读书笔记-欧洲到底先进在哪里

第一篇：读书笔记-欧洲到底先进在哪里

欧洲到底先进在哪里

——读《欧洲史》后感

（盛丽09计科一班信息工程学院

200910510126）

不管是改革开放以前还是打开国门成效惊人的今天，同处于亚欧大陆的另一端似乎总是能成为国民引颈向往的土地，到底是崇洋媚外心理在作祟，还是事实根本就是欧洲甩我们几条大街？怀着无数好奇的想法，这个寒假我将《欧洲史》郑重的纳入了读书清单。

一、文明溯源

倘若我去做个社会调查，问欧洲最吸引你的是什么，相信五花八门的答案十有八九少不了“欧洲文明”。

“围城心理”么？中国历史自第一次建立大一统中央集权制帝国的秦朝开始算起约有2200年；自拥有二重证据法作证的商朝算起约有3500年；自建立夏朝算起约有4200年；自三皇五帝的传说时代算起约有4600年；自上帝、女娲、盘古的神话时代算起约有5000年；自新石器时代的彭头山文化算起约有9500年；自旧石器时代的蓝田猿人算起约有100万年的历史。而欧洲第一个统一的国家罗马共和国诞生于前509年；从最早的有文字记载的文明到前1200年文明暂时倒退消失，公元前700年古希腊文字才开始再次出现；最早的人类居住遗迹也才回溯到公元前35000年的旧石器时代。

这直统统的数据不是明显咱中国甩了欧洲几条大街嘛。

咱再看看文化逐渐形成后的比较：

说到中国传统文化，除了传统民俗节日、朗朗上口的五言绝句，剩下口口相传的貌似不出焚书坑儒、八股取士、重男轻女、皇帝暴政几个话题。难道欧洲史在这些问题上就清白了么？

公元五世纪，君士坦丁大帝宣布天主教为国教，此后的1200年间，欧洲不允许书籍的印刷制作，不允许进行“异端”的科学研究，不许进行宗教上的辩论。在西班牙，争论圣经的人，男的活埋，女的活活烧死。在德国加上一条：异端被处决后，-/

4财产归告密者所有。而在法国，如果你胆敢手持一张有印刷字体的纸张，就会被判处死刑。看了这些，不禁觉得文字狱不过尔尔。

罗马皇帝尼禄，居然是舅舅与外甥女结婚生下的，幼年时看到他母亲杀死他的父亲，成年后嗜血成性，先将他母亲的坐船凿沉，因其未死，更派遣武士追杀，对怀孕的妻子干脆一剑刺死。除了挥霍和滥杀以外，竟突发奇想的忽然焚烧了整个罗马，大火连日不绝，百姓死亡无数，他却站在阳台上哈哈大笑；格拉克拉，罗马尼亚的大公，因见中亚商人不行脱帽礼，便残忍的将商人的帽子钉在脑袋上，为了显示威严，更是在宫殿门口插上几十个高大的铁签子，将活人象穿烤肉一样穿起来，并且日日更换新人，名为伸张正义；而女王玛格里特三世居然只为保持青春面容便造了一个用12岁以下少女的鲜血灌成的游泳池，最后吓的凡家里有少女的文武大臣都纷纷逃亡。在这样的对比之下，夏桀商纣也要自叹不如了。

看来，欧洲文明也“文明”不到哪里去。

二、科学动力

都说科学技术是第一生产力，那么科技的发达程度自然可以从某个程度代表该地区的“先进程度”，这么一说我立马能报上来很多科学家，古至毕达哥拉斯、阿基米德、伽利略，今有卡文迪许、居里夫人、爱因斯坦。糟了，怎么全是欧洲的，中国的呢„„

问题来了，作为一个从小到大接受华夏文明熏陶的我，要说大诗人大文豪我能说出来一摞，要说哲学家我也能收拾一打，要说科学家还真是屈指可数，医学家么李时珍算得上，数学家么祖冲之、李徽也有点成就，要说物理学家化学家那就真是少得可怜了，《天工开物》作者宋应星顶多算个集大成者，没有自己的研究体系，传说中预测地震的浑天仪发明者张衡，貌似就像个传说，没有足够的考古支持„„咦，中国的科学家呢，难道真是我学识有限？

其实中国早期时代最伟大的可以与西方巨擘一较高下的科学家——我要是说出来大家绝对都认识——是墨子。

墨子，墨家学派的创始人。他不仅是思想家、教育家、军事家、社会活动家，还是个哲学家、科学家。墨子反对老子关于“天下万物生于有，有生于无”的说法，他认为宇宙是一个连续的整体，时间和空间都是连续不间断的，对于整体来说，时空是无穷的，而对于部分来说，时空则是有限的；他还说说，物体的运动，在时间中表现为先后的差异，在空间中表现为位置的迁移，离开时空的运动是不存在的——这个相当的牛；他还讨论了物体受力运动，提出作用力和反作用力，如果没有阻力的话，物体会永远运动下去——这个太牛了；墨子还对光学、力学进行了研究，讨论了平面镜、凹面镜、凸面镜成像的现象，阐明了光沿直线前进、光影关系和小孔成像原理，用秤杆平衡为例，阐明杠杆原理，还对斜面、重心、滚动摩擦等问题进行了研究；墨子还研究数学，给出了直线、倍、平、同长、中、圆、正方形等数学定义，比如，“圆，一中同长也”，与欧几里得几何学中圆的定义完全一致；值得一提的还有“墨辩逻辑”，它使得中国古代逻辑，无论在理论上还是在体系上，都达到了较为完整的程度。

我是有多希望墨家——这个中国古代的科学家集团强盛起来啊！但是没有。虽然墨子的科学成果已经达到当时的世界水平，有的观念还相当的领先，但可惜的是，那时中国人的注意力都在眼前利益上。而解释万物，都喜欢用含糊晦涩的表达来显示高深。儒道二家的话，领导们爱听，就得到大力弘扬，浸入国人的灵魂，刻进了我们的DNA。“劳心者治人，劳力者治于人”，自然科学被划在“劳力”范畴，地位低下。于是，国人对摆布人的兴趣，远远超出研究自然的兴趣，如果能把这两种兴趣定量，将出现一个十分变态的比例。所以除了墨家，没人对这些不能当饭吃、不能换取金钱地位美女的东西感兴趣。于是，墨子之后，他的成就便渐渐束之高阁，无人问津，到汉朝就淡出了历史舞台，著说多有失佚。直到两千多年后，才被学者们从一些残篇中发现。可以说，墨子穷尽毕生的科学成就所产生的影响，只是让两千多年后的我们震惊了一把，可悲乎，可笑乎。

而大陆的另一边，由思考万物本质的哲学而引起的研究活动却开创了人类科学的新篇章：

柏拉图，活跃在公元前4世纪和3世纪之交，那时候离秦始皇统一中国还有近200年，他受到了毕达哥拉斯用数学构建宇宙的思想影响，构建了“几何原子论”；认为所有天体都是圆形，包括我们脚下的大地；地球静止在中心，被圆形的天球包围着，天球每天自转一圈；在天球上，有与地球赤道对应的赤道，太阳、月亮以及其他行星的路径，在倾斜于赤道的一个圆周带，我们管它叫“黄道”。在黄道上，太阳每年绕一圈，月亮每月绕一圈，其他行星速度各有不同，有时还会逆向运动。柏拉图甚至看出来，水星和金星是太阳的跟屁虫，总是离太阳不远，这一理论较好地解释了天体运行、日月食、四季等现象。

亚里士多德，柏拉图的徒弟，古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他说，我们处在一个有序的世界，万物都按照自己的本性运行，掌握了这些本性，我们就能预测万物的发展。根据这一原理，他建立了运动学。马克思曾认为，亚里士多德是古希腊最有学问的哲学家。逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学„„他无一不精。他的著作据说多达四百到一千部，比如《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等等，是那时的百科全书。

欧几里得，公元前4世纪和3世纪之交的古希腊数学家，与柏拉图同时代，几何之父。创造了至今不朽的形式逻辑学的分析工具——著名的三段论，编写了数学理论奠基之作《几何原本》，其研究、使用和传播之广除《圣经》之外，没有任何其他著作与之媲美，当中的公理演绎法更是科学界的璀璨明珠。

阿基米德，又一位来自于公元前3世纪古希腊的伟大哲学家、数学家、天文学家和物理学家，曾说过“给我一个支点，我可以撬动地球”。阿基米德不仅是力学之父、静力学和流体静力学的奠基人，还是物理学之父，通过大量实验发现了杠杆原理。他科学地实现了自己匪夷所思的想象力，还写下了用知识PK罗马大军的不朽传奇。公元3世纪末，强悍的罗马帝国进攻叙拉古，阿基米德为保卫国土，发明了各种武器，比较著名的有用凹面镜原理，让无数百姓用镜子聚焦阳光，烧毁敌舰，首开人类利用太阳能的先河；利用杠杆原理造出投石机，威力惊人„„罗马大将军马塞拉斯苦笑着承认：“这是一场罗马舰队与阿基米德一人的战争”。

仅仅一百年间，在公元前未成气候的小小的希腊，随便数数就能搬出来四位我们再熟悉不过、全世界再熟悉不过的科学家，难怪杨振宁认为，现代科学没有发生在中国，而是发生在西方，正是因为中西分别受《周易》和《几何原本》影响，产生了两种不同的思维方式和文化。

二、总结

在看完欧洲史后，我不得不承认欧洲是“先进”的，先进在它自古而来奠定的崇尚本质的思维方式。纵观古今，中国社会无论是在古代还是物质丰盈的今天，我们总是不自觉的靠拢金钱、名望、地位，即使有真切追求真理者，不是被正面打压就是被侧面排挤，久而久之社会风气与“大同世界”总是越距越远。每届国际清廉指数调查位居前列的总是欧洲国家，而全世界200多个大大小小国家中，拥有最久远文化积淀的中国却只能排70名左右，这样的现状怎能不让我们愕然叹惋。

先进之路是怎样造就的，不是靠财力、不是靠文明，靠的是求实，只有踏踏实实把我们脚下的路走过，先进之路才会豁然出现在下一个路口。

第二篇：创业难,到底难在哪里（推荐）

创业难，到底难在哪里？

根据这些需求，创业的人应该有一个自己的家，在这里面没有别的语言，所有的表达就两个字——创业。《人民日报》2008年10月30日《让劳动者敢于和乐于创业》中这样写到：“以创业带动就业，完善扶持政策、改善创业环境是关键。”创业需要服务创业、促进创业的环境建设，那么，这个环境在哪里？这个环境的形式又是什么样的呢？

创业难，到底难在哪里？

——呼唤中国创业服务的模式创新

党的十七大报告明确提出：“就业是民生之本”；“要实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业,把鼓励创业、支持创业摆到就业工作更加突出的位置”。创业是发现、创新、创造，实现目标的过程。创业是一种劳动方式，是一种行为。创业是就业之基。从世界经济发展的历史分析可以发现，全民创业正是那些发达国家经济成功与社会进步的基本依托。一，中国的就业形势非常严峻

2010年中国劳动力总量将达到8.3亿人，劳动力供大于求的总量性矛盾非常突出。2009年全国高校毕业生611万人，比2008年多52万人；2010年全国高校毕业生为630万人，比2009年多19万人。再加上初高中毕业后不再继续升学的学生，大体有600万人左右，另外还有大量的城镇下岗失业人员、军队退伍人员需要安排就业。全年需要就业的人员总数有2400万人左右，而大约只能安排1200万人就业。目前还有1亿多农村剩余劳动力需要转移。二，创业带动就业的大趋势

全球最大的新闻机构CNN报道说：“21世纪人们将无固定化的职业,并且失业和破产将成为21世纪最流行的名词之一。在未来，个人创业将成为世界范围内的一个大趋势。”在中国无论就业还是创业，都已成为影响社会、政治、经济发展的重大问题。以创业带动就业是国家和社会发展的必由之路，创业越来越成为人们社会生活中的主题之一。

三．创业风险

创业有风险。据发达国家创业数据统计：35%的新企业在当年就失败了,活过5年的只有30%,生存10年的仅为10%。同时,导致创业失败的原因前三位分别是市场（27%）,管理（24%）和技术（12%）。然而，中国创业企业的失败率高达70%以上!七成企业活不过一年，平均企业寿命不足3年！社会科学文献出版社发布的《就业蓝皮书：2009年中国大学生就业报告》指出，2008届大学毕业生自主创业的比例为1%，与2007年的1.2%比例接近。据宁波市相关部门介绍，“我市去年共接纳大中专毕业生4.3万余名，但选择创业的毕业生只有700多名，占1.62%。江东区科创中心的一项调查表明，大学生创业成功率仅为2%-3%。”根据全国各地各种不同调查数据总体来看，在中国一是创业率极低1%—5%，二是创业成功率极低，数据趋向1%—5%以下。

有网友这样忧虑地说：“从现在的考公务员热潮来看,年青一代的创业激情已经荡然无存了.”“创业难”几乎成为中国社会公众的一个共识，创业难！在中国创业更难！大学生创业难上加难！结果形成了创业激情不断高涨、创业行动率很低、创业成功率更低的尴尬局面；许多人不创业还能正常生活，一旦创业失败就会使生活陷入困境。特别是对于刚刚毕业的大学生，创业失败也许是对他们一生的打击。在创业面前，大多数人望而怯步，因为，创业也许会是有些年轻人的一场灾难！

四，创业难在哪里？

创业难！在中国创业更难！大学生创业难上加难！那么创业到底难在哪里？

调查结果显示，大家对创业难的回答是：创业难的第一个问题就是资金！第二个问题就是技术！创业项目难把握；第三个问题就是团队！第四个问题就是风险！创意有了，资金也解决了，还缺的是什么？信息！人脉！市场！扶持政策难兑现，有些地方出台了鼓励创业的政策，内容包括减免个体工商户登记注册费、管理费等行政事业性收费等具体规定。但一些大学生反映，这些规定真正落实起来程序繁杂且非常艰难。拿工商、税务方面的优惠来说，优惠幅度太小，在工商证照办理方面的优惠仅80元，没有多大吸引力。还有一些扶助政策，看着好看，可是根本摸不到。个别地方的工作人员利用落实创业扶助政策吃回扣。

在2010中国高校创业计划启动仪式上，北京理工大学赵显利副校长说：“有机构统计中国大学生创业的成功率为4%，实际可能更低。而大学生创业失败的原因除了大学生创业能力的欠缺外，更多是由于缺乏必要的资金、人力资源体系等创业条件。”

共赢创业认为：创业难，主要是难在两个方面。第一，从创业者个人角度来说，随着市场竞争的不断升级，对创业的准入门槛就会越来越高，对创业人的能力和素质要求也会越来越高。创业者需要在创业实践中成长，创业者个人需要有一个学习、历练、成长、蜕变的过程；第二，是从服务于创业的社会环境的严重缺失来说。创业是在环境中长大的，创业绝对不仅仅是个人的事情。创业者成长的快与慢，创业项目的推进快与慢，创业率、成功率的高与低，绝对与社会的创业服务环境有关。

创业难，首先是创业教育的缺失。其实中国高校已经逐渐重视创业教育了，但是，普遍的方式还是这一场创业讲座、那一场创业论坛，成体系的创业教育课程很少。高校开设专业、系统的创业课程，能使大学生知创业、想创业，同时也能让大家深刻了解创业的艰难与风险，是培养大学生创业者意识的重要手段之一。但是，要使大学生们敢创业、行创业、善创业，仅此的创业学习还是远远不够的，圈在校园里从书本到理论的学习成长不出真正的创业者。创业学习更主要的是在社会活动、社会实践中学习创业，毕竟创业是一种实践性、行为性很强的劳动。不带着责任和损失的可能去做，就永远学不会创业。

在一项大学生的调查中，对于创业想法受何种因素影响最大？14.2％的人认为源于学校；16.5的人认为源于家庭；62.6％的人认为源于社会影响。所以，你如果要成为什么样的人就必须和什么人在一起。有句话说得好：穷，也要站在富人堆里！其实，创业的结果不是你获得了什么，而是你成为了什么？解决了成为什么的问题，获得什么只是顺理成章的事。在校园我们面对的生活圈子太狭小了，做井底之蛙怎么会有大见识大作为呢？越不走出去思想就会越萎缩，越没能力，创业的能力不是校园里的能力，而是社会的活动能力、市场环境的能力。想创业，首先要学习创业，就要走入一个创业的环境。使自己成为一个具有创业思维、创业素质、创业能力、创业习惯、创业心态的创业人。创业的想法、项目创意的产生可以来自于校园。但是创意变成完整、成熟的创业计划的这个锤炼过程；创业计划变成创业行为的这个催化过程；由创业知识型的学生变成具备基本创业素质、能力和资源的创业行动者、准企业家、到企业家的蜕变过程，一定不是在学校院内，必须是在社会的创业活动、创业实践的大环境中。

五，如何破解创业难的困局？

如何使大众敢于创业、乐于创业？这是中国政府高层也在考虑的问题。国家就业促进司王亚栋在2009年就指出：“创业服务是一项新的工作。对劳动者自主创业，用什么服务方式？提供何种服务内容？这是新的课题。”如何为创业者服务？中国的创业领域依然在虚无中困惑、在飘渺中探索着。

共赢创业认为：必须在对几千万创业者的教育引导、组织发展中提出更加积极的理念和思想，拿出新的模式和方法。创业服务的大力发展势在必行，营造良好的创业环境、提高国人的创

业成功率是当务之急。

创业需要学习，需要能力和素质的训练及在创业实践中的成长；创业需要教育培训，但是用什么内容和方式进行创业教育，才能真正提高创业者的素质和能力？目前缺乏日常的、系统的、训练式的、实战性的创业培训内容、方式和实体课堂。

创业需要服务，但是用什么样的内容和方式开展创业服务？场地及专业人员从哪里来？创业者往往奔走于各种繁杂具体事务之中，创业服务资源太零散而且缺乏管理和规范；

创业需要资金，项目和资金总要有一个经常对接的形式；面对投融资千分之几的成功率现实，如何提高项目质量？如何开展日常化的有效对接？项目人与投资人的想法差距太大，互不理解，更缺乏一个日常沟通的平台。

创业需要信息交流、资源共享，如何信息交流、资源共享？需要具体的载体和平台，需要场地、服务、方式的创新。

创业需要人脉的交流，需要一个方便、自然的实体落脚点；需要有日常沟通了解的公共场所； 创业需要咨询指导，目前缺乏日常的、点滴的、务实性的创业咨询与指导的渠道。

创业需要政策落实，目前缺乏创业优惠政策宣传渠道，更缺乏创业优惠政策落实、执行的平台。创业需要扶助政策的真正的送达、真正的实施与落实；而不是口号式的空头支票。创业需要市场，要有适合创业项目宣传推广的平台。

创业需要涌现许多相匹配的创业服务机构、公司专业大军，以及创业服务环境的建设；创业者享用创业服务就像狂商场一样方便、自由。

根据这些需求，创业的人应该有一个自己的家，在这里面没有别的语言，所有的表达就两个字——创业。《人民日报》2008年10月30日《让劳动者敢于和乐于创业》中这样写到：“以创业带动就业，完善扶持政策、改善创业环境是关键。”创业需要服务创业、促进创业的环境建设，那么，这个环境在哪里？这个环境的形式又是什么样的呢？创业需要社会为创业者创造社会活动、社会实践的场地，需要一个日常开放的、自然、轻松、商业化运作的实体环境！创业者不但要以群分，更要以类聚，要建立一个创业者能够进的来、呆得住、聊得开的属于创业人群的场所。建立为创业者日常信息交流、洽谈、临时办公、发布信息、人脉拓展的创业环境；创业信息通过这个平台发布、交流、对接；还可以为各种创业活动提供服务。这种模式可以推动创业服务的大规模发展，建设中国创业者自己的家园——一个方便、实用、优质的创业服务环境。

为了适应中国全民创业的需要，中国的创业服务界需要大胆的创新、创造创业服务的新模式！

第三篇：PETCT先进在哪里

PETCT先进在哪里

近几年PET/CT渐渐走入人们的视野。它到底是什么？先进在哪里？检查的时候又需要注意什么？

近些年来随着医疗影像技术的迅猛发展，PET/CT在临床检查和高端体检中得到越来越广泛的应用。许多人听说过这个“新名词”，却对它不甚了解。PET/CT筛查肿瘤的神器

PET/CT，是正电子发射断层显像/计算机断层成像（PositronEmissionTomography/ComputedTomography）的缩写。它是目前最先进的分子影像检查，也是最贵的检查项目，一次检查花费人民币一万元左右。它可以一次检查就明确全身的代谢情况，在形态发生改变前就发现病变，被戏称为“筛查肿瘤的神器”。

这么神奇的功能是怎么实现的呢？简单说，PET显像利用的是示踪技术。举个例子，监测野生大熊猫的行踪，就是利用示踪技术。在野生熊猫身上放上一个小小的无线电发射器，科学家们就可以通过定位发射器来定位熊猫。在这个过程中，无线电发射器就是一种示踪物。可以想象，作为示踪物，一定很轻，很小，不会影响熊猫的行为。核医学用的示踪物是放射性示踪剂，剂量极低，不会影响人体的生理过程和器官组织的功能。癌细胞生长速度快，分裂旺盛，在病变早期瘤体还未完全形成时，癌细胞代谢活性就明显高于正常细胞。PET的示踪剂是18F-FDG，注射到体内后专门追踪高代谢细胞，并浓聚在这些细胞内，使得它们在PET的图像上可以清晰显示。

再?e个例子，图1里森林里的小动物们在快乐大联欢，但是有一个小动物在偷偷流眼泪，你能找到是谁吗？这幅图就像CT，病变组织和正常结构都显示得很清楚，但是想找到病变，尤其是形态改变不那么明显的病变，就要借助临床经验细细对比了。那如果唯一流泪的小动物是彩色的呢？

图2就是PET，只有高代谢的病灶会明显显影，其他部分只有像影子一样淡淡的灰度。

而图3既有清晰的线条，又有特定的颜色，既可以一眼看出流泪的小花猫，又可以准确锁定它的位置，这就是PET/CT的作用。PET的代谢图像与CT的解剖图像融合，可以同时显示代谢活性与解剖位置，即使是早期肿瘤也能够及时发现。所以，如果临床高度怀疑肿瘤却找不到原发灶，如果已经确诊肿瘤却不知道是否有远处转移，如果放化疗后想及时判断疗效，指导下一步治疗方案，PET/cT可以帮助你。做PET/CT前要注意什么

正因为PET/CT是目前诊断肿瘤和指导治疗的最佳手段之一，来核医学科做检查的人越来越多。于是医生们被越来越多的问题包围：做检查要注意些什么？辐射对身体是不是有伤害？

注意事项确实有，做PET/CT前要最少禁食4小时，以降低血糖；注射后要安静休息，多喝水，使示踪剂更好地被病灶摄取；采集前摘掉腰带、手机等金属物件，避免产生伪影。至于辐射，只有足够强度，才可能对人体健康造成伤害。不像CT会发出射线，PET是接受射线成像的，辐射来自示踪剂里的放射性核素18F，并且注射示踪剂的剂量与体重正相关。像所有的放射性元素一样，18F处于不断的衰变中。它的物理半衰期为109分钟。每过109分钟，放射性活度会减少一半。这个过程是不停进行的。注射进人体的18F主要通过泌尿系统排泄，大约相当于注射剂量的25%会随尿液排出体外。多喝水，加速排泄，可适当降低体内的放射性剂量。辐射强度的单位是毫西弗（mSv）。下面这些数字可以让大家对辐射强度有一个感性的认识：

人体受到的本底辐射/年：2.4～3.6mSv；

胸部CT/次：5.8msv；

18F-FDG对检查者产生的辐射剂量/次：3.8～6.2mSv；

核医学医生受到的辐射上限/年：50mSv。

一次PET扫描，18F产生的辐射剂量与一次胸部CT大致相当，不会对身体造成伤害。

即使先进如PET，也在不断进化中。世界上第一幅人类PET显像，是1976年由原型机采集成像的。四十多年后的最新款PET由于硬件的改进和采集程序的优化，更少的示踪剂就能得到更清晰的图像。随着科技的不断发展，以后PET所需的示踪剂会越来越少，辐射也会越来越低。

真正需要防辐射的是胎儿和婴幼儿，它们的组织器官处于生长发育的活跃状态，对于辐射的敏感度要高于成年人。所以做完PET检查后要与孕妇和婴幼儿适当隔离。我们建议24小时内保持2米的距离。压缩感知成像技术缩短磁共振检查时间

（本刊讯记者闵青）近日，在由苏州市政府举办的首届“全球人工智能产品应用博览会”上，相关专家指出，采取压缩感知技术可以让磁共振扫描速度成倍提高，而且可以保证最大程度获得最精准的采样信号。

磁共振成像具有安全无辐射、软组织对比度高、功能成像方法多等优势，但扫描时间较长限制了其应用范围。科研机构与医疗组织一直不断加强合作，以在不损失图像精度的前提下，加速扫描时间，持续提升磁共振在临床应用中的性能。研究者经过多年的研发，突破了信号采集、空间转换和重建速度的限制，率先在光速智能磁共振上实现了全身全序列压缩感知成像。

压缩感知成像被誉为21世纪数学领域最重大的突破之一，在磁共振成像领域掀起了一场加速革命。飞利浦光速智能磁共振产品基于压缩感知成像技术，不仅可以得到高质量、无伪影的图像，而且节省了扫描时间。此外，光速磁共振还提供了人工智能解决方案，CX与ISD2.0人工智能平台无缝结合，在神经、肿瘤、心脏、影像组学领域支持临床科研，加速创新转化。

第四篇：《爱，错在哪里》读书笔记

爱，也许无法回避，它不是一个软软的枕头，任你随意踩踏;爱，就像一颗甜甜的糖果，给我的成长增加了甜蜜;爱，也许这般温柔，爱，就像是无穷无尽的大海，伴随着海水的上升，情感，也慢慢蔓延，蔓延到我脚下，蔓延到我胸前……

世事无常，人无常，唯爱永恒。一好友将她最喜爱的书《爱，错在哪里》推荐给我，一口气看完，像是在和一位老朋友在推心置腹的聊着天。

文中关於‘承诺'一说，对我来说印象较为深刻，让我看到了从小在关系中对‘承诺‘的执着，原来我以为，不管是谁，哪怕爸爸妈妈，承诺的事不管过多久，不管情况发生了什麽样的改变，就一定要做，否则就是欺骗，不诚实，呵呵，殊不知未来无法预期，承诺之时的那个'人'早已改变，而我当真了。

与其说这本书是一本爱情指导手册，不如説是一本自我修炼手册。爱一个人，爱他如他所是，而非如你所想。想要爱，给出爱，匮乏之心抓取再多也无法被填满，唯一的拯救就是成为爱，用‘心'‘接受‘生命中的那个独一无二的他。

同时看到，所有非真非假的爱都是灵魂需要的体验，所以，无论遇见过的是谁，与你共舞过的又是谁，都值得感谢。所有的人都是因爱而生，祝愿所有的人，心无恐惧只有爱。

爱，也许无法回避，爱，就像是割不断的绳子，是你和你爱的人的心紧紧相连在一起;爱，就像是解不开的结，将你和你爱的人的心紧紧绑在一起……

第五篇：《欧洲文学史》读书笔记

绪言

古希腊文学，重点：荷马史诗，希腊悲剧，柏拉图《对话录》，亚里士多德《诗学》，他们是欧洲文学传统中最根本的理论和实践的基础。

中世纪欧洲文学，重点，法国。法兰西文学吸收了日耳曼民族文学和凯尔特民族文学的精华。《罗兰之歌》亚瑟王的故事《玫瑰传奇》《列那狐传奇》

中世纪过渡到文艺复兴，重点《神曲》

文艺复兴：英国代表，莎士比亚的戏剧和诗歌。法国拉伯雷《巨人传》反应文艺复兴时期人文主义精神和教育改革要求，西班牙《堂吉诃德》最早的一部欧洲现代小说

启蒙运动时期，法国文学，法：雨果，德：莱辛，歌德，席勒，英：华兹华斯，拜伦，雪莱，欧洲近代史的积极意义，斯本格勒（Oswald Spengler）《西方的衰落》西方历史分为三个时期：

一、古代，阿波罗精神（the Apollonian Soul），二、中世纪，“东方贤人精神”（the Magian Soul），三、近代，“浮士德精神”（the Faustain Soul）。歌德晚年将浪漫主义和古典主义融合在一起，是他以前欧洲文学传统的集大成者。

欧洲文学传统中最突出的特点就是作品的思想性和艺术性的统一。第一章，古希腊文学 第一节，概述

欧洲古代文学主要指公元前9世纪到前1世纪产生在欧洲本土上的文学，最具代表性的是希罗。

古希腊文学产生的历史文化背景：一是欧洲本土的上古文化，二是埃及、亚细亚文化。上古文化：克里特—迈锡尼文化（前30-12世纪），即爱琴文化

前30世纪后期，克里特岛进入青铜时代，前16世纪中叶全盛，线形文字A，前14世纪毁灭，火山地震

迈锡尼，前20世纪中叶，亚该亚人所创，他们与前20南迁，征服土著，线形文字B，前12-11世纪，北方多里安人（多利斯人）南下摧毁之。

前11-8世纪，荷马时代/英雄时代，欧洲上古文化从此让位于古希腊文化 第二节，希腊神话

两部分：神的故事，英雄传说

神的故事：关于开天辟地、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源和神的日常活动。万物都是神的身影，万事取决于神的意志。古希腊人常在神话中嘲笑神的邪恶，指责神的不公正。荷马史诗：“神给可怜的人以恐惧和痛苦，神自己则幸福而无忧地生活着。”

英雄传说：对于远古的历史、社会生活和人与自然做斗争等事件的回忆。英雄传说以不同的家族为中心形成了许多系统：赫拉克勒斯的12件大功，忒修斯的为民除害，伊阿宋取金羊毛，特洛伊战争等。

神话中包括一部分关于生产知识的传说。

神话是古希腊文学的土壤，此后的诗歌、悲剧等都以神话和英雄传说为题材。第三节，荷马史诗

荷马年代无定论，约前10至前8、9之间。

荷马是盲人的说法相当流行，因为古希腊卖唱者“行吟诗人”多半是盲人。

两个时期：口头流传时期，文字流传时期。史诗最初形成在前12-9前后，前6世纪，僭主庇西特拉图命人用文字记录下来，前3-2世纪，由亚历山德里亚学者编订，每部各分为20卷。

产生过程：小歌说，核心说，统一说

小歌说：荷马史诗是由若干各自成篇的“小歌”连缀而成，并非荷马个人成果。[德]沃尔夫：荷马史诗中有若干前后矛盾、重复之处，很像是若干民间口头创作的短歌集合体。

核心说：承认荷马史诗的基础很可能由若干短诗构成，但又进一步指出荷马及其门徒并未停留在这一基础之上，而是由此将短篇有机地建构，加工成长篇巨制。集体创作+和人修改补充。

统一说：荷马的两部史诗具有统一的艺术结构，只可能出自一人手笔。因此作者就是荷马。

《伊利亚特》较早，24卷，15693行，背景：阿喀琉斯父母婚礼，不和女神厄里斯，特洛伊王子帕里斯，阿弗洛狄忒，斯巴达国王墨涅拉俄斯，海伦，迈锡尼王阿伽门农，十万大军战舰千艘，特洛伊王子赫克托耳，帕里斯之弟，战争第十年，阿喀琉斯拒绝参战，是为楔子，讲述51天。帕忒洛克罗斯，普里阿摩斯（老国王），葬礼。

《奥德赛》波塞冬，第十年，斯刻里亚岛，艾菲克斯人，阿尔喀诺俄斯，忘忧果之乡，独眼巨人库克罗普斯，爱奥里亚，风神之袋，变猪女巫岛，冥界，塞壬妖女岛，太阳神岛，神女卡吕浦索，奥吉吉亚岛，七年，宙斯雅典娜等天神，四天造小船，斯刻里亚岛，求婚者，佩涅洛佩。

荷马史诗的主题是歌颂希腊全民的光荣史迹，赞美勇敢正义无私勤劳等美德，讴歌乐观主义精神，肯定人与生活的价值。许多英雄人物同时是劳动能手，劳动不是卑贱之事。荷马史诗把人的命运归于神的意志，充满了浓厚的宿命论思想，人的斗争常常是神的斗争的缩影。荷马史诗极为生动丰富地展现了古希腊英雄们的战斗生活及种种历史场面。反映了政治军事制度，反映经济生活、社会生活，阶级、私有制和奴隶劳动制。为父系家长制社会提供了丰富例证。荷马史诗是古希腊人生活的百科全书，体现了古希腊人对天文、地理、历史、宗教、社会、哲学、艺术、神话一切知识。

荷马史诗不做价值判断，是一种对人本身的歌颂。人物形象主次分明，详略有度，褒贬客观，毁誉得当，栩栩如生。

阿喀琉斯，两次发怒。“阿喀琉斯的愤怒是我的主题” 赫克托耳，成熟的悲剧英雄：1.预知特洛伊及其整个民族、家庭的毁灭，依然肩负大任，抗争命运。2.富于正义感，却为了民族利益违心地义不容辞地战斗。强烈的责任感和刚柔相济的善良人性。

奥德修斯，荷马史诗及整个欧洲文学的中心形象。聪明的领导者，劳动能手，勇敢的战士，受人爱戴的奴隶主，好丈夫。

荷马史诗的结构：重点突出，繁简分明。开场颇具匠心（《伊利亚特》以矛盾开场，有戏剧性）。细节描写方面非常出色。语言艺术为人称道（善用比喻，不用连接词的排比，固定形容词绰号，现实主义浪漫主义交相辉映）。

缺点：失实描写，文风枝蔓，渲染过重，陈词滥调（古典作品难以避免的现象）。第四节：古希腊诗歌和伊索寓言

赫希俄德，前8末7初，祖籍小亚细亚，荷马之后第一为伟大的诗人。教谕诗《农作与时日》《神谱》。与其前辈大相异趣，但还是属于传统派。

《农作与时日》828行，六音步诗行。弟弟珀耳塞斯。具有史诗的体裁，可以看做道德格言集和农业历书。两种竞争：自食其力勤劳刻苦/奸诈或暴力。劝告弟弟做事要公正，不要从事充斥于市场和法庭的那种竞争。神话故事：普罗米修斯盗天火，潘多拉打开装满邪恶的罐子，诸神本和凡人同根。人类发展史是一部在道德上不断堕落的历史，黄金白银青铜黑铁。古希腊文学中第一个动物寓言：鹰教训夜莺不要愚蠢地和强者竞争。全诗以相当篇幅咏唱农夫的年历，较详细记载了种种宗教祭日和从事不同工作时的黄道吉日。《农作与时日》是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，风格清新自然，平易简洁；后来成为古罗马诗人维吉尔《农事诗》范本。古希腊抒情诗：双行体诗，讽刺诗，琴歌，牧歌。琴歌分为独唱琴歌、合唱琴歌。双行体（芦管诗体）抒情诗中最早的诗体。最早的诗人，卡里诺斯（前7上半叶，以弗利所人）。最擅长者，西摩尼得斯（前6中叶-前5中叶）。前7下半叶的提耳泰俄斯（政治）、明涅尔摩斯（爱情）、梭伦（前640-558）

讽刺诗，源于民间的口头嘲讽。阿尔喀罗科斯，最著名，尖锐有力。前6世纪之后，讽刺诗一蹶不振，逐渐衰落。

琴歌，龟壳琴伴奏。独唱琴歌，各节音步节奏相同。合唱：首节次节末节。独唱琴歌著名诗人：萨福（女），阿尔凯奥斯，阿那克里翁

萨福（前612-？），莱斯博斯岛，古希腊最杰出的抒情女诗人，在民主派反对贵族的政治斗争中曾被迫流亡国外，后来在故乡办音乐学校，教授音乐、诗歌。九卷诗，两卷比较完整。大都描写爱情，词句艳丽无比，情调感伤，感情真挚。《致阿克纳托里亚》。同性恋。1703诗作于罗马、君士坦丁堡公开焚毁，罪名是有伤风化。诗国女荷马，柏拉图称之为“名列第十的缪斯”。因失恋而跳岩自杀。

阿尔凯奥斯（前620？-570？）莱斯博斯岛，米蒂利尼城贵族，萨福之友，卷入政治斗争，被放逐，戎马一生。作品多为应酬答和诗、政治诗、战争诗、饮酒诗、情诗。饮酒诗最具体色，最有名，称“轮唱体”，后成为一种固定的诗体。其诗总体上洋溢着乐观的战斗精神和年轻人的朝气，不时流露出忧国忧民，缅怀故土的情思。行文流畅，自然优雅，音调和谐，他和萨福使古希腊抒情诗达到登峰造极的地步。

阿那克里翁（前550？-465？）忒俄斯岛，声名不佳。传世六卷诗，歌唱醇酒、爱情，被后世模仿，称“阿那克里翁体”

合唱琴歌题材较为广泛：颂神歌、日神颂、酒神颂、酒歌、少女歌、婚歌、葬歌、赞美歌和胜利歌（颂扬竞技活动中胜利者）

品达罗斯（前518-前442/438），17卷，4卷胜利歌（共计45首诗）。早期成名作《皮托竞技胜利者颂》第10首（前498）。品达罗斯的诗富丽堂皇，辞藻华丽，形式完美，影响后世。17世纪古典主义时期被奉为“崇高的诗歌”的典范，影响弥尔顿、歌德等人。

牧歌主要兴盛于亚历山德里亚时期。史诗体、双行体。忒奥克里托斯，最有名。前3世纪上半期的比翁、中期的摩斯科斯曾模仿过。

《伊索寓言》前6上半叶伊索所作，现在的伊索寓言是前4-公元2世纪收集整理的，其中2世纪古希腊作家巴布里乌斯用格律诗改写120余则伊索寓言很有名。动物寓言，短小生动。狮子与老鼠，狐狸与仙鹤，兔子与乌龟，狐狸和葡萄，披着羊皮的狼，牧羊人和狼。

第五节古希腊戏剧

公元前5世纪初，希波战争胜利，战后雅典控制提洛海上同盟，古希腊文学迎来黄金时代。前5世纪登峰造极，前4世纪衰落。

古希腊悲剧，狄奥尼索斯，山羊之歌。

古希腊悲剧的变化：首先，在演出形式方面，古希腊悲剧脱胎于民间歌舞，因此最初的歌舞气氛特别浓厚，尤其是合唱歌队，在悲剧中占有重要地位。其次，演出者的角色作用变化。最初酒神颂歌队提问，作者口占作答。前534年，特斯庇斯首次采用一个演员与歌队对话，并使他轮流扮演几个角色。“戏剧之父”。

古希腊悲剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，反映的事件和情调都很严肃。亚里士多德认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常的命运的恐惧，由此使感情得到净化（宣泄陶冶升华）。严格地说，希腊戏剧所产生的悲剧效果不是悲，二十一中具有人生哲理意义的困惑与恐惧之情，一种对戏剧中人物遭受苦难的深刻同情。命运变幻莫测、报应屡试不爽，神秘主义因素。布局简单、人物精炼、性格鲜明、语言质朴、风格雅致，诗人具有具足轻重的地位。埃斯库罗斯（前525-前456）古希腊最伟大的悲剧作家。第一个采用故事连贯的“三联剧”，有内在联系又独立成篇，唯一流传的三联剧《俄瑞斯忒斯》（血亲复仇代之以法律）。使用具有异域风格和恐怖的服装和面具，创造舞台效果。“悲剧之父”。七部传世之作：《俄瑞斯忒斯》三联剧《阿伽门农》《奠酒人》《复仇女神》，《乞援人》（血亲通婚制的瓦解），《波斯人》（反应希波战争，现存其唯一以现实为题材的悲剧），《七将攻忒拜》（内容与形式高度完美结合，第一演员第二演员合唱队的关系显出一种必然性的命运关系，古希腊悲剧中唯一做此种艺术处理的剧本），《（被缚的）普罗米修斯》（影响最大，主题崇高，风格雄伟庄严）。他是古希腊悲剧的真正创始者。增加了第二演员，戏剧性增强。歌队的重要地位：一推动情节发展，二自始至终保持浓厚的抒情气氛。诗句庄严、雄浑，夸张；语言优美，词汇丰富，比喻奇特，偶尔堆砌。直到19世纪才受到广泛重视。

索福克勒斯（前496-前406）雅典奴隶民主国家全盛时期。“生前完满，身后无憾。”肯定民主，反对僭主。120-130部剧作，仅流传7部。《埃阿斯》《安提涅戈》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特刺喀斯少女》《菲罗克特忒斯》《俄狄浦斯在科罗诺斯》。《俄狄浦斯王》《安提涅戈》两部最有名，前者高超的结构技巧。“命运悲剧”继埃斯库罗斯之后，彻底把合唱颂歌变成戏剧，侧重写人而非写神，个性遭遇，对照手法，性格鲜明，安排情节，演员增至3人。结构复杂、严密、自然，布局紧凑、完美。前431年，伯罗奔尼撒战争，成为思想的社会背景。

欧里庇得斯（前485-前406）雅典奴隶主民主国家危机时期。三大悲剧作家中反映现实生活最真实最具体的一位。信奉民主，晚年反对战争，反对雅典对联邦的暴政。80-90部戏剧，18部流传下来：《伊翁》《海伦》《赫卡柏》《美狄亚》《圆目巨人》《阿尔刻提斯》《希波吕托斯》《俄瑞斯忒斯》《厄勒克特拉》《安德洛玛克》《酒神的伴侣》《请愿的妇女》《腓尼基妇女》《特洛伊妇女》《疯狂的赫拉克勒斯》《赫拉克勒斯的儿女》《伊菲格涅亚在陶里斯》《伊菲格涅亚在奥利斯》。对政治现实的怀疑否定。《特洛伊妇女》欧洲文学史上第一部反映侵略战争后果的作品。海神：“你们这凡间的人真是愚蠢，你们毁了别人的都城，神的庙宇和死者安眠的坟墓，你们种下了荒凉，日后收获的也就是毁灭啊！”欧里庇得斯另一主题是家庭问题，主要是妇女问题。18个剧本中，12个一妇女为主要人物，其中以《特洛伊妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》妇女形象塑造最成功。美狄亚：“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女子算是最不幸的。”《美狄亚》动人的悲剧，情节集中，美狄亚具有典型化特征。接受了诡辩派的怀疑主义，攻击神，描写的不是英雄而是现实的人。他使悲剧接近了生活。创作手法两大贡献：写实手法和心理分析。歌队失去重要性。有的悲剧大团圆结局，有的甚至带有浪漫情调与闹剧气氛。不大注重戏剧结构，有两点遭到指责：1.“开场白”有一个剧中人先说明剧情2.往往用“解救天神”来解决临近剧终的矛盾。

第二章，古罗马文学 第一节，概述

王政时期，前753-前510。共和时期，前510-前27。屋大维执政，前27-14。罗马和平时期，前27-193。公元2世纪，早期基督教流传。395，罗马分裂。746，西罗马灭亡。

前3世纪，安德罗尼库斯（前280-前204）希腊俘虏奴隶，将《奥德赛》译成拉丁文，成为第一个罗马诗人，并编译了希腊悲、喜剧。恩尼乌斯（前239-前169），也改编希腊戏剧。

共和国中期，米南德式引人发笑的讽刺世俗的轻松戏剧发达起来。代表作家普劳图斯，泰伦斯，反映罗马现实，墨守希腊陈规。

共和国末期（西塞罗时期）。加图首开演说文创作先河，西塞罗把古代雄辩术推到高峰，凯撒散文。诗人有卢克莱修、卡图鲁斯。屋大维时期，“麦凯纳斯文学集团”，维吉尔、贺拉斯、奥维德。李维（前59-前17），大散文家。奥古斯都时期，缺乏前一时期的哲学探索精神和政治辩论热情，文学风格不及前一时期遒劲豪放，单技巧却更趋成熟。

共和国末期与屋大维时期合称古罗马文学黄金时代。屋大维死后二百年为白银时代。宫廷趣味日趋浓重，2世纪前半叶达到高潮。悲剧作家塞内加，寓言诗人菲德鲁斯，讽刺诗人马希尔、朱文纳尔，传记文学家塔西佗、普鲁塔克，希腊语散文家琉善。文艺理论作品《论崇高》作者相传为朗吉努斯。

帝国末期文学创作进一步衰落。著名宗教作家基洛尼姆斯（340-420）、奥古斯丁等。帝国东迁后，形成拜占庭文化，混合希腊传统、基督教和亚洲文化。教会排挤世俗文化，4世纪焚毁亚历山德里亚图书馆。

第二节古罗马戏剧

“黄金时代”成绩寥寥，“白银时代”有所发展。早期喜剧：普劳图斯、泰伦斯，晚期悲剧：塞内加。

普劳图斯（提图斯·玛丘斯·普劳图斯，前254-前184），语言俏皮，风格粗犷。用序幕、尾声解释题材来源、作者情况等，用对话表现手法代替了古希腊的歌队，接近近代喜剧。《吹牛的军人》《孪生兄弟》（莎士比亚《错误的喜剧》取材于此）《俘虏》《一坛金子》（莫里哀《悭吝人》取材于此）《商人》《驴》《蝗虫》。

泰伦斯（普布留斯·泰伦提乌斯·阿非尔，前190-前159）生于迦太基的奴隶六部喜剧《婆母》《两兄弟》《佛尔缪》《安德洛斯的妇女》《自责者》《阉奴》，前三部占有重要位置。站在贵族立场，认为穷人不干坏事是因为没钱，富人有钱，所以免不了要干荒唐事，应该原谅。

塞内加（鲁齐乌斯·安奈乌斯·塞内加，前4-65），罗马最重要的悲剧家。做过一任元老，公元41年因为同情共和理想被流放科西嘉岛八年，期间致力于斯多葛派哲学（劝导人们用内心的宁静克服生活中的痛苦）研究，表现了帝国时期罗马贵族的柔弱与悲观。其作品充满了悲怆的绝望情绪和令人畏惧的恐怖场面，作者注重表现人物内心的痛苦，常常采用鬼魂和巫术渲染悲剧气氛。塞内加的剧作不仅诗的格律严格，而且模仿一些希腊剧，把剧情的时间限制在24小时之内，把地点限制在一个地方。影响了后来英法古典戏剧家倡导的“三一律”。《变瓜记》《特洛伊妇女》（诗体写成，不分幕，宣扬斯多葛派哲学，女人们虽然命运悲惨，但却是精神上的胜利者）。

第三节古罗马散文

后三头：屋大维、安东尼、雷必达。

古罗马散文发源于加图（前234-前149）的演说文，繁荣于黄金时代。

西塞罗（马尔库斯·图留斯·西塞罗，前106-前43）主张元老派的“贤人政治”，恢复共和政体。哲学上的折中主义，综合希腊田园学派、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派，并加以通俗化，对希腊哲学在欧非亚的传播做出贡献。主要成就是演说词和书信。900封信，58篇演说词（法庭演说、政治演说）。其演说注重材料程式组织，句法考究，词汇丰富，段落对称，音调铿锵，称为“西塞罗句法”。善于通过设问、驳对等手段调动感情，增加说服力和鼓动力。演说主要是打动听众情绪而非诉诸理性判断。西塞罗使拉丁散文达到极高艺术水平，确立了拉丁文“准确、流畅、清新、雄浑”的原则，成为欧洲散文的楷模。凯撒：“你的功绩高于军事将领，扩大知识领域比之于扩大罗马帝国的版图，在意义上更为可贵。”

凯撒（盖尤斯·裘里斯·凯撒，前102？-前44）《高卢战记》七卷《内战记》三卷。凝练简洁朴实无华，是与西塞罗判然有别的另一种拉丁文散文典范。

琉善（鲁齐阿努斯，125-200）约80篇，希腊语，《诸神的对话》《死者的对话》《伯列格林努斯之死》《一个真实的故事》。讽刺宗教、哲学流派、希腊诸神。欧洲古代文学最后一位重要作家。风格轻快，机智，引用古希腊，雕琢。

第四节，古罗马史诗

古罗马文学成就最高的是诗歌。

卢克莱修（提图斯·卢克莱提乌斯·喀鲁斯，前99-前55）共和国末期。《物性论》六卷，每卷千余行，1473年出土。“无物能由无中生，无物能归于无”，宇宙一切皆由原子构成，基本的唯物论观点。史诗，哲理诗。词语新颖，比喻生动，规模宏大，风格崇高。

维吉尔（普布留斯·维吉留斯·马罗，前70-前19）“麦凯纳斯文学集团”。30多岁《牧歌》一举成名，打开了通往奥古斯都周围上层社会的大门。前26左右，受奥古斯都建议，为罗马创作史诗。《农事诗》。

《埃涅阿斯纪》最后杰作，12卷，近万行，成于诗人最后的11年。歌颂罗马祖先建国的功绩和罗马的光荣，埃涅阿斯的儿子尤鲁斯是凯撒和屋大维的祖先，确定新统治者出身“神统”，“遵命文学”。从《埃涅阿斯纪》开始，欧洲文学出现了所谓爱情与责任相冲突的主题。流露出哀伤的情绪，同情失败者。

模仿荷马史诗，但有不同：1.情调不同，前者乐观勇武蓬勃向上乃至凶狠，后者严肃哀婉悲天悯人乃至多愁善感；2.创作方式和形式特点，后者是世界文学史上第一部“文人史诗”，六步音英雄体，流畅简练，音节响亮；3.前者注重英雄毛冒险本身，后者重在写英雄的使命感、责任感，是“遵命文学”典范；4.前者人物形象生动鲜明，个性显著，后者缺乏个性和生气。5.语言特色，艺术手法，前者语言朴实，后者辞藻华丽，前者富戏剧性，有叙事技巧，后者平铺直叙，略显呆板，但首创运用梦幻、象征、暗示、讽刺等手法，重视心理刻画。

包罗万象，注重细节，修辞韵律，影响巨大。《神曲》中地狱和炼狱的向导。斯宾塞《仙后》弥尔顿《失乐园》模仿他。

伊泰利克斯（25-101）白银时代。《布匿战争》17卷12000行，第二次布匿战争，拉丁文学中最长的史诗。