第一篇：鲁豫有约 叶永烈 观后感
叶永烈鲁豫有约
——观后感
说来有些惭愧，在老师还没放该节目给我们看之前，我一直不知道有位名人名叫叶永烈。看来以后得加强人文方面的素养啦。通过观看这部片子，我学到很多，同时也做了不少的思考。
叶永烈爷爷小时有过作文不及格的经历，但现在他是一级作家、教授、科普文艺作家、报告文学作家„„“有人说很多作家曾是神童，我不是。我是从一个语文不及格、作文也不及格的孩子成长为作家的。”这句话给了我很深的印象。的确，生活中像这种曾经看起来不可能但最终一切都成为了现实的例子并不鲜见，比如：众所周知的，曾经因不及格要补考英语的李阳现在成为了英语方面的能手；小的方面，高中时我的物理老师曾经就很惧怕物理，达到了一看见物理就头晕的境界，但后来他还是喜欢上了物理„„所以说，客观地讲，曾经或者是现在我是怎样一种状态并不能决定我们的未来是啥样，现在我该做的是努力朝着自己的理想迈进，尽管过程不是很顺利，而不是纠结于现在的状况有多糟。
叶永烈爷爷11岁起发表诗作，18岁起发表科学小品，20岁出版第一部科学小品集《碳的一家》，21岁成为《十万个为什么》主要作者。他是以儿童文学、科幻、科普文学及纪实文学为主要创作内容，他的《小灵通漫游未来》带来的巨大的影响，还有《毛泽东的秘书们》、《陈云全传》、《叶永烈采访手记》、《星条旗下的中国人》等等一系列的作品都受到好评。这一切，都是从1951年4月28号那天开始的，那是他11岁，小学五年级，从一首出版在《浙南日报》（即现在的《温州日报》）上的《短歌》开始，叶永烈爷爷走上文学创作的道路，后来就读于北京大学化学系并不影响他对文学的热情。其实这得益于他的好奇心，更重要的一点是他敢于为止付出行动和对文学的热爱，试想一下要是当年他对那个“投稿箱”仅仅只有好奇并没有为之写《短歌》，或者在大学期间转向研究化学，结果会怎样。所以说，我要向叶永烈爷爷学习有想法了就敢做的品质，特别是当今社会，现实是残酷的，当你有自己的想法并理性地判断它的可行性时，我要立刻行动起来，并坚持着那份属于自己的梦想，勇往直前。
他是一个以写作为生的人，更是一个以写作为乐的人；他是一位勤于科学幻想的作家，也是一位擅长传记文学的作家。
当叶永烈爷爷科在科普小说方面干得正红时，随着年龄的增长，阅历的增加，他感到科普写作已不能反映他的所思所想。他的视角，更多地放在国家、时代的命运和人民的呼声上，所以他选择了纪实文学。这是一个多么坚定、伟大的抉择啊，他的心不仅仅放在个人的事业上，同时还牵挂着国家与人民的命运。
前几天看过一篇题为“我们不一定会输在起跑线上”的文章，其中讲述了一个道理：起跑线虽然不同，但同时通向成功顶峰的路也是不尽相同的，你是否选择了正确的路线才能决定你是否是最先达到顶峰的人。叶永烈爷爷的成功就很好地为这个道理提供了强有力的证明。
此时此刻，我在为那份属于我的梦想而奋斗„„
1008141027 贺云美
第二篇：观看《鲁豫有约——叶永烈》有感
观看《鲁豫有约——叶永烈》有感
一本《小灵通漫游未来》，开启了上个世纪70~80年代少年驿动的心。也让叶永烈在文坛上初露头角。
随着鲁豫的娓娓道来，我们走进了叶永烈先生的生平。
他1940年出生在浙江温州，11岁时发表了自己平生第一首诗。从此，激发了他对于作家梦想的追求。高考时以优异的成绩考取了北京大学，虽然没有进入他梦寐以求的中文系，进入了化学系。但他对于文学的热爱、追求却丝毫未减。并且开始了一中全新的文学创作——科普小品文。基于自己扎实的文学功底和专业的化学知识，他的科普小品文立即风靡全国，获得广泛赞誉。当他还是个学生时就应出版社邀请参加编写《十万个为什么》，并且成为主要作者，七十年代末，八十年代初，他的科幻小说占了中国的半壁江山。
一九七六年春，在文化大革命尚未结束的年月里，时任上海电影制片厂编剧的叶永烈发表了十年**后期第一篇科幻小说《石油蛋白》，标志着中国科幻在大陆掀起第二次高潮。
随着年岁的增长，叶永烈转向纪实文学的创作，写出《历史选择了毛泽东》等数十部长篇。1984年后成为专业作家，以写知名人物、高层人物、历史传记为多，人称“旧闻记者”。主要新著为300万字的七卷本《叶永烈自选集》；120余万字的《红色三部曲》－－《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》；还写了150万字的长篇系列《“四人帮”传》；还有《陈伯达传》、《陈云全传》、《胡乔木传》、《反右派始末》、《星条旗下的中国人》、《五七年的血泪》、《毛泽东的衣食住行》、《马思聪传》、《真实的朝鲜》等大部头著作。作品曾获奖80 余次，作品曾在美、英、法、日、韩、德、意、泰、香港、台湾出版或发表。1979年3月，文化部和中国科协授予叶永烈“全国先进科普工作者”称号。1989年被收入美利坚合众国《世界名人录》，并被美利坚合众国传记研究所聘为顾问。1994年受聘香港文学艺术家协会荣誉会员。
他的一生与文学结下了不解之缘，直到晚年也笔耕不辍，当之无愧是当代最高产的作家。
他喜欢探索。他尝试写各种体裁的文学作品，也尝试写不同题材的文学作品。正如一个演员，总是喜欢尝试饰演不同类型的角色。尝试，也就是创新。每一次尝试，是新的体验，也是新的收获。他有若干头衔：科幻小说家、科普作家、纪实作家、访谈家……
对于他的人生，给我留下深刻印象的莫过于在他面对困难时的不屈与坚持。他坚持原则，坚持说真话，坚持以笔触还原真实的历史。
他是我们当代青年的一面旗帜，不仅传授给我严谨的科学知识，并且身体力行，以自己的毕生经历教导我们该如何面对理想、困难、人生。
作为大学生，我们在父母精心的呵护在成长，在社会健全的福利下生活，与叶永烈这样的老一辈已有太多的幸福。更应忆苦思甜，为国家的伟大复兴而奋斗。
第三篇：《鲁豫有约》观后感
55.80后婚姻（鲁豫有约
yi.80后婚姻（鲁豫有约
《xx》观后感
摘要:视频里的两个家庭很具有代表性，反映出了许多80后婚姻的现状，网上针对“80后”的评论也是多种多样的，闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家，时髦说辞也跟着层出不穷。“8...视频里的两个家庭很具有代表性，反映出了许多80后婚姻的现状，网上针对“80后”的评论也是多种多样的，闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家，时髦说辞也跟着层出不穷。“80后”作为中国第一代独生子女，一方面享受了中国有史以来最优越的物质生活、由电视和互联网带来的最丰富资讯途径，接触到大量前卫、时尚的观念；另一方面，中国传统文化的烙印并没有被这些新潮的观念抹平。传统与现代观念强烈地冲撞着“80后”，当他们顺势把这些矛盾带入到婚姻中时，就让原本不易的婚姻愈加艰难。
现在的80后的婚姻基础不像过去的那么单纯，嫁了就是一辈子，没钱也要过日子，而现在的发展趋势就是你要有票子、还要有房子，最好还要能有车子。以这些物质条件为基础的生活才能满足80后大多数人的婚姻，以上纯属我个人观点，并不代表全副，也有很多女性不要求物质条件如何如何的，我认为这样的婚姻比有物质条件的婚姻更牢靠。
去年统计数(__qu4 nian2 tong3 ji4 shu3)字出来了，离婚率到达17.8%，首次超过结婚率，而且大多数是结婚不久就劳燕分飞的新婚男女，80后为数不少。其中很多以白领阶层为主，其实他们物质生活都很丰富了，但是对于婚谊⊥家庭观念都很生疏，结果没能及时进入婚姻生活角色，彼此抱怨，结果大多闹到不欢而散。一个词，就是“现实”把他们害惨了，现在的社会都教会了我们如何寻找利益和物质，却没有教会我们维护好和尊重一个小集体的利益和价值，比如婚姻家庭，结果每个人都要求自我，大家都自我，所以最后都自我生活了。所以，现在有专家说，中国能够要进入剩男时代，女性只会找比她优秀的男性，所以最低层的男人大多都没有着落。而是事实却给了职业和白领女性一个冷笑话，由于比他优秀的男性有比叫多的追求者，结果他们有更多机会偷吃，能怪谁呀，当男人和女人一样现实，这就是很自然的事。
当“80后”刚开始婚姻之旅，就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理浑乱、各种矛盾与摩擦不断等问题。高离婚率不仅是个人问题、社会问题，也是一个严重的国家经济问题，一件离婚事件大多会增加一个家庭单位，相应的住房、供电、供汽等也会增加一个消费单位，最终只会增加资源消耗。无论从个人的生活还是从社会生产来说，我都很不赞同小猪很轻松说出的结论，虽然我认为这是事实，但是事实不代表合理性。我认为，这只是一种变相的门当户对主义，结果造成大家不是追求幸福而是为了享受物质去结婚和组合家庭，最终一直以感情为基础的婚姻就没有根基了，大家貌合神离睡在一起，一旦矛盾发生就不互相体谅，闹个离婚就成了新婚夫妻的家常便饭了。
有关专家针对“80后”的婚姻状态下过这样的结论：“80后”正在逐步驰皙社会和职场的中坚者，而他们的婚姻问题若处理不当，将会是未来社会的巨大隐患。所以，我觉得，从合理的角度出发，我认为，“80后”结婚，不但要考虑经济基础，更主要的是要考虑双方感情是否和谐、婚后家庭分工和各自责任认同。我想，结婚毕竟是一件人生大事，大家还是要比较慎重。托尔斯泰说过，幸福的家庭只有一个模式，而不幸的家庭却有很多类型。说到底，就是大家放着根本的不去争取，却要舍本求末去追求花哨的东西，所以最终造成很多不幸的婚姻。
关键词：有约
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法官解读80后独生子女的婚恋观
自我、独立、个性鲜明、现代意识强烈,这些俨然已成为80后独生子女的代名词,然而一旦他们■三大原因成婚姻“杀手”
“性格不合、生活琐事、家庭矛盾成为大多‘80后’离婚者的离婚理由。”杨娟娟分析，许多“80后”都是独生子女，从小在家里都是以自我为中心，结婚后相互之间缺乏忍让和宽容，加上本身就对婚姻看得比较淡，说结就结，说离就离。西安市民政局负责婚姻登记的工作人员告诉笔者，有的“80后”刚办完离婚手续，走出民政局不到50米，又回来办理复婚登记。
一些网友认为，“80后”个性强，经常会为生活琐事发生争执，不会把大事化小小事化了，反而会把小口角激化成大矛盾，最终导致婚姻解体。有些“80后”经济压力比较大，仍然需要双方家长时不时“接济”，生活基础不太稳定，再加上他们还没有完全摆脱孩子的心智，因此，在婚姻生活中难以担当好一个丈夫或妻子的角色。
也有一些网友称，除了“80后”本身的原因外，双方家长也有原因。因为只有一个孩子，往往在孩子的婚姻生活中介入太深，各自偏袒自己的孩子，也容易制造家庭矛盾。
走进婚姻1.不幸生于80后
网上流传一段话: 当我们读小学的时候,读大学不要钱;当我们读大学的时候,读小学不要钱;我们没有工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候, 却找不到工作;当我们不能挣钱的时候, 房子是分的;当我们能挣钱的时候,却买不起房子;当我们没有结婚的时候,围城是很坚固的;当我们结婚的时候, 满城尽是婚外恋„„
这就是80后.他们是中国第一代独生子女, 从小就缺少兄弟姊妹的亲情;他们是中国教育改革的试验品, 刚上大学就遇到了扩招;他们正好赶上了中国的城镇化, 不小心就成了城里人, 却没有在城里生活的任何准备.更为不幸的是: 一方面80后享受了中国有史以来最优越的物质生活、最多的教育以及由电视和互联网带来的最丰富的资讯, 接触的是大量前卫、时尚的观念, 但现实是引导和管制他们最多的父母、教育者多是生于上世纪50年代的人, 中国传统
文化的烙印并没有被那些新潮的观念抹平.传统和现代观念强烈地冲撞着这些80后, 他们就像一群迷途的羔羊, 叛逆与顺从、自私与宽容、智慧与无知、封闭与八卦, 80后们就像一个多矛盾的结合体.他们顺势把这些矛盾带入到婚姻之中,就让原本很难的婚姻变得愈加艰难.不可否认的是, 80后刚刚开始他们的婚姻之旅, 就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理混乱、各种矛盾与摩擦不断等等问题, 最后所有的问题堆积成两个字: 离婚.据调查显示: 2006年, 北京共有24952对夫妻办理了离婚手续, 其中有1/5 婚姻关系维持不到3年;1/3 在结婚5年内离婚;结婚不到一年离婚的有970对, 有52对离婚的夫妻结婚還不到一个月.这些离婚夫妻中, 80后的占据了相当大的比例.重庆市婚姻管理中心的数据显示, 该市2007年离婚人数为
5.6万,其中80后占了30%左右.这是一个相当大的比例.难怪人们开始惊呼: 救救这帮孩子, 救救80后的婚姻!鉴于80后正在逐步成为社会和职场的中坚, 有人甚至上升到这样的高度: 80后的婚姻问题处理不好, 将会是未来社会巨大的隐患.2.给我一个结婚的理由
《家人》记者历时两月,走访了数10位80后, 并在家人网对上千人进行了调查, 试图通过结婚年龄、婚后矛盾、婚后满意度、婚姻期望等内容, 对80后婚姻状况、婚姻观进行一次描摹.有一些答案跟我们想象的完全不一样.我们一直以为在这纷纷扰扰的世界里, 80后对待婚姻的态度应该更加谨慎, 对婚姻的思考应该更加成熟和理智, 结婚的年龄也应该更大才对.事实上不, 80后普遍结婚较早, 1985年前的基本都匆匆地奔向婚姻的殿堂了.“早婚”这个已经有些陌生的词语被80后频频使用, “毕婚”更是成为时尚, “逼婚”这个带有封建色彩的词语也有了心的了解.“我们不要等, 要现货,不要期货.”一些80后的女孩甚至公开宣扬他们的观点.难怪那些生于70年代末还没有嫁出去的大姐姐开始嚷嚷: 这些小妹要干什么? 跟我们抢男人么?
关于结婚理由的调查, 80后的答案很不集中, 每个人都有自己结婚的理由和初衷.生存压力说.持这种观点的夫妻双方基本都是80后, 经济基础薄弱.他们刚刚大学毕业, 没有很好的工作, 没有更多的经济来源, 两个相爱的人尽快结婚, 可以减少生存成本.所谓成家立业, 先成了家再说.托福说.“我是你的人了, 你要一辈子对我好、照顾我一辈子”.持这种心态的80后, 往往把婚姻作为筹码, 要求对方照顾自己的喜乐.他们虽然以自我为中心, 却不认同自己能照顾自己的能力;他们希望从父母的温室里直接走进另一个接纳自己的温室------那就是婚姻.逃避说.不是说婚姻能让两个人互相取暖么? 刚刚开始品尝人世艰辛的80后,总是希望用婚姻来逃避无奈与无助.攀比说.别人都结婚了,我为什么不结婚? 难道要等到成了大龄青年了才来为婚姻发愁么? 一个有趣的现象是, 在一个圈子里的姐妹, 只要有一个人先结了婚, 其他的人就开始蠢蠢欲动了, 如果这个姐妹嫁得好, 其他姐妹就动得更快了.奉子成婚说.父母在80后的婚姻中依然扮演这重要角色, 尽管包办型婚姻基本不存在了, 但他们总是喋喋不休地关心着孩子的婚姻.只有你真正结了婚, 他们才感觉自己完成了对你的抚育任务, 才会卸下那副沉重的担子, 干嘛不遂了父母的心愿呢?
以上种种婚姻, 不能不说多少都带有一些悲剧色彩, 那些不幸的婚姻总是在婚前就已经埋了祸根.主观要求婚姻与客观环境逼迫结婚是有区别的, 为了爱情结婚和为了功利结婚是有区别的, 着眼于将来的结婚和为了解决眼前问题的结婚是有区别的, 勇于承担责任和风险的婚姻与把婚姻作为现实的避风港更是有区别的.3.结婚了, 我们还是孩子
再过一年, 他们中最大的要进入而立之年, 最小的也将跨入适婚年龄.1980年后出生的年轻人, 正在进入成家立业的高峰期.泡在蜜罐里长大的一代, 迎头碰上婚姻这门最现实的课程, 他们将出现怎样的状况?
我们呢来看看社会给予80后的标签: 自私、娇纵、不懂得忍让、害怕负责任„„这些弱点恰好与婚姻所需要的妥协、勤劳、责任、扶持、宽容是完全矛盾的.这很大程度上成为这一代人婚姻危机的隐患.二是他们很容易为家庭琐事离婚.第一代独生子女的成长背景, 让他们成为高智商低行为能力的一代, 特别是爱和婚姻需要的能力欠缺.很多人认为有爱就有一切, 现实却告诉他们, 生活远远不是这样.这亮点是去其他年龄段离婚原因的最大区别.还有一个原因不容忽视, 那就是“婚外情”.毋庸置疑, 婚外情是每个年龄段人眼中都是婚姻的第一杀手, 80后更是把婚外情看成“杀手中的杀手”.一项调查表明: 60.8%的80后绝不允许对方发生背叛, 相比60后和70后, 这个数字高出很多;即使是“心出轨, 身体没有出轨”, 26.5%的80后也选择了不原谅.这说明80后更看重爱情, 更追求爱情的纯度, “情感出轨”几乎成了 “离婚”的代名词.不允许对方发生背叛, 自己却一不小心成了婚外情的主角.年轻的80后因为深灰环境的影响、社会经验的欠缺加上本身个性的张扬与奔放, 很难抵御诱惑.正如一个年轻女孩所说: 以我们这代人的阅历, 哪里敌得过那些情场老手和常年行走在江湖的男人?!
事情一旦发生, 离婚似成必然, 80后很难有耐性来修复伤痕.与其修修补补, 不如推到重来, 这就是80后的逻辑: 一方面他们把婚姻看得过于美好, 另一方面他们又把婚姻看得过于简单.也有不离婚的, 因为他们还有爱.但是他们用更加极端的方式来伤害婚姻和两个人的感情.对爱人的报复是80后夫妻的常用手段之一.这是一个真实的例子, 两个人明天就要结婚了, 有一天晚上女孩消失了两个小时, 忙里偷闲去整了个 “一夜情”.在我们呢百思不得其解的时候, 她只说了一句话: 找心理平衡.原来, 马上要成为他丈夫的人跟她坦白过, 在她之前, 他有过几次 “一夜情”.女孩坦言, 一夜情以后她觉得 “扯平了”.另一个常见的手段是 “玩失踪”.当家庭矛盾爆发的时候, 当婚姻出现种种问题的时候, 80后往往缺乏正面解决问题的能力, 而是采取 “失踪”.的方式逃避现实.当家人满世界疯找, 绝望透顶的时候, 他(她)却拉着旅行箱回来了, 若无其事的样子: 我去丽江呆了两个月.然而, 婚姻中的问题依然存在, 下一次, 他(她)有可能又会在凤凰城去呆上两个月, 甚至更久.还有更骇人听闻的故事: 一对80后的夫妻, 丈夫每天晚上应酬特多, 即使没有应酬, 也会邀约朋友喝酒聊天.一天晚上正当丈夫和一帮朋友喝得热火朝天的时候, 手机响了, 电话里传来妻子微弱的声音: 亲爱的, 你听到流血的声音了么? 丈夫大骇, 赶紧打车回家, 看到妻子奄奄一息躺在沙发上, 手腕上的血还在一滴一滴地往下掉„„
80后常常高举爱的旗帜, 以爱的名义, 伤害着别人, 也伤害着自己, 更伤害着原本应该是美好的爱情与婚姻.人们不禁要问: 80后怎么了? 是什么导致了80后婚姻的集体混乱和病变?
4.80后的婚姻观,这些也往往成为婚姻生活中的“软肋
第四篇：叶永烈人物传记观后感
叶永烈人物传记观后感
今天，怀着崇敬的心情，我看完了叶永烈爷爷在鲁豫有约节目中的人物访谈。他是一位当之无愧的高产作家，他对文学的热爱深深的打动了我。是他让我开始对写作有了浓厚的兴趣。
叶永烈最初走上文学创作的道路，得益于他的好奇。11岁，对于许多人来说，可能没有什么特别的意义。但对叶永烈而言，却是他命运的一个转折。回想起当年情景，叶永烈十分感慨地说：“这是我平生发表的第一篇作品，我的文学道路就是从这一块‘豆腐干’开始的。我这些年每年都要写一两部五六十万字、像砖头一样厚的书，人家称我为‘做砖头的工人’，这块‘豆腐干’是我所有‘砖头’的开端。
但真正圆了他“作家梦”的还是科普小品的创作。因文笔活泼，叶永烈深受出版社的青睐。二十岁的叶永烈的一个个“为什么”，被比他只小几岁的读者广泛阅读、传诵。到新版，也即第五版《十万个为什么》问世，叶永烈共为该书写了500多篇科普小品。
在写了《十万个为什么》之后的第二年，完成了另一部新著——《小灵通漫游未来》。《小灵通漫游未来》是我国“文革”后出版的第一本科幻小说，出版后立即引起轰动，一下子印了一百几十万册，成了当时的畅销书。
看了叶永烈先生的访谈，让我更加清楚的认识到其实写东西绝对不是什么玄奥的东西，和学游泳，学骑自行车，没什么区别。就像我们学习英语口语，如果你不说，就无法学会。写作也是，如果不去写，那看什么理论都是没用的。只是在写之前，我们如果心中没数，那会无限延长我们学习的时间。有一句话叫做“出名要趁早”，我们并不是那么功利，但是，我们也希望自己的表达有人看。所以要想写出好的作品，必须要先学会阅读。
在阅读文学作品方面，叶永烈先生可是没少下功夫。在视频中我看到叶永烈先生家的藏书之多，几乎已经塞满了他的整个房子，柜子内全是书，因此他的家也就成了几个邻家小孩的小型图书馆，小朋友们每天泡在这里，分享着叶永烈爷爷的藏书，每天都乐此不疲。据说就是这小型图书馆里《巴顿将军》一书，帮助叶永烈先生的儿子走进了通用汽车公司。这不得不让我对他产生一种发自内心的崇敬之情。
写作是量的积累过程，平时要养成好的习惯，要边记边想边写，其实也是对知识积累、消化和梳理的过程。积累得多就等于掌握开启知识之门的“钥匙”多，有助于在快的工作节奏中提高效率。“不动笔墨不看书”，尽可能将学习中得到的感悟和见解作为笔记的内容，待到工作需要时就能查得到、用得上、来得快。
写作是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷，写作能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，写作能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，写作能让你记录下身边更多美好的事物，让你
更加享受生活。写作是一种最美丽的享受。写作是一种提升自我的艺术。写作是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。写作是一种充实人生的艺术。写作是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。写作是一种感悟人生的艺术。对于写作，只有不断积累，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。相信每个看了鲁豫专访叶永烈先生节目的人都会有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次的充电，一个缺电的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以提起笔写下自己的感受。这，正是发自内心的崇敬的一种力量……
第五篇：《鲁豫有约之游本昌》观后感
《鲁豫有约之游本昌》观后感
“鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破”是我在小学看电视里面印象较为深刻的一段歌词。因为很顺口，而且济公电视也很好看，所以当2010年11月21号的晚上，我们专业进行了学院安排的形势教育活动，活动内容是集体到院楼观看了《鲁豫有约之游本昌访谈》的时候，我感觉到一阵熟悉感，原来济公是这样的一位艺术界大师啊！
游老师已经是一位老大爷，但是节目访谈中，我再次看到了他熟练的表演技能，如挤公交车，模仿孔乙己、列宁，情侣拥抱等等无一不是信手拈来，展现得淋漓尽致。可以说，游老师在表演方面有着自己很深厚的一份热情，只有这样，才能随时演好自己的角色，那种生造硬搬而没有感情的演员是无法做到如此效果的，这也是游老师一直以来受欢迎的重要原因。
尽管他的演技是如此的出色，他出演的《济公》获得了如此巨大的成功，可是，说到他当时的酬劳时是没法让人相信的，作为《济公》的主角，每拍一集只有很小的100块钱，这样的报酬，比不上其他很多职业，可以说，他赚的每一块都是属于他的血汗钱！再想想现在的社会，一百元可以做得了什么？很多学生每天的消费都可能会超过一百多，而如今那些大明星出演电影电视，哪个不是以万记的？然而，即使生活多么艰难，游老师都保持着一颗乐观的心。
因为当游老师向大家介绍他独创的“游氏健身法”，看得出他的身体状况非常好，完全显不出七十多岁的老态。这是需要多少的乐观心态才能保持过来的？现在社会的人老是喊苦喊累，但是我们真的懂得什么是辛苦了吗？我们真的承受着巨大的压力吗？我觉得路是自己选择的，心态也是自己选择的，你没有去努力过，你就没有资格抱怨他人，而想要保持奋斗下去，一颗乐观的心是无法或缺的，这也让我看到了游老师的成功之处！
佩服游老师，不单单是他的演技，还有他的坚持。当鲁豫谈到他妻子谈到他们共同抗争癌症时，游本昌不禁老泪纵横，台下的妻子也欲哭又止。试想一下，癌症是多么的可怕，它夺走了无数人的生命。当游老师的妻子被诊断为癌症二期晚时，这对常人来说无疑如同被判死刑。可是他们没有说过一句放弃，他们一起抗争，一路走来，10多年了，他们依然活过来了，这难道不是一种奇迹吗？有时候我们在拍拖时常常会许下许多承诺，但是，我们有没有想过这些承诺我们是否真的能兑现？当你面临生命重判时，你还会陪伴着爱人吗？游老师做到了，他对已患癌症的妻子不离不弃，一路相伴过来，尽管他们不懂浪漫，但，这才是真正的爱情！
有着自己的梦想，并一直努力去坚持和奋斗，这就是游老师的成功之处，这也是他值得大家敬佩之处！
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