完美私教的十种能力

第一篇：完美私教的十种能力

完美私教的十种能力

没有完全理想或是完美的私教，然而，不是每个私教都是完美的私教。虽然很多训练技巧可以通过培训或实践获得，但有10 中能力是有效.成功教练地特征。

1.自我感知能力。虽然我们并不主张教练成为缜密的分析家，但要成为一个成功的私教，很明显要有一定程度的自我意识和自我接受能力。与其它任何帮助他人的工作一样，能够意识到激励我们自己的因素是很重要的。

2.激励能力。成功的教练能够激发被训练者内在的动力而不外在的压力，教练的信念是使被训练者发挥自己潜能，教练可以使被训练者克服任何妨碍达成其目的的障碍和限制。不是每个人生来都有激励他人的能力。成功的教练激励那些犹豫不决和失败的人用于面对。

3.建立关系的能力。教练看起来应该是可接近的.友好的.值得信任的。他们把授课看成是很重要的事情。教练必须是乐于助人的.有办法.并且能充分表达自己的想法。他们必须全神贯注于他们的任务并不计较得失。锻炼成功很大程度上取决于教练与被训练者的关系。

4.变通的能力。与有固定安排培训的导师不同，教练的日程表是灵活的。教练与被训练者一起，决定优先考虑的事情和目标，并制定行动计划以实现行为的改变。然而，这一日程安排并不是固定不变的，成功的教练能够调整日程并且进行课外训练，以适应个人的不同需要。

5.沟通能力。教练应该有广泛的人际交往和沟通技能，并对他人的担忧表示出敏感和耐心。重要的是，教练必须愿意进行坦诚的交流，能够清楚的识别不受欢迎的行为。

6.前瞻的能力。训练意味着行动，自我剖析.洞察力和自我意识总是在行动中发生。教练不能只是停滞在训练开始时的状态，如果被训练者最初是不成功的，好的教练是在让他们保持活力的同时去寻找导致他们受阻或无效率的原因。

7.控制能力。不管最终的结果和益处如何，被训者经常抵制改变。教练应该始终显示出现身精神和毅力，以及关注与目标和行动计划的控制力，将最终带来其所期望的变化。

8.把握职业界限的能力。训练不是对所有人都有效果的灵丹妙药。选择被训对象和建立教练和被训者之间的“良好配合关系”十分重要。知道自己应该做什么，不该做什么，可以有效地避开不必要的职业风险。

9.解决方法的能力。教练应该收集被训者的资料，以便决定他的特需要求。虽然估计和会谈的技巧可以通过学习获得，但一个成功的教练会拥有一个特定的素质，这些素质使他们能够更有创造性地利用这些信息，诊断被训者的问题所在，或是提出令人振奋的解决方案。

10.强烈自信的能力。教练不仅出售出售无形产品，他们同时还在推销自己。在一个竞争不断加剧的环境中，人们选择教练的时候，不仅考虑选择的教练能否清楚地阐明他们自己训练的必要性和特殊的益处，还要考虑他们所能提供的服务的质量。为了成功的推销自己并在商业上取得成功，教练要具有：事业心和对成功的强烈渴望。

第二篇：菩萨十种特殊的能力

菩萨十种特殊的能力

下面把十种力的名相列出来。第一，「知是处非处智力。」什么是是处？什么是非处？处是处所。特别是在我们现在这个时代，社会**，地球上的灾变确实是史无前例，过去几千年没这个现象，现在我们遇到了，所以多少人想找一个安全居住的环境。到哪里去找？能找到吗？如果你有福报，无论住什么地方都安全；要是没有福报，找什么地方都不安全。由此可知，是处，真正的是处是善心；非处呢？就是不善心。有心必定有行，身口意三业是相连的，是分不开的，有心当然就有行动，所以心行善就是善处。善处里头又有真善处、有假善处；真善处里头又有永恒的善处、有一时的善处，不一样，如来他全知道。究竟圆满的善处是常寂光，常寂光里头身土一如，法性身跟法性土是一不是二，那真的究竟坚固，确实无能坏、无能胜，没有能超胜的。其次，也是是处，不是非处，是诸佛如来的实报庄严土，只差无始无明习气没断尽，除此以外也可以说是究竟圆满。这是真正的是处，证得法身了，破无明、证法身，这是处。十法界都是非处。

我们修道如果是把目标定在阿罗汉、辟支佛、菩萨、十法界里面的佛，都算是非处，错了。小乘以为是处，大乘知道不是是处。对六道贪恋的凡夫，念念希望享受人天福报，他们修善积德目标是生天，他不知道天没出六道轮回，寿命终了还是堕落。所以在六道里面，三恶道是非处，三善道是是处。在三善道里面，色界、无色界是是处，人天是非处。每一个阶层都有是处、都有非处，佛对于这些事情，性相、理事、因果，圆满的通达明了，这叫知是处非处智力。通常说行善决定得福报，造恶决定受恶果，我们平常讲「善有善果，恶有恶报」、「因果报应，丝毫不爽」，这都是是处非处智力。我们听佛讲经说法，真听明白了、听懂了，是处应当加紧努力学习，非处应当把它舍得干干净净，这是真佛弟子。那我们就晓得，十善是是，十恶是非，六度是是，六蔽是非，应该断的要断，应该放下的要放下。说到究竟之处，给诸位说，发菩提心，一向专念，求生净土这绝对是处。不愿意往生极乐世界，那你就真的是非处，你错了。别的法门不是不好，要长时熏修，现在时间太短，来不及了，不能不放下。世出世间一切缘都不可以攀了，全放下，一心一意回归一句阿弥陀佛，你就对了。在这一生当中，随时可以走，弥陀肯定随时来接引，这就是了，完全对了。第二，「知三世业报智力。」三世是过去、现在、未来，你造什么样的业，你就有什么样的果报，业因果报，丝毫不爽。一切众生，心有所念，遍法界虚空界一切众生，何况是佛菩萨，没有一个不知道。为什么？自性起用，法界虚空界的理体是一个，真如自性，自性能生万法，跟万法的关系太密切了。我们讲分分秒秒，这个时间还太长太长。实际状况，真实不可思议，极其微细的念头才动，十方世界这个信息都收到了。果报不是别人安排的，实在讲与佛菩萨不相干、与天神不相干、与鬼神不相干，果报从哪里来？果报是自己的业力的成就。像我们前面读的，《往生论》上讲，西方世界依正庄严，二十九种庄严，二十九种成就，自然的。你起心动念是因，果报是自然现前，所以说自作自受。有人怀疑，因为听说地狱很多，无量无边，怎么会这么多？一念地狱的心就现一个地狱，你有多少地狱心就现多少地狱，那个念头没止境，所以地狱没止境。因为一切法从心想生，心不动了，十法界依正庄严没有了。心动，它就有，你能看到，它存在；心不动，全没有了。确实就像我们电视屏幕一样，你按钮一打开，它有了；你不打开，它没有。它没有不是真的没有，它有也不是真的有，这是事实真相，一定要把它搞清楚、搞明白，你菩提道上就没有怀疑、没有障碍了，一帆风顺。所以业是活动，身口意的活动不能不谨慎，决定不能造恶业，自作自受。尤其不能给社会大众做坏样子，那个罪过可重了，学你的人愈多，你的罪就愈重。你堕无间地狱，什么时候才能出来？出来第一个业因，是你已经有回心转意，你有一点觉悟，知道自己错了，你有机会出来。自己虽然知道错了，受害的人还继续在受害，这种状况之下你出不来。必须等到受你伤害的那些人渐渐复苏，他的健康渐渐恢复正常，这外在的条件，内里面忏悔，外在条件必须跟你配合，你才能出来。这个里头意思深广无尽。

所以每一种力，这十条都叫智力，它是真实智慧。世尊在经典上显示如来十种智能成就的力量，现在讲是能量，这个能量能帮助一切众生解决问题。三世，过去造的业因，今世受报；今世造的业因，来世受报，或者是后世受报。什么时候受报？在遇缘不同，你造的有因，因遇到缘就起现行，那就叫受报，叫因缘果报，不能不谨慎，任何一个人都逃不掉。杀人要偿命，欠债要还钱，杀害灵性大的那些众生，往往现世报应非常快速。史书里面有记载，现前只要我们稍微留意，你就能看到很多的案例，这一点都不假。

第三，「知诸禅解脱智力」，有这个智慧。禅非常复杂，八万四千法门就是八万四千种修行的方法，都能够得禅定，都能够得到禅定当中的受用，叫解脱。佛法重视禅定，世间也有不少宗教的教派对禅定非常重视，认真在学习。禅定里面的境界，禅定里面的智慧、德相，如来清楚。解脱也分很多很多层次，解除一桩还有一桩，谚语所谓「心有千千结」，那个结就是结缚烦恼，一个一个解开，一桩一桩的脱离，你到什么时候，把你的见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼统统解脱？见思烦恼解开，你就脱离六道轮回。我们能够把恶的念头、恶的言语、恶的行为解除，真放下了，你就永远不堕三恶道，真正把它解除了。能够把见思烦恼解除，你超越六道轮回，不再受轮回的苦报，轮回没有了，不见了。你能把尘沙烦恼解除，你就脱离四圣法界下面两个位次，阿罗汉跟辟支佛，你从这里得解脱了。如果你再努力，把尘沙、无明也解除，恭喜你，你永远脱离十法界。这是禅定解脱，佛懂得，所以称佛为大医王，无论你有什么毛病，你见了佛，佛都有办法帮助你，真正是药到病除，帮助你解脱生死之苦。生死是一切苦的根本。第四，「知诸根胜劣智力。」诸根，这是讲六根，眼耳鼻舌身意，这六根，哪一个根灵敏，哪一个根比较迟钝，佛知道。知道这个有什么好处？知道这个才能教化众生，教学契机。知道道理就能够契理，知道众生的根性就契机，这个教学就能得到殊胜的成就。所以一个好老师不容易！不知道众生根性你怎么教？你的教学是失败。现在人用考试的方法来测验，准不准确？不能说不准，也不能说完全准，这个道理我们要懂得。用今天科学的方法来测验，测验到什么？知识，测不出智能，智能跟知识两桩事情。今天社会出了问题，真正原因在哪里？智慧失掉了，人没有智慧，全凭自己的妄想妄作。古人说的胡作妄为，把事情做错了，带来恶果。所以知一切众生的六根胜劣，这就非常重要。谁能知？凡夫非常困难，古人有一句话说，「知人知面不知心」，他的心里在想什么不知道，佛菩萨知道，知道根的胜劣，好教了。第五，「知种种解智力」，这也是讲众生的根性，解是他能够理解，能够接受几成，这一种的善巧方便。这个世间确实有上上根人，所谓一闻千悟，听到一句，佛在经上一字一句，他就能够通达全部的经义。这悟性高，一悟一切都悟了，不学就会了，但是这种人少，不多见。古时候这种人就有，传递信息还是不相同，有人每天学得很多，有人一、二个月没有进步，原因总在遇缘不同。所以佛法是缘生法，缘关系一个人成功失败。现前我们的缘无比的殊胜，遇到大乘净宗，遇到一生带业往生成就的法门，真正称得上无上大法，一生圆满成就。关键还是在善根、福德，有善根、肯修福的人得度了；没有善根、没有福德，现在认真努力修学，还来得及，要知道「佛氏门中，不舍一人」，这个话是真的不是假的。佛从来没妄语，所以《金刚经》上说如来五语，他说话本着五个原则，第一个「真语」，决定没有虚假，「如语」，所说的话跟事实真相决定相应，这都是不可思议的境界。上上根人，佛对他讲上上乘法，那就是花开见佛。对下下根人，跟他讲上法，他不懂，他不能理解，他得不到受用，要应他的机，下下根人讲下下之法，他得受用。下下之法是什么？善因善果，恶因恶报，修十善得福，造十恶就有灾祸，这人好懂，很容易接受。所以佛无有定法可说，应机而说。

第五，知种种解，这个解，我们现在讲理解，跟前面的解脱不一样，解脱是从果上讲的。这个解就是我们现在所说的，看书看懂了，听讲听明白了，这种能力。十法界里面的众生各个不相同，最明显的是从翻译上来看，很少能把翻译照它的原来的意思完全翻出来，这几乎非常困难。翻译能够保持原本意思一半，那就很难得，翻到六成、七成就非常稀有。这是普遍的现象，这是当前的事实。这么说来，佛经在中国的翻译，能靠得住吗？我们拿古文，《古文观止》里面随便抽一篇出来，让这些通达文言文的把它翻成白话文，一百个人翻一百个样子，绝对不会说两个人翻的完全相同。这就让我们明了，解，种种解，各人理解不一样，各人自己理解天天不一样，昨天理解的，今天跟昨天理解的不一样，明天再要去读，又有新的理解，所以解有种种。如来的智慧全都明了，没有一样不了解的。

第六种，「知种种界智力。」界就是我们今天所讲的类别，《易经》上所说的，「物以类聚，人以群分」，这是自然现象。兴趣相投的人，他总会聚在一起；兴趣不相同的人，他们合不拢来。万物亦如是，你看树木花草，不要去看人工栽培的，那是人力在支配它，你看野生的，它也是一群一群。这一片是杉树，你去看，一大片全是杉树；那一片山是松树，全是松树。那是自然的，不是人工在那里种植的，可以说这是性德的流露。佛知道每一个众生他的类别，他是声闻这一类的、还是菩萨这一类的，是权教菩萨、还是实教菩萨，这佛都知道。所以你遇到佛，佛教你真正是究竟圆满的契机契理，跟佛学习决定不会枯燥无味，一定得到法喜充满。佛契机，教给你的东西你能理解，而且你能够深入理解，你得受用，叫法喜充满。为什么？跟你宿世有密切关系，过去生中曾经学过这个法门，这一生又碰到，就觉得很熟悉，就觉得不困难。过去生中没有学过的，第一次碰到，那就有相当困难。这十种力善教，具足这十种力，普度众生。

第七，「知一切至处道智力。」一切众生所学的、所造的种种业不同，至处就是他到达的地方，我们可以把它说出他必定感得的果报。修因一定感果，佛知道。我们过去生生世世所修学的，得报是缘，每一个人阿赖耶识里头业习种子无量无边无穷无尽。佛在经上讲得好，如果这些业习种子要是有体积的话，这个体积哪怕再小，小到像现在的粒子那么大，佛说遍法界虚空界都容纳不下。真的吗？真的。要知道我们每一秒钟起多少个念头？弥勒菩萨跟我们说的，一千六百兆，一秒钟。那你一天起多少？你一年起多少？你这一辈子起多少？还有上一辈子，过去无始，生生世世，佛讲这个话一点都不假。这么多的业习种子，每一个业习种子遇缘都有报，受报的时候又造业，业习种子只有增加，没有减少，你说多可怕，止不住！

真正修行人，依照释迦牟尼佛的教诲来修学，他知止，他懂得这个道理，知道我们的心要像止水一样，要干净，要不动。这就是讲修行功夫，这是三昧、定功，定在一处，不让他造业。总的原则，总的纲领，就是《无量寿经》的经题，定在清净上，定在平等上，定在觉而不迷上，这是总原则、总纲领，觉正净。觉正净虽然是三个，它三个关系很密切，一个得到，三个全得到。觉悟的人，哪有不正，哪有不定，不正不定怎么会觉？心地清净的人一定有定，定起作用一定是慧，一定是觉。所以这是一而三，三而一，你修一个，三个都得到。所以诸佛如来、祖师大德教我们止于一处，制心一处，非常正确，这是真实话，这不是假话。我们今天就应当把意念完全放在阿弥陀佛上，目标锁定在极乐世界，一心一意，我就求生净土。这一本《无量寿经》，这是介绍西方极乐世界理事因果的说明书，我们读了之后，对西方极乐世界了如指掌，知道极乐世界是一切诸佛介绍给法界众生究竟成道的一个法门。这个法门简单、容易、稳当、快速，成就无比殊胜，人人都能修，人人都能成就，为什么不学？

第八，「知天眼无碍智力。」天眼的能力大小也是各人不相同，佛都知道，佛都能够看到。第九，「知宿命无漏智力。」宿命是众生，六道众生生生世世，你在六道里舍身受身，种种造作，种种果报，佛都看到了、都听到了、都明白了。漏尽是烦恼断尽了。见思烦恼断尽，见惑断尽了，证小乘初果；思惑断尽了，证四果罗汉；尘沙烦恼尽了，知道你证得菩萨果位；无明放下了，知道你证到如来的果位，可是无始无明习气没断，你住实报土，你得到的是法性身、法性土，我们称它为一真法界。这个法界是平等的，每个人都不起心不动念、不分别不执着，那自然平等了。可是每个人所断习气多少不一样，习气比较多一点的，十住、十行，比较薄一点的，十地。这个里面菩萨的阶位太微细，一般人决定看不出来，如来清清楚楚，你还有几分习气没断，佛知道。这是知宿命无漏智力。最后一条，「知永断习气智力。」看到等觉菩萨把最后一品无始无明习气断了，他证妙觉果位，从等觉向上提升到妙觉位，谁知道？佛知道。他自己知道，妙觉果位的人知道，与他同等的人知道，十地以下不知道。这十种叫十力，「是为十力」。文摘恭录—净土大经解演义（第三六九集）2011/4/10 檔名：02-039-0369

第三篇：培养孩子的十种能力

1.培养运动习惯，训练自理能力学习建立在健康的基础上，如果没有健康的身体，学习效果就的大打折扣，没有健康的身体，连心灵也的出现问题。因此，从小就该培养喜爱运动的人格特质。

2.养成规律作息，学会时间管理的能力规律作息，就是时间管理，一个懂得时间管理的人，就懂得掌控人生，计划未来，将工作和休闲的时间规划清楚，平时养成规律的作息，对未来迈向成功之路有极大的影响。

3.习惯大自然，发挥尊重生命的能力让小孩认知大自然的奥秘、生态的演进、环保的必须，都是培育幼儿健全人格的主题，一方面是让幼儿享受大自然美好的情境教学，另一方面可让小朋友体会且发挥尊重生命的潜能。

4.尝试新事物，训练解决问题的能力社会一直强调所谓竞争力，但对家长而言，要如何才能培养小孩的竞争优势?难道一定得透过课业竞争或是工作竞争取得优势?其实在生活里有解决问题能力的孩子，才是真正具有优势的一群。

5.从生活中培养良好人际关系的能力人际关系是人类生存的基础，不仅能让家庭更为和顺，将来在职场上，及工作上都能相处融洽。因此，培养小孩的人际关系是不可忽视的环节。

6.训练表达能力，培养与人分享的能力

E世代的孩子表达能力越来越简化，甚至常有词不达意的现象;其实不善表达自我对未来职场竞争是非常吃亏的。训练小孩的表达能力，培养愿意与他人分享的人格特质，是小孩非学不可的事。

7.乐于帮助他人，训练团队分工的能力

孩子天性是善良的 所有的比较和竞争是大人在无形中教导出来的错误行为，其实孩子间彼此的互动自然且具有乐趣，无奈大人喜欢将自己社会化的不当观念表达出来，无形中误导了孩子的互动行为。

8.培养兴趣，拥有多元发展的能力孩子的成长就像种植一颗大树，大树应该长得宽广茂密的，而不是一枝独秀、高高在上、且没有任何陪衬的，那会给人孤寂感。

9.遵守规范，培养适应未来的能力自由民主是未来的趋势，也是我们所追求与努力的方向，自由民主的社会要奠基在个人的守法守纪，培养小孩遵守规范的情操当然也是教育的重要工作之一。

10.乐于参与，启发主动学习的能力学习本来就场持续不断的历程，孩子对事物的好奇是学习的动力，经由探索产生了学习。启发孩子的「内在学习动机」，是持续优势的重要关键。

第四篇：私教实习报告

健身私人教练实习报告

私人教练也称私教，私教是针对会员的需求，一对一的通过器械的训练和营养的补充来达到会员的需求。一般是会员为了达到某种健身目的，为他们提供专业的健身计划和方案。在前段实习日子里，从学生转变成了一名健身私人教练，还有些措手不及。经过两个星期的摸索，最终对健身私人教练有了一定的了解，同时也积累了一点点得经验。在这里我谈谈我的收获与看法。

健身私人教练需要做到以下几点：

1、学会聆听

聆听是沟通的基本技巧。在与客人沟通过程中应全神贯注的聆听客人的说话，不要轻易打断客人的话题，但听客人说话，也不能总是被动的接受，为了使沟通达到互动，使沟通氛围更活跃。还应主动有所反馈，比如，不时点头、微笑或听明白，是的，原来如些的声音，并鼓励客人继续说下去。此外，要把对方的回答认真做记录，这样可以表明你非常在意对方的回答，让客人觉得自己很重要。做好记录的目的是对后续的工作做好准备，也是为客人制定针对性的运动处方和教学指导提供很好的依据。

2、有亲切感

在沟通的过程中，不论是提问还是回答客人的异议(问题)，要表情始终保持放松、自然、带点微笑，让对方觉得你很友好、有亲切感。在实践中，私人教练对客人是否具有亲切感，是客人乐意和私教交流的重要因素之一。因为没有人不喜欢别人对自己亲切。交流要体现出诚恳、为对方着想、友善、耐心、有亲切感。

3、要真诚 有句话说得好，真诚是打开通往天堂之门的钥匙。客人为你的真诚而感动，最后因你真诚的态度而成交，实现有效的沟通。当然，你所表达的每句话都要站在对方的立场去考虑，为他着想，也就是说，利他人，才利自己。私人教练工作本来就是帮助他人，成就自己，体现自我价值的工作。如果在销售沟通中缺少一颗充满爱、真诚与热情的心，很难达到你的期望值。

4、要有自信

自信是成功的一半。自信不等于自负，自信源于你的专业，是综合素质的体现。自信使你在沟通过程中显得淡定和从容，给客人一种信任和安全感，并赢得客人的认可。当然，要自信必须提高专业技能，所谓艺高人胆大。如果专业知识缺乏，就很难在沟通中显自信。可想而之，一个没有自信的人是很难让客人信服的，也是无法让客人接受的。

5、优秀的专业技能

在具备以上能力的同时，如果你的知识面窄，专业技能欠缺，表达的观点和看法没有依据，就算口才再好，口齿伶俐也很难说服对方。所以，健身私人教练还必须有丰富的专业知识，才能给到会员想要的，才能给会员带来健康。

以上是我这次在健身房私人教练实习中所总结出来的，对我个人来说是受益匪浅的。希望在以后的实习或工作中继续努力学习，争取收获更多的知识。

第五篇：私教签约协议书

定制化私教签约协议书

参加康尊全链健身中心前,请认真阅读本协议,本减脂定制接受18~45周岁成年人报名.应具有完全的法律行为能力,同意遵守本私教签约协议相关制度及规定,并已知晓本私教签约的有关规则与约定.1.康尊14天极速减脂营,以全程团课教学方式进行训练,在这期间您将接受专业的14节减脂课程训练,内容由教练决定,整个训练营期间学员需对每日三餐饮食,训练进行打卡,并听从教练安排,不得出现未打卡,迟到，早退,旷课等情况,如累计到达3次,则视为主动放弃减脂营全部课程结束后的人民币500元现金奖励,反之则在训练营结束后获得500元奖励.2.此协议指定的减脂营权利属学员个人所有,学员可以参加本减脂营的课程,免费咨询与减脂瘦身健身相关的专业问题.学员名额不可转让,因学员个人原因中途退出,所缴纳费用不予退还.3.学员有遵守本协议中约定和减脂营管理制度,学员手册的义务,如有违反相关规定的发生,本减脂营有权终止其学员资格,已交纳的费用不得要求退还,学员要保证作息规律,健康饮食,有效睡眠以及一周至少5天每天保证1小时运动时间等具体要求.4.开营前教练会记录每位学员的身体基础数据作为原始资料.包括但不限于照片,心肺功能,身体围度,身体柔韧度,体重等,减脂营期间,学员同意康尊对自己训练过程进行摄影,摄像,并可用于后期宣传,减脂营结束后,将根据学员身体变化情况,成绩优秀者给予实物奖励.5.训练前后严禁饮用含酒精类饮品及任何国家法律法规禁止的兴奋类服用剂.训练时须穿着专业的运动服.运动鞋及运动装备.6.严禁心肺功能疾病,脊椎病,皮肤病,关节损伤及一切伟染病患者等不适合健身运动者进入本减脂营,如有隐瞒,所发生的一切后果及对他人产生的后果本减脂营及教练不负任何责任,如因此造成第三人损害的,则由其承担赔偿责任.7.未征得本减脂营的书面同意,禁止将本减脂营的训练计划及方式方法外泄,签署后视为同意此保密协议,如有外泄训练计划及方式方法,本减脂营有权开除学员并追究法律责任以及赔偿.8.责任免除条款: 因学员在减脂营培训期内从事任何体育锻炼或活动,或保用任何设施(包括但不限于学员现工或将来可能使用的健身器材,更衣间,停车场,走廊,或参加任何活动,课程,项目或培训)而产生的任何及全部后果及责任均由学员自行承担,除非该后果或责任的产生完全是由于本减脂营的故意造成的.学员在此声明,学员具有完全民事行为能力,自愿参加本减脂营并已理解和预见到在本减脂营训期内从事任何体育锻炼或活动,或使用任何设施可能发生的各种危险,风险及其后果(如受伤,感染疾病,由此引发治疗及相关费用及损失,遗失或或个人物品被盗等)并承诺学员奖自行承担在上述过程中由于上列原因而引起的任何损失(除非该等情况完全 是由于本减脂营的故意造成的)因个人体质,基础形态,运动机能的不同,本减脂营不能保证所有学员都能取得完全一到的瘦身塑形效果,本减脂营会根据学员情况设定科学的饮食作息标准,并设定合理的,循序渐进的运动计划,减脂营成员必须完全相信并严格执行所有的餐饮,作息及运动计划,每天根据教练要求教练进行相关真实数据上报,任何未按要求执行或每日未按要求上报数据的学员,培训期间及培训结束后如果没有取得理想的瘦身及塑形效果,本减脂营及教练不承担任何责任.未经过正规医院体检,未知或隐瞒自身伤病,以到无法按教练计划进行正常运动训练或任何无法按标准完成教练制定的训练计划,培训期间及培训结束后如果没有取得理想的瘦身及塑形效果,本减脂营及教练不承担任何责任.未按照教练建议,配备专业运动服装,鞋类及辅助装备,在培训期间未按教练计划严格执行运动保护动作及运动前后拉伸动作而造成的运动性损伤,本减脂营及教练不承担任何责任,因运动损伤导致无法按时按量完成教练制定的运动计划,培训期间及培训结束后如果没有取得理想的瘦身及塑身效果,本减脂营及教练不承担任何责任.女性学员须非怀孕及非哺乳期,若怀孕(包括培训期间怀孕)或在哺乳期内出现任何情况,本减脂营及教练不承担任何责任.本减脂营保留增加,改进或者取消非合适课程的权利,本减脂营将在做出前述任何一项变更时,将变更内容公布减脂营微信群内,变更将自通知公布后开始生效.9.本协议书适用于中华人民共和国法律,并根据中华人民共和国法律予以解释.10.学员在线报名后,需经过燃健身教练面试,合格者方可进入下一步.11.若减脂营报名人数不足10人,则自动取消,已缴纳费用全额返还.12.本协议一式两份,双方签字生效,至减脂营结束日自动终止, 13.学员必须实名制报名,并提供身份证复印件

参加本次健身减脂营培训前,学员需确认自身身体状况.1.是否患有心脏病 2.是否患有骨质疏松症 3.是否血糖及血压疾病

4.是否有严重的慢性并发症,发心脏,肾,视网膜病变,严重下肢血管病变,植物神经功能障碍等.5.是否有肝炎,肾炎等疾病

6.是否有手术完仍处于康复期的患者,比如韧带撕裂康复,骨折康复,半月板损伤康复等 7.是否有脊椎及关节变形或损伤,肢体重要骨骼有过骨折史 8.是否有怀孕或者还处在哺乳期

9.是否存在其他已知或未知的不适应大强度运动的疾病

以上9条如果全否,请学员确认,学员确认后劲,若有以上情况所造成的任何问题,本减脂营及教练不承担任何责任.