全人教育2工作总结

第一篇：全人教育2工作总结

全人教育Ⅱ工作总结

神木五中刘会

在本学期中，我给七年级10班的学生上梦想课程，通过这半年的上课，让我充分的认识到了《梦想课程》到底是一门怎样的课程。我们上的是全人教育Ⅱ。

全人教育是指教学时了解学生的心理需求、能力、经验、性格、意愿等主观条件,并加以配合之来进行教学活动,从而激发学生的求知欲,学习动机,而能快乐学习。全人教育的理念是强调教育的范畴应该是整体性的、全面性的，同时考虑到受教育者的发展学习需要与顺序，这样培养出来的学习者才能在心智及体魄等方面得到健全均衡的发展。换句话说，也就是要让学习者不仅学习到各种知识，还要接受道德与正确的生命价值观念，并且启发他们学以致用，帮助具备相关知识以因应现实社会的种种考验，更重要的是拥有追求「真、善、美」的人生目标，在这样的基础上，将来他们就会懂得如何走正确的路，做正确的事，如何面对生活中的危机并转成正面的机会，成为一个堂堂正正的人，愿意服务大众、贡献社会。

近年来，中国知名高校开始引入通识教育，以应对当今大学人文教育缺失的危机。通识教育又称博雅教育，起源于中世纪欧洲的大学，后来尤为盛行于英美。其核心理念是通过自由人文教育，使学生成长为具有健全人格、人文底蕴、公民美德以及行动能力全面发展的人。当代的博雅教育更主张学生拥有开放的、发展的、世界的文化视角，能分享自由、平等、博爱等价值观念。通识教育的内容和方法相继被留学归来的学者引入中国的著名高校，并在北大、复旦、中大等地开展实验，最近著名学者甘阳等人所推动的通识教育讲习所也是其中的一例。但让人担忧的是，国内一些对通识教育的引入大多只是停留在“零敲碎打”的层面，因此难以真正推动大学生的全面发展。例如单单引入通识课程或者只是强调读经典原著，反而会使得很多学生以为这一类训练纯粹为了培养精神贵族，而不能使自己有信心面对未来社会中生存和发展的严峻挑战。具有讽刺意味的是，一些学校更荒唐地以为把类似哈佛等名校的课程表拿来依葫芦画瓢就是通识教育。

根据我在美国对通识教育的观察，通识教育最核心的要素有二：一是老师与学生之间需要朝夕相处，就学生的成长进行长期的密切的交流。这也正是为什么美国最优秀的通识教育的学校不在哈佛、耶鲁，而是出自类似于威廉姆斯这样的小型学院，在那里一门课通常十个学生已是大课，老师可以花大量的时间和本科学生一起读书、讨论以及合作研究。而缺乏能够长期深入地与学生交流和分享的老师，这才是通识教育在中国一些高校推行的难点之一。通识教育的另一点核心要素是，整个学校要为学生全面成长创造最优条件。哈佛的本科生教育一度衰落，正是因为学校过多关注商学院、法学院等职业教育，而忽视了通识教育的重要性，它也是在最近才开始全面反省。就我观察，在美国的自由人文教育有三个部分相互关联：首先是教学体系的安排，它强调文理交融、核心课程、原典阅读等，这在国内的通识教育中多有介绍；第二部分是所谓的宿舍文化，相关的导师和舍监会在宿舍内部跟学生就学习和生活中的问题进行密切交流，学生也以宿舍为基础自我组织各类活动和讨论；第三部分是学生组织大量社团和参与实习，积极投身社会服务。这三类活动需要得到教授、管理职员乃至校友的大力支持。

国内在通识教育的引入过程中，主要是由哲学家们引入了相关理念，但引入的具体操作层面的技术内容跟理念本身还缺乏社会学意义上的操作守则。我根据自己所处大学进行的试验，认为以下几点是比

较重要的：首先是通识教育强调对审慎思考能力的训练。审慎思考的能力强调对于前人的观点要有自己周密的推敲，尤其要有批判性的思考。而这种审慎思考也不只限于原典阅读，同样需要学生进一步接触现实并从中得到反思。二是通识教育强调审美愉悦的训练。因此通识教育应该引入大量的美育学习机会(比如在博物馆、美术馆乃至大自然之中)。

还有，通识教育应该强调公民美德的培养。要让学生从中学会平等参与、对社会的责任、对于不同观点的宽容和对他人权利的尊重。尤其是让他们能够了解社会问题、争议以及改善的可能性。因此通识教育的内容还应该包括在服务中学习以及参与式的田野研究，建立学生和社会各阶层的联系。最后，通识教育强调健全人格的训练。通识教育的学院应培养学生在心灵、情感和身体上的成长，通过支持他们的社团活动，社会实习，让他们学习人与人之间如何进行情感沟通并相互合作。

因此，我更愿意用“全人教育”来指代通识教育。目前，这样的全人教育显然难以在大学层面进行整体改造，但却可以进行一些小规模实验。具体的做法可以是在一个大学中寻找一个或者几个有志于通识教育的教师，以1比10的比例配备相应的志愿参与的学生来组织这样的实验。实验应该保证学生和老师的密切交流，在组织通识课程和原典阅读的基础上，推动学生的参与式研究和在服务中学习，进而支持学生自我组织社团和鼓励学生在社会关键部门参与实习。全人教育的方式不必一个模式，它完全可以根据实际情况保持本土特色及自我创新。它成功的标志不完全在于通识教育课程的设立，而在于培养出全面发展同时又能担负起国家责任的人才。大学之大，不在于它有多少大师，而在于它究竟培育出多少栋梁之才。

第二篇：全人教育

全人教育——一条开满鲜花的通道 ——鹤壁市鹤山区明德小学全人教育工作纪实 鹤壁市鹤山区明德小学2008年被确定为明德小学项目学校。明德楼总建设资金总额为90万元，其中台塑集团捐赠45万，鹤山区政府配资45万元。

在新校建成并投入使用时，我们无时无刻不在努力地追寻着，探索着，我们拥有一流的办学条件，一流的师资队伍，我们也要争创一流的教育质量，创办一所教有特点，学有特长的学校。

一、让师生在“经典”的殿堂中快乐地成长

“当晨钟敲响黎明，太阳喷薄而出，让我们用最美妙的语言、最动听的声音，迎接新的一天。孩子们，让我们自信地诵读„„”在老师一段优美诗的开启下，晨诵课开始了，鹤壁市鹤山区明德小学的孩子们又以昂扬的姿态投入了新的一天。

根据省教育厅“明德读经”项目实施方案的要求，以及鹤山区文教体局“书香校园读书工程”建设的要求，我校从2008年3月开始，在四——六年级12个班200多人中开展诵读试点活动。2009年5月至今，我们在全校一至六年级400多人中全面推开诵读活动。

（一）引导观念转变，营造浓郁氛围

学者余秋雨先生曾说：“幼小的心灵纯净空廓，有经典名著奠基，可以激发他们一生的文化向往。”诵读经典伊始，为了统一思想，提高认识，达成共识，自觉行动，我们组织全体教师尤其是诵读课老师学习探讨《经典诵读实施方案》及《经典诵读三年规划》，印发台湾

及相关学校经典诵读的成功经验，明确经典诵读的深远意义，把握经典诵读的方法技巧。

每天清晨，伴随着悦耳的音乐和老师的诵读开启诗，大家的诵读之情油然而生。第二节间操后和下午第二节课后，学校广播站开始诵读欣赏等栏目，营造了经典诵读的良好氛围。

（二）注重读经教研，提高读经实效

1、保证诵读时间。每天固定利用早读三十分钟进行诵读；每周利用两个下午课外时间诵读。同时在11个教学班开设每周两节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

2、开展课前一吟，熟读成诵的活动。各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”，做到“读而长吟之”，“学而时习之”。

（三）加强日常管理，形成读经制度

学校为每个班级建立“班级诵读档案”；每个班级为学生建立“诵读个人档案”。记录班级、学生诵读的详细情况。班级里每个学生诵读的争章进度表，激励学生你追我赶，踊跃夺章。

（四）组织多彩活动，高涨读经情绪

1、学校每学期开展一次大型“文化经典诵读”活动。

2、经典融游戏，做到活动育人。在黑板的一角开辟“每日一诗”、“每周一词”、“每月一篇”园地，且定期更换；每月举行一次诵读擂台赛，评选班级“每月一星”，以此激发学生们的诵读热情。

在市举行的经典诵读比赛中，我校获3人特等奖、5人一等奖的好成绩。同时获区经典诵读优秀组织奖。我校的李飞同学在参加西方

文化经典诵读中获市特等奖、省一等奖、全国铜奖。的确，榜样的力量是无穷的，浓厚文化氛围的熏陶远远胜于教师口干舌燥的说教，大家的诵读渐入佳境。

二、让学生在公园化的环境中用双手创造智慧

劳动培育智慧，智慧指导劳动。苏霍姆林斯基说：“学校生活的智力丰富性，在大多数情况下取决于能不能把智育活动和体力劳动密切地结合起来。”在“全人教育活动”精神的指引下，我们环境育人，加强了对学生劳动服务的教育以及勤劳朴实美德的培养。

（一）创建校园绿化公园化的环境

成立了创建工作领导小组，统一领导全校的创建工作，并制定好工作计划，具体指导各个时期的创建工作。

学校累计投入了20多万元资金，对学校教学区进行全面绿化，铺种草坪，建成了花池和绿化带，硬化了地面，种植了冬青、垂柳、梧桐、白杨等花草树木，营造了优美、典雅的育人环境。学校在校园中已基本看不见泥土，除了硬化部分以外，学校到处郁郁葱葱，和谐优雅，为师生们营造了富有诗情画意般的生活环境和学习环境。被评为省卫生先进单位，市绿色学校。

（二）加强对学生劳动服务的教育以及勤劳朴实美德的培养。

1、学校对教室、办公用房、清洁区，绿化区等区域的打扫次数，打扫质量，维护标准提出明确的要求，每天有值班教师和学生干部进行检查、监督。

2、在教师的指导下，学生对校园内所有的花草树木除草、施肥、浇水、修剪、喷药……这样的劳动，是“在劳动时思考，在思考中劳动”的创造性的劳动。苏霍姆林斯基指出:“你的智慧就在你的手指尖上。它是意识的伟大培育者，是智慧的创造者。”美育调动情感，情感激活智慧。

“你生命中行进的方式正是你所能传留给学生的最坚实有力的东西”是的，明德全人教育活动唤醒我们的心灵，我们选择了自己的行走方式，很多时候，它更多的应该代表一种文明素养。

全人教育是一条开满鲜花的通道，我们爱她，这是我们的幸福。充满激情的工作，快乐并美丽着，是我们幸福的人生；坚定教育的信念，有滋味的生活，是我们美好的人生；充满创造的热情，选择明德的行走方式，更是有意义的人生。

第三篇：全人教育

原则一，为人类的发展而教：

非为国家发展而教，也就是否认教育目标中将国家的发展（如经济“人力资源”的培育，放在个人的发展之上，要为人的和谐、平静、合作、合群、诚实、公义、平等、同情、了解，以及爱等方面而教。

原则二，将学习者视为独立的“个体”：

个体有其多元与差异性，故应因材施教，反对制式化、机械化的教育形式。

原则三，承认经验在学习中的关键角色：

经验是机动的，而且是不断成长的。教育的目的必须让个体经由经验自然而健康的成长，而不是籍由有限的、割裂的、预先调节好的“课程”来完成汲取知识和智慧的路径。

原则四，以整全观为切入点的教育：重视联结与转化。

“整观思维”（holistic thinking)是全人教育共同的思维——整全观（holism)基本上主张每一样东西都以关系网络互相联结，任何一样变动都会导致连锁反应，无论其变动多么微小，因此应该从“整体”上去追求个人“精神的感性与平和”，而不是片面的、零碎的。

原则五：教学者的新角色：

教学者必须重新审视自我的角色，创造一个共同学习的环境。教师能籍由教师自身“自我内在的成长”和“内在批判性的觉醒”，而开启一种教学的新范式。

原则六，选择的自由：

由于教育改革的主张不同，每一个人有权决定自己所要采行的教育体制、内容和方法。

原则七，教养学生成为一个能够参与的民主社会公民：

学习的环境本身就该是民主的，社会公民必须能够有批判及独立的思考能力，真正的民主植基于多数人能够从“政党口号”辨别“公共利益”，教导社会公义、设身处地的价值。

原则八，为文化及伦理的多元性、地球公民权而教：

主张从全球的角度来看地球各种不同的文化、宗教和伦理体系，必须对地球所有的伦理和文化体系中，对阐扬“人性”丰富而多元的珍贵遗产，有相当的自觉、欣赏和了解，要有“建立一个没有伦理和文化藩篱世界”的愿景，他们都该被等量齐观地对待，每一个学习者同时要被视为个体人、社会人与地球人。

原则九，为地球的人文关怀而教：

人类只有一个地球，人类为生态环境之一环，地球生态的保育，地球人文的关怀，可以激发年轻一代景仰生命伟大的互赖本质，可以让个体产生对此一星球全宇性的关涉，是人类永续生存所必要的。

原则十，关注性灵：

所有的教育改革，都是以唤醒人类性灵为最终依归。所有的人都是精神性的动物，他们可以籍由他们的天赋、能力、直觉和智慧表达他们个体的独特性，每一个人也可以在性灵上发展他自己。全人教育理论的基本特征

1.强调教育的目的是培育人的整体发展。

包括人的智力、情感、社会、身体、创造力、直觉、审美和精神潜能的发展

2.强调联系、关系概念。

包括学习者之间、年轻人与成人之间的关系。主张师生关系是平等、开放、有活力的关系，强调学生与学生、学生与教师之间建立起一种开放而平等的学习群落。

3.关注人生经验，而不是狭窄的“基本技能”。

4.使学习者对他们身处其间的文化、道德、政治环境具有批判性思维，致力于人类文化的创造和改造，而不仅仅是复制现有文化。全人教育关于人性、智能和学习的假设

人性假设：

每个人都有一种有待发掘的力量，学术是活生生的有机体，是一个充满无限发展潜能的有机体，教育的目的在于刺激和引导学生的自我发展。所有的孩子都有发展成为“全人”的潜质。

智能假设：

人并非是被动的教育对象，他们在知觉、认知、活动、心智发展等方面都存在着超常的身体能力、精神能力和心智能力。每一个人身上都具有尚未被人类认识的具有生长性的巨大潜能。

关于学习的假设：

基于系统思维，全人教育强调的是人的智能、思维能力的潜在性而不是可计量性，强调学习与思维的整体性，认为学习是全脑、全身参与的加工过程，包含理智、直觉、情感、感觉和意志的参与。

第四篇：全人教育理念

霍利斯育儿园的教育理念和首则

霍利斯一词源自英文“Holistic”(全人教育)，霍利斯育儿园里的教育工作深受早教先锋们的影响，其中包括福禄贝尔，蒙台梭利，玛格丽特麦克米伦和苏珊伊萨克，他们为孩子们的健康，教育和在精心设计的环境中活动的自由做出了巨大的努力和贡献。他们相信孩子需要 “有时间玩耍，在敞开的空间里自由的活动，能够感受到阳光和微风”，教育需要包含一个孩子的“全人”--他们的手，头脑和心灵。

帮助孩子为将来的成人生活做准备的最好的方式是在他们还是孩子的时候给他们所需要的，孩子拥有感觉，情感，想法及与他人的关系，他们是完整的人，需要健康的身体，正常的心智，正派的道德及灵性的自由。

不同的学习领域，如数学和艺术不能区分来看，幼儿是以整体的方式学习的，而不是在一个个整洁的小区间里学习。

孩子应该被赋予适当的职责，允许他们犯错，可以自己做决定和做选择，作为一个独立自主的学习者被尊重，他们在这样的环境下的学习是最有效的。

我们强调自律，这实在是最值得拥有的，因为奖励制度的影响只是暂时的而不是永久的，孩子们需要他们的努力得到尊重。

孩子们在某个阶段会对有些事物格外感兴趣，学习也更高效。

各方面条件成熟时，孩子们的想象力，创造力和各样象征行为（读，写，画，跳舞，音乐，数学，角色扮演及语言）将会得到显著提高和显现。

孩子们能做什么（而不是他们不能做什么）是孩子教育的起点。

与他人（既是与成人，又是与儿童）的关系是一个孩子人生的重中之重。

Ethos and Principals of Holistic Day Nursery

The work at Holistic Day Nursery is highly influenced by the principals of the Early Years pioneers, including Froebel, Montessori, the MacMillans and Susan Isaacs.Each of these pioneers worked with young children promoting health, education and freedom to play in environments carefully designed for young children.They believed that children needed ‘Time to play, to run free in open spaces, and feel the sun and wind’, and that education needs to involve the ‘whole child’, the hand, the head and the heart.Our beliefs and valued are underpinned by the principles of Early Years Education adapted by Bruce(1987)

The best way to prepare children for their adult life is to give them what they need as children.Children are whole people who have feelings, ideas and relationships with others, and who need to be physically, mentally, morally and spiritually healthy.Subjects such as mathematics and art cannot be separated;young children learn in an integrated way and not in neat, tidy compartments.Children learn best when they are given appropriate responsibility, allowed to make errors, decisions and choices, and respected as autonomous learners.Self-discipline is emphasised.Indeed, this is the only kind of discipline worth having.Reward systems are very short-term and do not work in the long-term.Children need their efforts to be valued.There are times when children are especially able to learn particular things.What children can do(rather that what they cannot do)is the starting point of a child’s education.

第五篇：全人教育理念

“全人”教育理念

全人教育是指教学时了解学生的心理需求、能力、经验、性格、意愿等主观条件，并加以配合之来进行教学活动，从而激发学生的求知欲，学习动机，而能快乐学习。

全人教育的理念是强调教育的范畴应该是整体性的、全面性的，同时考虑到受教育者的发展学习需要与顺序，这样培养出来的学习者才能在心智及体魄等方面得到健全均衡的发展。换句话说，也就是要让学习者不仅学习到各种知识，还要接受道德与正确的生命价值观念，并且启发他们学以致用，帮助具备相关知识以迎接现实社会的种种考验，更重要的是拥有追求“真、善、美”的人生目标，在这样的基础上，将来他们就会懂得如何走正确的路，做正确的事，如何面对生活中的危机并转成正面的机会，成为一个堂堂正正的人，愿意服务大众、贡献社会。

所以全人教育并不偏重某一特殊领域，而是讲求全面的、均衡的身心健康发展，跟一般所谓的“新”教育理念不同。

我们认为，只有全人教育才可以真正的让学生充分发挥潜能。正确的教育，必须从做人处事的整体面去考虑与施教﹐这是仅着重传授技术与知识所无法比拟的。我们认为，这虽是最传统，但同时也是最科学、最先进的教育理念。

全人教育的理念是容易了解的，因为全人教育符合最根本的常识，也符合学生自然发展的过程﹐所以家长、老师、校长都很容易配合，但是要彻底执行并不容易，因为除了要符合国家要求的学习标准，甚至超过标准，还要把知识以外的人生价值取向（例如真、善、美的追求）也融入学习，这就需要学生、家长、教师达成共识，全面配合，才能达到良好的效果。但是为了帮助学生打稳一生所需要的教育基础，这是至关重要的课题，因此任何难关都值得努力设法突破。所谓一分耕耘，一分收获，只要我们能够持之以恒，认真的推动，必定会有良好的效果。