关于建党90年来城乡居民生活状况的调研

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第一篇:关于建党90年来城乡居民生活状况的调研

关于建党90年来农村居民生活状况的调查报告

前言:

实践活动的参加者:彭鑫

实践主题:该次问卷调查的形式,主要调查了建党九十年以来澄城县赵庄镇杨家陇村村民生活水平和生活状况变化以及社会观念的变化,比较全面地反映出今日杨家陇村的巨大突变。其中,生活状况部分主要从衣、食、住、行四个方面等消费角度(包括消费结构、消费等级层次和消费方式等)入手,通过今昔对比,总结出建党以来杨家陇村民的生活状况变化。调查表明,现在杨家陇村民的整体文化水平明显比建党初要高,教育程度已从普遍文盲水平发展到初中大众化程度;衣、食、住、行等方面的消费水平大大提高,社会观念也发生了巨大的转变,个人层次上更加关注身体健康和下一代子女教育,社会层次上更加追求清廉的社会风气,安定的社会秩序以及和谐的社会坏境。当然,也暴露了发展中的不足和缺陷等问题。

实践时间:2012.01.17——2012.01.25

实践地点:澄城县赵庄镇杨家陇村

调查结果及分析:

一、个人与家庭基本情况

(一)、调查对象基本情况:男女各占一半,年龄都在25岁以上。其中,处于45—65岁间的最多;处于25—35岁间次之;而65岁以上最少。户口方面,城市 农村基本各占一半,所以,被调查者城乡分配比例差距不大,以出生于20世纪六七十年代的中老年为主,基本符合调查对象的要求,最后得出的结论也相对较为科学。

(二)、从受教育程度来看,被调查者及其兄弟姐妹的最高文化以初中最多,而从被调查者的父母辈中最高文化程度为文盲和小学的比例占到70%的数据可以看出,相对于出生于五六十年代的杨家陇村人来说,最高文化程度的最大人群从文盲到小学再到初中,说明宿迁教育事业在不断发展,整理文化水平不断提高,但仍需要加强教育投入,提高教育水平,从而更高层次地增强杨家陇村人的科学文化水平。

二、生活状况变化

(一)、从家庭物品使用方面对杨家陇村的生活状况变化进行一个整体上的了解。下面是我们获得的结果。相对于今天十分普通(如冰箱、彩电、照相机等)甚至淘汰(如黑白电机)的日常消费品,而在50年代的杨家陇村家庭里普及率相当低,有80%以上家庭都没有使用过。这从一定程度上反映出建党初的杨家陇村物质相当匮乏,尤其是生活资料十分有限,人民的家庭生活水平更不能与今日普通家庭相比。更加高档化的消费品,在今日的杨家陇村家庭平均普及率也不低,基本家家户户都多多少少使用过这些消费品。对比反映出杨家陇村自建党以来家庭消费水平发生了惊人的变化,得到了跨越式的提高。城乡居民家庭消费升级在不断加快,高档耐用消费品拥有量也在持续增加。

(二)、从衣、食、住、行四个方面对杨家陇村的生活状况变化进行了比较具体的了解。结果分析如下:

1、服饰方面:今日杨家陇村平均每年购买服饰的费用在500—1500元间甚至5000元以上的的家庭比重过半。但是,1949—1978年杨家陇村平均每年购买服饰的费用在0—50元间的家庭占绝大部分;改革开放后的二十年里平均每年购买服饰的费用在300—900元间的杨家陇村家庭占相当部分。“三个20年”的数据表明,杨家陇村家庭平均每年购买服饰的费用从建党初到现在翻了10到30倍,不得不说今日杨家陇村财富极大的增长了。另外,调查显示:目前购买服饰考虑的最主要的因素仍然是价格,其次是舒适度,再次是款式和颜色,最后才是品牌和材质,这又透露出杨家陇村人虽然富有,但是不奢侈购物,不过分追求品牌,而注重价格、讲究舒适实在的消费观念。

2、食物方面数据显示出, 杨家陇村三分之一以上家庭是富裕家庭,温饱已经不是主要问题。当然,仍不能放松发展,应努力使贫困家庭摆脱困境,从而实现杨家陇村全民小康。据调查,目前80%宿迁人认为自己的一日三餐是比较丰盛及其以上的。

3、居住方面变化是较为敏感的。关于建党以来居住条件的改变方面调查数据中,变化较大,居住面积、居住质量及环境大幅改善占到约一半,变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善占比重相对较少但仍不少,而有变化,居住面积变小,居住质量及环境有所下降占极少数。这表明杨家陇村人的居住条件自建党以来发生了较大的变化,不论是居住面积、居住质量还是居住坏境都得到较大的改善,但是小数居民受个人、地区等各种因素影响而导致居住条件有所恶化。

4、出行方面:大部分的人对现在总体交通状况基本满意。但是,不满意的也占少部分。进一步调查各自原因,得到满意与不满意的原因:觉得交通状况满意的主要原因是可供选择的交通工具广泛和道路顺畅,花费时间更少和安全性更高也起到一定作用,而觉得交通状况不满意的主要原因有高峰时期乘车拥挤,交通阻塞,违规停车情况严重和路面安全设施不完善,道路狭窄,公交站点过少和交通标志不明显也是不容忽视的因素。

三、社会观念变化

一个地区的居民社会观念,直接反映了该地区人民的社会需求和精神面貌。了解清楚人们的社会观念后,更有利于认清地区形势发展,挖掘社会需求,有利于实施相应措施,加以引导和支持,从而为地区经济建设提供有力的精神支持。为此我们对宿迁人的社会观念方面进行了有关调查并获得了数据,以下就此做出了分析:

(一)、当谈到对于一个人的一生来说,哪些最重要时,其中认为第一位最重要的选择中,希望儿女成才的最多其次为身体健康;认为第二位最重要的选择中,希望儿女成材的仍最多,经济宽裕和身体健康次之;认为第三位最重要的选择中,爱情与婚姻生活美满和身体健康最多,其次才是儿女成材,最后是保持心态平和。归纳起来,杨家陇村人认为对一个人来说,最重要的依次为儿女成材、身体健康、经济宽裕和爱情与婚姻生活美满以及保持平和心态,而对工作顺利以及事业上有成就则关注不大。

(二)、问及其与朋友经常谈论的话题有哪些时,第一位谈论的最多的是孩子教育问题,其次是家庭事务,接着是工作事业与社会新闻;第二位谈论的还是孩子教育,其次是工作与事业,最后是家庭事务;第三位谈论的是最多的是工作事业,其次是婚姻恋爱,最后是家庭事务。总结起来,杨家陇村人与朋友经常谈论的话题依次为孩子教育问题、家庭事务、工作与事业、社会新闻和婚姻爱恋,而对国内外新闻和商品行情与购物则谈论的极少。

(三)、据调查,近一半的人认为杨家陇村现在的社会风气与建党之初相比越来越好,小部分的人认为差不多,相当部分的人认为说不清或不知道,也有极少数的人认为越来越坏。这表明杨家陇村社会风气比以前更加健康了。为了更好地改善杨家陇村的社会风气,我们了解到认为社会风气越来越坏的最主要的原因中,学校只重视知识教育,不重视品德教育比例最重,占最多,其次是领导干部不以身作则,再次是由于生活所迫,人们顾不得讲那么多仁义道德,而法律、法规不完善,国家只重视

经济发展,不重视道德教育,国家对不良行为打击不力和实行市场经济的必然结果也占到一定比例。

(四)、我们还就社会发展目标进行了调查。结果显示,第一位最重要的选择中,清廉的社会风气比重最大,其次是安定的社会秩序,再次是良好的人际关系;第二位最重要的选择中,首位的是安定的社会秩序,其次清廉的社会风气,最后是丰富的物资生活;第三位最重要的选择中,丰富的物资生活才是最大的,接着是稳定的就业和医疗保障,最后是良好的人际关系。所以,宿迁人认为社会发展目标中,依次为清廉的社会风气、安定的社会秩序、丰富的物资生活、良好的人际关系和稳定的就业和医疗保障,而充分的个人自由,和谐的人与自然的关系和很小的贫富差别也都均有所涉及,但不是特别关注。

四、总结

中国共产党的成立给无数的中华儿女带来了新的希望,为祖国大地创造了许多机遇,挽救了多少沉默的梦想。杨家陇村这座独特的渭北农村,也伴随着祖国的繁荣发生了翻天腹地的变化,人民的生活状况也得到大大的改善,生活水平得到大大的提高,但是,也产生了不少问题,出现了新的障碍和挑战。发展中的问题,必将在发展中得到解决。杨家陇村只有继续奋发图强,与时俱进,突破局限,才能真正的成为祖国版图上中部的一颗璀璨的明珠!

注明:

1、本报告中的“生活状况”指物质生活和精神生活,具体包括衣、食、住、行、用和观念教育等方面。

系部:机电工程系

班级: 通号3111班

姓名:彭鑫

第二篇:关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告(本站推荐)

关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告

09应用化学<1>班

方鑫(0907020110)

一、前言

实践活动的参加者:方鑫、王蓉

实践主题:本次问卷调查主要调查了建党九十年以来淮南城乡居民生活水平和生活状况变化以及社会观念的变化,比较全面地反映出今日淮南的巨大突变。其中,生活状况部分主要从衣食住行四个方面等消费角度(包括消费结构、消费等级层次和消费方式等)入手,通过今昔对比,总结出建党以来淮南城乡居民的生活状况变化。调查表明,现在淮南居民的整体文化水平明显比建党初要高,受教育程度已从普遍文盲水平发展到初中大众化程度,衣食住行等方面的消费水平大大提高,社会观念也发生了巨大的转变,个人层次上更加关注身体健康和下一代子女教育,社会层次上更加追求清廉的社会风气,安定的社会秩序以及和谐的社会坏境。当然,也暴露了发展中的不足和缺陷等问题,如对政府行为的不满等。实践时间:4.30-5.2

实践地点:淮南

二、概况

为了调查自建党以来淮南城乡居民的生活状况变化与发展程度,展现建党90年的伟大成就。同时,揭露发展中存在的核心问题与障碍,从而对症下药,采取相应措施,不断改进,实现淮南第三次突破,我们特组织了这次调查活动。本次调查以全体淮南本地人为总体,采取随机抽样方法选取调查对象。主要分为:

(一)个人与家庭基本情况

(二)生活状况变化和

(三)社会观念变化三个部分。由于调查跨度大、分量重,调查对象的特殊性(年龄至少要45岁),加之这个年龄阶段的淮南人很多基本不会讲普通话,也听不懂普通话,导致交流起来十分困难。

三、调查结果及分析

(一)A个人与家庭基本情况

调查对象基本情况:男占51%,女占49%,年龄都在25岁以上。其中,处于45—65岁间的最多,占总人数的50%;处于25—35岁间次之,占23.8%;而65

岁以上最少,占7.5%。户口方面,城市占45%,农村占55%,所以,被调查者城乡分配比例差距不大,以出生于20世纪六七十年代的中老年为主,基本符合调查对象的要求,最后得出的结论也相对较为科学。

从受教育程度来看,被调查者及其兄弟姐妹的最高文化以初中最多,约占样本总量的35%,其次是小学文化,约占22%,而能达到本科及其以上的只有2%。可见,生活于七八十年代的淮南人大多接受的最高文化教育为小学和初中,能接受大学教育的很少。而从被调查者的父母辈中最高文化程度为文盲和小学的比例占到70%的数据可以看出,相对于出生于五六十年代的淮南人来说,最高文化程度的最大人群从文盲到小学再到初中,说明淮南教育事业在不断发展,整理文化水平不断提高,但是,仍需要加强教育投入,提高教育水平,从而更高层次地增强淮南人的科学文化水平。调查数据还显示,目前43.8%的淮南家庭人均月收入处于1000—3000元,28.8%的人处于500—1000元,而23.8%的人是3000元以上,这都明显高于全国家庭人均月收入平均水平,表明淮南家庭财富已经位居全国前列。这也是淮南解放尤其是改革开放的最大受益表现。

(二)生活状况变化

首先我们从家庭物品使用方面对淮南的生活状况变化进行了一个整体上的了解。下面是我们获得的结果。可以看出,相对于今天十分普通(如冰箱、彩电和照相机等)甚至淘汰(如黑白电机)的日常消费品,而在50年代的淮南家庭里普及率相当低,平均不到20%,有80%以上家庭都没有使用过。这从一定程度上反映出建党初的淮南物质相当匮乏,尤其是生活资料十分有限,人民的家庭生活水平更不能与今日普通家庭相比。诸如全自动洗衣机、空调、录(摄)像机、计算机、个人电脑和小汽车等更加高档化的消费品,在今日的淮南家庭平均普及率竟大于50%,基本家家户户都多多少少使用过这些消费品。这可以反映出淮南家庭的生活水平要高出全国许多。同时,结合50年代物品统计表来看,对比反映出淮南自建党以来家庭消费水平发生了惊人的变化,得到了跨越式的提高,城乡居民家庭消费升级在不断加快,高档耐用消费品拥有量也在持续增加。

其次,我们从衣食住行四个方面对淮南的生活状况变化进行了比较具体的了解。结果分析如下:

服饰方面我们了解到,今日淮南平均每年购买服饰的费用在500—1500元间的家庭占52.5%,而5000元以上的占8.8%。但是,1949—1978年淮南平均每年购买服饰的费用在0—50元间的家庭占72.5%,而在300—500元间的只有1.3%;改革开放后的二十年里平均每年购买服饰的费用在300—900元间的淮南家庭占65%,而在1500元以上的只有6.3%。这“三个20年”的数据表明,淮南家庭平均每年购买服饰的费用从建党初到现在翻了10到30倍,不得不说今日淮南财富极大的增长了。另外,调查显示,目前购买服饰考虑的最主要的因素仍然是价格,其次是舒适度,再次是款式和颜色,最后才是品牌和材质,这又透露出淮南人虽然富有,但是不奢侈购物,不过分追求品牌,而注重价格,讲究舒适实在的消费观念。

食物方面数据显示出,淮南32.5%家庭的收入用于食物支出的比例处于

30%—40%,有22.5%家庭在40%—50%,而只有8.8%家庭在59%以上。我们知道,恩格尔系数(%)= 食品支出总额 /家庭或个人消费支出总额×100%。一个国家

或家庭生活越贫困,恩格尔系数就越大;反之,生活越富裕,恩格尔系数就越小。根据联合国粮农组织提出的标准,恩格尔系数在59%以上为贫困,50-59%为温饱,40-50%为小康,30-40%为富裕,低于30%为最富裕。因此,淮南三分之一以上家庭是富裕家庭,温饱已经不是主要问题。当然,仍不能放松发展,应努力使贫困家庭摆脱困境,从而实现淮南全民小康。据调查,目前80%淮南人认为自己的一日三餐是比较丰盛及其以上的(非常丰盛10%,丰盛34%,比较丰盛36%)。

居住方面变化是较为敏感的。关于建党以来居住条件的改变方面调查数据中,变化较大,居住面积、居住质量及环境大幅改善占到51.3%,变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善占40%,而有变化,居住面积变小,居住质量及环境有所下降占6.3%。这表明淮南人的居住条件自建党以来发生了较大的变化,不论是居住面积、居住质量还是居住坏境都得到较大的改善,但是小数居民受个人、地区等各种因素影响而导致居住条件有所恶化。除此之外,我们还调查了淮南本地人对今日淮南房价的看法,结果有41.3%的人觉得高得不可想象,50%的人认为比较高,只有6.3%的人觉得一般,还可以。可见,淮南房价与全国一样存在泡沫现象,高出房子本来的价值。

出行方面我们得知,有51.3%的人对现在总体交通状况的看法还是基本满意的。但是,不满意的也占到26.3%。进一步调查各自原因,得到满意与不满意的原因:觉得交通状况满意的主要原因是可供选择的交通工具广泛和道路顺畅,花费时间更少和安全性更高也起到一定作用,而觉得交通状况不满意的主要原因有高峰时期乘车拥挤,交通阻塞,违规停车情况严重和路面安全设施不完善,道路狭窄,公交站点过少和交通标志不明显也是不容忽视的因素。

最后,我们从教育观念的意识角度对淮南的生活状况变化作了调查。

关于建党以来,您家庭的受教育程度变化调查结果为:认为变化较大,高等教育已经走入家庭的人占到50%,认为有变化,专业技能学习已经成为教育主导的占20%有变化,义务教育已经基本普及17.5%,而觉得变化不大,义务教育无法完成的有10%,也有2.5%的淮南人觉得完全没有任何改变。因此,淮南家庭受教育状况已经得到明显改善,义务教育已经基本普及,高等教育发展迅速,但是小部分家庭受教育条件亟待改善。为了了解淮南人对建党以来淮南变化最大的层面的整体认识,我们获取到下图一数据。由图可知,认为经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展的人群比重最大,占到将近一半,认为细想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物的次居之,而认为文化教育方面快速发展,群众的文化水平和文明意识迅速提高,娱乐行业迅速发展,大众娱乐方式逐步多样化和政治民主化进程加速,社会法制化增强的人却不太多。另外,为了摸清淮南个人对建党给其带来的最大好处的看法,利用问卷得到下图二数据。由图可知,认为家庭收入增加,生活质量提高,达到小康水平的人群比重最大,占到41.25%,认为市场经济发展,商品多样化,购物更加方便和通过手机、电脑等与外界联系加强,拥有更加多的信息交流与收集渠道的次居之,而认为社会文明程度提高,周围人的道德素质提升,社会和谐发展;交通运输行业发展迅速,出行及旅游更加方便快捷;城市公共设施进一步完善,生活环境改善和教学质量迅速提高,绝大部分学子都能接受高等教育的不是特别多。

(三)社会观念变化

一个地区的居民社会观念,直接反映了该地区人民的社会需求和精神面貌。了解清楚人们的社会观念后,更有利于认清地区形势发展,挖掘社会需求,有利于实施相应措施,加以引导和支持,从而为地区经济建设提供有力的精神支持。为此我们对淮南人的社会观念方面进行了有关调查并获得了数据,以下就此做出了分析。

当谈到对于一个人的一生来说,哪些最重要时,其中认为第一位最重要的选择中,希望儿女成才的最多,占31.3%,其次为身体健康,占27.5%;认为第二位最重要的选择中,希望儿女成材的仍最多,占22.5%,经济宽裕和身体健康次之,各占20%;认为第三位最重要的选择中,爱情与婚姻生活美满和身体健康最多,其次才是儿女成材,最后是保持心态平和。归纳起来,淮南人认为对一个人来说,最重要的依次为儿女成材、身体健康、经济宽裕和爱情与婚姻生活美满以及保持平和心态,而对工作顺利以及事业上有成就则关注不大。

又问及其与朋友经常谈论的话题有哪些时,第一位谈论的最多的是孩子教育问题,占31.3%,其次是家庭事务,占27.5%,接着是工作事业与社会新闻,各占11.3%;第二位谈论的还是孩子教育,占41%,其次是工作与事业,最后是家庭事务;第三位谈论的是最多的是工作事业,占31.3%,其次是婚姻恋爱,占12.5,最后是家庭事务。总结起来,淮南人与朋友经常谈论的话题依次为孩子教育问题、家庭事务、工作与事业、社会新闻和婚姻爱恋,而对国内外新闻和商品行情与购物则谈论的极少。

据调查,43.8%的人认为淮南现在的社会风气与建党之初相比越来越好,17.5%的人认为差不多,35%的人认为说不清或不知道,也有3.8%的人认为越来越坏。这表明淮南社会风气比以前更加健康了。为了更好地改善淮南地区的社会风气,我们了解到认为社会风气越来越坏的最主要的原因中,学校只重视知识教育,不重视品德教育比例最重,占到36%,其次是领导干部不以身作则,占到25%,再次是由于生活所迫,人们顾不得讲那么多仁义道德,占到16%,而法律、法规不完善,国家只重视经济发展,不重视道德教育,国家对不良行为打击不力和实行市场经济的必然结果也占到一定比例。

最后,我们还就社会发展目标进行了调查。结果显示,第一位最重要的选择中,清廉的社会风气比重最大,占到20%,其次是安定的社会秩序,再次是良好的人际关系;第二位最重要的选择中,首位的是安定的社会秩序,占到25%,其次清廉的社会风气,最后是丰富的物资生活;第三位最重要的选择中,丰富的物资生活才是最大的,占到16%,接着是稳定的就业和医疗保障,最后是良好的人际关系。所以,淮南人认为社会发展目标中,依次为清廉的社会风气、安定的社会秩序、丰富的物资生活、良好的人际关系和稳定的就业和医疗保障,而充分的个人自由,和谐的人与自然的关系和很小的贫富差别也都均有所涉及,但不是特别关注。

中国共产党的成立给无数的中华儿女带来了新的希望,为祖国大地创造了许多机遇,挽救了多少沉默的梦想。淮南这座独特的东方滨海,也伴随着祖国的繁荣发生了翻天腹地的变化,人民的生活状况也得到大大的改善,生活水平得到大大的提高,但是,也产生了不少问题,出现了新的障碍和挑战。发展中的问题,必将在发展中得到解决。淮南只有继续奋发图强,与时俱进,突破局限,才能真

正的成为祖国版图上中部的一颗璀璨的明珠!以上是我们实践队历尽无数挫折,克服诸多困难,才获得的调研成果!希望能给淮南的有志之士有所启示,能为淮南的再次跨越提供参考和借鉴!

注明:

1、本报告中的“生活状况”指物质生活和精神生活,具体包括衣、食、住、行、用和观念教育等方面。

第三篇:关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告

关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告

一、前言:

实践活动者:

实践主题:这次问卷调查主要调查了建党九十年来XX城乡居民生活水平和生活状况以及社会观念的变化,比较全面地反映出今日XX的巨大变化。其中生活状况部分主要从衣食住行四个方面及消费角度入手,通过今昔对比,总结出建党90年来XX城乡居民生活状况变化。调查表明,现在XX居民的整体文化水平明显比建党初高,受教育程度已从普遍文盲水平发展到初高中大众化程度,衣食住行等方面的消费水平大大提高,社会观念也发生了巨大的变化,个人层次上更加关注身体健康和下一代子女教育,社会层次上更加追求清廉的社会风气,安定的社会秩序以及和谐的社会环境。当然,也暴露了发展中的不足和缺陷等问题。实践时间:1.18-1.20

实践地点:

现将此次实践活动的有关情况报告如下

二、活动内容:

为了调查自建党以来XX城乡居民的生活状况变化与发展程度,展现建党九十年的伟大成就。同时,揭露发展中存在的核心问题与障碍,从而对症下药,采取相应措施,不断改进,实现XX第三次突破。此次调查活动以XX本地认为总体,采取随机抽样方法选取调查对象。主要分为:

(一)、个人与家庭基本状况

(二)、生活状况变化

(三)、社会观念变化这三个方面。由于调查跨度大、人员多为中老年人,对普通话不了解,导致交流存在一定的困难。

三、调查资料:

(一)、个人与家庭基本情况

调查对象基本情况:男性占51%,女性占49%,年龄都在30岁以上。其中,处于45-65岁间的最多,占总人数的50%;25-35占23%。65岁以上的最少,占7%。户口方面,城市占40%,农村占60%,所以存在的比例差距不大,主要以20世纪六七十年代的老年人为主,基本符合调查对象的要求,最后得出的结论也比较科学。

从受教育程度看,被调查者及其兄弟姊妹的最高文化以高中为最高,初中为最多,约占总人数的45%,其次是小学水平,约占25%,而本科及其以上的1%。由此可见生活在七八十年代的XX人大多接受了初级教育,能够得到高级教育的人很少,可以从被调查者的父母辈中看出最高文化程度为文盲和小学的比例占到70%的数据中看出,相对于出生在五六十年代的XX人来说,最高文化程度的最大人群从文盲到小学在导出到初中,说明XX教育事业在不断发展,整体文化水平

不断提高,但是,还需要加强教育投入,提高教育水平,从而更高层次地增强XX人的科学文化水平。调查数据还显示,目前43%的XX人家庭人均月收入处于2000-3000元,28%的家庭处于800-2000元,而28%的人家庭收入为3000元以上,这都明显高于全国家庭月收入平均水平,表明XX家庭收入已经较以前大幅度增加。这也是XX解放尤其是改革开放的最大的收益表现。

(二)、生活状况变化

首先我们从家庭物品使用方面对XX的生活状况变化进行了一个整体上的了解。下面是我获得的结果。可以看出,相对于今天十分普通甚至淘汰的家电,而在50年代的XX家庭里普及率相当低,平均不到20%,有80%以上家庭甚至都没有使用过。这从一定程度上反映出建党初的XX物质相当匮乏,尤其是生活资料十分有限,人民的家庭生活水平更不能与今日普通家庭生活水平相比。诸如全自动洗衣机、空调、电脑和小汽车等更加高档化的消费品,在今日的XX家庭平均普及率竟大于50%,基本家家户户都使用过这些消费品。

其次,我们从衣食住行四个方面对XX的生活状况变化进行了比较具体的了解。结果分析如下:

服饰方面我了解到,今日XX平均每年购买服饰的费用在500—1500元间的家庭占52%,而5000元以上的占6%。但是,1949—1978年XX平均每年购买服饰的费用在0—50元间的家庭占72%,而在300—500元间的只有1%;改革开放后的二十年里平均每年购买服饰的费用在300—900元间的XX家庭占65%,而在1500元以上的只有6%。这“三个20年”的数据表明,XX家庭平均每年购买服饰的费用从建党初到现在翻了10到30倍,不得不说今日XX财富极大的增长了。据调查显示,目前购买服饰考虑的最主要的因素仍然是价格,其次是舒适度,再次是款式和颜色,最后才是品牌和材质。

食物方面数据显示出,XX32%家庭的收入用于食物支出的比例处于30%-40%,有22%家庭在40%-50%,而只有8%家庭在59%以上。根据恩格尔系数我们知道,XX三分之一以上家庭是富裕家庭,温饱已经不是主要问题。当然,仍不能放松发展,应努力使贫困家庭摆脱困境,从而实现XX全民小康。据调查,目前80%XX人认为自己的一日三餐是比较丰盛及其以上的。

居住方面变化是较为显著的。关于建党以来居住条件的改变方面调查数据中,变化较大,居住面积、居住质量及环境大幅改善占到53%,变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善占40%,而有变化,居住面积变小,居住质量及环境有所下降占6%。这表明XX人的居住条件自建党以来发生了较大的变化,不论是居住面积、居住质量还是居住坏境都得到较大的改善,但是小数居民受个人、地区等各种因素影响而导致居住条件有所恶化。除此之外,我们还调查了XX本地人对今日XX房价的看法,结果有68%的人觉得高得不可想象,26%的人认为比较高,只有6%的人觉得一般,还可以。

出行方面我得知,有51%的人对现在总体交通状况的看法还是基本满意的。但是,不满意的也占到26%。进一步调查各自原因,得到满意与不满意的原因:觉得交通状况满意的主要原因是可供选择的交通工具广泛和道路顺畅,花费时间更少和安全性更高也起到一定作用,而觉得交通状况不满意的主要原因有高峰时期乘车拥挤,交通阻塞,违规停车情况严重和路面安全设施不完善,道路狭窄,公交站点过少和交通标志不明显也是不容忽视的因素。

最后,我从教育观念的意识角度对XX的生活状况变化作了调查。

关于建党以来,家庭的受教育程度变化调查结果为:认为变化较大,高等教育已经走入家庭的人占到60%,认为有变化,专业技能学习已经成为教育主导的占20%有变化,义务教育已经基本普及17%,而觉得变化不大,义务教育无法完成的有10%,也有2%的XX人觉得完全没有任何改变。因此,XX家庭受教育状况已经得到明显改善,义务教育已经基本普及,高等教育发展迅速,但是小部分家庭受教育条件亟待改善。

(三)、社会观念变化

一个地区的居民社会观念,直接反映了该地区人民的社会需求和精神面貌。了解清楚人们的社会观念后,更有利于认清地区形势发展,挖掘社会需求,有利于实施相应措施,加以引导,从而为地区经济建设提供有力的精神支持。为此我们对XX人的社会观念方面进行了有关调查并获得了数据,以下就此做出了分析。

当谈到对于一个人的一生来说,哪些最重要时,其中希望儿女成才的最多,占31%,其次为身体健康,占27%;认为第二位最重要的选择中,希望儿女成材的仍最多,占22%,经济宽裕和身体健康次之,各占20%;认为第三位最重要的选择中,爱情与婚姻生活美满和身体健康最多,其次才是儿女成材,最后是保持心态平和。归纳起来,XX人认为对一个人来说,最重要的依次为儿女成材、身体健康、经济宽裕和爱情与婚姻生活美满以及保持平和心态,而对工作顺利以及事业上有成就则关注不大。

又问及其与朋友经常谈论的话题有哪些时,第一位谈论的最多的是孩子教育问题,占31%,其次是家庭事务,占27%,接着是工作事业与社会新闻,各占11%;第二位谈论的还是孩子教育,占41%,其次是工作与事业,最后是家庭事务;第三位谈论的是最多的是工作事业,占31%,其次是婚姻恋爱,占12%,最后是家庭事务。总结起来,XX人与朋友经常谈论的话题依次为孩子教育问题、家庭事务、工作与事业、社会新闻和婚姻爱恋,而对国内外新闻和商品行情与购物则谈论的极少。

最后,我们还就社会发展目标进行了调查。结果显示,第一位最重要的选择中,清廉的社会风气比重最大,占到20%,其次是安定的社会秩序,再次是良好的人际关系;第二位最重要的选择中,首位的是安定的社会秩序,占到25%,其次清廉的社会风气,最后是丰富的物资生活;第三位最重要的选择中,丰富的物资生活才是最大的,占到16%,接着是稳定的就业和医疗保障,最后是良好的人际关系。所以,XX人认为社会发展目标中,依次为清廉的社会风气、安定的社会秩序、丰富的物资生活、良好的人际关系和稳定的就业和医疗保障,而充分的个人自由,和谐的人与自然的关系和很小的贫富差别也都均有所涉及,但不是特别关注。

四、思考:

中国共产党的成立给无数的中华儿女带来了新的希望,为祖国大地创造了许多机遇,挽救了多少沉默的梦想。XX这个小县,也伴随着祖国的繁荣发生了翻天腹地的变化,人民的生活状况也得到大大的改善,生活水平得到大大的提高,但是,也产生了不少问题,出现了新的障碍和挑战。发展中的问题,必将在发展中得到解决。XX只有继续奋发图强,与时俱进,突破局限,才能真正的成为祖国版图上东方的一颗璀璨的明珠!

第四篇:关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告(xiexiebang推荐)

关于建党90年来城乡居民生活状况的调查报告

一、前言

实践活动的参加者:曹亮

实践主题:本次问卷调查主要调查了建党九十年以来泰兴城乡居民生活水平和生活状况变化以及社会观念的变化,比较全面地反映出今日泰兴的巨大突变。其中,生活状况部分主要从衣食住行四个方面等消费角度(包括消费结构、消费等级层次和消费方式等)入手,通过今昔对比,总结出建党以来泰兴城乡居民的生活状况变化。调查表明,现在泰兴居民的整体文化水平明显比建党初要高,受教育程度已从普遍文盲水平发展到初中大众化程度,衣食住行等方面的消费水平大大提高,社会观念也发生了巨大的转变,个人层次上更加关注身体健康和下一代子女教育,社会层次上更加追求清廉的社会风气,安定的社会秩序以及和谐的社会坏境。当然,也暴露了发展中的不足和缺陷等问题,如对政府行为的不满等。

实践时间:2.6-2.16

实践地点:泰兴

二、概况

为了调查自建党以来泰兴城乡居民的生活状况变化与发展程度,展现建党90年的伟大成就。同时,揭露发展中存在的核心问题与障碍,从而对症下药,采取相应措施,不断改进,实现泰兴第三次突破,我们特组织了这次调查活动。本次调查以全体泰兴本地人为总体,采取随机抽样方法选取调查对象。主要分为:

(一)个人与家庭基本情况

(二)生活状况变化和

(三)社会观念变化三个部分。由于调查跨度大、分量重,调查对象的特殊性(年龄至少要45岁),加之这个年龄阶段的泰兴人很多基本不会讲普通话,也听不懂普通话,导致交流起来十分困难。

三、调查结果及分析

(一)A个人与家庭基本情况

调查对象基本情况:男占51%,女占49%,年龄都在25岁以上。其中,处于45—65岁间的最多,占总人数的50%;处于25—35岁间次之,占23.8%;而65岁以上最少,占7.5%。户口方面,城市占45%,农村占55%,所以,被调查者城乡分配比例差距不大,以出生于20世纪六七十年代的中老年为主,基本符合调查对象的要求,最后得出的结论也相对较为科学。

从受教育程度来看,被调查者及其兄弟姐妹的最高文化以初中最多,约占样

本总量的35%,其次是小学文化,约占22%,而能达到本科及其以上的只有2%。可见,生活于七八十年代的泰兴人大多接受的最高文化教育为小学和初中,能接受大学教育的很少。而从被调查者的父母辈中最高文化程度为文盲和小学的比例占到70%的数据可以看出,相对于出生于五六十年代的泰兴人来说,最高文化程度的最大人群从文盲到小学再到初中,说明泰兴教育事业在不断发展,整理文化水平不断提高,但是,仍需要加强教育投入,提高教育水平,从而更高层次地增强泰兴人的科学文化水平。调查数据还显示,目前43.8%的泰兴家庭人均月收入处于1000—3000元,28.8%的人处于500—1000元,而23.8%的人是3000元以上,这都明显高于全国家庭人均月收入平均水平,表明泰兴家庭财富已经位居全国前列。这也是泰兴解放尤其是改革开放的最大受益表现。

(二)生活状况变化

首先我们从家庭物品使用方面对泰兴的生活状况变化进行了一个整体上的了解。下面是我们获得的结果。可以看出,相对于今天十分普通(如冰箱、彩电和照相机等)甚至淘汰(如黑白电机)的日常消费品,而在50年代的泰兴家庭里普及率相当低,平均不到20%,有80%以上家庭都没有使用过。这从一定程度上反映出建党初的泰兴物质相当匮乏,尤其是生活资料十分有限,人民的家庭生活水平更不能与今日普通家庭相比。诸如全自动洗衣机、空调、录(摄)像机、计算机、个人电脑和小汽车等更加高档化的消费品,在今日的泰兴家庭平均普及率竟大于50%,基本家家户户都多多少少使用过这些消费品。这可以反映出泰兴家庭的生活水平要高出全国许多。同时,结合50年代物品统计表来看,对比反映出泰兴自建党以来家庭消费水平发生了惊人的变化,得到了跨越式的提高,城乡居民家庭消费升级在不断加快,高档耐用消费品拥有量也在持续增加。

其次,我们从衣食住行四个方面对泰兴对泰兴的生活状况变化进行了比较具体的了解。结果分析如下:

服饰方面我们了解到,今日泰兴平均每年购买服饰的费用在500—1500元间的家庭占52.5%,而5000元以上的占8.8%。但是,1949—1978年泰兴平均每年购买服饰的费用在0—50元间的家庭占72.5%,而在300—500元间的只有1.3%;改革开放后的二十年里平均每年购买服饰的费用在300—900元间的泰兴家庭占65%,而在1500元以上的只有6.3%。这“三个20年”的数据表明,泰兴家庭平均每年购买服饰的费用从建党初到现在翻了10到30倍,不得不说今日泰兴财富极大的增长了。另外,调查显示,目前购买服饰考虑的最主要的因素仍然是价格,其次是舒适度,再次是款式和颜色,最后才是品牌和材质,这又透露出泰兴人虽然富有,但是不奢侈购物,不过分追求品牌,而注重价格,讲究舒适实在的消费观念。

食物方面数据显示出,泰兴32.5%家庭的收入用于食物支出的比例处于

30%—40%,有22.5%家庭在40%—50%,而只有8.8%家庭在59%以上。我们知道,恩格尔系数(%)= 食品支出总额 /家庭或个人消费支出总额×100%。一个国家或家庭生活越贫困,恩格尔系数就越大;反之,生活越富裕,恩格尔系数就越小。根据联合国粮农组织提出的标准,恩格尔系数在59%以上为贫困,50-59%为温饱,40-50%为小康,30-40%为富裕,低于30%为最富裕。因此,泰兴三分之一以上家庭是富裕家庭,温饱已经不是主要问题。当然,仍不能放松发展,应努力使贫困

家庭摆脱困境,从而实现泰兴全民小康。据调查,目前80%泰兴人认为自己的一日三餐是比较丰盛及其以上的(非常丰盛10%,丰盛34%,比较丰盛36%)。

居住方面变化是较为敏感的。关于建党以来居住条件的改变方面调查数据中,变化较大,居住面积、居住质量及环境大幅改善占到51.3%,变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善占40%,而有变化,居住面积变小,居住质量及环境有所下降占6.3%。这表明泰兴人的居住条件自建党以来发生了较大的变化,不论是居住面积、居住质量还是居住坏境都得到较大的改善,但是小数居民受个人、地区等各种因素影响而导致居住条件有所恶化。除此之外,我们还调查了泰兴本地人对今日泰兴房价的看法,结果有41.3%的人觉得高得不可想象,50%的人认为比较高,只有6.3%的人觉得一般,还可以。可见,泰兴房价与全国一样存在泡沫现象,高出房子本来的价值。

出行方面我们得知,有51.3%的人对现在总体交通状况的看法还是基本满意的。但是,不满意的也占到26.3%。进一步调查各自原因,得到满意与不满意的原因:觉得交通状况满意的主要原因是可供选择的交通工具广泛和道路顺畅,花费时间更少和安全性更高也起到一定作用,而觉得交通状况不满意的主要原因有高峰时期乘车拥挤,交通阻塞,违规停车情况严重和路面安全设施不完善,道路狭窄,公交站点过少和交通标志不明显也是不容忽视的因素。

最后,我们从教育观念的意识角度对泰兴的生活状况变化作了调查。

关于建党以来,您家庭的受教育程度变化调查结果为:认为变化较大,高等教育已经走入家庭的人占到50%,认为有变化,专业技能学习已经成为教育主导的占20%有变化,义务教育已经基本普及17.5%,而觉得变化不大,义务教育无法完成的有10%,也有2.5%的泰兴人觉得完全没有任何改变。因此,泰兴家庭受教育状况已经得到明显改善,义务教育已经基本普及,高等教育发展迅速,但是小部分家庭受教育条件亟待改善。为了了解泰兴人对建党以来泰兴变化最大的层面的整体认识,我们获取到下图一数据。由图可知,认为经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展的人群比重最大,占到将近一半,认为细想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物的次居之,而认为文化教育方面快速发展,群众的文化水平和文明意识迅速提高,娱乐行业迅速发展,大众娱乐方式逐步多样化和政治民主化进程加速,社会法制化增强的人却不太多。另外,为了摸清泰兴个人对建党给其带来的最大好处的看法,利用问卷得到下图二数据。由图可知,认为家庭收入增加,生活质量提高,达到小康水平的人群比重最大,占到41.25%,认为市场经济发展,商品多样化,购物更加方便和通过手机、电脑等与外界联系加强,拥有更加多的信息交流与收集渠道的次居之,而认为社会文明程度提高,周围人的道德素质提升,社会和谐发展;交通运输行业发展迅速,出行及旅游更加方便快捷;城市公共设施进一步完善,生活环境改善和教学质量迅速提高,绝大部分学子都能接受高等教育的不是特别多。

(三)社会观念变化

一个地区的居民社会观念,直接反映了该地区人民的社会需求和精神面貌。了解清楚人们的社会观念后,更有利于认清地区形势发展,挖掘社会需求,有利于实施相应措施,加以引导和支持,从而为地区经济建设提供有力的精神支持。为此我们对泰兴人的社会观念方面进行了有关调查并获得了数据,以下就此做出

了分析。

当谈到对于一个人的一生来说,哪些最重要时,其中认为第一位最重要的选择中,希望儿女成才的最多,占31.3%,其次为身体健康,占27.5%;认为第二位最重要的选择中,希望儿女成材的仍最多,占22.5%,经济宽裕和身体健康次之,各占20%;认为第三位最重要的选择中,爱情与婚姻生活美满和身体健康最多,其次才是儿女成材,最后是保持心态平和。归纳起来,泰兴人认为对一个人来说,最重要的依次为儿女成材、身体健康、经济宽裕和爱情与婚姻生活美满以及保持平和心态,而对工作顺利以及事业上有成就则关注不大。

又问及其与朋友经常谈论的话题有哪些时,第一位谈论的最多的是孩子教育问题,占31.3%,其次是家庭事务,占27.5%,接着是工作事业与社会新闻,各占11.3%;第二位谈论的还是孩子教育,占41%,其次是工作与事业,最后是家庭事务;第三位谈论的是最多的是工作事业,占31.3%,其次是婚姻恋爱,占12.5,最后是家庭事务。总结起来,泰兴人与朋友经常谈论的话题依次为孩子教育问题、家庭事务、工作与事业、社会新闻和婚姻爱恋,而对国内外新闻和商品行情与购物则谈论的极少。

据调查,43.8%的人认为泰兴现在的社会风气与建党之初相比越来越好,17.5%的人认为差不多,35%的人认为说不清或不知道,也有3.8%的人认为越来越坏。这表明泰兴社会风气比以前更加健康了。为了更好地改善泰兴地区的社会风气,我们了解到认为社会风气越来越坏的最主要的原因中,学校只重视知识教育,不重视品德教育比例最重,占到36%,其次是领导干部不以身作则,占到25%,再次是由于生活所迫,人们顾不得讲那么多仁义道德,占到16%,而法律、法规不完善,国家只重视经济发展,不重视道德教育,国家对不良行为打击不力和实行市场经济的必然结果也占到一定比例。

最后,我们还就社会发展目标进行了调查。结果显示,第一位最重要的选择中,清廉的社会风气比重最大,占到20%,其次是安定的社会秩序,再次是良好的人际关系;第二位最重要的选择中,首位的是安定的社会秩序,占到25%,其次清廉的社会风气,最后是丰富的物资生活;第三位最重要的选择中,丰富的物资生活才是最大的,占到16%,接着是稳定的就业和医疗保障,最后是良好的人际关系。所以,泰兴人认为社会发展目标中,依次为清廉的社会风气、安定的社会秩序、丰富的物资生活、良好的人际关系和稳定的就业和医疗保障,而充分的个人自由,和谐的人与自然的关系和很小的贫富差别也都均有所涉及,但不是特别关注。

中国共产党的成立给无数的中华儿女带来了新的希望,为祖国大地创造了许多机遇,挽救了多少沉默的梦想。泰兴这座独特的东方滨海,也伴随着祖国的繁荣发生了翻天腹地的变化,人民的生活状况也得到大大的改善,生活水平得到大大的提高,但是,也产生了不少问题,出现了新的障碍和挑战。发展中的问题,必将在发展中得到解决。泰兴只有继续奋发图强,与时俱进,突破局限,才能真正的成为祖国版图上东方的一颗璀璨的明珠!以上是我们实践队历尽无数挫折,克服诸多困难,才获得的调研成果!希望能给泰兴的有志之士有所启示,能为泰兴的再次跨越提供参考和借鉴!

注明:

1、本报告中的“生活状况“指物质生活和精神生活,具体包括衣、食、住、行、用和观念教育等方面。

第五篇:关于养老院老人生活状况调研

思想政治理论课社会实践论文

关于养老院老人生活状况的调研

摘要

尊老爱幼是中华民族的传统美德,作为当代大学生,我们应将弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德、努力营造社会和谐的良好氛围、让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心、为创建全国文明城市贡献青春力量作为己任。

随着我国综合国力的提升,人口老龄化必然会成为一种普遍现象,然而老人们的权益在得到法律保护的同时,在日常生活中物质和精神生活是否也得到了很好的保障呢?他们的生活状况怎么样,有什么需求?带着这些问题我们一行人开始对城镇养老院老人生活情况进行了调查,深刻意识到这群特殊的社会弱势群体在享受自己生活现状的同时也同样期待社会的更多关怀!

关键词

尊老 养老院老人 生活现状 社会关怀

一、调查对象和方法

(一)研究对象

本次调研以“了解养老院老人生活状况,关爱老人,呼吁社会关爱”为主题,以小区敬老院为调研对象,展开本次的调研活动。

(二)研究方法

为了统计调研的广泛性和时效性,本次调研采用了实地对老人进行采访。

二、结果与分析

(一)与老人沟通了解的情况

老人们会有人进行全面的健身、康复计划。为他们提供温馨、科学健康的养护服务,定期对他们体验、进行健康评估、建立健康档案。室内设施也出人意料的好,简直就是星级敬老院,俱乐部式的休闲,大型综合服务中心,为老人提供日常休闲场馆。沙壶球运动 思想政治理论课社会实践论文

厅、影视大厅、台球厅、舞蹈厅、棋牌室、健身房、羽毛球馆、KTV、书画室、阅览室、网络教室,温泉等等。我们听着老人们的事迹以及他们在这里的生活,感觉精神很好,他们甚至有的家人选在这里一起过春节等重要节日,显然他们在这里已经适应了属于自己的生活,从物质到精神都是这样。

这儿的老人大多是孤巢老人,而且大多数年过古稀,身体都已经行动不便。我们的出现使略显寂静的敬老院一下子活跃了许多。尤其是那些无儿无女的年过古稀的老人听到我亲切的喊他们爷爷奶奶,都非常激动。从第一天进行实践,我们就被这群老人感动着,刚到不久,一位奶奶就拉着我们去她那儿吃水果,每个老人都把我们当作自己的孩子,这让我们激动不已。从院长那里我们了解到每年都会有几批学生来这里进行志愿服务,老人们都很喜欢年轻人这些服务社会的做法。

(二)老人们生活条件的调查

我们从敬老院的大爷大妈那里了解到,这几年他们可以领到更多的政府补助。在敬老院生活水平也有了很大提高,之前,由于经济条件不允许,敬老院的餐厅中很少有荤菜,饭菜十分单调。这两年不仅吃肉不成问题,每逢过节,都要为老人们包水饺。当老人们说到这里时,都露出了满足的笑容。中午是我到餐厅看了一下,大家有序就餐,有说有笑,生活十分安详。不仅生活上的补助增多了,老人们还告诉我,医疗卫生条件也有很大改善。今年政府为敬老院新增派了多名年轻医生,大家看病更方便了。而且每年都要为大家进行免费体检,生活状况有了明显改善。

(三)采访院长了解情况

为了更好的完成这次实践任务,实践开始前,我首先找到敬老院院长了解本院孤寡老人的具体年龄和生活状态。院长告诉我们,住在本院的老人差不多都是年过70的,身体也大都有残疾,残疾程度各有不同。在我们实际实践过程中,也发现了这个问题。行动不便成了他们生活的最大障碍。看到这种情况,我们感到十分痛心。

但是不少老人还是反应在精神上有些许的失落和空虚。事实上,这也暴露了我国农村养老的深层次问题,虽然国家发展了,人民生活水平总体上有了很大提高,但是这个社会特殊群体,他们年轻时曾为我们国家的发展,社会的进步做出应有的贡献,而晚年无依无靠的状况却让他们无法最大限度享受社会进步的福利。尽管政府也已经越来越重视民生,开始逐年提高老人们的生活待遇,但还有不少的路要走。

思想政治理论课社会实践论文

三、存在的具体问题

3.1,当前,一床难求和养老公寓空置率较高现象同时存在。一方面,市内的公办公营养老机构“一床难求”,排队等床现象广泛存在;另一方面,一些相对高端的养老公寓却入住率偏低,经营状况欠佳。一位民营敬老院负责人谈到,相关部门应加大对养老服务行业的政策扶持,没有政策扶持我们全都无法为继。

3.2虽然大部分的敬老院设施相对完善,但仍有不少敬老院寝室的硬件设施不够齐全。最突出的是供水问题,供暖问题,有时候会不及时。还有部分敬老院防火设施不齐全,一栋楼只有六七个灭火器,而且老人们大都不懂如何使用,且防火防灾意识较弱,这是一个很大的安全隐患,所以我认为敬老院里的大厅应该切实利用起来,对老人进行简单的知识普及。或许在保障老人们的物质和精神生活质量之前,首先应该解决安全保障的问题。

3.3部分寝室安排不合理,因为有的敬老院大多是老的筒子楼,很多老人行动不方便,住的寝室却离洗手间很远,虽然目前很多敬老院已经设置了独立的卫生间和浴室,但毕竟还不够普及,价格也相对过高,所以合理根据老人们自身情况安排寝室很有必要。

3.4敬老院护理人员略显不足,我们所在实践的敬老院虽然已经安排了医生,但并没有专门的护理人员;这一点成为敬老院一个较大的缺陷。虽然有的老人有一位专门为老人服务的护士,但很多行动不便的老人并不能得到专门的照看,大多也只能靠自己,这样老人缺乏专业护理人员,生活就很难十分的保障。根据民政部相关数据,按照老年人口与护理人员配备比例3:1测算,全国有2830万老年人生活不能完全自理,因此,养老护理人员约需要1000万人,而目前全国养老机构职工仅22万人,其中取得职业资格的仅有2万多人。不仅如此,护理人员的周转率非常高,很多老年公寓的人员周转率高达100%,个别老年公寓甚至高达140%,因此政府部门应该有相关的行业职业规划,一些专业学校应在此方面加强人才培养。

3.5虽然总体来看敬老院近年来物质生活有了显著提高但老人们的精神生活还有些匮乏。我认为这也是最重要的亟待解决的一件事。通过我们的走访发现虽然大多老人们室内的居住条件已经相对较好,然而大多敬老院的娱乐设施和健身器材还不尽完善,同时一些公共设施也没有进行充分的利用,所以希望能在保证老人们入住成本不很高的前提下,多建设一下各种娱乐设施,安排一些娱乐活动。

四、调查心得与体会

思想政治理论课社会实践论文

这次实践让我受益良多。尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期,肩负成为合格建设者和接班人的重任,为了加强对自身的思想培养,在日常生活中养成良好的品格和行为习惯,我们应该多参加这样的社会实践活动。

在我眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。但通过这次的实践,我改变了总结的看法。现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;而且因为在这里与同龄人朝夕相伴,共同的兴趣爱好,相近的人生观念,更能让他们感到夕阳无限好。这些经过了岁月沧桑的老人们,毫无疑问,面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题,从而成为了弱势群体。从一个社会对弱势群体的态度中,也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会,该为一切成员提供健全的空间,提供维护。作为当代大学生,传达社会对弱势群体进行人文关怀的理念是义不容辞的责任,因此本着“关爱弱势群体,弘扬志愿精神”的活动主题,了解敬老院运营的问题及困难,了解敬老院内老人的生活现状及心理,并对空巢老人社区进行走访,从而达到对弱势群体的关怀,是我们实践的主旨。

每个人都会老,但老了也不应该被社会遗弃。老人们在年轻的时候用他们的辛勤和汗水为社会做出了贡献,或大或小,可能仅仅是养育自己的子女,但无论如何,他们付出了。虽然他们不求回报,但作为子女,我们决不能忘了他们的养育之恩,我们应该孝敬他们,让他们幸福快乐。孝敬父母,尊敬长辈,这一直是中华民族的传统美德。敬老院的老人们虽然没有儿女,但社会没有抛弃他们,而是给与了他们极大的关怀。他们没有家庭,幸福指数也许会低一点,但他们应该觉得满足了,因为在他们的背后,是殷勤的工作人员,是仁爱的政府,是团结强大的中华民族。老人,是需要我们关心的一个弱群体,我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境,以报答他们曾经为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!

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