教育的现实和现实的教育

第一篇：教育的现实和现实的教育

教育的现实和现实的教育－－为熊丙奇《异化的教育》所做的序

来源：陈丹青《退步集续编》

在孩子们的眼里上学本应是快乐且多次多彩的，而如今无论对于学生本身还是家长来说，上学却变成了痛苦而艰辛的事。家长们无论是从金钱的准备、学校的选择、跟学校制度打交道等等坎坷的历程都已经让他们身心疲惫。学校的本质到底是什么？教育制度应当往哪方面走才是正确的选择？我们也许已经不能简单得把它推卸到学校或政府制度上了。

以美国目前学校的教育体制为切入点，作者以亲身经历向大家揭开美国的孩子是如何上学的。相对温和的对美国整体教育作了宏观并且客观的阐述。

家长们可以从文章中受到美国式的教育。孩子们的学校生活本应是自由的，而不是取而代之的“上学难” „

去年给丙奇同志的《体制迷墙》作了书序，今岁他又写成新书《教育的异化》，电话打过来，逼我再写一篇。

我早已辞穷了。粗读书中历历指陈的教育现状，实在叹为观止：何等生机勃勃的荒谬啊—政策、对策分不出什么是政策是什么是对策；魔高、道高，看不清哪边是道哪边是魔。这样一笔庞大而精致的烂账，已不能仅止归因于体制，在我们能够想到的词语中，恐怕只能推诿给那个大字眼：“国情”。

说到中国的教育，我与丙奇可资分享的经验其实很有限：他从八十年代迄今全程体验了中国本土的求学过程，又当了十余年教师，三本书写下来，网络教育现状的百般弊病与前因后果；我于“文革”辍学下乡，后来只上了两年大学，说来就是过时的经验，新世纪忝为教员，虽以辞职作罢，但毕竟难从学生与家长的角度亲尝教育体制的浩荡“恩德”—在我今年的经验中，仅知道教条之苛、招生之难，丙奇书中详细问难的教育投入、高校收费黑洞、贫穷学生问题、大学生就业困境、素质教育深化、学生话语权缺失、教育改革难以推进 „ „ 这一团团教育问题的“乱麻”，我都不清楚，这篇序言该怎么写呢？

我索性以一些家长的身份回顾女儿的求学过程，看看另一国情中的教育现实。只是说来有点话长，顾不得精炼了。

1988 年，女儿不到九岁，随母移民纽约，头等大事就是怎么上小学—除了许多私立教会学校，美国所有中小学均冠以“ Public School ”字样，即“公立”之意。美国法律规定，所有公立学校不得以任何理由拒收任何到达学龄的孩子，而凡是美国公民、侨民和各国移民，包括非法移民的孩子一旦进入公立学校，直到十八岁，学杂费一概政府负担。

时在暑假，我所住区域的“ PS69 ”小学空无一人，就近那所公立“ 145 ”中学早已贴出广告：请当地新移民的孩子进入暑期班，以便秋季正式转学。那天一早，我与上百名家长小孩排队等候办理手续。七月骄阳照着操场上的中国内地人、港台人、以及高丽人、越南人、印度人、南美人、黑人、波兰人、苏联人、罗马尼亚人，甚至来自英国、法国、意

大利等“先进国家”的人 „ „ 手续简单得令我失落：不用出示合法身份证，不必查看成绩单，只要有当地住址（平国外来信信封），只要是个孩子（会开口说话，会眨眼睛，倘若残废，也另有就学的去处）—总之，不到半小时，几组不同年龄的孩子已经闹成一片，被领进不同的教室，弃家长而不顾了。隔着窗玻璃望进去，我看到女儿正与一位黑人女孩比划着，跳起舞来，开始了她在异国的第一堂课。

中午去接女儿，她不肯回家：原来午餐也由政府埋单，她早已和那位新识的女友成为莫逆之交了，嫌我多余了。

秋夏正式入学的经历，全忘了。只记得每天下午三点过与其他家长在校门口迎候，听孩子们放学时有如几千只麻雀同时放声高叫的集体喧闹。所谓接孩子回家，只是将他们转移到另一孩子的家，疯狂玩耍，直到天黑。

我不记得孩子的功课、分数、考试、付款，假如有过这些麻烦，我会记得—她像我一样，不是用功的好学生，我的记忆的空白是因为在那里没有中国入学的种种管卡与烦难—现在我只记得他一路玩耍看电视，转眼成了初中生。到初二，问题严峻了：不是功课、分数、考试、学费，而是班中一位与她要好的南斯拉夫籍女孩背叛了她，如所有孩子的童年龃龉那样。忽一日，她在厨房宣布她要离开公立初中，到马路另一端那座私立“圣女贞德”教会中学去。

在美国，退学上学，随时请便，因为没有转学转校的种种硬性规定。那天下午我带女儿进了教会学校安静的门厅，通报后，女校长亲自出见，带女儿进屋单独考试。大约是语文算学之类吧，十五分钟后她无事人一般出来，施施然跟我回家。才进门，校长电话到了，叫孩子明天上学。此外的细节我又忘了，只记得开始交学费，一千多美元一学期，略高于我当时的月房租。不几天，女儿穿上教会学校的统一校服：蓝格裙，黄衬衫，黑皮鞋。到她十六岁那年毕业，我与各国家长在教堂座椅前起立，看孩子们鱼贯走向圣坛，排队唱歌，当下想起我十六岁与数千名大孩子嗥嗥啼哭，在火车站与竞相悲号的亲人壮烈告别，下乡当农民。

但我心里居然找不出一点羡慕之情：我从小就不爱上学。

私校与公校有哪些差异？有的。论师资水准与教学品质，前者比后者好得远，交钱与免费，毕竟不一样的。女儿自称在私校所学远比公校多很多，亦难得多。这只要看几所名扬世界的美国大学均为私立，便不难推想，而私立中小学也一样。中国今有贫富悬殊，美国则历来是阶级分明，“贫富”与“阶级”看似一回事，实则两回事，要来说清，太费周章——女儿初中毕业，像个人模样，有意攻读艺术了。哪样艺术呢？她没主意，只并非画画，因我从不诱导她。

纽约有两所专为文艺青年建立的高中，以便未来赴大学深造。女儿择其一报名：“纽约艺术与设计高中”，又因为教会学校同学多，相偕报了另两所私立高中的名—艺术高中的所谓考试，很简单：一是当场画个人，好像是叫到学校考半天，而是画幅想象画，写篇短文，题目是描述自己喜欢的一本书，都在家里随便弄弄，送去了。教会高中的考试则在作文算学外另设专考“记忆”、“智商”的题目，一天考毕，不久便是录取通知书—这“通知”一项，私校公校均由纽约市教育机构统一办理，不是“录取书”，因通知的词语既不是考取也不是落榜，而是在你报考诸校中标出你被录取的校名，女儿一看，是艺术高中，教会高中的栏目

空白着，等于落榜了，想必是算学之类不过分数线吧？孩子耸耸肩，我也无所谓。

诸位看官：女儿考中决不是她画得好、写得好，我更是从未暗中帮她描过半根线条——她高声唱止我的任何帮助——而是：这里几乎没有落第的学生，除非你是真的白痴。考试那天清晨，我照例陪着去，一出车门，女儿躬身呕一口酸水，正像我当年下乡的那天清晨，反胃欲吐：是少年人对成长的恐惧、无知，及生理的无辜。随即我们在教堂目睹数百名新生难以遏制的羞愧和紧张 „ „ 一两年后，我观赏了孩子们自己编写的话剧，还有头一场时装设计展，记得为首踏上 T 型台的是位黑人少女，手里抱着私生的婴儿，满堂鼓掌、叫喊、响亮的呼哨 „„ 于是上大学。

美国孩子上大学，必须交付高中的成绩单，必须在高中末期训练全国统一的 SAT 考试（即作文算术之类），以便投考大学。至于艺术专业的考试内容，几乎和上高中一样：交一幅画儿（照例在家慢慢涂抹），写一篇作文（我记得是描述“你做的一个梦”），接着，又是理所当然的录取通知书。诸位看官：不因为孩子画得好，更不是我在那所大学事先拜托谁，而是大学几乎没有落第这一说，除非你是真的白痴。女儿考大学的细节，我完全不操心，甚至不记得，只记得她强烈要求离家住学校，虽然大学就在曼哈顿。

这所大学叫做“纽约视觉艺术学校”。女儿选择电影专业，头一年级就给编剧本，抬机器、拍电影、做剪接。所谓电影，长度三、五分钟。女儿自编自导弄出三个黑白片，翌年突发奇想，不干了，径自回到中国的南京大学学中文，玩了一整年，重新学会她在小学一年级早已学会的中文“大小多少”之类，同时交一帮欧美留学生朋友联袂跑了安徽、甘肃、青海、云南，在翌年，飘然回美，选了一所早先由美国左翼自由知识分子创建的“新派大学”（New School University）, 学什么人文学科去，直到拿学位。毕业迄今，跟她爹一样，单干，拍点时装照，再不肯上学了。

我知道，以上所说，是中美两国孩子们无法分享的经验（凡五六十年代出生的家长们反倒在中国的小学、中学享受过全额公费教育）。不消说，中美两国的国情几乎没有可比处：丙奇书中罗列而追问的种种现象，美国没有，美国教育的种种措施，咱们这儿也没有——或者近年也学来一点吧，但必定转换为我们可爱的国情——在女儿求学的个案中，我仍然试图寻找对应于这本书中的几个点，提呈少许可资议论的讯息。

譬如学费问题。在美国，我女儿的家境绝非富有到可以供她上哈佛、考耶鲁，也远未贫穷到依赖联邦政府的贷款与救济。她的同学大抵出身普通白领、蓝领与中低收入的移民家庭，没听说哪位家长是千万富豪，为学费倾家荡产以至死上吊的个例更是闻所未闻。她的穷同学很不少，多数单亲家庭，其中一位今已从李安的母校“纽约大学电影学校”毕业的男生乔万尼，父母离异，不久母亲得病去世，联邦政府照例为孩子办了专项助学金，包括生活费，直到十八岁。和我一样，女儿从小喜欢与穷孩子玩耍，我因此熟悉好几位她的同学的家，相当于中国都市贫民家，但那种穷法决不凄惨，事事俭朴，然而开开心心。我看不出种族歧视，更不见贫贱的自卑：她（他）们长大了，如今不论职业，都在社会上堂堂正正做事做人，那位漂亮的孤儿乔万已经和好莱坞明星混在一起拍过几回电影，要女儿给他拍了几百张油头粉面的大剧照。

再譬如校舍与所谓行政问题。女儿上小学迄今，近二十年过去了。那同一所小学、中学，已经扩建将近一倍。为什么呢，因为纽约地区的移民（包括非法移民）子女成倍增长，校舍不济，地方联邦政府不敢怠慢，持续拨款增建校舍，这是虚伪的民主制度与当地议员必须切实兑现的首要承诺之一。顺便一提：新增校舍的造型设计苦心配合老校舍的风格与规格，丝毫不曾破坏原有的景观。内部设施的现代化，则远胜于昔。至于学校的行政机构和人员，真叫做精兵简政，从善如流。美国最贵的是人工与时间，哪来闲钱琐事养一堆人。女儿一路上学的种种手续，在我记忆中都是顷刻办成的。

教学的内容与品质怎样呢？ 说实话：教育的没落如今恐怕是世界性问题，举证太繁，不细说。美国有些家长不送孩子上中小学，自己在家授课；大学生抱怨教育的声音亦时有所闻。女儿即曾告知同学不满 于哪位 教授，联名告上去，那 教授翌日即被解雇。不过回想他接受教育的一鳞半爪一—真惭愧，我几乎不曾过问——依然不失为“人”的教育。譬如在她高中的历史课，竟包括中国先秦及至共和国历史，父子对话，女儿接得上来，还纠正了我的不少盲点与错误，另外居然有中国电影的专职讲师，使她对民国电影及第五代之类，如数家珍。大学时期曾专修但丁的《神曲》，老教授每讲到维吉尔天堂门前告别一节，总会热泪滂沱：此非关学问，而俨然是可敬可爱的师德了。

学生的心态怎样呢？ 就我所见，美国孩子从不为“名校”问题所折磨。谁都尊敬哈佛、耶鲁，佩服那进入名校的人，但谁都明白那是家境、学费与阶级分层的问题，或不做非分之想，选择高校的态度坦然而平实；或发奋苦读，申请名校奖学金。为了恋爱、抑制及其他青春问题，校园自杀案不是没有，枪击暴力与毒品问题更是美国的社会特产，但由于落地名校而羞忿轻生的个例，从未听说过。

而美国没有“素质教育”。这句似是而非的词语，适可确证我们“教育素质”何其不堪。

先说学生的“素质”。几个微小的例：那位与女儿闹矛盾的初中女孩，一年后递个条子给她，真诚道歉。女儿高中开始恋爱，先是甩家人，后是被人甩，初尝失恋，既给前面的男友去道歉；两年后那伤了她的男孩也来了道歉信—她们既不知《论语》，也没念过“人之初，性本善”的《三字经》—没人教孩子们这么做，只为道歉是美国生活的日常习惯，非要追溯其因，恐怕是基督教义中宽谅与赎罪的世代渊源吧，女儿上了西方文化的当。与道歉相反的例，也说一件：我有位中国朋友的女儿在纽约头牌高中“斯蒂文森”当选学生会主席，那年海湾战争爆发，小布什纽约行，有意来校作报告。校长大高兴，可是学生头与大家一商量，说是校中各国移民孩子多，发动战争的总统来，欢迎不欢迎？于是投票，于是否决。校长恼怒，总统尴尬，结果还是听学生的，讲演取消了—这样的学生素质高不高？我看是校长总统素质还可以。

再说教师的素质，高明的个案不提，只说件小事：九十年代，纽约三个中学浑小子为了抢钱换毒品，越窗入室，杀了一位老师。事后查证，那是亿万富豪、华纳广播公司总裁的儿子，他不靠祖荫，默默当他的中学老师，平素的众生敬爱，死后，大家才获知他的出身。在各种公益职业中，我就亲眼见识过不少位大有来历的世家子弟，质朴纯净，心甘情愿为人民服务。

此外，美国孩子从小自己靠自己：不是素质好，不是靠教育，而是天经地义，家家都如此。女儿从初中开始就寒暑假找工作，或是毫无报酬的义工，或是零星收入的小伙计。一朝上大学，父母交学费，不必开口，孩子自会去找份工。大学期间她在纽约一家古董电影

院做服务员，卖票、领座位、售爆米花，做了四五年，薪资够交自己的房租与领花，买鞋买衣服都去二手店。我的收入逐年好起来，给她钱，严词拒绝，存她账户，几年不动。这是她格外懂事么？非也，在她周围，克勤克俭的美国孩子实在多得很。克勤克俭又为什么呢，只为美国人的信条是“”上帝帮助那自助的人。

我是个随随便便的家长，功课不问，凡是由她，除了承女儿赏脸与我聊聊天，不记得对她施行过所谓教育；她也是个随随便便女儿，胸无大志，自得其乐，只一向与我同调，便是自小及大沉溺于不切实际的空谈 „„ 普天下格外优异或绝难就要的孩子，毕竟稀少，女儿如大部分初涉人生的美国青年一样，未必自信、自强、然而自在、自尊，并初告自立，此外还要怎样呢？现在将她求学的经历过一遍，无可夸耀，无可失望，与丙奇书中千奇百怪的认识对一对，她的个例，无非呈示了美国教育的常态。

中国的教育常态是什么？长久以来，我们要么感染名校的神话，似乎那才算教育的荣耀；要么痛陈教育痼疾，那是全社会难以舒解的怨气。在一位名校幸运儿与一位自杀的穷家长之间，丙奇同志的这本书告诉我们：什么是当今中国教育的常态，或者说，非常态，再或者说，这非常态怎样一步步变成司空见惯的常态。

我不曾在美国当过教师，对美国大学 从 教授、校长到整个教育形态，无法陈述。我所能例举的只是千万名学生之一，也即我的女儿在美国就学的经历。我之所以会想到以上美国教育的点滴现实，是因我今年亲身接受了中国现实的深刻教育——人口太多，国家太大，包袱太重，改革太难，总之，政府不容易，百姓要体谅，等等等等。在这本书中，我发现，所有问题不在中国的教育，而在中国的现实，教育问题是现实之一端。换句话说，单是追究教育问题休想改变教育，除非你改变现实。但是可能么？我们清清楚楚看到，教育根本无法改变现实，而是持续被现实所改变。

这本书的题目叫做“教育的异化”。异化的毒效，不在校园内的教育，而是转化为校门外的现实，蔓延侵蚀我们的家庭、社会、政府与国家，尤有甚者，这毒效从深处塑造着我们的集体人格与价值观—教育之所以非得改革，教育之所以太难改革，乃因我们深陷其中者全是具体而微的现实问题，而未必是形形色色的教育问题。多年来，所有部门、所有人，都在给教育拼命想办法，然而谁都拿现实没办法。这本书试图证明：层出不穷的“好办法”都用过了，都没用，都无一例外的变成了坏办法，反正，中国教育的种种新办法、老办法、硬办法、软办法，结果仍旧是没办法—如此看来，这些办法无异于伪办法，一如今日的中国教育，其实是伪教育。

据说，一个国家最长远最根本的振兴之举，是办好教育。又据说，“最大的失败是教育的失败”。当我们面对今日的教育现实，同时是在领教现实的教育：现实的教育和课堂的教育，哪边更奏效、更厉害，更其积重难返呢 ?

我已经絮叨太多了，还请诸位一读熊丙奇同志的这本书

第二篇：当教育理想遭遇现实

当教育理想遭遇现实

山东栖霞市庄园中心小学李炳友邮编265300

邮箱电话 ***字数 1769

理想是远大的、美好的，是人们实现人生追求的最终目标；现实是实际的、无奈的，是人们在日常生活中必须面对的。当理想遭遇现实，人们只能选择现实，理想必须为现实让路。

二十多年前，师范毕业的我，带着老师地嘱托，牢记父母地叮咛，怀揣着当一名好老师的理想，来到了一所山村小学任教。尽管条件简陋，但我还是非常兴奋，因为毕竟有了我施展才能的机会了。当教导主任问我愿意上哪门课时，我不假思索的回答：“语文。”对于爱读书的我来说，上语文课是我的最佳选择。何况我还有一个梦想：就是引领学生广泛地阅读，培养学生的阅读兴趣，在读中感悟华夏文明的灿烂，古典名著的魅力，自然风光的秀丽，唐诗宋词的风采，异域文化的风情„„，品悟语言表达情感的神奇魅力，把学生从枯燥、单调的语文课中解放出来，让学生真正爱上语文。同时，以读促学，以学促读，读学结合，提高学生的语文水平，提升学生的语文素养和审美能力。然而，事实并非如此，参加工作后的第一次期中考试就让我受到了毁灭性地打击。这次打击，让我萎靡不振，让我头脑清醒：由于我没把重点放在课内，忽略了课本知识，轻视了考试的作用，结果这次考得一塌糊涂，也正是因为我这次考试的严重失误，导致了学校在全镇的排名靠后了。一时间，我坠入了万丈深渊，成了学校的罪人，成了众矢之的：学生家长埋怨，要求孩子换班；老师不满，人家的努力前功尽弃，丢了奖金；领导不悦，我拖了学校工作的后腿，损坏了学校的声誉。自此，我成了学校领导的重点关心对象，每天找我谈话，让我汇报工作。当我把自己的想法和做法合盘托出的时候，领导大吃一惊：“你怎么不通知领导就私自这样做呢？再说了，你刚毕业，能把书本教好就行了，还搞什么改革创新，连老教师都不敢这样做，何况你初出茅庐?人家上级领导只看你的考试分数，分数高，有才能；分数低，是无能，分数是学校的生命线。今后只能一心一意搞教学，学校让教研组长做你的指导老师。”我一下子明白了领导的意

思，一切为考试服务，分数至上，分数不仅是学生的命根子，老师的法宝，更是学校声誉的保障。分数高了，学校的一切工作都是优秀。我这样做是不务正业，出风头，不知天高地厚。从此，一颗充满希望的心失落了，我的理想就像飞翔的小鸟断了翅膀，再也飞不起来了。为了自己的前途，也为了学校的声誉，我只能抛弃理想，选择现实，一头扎进语文课本，向其他老师一样，不厌其烦的讲课文，让学生抄写词语，理解词义，背诵课文，背诵课后问题，反复做题，抄写作文„„说也奇怪，在期末乃至以后的考试中，我的语文成绩都名列前茅，还有好几次第一呢！自此，我的命运又改变了：领导表扬，交流经验，树为典型，成为教学骨干，成了让领导最放心的教师，还成了其他年轻教师的指导教师。这一切都是应试教育惹的祸：他曾给我带来悲伤，也带来了荣誉。

时代在进步，教育要创新。素质教育开启了教育改革的春天。“分数至上”已被唾弃，“以人为本”的教育才是素质教育的核心理念。新课程标准明确指出：“语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”我仔细阅读新课标标准，那久违的理想又在心底萌动了。有了多年积累的教学经验，我正确处理课内教学与课外阅读的关系，课内精讲，指导学法；课外诵读，积累语言，此外，每周还安排一节阅读指导课，指导学生阅读，学生互相交流阅读心得，慢慢地，学生养成了良好的阅读习惯。有了阅读习惯，积累了一定的语言材料，学生就有了表达的欲望。为此，我搭建和创设了各种平台，给学生提供展示的舞台：读书征文比赛，班级作品荟萃，美文诵读比赛，师生读书辩论赛，读书笔记评选，读书小明星，我编读书名言„„班级的阅读活动搞得红红火火，学生的语言素养有了明显的提高。“不经风雨，怎么见彩虹？没有人能够随随便便就成功。”理想是一个人的奋斗目标和行为，它的存在和实现要受到环境、制度等因素的限制。当教育理

想遭遇现实的时候，我们只能选择现实，面对现实，坚守理想，在现实生活中，把握机遇，迎难而上，实现理想。

（编辑老师您辛苦了，请多多赐教！谢谢！）

第三篇：教育的理想与现实

教育的理想与现实

读《教育的理想与信念》有感

近期读了《教育的理想与信念》一书，觉得里面的文章写得即随意又精辟。很多观点与我们感受相同，只是肖川先生站得比我们更高一点，看得比我们够透一点，讲得比我们更深一点而已。

我很喜欢他一小段一小段的文字形式。比如片思偶得，比如边想边说。因为我觉得它很真实，很宝贵。对于教育思想而言，我最喜欢看见的就是真实。于是喜欢自我的坦诚。我觉得只有诚实地面对自己，才有所获，教育也是如此。

曾经有这样的经历。在学习中，在教学中，在生活中的某一时刻，突然想起了什么，自己觉得非常的有道理，觉得有所发现，觉得有感而发，于是便拿出小本子进行简短的记录。有时候，在短短的时间里，思想会发生翻天覆地的变化，对同一个问题的看法会有很大的起伏。而记录它们，就仿佛看见了自己的心路历程，同时也能促进自我的反思。

譬如今天，我就记录了这么一段话：

教育的理想遭遇了现实的冲击！从来没有像今天这般发这么大的火，只因为孩子们没有及时把作业本收起来，只因为他们做作业粗心地一塌糊涂。大动肝火后只不过是两败俱伤。冷静下来后，觉得其实没有必要发火，因为这个解决不了实际问题。我应该做的是寻找他们为什么这么做的原因，然后帮助他们解决。

突然觉得，很多时候我们都在不知不觉中用完美的教育理想去约束孩子们。我们期待他们人人会做题，哪怕不能一次全对，订正个一两遍最起码都能通过。我们期待他们人人能考高分，哪怕不能在９０分以上，至少能全部及格。我们期待他们上课能积极动脑，人人举手。哪怕真的不会，至少会举手发问。我们甚至期待他们人人有一手好字，哪怕没有获奖，至少个个干净、清晰。我们自以为降低标准，却仍得不到所要的。于是郁闷，于是怪学生太皮，太笨。

其实，教育或许并不是这么回事。正如肖川所说，每个孩子都是独特的，个体就意味着差异。我们不能用统一的标准去衡量每一个学生的发展程度，而更应该看我们能带给学生多大的“成长度”。也就是看学生在原有的基础上获得了多少的发展。而这个发展并不仅仅体现在认知上，还包括情感与行为上。我们应允许孩子间存在一定的差异，因为这是客观存在的。

于是，突然明白了，作为一个教师，在教育的现实中，光有理想与责任心是远远不够的。还应该拥有坚定的信念，有一颗爱心与宽容之心。相信孩子，努力创造祖国的未来。

第四篇：理性教育公平的现实诉求

理性教育公平的现实诉求

教育公平是政府的一种必须的理性追求，对我们教育部门而言，就是通过我们的管理和服务使这种理性的追求变为现实的措施。通过这些措施的实施使管理范围内的幼儿园能够更加均衡化、规范化、优质化地发展。

目前，白下区的幼儿教育发展已经达到了一定的程度，全区现有36所幼儿园。其中教办园8所，集体幼儿园10所，机关事业单位、部队、大专院校幼儿园11所，社会力量办幼儿园7所。在这些园中，有省级示范园10所，省优质园1所，市示范园1所。市优质园12所。市优质园及以上等级幼儿园共23所，占幼儿园总数的63.8％。因此我们所理解和追求的教育公平是一种在高位上的优质均衡。是一种经过资源整合和互相促进之后的全面发展。

在这个方面，我们的思路和做法是整合优势资源，形成优质园创建共同体。从2001年起我区就集中优势资源，成立了由托幼办、教研室、部分幼儿园园长、副园长组成的创建专项视导小组，协助托幼办、教研室做好保教业务管理和创建指导工作，架设起以省、市级示范园为中心。覆盖各级、各类幼儿园的园――片――区三级创建专项视导、服务网络：一级视导――幼儿园对照标准，全面改进，个别指导；二级视导――所在片针对热点问题，定点定人，专门指导；三级视导_区视导组发现问题、解决问题；针对难点问题，专项或综合视导。在三级视导的基础上，对一些创建园。输出优势人力资源，派专人进行长期定点指导，比如抽调省示范园的业务骨干到创建园指导，区政府及区教育局领导也定点挂钩一所幼儿园，及时解决创建中的实际困难，构筑起全区的开放式创建平台。同时，我们充分发挥公办园和省级示范园的龙头带动、横向辐射作用，帮助架构园际之间的交流联动桥梁，帮助他们寻找合适的合作伙伴，从时间、人员、物质以及具体的交流方式上给与创建园全方位的支持。目前，全区已经成功地构筑起一个多元的发展共同体――创建园内部幼儿、教工、园长的发展共同体：全体创建园之间横向的发展共同体：创建园与品牌示范园之间的发展共同体。在这样一种共同学习、共同合作、共同分享、共同发展的积极状态下，11家幼儿园创建为省优质园，12家幼儿园创建为市优质园。

而在幼儿园的内涵发展上，我们不认为大家走同一条道路就是现实意义上的公平，因为每一所幼儿园的原有基础不一样，原有的文化不一样，真正的、可行的公平是让每所幼儿园都能在原有的基础上更好更快地发展。因此，我们在幼儿园的创建过程中，对所有的幼儿园都提出了走“有特色的内涵”之路。我们结合园情，开展实地本位的研究，协助幼儿园在常规教研、课题研究或者课程建设中找到发展内涵的突破口。并组织以及要求每所幼儿园都开展讲求实效的教师培训工作。教育部门组织了各种形式的专家讲座、专项培训、观摩研讨，对各创建园则要求针对每一位教师的实际状况，有针对性地开展教师培训活动，从而促进了不同层面教师的成长与发展。这些做法从宏观上看，促进了全区幼儿教育资源和发展的公平，从微观上看，也促进了幼儿园教育的现实公平。

第五篇：教育的理想与现实演讲稿

《教育的理想与现实》演讲稿

尊敬的各位领导、同行：

大家好。今天我演讲的题目是《教育的理想与现实》。记得在大学时，一次课上，我们老师讲到，一些人经常让我介绍小学的女老师给他，认为女老师都温柔贤惠，结果娶回家不到几年，大喊后悔，后悔娶了个母夜叉。当时我在地下听，就觉得十分郁闷，怎么就把我们美丽的人民教师说成这么恐怖。但是，从我工作至今已经有些年了，我开始渐渐理解为什么会有这样的情况出现。

我相信大家刚踏上讲台，或者在踏进讲台前，都对教育有许多美好的理想。我们想要用心教育孩子，给孩子耐心、爱心、信心，给这个心，那个心等等，但现实的结果却让我们一次又一次伤心，变得“狠心”，失望。记得有一次，在审理学生失窃案时，我已经找到了偷东西的那个小孩，但是我想让他主动承认错误。于是，我在班上对全班说：“我希望犯了错误的那位同学能够私下来找我承认错误，我不会告诉其他人，我喜欢那些能够主动承认错误的孩子。知错能改，还是好孩子。”话音刚咯，我用最真诚的目光看着他。但是，课间十分钟过去了，放学半个小时过去了，他还是没有来找我，并且从侧面观察，他就和平时一样，没啥特殊表现，表情也正常。于是，我十分的失望。主动找到他后，我询问起这件失窃事情，还没讲完，他就已经斩钉截铁地说，“老师，不是我做的。”我很惊讶他会那么矢口否认，如果我不是真的确定是他，恐怕我也会怀疑是不是冤枉了他。但是，任凭我再三询问，甚至质问，他还是不承认。最后没办法，我把目击证人找

来，他才勉强承认了。事后，我十分心寒，原本我想为了孩子的尊严，面子，相信孩子能够主动承认错误，没想到会是这样的结果。我一直在反思，难道我的方式错了？还是没有做到位。这样的事情不仅一次，每次自己想着如何教育，苦心换来的却是不理解。渐渐的，我由对他们很信任，变得不信任了。

为了改变，为了进步，我通过阅读书籍寻求方法。我沉浸在《窗边的小豆豆》、《 们教师身上，真的很心寒。但是，我们能做的，也是对孩子抱有希望，尽力教育好孩子，加强与家长的沟通，尽力让家长多去关心孩子。

尽管理想与现实之间存在着不可避免的矛盾，甚至有十分多的阻力，但我们不能只会抱怨，没有想法。如果没有教育的理想，那岂不是更没有动力了么？教育，本来就是一项良心工程。所以，我们应该继续努力，找到教育理想与现实的平衡点，尽可能在现实的环境下实现自己的教育理想，让自己和学生一起不断的改变，不断的进步。