少数民族学习自己语言的重要性

第一篇：少数民族学习自己语言的重要性

尊敬的领导、老师和同学们：

大家好！

今天我很荣幸能够作为学生代表在这发言。我国是个多民族的国家，千百年来56个民族共同生活、共同集聚、共同发展。记得恩格斯给“民族”的定义是这样下的:民族是有共同的生活区域、有共同的语言、有共同的风俗、有共同的民族心理组成的一个人类生活群体，他们组成一个独立的民族！

为此作为一名民族学生学习民族文化和语言，了解民族历史，加强各民族间的团结和交流是我们的重任。对于我们年轻人来说,有的时候不知该如何面对由于自身没有好好学习母语而带来的尴尬。特别是到了蒙古族居住地以外的地方，当你介绍自己是蒙古族时，首先面临的尴尬就是“你会蒙古语吗”、“简单的问候怎么说”、“唱首蒙语歌吧”。在当你遇到草原上的蒙古族同胞，他们热情地与你问候、交谈时，你的沉默无以解答他们逐渐变冷的疑惑—你是谁?你怎么了?这是很多人，包括我自己，在那些情形下不得不面对的一种疑惑与尴尬。在那些人们心目中，一个不能熟练说自己母语的人怎么还敢称自己是蒙古人?当然这种情况也是少数。

作为当代大学生，我们是中华民族的骄傲，也是中华民族的未来。学习母语对于我们来说：小而言之，是与同胞们学习和交流的桥梁，是传承民族文化的直接途径，大而言之，是将来走上社会时的必备素质，是发展民族文化的必要条件。母语是民族的标志和象征，一个民族的语言是一个民族的灵魂。

这次的蒙语学习班虽然只有短暂的十五天，但它的重要性不言而喻，它为我们熟练掌握自己民族的语言，提升自身综合素质开启了一扇大门，培养了我们学习母语的热情，并且能与更多的同胞们认识与交流。中华民族的语言文化博大精深、渊远流长，希望我们能学好自己的母语，为家乡的建设和发展多做贡献。

最后，在此请允许我代表在座的所有学生向为我们搭建这么好的一个平台的蒙校领导和老师们表示衷心的感谢。

第二篇：学习C语言的重要性

学习C语言的重要性

很多人对学习C语言感到无从下手，究竟怎样学习C语言呢？ C语言对于一个程序设计人员来说十分重要，如果不懂C语言，写不出底层程序，不懂C语言，写不出优秀高效的程序。为什么C语言如此重要呢？

第一：C语言语法结构简洁精妙，写出的程序高效，便于描述算法，大多数的程序员愿意使用C语言去描述算法本身，所以，如果你想在程序设计方面有所建树，就必须去学它。

第二：C语言能够让你深入系统底层，你知道的操作系统，所有的windows,Unix,Linux,Mac,os/2，没有一个例外的。

第三：很多新型的语言都是衍生自C语言，C++,Java,C#,J#,perl...哪个不是呢？掌握了C语言，可以说你就掌握了很多门语言，经过简单的学习，你就可以用这些新型的语言去开发了，这个再一次验证了C语言是程序设计的重要基础。还有啊，多说一点：即使现在招聘程序员，考试都是考C语言，你想加入it行业，那么就一定要掌握好C语言。

那么究竟怎样学习C语言呢？

1: 这里介绍几个学习C语言必备的东西：

一个开发环境，例如turbo C 2.0、Visual C++。

一本学习教程,《C语言程序设计》。

2: 学习计算机语言最好的方法是什么？答曰：读程序。

没错，读程序是学习C语言入门最快，也是最好的方法。

对于没有学过任何计算机语言的初学者，最好还是先阅读教程，学习完每一章，都要认真体会这一章的所有概念，然后不放过这一章中提到的所有例程，然后仔细研读程序，直到每一行都理解了，然后找几个编程题目，最好是和例程类似的或一样的，自己试图写出这段已经读懂的程序，不要以为例程你已经读懂了，你就可以写出和它一样的程序，绝对不一定，不相信你就试一试吧，如果写不出来，也不要着急，回过头来再继续研究例程，想想自己为什么写不出来，然后再去写这段程序，反反复复，直到你手到擒来为止。

第三篇：语言交际的重要性

语言交际的重要性

每个人在很小的时候就开始学习语言，它是我们日常交流和沟通中必不可少的工具，也是是人类最基本、最重要的一种生存能力和社会行为。社会的存在和发展不能没有语言，不能没有语言的运用，也不能没有言语交际活动。而在当今社会，一个人的语言水平、言语行为和言语交际能力，完全可以体现出他的道德修养的深与浅，人格教养的好与坏，个人能力的高与低。

语言是一种灵活的东西，一句话可以表达多种意思，如“我要炒饭。”可以理解为我要做炒饭，也可以理解为，我要吃份炒饭。你可以用灵活的话语教导他人，不会热闹别人，同时也具有说服性。

我看过一则某国的交通安全广告:驾驶汽车时速不超过30 英里,你可以饱览本地美丽景色;超过60英里,请到法庭做客;超过80英里,欢迎光顾本地设备最新的 急救医院;上了100英里,请君安息吧!汽车时速“超过60英里”,即违反了该国的交通 安全法规,属于违法行为,应受到法律的惩处,故委 婉地表达为“请到法庭做客”。“光顾”本为“敬辞”,多用于商店表示对顾客的欢迎。车速得到80英里,很可能会发生车祸,受伤人员要到医院进行抢救,这后果多严重!故委婉地说是“光顾”。“安息”多用于对死者的悼念。车速达100英里,定会车毁人亡,它不说“你肯定会死”,而委婉地说为“请君安息吧”。这幅广告语言表现出风趣幽默的风格,对那些违章行车者有着很好的劝导和警示作用。

会用语言就不代表会交际，善于交际的人往往在职场上会很占优势，同时在大家交谈中可以活跃气氛，给大家留有好的印象，反而不善于交际的人不但在职场上处于略势，而且还容易被大家忽视和排斥。所以懂得交际，善于交际很重要。在与人交流时，要避开人们避讳的，反感的话题，评论他人时要委婉一点，否则即使你很能说，也会让人感到厌恶。

有一个故事，春秋时期发生过一件事，烛邹替齐景公饲养的爱鸟不小心飞走了，景公发怒要杀烛邹。在这千钧一发的时候，宰相晏婴站出来说：“烛邹这书呆子有三大罪状，请大王让我列举完以后，再按罪论处。”得到景公的允许后，晏婴把烛邹叫到景公的面前说：“你为大王管理着爱鸟，却让它飞走了，这是第一条罪状；你使得我们大王因为鸟的事杀人，这是第二条罪状；更严重的是各国诸侯听了这件事后，以为大王重视鸟而轻视知识分子，这是第三条罪状。”数完这些所谓罪状后，便请景公把烛邹杀掉。景公尽管残忍，但从晏婴的话里听出了利害，就对晏婴说：“不要杀了，我听从你的命令就是了。”从这个故事可以看出委婉地说话不但可与教育他人，还可以救人的性命。

要想提高语言交际能力，从这三个方面入手，首先言语交际主体因素，交际主体是指言语交际的参与者，即从事言语交际活动的个人和团体。其中的团体指各种政府或民间组织，当然也包括媒介组织。言语交际是一个涉及交际主体的双向互动过程，包括说话者的话语选择和听话者对话语的理解。交际中表达者和接受者都是交际的参与者，而且双方表达和接受的地位随时变换。所以，严格地说，言语交际的双方都应当视为交际主体。所以我们每个人都是话语的接受者又是话语的表达者，会说话对我们每个人都很重要。

然而，预设因素在言语交际话语选择和理解的动态过程中充当着一个变量，它可以在很大程度上制约交际主体的言语行为。因此，言语交际主体在言语交际活动中应在充分考虑预设因素的基础上随时调整自己的言语行为，避免给交际带来负面影响。

在现实的言语交际中，言语交际主体的性别差异也会对言语交际产生影响。实际上，性别对言语交际的影响常常来自于不同性别看待问题和处理问题的方式不同，从而导致对言语诠释框架的差异。在有些场合，女性喜欢用间接的表达方式，而男性却期待她们更为直接地来表达自己的心理。在另一些场合，女性期待直接的表白，而男性却倾向间接地表达自己的心声。问题不在于直接或间接，而在于当时的话语诠释框架是否一致。因此，要想提高自己的言语交际能力，需要懂得分清言语交际主体与言语交际的多重关系。

言语交际就是通过语言来表达我们内心想法并告知给对方的一种方式。所以它的主体是交流，而交流的对象不外乎亲人朋友与陌生人。因此，我们在言语交际的过程中应当根据不同交际对象的具体特征进行交流，这样才能取得良好的交际效果，完成预期的交际目标。

其次是语境因素。人类的一切活动都是在一定环境中进行，并受环境所制约，言语交际也不例外。言语交际过程中语言使用的环境，称为语境。

语境在交际中对言语信息传递有着重要作用。语境有狭义和广义之分。狭义的语境是指话语内部的环境，即说话和听话时的场合以及说话时的前言后语或上下文。广义的语境除了指话语内部的环境外，还包括话语外部的环境，如社会环境、自然环境等。只要言语交际存在，就有语境存在，任何话语的产生都离不开特定的语境，话语信息只有在特定的语境中才会有实际价值。从最具体的交际活动来说，说话要一句一句地说，但总不能说了下句忘了上句；也不能说了前面不顾后面。无论有意无意。我们说一句话的时候，总要瞻前顾后，既要注意内容上的衔接，也要考虑形式上、语气上的和谐统一。即使内容上或者形式上有所转变，也要能够显示这种转变的原因，要前后照应；不能生硬突兀，显得前言不搭后语。因此，当我们在说或者写每一句话的时候，都不是孤立地只考虑这一句话，而是结合上下文一块考虑。在人际交往中,只有正确理解话语信息的语境，交际信息才能传真，否则就会传假；只有充分利用话语言谈的语境，交际活动才会成功，否则就会失败。

交际者在语境面前并不完全是消极被动的，还在于人可以对语境进行创造性的利用。很多时候，一个成功的交际者，一次成功的交际，在对待语境时都不仅仅是小心翼翼地谨守规范。交际者还会在对语境有了全面认识的基础上，利用语境中对交际有利的因素，使交际内容不仅适应语境的要求，而且充分显示内容与语境之间的恰切、和谐。语境成为辅助交际内容的一个因素，利用语境取得意想不到的好的交际效果。

最后，话语也是构成复杂的言语交际活动的重要因素。指的是言语交际活动的出发点和谈论中心，是交际主体的话语所涉及的内容范围。此外，话语是在人与人的互动过程中呈现出现的,因此具有社会性。话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。掌控话语权既能在交际过程中化被动为主动，又能达到彰显自身崇高修养的好处。

要想有效地使用语言来提高言语交际的能力，就要恰到好处的使用方言交际。我们现在都提倡使用普通话进行交谈，但如果能适时使用方言的话，也会取得意想不到的效果。其次还要将语音适用于口语交际中，在语音中包括停顿、重音、语调等。最后，要注意话语的节奏，即由一定的思想感情而导致话语的阴阳顿挫，快慢起伏。富于变化的节奏，不仅可以避免口语表达的单调，而且能够吸引听者的注意力，激发听者的兴趣和内心的情感。优美的语言节奏，既可以使思想感情表达充分，又能给听者以美的享受。

人类的语言千变万化，语言交际重要而且实用，努力学习和研究语言交际，可以为自己在以后的工作和为人处事等方面留下重要的作用，所以需要我们每个人在平常生活中千万不要放过任何可以锻炼的机会，通过在与人沟通与交流的过程中不断地磨练，提升，从而达到一种升华。相信我们每个人都能在自己不懈的努力中得到提升，为我们以后的生活做好铺垫！

第四篇：导游语言的重要性

导游语言的重要性

1.导游语言的内涵

语言是人类表达和交流思想感情的重要手段,是人类主要的交际工具,是传 达意义、思想、情感与态度的媒介或符号。对于导游人员来说,语言显得尤为重要。导游语言是导游人员与旅游者之间相互沟通、交流情感、表达心意和解决各种问题而使用的一种媒介和工具,是一种应用性非常突出的专业语言。

导游语言有广义和狭义之分，本文所研究的导游语言,仅是指狭义的导游语言。而狭义的导游语言是指导游人员与旅游者交流思想、指导游览、进行讲解、传播知识等与旅游活动密切相关并有丰富表达能力和生动形象的一种口头语言。2 导游语言在旅游中的作用

2.1导游语言是导游交际的工具，在旅游活动中占有重要的作用，可以说没有导游语言这一工具，导游工作就无法正常进行。导游掌握知识的深浅，驾驭语言能力的强弱直接影响导游服务效果的好坏。导游语言是一门艺术,它要求导游人员在准确、清晰地讲解的同时,还须善用语言技巧来突出和渲染气氛、增强效果,充分调动游客的积极性,激发其兴趣。

2.2 导游语言有助于增进相互了解和陶冶游客性情

旅游者外出旅游的主要目的就是缓解平时工作和生活中的压力，放松自己压抑的心情和陶冶自己的情操。另外，旅游者出来游玩还有一个目的，就是为了更加亲近大自然，更多了解和感觉大自然的美。但是由于自己知识的缺乏或者由于了解不全面，不能尽兴的欣赏大自然的美好，就会留有遗憾，这时就需要导游的语言来帮助他们更多的去了解大自然，弥补他们的不足，使旅游者可以尽兴而归。同时高质量的导游语言有助于加深游客对游览地的了解和对自然景观、人文景观的认识，从而使他们增长知识，获得更多的旅游乐趣和精神享受。另外导游的语言还可以使旅游者游览观光时的审美情趣和求知欲望得到满足。并以深入浅出, 生动形象、妙趣横生的讲解, 激发游客的兴趣, 使之获得丰富的知识和美的享受, 并在潜移默化中陶冶性情, 培养热爱祖国、热爱自然,热爱生活的健康情操。

2.3 导游语言可以提高导游服务质量

导游语言是导游人员以丰富多彩的社会生活和绚丽多姿的自然美景为题材，以兴趣爱好不同、口审美情趣各异的游客为对象，对自己掌握的各类知识进行整理、加工和提炼，用简洁明快的语言进行的一种意境的再创造。导游语言的好坏关系到导游服务质量的高低，有水平的导游语言能增强客人的满意度，优秀的导游语言能够促进导游和游客之间关系的和睦，能够活跃旅途气氛，游客会在各方面的工作中配合 使导游在导游服务过程中更加得心应手，导游也正是通过高水平的语言，渊博的知识来树立自己在游客心目中的第一形象。2.4 导游语言有助于传播文化

我国是人类文明的发祥地之一，不仅幅员辽阔、地大物博，而且具有悠久的历史和灿烂的文化，更有举不胜举的名胜古迹。如果没有导游人员富于知识性、艺术性的语言、说明，游客就不可能真正了解这些珍贵旅游资源的重要价值。通过导游人员的介绍，可以帮助游客认识一个国家（或地区）和其民族的历史文化、传统风俗、生活方式和现代文明，进而了解他们的精神面貌、价值观念和道德水准，使游客对游览地的社会文化和精神风貌有切身体验，获得在旅游目的地的一次难忘经历和美好的回忆。

导游员的语言必须以渊博的知识做基础，这样才能做到言之有物，才能向旅游者提供最新的信息，最好的服务，以满足游客日益增长的求新、求美、求乐的旅游需求。导游人员的工作特点就要求导游要有真才实学，有渊博的知识，能在实际工作中融会贯通，深入浅出的发挥出来，通过导游讲解更好的传播文化。3 目前导游在语言方面存在的一些问题 3.1导游语言的不规范—普通话

国家旅游局的《导游服务质量要求》指出:“无论是外语、普通话、地方语和少数民族语言,导游人员都应做到语言准确、生动、形象、富有表达力,同时注意使用礼貌用语。”这明确表示了导游人员的讲解应做到规范化、准确性,要使用规范化的语言。在中国使用最为广泛的导游语言是汉语 — 普通话,因此导游语言的规范化首先表现于普通话的规范化。明确普通话是导游人员的工作用语、服务用语,应有更高的要求,要通过培训和测试逐步建立和实行持普通话等级证书上岗的制度。上次我们学院里有个学生导游，由于说话不标准，带有地方话音，以至于在带团过程中出现很多笑话。

3.2 思路混乱，逻辑不清

一些导游在讲解过程中看到什么说什么，想到什么说什么，看上去讲解得十分热闹，但游客却往往听不出个头绪来；还有的讲解表面上看起来井井有条，实际上却缺乏将各个景点知识串起来的“线”，这样的讲解就变成了知识点的堆砌，听起来就平淡如水了。3.3 导游语言缺乏创造性

就导游在讲解时，往往容易犯一个错误，是只顾着自己把所知道的内容，一口气不停的往外讲，不管别人有没有在听，更没有去注意游客的反应，说白了就是自己一个人在背书，没有注意到这样做不免使自己的讲解生涩，难懂，效果往往是事倍功半。同时，语言缺乏创造性，不能够增加游客的游兴。3.4 语言中常常伴有不良的口语表达习惯

有些导游在讲解时使用平时的口头禅，直接妨碍整个讲解内容的连贯性，游客听起来很不舒服。例如有位导游在介绍外滩游览区的概况时如此表达：“外滩游览区就是位于上海母亲河和苏州河的交汇处，就是与浦东东方明珠隔江相望，就是他北起外白渡桥，就是南至延安东路”。这种“就是就是”的讲解不仅影响了讲解的流畅性，割断了讲解员和游客的思路，而且会使游客焦躁不安，失去继续听下去的耐心。另外，当准备不充分，心情紧张或是思维出现暂时停顿时，讲解中会“啊、啊、啊、啊”的情况，这也是不良口语习惯的一种表现。作为一名合格的导游必须要具有较强的口语表达能力，口齿应该清晰，思维敏捷，用词要准确无误，即使有时不能回答游客的问题也不能用拖泥带水的口语代替。3.5 导游语言缺乏生动性

导游服务是一种艺术，集中表现在导游语言上，许多导游在进行导游讲解的时候，语言过于平淡无味，不注意多种导游技巧和方法的运用，没有波澜起伏，没有抑扬顿挫，没有任何修饰，语言过于死板，平铺直述，听起来好像没有灵魂。

3.6 导游没有完备知识结构

导游语言也表现于导游人员所传播知识的规范化。导游人员只有具备了规范化的知识结构,才能在语言中应用自如,通过丰富的语言表达和知识传递,实现旅游的最大价值,做到言之有物。

导游工作是综合性的工作,导游人员必须具备较为完整的导游基础知识、导游专业知识以及与导游业务相关的边缘性知识。这就要求导游人员像一名杂家,涉猎不同的知识领域,比如:历史、地理、语言、文学、宗教、建筑、民俗、社会学、心理学、公共关系学、口才学等等知识。更需要把多种知识结合起来,予以综合运用,根据不同的话题、不同的场合和谈话方式运用不同的语言艺术,这应该是导游语言中的最高境界。如谈判、座谈要求语言精确,科技交流要求语言符合专业要求,参观游览要求语言富有知识趣味性 , 宴会祝词要求语言热情流畅等。而在生活中，导游的储备知识很少，导致在带团的过程中闹出了不少的笑话。4 导游语言应把握的问题

讲解是导游的看家本领，导游要想使自己的讲解出色，应该把握好以下几个问题

4.1 语言要注意修辞手法的运用

很多导游在讲解时语言过于平淡，缺乏修饰，每句话里都没有形容词、副词等修饰语言，讲解效果就不可能好。所以，导游语言要多用一些修辞手法，比如比喻、排比、拟人、夸张手法等，这样的导游讲解会更具吸引力。4.2 要对语言足够的重视并做精心的准备

在讲解前，要把语言作一个统筹安排。比如，准备突出哪些知识点，怎么突出，准备延伸哪些知识点，怎么延伸，每个点之间的衔接采取什么样的方法，怎么有意识的克服口若悬河的缺点，增加讲解的条理性。

4.3 善于营造语言的氛围，同时注意表情、动作、声调等的协调和配合讲解时的面部整体表情有助于导游员讲解内容的表达。如果讲解时“铁面无情”或麻木不仁，没有必要的感情流露，那么只能是一部“会说话的机器”。讲解时的动作，不仅能强调或解释讲解的内容，而且能生动的表达讲解语言所无法表达的内容，使讲解生动形象。例如：可以选几首有代表性的民歌来活跃团队气氛，增强旅游的娱乐性，使导游语言更具有生动性和趣味性。一个好的语言氛围会让自己越讲越进入状态。在讲解时要有丰富的表情和动作加以配合，这样才会吸引游客的注意力，才能把游客带入你导游要描述的那个环境中，这就是所谓的引人入胜。

4.4 导游语言要口语化，和游客多些互动

导游语言是一门艺术，浅显平白的口语化讲解让人听起来舒服，也让人容易理解。同时口语化的讲解更容易使导游和游客之间缩短距离。导游语言的口语化不仅应该朗朗上口，而且应该易于入耳。词语方面，应该大量使用浅显易懂的基本词汇、常用词汇、口语词汇，以及一些为人们所喜闻乐见的成语、惯用语、歇后语、格言警句，这样更易引起游客的共鸣，才能和游客达到很好的互动效果。导游人员应该克服的一些不良口语习惯如：不自觉地用“这个”、“嗯”、“啊”等无意义的字眼来重复，用以延长时间。造成不良口语的原因，主要是思维出现空白，即思维跟不上语言，大脑出现短路。而造成思维出现空白的原因，大多是紧张、对所讲内容不熟悉或是思维不敏捷等。导游人员平时应注意对自己思维能力和表达能力的锻炼，做到讲解时思路清晰、口齿伶俐，避免这些习惯性小毛病在口语中出现。

4.5 导游语言要有逻辑性和层次性

导游语言的逻辑性是指导游人员的语言要符合逻辑思维的规律。导游人员的思维要符合逻辑规律，语言要保持连贯性。导游要根据所讲的内容分清前后顺序，也就是先讲什么，后讲什么，要使自己所讲的内容层层递进，条理清晰。例如，在三圣宝殿的讲解时，导游应围绕殿内供奉的“西方三圣”为中心。结论

导游语言在旅游活动中的价值是任何工具都无法替代的,它既代表了企业形象 , 又体现了员工的价值。导游语言要具有思想性、艺术性、时代感,在旅游活动中 ,导游语言不但要职业化、个性化,而且要情绪化、多样化和时尚化,提高导游语言的针对性。游客通过精彩的导游语言，可以增强游览的兴致，加深旅游观光的印象，减轻旅途的疲劳和寂寞，了解在风景区看不到的许多知识，感受到宾至如归的浓郁人情味，在精神上和心理上得到满足，从而留下深刻美好的记忆。因此，导游员应该注重导游语言在旅游中的重要作用，才能更好地从事导游工作,才能更好地服务于旅游者,才能更好地为旅游事业贡献力量。

第五篇：语言积累的重要性

语言积累的重要性

《语文课程标准》中明确指出:“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用，从整体上提高学生语文素养。”这段话道出了积累语言的重要性。古人十分重视诵读。重视诵读，其实强调的就是语言积累问题。古人认为，学生学习课文，不是教师架空分析，主要是自己反复诵读，加上教师讲解来理解课文。只有读得多，记得多，聚沙成塔，才能博闻强记；厚积薄发，应用起来才会左右逢源，得心应手。事实证明，古人这种做法符合儿童的年龄特点和遗忘规律，反映了汉语学习的内在要求。应该说，重视语言积累，是学生学习语文的基本途径，更是尽快提高语文教学质量的重要方法和手段。

一、诵读中培养语感

课前10分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次的训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。例如在诵读诗词时，能让学生感受文字的节奏、音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分，在写作教学中也可提供有关诗词为引用材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔目的。背诵最有价值的经典，如我们学生吟咏背诵的《三字经》、《弟子规》，趁学生心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光的智慧思想之中，以潜移默化其气质。经典的价值将伴随其人生经验的成长而如吐芬芳，绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读薰习，可养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，必可陶冶他的性情，开阔他的心胸，端正他的品行。

二、阅读中积累语言

多读多写，是获得语文能力的唯一途径。引导学生广泛阅读，扩大阅读量，其实也是在积累语言，充实语言仓库。吕淑湘先生说：问语文学得好的人，无一不得力于课外阅读。叶圣陶先生也强调指出：为养成阅读习惯，为充实自己的生活，都非多读不可。可见大量阅读的重要。学生在小学阶段有一二百万字的阅读量，脑子里装着上百篇文章，八十几首古诗，有比较丰富的语言积累，读写能力定会增强。因此，语文教师要指导学生掌握浏览、泛读、速读、精读四种不同的读书方法，让学生学会采用不同的读书方法。在当今时代，教师还要指导学生在阅读基础上写读书笔记，既积累语言，又培养良好的阅读习惯。同时应结合教学内容，补充与课文相关的阅读材料，让学生在博览群书中提高语文能力。

三、学习中提升自己 “腹有诗书气自华”, 一个人读书多了就会有学问,有一种非凡的气度,这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量,为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上还要引导学生积累一些经典语言,尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品,例如蕴蓄着中华民族精神和品格的古典诗词文赋。江泽民同志曾说:“中国的古典诗词,博大精深,内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想„„有助于弘扬祖国的优秀传统文化。”我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的古诗文陶冶学生的情趣,培养文化底蕴,使他们成为有良好修养的人。

在教学活动中以诵读为基础,以大量阅读为保证,在品读经典中升华,这样才能逐步达到培育学生文化底蕴的目的。打造书香校园，浸润学生心田。倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再能加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠；作起文来，一定会妙笔生辉。