邓小平对中国的十点警告[范文]

第一篇：邓小平对中国的十点警告[范文]

邓小平对中国的十点警告

警告一：国民收入分配要使所有的人都得益

——我们是社会主义国家，国民收入分配要使所有的人都得益，没有太富的人，也没有太穷的人，所以日子普遍好过。（争取整个中华民族的大团结，1986p161-162）

警告二：如果搞两极分化，中国就会发生闹革命的问题

——共同富裕，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。（善于利用时机解决发展问题，1990p364）

——如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。（吸取历史教训，防止错误倾向，1987p226-229）

警告三：如果改革导致两极分化，改革就算失败了

——社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。（搞资产阶级自由化就是走资本主义道路，1985p123）

——如果导致两极分化，改革就算失败了。（改革是中国发展生产力的必由之路，1985p138-140）

——现在我们搞四个现代化，是搞社会主义的四个现代化，不是搞别的现代化。社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。我们提倡一部分地区先富裕起来，是为了激励和带动其他地区也富裕起来。提倡人民中有一部分人先富裕起来，也是同样的道理。（一靠理想二靠纪律才能团结起来，1985P110-112）

警告四：20世纪末，就应突出解决两极分化的问题

——走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的构想是这样提出的：一部分地区有条件发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。„„什么时候突出地提出和解决这个问题，在什么基础上提出和解决这个问题，要研究。可以设想，在本世纪末达到小康水平的时候，就要突出地提出和解决这个问题。（在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点，1992p370-383）

警告五：城市搞得再漂亮，没有农村这一稳定的基础是不行的——中国有百分之八十的人口住在农村，中国稳定不稳定首先要看这百分之八十稳定不稳定。城市搞得再漂亮，没有农村这一稳定的基础是不行的。（建设有中国特色的社会主义，1984p63-66）

——对内经济搞活，首先从农村着手。中国有百分之八十的人口在农村。中国社会是不是安定，中国经济能不能发展，首先要看农村能不能发展，农民生活是不是好起来。翻两番，很重要的是这百分之八十的人口能不能达到。（我们的宏伟目标和根本政策，1984P77-78）

警告六：思想文化教育卫生部门，都要以社会效益为一切活动的唯一准则

——这种“一切向钱看”、把精神产品商品化的倾向，在精神生产的基他方面也有表现。（党在组织战线和思想战线上的迫切任务，1983P43）

——思想文化教育卫生部门，都要以社会效益为一切活动的唯一准则，它们所属的企业也要以社会效益为最高准则。（在中国共产党全国代表大会上的讲话，1985p p145）

警告七：如果教育问题解决不好，就会误大事，应会负历史责任

——我们多次说过，我国的经济，到建国一百周年时，可能接近发达国家的水平。我们这样说，根据之一，就是在这段时间里，我们完全有能力把教育搞上去，提高我国的科学技术水平，培养出数以亿计的各级各类人才。我们国家，国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质，取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国，教育搞上去了，人才资源的巨大优势是任何国家比不了的。有了人才优势，再加上先进的社会主义制度，我们的目标就有把握达到。中央提出要以极大的努力抓教育，并且从中小学抓起，这是有战略眼光的一着。如果现在不向全党提出这样的任务，就会误大事，就会负历史责任。还有相当一部分同志，包括一些高级干部，对于发展和改革教育的必要性，认识不足，缺乏紧迫感，或者口头上承认教育重要，到了解决实际问题时又变是不那么重要了。忽视教育的领导者，是缺乏远见的、不成熟的领导者，就领导不了现代化建设。各级党委和政府，对教育工作不仅要抓，并且要抓紧，抓好，严格要求，少讲空话，多干实事。（把教育工作认真抓起来，1985P120-122）

警告八：中国要出问题，还出在共产党内部

——中要国出问题，还是出在共产党内部。（在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点，1992p370-383

警告九：所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制的改革

——不搞政治体制改革不能适应形势。改革，应该包括政治体制改革，而且也应该把它作为改革向前推进的一个标志。（在听取经济情况汇报时的谈话，1986P160）

——政治体制改革同经济体制改革应该相互依赖，相互配合。只搞经济体制改革，不搞政治体制改革，经济体制改革也搞不通，因为首先遇到人的障碍。事情要人来做，你提倡放权，他那里收权，你有什么办法？从这个角度来讲，我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制的改革。（在全体人民中树立法制观念，1986P164）

——要得到发展，必须坚持对外开放，对内改革，包括上层建筑领域的政治体制的改革。（加强四项基本原则教育，坚持改革开放政策，1987P202）

警告十：政治体制改革会触及许多人的利益，会遇到很多障碍

——我们提出改革时，就包括政治体制改革。现在经济体制改革每前进一步，都深深感到政治体制改革的必要性。不改革政治体制，就不能保障经济体制改革的成果，不能使经济体制改革继续前进，就会阻碍生产力的发展，障碍四个现代化的实现。„„政治体制改革会触及许多人的利益，会遇到很多的障碍。„„要通过改革，处理好法治和人治的关系，处理好党和政府的关系。不搞政治体制改革，经济体制改革难于贯彻。（关于政治体制改革，1986P176-180）

——改革是全面的改革，包括经济体制改革，政治体制改革和相应的其他各个领域的改革。„„ 政治体制改革的每一个措施都涉及到千千万万的人，主要是涉及广大干部，不仅是我们一批老人。（改革的步子要加快，P1987P237-243）

第二篇：论邓小平对中国改革开放的贡献

论邓小平对改革开放的贡献

有这么一位老人，他走过了一个世纪，他创造了一个时代，他树立了一个丰碑。他说：“我是中国人民的儿子。”

他叫邓小平。

他是这样一位被我们念念不忘谨记在心的国家领导人，在人民的心目中，他是社会主义改革开放的总设计师，他人生最后的二十年，为中华民族的伟大复兴，开辟了一条崭新的道路。

那么他对新中国的伟大贡献究竟有哪些体现呢？

在电影《邓小平》中，导演一一向我们叙述了邓老的一生。

拨乱反正主要是因为文化大革命结束后，“两个凡是”又继续维护着错误的理论，束缚着人们的思想。所以邓小平开创改革开放伟大事业，首先是从理论上的拨乱反正破题的。1978年，他发动和领导了一场全国范围的真理标准问题的大讨论，实现了党的指导思想的拨乱反正，为改革开放廓清了道路。

记得电影中邓老在与英国撒切尔夫人讨论香港回归问题，他面对英国的“委婉”无礼的要求，丝毫没有显示退缩与怯懦。邓老坚毅的信念以及对祖国统一的期盼，是任何帝国都无法忽视的。如果不是邓老推行的一国两制制度，也许香港的回归时要退后的。

记得当外国记者问邓老怎样看待毛主席的时候，邓老深深地抽了一口烟，然后平和而且坚定的说，毛主席虽然晚年犯了一些错误，但是和他给新中国的功绩相比，已经足以弥补他的过失了。不管怎样，他都是我们伟大的主席和领袖。邓老是祖国在边缘时期应运而生的英雄。他拨乱反正，开始重用人才，恢复了高考制度，主张改革开放，提出一国两制，提出“贫穷不是社会主义，发展太慢

也不是社会主义”的新论点。

就是当时那样千疮百孔的中国，在邓老操劳的日日夜夜中挺了过来。

退休后的邓老，仍然以高度的历史责任感，关注着改革开放事业，并结合国内外形势对一些问题进行了深入思考。如苏东剧变后，他以丰富的经验提醒中央要冷静观察，稳住阵脚，沉着应付，韬光养晦，决不当头，有所作为。邓老的晚年思考，既着眼于推动改革开放的深入发展，又放眼于妥善解决发展起来以后的新问题，进一步丰富和完善了他对改革开放的总体设计，对于引领改革开放正确方向意义尤为深远。

邓老说：我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。

他终其一生的力量都投在了我国改革开放中，他做到了。

有时也在不禁考虑，这位被誉为“打不到的东方小个子”的传世伟人是怎样做到的呢？三起三落，谈何容易！古有苏东坡连贬而作“也无风雨也无晴”，然而邓小平，不仅吟着这诗，还一次又一次成为政坛的弄潮儿，领导反是越做越好，贡献越来越大，仿佛那稻 田里的庄稼，越矮越坚忍！邓小平的女儿毛毛曾说：“我父亲为人性格内向，沉稳寡言，50年的革命生涯，使他养成了临危不惧、遇喜不亢的作风，特别是在对待 个人命运上，相当达观。在逆境中，他善于用乐观主义精神对待一切，并用一些实际的工作来调节生活，从不感到空虚和彷徨。”也怪不得他去世时轰动了世界，愣 是把联合国旗拉下了一半！真是令人不得不佩服。

邓小平刚16岁就去法国勤工俭学，1925年既已成为中共旅法支部负责人，因遭法国政府迫 害，从巴黎到柏林，又从柏林来到莫斯科。邓小平爽朗活泼、爱说爱笑，富有组织才能和表达才能。在法国留学的中国学生常去当清洁工，尤其是捡马粪，干一天能 挣足一个星期的开销。也许这就是小平，亲近广大劳动人民似乎是他的天性，也使得他总那样和蔼可亲。

这是群众的呼声，更是小平平易近人的最好体现。难怪他会把名字改为小平，正应了他自己所 说，我很平凡，算不了什么伟人。

邓小平同志善于做思想工作，往往是三言两语，就起到了指点迷津的作用，甚至由此改变一个人的世界观和人生观，也正是如此，他的话总是让人过耳不忘，终身受 益。他善于应付复杂、危急的局面，常常是三言两语，就能完成一个部署，而事后你才会发现隐含其中的超人智慧。他曾在抗日战争时说：“指挥机构大了不行，越精简越安全。”

邓小平还说过：“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成了一句空话。” 实践是检验真理的唯一标准。提到教育，他可能是我们看到的小平光环以外的优异之处，功在当代，利在千秋！

我们必须看到，在以邓小平名字为标志的改革开放大潮，无疑让世人更加了解这位 新阶段最主要的经济建设工程师，更加了解这位世界伟人。无论是三起三落的政治风云变换，还是呵护孩子热爱人民的生活，小平的光芒永难消退。同时，在新时 代经济建设中，邓小平同志的伟大思想又不知教诲了多少为中华民族伟大复兴而不断进步的中华儿女。

历史不会忘记：正是这位高龄老人，替中国迈出了开拓思想的第一步。是这位时龄８８的老人，巡视了武昌、深圳、珠海、上海等地，并在中国的南海边写下了划时代的诗篇。正像歌中所唱的那样：天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。

正是江南好风景，东方风来满眼春。这位东方伟人带着我们聆听春天的故事，感受春天的步伐，走 进时代的大门。邓小平暮年南巡，这是他对２０世纪９０年代中国政治经济局势的定位，是维护他的毕生事业——改革开放成果的进一步开拓。南巡讲话回答了长期 束缚和困扰人们思想的许多重大的认识问题：什么是谁会注意的本质、判断姓资姓社的标准、对待改革开放基本路线的态度、提防右但主要是提防左等等；解决了社 会主义市场经济在中国的发展道路等一系列深层次的问题；计划与市场的关系、发展才是硬道理、步子要迈大一点等等。南巡讲话摧毁了极左思想余毒，消除了人们 的平均主义、大锅饭思想，冲击了小

农经济思想和小生产者意识。由此，人们的思想进一步解放了，认知进一步提高了，改革进一步深化了，经济也在蓬勃发展，改 革开放和现代化建设被推倒了一个崭新的阶段。在南巡讲话中，邓小平发出了强硬的声音：不发展经济只能是死路一条。南巡之前的邓小平，带头遵守自己创立的退 休制度，多年间力图少工作、少发言，以避老人政治之嫌；南巡之后的邓小平，不必言也不欲言，执著地归于寂寞，这更说明了南巡讲话的独特性质。

南巡讲话，是中国改革开放、解放思想的又一个里程碑。

在视察经济时，听到这位老人年到最多话的是：经济发展要在快一点，再快一点„„我们要把握好 这个机会，不能失去„„风烛残年的老人把自己的生命和改革开放合为一体。他总是不断的催促着中国经济向前发展，勇敢发展，不要再被一些本本主义所束缚。我 经常在纪录片中注视伟人邓小平的眼睛，那清澈的瞳孔，深邃的双眸蕴含着多少坚定的信念、令人赞叹的远见？他面对着资本主义这个大帽子，面对着曾经令他三上 三下的毛泽东同志，他仍然以一片赤子之心操劳着中国的经济建设、人民生活水平个发展，突破瓶颈，开拓创新。用他的智慧，走出一条中国特色的社会主义经济建 设之路。这样一位老人，用他的改革创业的计划，打开了中国封闭已久的国门，给中国经济建设的发展带来了前所未有的重大机遇，他南巡视察，就是考察各地有没 有按照他的计划，将发展进行到底。他深知，中国再也不能失去这样一个百年难遇的重大机遇，中国再也承担不起囿于任何原因所造成的发展脚步停滞不前。他在有 生之年，特别是短短的暮年时段，期盼着中国的经济发展真正有所起色，期盼着改革开放的效果能真正实现经济飞跃。邓小平同志的一句老话，现在相信无论是谁都 说得十分上口：“不管黄猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。”简单的一句话，却彻底反映了一位老人朴实无华的精神。他追求生产力的解放、生产水平的提高，人民 生活水平的共同富裕，是她改革开放以及整个规划蓝图的最终目标。

岁月不饶人，他将自己的所有心思花在 了中华民族的伟大复兴上，他有着强烈的紧迫感和机遇观，他一再地强调中国的经济建设不能停。是的，这位历经坎坷老人也会害怕，他怕中国再因为什么左倾右倾 的思想，或者是什么内部的阶

级斗争而停止经济发展，在他的脑海里，一切清除得很：中国在不能失去这次机遇，没有任何领导人再担负得起这项的巨大损失。可能 是生命的乐章催促着他的离别，他仰看着自己的中华蓝图即将奏效，他多么希望在他有生之年，多少能见一下成效。他努力维持着自己的生命，只为一睹中国未来经 济建设的广阔前景。他是踏着准点过日子的老人，他是和顶着时间作计划的智者。邓小平曾说：“如果分析不当，造成误解，就会变得谨小慎微，不敢解放思想，不敢放开手脚，结果是丧失时机，犹如逆水行舟，不进则退。”他是这样想的，也是这么做的。他以自己的实际行动，顶住了社会各阶层的压力，以其年迈的身躯一顶 中华经济之崛起。他知道时间的流逝对于这个硕大但却空虚的国家来说意味着什么，他知道中华民族的历史性机遇仅此一次，没有时间也没有商讨的余地，中国必须 前进，哪怕只有他一个人的力量。顶着社会的舆论，他始终坚持着自己的信念。他允许在发展的过程中有些许错误，但他相信，只要目标正确，任何细枝末节都不能 挡住这个睡醒的雄狮迈开宏伟的大步伐。

春天的故事，回响着中国人意气风发迈向春天的脚步，记录着中国蒸蒸日上走进新时代的足迹。我 们讲述春天的故事，阔步走进新时代。今天，当中国迈开气壮山河的新步伐，走进万象更新的春天；当中国展开一幅百年的新画卷，显出万马奔腾新气象的时候，我 们也更加怀念春天故事里的主人公、中国改革开放的总设计师——邓小平。

聆听春天的故事，你会敬重一个老人的眼光和胸怀；聆听春天的故事，你会听到一个民族自强不息的足音；聆听春天的故事，你会感受到一个国家开拓前进的信心。

有一句话，此时挥之不去——小平，您好！

第三篇：对班级管理工作的十点建议

对班级管理工作的十点建议

教育是一门最为深奥的艺术，要想把教育的艺术演绎出来，需要班主任具有超强的驾驭能力。作为一名班主任，不仅要明白什么事情不能做，更要清楚什么事情应该怎么做！那么，如何才能把工作做得更好，使教育更加高效呢？我认为，要当一个好班主任在班级管理中应该做到“十要”。

一要有目标。所谓理念决定高度，高度决定视野，班主任一定要有自己的教育理念，在理念的指导下，迅速地开展教育教学工作，实现自己的教育目标以及班级管理目标。如此，班主任的工作才是高效的。假如班主任没有明确的目标，那么就会陷入到整日忙于班级事务的漩涡之中，累并痛苦着，而且毫无工作成就感可言。班主任自己都盲目了，全班学生也就缺少了明确的努力方向，整个班级就会像一支无头雁之雁群一样，即使再使劲也不会飞得太远。

二要会“小题大做”。叶圣陶先生曾说：“教育是什么？往简单方面说，就是培养学生的良好习惯，习惯成自然。”因此，一个细节就有可能决定学生的一生。班主任老师要抓住一切教育契机，加强对学生的教育引导，让学生形成良好的习惯。良好的习惯是一个人最基本的素质，只有建立在良好习惯基础上的励志教育、感恩教育、安全教育等才会更为行之有效。

三要尊重学生。有人说：“没有爱就没有教育。”班主任对学生最大的爱就是要学会尊重学生，尊重是师生平等沟通的桥梁，也是班主任打开学生内心之门的钥匙。当班级所谓的“后进生”犯了错误，出了问题，有些班主任会不经过认真地调查分析，只凭主观臆断，简单粗暴地就把学生批评一顿，甚至体罚一顿草草了事。如此不尊重学生，不尊重事实，很容易使学生产生逆反心理。所以，在教育管理过程中，如果学生犯了错误、违反了学校的纪律，班主任老师一定要了解清楚学生违纪的来龙去脉，晓之以理、动之以情地对学生进行批评教育。正所谓“感人心者，莫先乎情；为教之本，莫若育心。”尊重学生，班主任的教育才更有生命力。

四要用公共制度约束学生。班主任要想让班级集体目标得以实现，既要懂得“晓之以理”，更要善于“约之以法”。这个“法”是指纪律制度，此制度不是班主任随意列出的N条“不准”“禁止”之类的条条框框，而是班主任引领学生自己制订的班规。这种制订班规的过程本身就是一个教育的过程，通过集体制订出来的班级制度才能真正得到学生的维护。当有学生出现违纪等情况时，周边同学的提醒往往要比班主任的惩罚更有效，这就是我们平时所说的“同龄效应”。公共制度是约束学生最好的规则，也是班主任实现民主治班最有效的途径。

五要爱每一位学生。教育不是给学生以绝望，而是要给学生以希望。因此，班主任不能喜“优”厌“差”，对“优生”偏爱袒护，对“差生”遗忘嫌弃。班主任不能仅仅依据成绩的高低就单一地去衡量一个学生的好坏，而是要多元地、全方位地去评价每一位学生，让学生在德智体美劳等方面得到全面发展。这不是口号，也永远不过时。多元化地评价学生，方能促进每一个学生成长、成才，教师也能从中体验到学生发展带来的快乐。

六要打集体仗。班主任是科任教师的带头人，也是科任教师之间、科任教师与学生之间沟通与协调的纽带。但是部分班主任只顾抓学生的学习，不注重学生的思想教育和道德品质的培养，不关心学生的身心健康。有的班主任还利用班会课、体音美课时间来讲授自己的学科，抱着一种“自扫门前雪”的心态去工作。如此一来，自己所教的学科成绩上来了，但其他学科成绩并没有随之得到提高。这种做法既不利于学生的全面发展，还容易影响到与其他课任教师之间的关系。

七要有始有终。班级管理往往都是在具体的事情或活动中进行的。一件事、一项活动，如果班主任布置完不组织落实，甚至不了了之，这样既不利于班级的管理，也会对学生的个性发展产生不良影响。因此，班主任一定要检查、落实自己布置的工作。如果精力有限，也可以充分发挥班干部的管理职能，让班干部在参与管理中得到一定的锻炼。

八要人性化的管理。班主任在班级管理中，要注意了解学生，讲求民主，不能采用高压的形式，让学生像批量生产的“标准件”一样，同一规格。这样，既不符合教育的规律，也不利于学生未来的发展。班主任是学生最重要的精神依靠，既要有不怒自威的威严，更要有和蔼可亲的笑容，这样才是一个班级健康发展应有的表现。

九要言传更要身教。教育是一个言传身教的过程，班主任的言行举止、工作方式、个性品质等都能直接影响到全班学生。有人说：“从学生身上可以看到班主任的血液在流淌。”由此可见，班主任对学生的影响有多大。教育的实践证明：班主任的身教胜于言传，有什么样的班主任，往往就会形成什么样的班风。班主任要求学生多阅读，自己就不能做与阅读无关的旁观者；班主任要求学生上课不能迟到，自己也不能成为最后一个进校园的人；班主任要求学生多运动，自己也应该多参与运动，至少要做到在学生身边为他们鼓掌加油。因此，班主任要不断地加强自身的修养，使自己成为“通才”，成为“完人”，并用自己丰富而独特的个性去影响全班学生。

十要用班级文化提高教育的实效性。对学生进行思想品德教育是班主任工作的首要任务，而营造一个积极向上的班级文化氛围则是班主任班级管理工作的最高境界。在教育中，简单空洞的说教不但起不到教育效果，反而会让学生产生厌烦心理，班主任要根据学生的年龄特点和心理特征，联系实际，寓教育于丰富多彩的活动之中。因此，班级管理很需要采用形式多样的教育活动，营造一种积极的班级文化，让文化润泽学生的心灵，起到“润物细无声”的效果。

第四篇：对大一新生的十点建议

对大一新生的十点建议

1.刚入学的第一件事情就是与同学搞好关系，至于学习成绩之类的全是浮云。

2.最好在大一，大二时将计算机和英语四级通过，因为大学前两年一般是基础课不重要，到大三时才开始上专业课，并且学分一般都很多，即使大一大二学分不够，到大三时也基本能捞回来。

3.想出国留学的同学一定要把学分绩点控制在3.0以上，这是最低限了，外国大学对这个很看重的。

4.计算机等级考试用一个月就能过，不用上什么补习班，当然你必须认真复习，参考书一般是南开一百题和高教出的书，有这两本绝对够了，别的书上的题有很多都不考的，并且难度也偏难，建议不要买。四级很好过，六级有些难度，要认真复习。

5.想考研的同学建议考本校，如果你过了初试，一般都会要你的，每个学校都想提高升学率。

6.建议加入学生会，虽然麻烦点。但是能加强人际关系，如果不小心被学生会抓着了，是可以解决的，有时候，别人也可能求你办事的。

7.尽量与老师搞好关系，有很多课是有平时表现分的，况且老师不想让你过，你考的再好也不行。

8.多参加学校活动，吸引别人的注意力，一是锻炼自己，而是吸引异性，大学毕竟是一个可以充分恋爱的地方。但不要招摇，那样会显得你很二，要见好就收。

9.尽量把英语学好，这个东西不管到哪都很有用。

10.不要荒废学业，只顾着玩，大学没人管你，自制力差的人很容易堕落的。

第五篇：对邓小平社会主义精神文明的几点认识

对邓小平社会主义精神文明的认识

摘要：党的十四届五中全会规划了今后15年我国国民经济和社会发展的宏伟蓝图，在强调集中力量发展经济的同时，对社会主义精神文明建设提出了新的要求。强调必须坚持物质文明和精神文明共同进步，经济和社会协调 发展，把社会主义精神文明建设提到更加突出的地位。强调精神文明建设的根本任务是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。特别要把提高青少年素质作为 工作重点。强调必须加强对精神文明建设的领导，把精神文明建设纳入经济和社会发展总体规划，把两个文明作为统一的奋斗目标，始终不渝地坚持两手抓、两手都要硬。我们要认真贯彻五中全会精神，把加强精神产品的生产作为推进精神文明建设的一项重要任务，坚持百花齐放，百家争鸣，提高质量，多出精品，把最好的精神食粮贡献给人民。

关键词：社会主义精神文明，社会主义物质文明，社会主义精神文明建设，早在1979年，邓小平就提出了社会主义精神文明的说法。他提出：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”高度的精神文明，是社会主义社会的重要特征。没有精神文明，也就没有了社会主义。”

社会主义精神文明和我们的生活息息相关，它在文明的生活中发扬并消失着。当今世界，是文化与经济和政治相互交融的世界，特别是随着网络时代的到来，昭示着社会主义精神文明逐渐向多元化发展。

我们通过报纸、互联网、还有电视等多种媒体可以清楚的看到生活中的大事小事都是对社会主义精神文明的映射。下面就几件身边的事为导索谈谈我对社会主义精神文明的几点看法。

大学生武侯杰代购车票被拘的冷思（2006-01-19来源: 新华网）

现就读于北京科技职业技术学院的大二学生武玉杰因家境不好，尚欠学校住宿费2000余元，于是决定通过预订火车票加价出售来赚钱。从2005年12月10日至今年1月5日期间，武侯杰和另外两人三人累计预订火车票1100余张，涉案金额高达10万余元，非法获利1万余元。后被北京铁路警方查处并拘留。

武侯杰尽管家境贫寒，生活困难，但他的行为无疑是在倒卖火车票，这是专家已经肯定的，也是现在全国铁路部门正在严肃打击的。不过，他的行为和那些“正宗”的票贩子还是有一定的区别的。武侯杰代购车票的行为不仅得到了同学们的欢迎，连学校也是知道并支持的，可是，我们不能因为这些原因而进行盲目的同情，毕竟法律和条规是严肃的，应该从这件事情上进行反思，是什么原因造就了“票贩子”？

暂且不说铁路部门售票的漏洞，单从精神文明来看，缺乏社会主义精神文明道德修养便是造就“票贩子”的主要原因了。仅仅因为家境不好就可以去做有利可图而违背法律的事了吗？我们中国是一个古老的国度，其灵魂便是五千年的民

族文化，先人提出的“穷且益坚，不坠青云之志”的品德我们应当将其发扬光大下去，以高度的精神文明来推动中华民族的加速前进。而武侯杰代购车票的行为不仅扰乱了市场秩序，而且表现出他没能把握住物质文明与精神文明之间的尺度。

加强精神文明建设，首先就要深化对物质文明与精神文明关系的理解。

在社会主义社会，物质文明与精神文明相辅相成，缺一不可。物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。但是，精神文明并不总是与物质文明亦步亦趋的。精神文明固然离不开物质文明，要以物质 文明为基础，但不能因为我们现在处于社会主义初级阶段，生产力水平还比较低，物质条件还比较差，就降低对精神文明的要求，这是当前精神文明建设带有根本性的问题。精神文明在一定的意义上、一定的范围内是可以超越物质文明的。

武侯杰事件提醒我们要加强精神文明的建设，正确对待物质文明和精神文明的取舍，积极响应邓小平同志提出的“两手都要抓，两手都要狠”的方针，让社会主义精神文明这益社会主义重要特色得以发扬。

大学生拾荒资助贫困生（2006-05-08来源: 人民日报）

本学期刚开始，郑州大学旅游管理学院大二学生党支部的党员们成立了“旅游管理学院回收废品队”，报名者从３０来人逐步发展到１２０多人。队员们每周利用一晚的时间，两人一组去学生宿舍收集废品。不少同学得知他们为的是帮助贫困山区的失学儿童，就主动将自己整理好准备卖钱的废品送给他们。每次活动结束后，他们都把收集到的废品进行登记，达到一定数量后，就借来三轮车集中卖掉，如今已有１５００多元入账。他们已经与郑州大学研究生支教团联系好，请他们把这些钱带给甘肃、西藏的贫困学生。受他们影响，其他院系越来越多的学生和老师参加了回收废品行动。

郑州大学的同学拾垃圾并把卖掉垃圾的钱捐给贫困学生，同时他们的行为也感染了周围的老师同学，于是有了更多的人加入到这个行列中，这是把社会主义精神文明实践化的一个很好的例子。

建设高度的社会主义精神文明是一项复杂的社会系统工程，需要社会各方面的共同努力。而社会的主体是人，经济发展和社会进步、物质文明和精神文明的主体也是人。精神文明建设以人为本，就是要着眼于提高人的整体素质。不难想象，如果国民都自私自利，唯利是图，不思进取，没有奋发向上的精神，没有高尚的理想和道德情操，缺乏科学文化知识，没有组织性、纪律性，那么，高度精神文明的建设，社会主义现代化建设的完成就只能是一句空话。

一个社会的精神面貌，归根到底决定于一个国家国民素质的全面提高。历史唯物主义认为，只有人民，才是创造世界历史的动力。人民群众是物质财富和精神财富的创造者，同时，也是享有者，为了满足人民群众的物质生活需要和精神生活需要，两个文明建设都必须搞好。精神文明建设的根本是人的精神世界的建设，作为一种主体性建设是人自身的现代化建设，其出发点和归宿点是人，必须坚持以人为本。

大学生拾垃圾资助贫困生的举动，让我更加清楚地认识到，加强精神文明建设，提高国民整体素质，应该大声呼唤人的主体性和主体意识，以强化人的社会性和社会化意识和增强人的社会责任感。因为只有当人们真正自觉地意识到自己是社会的主体的时候，他才会自觉地对自己的一切行为负责。

李瑞环不给子孙留遗产（2006-04-07来源: 红网）

前中共中央政治局常委、国家政协主席李瑞环热心社会福利事业，10年间拿出个人资产53.3万元，以“一位老共产党员”的名义，资助了148名贫困大学生。今年，李瑞环又捐出一笔稿费，委托天津市教委今后3年内每年再资助100名贫困大学生。报道还称李瑞环已立下遗嘱，称他逝世后遗产统统变现资助天津贫困学生。据李瑞环同志的老部下方放介绍，1998年李瑞环同志曾郑重地委托他把一封遗嘱信转交天津市委张立昌同志。信中说，他对天津人民有着深厚的感情，他身后的事要委托天津办理，他逝世后遗留下来的东西孩子们都不继承，全家商量好了，统统变现资助天津贫困学生。

李瑞环同志不给子孙留遗产，他心中牵挂的，不是自己的子孙利益，而是广大人民的疾苦，他不忍心看一些不幸的孩子因贫困而失学，所以一直默默资助贫困学生，并且决定身后要把自己的全部财产献出来资助贫困学生，为社会作出积极贡献。他不给子孙留下财产，就是为避免让子孙坐享遗产，沉迷享乐，而是鼓励子孙要自食其力，艰苦奋斗，养成独立进取的可贵精神，给子孙留下了一笔宝贵的精神财富。

李瑞环感人的事迹在提醒着我们要加强精神文明建设，应切实提高领导干部的道德素质

加强领导干部的道德建设，是保证社会主义现代化事业获得成功的必要条件，对全社会的精神文明建设具有极其重要的导向作用。毛泽东同志说：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”所以，社会和人民赋予他们的道德以极高的期望值。

领导干部应 “廉洁奉公，勤政为民。”同时要有远大的共产主义理想，坚定正确的政治方向；要努力实践全心全意为人民服务的宗旨，坚决维护人民的利益；要坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策； 要遵纪守法，保持清正廉洁；要一切从实际出发，实事求是，开拓进取。这样，才能把人生价值的实现同国家的富强、民族的振兴紧密结合在一起，才能激发高度的政治使命感和奋发进取精神，才能以高尚的人格力量产生巨大的凝聚力和感召力，带领广大群众实现现代化的宏伟大业。

社会主义精神文明的内容博大精深，在此我仅能以几个事例来帮助我认识社会主义精神文明，在今后的学习生涯中，我将不断加深对社会主义精神文明的认识，努力提高自己的思想道德修养和科学文化素质，争做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。

参考资料：《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》第九章

新华网2006.1.19

红网2006.4.7

人民日报2006.5.8

丁关根 《把最好的精神食粮贡献给人民》