审美意识的强弱和审美水平的高低,不仅决定着其精神文明的水准,而且决定
着其物质文明建设的水平。而国民审美意识的强弱和审美水平的高低,又决定于美育
在国民教育中的地位与实施水平。因此,对美育的意义及其在国民教育中地位的认识
水平,无疑是正确有效地实施美育的最重要前提。然而,那中认为“只有对中小学生
才能实施美育”,而在高校教育和成人教育中“不宜”或“不必”实施美育,或认为
高等学校分析问题的能力,关键在于如何引导他们发掘个人的 进行审美教育“只是文
学艺术专业的事”,对非文学艺术专业的人来讲“无必要”等等的认识都是错误的。
(三)加强学生的人文教育
要在美术教育中开展人文文化素质教育。什么是人文文化?凡自然和技术以外的文
化都可以称为人文文化。人文文化的作用不可以低估,它是巨大的,是形成人的综合素质的基础。首先,在某种意义上,它决定着一个民 会关注的方式僵滞化了。族的生死存亡,如一个民族的凝聚力和自豪感等就是在本民族长期的人文文化的教育熏陶
下形成的。其次,人文文化也能帮助我们做人,它是提高人的道德感的基础,它使我们的情感得到陶冶、心灵得到升华,它还能给我们间接的人生哲理和人生体验。第三,人文文化还可以帮助我们做事,人的人文文化底蕴越宽厚,其视野就越宽,创造才能
就越高。就愈能成就事业。所以,人文文化也是素质教育最重要的内容之一,没有人
文文化,也就谈不上素质教育。而目前不少艺术生对中国的历史文化、文学艺术等了
解得太少,这无疑是严重的缺憾,也很难适应提高素质的要求。
(四)培养学生的艺术创新实践能力
艺术创新的关键是创新意识的培养,而创新意识的培养和形成要有良好的环境条
件.要有一种氛围。我们应该注意创造适合优秀人才成长的宽松条件,营造浓厚的艺
术氛围,使学生在这种环境和氛围中受到感染。因此,教师要注意对学生求知欲和创
造欲的培养,在传授知识和技能的同时,要对学生进行启发、引导,激发学生的好奇
心和想象力,改变僵化的教学方式,增加师生之间平等的交流;要为学生思考问题、探索问题、发现和创造提供最大的发展空,不要束缚学生的个性发展;同时要把创新
精神和实践能力作为评价学生质量的重要指标,制定相应的鼓励人才成长的措施,打
破只以分数划优劣的考试方法,从而为优秀人才的脱颖而出铺路搭桥。
学校传授知识是十分重要的,因为只有扎实的基础知识,才是实现创新能力的基
础,但单纯的知识的传授和灌输很难为学生独立思考和探索提供发展的空间。而广泛
开展学生的美术实践活动则是培养他们创新精神和实践能力的一条重要途径。对于在美术活动中敢于标新立异、具有创新的各种构想和设计应给予具体的指导和鼓励,因
为在这样的美术实践活动中,同学们能广开思路,自己思考,自己设计,自己动手,有所创造,从而培养他们肯于吃苦、勤于动脑,能够面对困难和失败而勇于争取成功的锲而不舍的精神。
(五)提高美术教师质量
要加快美术师资队伍建设,建立并完善美术教师的培养和培训体制,进一步提高
美术教师的质量。
(1)强化教师职业道德教育是推动素质教育的保障。教师对学生的影响,与其它相
比,往往更为深刻与牢固。在素质教育中,应重视教师师德、师品、师道、师风、师
能和师表等的培养,建立一支形象高尚、社会公认的高素质美术教师队伍。
(2)建立高素质的师资队伍是素质教育的根本。教师素质要提高,首先要实现自身的解放,去促进自身创新素质的提高:一是要解放头脑敢为先,美术教师只有在实践
中勤动脑才能有新思路;二是美术教师要尽快掌握现代教育思想,构建出独具特色的现代教学新模式;三是美术教师要努力提高自己的理论素养和研究能力。
(3)创新型教师是培养学生创新能力的先决条件。创新型美术教师应具备崭新的教
育观念、独特的个性特征、多元的知识结构、较强的扩展能力、娴熟的教学艺术和一
定的教育科研能力。
(六)建立一支高水平的美术教育科研队伍
要建立一支高水平的美术教育科研队伍,加强美术教育科研工作,努力解决美术
教育发展过程中的理论问题和实践问题。目前我国的美术教育理论研究还十分薄弱,研究队伍的人数和水平也亟待提高,尚不能适应迅速发展的美术教育要求,因此,要
努力建立一支具有较高理论水平和掌握先进的研究方法的美术教育科研队伍。高等院
校应有更多的学者投身于美术教育的研究,应培养更多的高层次的美术教育研究人员。
另外,学校应进一步增加对美术教育的资金投入。加强美术教育教学设备、器材等的配备,改善教学环境和条件,为美术教育的发展提供良好的物质基础。未来的社会需
求决定了美术教育的发展趋势,因此在美术教育的全过程中要始终贯穿着一条主线,那就是以人为本,着重创新能力培养的全面素质教育。
【结语】
美术教育在全面提高学生素质教育过程巾有着它独特的地位和作用,正如美术教
育家阿恩海妙所言,“美术在更大强度上,应该是满足人们的精神、智能、身心等方面
和谐发展的需要”,他把美术视为“整个文化的一部分”,是每个受教育的人必须具备的能力。在现今素质教育的改革浪潮中,美术教育将发挥其独特的艺术魅力培养学生的道德修养、提高学生审美情趣、激发学生创新精神。【参考文献】[1]袁恩培.关于美术高考方法与方式的讨论[J].高等建筑教育.2002(2).[2]李砚祖.造物之美[M].北京:中国人民大学出版社,2000.[3]《美术学科教育学》常锐伦著首都师范大学出版社.[4]《20世纪中国美术教育历史研究》陈瑞林著 清华大学出版社.
第四篇:书法鉴赏结课论文
《王羲之<兰亭序>鉴赏》
021230118 施雄
说实在话,谁能有这么高的水平,上了才那么几节书法鉴赏课,就可以对一幅作品作出2000字的评论呢。下文与《兰亭序》完全无关,如有雷同,纯属巧合。第一节课说考试内容是交一篇书法作品时,心中有点小激动,如今又改为对一幅作品的2000字鉴赏,实在令我蛋疼。不过高中时就想找个时间整理一下自己对于书法的见解了,现在正是时候。因为我知道,无论我内容是什么,哪怕是周杰伦《兰亭序》歌词Ctrl+V十几遍,我照样过。以下是两段独白,请忽视。
怎么说书法鉴赏也是我选修课的第一志,更别说我还每节课都去了,这结课“论文”要是草草复制粘贴,我感觉对不起还是自己。
个人对书法还是很有兴趣的。当然,兴趣是源自实力,要是除了乾隆之外,还有谁拿着一手烂字,却说自己对书法兴趣浓厚,我只能微微一笑。碰巧初中、高中的语文老师都很强调练字,碰巧初中、高中都是语文科代表,巧合让我和书法结下了不解之缘。对比于专家,资历虽浅,水平虽差,但是好歹也写过十年字,对于书法也有许多看法。
遗传因素
高中时班上有两个字写得好的同学,其中之一是我。我爸水平可以算得上是一个业余的书法家,偶然得知另一个同学他爸的字也写得很好,我不禁想:首先,我爸从不教我写字从不和我谈书法,估计他爸也是;其次,假设人群中字可以称为好的人占1/50(实际可能更低),那么“书法爸”+“书法儿子”的概率是1/2500,两个这样的儿子碰到的概率又很小(没有科学的方法计算,但是很小是绝对的)。故结论是,字的好坏有遗传因素在里面,至于相关性有多大,尚不得而知。
心情
关于心情,未曾观察过。但之所以未曾观察过的原因,想必是我潜意识里并未发现心情不同时字的好坏差异。其实,更有事实为证:天下第一行书王羲之《兰亭序》是作者兰亭集会后写的草稿,心情比较轻松;天下第二行书颜真卿《祭侄文稿》是作者在失去亲人后,悲痛欲绝之下写的,仍不失作者应有的水平。故曰:心情者,与字基本无关也。
感觉
这个,有关。写了这么多年字,发现总有几个字写起来既顺手有漂亮,每当写完这样的字,写后面的字就更加有手感。而且不止我一个人这么认为,高中老师也曾在班上说,练字前可以先写几个拿手的字,找找感觉。所以说“感觉这东西”,八成是能影响字的好坏的。
字体
字体是我唯一还未得出结论的。写完一整篇作文,回头看时,发现字体会出现一两次转变,即使曾试图过控制自己保持字体,却每次都以失败告终。追其因,未果。
字如其人
要看怎么理解。有人认为字写得好的人人品好,字写得差的人人品差。如果真是这样,那人品好的人岂不都是男人?不是我看不起女性,而是因为几年来碰到的字写得最好的女生,水平仍差我一大截。另一种看法,是字的风格如人的风格,个人比较赞同这一点。但真要通过观赏一幅作品来准确的刻画作者的性格,恐怕又有难度。人们看毛泽东《沁园春雪》时,说这草书里面可以看到他的伟人气质;看徐渭《行草书七律诗轴》时,又说一看这狂草就知道他是那种会拿锤子砸自己睾丸的疯子。而至于那种连字体都没有形成的人,想通过他的字来推测其为人,更是难上加难。
更上一层楼
初中时临摹字帖也是作业的一部分,迷迷糊糊的临摹了好长时间。高中没有这硬性规定,出于对写字的爱好,有时候上课无聊时就在草稿纸上乱写,当然“乱”是指写的内容五花八门,态度还是一丝不苟的。那时一个字通常要反复写上十多遍,研究怎么写更好。这偶然的经历,却正好是进步的道路上必不可缺的。先由一塌糊涂,到基本形成字体,再到形成自己的字体。但在形成自己字体的过程中,也不能一味的“独立研究”,正如自己的错误自己永远难以发觉一样。而我很幸运,每年春节都被老爸逼着帮他对联——欣赏也是进步所必须的。你永远不会相信,你的大脑有在看过一个漂亮的字后,下次写到这个字的时候会不经意的模仿它的强大功能。不管你信不信,反正我信了。
少数人
我懂得我爸为什么从不教我写字从不和我谈书法,根本就不是一个级别的,就算他说了我也听不懂。记得高中时老师请来全校字写得最好的老师给我们讲一堂书法课,来帮助我们练字,结果整堂课都在讲毛笔怎么选,宣纸有多贵之类的,毕竟我们等级太低,他讲了也是对牛弹琴。我也懂得我的一些二货同学经常说他觉得我的字比老师的还好,对他们来说,不告诉他们眼前这幅作品是王羲之的,说不定还以为是我的,表示可以理解,等级太低。
再讲一个笑话,去社联宣传部面试时,我说我擅长书法(一般情况下只说我擅长写字),然后学长问我你是擅长那种帅气的书法还是可爱的书法?我勒个去,“可爱的书法”,如果猜的没错的话,他应该是指那种商场打折的通告栏上的少女字体,我左手都比那写得好看(我不是左撇子)。然后我就不知道说什么好,怎么能用可爱来形容书法?只能说:“什么可爱的书法,不会啊。”最后,我就被刷了。从此我懂得,书法只是少数人的午后谈资。
总而言之,书法的复杂程度远非人能想像,以上几点,也仅是我对书法的见解的部分,望老师不喜勿喷,虽然说您九成只会看一下我的姓名学号,顶多扫一眼看字数够不够。但是,这“论文”,是要自己收藏的,看看十年后,回头看自己的这些观点,会不会觉得幼稚无比。
第五篇:舞蹈鉴赏课结课论文
舞蹈鉴赏结课论文
专业班级:土木工程系2010
姓名:
舞蹈鉴赏结课论文
经过舞蹈鉴赏课的学习,我对舞蹈有了更深的理解,也更加喜欢舞蹈了。老师精心的讲解,优美的表演使我久久不能忘怀,感谢老师的教诲,为我打开了一扇艺术之门。
芭蕾出现于15-16世纪文艺复兴全盛时期的意大利,艺术家极力模仿古希腊的艺术风格。传统的芭蕾舞技巧是一个严格的体系。最基本的审美特征是对外开、伸展、绷直的追求,包脚的五种基本位置,三种基本舞姿,腿的伸展、射击、打开、屈伸、抬腿、踢腿、和划圆圈等动作,还有各种舞姿的跳跃、旋转和转身,各种舞步和连接动作。将其按特定的结构手法排、组合,就能创造出富有感染力的舞蹈艺术形象。
而我们欣赏的《天鹅湖》第二幕:慢板双人舞细腻地表达了白天鹅奥杰塔从恐惧、提防逐渐到对王子的放心和信任,进而迸发爱情,以至热恋的过程,奥杰塔的独舞突出了她的悲剧色彩,她的舞姿越是优美柔弱,就越是凸现出她的孤独和动人。
十九世纪末叶,柴可夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》把芭蕾音乐提高到交响音乐的水平。在他的舞剧中,音乐是和作品内容与舞台动作紧密联系的重要组成部分。柴可夫斯基提高了舞剧音乐的表现力,通过交响性的展开和对人物性格的刻画,加深了作品的戏剧性。他在《天鹅湖》中,以富于浪漫色彩的抒情笔触,表现了诗一般的意境,刻画了主人公优美纯洁的性格和忠贞不渝的爱情;并以磅礴的戏剧力量描绘了敌对势力的矛盾冲突。因此,柴可夫斯基《天鹅湖》,至今还是芭蕾音乐的典范作品。
《天鹅湖》取材于神话故事,描述被妖人洛特巴尔特用魔法变为天鹅的公主 奥杰塔和王子齐格弗里德相爱。最后,爱情的力量战胜了魔法,奥杰塔得以恢复 为人身。
全剧分四幕,包含二十九个分曲。其中第二幕描写齐格弗里德和奥杰塔在天鹅湖滨的相遇和相爱,由五个分曲组成。第一分曲的基本主题是天鹅主题,它在全剧中贯穿发展,起着主导动机的作用。凄恻动人的旋律,由双簧管在竖琴伴奏下吹出,然后移转到圆号上;最后,由木管乐器和弦乐器隔开两个八度强烈地齐奏,并渐渐消失。乐队演奏这个分曲时,舞台上是一片苍茫的夜色,一群天鹅浮游在湖上,领头的一只戴着花冠。
第二分曲是一个舞蹈场面。开头一段音乐由弦乐器奏出,王子和他的朋友本诺穿着猎装登场。当强烈的乐队全奏和尖锐的木管乐器旋律交替出现时,王子看见天鹅,想举弓射击,天鹅急忙躲藏起来。天鹅公主用一个猫跳,从舞台后部的斜坡上落地,所谓猫跳就是蜷腿侧跳的动作。接着是一段情节舞。所谓情节舞,是用舞蹈和哑剧来表现感情和戏剧情节的芭蕾场面。双簧管吹出一个抒情曲调,天鹅公主责问王子为什么要射击她。然后,音乐变为快板,天鹅公主向王子倾诉:她是一个公主,名叫奥杰塔。她和她的同伴都中了邪恶的魔法师洛特巴尔特的妖术,白天变成天鹅,到了夜里才恢复为人身洛特巴尔特化装成一只猫头鹰。时刻监视着她们。这段音乐,是奥杰塔的独白。当天鹅公主向王子叙述她的身世时,洛特巴尔特随着强烈的乐队全奏和管乐器的和强,出现在他们面前,威胁着王子。王子举起弓来准备射击,但为天鹅公主所阻,她安慰着惊惶失措的王子,并向他吐露了爱情。第二分曲没有结束,就紧接着第三分曲。第三分曲是另一个舞蹈场面。舞台上出现天鹅的行列,奥杰塔的同伴们登场。她们发现王子,围拢来保护奥杰塔。奥杰塔告诉她们:“他是善良的,你们走吧。”伴随着奥杰塔这个舞蹈动作的,是双簧管的独奏。王子扔掉弓,向奥杰塔表白爱情,并告诉她说,他想杀死洛特巴尔特,使她获得自由。公主凄然告诉他说,这是不可能的,除非有一个准备为她而死的人,发誓始终不渝地爱她。才能破除妖术使洛特巴尔将毁灭。王子欣然起誓,并要求奥杰塔参加第二天晚上的舞会,届时他将选她为新娘。但她说,她要到午夜才能摆脱妖术去参加舞会,而那时舞会已经结束了。她还警告子,洛特巴尔特会用奸计破坏他的誓言。奥杰塔请她的同伴们跳舞娱乐王子。这时,刚才听到双簧管主题,改由长笛独奏。这段慢舞,是奥杰塔在王子的支持和同伴们的拱卫下表演的。
下面一个分曲是天鹅之舞,是由六首舞曲接回旋曲的原则构成的,第一首天鹅舞曲再现了两次,整个分曲形成A-B-A-C-D-A的结构,最后是奔放活跃的尾声。天鹅舞曲是由全体舞蹈演员表演的圆舞曲,音乐清新欢畅,婉转流利,用单主题的三段式写成。天鹅之舞的第二曲是奥杰塔的独舞。小提琴和长笛先后奏出脉脉含情的旋律。第二段速度转快,很快进入高潮。全曲用二段式写成。天鹅之舞的第三曲是稍稍缩短了的天鹅舞曲,即第一曲的再现。
第四曲是四只小天鹅跳的舞曲,音乐轻松活泼,四只小天鹅整齐一致的舞姿,包含“击脚跳”和“轻步行进”的动作。所谓“击脚跳”,就是跳起后双脚互击数次。所谓“轻步行进”,就是前脚跟碰着后脚尖的行过动作。这些动作以及头部的转动,维妙维肖地表现了小天鹅的形象。天鹅之舞的第五曲是奥杰塔和王子的情节舞。这是个三段式的抒情场面,开头的引子是竖琴的华彩段;第一段是竖琴伴奏下的小提琴独奏;中段交替着木管乐器的快速走句,和独奏小提琴在弦乐器拨弦伴奏下展开主题的旋律;再现部由独奏大提琴和独奏小提琴互相呼应,并同时结合成为二重奏。这段双人舞的音乐,用了二重唱的写法,它原来就是柴可夫斯基早期歌剧《女水神》中的一首爱情二重唱,作曲家把它借用到《天鹅湖》中来了。天鹅之舞的第六曲是总体舞。音乐是圆舞曲的第二次再现,然后是欢快活跃的尾声,奥杰塔在她舞伴的支持下,做出单足趾尖旋转和迎风展翅等优美的舞姿,结束了丰富多彩的天鹅之舞。
天鹅的舞蹈停了下来,因为现在已经迫近奥杰塔和她的同伴们要变为天鹅的时刻,邪恶的洛特巴尔特又出现了。第二幕的终场音乐,再现了第二幕开头由双簧管独奏的天鹅主题。王子向亲爱的奥杰塔告辞。奥杰塔在洛特巴尔特的威胁下慢慢离开了王子的怀抱。当曙光初现时,一群天鹅静静地飞过湖上。
天鹅主题不仅是开始和结束第二幕的主题,也是整个芭蕾的基本主题;第一幕、第二幕和第四幕的终场音乐,都以这个主题为基础。柴可夫斯基通过主题变形的手法。用音乐来揭示戏剧情节的发展和正义战胜邪恶的主题思想。成为一曲壮丽宏伟的凯歌,表现忠贞不渝的爱情,战胜邪恶的力量,获得了胜利。这种基本主题贯穿发展的手法,和他的交响音乐与歌剧音乐,是一脉相通的。
柴可夫斯基对舞剧音乐进行了许多革新,他克服了过去舞剧音乐的公式化弊病,赋予舞剧音乐以交响性的发展,使之更富于戏剧性,大大提高了舞剧音乐的表现力。他在《天鹅湖》的音乐中成功地运用了交响乐原则、奏鸣曲式中主题的对比和展开原则、赋格段及回旋曲式的自由运用原则;柴可夫斯基把舞剧中的古典舞(包括双人舞、三人舞、四人舞以及男女独舞等)和代表性民间舞(包括各民族,各地区的特性舞)的音乐和表现力大大丰富提高了,使之焕然一新。他以真挚动人心弦的旋律,如泣如诉的歌唱性乐句为主导,巧妙地运用了各种音乐表现手法来塑造人物形象,展开戏剧冲突,整个舞剧音乐优美完整、富于诗意。