企业文化之于企业的意义

第一篇：企业文化之于企业的意义

企业文化的意义

09城市管理吴兴洋指导老师：赵小和

即将走出象牙塔的我们，面临着就业的压力，怎么去了解一个企业，怎样融入一个企业成为我们的难题。而要了解一个企业最直接的方法莫过于了解该企业的文化，那么企业文化对于企业到底有什么样的意义呢？

如同一个民族般，企业想要传承于后世必须要有自己的文化脉络，有自己的人文精神，企业文化见证着企业自诞生到成长的每一步印记，每一滴血泪辛酸，他如同人的骨架般支撑着企业的灵魂，使企业不至于沦为金钱的附庸。也正是这样的精神，在时代的舞台开创着一个又一个新的纪元。

就以苹果为例，现在拥有一款苹果已经成为了国内许多青年男女的目标，那么苹果为什么能够成为IT界的行首，又是什么激发了苹果员工的创作激情，当然这离不开乔布斯帮主这位苹果的首创人，但是，更离不开的是乔布斯在任时一直向员工灌输的“创造未来”的企业思想，在这种文化的带动下，苹果公司洋溢着自由创新，不循规蹈矩的因素，每一位设计人员不再仅仅是呆板的工程师，他们更像是艺术家，如果没有创造未来的雄心壮志，乔布斯不会对每个员工的要求是“完美”；如果不是创造未来的宏伟蓝图，“非同凡想”不会成为根植在每个员工心中的理念。对，不要怀疑，就是这么神奇，就是拥有这么大的魔力，而这就是企业文化。

当然，还远不止这些，企业文化不单单是企业的灵魂更是员工的导师。日本的本田公司是自1948年诞生的一家年轻企业，如今却成为了汽车制造业的行首，引发了世界各国对其的兴趣和深入研究，创造这个奇迹的就是本田人，究竟是什么让本田的员工具有了这么大的能量，究竟是什么，让本田人不需要市场调查人员却可以更贴近客户的心意？造就这一神话的正是本田文化，一个自创业初始就一直在本田奉行的“人本”文化。“要为自己的幸福工作”这是本田文化的特色，他要求员工不要为企业牺牲自己，在享受人生的同时享受工作，正是这样，本田为员工营造出一个家的氛围，员工愿意为自己的企业去做出努力，同时也追寻着自己的人生价值。企业文化在成就自己的同时也成就也为企业成长付出心血的员工，达到了真正的共赢。

当然，企业文化并不是一成不变的，随着时代的变迁，企业文化也迎来了一个发展的新时代，中国企业文化起源较早，可是随着历史的变迁，中国当代的企业文化却日趋落寞，逐渐流于形式，成为口号，这才使得三鹿奶粉掺假，苏丹红盛行，豆腐渣工程遍地，一个企业失去了文化，也就失去了灵魂失去了生命，最终走向灭亡。企业需要肩负起他的社会责任，这就需要企业去完善自己的文化，引导社会的风气和潮流，这样才能构建起一个和谐的社会，让我们的生活、不再充斥假冒伪劣，为我们创造一个更好的明天。

第二篇：佛学之于人生的意义

120401016 12政教 黄珊珊 ***

佛学之于人生的意义

佛曰:命由己造，相由心生，世间万物皆为化相，心不动，万物 皆不动，心不变，万物皆不变。--题记

我对佛学的最初认识，缘于高中时班主任对弘一法师（俗名李叔同）的解说。对于一位“二十文章惊海内”的大师，我不由得产生极大的好奇和敬仰之情。少年才俊时的他，以一首脍炙人口的《送别歌》闻名于世：长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。李叔同先生生于乱世，在他历尽百劫之后，终于在1918年8月19日，在杭州虎跑定慧寺剃度出家，时年三十九岁。绚烂之极，归于平淡。他皈依自心，超然尘外，告别尘世的一切繁文缛节，并发誓：“非佛经不书，非佛事不做，非佛语不说”，谢绝一切名闻利养，以戒为师，粗茶淡饭，过起了孤云野鹤般的云水生涯。他是寄身于禅院的艺术家，将人生、艺术和禅修有机地统一了起来。由此，我开始关注有关弘一法师的一些书籍和语录集，也是在那时，我开始对佛教产生浓厚的兴趣。

在自己所能接触到的有限的资源里，搜索那些吸引我眼球和撞击我心灵的字眼，从自己的切身体会出发，渐渐地尝试去理解禅意，追求高深的思想智慧，以明理、静心为目的，追求精神上的自由。

“问我为什么总是挺胸抬头，因为我是精神贵族”。记得在高三时，由于学习压力大，备考繁重，语文老师经常会找一些励志或者静心忍性的禅语来解析给我们听。我印象最深的一句是“身如菩提树，心若明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”，以及后来更广为传颂的一 句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。好一句”本来无一物，何处惹尘埃”，人，生来本是那么的纯真善良，如那些可爱的小孩般天真无邪，可为何长大后的我们会“处处惹尘埃”，生出那么多的烦恼呢？人生之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果我们不是自己给自己烦恼，别人也永远不会给我们烦恼。快乐需要自己的成全，我一直这样认为，幸福其实很简单。我觉得佛家讲究的是随缘，随性，万事不可强求。当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，但如果你放手，就会有更多的选择。人的心若死执于自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只有一直停留在某种程度上了。上次朋友聚会，谈到了关于读书的问题。一朋友说：“读书若不是为了功名，为了赚钱，那你读那么多的书为了什么？”我一时不知所言。我要是说我是秉着对文化的热诚走到今天，保证会被大家批个半死，要么给我扣上虚伪的帽子，要么就会说我傻，说我不懂得现在的社会形势„„那天看百家讲坛，问，《孙子兵法》在当代的作用是什么？答，经济效应。是啊，《孙子兵法》作为著作出了不少书，还出了国，中国人民作为炫耀的资本赚了不少钱。感觉自己现在有点像宋江，秉着大忠大义走过前半程，却在后半程被观众骂得狗血喷头„„我不否认，我曾经动摇过，犹豫过，思考过到底要如何在这个多元化的社会里生存。人生，于我的意义是什么？乱花渐欲迷人眼，我，该何去何从„„

身在这个物欲横流的时代，被各种欲望充斥着的我们奴役在金钱的社会里，纸醉金迷，权势和名利狠狠地诱惑着我们。有时候，我们要冷静地问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？在我的生活里，我一直把心思放在我所完成的任务之上，不去想结果，更不会带着某种功利心去完成某件事。享受着过程中的美丽，不去计较得失，求得一份真心付出之后的坦然。如今在大学校园里,好多学生都以学分为主要目的，反正一切与学分有关的东西都放在首要位置，因为学分关心着荣誉，关乎着奖助学金。于是我们的生活北物质化了，因为

学分，我们把要上交的作业弄得很花哨，很精致，去取悦老师，取悦上级，而私下的生活却是一团糟。因为学分，我们学会了恭迎奉承，溜须拍马。我是一个追求实际的人，我不想那样里外不一地做人，与其强颜欢笑，还不如我脚踏实地碌碌无名，做到心安理得，问心无愧。

都说要珍惜现在的学习机会，但好多人还是不知道该去学些什么，还是把自己当做一个孩子，以为以后的路还很长，而宁愿把自己煮在温水里，得过且过，自生自灭。人的一生能走多远，关键就在于我们二十出头的这几年。大学，如果我们还是仅仅把它作为学知识的地方，那我们也只会一直是个成不了气候的学生。正值人生转型的关键时期，我们最应该做的是如何学会做人，如何在这个繁杂的社会里总结出自己独到的认知和见解，形成自己为人处世的个性和引领自己人生的思想。

幸福，也许是我们每个人共有的梦想。可幸福是什么?谁能给它一个准确的定义吗？是一辆宝马，一栋别墅，还是满屋的珍珠玛瑙？一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己被别人仰望和羡慕着。其实，我们每个人都是幸福的，只是，有时候我们的幸福在别人眼里。如果我们只是追求幸福也就罢了，但我们往往是在追求比别人幸福。幸福是天凉了远方亲人打来的一个电话，幸福是下雨了朋友为你撑起的一把伞，幸福是回家了爱人为你沏好的一杯茶，幸福是一声轻轻地问候，一个简单的微笑，一句“我，在家等你„„”幸福，不需要我们去苦苦追寻，只是需要我们用心去感知，去体悟。我想，这就是佛理中常说的随缘，随性，不强求吧。

也是最近才知道，李娜早已削发为尼十四年，曾经的青藏高原，如今的五台佛山，她寄予人生的到底是怎样的情感？要放弃俗世的一切牵绊，虚名浮华，真的需要很大的勇气。和弘一法师一样，李娜也选择了用心去聆听生活的真谛，不为俗世所染，自在人心清净，洞明人生百态，坐禅于世。

“忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。”

“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”

“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。”

每每读到这些动人的禅语，原本杂乱的心情总会变得很宁静。我能够体会到其中淡淡的安宁与祥和，一如佛理中所说，“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤„„”。

第三篇：上善若水之于企业文化的一点思考（推荐）

上善若水之于企业文化的一点思考

老子《道德经》有“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤”，以水喻志、深含“睿智、坚持、谦逊、宁静、自由及儒雅”等谦良个性的经营之道、处世哲学和修身养性之道。将水的特性化为上善的大智慧用于经营之道，是现代人追寻自我价值的最高境界。

老子的“ 道” 主张虚静至柔，而水最具有这个品格，所以懂得“ 道” 的领导者和管理者应当学习水的智慧，水是万物生长所必需，它滋养利济万物，而不与万物相争，而且总是处在人们所不愿处的地方。不但惠泽万物，更能包容万物，具有博大的胸怀。

我们公司作为通信产业服务公司，是一家典型的服务性的乙方公司，我们要秉承服务于人的文化。我们的最大愿望便是为客户提供最优质的服务。而“上善若水”完全吻合这样的企业文化诉求。我们可能会碰到各种各样的客户，有些我们喜欢有些我们不喜欢，甚至讨厌，我们可以不喜欢他们个体，但是我们必须尊重他们处于服务对象的位置，永远遵守客户至上的原则。如果能认真体会并领悟其中的真谛，在实际工作中加以实践，那么一切都变得顺理成章，自然而然了。口号：上善若水 厚德载物 浙江通服 厚积薄发

一分公司

王华

第四篇：历史唯物主义之于”中国梦“的意义

由历史唯物主义引发对“中国梦”的思考

财务管理1301 梁芷菁

[论文摘要] “中国梦”是一个不断的主题，与历史唯物主义一样是不断发展的，所以历史唯物主义对于“中国梦”的定义有重要意义。如今实现“中国梦”的路上，既有机遇也面临种种的困难挑战，我们必须在历史唯物主义指导下，一步步实现它。

[论文关键词] 社会存在 社会意识 生产力 生产关系 经济基础 上层建筑 社会基本矛盾 科学技术 人民群众 中国梦 民族复兴

一、历史唯物主义的产生与发展

在了解和研究历史唯物主义与“中国梦”的联系之前，我们必须首先认识了解一下以下几个问题。什么是历史唯物主义，它是怎么产生的，包括什么内容，随着时代的变迁，它又是如何发展的。

引用《马克思主义基本原理概述》第三章中的内容，“历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。”由此可知，历史唯物主义是研究指导社会向哪走，怎么走的科学理论。

至于历史唯物主义的诞生，它为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。唯物史观是时代的产物，在过去的时代就是最天才的头脑也不能把它硬想出来，只有在人类社会发展到一定阶段，即资本主义社会化大生产条件下，才能发现和创立历史唯物主义。只有在资本主义社会化大生产的条件下，生产力的迅速发展，社会关系的急剧变化，人们才能清楚的看到，任何社会制度都在变化发展，社会发展的最终原因是生产方式的变革；才能发现社会历史的发展是有规律的进程；才能锻造出资本主义的掘墓人即无产阶级，历史唯物主义正是适应了无产阶级争取解放的斗争需要而产生的。

它的内容主要由以下几大块构成：第一是社会存在与社会意识的辩证关系原理，社会存在决定社会意识，同时社会意识对社会存在有反作用。其中社会存在指物质方面的东西，社会意识包括政治法律思想、道德、艺术以及宗教，它们都反映社会存在但也具有相对独立性。我们必须正确而充分地发挥社会意识的能动作用。这一原理是社会历史观的基本问题，正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。第二是生产力与生产关系矛盾运动的规律，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产关系一定要适合生产力状况，这是人类社会发展的基本规律。第三是经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，即经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，上层建筑一定要适合经济基础状况，这是人类社会发展的另一个基本规律。第四是社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的道路是曲折的。社会发展是在社会矛盾的运动中和社会基本矛盾的不断解决中实现的。在阶级社会里，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力； 在社会主义社会里，改革是社会主义的自我完善和发展，是推动中国特色社会主义事业的强大动力。第五是科学技术在社会发展中的作用。科技革命是推动经济和社会发展的强大杠杆，它对生产方式、生活方式产生深刻影响，促进了思维方式的变革，科学技术是社会发展的重要动力。但是科学技术的社会作用具有两重性，既可能促进经济和社会发展以造福人类，也可能在一定条件下对人类生存和发展带来消极后果。第六是人民群众在历史发展中的作用，人民群众社会历史的主体，是历史的创造者。必须树立群众观点，坚持走群众路线。第七是个人在社会历史中的作用。坚持历史的、具体的观点分析评价个人在历史的作用；承认历史人物在历史的发展过程中起着特殊作用同时认识到他们都受到社会发展客观规律制约，从必然与偶然的辩证统一中理解个人的历史作用。坚持历史分析方法和阶级分析方法评价历史人物。

历史唯物主义是不断丰富发展的，在不同的时代背景发挥着不一样的作用。以中国为例，在近代，涌现的救亡图存思想、五四精神、早期毛泽东思想等等都是社会存在所决定的，同时又正是这些社会意识鼓舞着中国人民奋勇抗争，为建立新中国而努力，也为中国共产党人指明了走新民主主义革命的道路。这正好印证了社会存在与社会意识的辩证关系原理。在那个时代是这些社会意识和社会存在，而在当代中国又出现了新的社会存在，相应就出现了新的社会意识，像抗震救灾精神、两弹一星精神、载人航天精神等等，这些精神成为建设社会主义的力量，促进了中国的发展。

二、何为“中国梦”？

我个人理解的“中国梦”是分为两个层次的，一个是国家层面，一个是个人层面的。对于国家而言，“中国梦”是实现国家富强，民族振兴，人民幸福，实现中华民族的伟大复兴。而对于个人而言，“中国梦”是实现个人的梦想，生活富足，家庭美满。其实“中国梦”虽然是近一年来才提出，但其实一直贯穿着中国的历史并将一直持续。在古代所追求的“太平盛世”、“大同社会”是“中国梦”，近代追求的建立社会主义新中国是当时的“中国梦”，当代追求的全面小康、和平崛起、祖国统一是“中国梦”，因此未来也会有未来的“中国梦”，这是一个不断的主题，与历史唯物主义一样是不断发展的，所以历史唯物主义对于“中国梦”的定义有重要意义。

三、如何在历史唯物主义指导下实现“中国梦”

如今实现“中国梦”的路上，既有机遇也面临种种的困难挑战，我们必须在历史唯物主义指导下，一步步实现它。

自1992年党的十四大明确提出社会主义经济体制改革目标，我国迈入了社会主义市场经济的时代，中国经济进入快速发展的快车道，综合国力明显增强了，我们比任何时候都更接近梦想。根据历史唯物主义中生产力决定生产关系原理，在我国生产力不断发展的同时要加快使生产关系适应生产力的变化，坚持和完善以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度，实现社会公平，使生产关系朝着促进生产力发展的方向走。于此同时，中华民族伟大复兴的征程上除了经济腾飞的欢歌外还有许多可预见的挑战和不可预见的冲击。比如在追求高速发展的时候忽视了环境、资源的保护，人口问题突出，收入分配差距大，社保体系不健全，教育不公平。这就要我们用历史唯物主义中人民群众是历史创造者的原理，这是无产阶级政党的群众观点的理论基础。唯物史观认为，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一原理要求我们在实际生活中坚持群众观点。坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。坚持群众观点，是我们党在革命和建设中不断取得胜利的重要法宝之一。在新的历史时期，我们要坚持科学发展观，进一步强调必须以人为本，这是对党的群众观点的重大发展。坚持以人为本，要始终把实现好、维护好发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。只有这样才能向“中国梦”靠近。

因为“中国梦”不仅仅是一些人的，它是我们全中国人的，所以其实现必定离不开个人的努力。正如历史唯物主义在主张人民群众是历史创造者的同时并不否认个人在历史的作用。它认为社会是由人组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史发展产生影响作用。社会发展又是一个合目的性与合规律性相统一的过程。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。其中，生产力是人类社会发展的根本动力。在生产力中，人是最活跃的因素。人不仅可以通过自己的实践提高自己的能力和素质，改进劳动资料，改造自然界，使之适合自己的需要。而且，人还可以通过一系列历史活动，改革上层建筑中不适合经济基础、生产关系中不适合生产力发展的方面，推动生产力和经济社会的全面发展。因此，我们每个中国人都应该树立正确的价值观，遵循社会发展的客观规律，努力实现自身的人生价值，为“中国梦”贡献自己一份力量。而为了让每个中国人都有这样的机会能力去服务“中国梦”，国家应继续坚持“科教兴国”、“人才强国”战略，优先发展教育，建设人力资源强国。

第五篇：企业文化的意义

企业文化对现代企业发展具有重要作用。企业文化是企业生存发展的动力,企业要持续稳定的发展,必须要有强有力的企业文化,用企业文化帮助员工树立正确的世界观、人生观、价值观,增强企业的凝聚力、战斗力。通过企业文化建设,使企业员工形成共同的精神支柱和强烈的团体意识、竞争意识,增强企业内部活力和外部竞争力,加快企业的发展步伐,使企业在激烈的市场竞争中不断做强、做大。概括而言，企业文化主要有以下六种功能：导向功能、约束功能、凝聚功能、激励功能、协调功能、塑造形象功能.企业文化是指一个企业的发展历程及企业核心的精神，倡导的主要思想。企业文化对于一家企业来讲是企业快速发展的指路标，没有企业文化的企业好像是没有主干的植物无法靠自己的自身长高。简单的说一个企业只有有了企业文化才能把企业内的职工更好的团结在一起，只有团结的集体才能得到发展和壮大。企业文化又是一种信念的力量,道德的力量,心理的力量。这三种力量相互融通、促进,形成了企业文化优势,这是企业战胜困难,取得战略决策胜利的无形力量。特别是在当它的力量十分雄厚的时候,能够产生较强有力的经营结果,无论是在市场上的竞争,还是为客户提供服务,或是激励职工共同奋斗,企业文化均可以成为企业的指导思想。企业要生存发展就必须寻求更科学、更系统、更完整的管理体系。企业文化提供了必要的企业组织结构和管理机制,当代企业要保持平稳和持续发展,应开发具有自己特色的企业文化。企业文化作为一种以加强企业管理,强化企业凝聚力、企业理念、企业精神为核心的文化，对于企业的经营和发展起着愈来愈重要的作用。加强企业文化建设既有强烈的现实意义，又有深远的历史意义。