第一篇:鲁豫有约之李开复观后感
看了《鲁豫有约之李开复精彩人生》,感受颇多„„ 虽然之前就知道他是风云人物,是大学生们的导师,google的副总裁,但看了《鲁豫有约》,心中更多的是震撼。第一个震撼是google的文化,就连他们的厨师也得会英文、还得懂得google的文化。他们的管理很人性化,公司里每层休息区都有免费的零食、饮料、新鲜水果。除此以外,他们的氛围环境还很轻松,员工们可以穿拖鞋,在办公室搭帐篷等等。如此工作环境,让我毫无后后顾之忧,我想也只是在google了。试想,有多少老板会去关心员工们的饮食?又有多少老板会去允许员工在公司穿拖鞋?如果置身于这样的工作环境,有几个人会不愿意努力工作呢? 李开复还是我们大学生的导师、朋友,还为中国学生创办了我学网。现在活跃在网站社区各版和学生交流的不仅有李开复、社区最有价值专家,还有很多热心的各界专家学者。在网站论坛里,李开复长期坚持在网上和学生交流、回答学生的问题,正如他所说的:“我希望能以这个网站为平台,为中国的学生们提供多方面的帮助成长的资源,包括相关的教育文章和网站学习资源、各地高校学生们的经验介绍和心得交流,从而帮助中国学生的成长。我也希望通过这个网站,和中国的学生们建立友谊,和大家一起交流成长的经历和心得、探讨人生规划和发展。当你遇到挫折时,能以度量、勇气和智慧帮助你渡过难关。”
还有就是,李开复在1988年的时候就开发了语音识别功能,也就是我们现在手机上的语音功能。不禁感叹,天才就是天才,我们现在用的东西竟然在20年前就已经发明了,难怪李开复的IQ是158了? 看完以后,心情很激动,决定以后使用了google搜索了
第二篇:《鲁豫有约之游本昌》观后感
《鲁豫有约之游本昌》观后感
“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”是我在小学看电视里面印象较为深刻的一段歌词。因为很顺口,而且济公电视也很好看,所以当2010年11月21号的晚上,我们专业进行了学院安排的形势教育活动,活动内容是集体到院楼观看了《鲁豫有约之游本昌访谈》的时候,我感觉到一阵熟悉感,原来济公是这样的一位艺术界大师啊!
游老师已经是一位老大爷,但是节目访谈中,我再次看到了他熟练的表演技能,如挤公交车,模仿孔乙己、列宁,情侣拥抱等等无一不是信手拈来,展现得淋漓尽致。可以说,游老师在表演方面有着自己很深厚的一份热情,只有这样,才能随时演好自己的角色,那种生造硬搬而没有感情的演员是无法做到如此效果的,这也是游老师一直以来受欢迎的重要原因。
尽管他的演技是如此的出色,他出演的《济公》获得了如此巨大的成功,可是,说到他当时的酬劳时是没法让人相信的,作为《济公》的主角,每拍一集只有很小的100块钱,这样的报酬,比不上其他很多职业,可以说,他赚的每一块都是属于他的血汗钱!再想想现在的社会,一百元可以做得了什么?很多学生每天的消费都可能会超过一百多,而如今那些大明星出演电影电视,哪个不是以万记的?然而,即使生活多么艰难,游老师都保持着一颗乐观的心。
因为当游老师向大家介绍他独创的“游氏健身法”,看得出他的身体状况非常好,完全显不出七十多岁的老态。这是需要多少的乐观心态才能保持过来的?现在社会的人老是喊苦喊累,但是我们真的懂得什么是辛苦了吗?我们真的承受着巨大的压力吗?我觉得路是自己选择的,心态也是自己选择的,你没有去努力过,你就没有资格抱怨他人,而想要保持奋斗下去,一颗乐观的心是无法或缺的,这也让我看到了游老师的成功之处!
佩服游老师,不单单是他的演技,还有他的坚持。当鲁豫谈到他妻子谈到他们共同抗争癌症时,游本昌不禁老泪纵横,台下的妻子也欲哭又止。试想一下,癌症是多么的可怕,它夺走了无数人的生命。当游老师的妻子被诊断为癌症二期晚时,这对常人来说无疑如同被判死刑。可是他们没有说过一句放弃,他们一起抗争,一路走来,10多年了,他们依然活过来了,这难道不是一种奇迹吗?有时候我们在拍拖时常常会许下许多承诺,但是,我们有没有想过这些承诺我们是否真的能兑现?当你面临生命重判时,你还会陪伴着爱人吗?游老师做到了,他对已患癌症的妻子不离不弃,一路相伴过来,尽管他们不懂浪漫,但,这才是真正的爱情!
有着自己的梦想,并一直努力去坚持和奋斗,这就是游老师的成功之处,这也是他值得大家敬佩之处!
第三篇:《鲁豫有约》催眠秀之观后感
《鲁豫有约》催眠秀之观后感
催眠,另类医学?我们都被催眠过?
因为我本身就对这种奇特的事情挺感兴趣的,所以一开始看这个视频的时候,相信的感觉比不信的感觉多一点吧。但还是在一听到“我们都被催眠过?”这句话的时候,有点小小惊讶,然后他后来举得那些与催眠状态相似的例子,让我有种“哦!原来如此啊!”感觉。下面是我在看这个视频的时候,摘录的一些比较有感觉的句子:
即使你在很深很深的一个催眠状态,你不会违反你的基本价值观,你不会做对你不好的事情。
所有的最面都是自我催眠,催眠师只是起着一个向导的作用,指导当事人的脑袋进入到那样一种状态,当事人永远可以控制自己的。
人们不相信可以免费得到某些有价值的东西,他们如果不用投资,不用付出努力,不是真的想得到它,催眠就不起多大作用。
如果,你足够意志强大,你可以一直告诉自己“我不会被催眠,我不会被催眠·”来提醒自·己,那么你就很大可能不被催眠。
催眠能帮助人们控制身体感觉。
你意志越坚强,你就越容易被催眠,因为你能很好地控制你的思维。
我觉得视频后面部分教授的自我催眠放松部分,很值得我们学习。现如今,人们生活在各种各样的压力下,不管是小孩还是大人都是,帮助我们放松,活得更放松更愉快点。但是就像鲁豫说的一样:催眠不是对每个人都适用,不是对每个问题都适用。同时,如果真的要通过催眠达到解决问题或者放松的话,需要确保自己找可靠的,值得信赖的催眠师!看完这次访谈后,感觉它让人在欢笑之余,留下特别多的东西值得思考。
看完这个视频后,我还上网找了相关资料和部分网民对这个催眠秀和催眠的看法,我觉
得有些人的想法使我对催眠有了更深入的认识了吧!例如:
这种被催眠的状态类似于马蒂斯说过的一段话:
在艺术中,当你对自己所做的事不再理解,同时你身上仍保持着精力,并且这种精力由于反对、压缩、凝聚的均衡作用更加强大之际,真理和现实就开始出现了。那时,你必须以最大的谦逊之情。彻底的公正、纯洁、坦率的态度去表现它,就如同走向祭坛领取圣餐的人一样,你的头脑仿佛处于真空状态。
还有柏拉图《斐德若篇》的一段话:
有种迷狂的人见到尘世里的美,就回忆起上界里真正的美。
迷狂是神灵的禀赋,人类许多最重要的福利都是从它来的。
酒神的女信徒们受酒神的凭附;可以在河水中汲取蜜乳,这是她们在神志清醒的时候不可能做到的事。抒情的诗人的心灵也正是这样……不得到灵感,不失去平常理智而陷入迷狂,就没有能力创造,就不能作诗或者代神说话。
做事情,如果有这种迷狂纯粹的状态,就可以发现原来自己有如此巨大的力量,带领着你走向心中真正向往的地方。不受外界无谓的干扰。
别人看上去,你是不清醒的。但,你自己懂得,那一刻的你清醒无比,而且充满灵气、智慧与能量!
不过,我还是有一个小小的疑问,为什么在催眠的过程中,要一次次筛选人,挑那些反应激烈的人?反应激烈的人不是就代表着他们意志力弱吗?节目后面又说意志力强的人越容易被催眠?这里有点小糊涂了。
学生:***二〇一三年五月十五日
第四篇:《鲁豫有约》观后感
55.80后婚姻(鲁豫有约
yi.80后婚姻(鲁豫有约
《xx》观后感
摘要:视频里的两个家庭很具有代表性,反映出了许多80后婚姻的现状,网上针对“80后”的评论也是多种多样的,闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家,时髦说辞也跟着层出不穷。“8...视频里的两个家庭很具有代表性,反映出了许多80后婚姻的现状,网上针对“80后”的评论也是多种多样的,闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家,时髦说辞也跟着层出不穷。“80后”作为中国第一代独生子女,一方面享受了中国有史以来最优越的物质生活、由电视和互联网带来的最丰富资讯途径,接触到大量前卫、时尚的观念;另一方面,中国传统文化的烙印并没有被这些新潮的观念抹平。传统与现代观念强烈地冲撞着“80后”,当他们顺势把这些矛盾带入到婚姻中时,就让原本不易的婚姻愈加艰难。
现在的80后的婚姻基础不像过去的那么单纯,嫁了就是一辈子,没钱也要过日子,而现在的发展趋势就是你要有票子、还要有房子,最好还要能有车子。以这些物质条件为基础的生活才能满足80后大多数人的婚姻,以上纯属我个人观点,并不代表全副,也有很多女性不要求物质条件如何如何的,我认为这样的婚姻比有物质条件的婚姻更牢靠。
去年统计数(__qu4 nian2 tong3 ji4 shu3)字出来了,离婚率到达17.8%,首次超过结婚率,而且大多数是结婚不久就劳燕分飞的新婚男女,80后为数不少。其中很多以白领阶层为主,其实他们物质生活都很丰富了,但是对于婚谊⊥家庭观念都很生疏,结果没能及时进入婚姻生活角色,彼此抱怨,结果大多闹到不欢而散。一个词,就是“现实”把他们害惨了,现在的社会都教会了我们如何寻找利益和物质,却没有教会我们维护好和尊重一个小集体的利益和价值,比如婚姻家庭,结果每个人都要求自我,大家都自我,所以最后都自我生活了。所以,现在有专家说,中国能够要进入剩男时代,女性只会找比她优秀的男性,所以最低层的男人大多都没有着落。而是事实却给了职业和白领女性一个冷笑话,由于比他优秀的男性有比叫多的追求者,结果他们有更多机会偷吃,能怪谁呀,当男人和女人一样现实,这就是很自然的事。
当“80后”刚开始婚姻之旅,就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理浑乱、各种矛盾与摩擦不断等问题。高离婚率不仅是个人问题、社会问题,也是一个严重的国家经济问题,一件离婚事件大多会增加一个家庭单位,相应的住房、供电、供汽等也会增加一个消费单位,最终只会增加资源消耗。无论从个人的生活还是从社会生产来说,我都很不赞同小猪很轻松说出的结论,虽然我认为这是事实,但是事实不代表合理性。我认为,这只是一种变相的门当户对主义,结果造成大家不是追求幸福而是为了享受物质去结婚和组合家庭,最终一直以感情为基础的婚姻就没有根基了,大家貌合神离睡在一起,一旦矛盾发生就不互相体谅,闹个离婚就成了新婚夫妻的家常便饭了。
有关专家针对“80后”的婚姻状态下过这样的结论:“80后”正在逐步驰皙社会和职场的中坚者,而他们的婚姻问题若处理不当,将会是未来社会的巨大隐患。所以,我觉得,从合理的角度出发,我认为,“80后”结婚,不但要考虑经济基础,更主要的是要考虑双方感情是否和谐、婚后家庭分工和各自责任认同。我想,结婚毕竟是一件人生大事,大家还是要比较慎重。托尔斯泰说过,幸福的家庭只有一个模式,而不幸的家庭却有很多类型。说到底,就是大家放着根本的不去争取,却要舍本求末去追求花哨的东西,所以最终造成很多不幸的婚姻。
关键词:有约
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法官解读80后独生子女的婚恋观
自我、独立、个性鲜明、现代意识强烈,这些俨然已成为80后独生子女的代名词,然而一旦他们■三大原因成婚姻“杀手”
“性格不合、生活琐事、家庭矛盾成为大多‘80后’离婚者的离婚理由。”杨娟娟分析,许多“80后”都是独生子女,从小在家里都是以自我为中心,结婚后相互之间缺乏忍让和宽容,加上本身就对婚姻看得比较淡,说结就结,说离就离。西安市民政局负责婚姻登记的工作人员告诉笔者,有的“80后”刚办完离婚手续,走出民政局不到50米,又回来办理复婚登记。
一些网友认为,“80后”个性强,经常会为生活琐事发生争执,不会把大事化小小事化了,反而会把小口角激化成大矛盾,最终导致婚姻解体。有些“80后”经济压力比较大,仍然需要双方家长时不时“接济”,生活基础不太稳定,再加上他们还没有完全摆脱孩子的心智,因此,在婚姻生活中难以担当好一个丈夫或妻子的角色。
也有一些网友称,除了“80后”本身的原因外,双方家长也有原因。因为只有一个孩子,往往在孩子的婚姻生活中介入太深,各自偏袒自己的孩子,也容易制造家庭矛盾。
走进婚姻1.不幸生于80后
网上流传一段话: 当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们没有工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候, 却找不到工作;当我们不能挣钱的时候, 房子是分的;当我们能挣钱的时候,却买不起房子;当我们没有结婚的时候,围城是很坚固的;当我们结婚的时候, 满城尽是婚外恋„„
这就是80后.他们是中国第一代独生子女, 从小就缺少兄弟姊妹的亲情;他们是中国教育改革的试验品, 刚上大学就遇到了扩招;他们正好赶上了中国的城镇化, 不小心就成了城里人, 却没有在城里生活的任何准备.更为不幸的是: 一方面80后享受了中国有史以来最优越的物质生活、最多的教育以及由电视和互联网带来的最丰富的资讯, 接触的是大量前卫、时尚的观念, 但现实是引导和管制他们最多的父母、教育者多是生于上世纪50年代的人, 中国传统
文化的烙印并没有被那些新潮的观念抹平.传统和现代观念强烈地冲撞着这些80后, 他们就像一群迷途的羔羊, 叛逆与顺从、自私与宽容、智慧与无知、封闭与八卦, 80后们就像一个多矛盾的结合体.他们顺势把这些矛盾带入到婚姻之中,就让原本很难的婚姻变得愈加艰难.不可否认的是, 80后刚刚开始他们的婚姻之旅, 就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理混乱、各种矛盾与摩擦不断等等问题, 最后所有的问题堆积成两个字: 离婚.据调查显示: 2006年, 北京共有24952对夫妻办理了离婚手续, 其中有1/5 婚姻关系维持不到3年;1/3 在结婚5年内离婚;结婚不到一年离婚的有970对, 有52对离婚的夫妻结婚還不到一个月.这些离婚夫妻中, 80后的占据了相当大的比例.重庆市婚姻管理中心的数据显示, 该市2007年离婚人数为
5.6万,其中80后占了30%左右.这是一个相当大的比例.难怪人们开始惊呼: 救救这帮孩子, 救救80后的婚姻!鉴于80后正在逐步成为社会和职场的中坚, 有人甚至上升到这样的高度: 80后的婚姻问题处理不好, 将会是未来社会巨大的隐患.2.给我一个结婚的理由
《家人》记者历时两月,走访了数10位80后, 并在家人网对上千人进行了调查, 试图通过结婚年龄、婚后矛盾、婚后满意度、婚姻期望等内容, 对80后婚姻状况、婚姻观进行一次描摹.有一些答案跟我们想象的完全不一样.我们一直以为在这纷纷扰扰的世界里, 80后对待婚姻的态度应该更加谨慎, 对婚姻的思考应该更加成熟和理智, 结婚的年龄也应该更大才对.事实上不, 80后普遍结婚较早, 1985年前的基本都匆匆地奔向婚姻的殿堂了.“早婚”这个已经有些陌生的词语被80后频频使用, “毕婚”更是成为时尚, “逼婚”这个带有封建色彩的词语也有了心的了解.“我们不要等, 要现货,不要期货.”一些80后的女孩甚至公开宣扬他们的观点.难怪那些生于70年代末还没有嫁出去的大姐姐开始嚷嚷: 这些小妹要干什么? 跟我们抢男人么?
关于结婚理由的调查, 80后的答案很不集中, 每个人都有自己结婚的理由和初衷.生存压力说.持这种观点的夫妻双方基本都是80后, 经济基础薄弱.他们刚刚大学毕业, 没有很好的工作, 没有更多的经济来源, 两个相爱的人尽快结婚, 可以减少生存成本.所谓成家立业, 先成了家再说.托福说.“我是你的人了, 你要一辈子对我好、照顾我一辈子”.持这种心态的80后, 往往把婚姻作为筹码, 要求对方照顾自己的喜乐.他们虽然以自我为中心, 却不认同自己能照顾自己的能力;他们希望从父母的温室里直接走进另一个接纳自己的温室------那就是婚姻.逃避说.不是说婚姻能让两个人互相取暖么? 刚刚开始品尝人世艰辛的80后,总是希望用婚姻来逃避无奈与无助.攀比说.别人都结婚了,我为什么不结婚? 难道要等到成了大龄青年了才来为婚姻发愁么? 一个有趣的现象是, 在一个圈子里的姐妹, 只要有一个人先结了婚, 其他的人就开始蠢蠢欲动了, 如果这个姐妹嫁得好, 其他姐妹就动得更快了.奉子成婚说.父母在80后的婚姻中依然扮演这重要角色, 尽管包办型婚姻基本不存在了, 但他们总是喋喋不休地关心着孩子的婚姻.只有你真正结了婚, 他们才感觉自己完成了对你的抚育任务, 才会卸下那副沉重的担子, 干嘛不遂了父母的心愿呢?
以上种种婚姻, 不能不说多少都带有一些悲剧色彩, 那些不幸的婚姻总是在婚前就已经埋了祸根.主观要求婚姻与客观环境逼迫结婚是有区别的, 为了爱情结婚和为了功利结婚是有区别的, 着眼于将来的结婚和为了解决眼前问题的结婚是有区别的, 勇于承担责任和风险的婚姻与把婚姻作为现实的避风港更是有区别的.3.结婚了, 我们还是孩子
再过一年, 他们中最大的要进入而立之年, 最小的也将跨入适婚年龄.1980年后出生的年轻人, 正在进入成家立业的高峰期.泡在蜜罐里长大的一代, 迎头碰上婚姻这门最现实的课程, 他们将出现怎样的状况?
我们呢来看看社会给予80后的标签: 自私、娇纵、不懂得忍让、害怕负责任„„这些弱点恰好与婚姻所需要的妥协、勤劳、责任、扶持、宽容是完全矛盾的.这很大程度上成为这一代人婚姻危机的隐患.二是他们很容易为家庭琐事离婚.第一代独生子女的成长背景, 让他们成为高智商低行为能力的一代, 特别是爱和婚姻需要的能力欠缺.很多人认为有爱就有一切, 现实却告诉他们, 生活远远不是这样.这亮点是去其他年龄段离婚原因的最大区别.还有一个原因不容忽视, 那就是“婚外情”.毋庸置疑, 婚外情是每个年龄段人眼中都是婚姻的第一杀手, 80后更是把婚外情看成“杀手中的杀手”.一项调查表明: 60.8%的80后绝不允许对方发生背叛, 相比60后和70后, 这个数字高出很多;即使是“心出轨, 身体没有出轨”, 26.5%的80后也选择了不原谅.这说明80后更看重爱情, 更追求爱情的纯度, “情感出轨”几乎成了 “离婚”的代名词.不允许对方发生背叛, 自己却一不小心成了婚外情的主角.年轻的80后因为深灰环境的影响、社会经验的欠缺加上本身个性的张扬与奔放, 很难抵御诱惑.正如一个年轻女孩所说: 以我们这代人的阅历, 哪里敌得过那些情场老手和常年行走在江湖的男人?!
事情一旦发生, 离婚似成必然, 80后很难有耐性来修复伤痕.与其修修补补, 不如推到重来, 这就是80后的逻辑: 一方面他们把婚姻看得过于美好, 另一方面他们又把婚姻看得过于简单.也有不离婚的, 因为他们还有爱.但是他们用更加极端的方式来伤害婚姻和两个人的感情.对爱人的报复是80后夫妻的常用手段之一.这是一个真实的例子, 两个人明天就要结婚了, 有一天晚上女孩消失了两个小时, 忙里偷闲去整了个 “一夜情”.在我们呢百思不得其解的时候, 她只说了一句话: 找心理平衡.原来, 马上要成为他丈夫的人跟她坦白过, 在她之前, 他有过几次 “一夜情”.女孩坦言, 一夜情以后她觉得 “扯平了”.另一个常见的手段是 “玩失踪”.当家庭矛盾爆发的时候, 当婚姻出现种种问题的时候, 80后往往缺乏正面解决问题的能力, 而是采取 “失踪”.的方式逃避现实.当家人满世界疯找, 绝望透顶的时候, 他(她)却拉着旅行箱回来了, 若无其事的样子: 我去丽江呆了两个月.然而, 婚姻中的问题依然存在, 下一次, 他(她)有可能又会在凤凰城去呆上两个月, 甚至更久.还有更骇人听闻的故事: 一对80后的夫妻, 丈夫每天晚上应酬特多, 即使没有应酬, 也会邀约朋友喝酒聊天.一天晚上正当丈夫和一帮朋友喝得热火朝天的时候, 手机响了, 电话里传来妻子微弱的声音: 亲爱的, 你听到流血的声音了么? 丈夫大骇, 赶紧打车回家, 看到妻子奄奄一息躺在沙发上, 手腕上的血还在一滴一滴地往下掉„„
80后常常高举爱的旗帜, 以爱的名义, 伤害着别人, 也伤害着自己, 更伤害着原本应该是美好的爱情与婚姻.人们不禁要问: 80后怎么了? 是什么导致了80后婚姻的集体混乱和病变?
4.80后的婚姻观,这些也往往成为婚姻生活中的“软肋
第五篇:《李开复》观后感
观后感
李开复是微软公司的副总裁,比尔·盖茨七人智囊团的成员;陈章良是北京大学的副校长。他们在中央电视台《对话》节目中走到了一起,提出自己认为人才应具备的素质并排序。李开复作为人才需求方的代表认为人品、智慧、团队精神、激情对于人才来说最重要,而陈章良作为人才供给方的代表认为创新、执着、自信最重要。在人才需要具备哪些素质这个问题上,他们进行了很有意思的辩论。
李开复在解释为什么首选人品时说:“公司的精神就在于此。”他认为,微软公司雇用的都是最好的人,公司要对雇员绝对的信任,让雇员去把握自己和公司的未来发展方向。因此一个人的人品出了问题,一定不会再考虑范围之内。
而作为老师,要为人师表的陈章良认为,人品虽然很重要,确实判断一个人值不值得信任,人品应该是第一位的。但是,现在在招聘雇员的时候关键是看这个人能不能干活。“很多人品非常好的人但是工作能力不行,雇用这样的人对公司来将肯定是不行的。”
听到陈老师这么说,很多人都有这样的疑问,要是一个人创造力很好而人品很差怎么办?陈老师这样解释道:“创造力好人品不好的人,社会会淘汰的。人品这个事情,一次两次的挫折,逐渐会告诉自己做人不能这么做,还有教育的希望。“
李先生不能完全同意陈章良的看法,“不同意的地方,其实是学校和企业的差别问题。”在微软公司,一个人要进入到公司的话,会有很大的空间,会得到很大的信任,所以在这样优越的条件下,绝对不能考虑人品有问题的员工。他认为:“如果陈老师有信心去教一个人的人品,那么这个人在他的带领下既学好了人品,本来又很有创新能力,又很有智慧,再来微软辛勤工作,我们不是特别开心吗?”在李先生发表完他的看法后,陈老师诙谐地说:“典型的资本家!”
对于创造力与智慧的重要性的排序两人也产生了分歧。李先生的观点很明确,“创造力非常重要,但是我认为智慧更重要。”他这样解释,一个有智慧的人,他可以选择什么时候该创新,什么时候该利用前人的成果,他更具备一定的弹性做出选择。有些人可能自认为很有创新能力,但是创造出来的东西不见得有用。“我宁肯雇一个有智慧的人,然后教他怎么去创新。就像我宁肯雇一个人品很好的人,然后培养他其他方面的知识一样。”
“但是,创新的能力能被教会吗?”这是陈老师对李先生这段话的疑问。创新本是一个可以学习的过程,但重要的还是从小的培养。到了一定程度以后,头脑里就会一直有一种创新的观念。“这种创新跟刚才开复讲的智慧是有一定关系的,创造力和智慧本身在某种意义上是相同的。”
而对于竞争力和团队精神的取舍,李先生解释“团队精神非常重要。”,公司在做任何一个项目的时候,都不是一个人去做的。不论是做研究开发还是合作的项目,都是多位同事一起想办法,如果这个时候大家都彼此竞争,自己做自己的,不告诉别人自己做什么,这样也许就会有很多的结果出现,最后对公司一点用都没有。“我所说的团队的意思是团队的成功才是我们的成功,个人的成功不算是最 终的成功。”
陈老师则认为这要看在什么场合来说,“团队精神对一个公司、一个群体是非常重要的。但是,比如说数学家陈景润,他做的是一个人的工作,一张纸、一根笔、一个人,在这种时候强调团队,你说陈景润的团队是怎么样的?”接着他对团队精神进行了分析。团队
精神跟自己的家庭环境与学校环境有关,不是老师可以教的东西。北大的学生都觉得自己很牛,都是高考的状元。“面对这些北大非常牛的学生,怎么能够从他们身上看出团队精神?怎么能够要求他们有团队精神呢?”
李先生说:“竞争本身并不是一件坏事,但是我觉得中国的大学生总是在想我以前都是第一名,现在为什么不是第一名?我怎么能够超越他?我想竞争力可以是一个很健康的东西,如果我们每一件事情都考虑它是一个不是你赢就是我输的情况,可能会有负面的效果,甚至造成一个人的人品出问题。我们的微软公司就不是这样。”陈老师把话茬儿接了过去,“微软公司先把对手杀掉,然后成为最强的,这本身就是一个竞争的过程。”他举了个例子,现在中国足球的希望是什么?能够走出国门。“事实上,这些都是竞争的过 程,当然恶性的竞争是不对的。盖茨所写的《未来的世界》怎么样,里面充满着竞争。所以竞争与合作、在合作中求竞争、竞争中求合作,这是他们成功的地方。同样我想每一位同学应该花更多的时间想,我怎么能比以前的我做得更好,这才是良性的竞争。在团队精神这方面,我觉得从学生的供方学校和作为学生的求方企业之间,还是存在错位和脱节的。”
李先生指出了企业和学校在评估学生时最大的差别:学校的老师希望学生得第一名、第二名、第三名,而微软公司看重的是团队一起做出来的工作。陈老师说:“但是,个性化的发展我一直很看重,如果大家一模一样这一定
是死的。”
李先生这样解释他所选择的人才应具备的素质,“在认定一个目标后,你能够很执著地去实现它。但执著不应该是盲目的执著。而且,要执著必须要有自信。所谓的自信就是,第一要有能力,第二要相信自己的能力。我认为自信是很重要的,一个有智慧的人是可以帮助他启发自信的,但是一个人要是有自信没有智慧,我就没办法了。”这次陈老师终于表示了同意,他说:“如果这个前提存在的话,那我也同意这两个蛮重要的。”
两位都是博学而有见地之人,他们之间的博弈非常精彩,而且各自的观点也是各有道理。但是对于我们大学生来说,即将步入社会,自己是否是一个人才,是否是一个可以驾驭工作岗位的人才,是否能够在社会中实现自己的价值,则是我们更多应该考虑的。
作为一个即将踏入社会的大学生,我想作为一个人才,应该具备以下的素质:
1·反应能力
思路敏捷是处理事情成功必备的要素,一个能将事务处理成功的人必须反应敏捷。一件事情的处理往往需要洞察先机,在实际的掌握上必须快人一步,如此才能促使事情成功,因为时机一过就无法挽回;
2·谈吐应对
谈吐应对可以反映出一个人的学识和修养。好的知识和修养,得经过长时间的磨练和不间断的自我充实,才能获得水到渠成的功效。
3·身体状况
身体健康的人做起事情来精神焕发、活力充沛,对前途乐观进取,并能负担起较重的责任,而不致因体力不济而功败垂成。我们经常可以看到这样的情况,在一件事情的处理过程中,越是能够坚持到最后一刻的人,才越是有机会成功的人。
4·团队精神
要做好一件事情,绝不能一意孤行,更不能一个人利益为前提,而必须经过不断的协调、沟通、商议、集合众志成城的力量,以整体利益为出发点才能做出为大众所接受并进一步支持的决定。
5·领导能力
企业需要各种不同的人才为其工作,但在选择干部人才时,必须要求其具备领导组织能力。某些技术方面的专才,虽然能够在其技术领导内充分发挥,却并不一定完全适合担任主管干部的职位,所以企业对人才的选用必须从基层开始培养干部,经过各种磨练,逐步由中阶层迈向高阶层,使其适得其位,一展其才。
6·敬业乐群
一个有抱负的人必定具有高度敬业乐群精神,对工作的意愿是乐观开朗、积极进取,并愿意花费较多时间在工作上,具有百折不挠的毅力和恒心。一般而言,人与人的智慧相差无几,其差别取决于对事情的负责态度和勇于将事情做好的精神,尤其是遭到挫折时能不屈不挠继续奋斗,不到成功决不罢休的决心。
7·创新观念
企业的成长和发展主要在于不断的创新。科技的进步是日新月异的,商场的竞争更是瞬息万变的,停留现状就是落伍。一切事物的推动比一人为主体,人的心应观念才是制胜之道,而只有接受新观念和新思潮才能促成进一步的发展。
8·求职欲望
为学之道不进则退,企业的成员需要不断的充实自己,力求突破,了解更新、更现代化的知识,更不能自满,墨守成规,不再作进一步开展,因而阻碍企业成长的脚步。
9·对人的态度
一件事情成功的关键,主要取决于办事者待人处世的态度。对人态度必须诚恳、和蔼可亲,运用循循善诱的高度说服能力,以赢得别人的共鸣,才叫容易促使事情成功。
10·操守把持
一个人再有学识,再有能力,倘若在品行操守上不能把持住分寸,则极有可能会对企业造成莫大的损害。所以,企业在选择人才时必须格外谨慎,避免任用那些利用个人权力营私贪污者,以免假公济私的贪赃枉法者危害到企业的成长,甚至造成无法弥补的损失。
11·生活习惯
从一个人的生活习惯,可以初步了解其个人未来的发展,因为生活习惯正常而有规律,才是一个有原则、有抱负、脚踏实地、实事求是的人。所以一个人生活习惯的点点滴滴,可以观察到他未来的发展。
12·适应环境
企业在选择人才时,必须注重人员适应环境的能力,避免选用个性极端的人,因为这种个性的人较难与人和睦相处,往往还会扰乱工作场所的气氛。一个人初到一个企业,开始时必须感到陌生。如何能在最短的时间内了解企业的工作环境,并能愉快地与大家相处在一起的人,才是企业期望的人员。反之,处处与人格格不入,或坚持自我本位的人,都可能扰乱整体前进的脚步,造成个人有志难伸、企业前途难展的困境。
13.学习能力
在当今知识膨胀的社会,应有快速学会知识和技能的能力,以适应社会对人才的需要,从而更好地服务社会,实现自我价值。
14.心里健康
面对当今社会生活工作等种种压力,要学会自我调整,保证自身的心里健康,从而更好地完成工作,健康生活。
在现代社会,人与人、企业与企业、行业与行业之间,没有合作难以做事,难成大事。只有成功的合作、开放的胸襟,才能成就一番事业。因此要求人才要有合作开放的意识和胸襟。同时要保持“终身学习”的良好习惯才能适应社会的进步和科技的飞速发展,而且现在的发展日新月异,只有具备创新精神才能获得发展。因此,我们应该努力完善自己,使自己能够在以后的工作岗位上一展抱负。