第一篇:武汉市交通委员会历史沿革
武汉市交委主任简介
彭俊,男,1957年12月生于武汉,1975年参加工作,1976年加入中国共产党。1990年获武汉大学国际金融专业经济学硕士学位。
1975年—1987年,先后为下乡知青、机械工业学校学生、华工汉口分院技术员、市园林局干部、市城市综合开发总公司干部,1987年起,历任市城市综合开发总公司建设处处长、办公室主任、东湖新技术开发区关南建设开发总公司总经理。1995年起,任市城市综合开发总公司副经理、总经理。1999年起,任市城市建设投资开发总公司总经理、副董事长、党委副书记。2006年1月,任中共武昌区委副书记。2006年4月12日,任命为武昌区人民政府副区长、代理区长。2007年2月8日任武汉市交通委员会主任,党组书记。
武汉市交通委员会历史沿革
1983年4月市交通局更名为市交通运输管理局。
1984年1月,国家经委批复,武汉市人民政府组建武汉市交通管理委员会,作为市政府全面管理武汉地区交通邮电工作的全行业管理机构。
1990年6月,武汉市人民政府对交通邮电管理体制进行改革,撤销市交通管理委员会和市交通运输管理局,组建武汉市交通委员会,实行“一城一交”管理体制。
2001年10月,武汉市政府机构改革将武汉市交通委员会与武汉市公用事业管理局撤并重组,组建新的武汉市交通委员会。
2009年,根据《武汉市人民政府机构改革实施意见》,设立武汉市交通运输委员会,为市人民政府工作部门。在政府机构改革中,交通委员会更名为交通运输委员会,增加了“运输”两个字。大部制下的交通运输委员会承担着对全市铁路、水运、航空、公路、城市公共交通等多种运输方式进行规划、建设、管理、协调和服务的职能。
第二篇:武汉市交通委员会办公室 2009年1月5日
武交办通报„2009‟1号
武汉市交通委员会办公室2009年1月5日
2009年元旦期间全市交通安全生产情况通报
武汉交通各单位:
2009年元旦期间,全市交通系统认真贯彻落实国务院和省、市关于做好节日旅客运输安全工作的指示精神,切实做到“精心组织、周密安排、落实责任、加强协调”,保证了节日交通运输生产安全,实现了2009年全市交通安全生产开门红。
一、加强组织领导,落实安全生产责任
市交委对元旦期间交通安全生产高度重视,在委主任办公会和一季度工作调度会上进行了研究和部署。交通各部门各单位都根据自身行业特点下发了关于搞好节日期间安全生产工作的文件,加强了组织领导。公交集团结合前段安全生产形势在全集团公司组织开展冬防及元旦期间安全生产“双整顿”活动,成立领导小组,实行 -1-
领导分片包干,落实节日期间安全责任。市地方海事局、公路处、运管处、客管处、公交办等行业管理部门领导班子成员分工下点包线,并于年前召开了经营企业负责人会议对元旦期间安全生产工作进行了专门布置。江汉、蔡甸区交通局召开了全局干部职工会议部署节日安全工作。市交通科研所、市交通经济技术信息中心等单位制定了元旦期间安全生产工作安排。
二、开展安全检查,确保节日运输安全
元旦前后,市交委组成10个督查组,由委党政领导分别带队,深入航空、铁路、道路客运、公交和客运出租企业及重点港站、乡镇渡口、国省干道、交通基础设施建设工地进行安全检查。市交委党组书记、主任彭俊带队检查了金家墩汽车客运站和新荣村汽车客运站,每到一处认真查看冬季安全生产措施落实情况,要求加强安全教育,克服麻痹思想,搞好隐患排查治理,确保群众出行安全。市交委副主任林汉清带队检查了绕城公路和阳逻大桥。市交委副主任彭善玲带队检查了汉口火车站广场出租车站点和大通出租公司,要求加强节日期间安全职守,确保出租车运营秩序和安全。市交委副主任邓万想带队检查了公交集团物资公司和电车公司,对油库及运油车辆节日期间的安全防范提出要求。市交委副主任李亮平带队检查了国省干线公路及江南出口路工程,对公路减速板道钉暴露及两旁有堆集物等隐患提出整改意见。市交委纪检组长毛爱方带队检 -2-
查了青年路汽车客运站,要求安检人员查“三品”要看到、说道、做到。武汉火车站配套设施建设工程指挥部副指挥长张兴礼带队检查了主站房和铁路联络线工地。市高速出口路建设工程江北指挥部指挥长杨世羚带队检查了汉孝、汉麻、汉英高速公路。武汉交通安委会副主任杨云堂带队检查了黄陂区木兰湖乡渡和汽渡,要求坚决取缔“三无”船舶和落实客车过渡乘客下车的安全措施。市交委副巡视员向自善带队检查了普通公路收费站。公交集团公司成立8个安全检查组,对安全行车、车辆技术设备和“三管”要害部位进行了一次全面隐患排查,共查出安全隐患21处,全部进行了整改。交通控股集团成立安全检查组65个,参加检查人员451人,对客、货运输公司和客运站、码头、市场等部位的安全措施和隐患整治进行了检查,检查单位和部位达3857处,发现隐患42处,督查全部进行了整改。
三、发挥职能作用,强化行业安全监管
市运管处认真履行“三关一监督”职能,严管元旦期间客货运输,对未经许可的客车一律禁止投入节日运营,出动135人次检查客运和危险货物运输企业35家,对少数单位存在的思想松懈情绪进行教育,对个别车站“三品”检查及车辆出站安检存在的漏洞进行整顿。市地方海事局共出动检查人员374人次,检查船舶189艘次,检查乡镇渡口81处次,及时督促整改安全隐患4处。市客管处对全 -3-
行业的90家经营企业和4个站点的安全工作进行检查,要求各经营企业成立安全生产工作专班,制定工作方案,并上报备案。市公路处组成6个检查组,对融雪防滑物质准备、重点施工现场、公路养护、收费站点的安全进行检查,保证万无一失。市公交办开展节前执法检查工作,共出动执法车辆52台次,执法人员340人次,共查处违章208起,对违章较严重的54起下达了违章处罚通知单,对轻微违章154起进行了批评教育。市公交集团根据节日期间乘客出行增多、老年乘车人数增多及气候恶劣等特点,制定了周密的行车作业计划及安全营运调度方案,以“第十一届百安竞赛”活动及“双整顿月”为载体,确保节日期间安全行车,杜绝赶点争抢、越站不停、高速行车、高速进站、并排包头停车、不关门起步、开车打手机等5种违章行为,组织召开全体员工大会进行再动员,共计115场次,参加人数18590余人次。
四、加强节日值班,确保信息畅通
全市交通各行业管理部门、各运输生产经营单位切实加强了节日安全值班工作,安排了专人24小时值班,并落实了领导在岗带班制度。元旦期间,交通各部门各单位坚持每天向市交委安全监督处报告安全生产情况,市交委安全监督处每天坚持向市安委会办公室报告安全生产情况。交通控股集团、公交集团和市地方海事局、市运管处、市公路处、市客管处、市公交办以及江汉、蔡甸区交通局 -4-
按要求积极做好元旦期间安全生产工作总结及上报工作,保证了交通安全生产信息畅通。
二〇〇九年一月五日
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第三篇:武汉市交通现况调查
武汉市交通现况调查
1.您的身份()
A. 学生B.上班族C.退休职工D.其他
2.您日常的出行方式()
A.步行 B.自行车 C.摩托车 D.公交 E.小汽车 F.的士 G。其他
3.请问您对于周边交通状况()
A.非常满意B.较满意C.满意D.一般E.不满意F.其他
4.您是否经常遇到交通拥堵()
A.经常堵塞B.偶然堵塞C.畅通
5.您对违反交通规则行为态度如何()
A.无车通行时自己也会闯红绿灯B.可以理解,但自己不会
C.自己不会同时劝告他人D.很反感,主张严惩
6.您在穿越马路时,是否会自动选择斑马线()
A.会B.看情况 C.偶尔D.经常不会
7.您认为造成周边交通拥堵的主要问题是()【多选题】
A.车辆太多 B.交通事故频繁C.高峰时段人员流量过大
D.道路建设不完善E.停车难F.地摊阻碍交通G.司机违规行驶H.行人素质不高I.有关部门缺乏管理
8.请写出你对周边交通的期望及建议
第四篇:武汉市交通学校
武汉市交通学校 国家中职示范校建设 工作简报
第12期
武汉市交通学校示范校建设领导小组办公室 2013年09月3日
统一思想 提高认识 坚定走群众路线 ——暑期中层干部培训学习会专题报道 为认真贯彻落实市委教育工委、校党委关于开展党的群众路线教育实践活动的总体部署,进一步增强干部的服务意识,提高执行能力和创新能力,切实转变工作作风,为全面完成我校国家示范校建设任务、实现“活力交校、和谐交校、幸福交校”总体目标提供坚强的组织保证,学校利用暑期组织全校中层干部在校内开展了党的群众路线教育实践专题学习和培训活动。学习会通过四个步骤基本达到了统一思想、提高认识、坚定走群众路线的目的。一是结合党的群众路线教育实践活动要求,校领导班子成员针对前期收集到的群众意见和群众路线学习体会分别作了中心发言。会后中层干部“背对背”地、真心实意地帮助校领导班子及个人查找不足,为学校建设和发展提出建议和意见,为领导班子下阶段开好专题民主生活会做好准备。二是按照服务与被服务关系,将中层干部 分为3个小组召开中层干部民主生活会。三是围绕落实为民务实清廉要求和履职情况,通过自己找、互相帮,认真查摆形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题。四是撰写对照检查材料。在此基础上,学校将通过各党支部征求党员群众意见,汇集前期群众意见、中层干部意见进行综合,为领导班子成员对照意见和建议进行个人检查和分析,确定整改的方向和措施,将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求落到实处。(信息来源:政工部)战高温酷暑 服务考工培训 7月底,我校受市人社局委托,承担了武汉市机关事业单位近三千人的考工培训工作。我校在接到任务的第一时间,积极组织师资、采购教材、勘察教学实训场地、计划送教方案,为考工
培训的顺利进行做好充分的准备。在炎热的盛夏,我校教师们放弃休息时间,战高温、耐酷暑,为考工学员送上知识的养料。此次考工培训工作规模大、周期长、教学环境艰苦,既是对我校广大教师吃苦耐劳、能打硬仗、胜仗能力的检验,更是彰显我校专业辐射能力、为武汉区域经济服务能力的检验,为“交通学校”品牌建设添上了浓墨重彩的一笔。(信息来源:教务部)“百名教师企业行” 奠定教改新基础 为建立健全具有我校特色的校企合作长效机制,推动校企合作的深度开展。我校于7月15至26日开展了百名教师下企业的“企业行”活动。本次活动的主旨是通过教师深入合作企业,了解企业,让企业了解学校,进一步巩固和拓展校企合作。各部门教师通过下企业实践,了解企业的发展规划、人力资源情况及人才需求情况,带问题下企业,深入企业调研,根据企业需求共同商定人才培养计划,以不断适应市场需求。此次活动主要有三大特点:一是有针对性下企业,活动记录完善;二是下企业定岗、定责,让企业行活动落到实处;三是企业实践收获丰,教师感悟多。(信息来源:教务部)与气温同步 教师队伍掀起“钳工热” 为深入教师专业技能提升、加强全体教师深入体验工科学校技能工种的特点与特色。7月10日至12日,学校开展了一场特殊的教师培训:学校教师不分男女、不分文理,全员参加钳工技能培训。本次培训专门聘请了教学经验丰富、现已退休的高级实训教师方志模同志作钳工技能专题授课。此次培训以项目教学法为授课方法,分课程讲授和实操训练两部分。将全体教师四人一组,分为二十一组。以文理搭配、小组协作为模式,以制作工具锤为任务进行钳工技能学习。每个学习小组都圆满地完成了学习任务。本次培训,老师们均表示有很多的收获,做学生、学钳工,充分的体会到平日对学生讲的吃苦精神、团队协作、企业文化内容,对自身的教学改进将有较大的推动作用。(信息来源:教务部)紧牵手 学校与上海景格科技深度合作 暑假假期虽然还没有结束,校企合作的热度与力度已像武汉气温一样直线上升。8月14日,我校示范校建设相关专家及骨干力量与上海景格科技股份有限公司的专家相聚一起,就汽车专业示范校建设校企合作项目进行共同研讨。
会上,上海景格科技股份有限公司的市场部姚经理为我校与会人员介绍了其公司在其他示范校建设中的合作项目。校企双方就合作意项进行了深入的意见交换,并达成初步一致意见。据悉,会后我校将和上海景格科技股份有限公司在专业标准及课程标准建设、实训室建设(工作站)建设、师资队伍建设、课程开发及教材与学材发进行全面的合作。预计相关合作项目将于2014年3月左右完工。(信息来源:教务部)机电部认真做好通力电梯公司学员暑期培训工作 8月初,我校第6期通力电梯学员培训班顺利开班。因通力公司发展需要,本期送培学员达到47名,是历届培训班中人数最多的一期。面对高温酷暑天气,为做好假期培训,机电部认真落实教学和管理工作,重点加强日常管理和后勤保障,努力提高培训工作水平。一是积极与学校后勤等部门联系,落实好学员假期在校的饮食安排及宿舍保洁工作;二是将学员教、寝室空调设备安装到位,并在各寝室配备了饮水机;三是加强学员宿舍管理,指导内务整理,并定期开展内务检查;四是进一步加强学员实训操作练习,提高实践动手能力。通过积极努力,为学员们提供了较为舒适的学习生活环境,为顺利完成培训工作创造了条件。培训期间,广大学员勤奋安心学习,全部通过了电梯上岗证的考试。(信息来源:机电专业教学部)2013“运华杯”全国大赛我校学子喜获奖 2013“运华杯”全国中职院校汽车营销技能大赛于8月13日在浙江金华落下帷幕。经过两天激烈的比拼,商务与管理部2011级汽车商务专业方丹、叶子良两位同学喜获三等奖。同时,何本琼、彭小晴两位老师获得本次大赛的“优秀指导老师”奖。此次大赛共有来自全国各地的30多所职业院校参赛。我校选手在参赛选手中年龄较小,且是第一次参加此类全国性大赛。比赛共设四大模块,分别是汽车营销基本流程操作、整车销售常见问题处理、汽车营销基础知识问答和服务接待综合技能模拟。何本琼、彭小晴两位指导老师克服了时间紧、任务重的困难,制定了完善的备赛计划,并选拔出方丹、叶子良两名学生代表学校参赛。备赛期间,正值暑期,天气异常炎热,两位老师坚持带领学生勤学苦练。经过近20天的刻苦训练,两名选手最终凭借优异的临场表现、良好的心理素质、扎实的训练基础取得了三等奖的好成绩。选手在大赛中的出色表现验证了我校汽车营销专业在教学目标的定位及实训内容的选择上是合理的,体现了课程改革的教学成果。(信息来源:商务与管理教学部)
民航客运服务实训室文化建设顺利完工 暑假期间,备受瞩目的我校民航客运服务实训室(航空模拟舱)文化建设工作全部完工。此实训室是我校所属“汽车科普园”项目中的一部分。内部舱体今年六月由北校区搬迁至新校区,搬迁工作完成后,商务与管理部就开始紧锣密鼓地进行实训室建设工作,经过两个多月的奋战,终于在暑期顺利完工。整个实训室以天蓝色为主背景,喻指蓝天,与舱体和谐融为一体。实训室内部文化墙设有国内、国际航线介绍;世界各大航空公司标志;客舱服务流程、标准;我部优秀毕业生风采展示四大版块。前三大版块与专业教学内容相关,在上课时对学生有一种耳濡目染的熏陶。第四版块是文化墙最亮眼的部分,优秀毕业生的工作照不仅展示了我校学子的岗位风采,同时对在校学生也是一种激励和鞭策。(信息来源:商务与管理教学部)全力以赴,迎接市“语委”工作检查 根据市语委办通知精神和学校语委要求,学校语言文字相关工作紧锣密鼓推进:一是迎接市语委办对我校国家级语言文字示范校的先期预检,并做好迎接省级检查的准备。校语委办整理好近三年语言文字工作档案资料,将形成书面自查报告上报市语委办。二是认真策划我校第16届全国推普周活动方案,其中“共筑中国梦”教师诗歌朗诵会活动被编入《武汉市第16届全国推普周主要活动一览表》,表明活动的策划获得上级语委的认可。8月29日校语委办召开了学校第16届全国推普周工作布置会,就“主校区校园推普宣传环境布置”、“‘共筑中国梦’教师诗歌朗诵会”、“‘说普通话、写规范字、做文明人”班级黑板报比赛和“推普志愿者行动”等四项活动作了具体安排。会上吴灏顾问、简玉鳞校长对整体方案提出了进一步完善的意见,并作了明确要求,要求各部门把推普活动当作本职贯穿在日常工作中,不要流于形式,力争通过活动进一步提升师生的语言文字应用能力,构建和谐美好的校园语言文字环境。会议特别要求“推普志愿者行动”要深入社区,通过向居民发放宣传单、宣传物品等活动,积极宣传倡导居民“学普通话、写规范字、做文明人”。(信息来源:基础教学部)抄送:武汉市教育局职成教处 发:学校各部门 武汉市交通学校政工部 共印20份
第五篇:历史沿革
历史沿革 起源
关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜
中秋节
粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。[2-5] 发展
中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“ 仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。„„女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。[2] 假期
2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期,如当天与周 节日别称
根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。
中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。„„其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。[2]
风俗习惯 传统活动 祭月、赏月、拜月 吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗
月饼
话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。[7]
赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。[7] 玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
花灯
在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。[10]
烧塔 南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。中秋宴俗
古时中国的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众
人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。神话传说 嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,嫦娥奔月
服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。[17] 吴刚折桂 相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。[17] 玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。[17] 诗词 民谣
关于中秋节的民谣、童谣众多,如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月饼》;台湾民谣《中秋旅思》、《月夜思乡》、《煎熬》等。谚语
中秋月饼
八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆
古朗月行(李白)小时不识月,呼作白玉盘⑴。又疑瑶台镜⑵,飞在青云端。仙人垂两足⑶,桂树何团团⑷。白兔捣药成,问言与谁餐⑸? 蟾蜍蚀圆影⑹,大明夜已残。羿昔落九乌⑺,天人清且安⑻。阴精此沦惑⑼,去去不足观⑽。忧来其如何?凄怆摧心肝
白话译文
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!作品鉴赏 整体赏析
这是一首乐府诗。“古朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情