特色文化校园体系解读

第一篇：特色文化校园体系解读

特色文化校园体系解读

为了创建浑南一中特色校园文化，夯实校园文化建设。在校长先进办学理念指导下，在各部门教师的通力协作下，在一线教师的教育教学实践中，历经一年半，浑南一中师生共建和谐特色文化校园基本形成。

在学校整体规划中，特色文化校园体系由教师篇和学生篇构成，其中教师篇由《教师工作手册》、《教师读书笔记》两部分组成；学生篇由《成长之路》、《学生读书笔记》、《青春导航》、《班级日志》四部分组成，可以说这是全校师生的教育教学成果，是全体教师智慧的结晶。

教师篇：

《教师工作手册》：一本教师工作手册用于记录教师一学年的教学工作，其中包括、课程表、教学计划、教学进度表、学生成绩册、周中记事与反思、期末工作总结、发表论文及获得奖励与荣誉。

《教师读书笔记》：用于记录教师阅读书籍时摘抄精彩片段或撰写学习心得体会。学生篇：

《班级日志》：用于记录班级每天的课程情况、主要记事、班级出勤统计以及奖惩情况。

《成长之路》：记录个人和班级完整的学习走势，完善评价和激励机制，保证公平公正。

《青春导航》：记录学生每日自省后自我肯定和不足之处，充分体现了学生的自我管理。通过每日的“慎独”培养，养成自律、自控、自省习惯，加强自我教育和自我管理能力的培养。

《学生读书笔记》：用于记录学生阅读书籍时摘抄精彩片段或撰写学习心得体会，每个学期，学校都要组织全校开展阅读名著的演讲活动，有时候，学生之间互相借阅读书笔记来学习别人阅读时记录的精华。

第二篇：小学特色文化体系架构

大岭中心小学特色文化体系架构

一、背景

大岭小学位于赣榆西南部，毗邻风景秀丽的海陵湖，这里汇聚着潺潺不息的沭河水，民风淳朴真诚，情谊厚重。北望夹谷之巅，圣贤先师登临地。崇文重教之风，数千年来一直吹拂着这片山区大地。

校园特色文化建设在学校实施素质教育全过程中，承担着课堂教学无法替代的价值功能，是实施素质教育的重要载体，体现了学校内涵发展的精神底蕴。着眼于新时期学校特色发展的实际，确定适合于学校发展、师生素养提升的办学特色主题，是学校品位提升、创造更多佳绩的必须要面对的重要内容之一。因此，结合我校此前花木文化主题开展的系列活动所取得的成效，学校领导班子集思广益，多方研讨，提出了以“赏悦”为主题特色的教育理念。

二、办学理念体系 办学特色：赏悦教育

核心理念：赏知世界 悦享人生 文化主题战略：幸福像花儿一样 校训：涵蓄达观 谦和共进 校风：向阳至善 实真和美 教风：仁爱坚守 博识善教 学风：力学上达 明德智慧

办学宗旨：一切为了学生发展，努力办好老百姓满意的乡村教育。办学目标：构建和谐校园，享受快乐学习，营造幸福生活，展示魅力教育。

校树：水杉 校花：梅花 办学特色：赏悦教育

《南史·萧惠基传》有云：“惠基解音律，尤好魏三祖曲及《相和歌》，每奏辄赏悦不能已。”其意思是说：因爱好某种东西而观看，认识到人的才能或作品的价值而给予重视。基于我校的特色建设的实际，学校领导多次商议，确立了围绕“赏悦”为主题特色的教育理念。旨在让广大师生在实际的工作学习中，学会欣赏、获得快乐。并且能够将这种幸福感，很好的传承下去，让身后更多的人为之受益。

核心理念：赏知世界 悦享人生

世界是阔达的，已知的、未知的东西都还很多，赏知世界，就是想带着一种欣赏的目光去看世界，去对待身边的每一件事情。同时学会与周围的人一起快乐的享受工作生活，学会分享每一个精彩的时刻，不仅让自己快乐，更要将这样的快乐传递给身边的每个人。教会大家共同的用乐观、自信对待人生。这更是我们做教育的真谛。

文化主题战略：幸福像花儿一样

幸福是一种心态，它是一种知足、淡泊、心怀感激之情。幸福与贫富、地位无关：处高堂者怀寂寥和忧戚；居陋室者时闻窗外梅花而心旷神怡。幸福要用豁达宽容的心去品味。我们所主张的文化主题就是一种简单的幸福之道，像花儿开放那般的从容，感化我们的师生一起共同面对幸福，感受幸福。就像歌儿唱的那样：幸福像花儿一样……

校训：涵蓄达观 谦和共进

“涵蓄”一词，王若虚的《论语辨惑一》、宋罗大经的《鹤林玉露》卷

六、明唐顺之的《答杨小竹书》中均有提及，向我们传达的是一种内敛、含蓄；达观，语出晋·陆云《愁霖赋》：“考幽明于人神兮，妙万物以达观。”富有心胸开朗，见解通达之意。谦和，谦虚平和。校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，确定这样的校训，就是为了体现出学校教育所主张的那种谦逊、通达，提醒我们：任何时候，处理任何问题都要选择谦逊的态度去面对。只有这样，才能形成一种强韧的向心力，引领我们共同前行。

校风：向阳至善 实真和美

向阳至善语同止于至善，源出《礼记•大学》，大家都耳熟能详。止于至善最终达到的是一种近乎完美的境界，是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。上升到人性的层面来说更是大爱、大诚、大智的体现。“至善”虽说是一种理想状态，与“和美”相应和；“实 真”课堂教学模式试推行的这一个学期来，依托海陵系列活动平台开展的各项教研活动能够均取得了丰硕的成果，在此情形下，选择“实 真”这样的关键词作为校风的主题词，更是对全体师生提出了进一步的殷切期望，勉励我们在今后的教学工作中，要更加扎实的做好教中思研，通过不同动的组织与开展实现自我的磨砺，不断提升自身专业素养。

教风：仁爱坚守 博识善教

仁爱，语出《淮南子·修务训》,宽仁慈爱。秉承千年的文化相传，也是孔子所认为的理想人格。做好老师要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心，这也是习总书记对我们教师职业提出的殷切期望。

立足三尺讲台，将海陵湖所具有的那种兼收并蓄、开放豁达、平静谦和、无私馈予的优秀精神品质，像一个文化烙印，烙进一代代大岭人的心底。广大师生那种服从大局、服务整体的意识让学校的决策更利执行；平静谦和、与世无争的性格使教干教师队伍、教育教学环境更加和谐；无私奉献、奋勇争先的精神使教学教研工作创新不断，捷报迭传……正是全体师生身上折射出的的这些优秀品质，对仁爱与坚守做出了最有力、最完美的诠释。

《子华子·晏子》：“昔先大夫随武子之在位也，明睿以博识……”博识，学识渊博，见多识广；孟子曰：“善教，民爱之；善教得民心。”是呀，好的教育，百姓喜爱；好的教育才能真正深入百姓的内心。当下的我们也正是需要置身这样的氛围，不断的丰实自身的文化修养，兢兢业业的做好本职工作，把对工作的态度、对待生活的端正态度，内化为一种自觉的良好习惯。我们需要坚守！尤其是被视为偏远山区的这方土地，我们要将我们质朴的教学行为转化为一种无声的仁爱，用我们的扎实奉献，向学生和家长交上一份优异的答卷。

学风：力学上达 明德智慧

力学，努力学习。身为“初唐四杰”的杨炯在其所著的《卧读书架赋》说道：“儒有传经有乎致远，力学在乎请益。”“八大家”的王安石在《上仁宗皇帝言事书》中同样也提到：“至於大伦、大法、礼义之际，先王之所力学而守者，……”；“明德”一词同样见于《礼记•大学》；智慧：聪明才智，《墨子·尚贤中》里解释的相当详细。当下的孩子们，既要学会学习、更要对所学的知识技能做到融会贯通，我们深知良好的学习智慧并非一朝一夕可以养成，它是在养成良好学习习惯的基础上，长久的不断坚持的结果。只有具备大智慧，才能拥有更加光明的前景。

校徽：

校花：梅花

古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平；梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，陈志岁微型诗《梅花》这样写道：“为使与严寒搏斗之俦侪坚持下去，便把春消息透露给人。”梅花是岁寒三友之一，花中四君子之首

三、特色文化建设工作举措

（一）建设特色鲜明的环境文化

校园文化建设是学校综合办学水平和文明程度的重要标志，也是学校个性魅力与办学特色的体现。努力改善校园文化环境，因校制宜，突出赏知世界悦享人生校园文化特色，让校园的环境文化处处洋溢浓厚的育人氛围。1．外部文化环境

（1）教学楼后迎壁墙上张贴校训一块（涵蓄达观 谦和共进）。（2）疏香楼张贴学校的（办学理念：赏知世界 悦享人生）（校风：向阳至善 实真和美）（教风：仁爱坚守 博识善教）（学风：力学上达 明德智慧）（校徽）

馨香楼张贴海陵特色品牌项目内容的介绍：海陵学院，海陵论坛，海陵讲堂，校歌等

（3）校园操场粉刷院围墙540平米。布置的文化主题；幸福像花儿一样

（4）校树（水杉）、校花（梅花）做好牌子悬挂

（5）校园花草树木美化，修剪、补种、挂牌，创设一个绿色校园。2．内部文化环境

（1）楼厅两侧墙壁设计橱窗，展示学校荣誉、教师风采、学生活动等内容；

（2）楼道两侧以“赏悦教育”为主题进行分层次、分内容装饰布置。赏世界——用欣赏的目光看待世界 赏花木——用欣赏的目光看待一草一木。赏学生——用欣赏的目光看待每一位学生； 赏同事——用欣赏的目光看待每一位同事；

悦享人生——感悟社会的馈赠和教师的关爱，增强社会责任意识，树立报效祖国的思想；

（3）教室及班级文化建设：教室门口设置“班级名片”，室内前黑板上方悬挂国旗、学生，前黑板左侧设班务栏（张贴课表、值日表、课外活动表、作息表）；班级内墙四块墙面分别张贴学生的作品展示，后方黑板窗户旁边的墙上悬挂图书橱，体现统一布置与张扬个性的和谐之美。

（4）办公室文化。

教师办公室：墙上悬挂各种制度、名人名言。

（5）功能室文化。

音乐室：悬挂制度，悬挂标语“梦想在这里放飞”。实验室：悬挂制度，悬挂科学家头像。

图书室：悬挂制度，悬挂标语“书籍是全世界的营养品”、“书籍是造就灵魂的工具”。

美术教室：悬挂制度，张贴活动照片，悬挂名人名言。微机室：悬挂制度，悬挂标语“用心击就精彩人生”。

统筹规划校园文化建设的新格局、格调、形成持续、长效的环境文化建设机制，发扬特色，力求创新，形成风格，建设整洁优美、文明优雅的校园环境文化，充分发挥出环境育人的功能，体现大岭小学的学校精神、学校特色。

（二）打造动态生成的实真课堂

1.进一步推进“实•真”课堂教学模式。追求课堂教学的有效、实效、高效。倡导教师、学生及教学过程的真实，正确认识学生基础，尊重学生个性，创建民主、平等的师生关系；追求动态生成的课堂。让学生能表达自己真实的观点、感受，抒发自己真实的情感，展现真实的自我。课堂要充满生机和活力，师生互动真实自然，让学生感受到时代的气息，生活的脉搏，体验到学习的乐趣，有实实在在的认知收获，得到生命的感悟。

2.推动“实•真”课堂的深度实施。建构体现各个学科本质的教学范式，针对各学科所开展的领航课，邀请区教研室专家会同我校学科教研组老师协同开展“实•真”课堂观察活动，就“实•真”课堂最基本的教学范式在各科教学中的具体落实情况，进行科学性与可行性分析，精心打磨，科学架构，为我校各科教学在各自的学科教学领域，不断创生富有个人特色的“实•真”教学范式奠定了良好的基础，极大促进与引领了老师的专业发展，增强了课改的生命力。

3.与网络教研相结合，提高课改创新力。充分发挥我校海陵湖教学论坛网站的教研主体作用，进一步开启网络教研之路，继续将以上教研活动地点移上论坛，通过在线研讨、交流，提高的教研的效率，创新课改的思路和方法。一次次的磨砺，一次次的沉淀。如今“实•真”课堂已经基本实现了从理念从行动，从观望到实践的转变，已逐步走向常态化。

4.与评价考核相结合，提高课改驱动力。评价制度改革既是课程改革的重要内容，是课程改革顺利进行的重要保证，又是实施课改的重点和难点。

（1）促进学生全面发展的评价体系。彻底废除一张试卷（分数）评价学生的方法，关注学生情感、态度、行为方式的发展，把量的评价与质的评价结合起来，既注重结果，又注重学生的成长过程。

（2）促进教师不断提高的评价体系。实施教师自评——小组互评——校长导评的教师评价模式。逐步推行学校、学生、家长共同参与的教师评价方式。

（3）促进课程不断发展的评价体系。新课程改革的主阵地在课堂，要完全摒弃那种以条线框架来评定一节课的标准，改革以学生为主，以学生发展为目的，以学生潜能挖掘为标准，营造生动活泼、民主开放、科学高效的课堂教学氛围。

（三）建构体系完善的课程

（一）综合实践活动课程的推进

学校领导班子通过研讨，“以常态实施综合实践活动为突破口、着眼于课程开发与实施”的思路很快形成。短短的一学期，我们已经规划并实施了系列综合实践活动项目，目前正在全力推进。因为综合实践活动推动的难度较大，所以作为“校长工程”来抓。

一是完善网络。构建了校长室统筹推进——分管副校长牵头——教导处主任主抓——课程中心组组长、教研组长业务培训——各村小管理——班级实施的综合实践活动管理体系。

二是项目推进。梳理出当学期综合实践活动的数十项重点项目，通过重点项目带动全校综合实践活动开展。

三是专题会商。定期召开关于综合实践活动的专题会议，就推进过程中的问题进行商讨，确定推进工作思路。四是激励机制。所有的评比活动，纳入教师绩效积分中，同时进行物质激励，现场颁奖，增强教师的荣誉感和成就感。通过主动引进并承办各级教研活动，给教师专业的快速提升搭建了更高的平台。

1.菜单的开发

实行综合实践活动“菜单”制，注重提炼彰显学校特色、尊重学生个性、内容序列化的课程“菜单”，以课程“菜单”引领全校活动的开展。

2.课时的安排

根据实际情况，把同年级的综合实践活动课的1课时和校本课的2课时集中安排在一个下午，充分保证学生活动时间。做到三个结合，即：长线活动与短线活动相结合，学校集体活动与班级分散活动相结合，课内与课外相结合。

3.教师培训

在组织教师外出学习的同时，强化校本培训。培训内容涵盖主题的选定、方案的制定、活动的指导、案例的样式、表格的设计、成果的呈现等方面。培训形式多样，研训并举，以评比促提高。定期开展校内综合实践活动课评比、活动方案评比、活动案例评比、活动成果展评等活动，并组织教师参与区、市级开展的相关评比活动。

4.教育资源的整合

依托赤金村苗圃基地这一区域资源，以花木文化为特色的综合实践课程资源丰富，课程开发实施更加便利。学校创新思路，在校内建有花木实践基地的同时，鼓励三至六年级学生在家中栽花种草，建设家庭“小小花园”，学校进行评比挂牌，使实践活动阵地从学校延伸到课外、社区。在综合实践常态实施的基础上，进一步整合学校原有各类活动，创新课程活动形式，进行“二度开发”，建设主题讲坛、特色活动、学科融合、社团活动四大课程实施载体，推行选课走班教学，丰富课程实施形式。

（二）特色课程的开展

主题讲坛课程。开展“海陵讲堂”活动，由“一讲”到“多讲”，由“讲座”到“课程”，组织教师根据个人的专业积淀，自主开发某一专题的主题讲坛系列课程。通过不同形式和内容的讲座，让学生有所知、有所想、有所悟，促进了学生综合素养的提升。

开展“海陵湖水源保护”、“赤金村花木苗圃基地建设调查”等多项特色实践活动，参加全国、省、市、区科技创新大赛的科技实践活动竞赛，力争取得较好的成绩。

充分利用花木文化的教育元素，把花木文化与各科教学有机融合，构建并开发校本课程，形成活动策略。

（三）社团活动的有序组织

社团课程是以社团为组织，以活动为载体，在具体实施中坚持与选课走班、研究性学习、综合实践活动相结合的活动性、实践性课程。在学生社团活动的基础上，实现社团活动课程化，特别是足球、篮球、吉他社团课程等。

（四）教师培训

建立基于促进每一位教师专业成长的教师培训体系，构建一支符合素质育要求的、关注自身成长、关注学生发展的教师队伍。通过培训促进教师职业道德的真正提升，使之转变为爱岗敬业的自我意识、自觉行为；使教师进一步更新教育观念，增强学习意识和开拓创新意识，提高科学管理和教学教育水平；实施“4321”工程：“十三五”期间内力争培养40名优秀教师、30名区级“311骨干教师”、2名区级“311名师”、1名特级教师。

1.搭建平台，为教师发展构建更多载体。积极承办各类教育教学活动。为了让教师更快更好发展，我校已进行了改建报告厅、小型会议室和综合实践研究室等工程，为承办各级各类活动奠定了坚实的物质基础。后期，我校将利用这些优势，积极承办上级部门举行的各种活动，让教师在活动中锻炼，在锻炼中成长，不断提升业务素质。同时，在承办活动的同时，让本校教师有更多的展示自我的机会，通过让他们上公开课、作讲座、参与互动研讨，展示我校教师风采，锻炼教师专业技能。

选派教师参加上级部门举办的各类培训、学习活动，让教师在学习中更新教育理念。同时，做好二级培训工作，以点带面，让教师培训在校内全面开花，促使教师全面发展。专家的引领作用不可忽视，通过邀请各级领导、专家为教师做讲座、观摩课等形式，让教师足不出户与“大家”面对面互动，学习新方法，不断提高专业素质。

结合本校实际，安排形式多样的主题校本教研活动。各学科教师尤其是新教师、青年教师主动报名上观摩课、示范课。同时，各完小和各备课组也根据实际自主进行教研。活动结束，在论坛上进行研讨，通过交流，提高教研实效。

2.以课题为抓手，提升教育科研水平。在认真分析了教师现状的基础上，我校将继续开展以“校级课题、区级管理”为管理模式的大岭小学教育教学课题申报指导工作，并通过邀请专家进行专题讲座、学校教科室具体指导，从选题、立项、过程管理、结题等环节加强监督管理，使教师理清课题研究思路，懂得如何开展课题研究，力争做到40岁以下教师人人有课题研究、人人会研究课题。

3.以海陵论坛为抓手，为提升教师专业素质谋划新篇。我校将结合学校办学特色，针对实际情况，通过加强组织领导、丰富培训形式、强化保障机制等手段加大教师培训力度。并通过教师研修活动项目总称——“海陵论坛”，以“课改沙龙”“走近大家”和“海陵海网络教研平台”为具体抓手，广泛开展教师培训、网络研讨、经验交流、问题研讨、读书活动等校本研修活动，努力提高教师业务素质和科研能力，促进教师专业成长，打造专业化教师队伍。

4.以有效手段为措施，尊重、激励、发展教师。

进一步调动教师工作积极性，让教师在感受幸福中提升专业能力，充分利用学校官方微信、微博、教师博客等平台，大力宣传学校教育发展成绩，展示一线教师风采。同时，进一步激发教师工作积极性，在评先评优、职称晋升等方面做到公平公正公开，让教师安心乐教、专业成长，增强教师的荣誉感和成长的幸福感，努力做到尊重教师、激励教师、发展教师。

（五）培养特长的学生

1.以海陵学院搭建为支点，促进学生全面发展

搭建学生成长平台，构建学生全面发展活动天地，以“海陵讲堂”和“海陵小小研究院”为抓手，全面落实学生的综合知识学习、特长和技能培养、社团活动开展及综合实践活动过程中的主题研究，丰富学生知识，培养学生创新精神和实践能力。

（1）海陵讲堂

由学校骨干教师借鉴《百家讲坛》的形式，面对全校学生开展了“海陵讲堂”专题讲座活动，在活动中渗透学校的文化建设、办学思想。讲座内容涉及学生的课外阅读、自身的安全、文明礼仪以及人生观、道德观等方面，通过不同形式和内容的讲座，让学生有所知、有所想、有所悟，促进学生综合素养的提升。

（2）海陵小小研究院

加强对成果进行收集与整理，多种形式地展示学校、教师、学生在综合实践活动方面取得的成就，将综合实践活动方案、活动反思、活动记录等其他过程性材料分类整理，装订成册作为综合实践活动成果的物质呈现方式，并将物化的成果存储于“海陵小小研究院”。

2.以小小花园建设为抓手，培养学生动手实践能力

为了全面提高学生的综合素质，培养学生动手创新能力，逐步达到学生人人有自己的家庭“小小花园”，拓展我校综合实践活动空间，打造我校的花木文化教育特色，在全区小学范围内开展学生家庭实践基地学生“小小花园”建设评比推进活动。

3.以社团活动为主阵地，丰富学生课余生活

学校全面开展社团活动，积极整合校内外教育资源，开展丰富多彩的课外活动，丰富学生的业余生活，通过社团活动的开展，提高学生各方面的修养和素养，培养德智体全面发展的学生，充分调动学生的共同兴趣和积极性。并以通过参加各种竞赛评比为突破口，展示学生的风采，扩大学校的影响力和知名度，不断提升我校的办学特色。

4.以艺术月活动为平台，展示学生花样少年风采

通过开展“花样少年童心飞扬”主题花木艺术月活动，推进素质教育，促进学生综合素质全面发展，提升学校的整体办学品位。营造浓厚的校园文化氛围和良好的素质教育环境，为师生风采展示提供平台，进一步彰显校园文化特色。

（六）制度文化

制度文化是一种管理文化，建立和健全学校规章制度，塑造良好的校园制度文化，是校园文化建设的一项重要内容。校园制度文化主要表现为学校规章制度。规章制度是否科学合理，是一所学校校园文化程度高低的标志。

学校制度文化是作为一种外部约束力对学校成员施加影响的，因为它的意义不仅仅是约束人的行为，而是通过学校成员对这些规章制度、行为标准、管理体系的认可和遵循，来形成他们基本一致的观念意识和行为规范。作为学校文化对人产生影响效应的一种形式，这些制度本身就是一种很好的教育内容，即让人们遵守这种制度的同时，提高认识，养成良好的行为习惯。

从学校管理到常规教研，学校形成了一系列可行性极强的制度内容，因此，关注学校制度的执行力度严格执行制度是学校工作有序运转的根本保证。制度上墙容易，但要变为人们的自觉行为较难。

学校制度文化建设是学校文化建设的关键一环，我们一定要高度重视学校制度文化建设，集中精力做好制度的优质生成和公正、规范、高效的执行工作，同时，在执行中注意把制度的刚性约束和人文关怀有机结合。

第三篇：校园石头文化特色方案设计稿

韶关地区校园石头文化设计方案

一、设计思路：

校园石头文化以组合来设计，不孤立，不单一。根据学校实地考察的石景，结合《弟子规》当中的经典语录，融入《儒林国际文化》五个元素，即：家、孝、仁爱、幸福、国际视野，在石头上面雕刻一些具有警示意义的字句。

二、具体方案：

（二）一楼会议室西侧钢铁雕像旁边

红色行楷：家

此处是学生从宿舍通往教学楼的必经之处，寓意孩子们以校为家，宿舍和教学楼都是孩子们的家。

（三）教学楼西侧花池内 横长石两个

横字书写红色隶书：大-入则孝 小-余力学文 寓意：结合入口处的”家”字，象征一家人在学校这个大家庭里面，孝敬师长。

红色隶书：余力学文

警示孩子们做到大石头的入则孝，也就是先学会做人，道德品质学好之后，有时间多学习，多阅读，爱学习。

（四）教学楼东侧花池内 竖长石

竖立书写红色行楷：知行合一 寓意：警示教师与学生时刻要知行合一，把《儒林国际文化》落到实处

（五）饭堂斜坡处 横长石

横字书写红色正楷：出则悌 寓意：提示孩子们把同学当作兄弟姐妹，在公共场合，例如此处下坡的时候，谦恭互让，不要推挤。

第四篇：如何打造乌鲁木齐廉洁文化特色品牌解读

如何打造乌鲁木齐 廉洁文化特色品牌

作者：杨梦薇

单位：乌鲁木齐市妇联幼儿园

职务：教

师

联系电话：***

2015年7月27日 内容摘要：文化是一种软实力。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化的根本特征。乌鲁木齐廉洁文化是促进乌鲁木齐进步的精神动力和智力支持，也是乌鲁木齐先进文化的重要组成部分，创造更加灿烂的廉洁文化是建设文明乌鲁木齐的一个重要课题。

一、廉洁文化与乌鲁木齐历史文化

古往今来，我国十分重视廉洁文化的培育，至今已孕育出大量廉洁的优良传统和丰富的廉洁文化遗产。早在《周礼》中就对“廉”提出了六种具体标准，即“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”，这些内容主要表现为善良、能干、敬业、公正、守法、明智等六方面的要求。《吕氏春秋－忠廉》有“临大利而不易其义，可为廉矣”的论述，其精神实质是如何正确处理利益和廉洁之间的关系。清朝王永彬在《围炉夜话》中也提到 “见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事”等，这与现阶段我党提出的“情为民所系、利为民所谋、权为民所用”的价值观有异曲同工之妙。

乌鲁木齐的称谓早在公元925年和田塞语《使河西记》中已有记载，乌鲁木齐为蒙古语，意为“优美的牧场”。乌鲁木齐是个历史悠久的城市。历史文化资源是人类精神文明的结晶，是人类文明的先进载体，也是人类文明发展进步可资汲取的营养源。高举乌鲁木齐特色文化的精神，乌鲁木齐多民族人民在经济领域 积极倡行实业强国，大力弘扬我国积极创新、艰苦奋斗的民族精神。

二、乌鲁木齐廉洁文化的内涵

优秀的传统文化是文化的重要组成部分，是文明传承的重要载体，也是重要的社会生产力。继承优秀的传统文化就是培养我们民族的根重要渠道。善待乌鲁木齐文化精髓，承传古代人文历史，这是我们建设社会主义和谐侨乡的重要课题。胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”

乌鲁木齐廉洁文化是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为主导，坚持解放思想、实事求是，坚持理论联系实际，注重挖掘和利用乌鲁木齐本土文化中的廉政元素及资源，把廉政文化建设融入社会主义精神文明建设和反腐倡廉建设的全过程，努力建设与乌鲁木齐文化精髓相传承、与积极发展地位相适应、与文化强市相衔接、与全市干部群众要求相一致的具有鲜明乌鲁木齐特色的廉洁文化，为营造风清气正的经济社会发展环境提供思想保障和文化支撑。

乌鲁木齐人民自强不息、艰苦奋斗、廉洁自律的优良传统是侨乡文化的重要组成部分。廉洁自律精神文化，已深深地贯穿于侨乡人的日常的学习和工作中。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化是以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式的一种特殊文化，是党风廉政建设与文化建设相结合的产物。

三、乌鲁木齐廉洁文化具有浓厚的地方特色

古语云：吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在促进乌鲁木齐构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。创建乌鲁木齐廉洁和谐的环境，推动乌鲁木齐形成良好的社会氛围，为乌鲁木齐廉洁文化建设提供思想保障，为社会主义和谐社会的创建奠定良好的文化基础。

乌鲁木齐的廉洁文化具有浓厚的地方特色，一方面，结合当地人民艰苦奋斗、自力更生的优良传统，另一方面也体现着当地人民勇于创新、积极进取的新时代精神。乌鲁木齐的廉洁文化建设坚持以优良党风促政风带民风，营造激浊扬清、廉荣腐耻的社会风气，大力推进廉洁文化建设，创新的惩治和预防腐败体系，筑牢拒腐防变的思想道德防线。同时，落实领导干部廉洁自律各项规定，强化对权力运行的监督制约。加大查办案件工作力度，严肃查处腐败行为，严肃查处以权谋私、贪污、受贿等渎职犯罪，解决群众反映强烈的突出问题。深入推进机关作风建设，坚持和完善明察暗访制度、问责制度，切实解决一些部门和干部办事不公、效率不高等问题。争取以最贴心、最高效、最廉明的廉洁文化精神切切实实地为侨乡人民办实事，办好事。

在社会主义和谐社会建设的前提下，乌鲁木齐廉洁文化建设为乌鲁木齐廉政建设提供坚实的思想政治保证。加强廉洁文化建设，有助于更好地贯彻“以人为本”的原则和重在建设的方针，在理解人、尊重人、关心人、培养人和促进人的全面发展的前提下，有助于更好地丰富和深化乌鲁木齐廉洁文化的内涵；有助于更好地整合、利用各种社会资源和力量，调动一切积极因素，使乌鲁木齐廉洁文化建设具有更广泛的群众基础，社会基础和文化基础。

乌鲁木齐廉洁文化，是积极促进乌鲁木齐社会主义和谐社会建设的重要软实力，它是乌鲁木齐腐败文化的对立面和批判者。它以科学的态度批判腐败文化，探寻腐败文化的根源，倡导、引导乌鲁木齐人民以廉为镜，营造以廉为荣的浓厚社会氛围，给有腐败行为者造成巨大的社会舆论压力和社会心理压力，从而遏制和减少腐败，达到干部廉洁、政治清明、社会廉正的目的。

四、探索乌鲁木齐廉洁文化建设的突破口和结合点，促进廉洁文化品牌建设

廉洁文化建设不能一味强调对党员领导干部的廉洁从政教育而忽视了对普通民众廉洁意识的灌输和廉洁行为的培养，不能 把企业廉洁文化建设泛化、庸俗化，在乌鲁木齐廉洁文化建设过程中要有明确的目标，不能一提廉政文化建设，就把一些其他的什么专题学习和宣传内容都包括进来，使廉洁文化建设主题泛化，难以凸现其旗帜鲜明的良好主题氛围。同时，廉洁文化建设要避免流于形式，不讲效果，要在认真分析的基础上，找准廉洁文化建设的突破口和结合点，为此，我们必须做到以下几点坚持：

第一，坚持以廉洁文化建设为发展重点。清廉是一个先进政党、先进团体凝聚人心的旗帜，也是一个先进政党和先进团体战无不胜的力量所在。廉洁文化建设应面向全社会、全体人民进行全面的、全方位的廉洁文化教育。在党内和各社会团体中积极开展廉洁文化建设，引导人们坚持廉洁自律、以廉洁为荣的作风，在社会形成的清廉洁正的良好风气。

第二，坚持以先进性要求为廉洁文化建设的主线。廉洁文化作为人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、价值取向等，是社会主义先进文化的重要组成内容。所以，廉洁文化建设必须体现先进性的要求，有力地促进社会主义先进文化的发展。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚与否，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。廉洁文化作为先进的文化形态，反映了当代先进文化的价值取向，是当代先进文化的有机组成部分。

第三，坚持丰富廉洁文化建设的载体。廉洁文化是廉洁特殊 性与文化普遍性的有机统一，是廉洁内容与文化形式的完美结合。廉洁文化建设要具有影响力、吸引力和渗透力，就必须寓教于理、寓教于文、寓教于乐，寓教于各种有益的活动之中，从而达到宣教的效果。在廉洁文化建设的过程中，运用各种形式多样的载体宣传廉洁文化，使人们潜移默化遵循着一定的文化印记来指导和引领各自的行为品德，在不知不觉中受到感化。

第四，坚持走群众路线，从群众中来，到群众中去。建设廉洁文化的目的之一就是要营造积极的反腐倡廉社会环境和文化氛围，要在广大群众中形成反腐倡廉的意识，使人人都成为反腐倡廉的促进者、监督者和执行者。所以，廉洁文化建设不仅要通过文化的形式教育群众、启发和引导群众，而且要让群众参与到这一文化建设的活动之中，成为廉洁文化建设的主体。

五、努力创建乌鲁木齐特色廉洁文化

廉洁文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，与社会主义荣辱观密切关联，它作为一种潜在的文化力量，为乌鲁木齐反腐倡廉建设提供有效的智力支持、坚定的思想保证和良好的舆论氛围。乌鲁木齐廉洁文化建设，深深地烙着乌鲁木齐的品牌特色，乌鲁木齐本地人民艰苦奋斗、自力更生的优良传统和勇于创新、积极进取的新时代精神共同构建了乌鲁木齐特色廉洁文化的精神实质。继续坚持弘扬优良传统文化，大力打造乌鲁木齐本土特色侨乡廉洁文化品牌。

首先，着力解决廉洁文化建设渗入群众的问题。从根本上讲 廉洁文化作为一种社会文化，其终极目标是培养民众廉洁从政、廉洁从业的信仰和追求，使廉政成为整个社会的共识，成为社会文明、政治文明的重要组成部分。我们必须从构筑积极的社会评价体系入手，为乌鲁木齐廉政文化建设提供广泛的社会支撑。一是从培养群众的社会正义感入手。教育人们分辨是非、美丑、善恶，在侨乡里营造起一种“崇尚廉洁”、“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣”的良好社会风尚。二是着眼提高对社会公共权力使用的审美批判能力，引导人们讴歌正义，鞭挞丑恶，形成“褒廉贬腐”的社会文化氛围。三是以扩大群众参与面为着力点，增强“廉洁文化建设人人有责”的意识，发动群众实行全方位民主监督，努力营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社会氛围。四是以建立反腐倡廉成效评价体系为保证，强化制度建设，既要从法律上、经济上、舆论上三管齐下严惩腐败，也可考虑设立奖励廉政基金，对廉洁奉公者、检举腐败者、惩治腐败者给予大力表彰和必要的物质奖励。

其次，努力探索乌鲁木齐廉洁文化建设的突破口。健康文明的生活方式是廉洁文化的重要支撑，面对着来自中西文化相互激荡、市场经济负面效应和传统文化消极因素的“三大挑战”。在这样的时代背景下，廉洁文化建设光靠上大课、作报告、树典型的“老三篇”是远远不够的，可从以下方面来开展工作:一要以陶冶高尚的道德情操为突破，积极应对来自中西文化碰撞过程中文化变异的挑战。坚持以德治廉，通过思想道德素质的提高，自 觉抵制西方文化中的极端个人主义与我国传统的小农意识的侵袭，消除西方文化和传统文化给生活方式带来的不良影响。二要以养成高雅的情趣爱好为突破，积极应对市场经济折射出的文化阴影的挑战。教育和帮助人们树立终身学习的理念，处理好工作与休闲、劳动和享乐的关系，把琴棋书画、诗词歌赋、运动健美等作为兴趣爱好，在娱乐和运动中不断充实、丰富和完善自己，脱离低级趣味，形成与社会主义市场经济发展相和谐的生活方式。三要以建立健康的人际关系为突破，积极应对来自传统文化中消极因素的挑战。把好“交友关”和“人情关”，摒弃任人惟亲、攀附权贵的陈腐交际方式，近贤人、远小人；把“君子之交淡如水”作为人际交往的基调。四要从培育廉洁意识，养成良好的行为习惯为突破口，坚持预防为主，教育引导人们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从自身做起，从点滴做起，时时处处检点自己的言行，把清廉、清正、清白的行为体现在社会生活的方方面面。五要以选拔、树立、宣传勤廉兼优典型人物为突破口。廉洁文化的实质是“人化”，廉洁文化的功能是“化人”。勤廉兼优的先进人物的奋斗经历和感人事迹，具有很强的示范和导向作用。

最后，注重文化渗透，推动廉洁文化落地入心。廉洁文化从策划、归纳、产生到人们的认知、认可，中间有一定的距离。要根据不同群体对廉洁文化多层次的需求，充分利用各种文化设施、活动载体引导人、凝聚人、鼓舞人，不断提高乌鲁木齐人民的廉 洁文化素养，营造反腐倡廉的良好氛围。一是要注重将集中宣贯和日常宣贯相结合，做到廉洁文化宣传和普及的经常化。组织召开廉洁文化宣传会议，对廉洁文化体系文件进行集中宣讲。开展主题教育、警示教育，设立廉洁文化专栏、专题网站等进行媒体传播。通过廉洁承诺、征集廉洁理念、开展廉洁文化“四进”活动等进行文化渗透；通过建设廉洁文化载体，如廉洁桌牌、廉洁标语、廉洁橱窗等，使廉洁文化深入人心。二是注重效果追踪，实现对廉洁文化建设的持续改进。可在一定范围发放认知度调查问卷，对廉洁文化实现水平进行合理分析，采取有效措施进行整改和完善，促进侨乡廉洁文化持续改进和大力发展的目的。

六、结语

打造乌鲁木齐特色廉洁文化特色品牌工作光荣而艰巨，任重而道远。倡导乌鲁木齐廉洁文化精神工作应坚持高举旗帜、服务大局、改革创新、注重实效，以更振奋的精神、更开阔的思路、更得力的措施，为乌鲁木齐廉洁文化特色品牌建设提供更为有力的思想保障和舆论支持，不断促进乌鲁木齐廉洁文化特色品牌建设工作更上一层楼。

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第五篇：书香校园之特色墙报文化

书香校园之特色墙报文化

——海安中学开展书香校园墙报比赛活动

（通讯员：邱明栋）为迎接2014年“5.1”国际劳动节、“5.4”青年节的到来，徐闻县海安中学近日发挥墙报功效，开展以“庆五一、五四”为主题的班级墙报评比活动，创建书香校园。学校要求各班学生在老师的指导下，由学生自己积极动手参与设计、策划，最后完成墙报的设计、选材、抄写，极大地培养了同学们的动手能力和审美能力。本期墙报融知识性、趣味性、艺术性为一体，各班各具特色，主题明确、内容充实、形式多样、字体流畅、设计优美，充分体现了师生集体智慧的结晶。墙报内容有以“平安、健康、文明”和“各类安全防范知识”为主题，以“健康卫生，安全和谐”为主题等。通过“庆五一、五四”班级墙报评比也使各班间互相交流、互相学习和自我展示的良机。同时，多姿多彩的墙报，不仅为节日增添了气氛，而且也创建了校园书香、活跃了校园文化。