文化建设与经济建设

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第一篇:文化建设与经济建设

1、文化的重要性——旗帜作用

文化是一个民族灵魂之所系、血脉之所依,是一个民族赖以生存和发展的内在根基。国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素。民族复兴、国家富强,从来需要文化为之提供持久的发展动力。

任何经济活动都包含着深厚的文化内涵。文化已经渗透到生产、交换、分配、消费各个环节,成为经济竞争的重要内容。二是文化产业在经济发展中的比重越来越大,产业门类不断增加。传媒、娱乐、旅游、信息、咨询、律师等高文化产业已经成为具有巨大竞争力的新的经济增长点。三是人类观念的变化带来越来越多的新产品开发,甚至引发产业结构调整和经济结构变化。“绿色文化”观念带来了绿色产业、环保产业以及对传统污染产业的遏制和取代等。四是商品设计、生产、销售过程中的文化因素日益加强。人们购物时不仅越来越注重商品的实用价值和质量水平,而且越来越注重购物环境、购物感觉、购物文化。五是许多产品的生命周期已经不再取决于物理形态,而是取决于文化内涵。六是文化对经济发展的支撑分量日益增大。劳动者的精神意志、道德情操、文化素养,管理者的管理方式、管理水平等企业文化因素对于经济的影响日益扩大。因此,在推进经济建设的同时,必须加快文化建设,不断满足人民日益增长的多层次的精神文化需求,推动人的全面发展。

在近代社会,西方列强的发展史可以看出,制度先进、文化先进的国家是首先富强起来,大家记住,我说的是富强而不是富裕。比如,西班牙人和英国人能够抢遍全世界,并不因为他们的钱多,他们当时主要的力量来自制度和文化。还如二战之后的战败国日本,他仅仅用了四十年就能以大国的风采比肩美国。他们不是仅仅是因为经济发展好,日本的成功首先在于通过“变革制度、改良文化、引进技术”再一次重新崛起。20世纪的中国,正处于崛起的关键阶段,可是我们却只学会的“引进技术”这一项。

经济活动归根到底是人的活动, 而人受自己的精神和文化支配,有什么样的文化就会有什么样的经济行为。文化可以成为经济发展的基础结构。实践证明,文化兴,则人气旺;人气旺,则经济活。比如,我们的城市建设,要突出特色,在很大程度上就是要突出城市的文化特色。要提升一个城市的品位、形象、档次,靠多盖几座高楼是解决不了问题的,最根本的还是要靠文化。

2、文化兴国实例以及对我国的启示

文化建设搞得好,可以加速经济的发展;反之,则会起妨碍的作用。日本、韩国、香港、新加坡等现代化、工业化、都市化、经济成长的过程与速度比西方相应各阶段的发展高好几倍。一个民族,其文化越是有民族特色,就越能受到国际的重视。近二十年来,亚洲“四小龙”经济成就引起世人瞩目,海外学术界首先从历史文化背景方面去审视这一经济“奇迹”并重新分解儒家文化的组成要素,研究其中哪些因素有利于经济发展的社会功能。较早从正面解释儒家伦理对东亚经济奇迹的贡献的是赫尔曼康恩(Herman Kahn)。

这位“大过渡理论”的创立人认为东亚社会所共有的儒家伦理是工作勤奋、敬业乐群、和睦人际关系、尊敬长辈、强调配合协调与合作,而不是突出个人或个人利益,等等。他认为这种文化更加适于经济增长。从亚太地区经济发展变化的比较中看文化建设的作用。第二次世界大战后近半个世纪中,亚太地区是世界各地区中变化最大的地区。亚太地区的变化最突出的表现在它的经济增长速度领先于世界其他地区;也远远超过自工业革命以来西方国家曾经创造过的最高记录。这种高速经济增长带动了政治、思想、文化、国际关系等各个领域的巨大变化。据世界银行1995年12月30日发表的各国经济最新统计表明,自1990年以来世界人均国民生产总值首次出现正增长。过去的10年内,特别是亚洲的泰国、韩国、中国和新加坡,是全球人均国民生产总值增长最快的国家。1985年至1995年期间,泰国的人均国民生产总值增长速度高居榜首,达到8.2%;韩国为7.8%居第二位,中国、新加坡以6.9%并列第三。人均收入增长较快的还有美洲的智利和乌拉圭、南亚的马尔代夫等。现代化的宏观历史进程给我们提出了一个重大的问题:探讨文化问题的重点应放在文化因素对经济增长与社会发展的关系这个时代课题上,即文化因素是在什么条件下起作用的。对亚太地区经济发展与文化因素作用的探索中对我们的启示。在现代经济社会中,经济因素的自变因素,是社会发展的原动力,它在社会生活中的这一功能愈来愈大。自有文明以来,世界就脱离了静止不变的状态,处在不同的变迁之中。促成世界经济发展趋热的几组因素是:文化因素、生态因素、人口因素、社会因素、经济因素、政治因素、国际交往因素等。社会变迁的速度取决于多种因素的作用,但物质文化的变迁是社会变迁的基础,物质文化的积累主要取决于经济增长率与文化积累率。文化因素提供一种价值观直接影响人们的意识,其社会功能主要是为经济生产和政治生产提供某种约定俗成的行为规范。——从亚太地区精神文明建设比较好的新加坡的经济启示中,看文化建设促进经济增长的因素。新加坡在建国后短短10多年里,能将一个脏、乱、落后的殖民地建设为市容整洁美丽、社会秩序井然,人民有礼守法、官吏廉洁高效,人民积极向上的国家,被人们称其为新加坡独特的文化。新加坡领导层认为,亚洲文化强调社会的力量,西方文化则强调个人的权利。东方型的价值观和西方型的价值观存在着巨大的差异。正是从这样的基本认识出发,新加坡选择了东方文化为其基调。新加坡领导层还认为,“没有一个亚洲社会”能够成功地模仿西方文化的“样板”。80年代以来,新加坡政府一直致力于培养新加坡人的国家意识,弘扬以儒家思想为核心的东方传统文化。新加坡政府致力于实现其宏伟经济目标的同时,在国民精神建设方面着力宣传共同价值观。在文化建设中强调国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。新加坡政府把这一做法视为儒家思想的现代化。儒家思想产生于古代中国乡村的农业社会,而现在的新加坡是个城市化的工商社会,故儒学必须现代化才能与新加坡的现实相协调。——从新加坡经济起飞的过程中,看教育文化的作用。新加坡在发展中经济处于先进行列,成为亚洲四小龙之一。新加坡经济起飞的重要原因之一,就是十分重视文化教育,通过教育为其经济发展提供素质良好的人力资源,促进生产的高速发展,从而为新加坡现代化的实现铺平了道

路。——从新加坡的廉政建设中,看文化建设对经济发展的作用。邓小平同志在南巡重要谈话中讲到:新加坡的社会秩序算是好的,他们管得严,我们应当借鉴他们的经验。的确,新加坡在亚洲国家中不仅以高速增长的经济成就闻名,而且其良好社会秩序令人瞩目。新加坡长期以来不仅一直把官员廉洁作为政府工作的一项重要内容,而且长年坚持不懈地对全民进行爱国主义教育。其一,政府十分看重继承和发扬优秀的中华文化传统,教导官员和人民要团结,克己奉公,为国为民,尊老爱幼等,使新加坡成为东方文明的礼仪之邦。其二,政府要求其公职人员以东方伦理道德陶冶品德和情操,带头廉洁奉公,反对特权和谋取私利,特别要求国家高级官员树立牺牲个人利益,为国家和人民多作贡献,以自己廉洁公正的道德形象去影响和提高整个社会的道德水平。其三,政府每年都要发动各种形式的文明活动,人人都要学习文明礼貌的语言和行为,通过这些形式培育和谐友爱的人际关系和社会风气,也为造成一个廉洁的道德氛围提供了良好环境。中华优秀传统文化的独特性与建设有中国特色社会主义文化因素,促进了我国经济的振兴 我国有着五千年的文明史,灿烂的中华民族文化对世界的贡献有目共睹。中国的经济建设正信心百倍地走向社会主义市场经济。一手抓以现代科技为标志的物质文明建设,一手抓以现代社会主义文化为标志的精神文明建设,两手抓的成果将呈现为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的涌现和创造。中国的现代化建设,不只意味着现代经济和科技的振兴,而且意味着社会主义和中国文化的振兴。人类社会一切物质和精神文明的新成果,都是在继承、吸收、消化、综合前人或者同时代人成果的基础上,加以完善、发展和提高而创造出来的。社会主义的发展离不开人类文明的大道,要从当代世界文化宝库中吸取精华、获得更多的东西来充实、丰富自己,发展自己。“文化”内涵相当丰富,对社会发展的影响也是多方面的。“文化”水平的高低,也不能单纯用经济和技术水平的标准去衡量,一个国家可以很富有,可以通过大量的专业训练去培养一批专门人才。但是一种先进的企业精神,则往往来自人们的文化心理结构。中国是亚太地区大国,而亚太地区又是中国发挥其国际作用与影响的重要地区。尽管经历了过多的曲折,在经济上落后于亚太地区一些发达国家,但中国是西方文化圈外经济建设最成功的社会主义国家。40多年来不仅养活12亿人口,而且综合国力明显增强。昔日被视为只讲“仁义道德”的“东亚病夫”,如今已能造原子弹、导弹、核潜艇„„使西方世界大为震惊。西方人一向以为中国人重直觉、整体、综合,最多在诗歌艺术上能有所表现。事实证明,中国文化并不只是斯文、懦弱的文化。中国文化在西方文化冲击下,没有失掉自身的特色。同时,中国经济要想发展,一定不能“夜郎自大”,而要尽可能地吸收外来文化的精华,发展与外界的联系,保持经济与文化的开放性,把自己融于国际经济体系和国际社会大家庭中,遵循一些国际通行的规则,尽快地缩小与世界先进国家的差距。总之,经济的发展是生产力、生产关系与上层建筑相互作用的结果,生产力的发展要依赖于生产关系、上层建筑,其中包括文化建设对它的推动作用。脱离这些作用与影响,单纯、孤立地发展生产力是不可能实现经济健康发展的。因为,从生产力本身来看,生产力是由劳动者和生产工具、劳动对象组成的,其中劳动者是重要因素。“人是生产力中最活跃最重要的因素”,高智能的人,需要高文化、高素质。因此,文化因素是最基本的条件;同样,就生产工具而言,生产工具越先进,高科技越发达,经济发展越迅速。

3、人类的文化建设应先于经济建设,原因有如下:

第一点:经济的发展最忌讳的就是盲目,只有文化才能避免这种盲目。

人活着总是有其目的性的,这个目的就是让人们生活得更美好,而发展经济只是一种达到这个目的手段,所以确定我们发展经济的目的必须放到发展经济的前面,而确定这个目的的过程,就是文化建设的过程。

第二点:没有文化,就不可能发展经济。

我很难想象没有文化的社会,怎么样去发展经济。我甚至更难想象没有文化,如何可以成为一个社会,一个社会是需要社会的组织关系,礼仪文明的。而这一些必定属于文化建设的范畴。

第三点:人类不可以没有经济,但更不可以没有文化

有这样一个故事,进化论的作者达尔文在一次航海考察的中,来到一个落后的部落里,当时天气很寒冷,但是当地的土著穿得却很单薄,于是好心的达尔文就把自己的一床红色的毯子赠与这里的一名土著,可是让达尔文没有想到的是,这名土著并没有用这个毯子去御寒,而是把毯子剪成条状,绑到自己身上跳舞。

没有文化,即便经济搞上去了,人类最终还是会崩溃的在自己的心理上

文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在.

第二篇:文化建设优先于经济建设

文化建设优先于经济发展

辩一陈词:谢谢主持人,各位评委,各位观众,对方辩友:

大家好!

首先,我们来了解相关的定义。何为文化建设?文化建设即为发展教育、科学、文学艺术等各项文化事业的活动,既是建设物质文明的重要条件,也是提高人民思想和道德水平的重要条件。那么什么又是经济发展呢?发展经济学中开宗明义的指出,经济发展指的是社会财富的增加,投入结构的变化,产出的增加,生活水平提高等多方面的变化。

在此,允许我方重复辩题。文化建设应先于经济发展,首先,应当明白我们的前提,那就是无论是经济发展还是文化建设,都一定是对人类社会的发展有益的先进方面,很明显,讨论愚昧的文化和落后的经济谁先谁后并没有任何现实意义;其次,我们要讨论的是文化建设和经济发展,是动态的变化过程,而不同于静态的文化与经济;再次,文化建设是否应先于经济发展,先于,就提示我们,我们不讨论二者孰轻孰重,我们要辩论的话题在于二者时间上的先后和逻辑上的引导关系。

文化建设为经济发展指明了方向,能够引导经济在一个正确的轨道上发展。

历史告诉我们,文化建设内容之一的思想解放,在引导经济发展上有着决定性作用。欧洲的文艺复兴,法国的思想启蒙,俄国的百科全书,中国的真理标准讨论,都是由于思想文化的大讨论,才带来生产关系大变革,生产力的大跃进,经济建设大发展。

回归现实,假想我国文化建设滞后于经济发展,那么中国社会就会变成暴发户和乞丐的社会,这样的社会可以想象吗?

不论是国家发展,还是文明演进,不论是制度沿革还是个人发展,无一不在告诉我们:文化建设引导着经济发展,所以,文化建设 理所应当 要先于经济发展!谢谢!

辩四陈词

谢谢主席,大家好!

对方辩友用优美而又没有标点符号的语言向我们一直阐述经济发展要优先于文化建设,但是辩论赛毕竟不是诗歌朗诵,更不是相声小品表演,辩论的讲究的是真凭实据和逻辑的演绎!

高尔基说过:“我们世界上最美好的东西都是由劳动、由人的聪明创造出来的。”如果没有了人的存在和发展,没有了人的存在就没有了物化的知识力量,没有了物化的知识力量就没有了经济发展的动力,没有了动力,那经济发展又从何说起呢?难道对方辩友学习的专业就是要造空中楼阁么? 我可以原谅因为知识的匮乏而导致思维狭隘的一己偏见,但是我不能看着对方辩友就这样一直偏执下去,下面我将针对对方辩友的错误之处给出正确的答案。

我们不否认文化与经济同等重要,但我们更应认识到,文化建设是我们为发展更好的经济迈出的第一步,文化在带领着经济向前更好更快发展。对方辩友认为:经济基础决定上层建筑,故发展经济就应该优先于文化建设,那么按对方辩友的逻辑是不是建高楼就要最先建地基而不是先画设计图呢?是不是诸如“我爸是李刚”“李天一事件” 等都不需要政治文化法律的约束和制裁呢?是不是我国只需要向苏联一样优先发展经济而不需要我党的指导方针呢? 我亲爱的对方辩友,首先社会经济的发展需要人类文化建设的推动,取决于人的发展,没有人类文化建设的社会无法发展经济,其次社会经济的发展依赖于人整体素质的提升,思想道德素质、科学文化素质、劳动技能素质等,如果社会成员不具备社会经济发展所要求的素质与能力,那么这个社会要实现发展是不可能的,更不要说持续和谐发展。所以,我方认为文化建设应优先于经济建设。

攻辩小结

我从以下几点阐述我方观点:一.文化建设有利于国家国民素质的提高。在任何国家内,国民的思想道德素质和科学文化素质,都是该社会的文化“以文化之”的结果。在此,文化并不仅仅意味着“知识”和“学历”,或者说其主要内容并非“知识”和“学历”,还包括形成社会良俗的道德规范。文化建设与国民的素质紧密相关性,决定了文化建设具有价值属性。

二.文化建设有利于国家经济的发展

如果说市场是只“无形的手”,那么文化则是“无形的心”。对一个企业或者是一个国家的长远发展来说,沉淀在群体灵魂深处的文化认同这“无形的心”,才是推动经济社会发展的根本,文化竞争力才是一个国家的核心竞争。三.文化建设有利于国民生活质量的提高

生活质量指的是物质和精神两方面,而精神尤其重要.固然现在有绝大部分人不为物质生活而发愁,但是他们的精神生活呢?为什么现代人会感到幸福感缺失呢?是因为人们过于追求物质,过于注重攀比,没有平和的心态,没有良好的素质。所以文化建设有利于人们心里素质和正确心态的培养,有利于提高生活质量。

国家发展、民族振兴,不仅需要强大的经济力量,更需要强大的文化力量。文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正有力量的决定性因素,可以深刻影响一个国家发展的进程,改变一个民族的命运。没有先进文化的发展,没有全民族文明素质的提高,就不可能真正实现发展。

综上所述,我方认为“文化建设应先于经济发展”

辩二、三资料:

1、文化先行,教育于民。使人德才兼备,有了发展经济的人力资源。在科技为主的今天,人才是必不可少的。现在毕竟不同于往时,有人有地便可,这不是农业社会了。经济的发展需要人才作为支撑。用人才发展经济,再以经济培养人才,才能形成良好互动良性循环。

2.、抛开文化谈经济,发展的再好也只可能是一个经济大国,只有在文化基础上发展经济,才可能成为真正的经济强国。这就是中美的现状。事例的话,从古到今各国的各个政权的任何改革,都必定是从文化开始的。不论是政治、经济、军事上的改革,学习借鉴的都不会是简单的模式,而是文化方面的制度,理论,然后结合自身状况进行实践,最后才能取得成功。依样画葫芦只能治得了一时之痛痒。

3.体现文化的最直接途径就是教育,所以你可以从一些国家国发展过程中对教育的重视以及投入比例进行论述。(如二战后德国、美国的发展史等等。)另外一些比如民俗文化,比如非物质文化的保护,体现了文化对经济的导向作用。

4.文化建设应先于经济发展。这个论点的时代性更强,自由发挥的空间更大。当经济发展到一定程度,就要靠文化的力量反作用于经济,引导经济发展。在近代社会,西方列强的发展史可以看出,制度先进、文化先进的国家是首先富强起来,大家记住,我说的是富强而不是富裕。比如,西班牙人和英国人能够抢遍全世界,并不因为他们的钱多,他们当时主要的力量来自制度和文化。还如二战之后的战败国日本,他仅仅用了四十年就能以大国的风采比肩美国。他们不是仅仅是因为经济发展好,日本的成功首先在于通过“变革制度、改良文化、引进技术”再一次重新崛起。20世纪的中国,正处于崛起的关键阶段,可是我们却只学会的“引进技术”这一项。我们应该重视文化的建设,去年流行的一本书叫《大国崛起》,就是讲的这个道理,全书的主要观点就是制度与文化建设,对成为世界强国的关键作用。文化建设为什么先于经济发展?

文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量...5.我觉得文化已经成为我国经济发展的重要力量,文化是如今建设社会主义和谐社会的主力军,文化也是促进我们经济社会又好又能快发展的重要动力。

6.无论是文化自觉,还是文化自信,即便是文化自强,文化是一种内在的精神力量,是对文明进步的强烈向往和不懈追求,是推动文化繁荣发展的思想基础和先决条件。无数事实表明,一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒;一个政党的力量,很大程度上取决于文化自觉的程度。文化是精神力量,这点没有错,但文化也是发展的重要力量,如今我们文化产业不断发展,文化形式多样,文化的表现方式多种,文化从一个方面促进了经济的发展,促进了社会的文明和进步,是中国特色社会主义文化发展道路上的重要力量。

文化从一个方面是经济社会的重要支撑。改革开放以来,对于文化地位和作用的定位,经历了一个不断深化、逐步清晰的过程,越来越认识到文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。正是立足于时代和实践新发展,文章以新的视角认识文化的重要地位和作用,从而得出了文化是经济社会的重要支撑。对我们来说,以前经济发展一靠改革,二靠科技,而文化发展的结果现在要加上一条,就是也要靠文化。经济文化已成为不可阻挡的新趋势,文化与经济相融合产生的竞争力成为一个国家最根本、最持久、最难替代的竞争优势,文化便成了经济社会的重要支撑。7.文化更是我国发展的重要软实力。一个国家的发展和进步是靠综合实力,而综合实力的竞争就是软实力的竞争,硬实力是综合国力的指标,但仅靠硬实力代替不了文化的发展,可软实力要不断打造,不断塑造。文化已经更加自觉地承担起提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任。任何一个大国的崛起,不仅伴随经济的强盛,而且伴随文化的昌盛。而中国共产党不仅要致力于经济发展、国家富强,而且要致力于社会的文明进步,形成强大的文化软实力。我们党通过立党为公、执政为民,不仅有责任实现和发展好人民的经济权益、政治权益,也有责任保障好人民的文化权益、提高全社会的文化生活质量,让文化的阳光普照人民大众,让人民群众在文化沐浴中生活得更加幸福。

我国通过进一步加快文化改革发展的步伐,为中国特色社会主义事业的发展提供强有力的思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。文化已经成为中国的增长极,文化也成为中国经济发展的重要引擎,文化是力量,文化更是发展,只要重视文化,发展文化,文化也会伴随着改革、科技一起促进我国经济社会的大发展。

8.你没有文化没有知识出去打拼也只能被骗得团团转,没有文化,给你一片肥沃的田地你不会去耕种,所以,我方认为文化建设优先于经济建设。

人类的文化建设应先于经济建设,原因有如下:

第一点:经济的发展最忌讳的就是盲目,只有文化才能避免这种盲目。人活着总是有其目的性的,这个目的就是让人们生活得更美好,而发展经济只是一种达到这个目的手段,所以确定我们发展经济的目的必须放到发展经济的前面,而确定这个目的的过程,就是文化建设的过程。

第二点:没有文化,就不可能发展经济。我很难想象没有文化的社会,怎么样去发展经济。我甚至更难想象没有文化,如何可以成为一个社会,一个社会是需要社会的组织关系,礼仪文明的。而这一些必定属于文化建设的范畴。

第三点:人类不可以没有经济,但更不可以没有文化有这样一个故事,进化论的作者达尔文在一次航海考察的中,来到一个落后的部落里,当时天气很寒冷,但是当地的土著穿得却很单薄,于是好心的达尔文就把自己的一床红色的毯子赠与这里的一名土著,可是让达尔文没有想到的是,这名土著并没有用这个毯子去御寒,而是把毯子剪成条状,绑到自己身上跳舞。没有文化,即便经济搞上去了,人类最终还是会崩溃的在自己的心理上!

文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在。

文化建设对经济的发展起引导作用,能够让经济在一个正确的轨道上发展不至于“出轨”。

1、经济发展=钱财丰盈,钱财丰盈依靠人才培养

2、对方肯定会说人才的培养离不开钱财。这样看来貌似钱财比人才对经济发展的影响更根本,但实际上这是一个伪命题。没有人,“创造钱财”就失去了主语,而且一个人的成才并不一定需要丰富的钱财,可用凿壁偷光悬梁刺骨之类的典故证明“成长更多的靠自身努力,而不是钱财。相反穷人家的孩子早当家,很多伟人自小就贫困。可见成才跟有没有钱关系不大。”把对方这个命题驳倒,你就差不多成功了。

3、上面的立论成功之后对方还可能从这个点来突破:经济发展是宏观上的问题,一个人的成才可以靠自己努力,但整个社会人才的丰富,必须有经济基础,以促进教育的发展。这一点比较难驳,但也不是不能驳。你可以这样来破:即使是从宏观层面上来讲,一个社会经济的发展也是更多地依靠人才,而不是钱财。以朝鲜和韩国为例,二战结束时两国经济状况完全相同,一个依靠苏联支持,一个依靠美国支持,苏联对朝鲜的经济支援并不比美国对韩国的支援少多少,但是现在两国经济的差距不可谓不大,究其原因,是教育体制的问题,一个国家的教育服务于意识形态的控制了,所以人才被体制杀死,一个国家尊重自由,人才得到充分尊重,经济也由之走上良性道路。可见一个国家经济发展决定性的因素不是直接得到钱财,而是尊重人才。所谓“授之以鱼不如授之以渔”也正暗合了这个道理,有了人才钱财自然会丰盈起来。文化建设为什么先于经济发展?文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据 有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在。文化建设对经济的发展起引导作用,能够让经济在一个正确的轨道上发展 不至于“出轨”。‘我方认为是人的发展先于经济的发展,因为只有人发展了,才有人去发展经济因为经济发展要搞文化。比如说你今天赚了多少钱,这个东西多少卖出这都与计算有关,而计算又是文化知识。当今世界,文化同经济相互交融体现在许多方面:文化已经渗透到生产、交换、分配、消费各个环节,成为经济竞争的重要内容。传媒、娱乐、旅游、信息、咨询、律师等高文化产业已经成为具有巨大竞争力的新的经济增长点。商品设计、生产、销售过程中的文化因素日益加强。劳动者的精神意志、道德情操、文化素养,管理者的管理方式、管理水平等企业文化因素对于经济的影响日益扩大。因此,在推进经济建设的同时,必须加快文化建设,不断满足人民日益增长的多层次的精神文化需求,推动人的全面发展。

问题:

1、文化建设先于经济发展就如同人类社会先于人类的经济发展。如人类早期就有宗教,而当时哪有什么经济发展。经济发展完全是按人类的文化要求发展。

2、经济发展好比一座大厦从无到有,先有设计,然后才用砖瓦堆积。而设计就是文化,先有文化的发展,才有经济大厦的建成。

3、文化有认识功能,从文化的认识功能也能说明先有文化建设后才有经济发展。驳斥对方的话,我提供的这两个方向可以驳:(1)、请问是古代社会经济好还是现在的经济好?或古代人们能用的资源多还是现在用的资源多?如果对方说是现在,你就可以说如中国的文化早就有了,而且现在还在发挥作用。说明文化建设先。(2)、建设大厦是先画图还是先堆积砖瓦?

4.如果没有科技,没有教育,没有人才,生产力如何能提高,经济建设又如何进行呢?难道山顶洞人拿两块石头,就可以创造如今的经济增长、国富民裕吗?

5.如果不依靠文化建设,运用知识,制定出合理的方针、方案等文化纲要,确定经济建设的方向与目标,经济建设又如何开展呢?

6.事例:日本战后得到美国的援助金,没有投放市场而是大力发展教育,五十余年后的今天日本所取得的成就有目共睹,这不正证明了文化建设优先发展的优越性?

辩驳

1.【经济决定文化】

(1)文化具有相对稳定性和相对独立性,不一定非要与经济同步发展。

2.【物质基础决定意识形态】

文化建设可以分为意识和非意识两种,而对方所说的物质基础决定意识形态,则过于片面,无法正确阐述经济建设与文化建设的关系

3.【物质基础决定上层建筑】

(1)对方辩友犯了概念不清的错误,物质基础所指的是资本、是财富,绝非经济建设。经济建设指的是提高国家对百姓富裕安康生活的物质支撑和保障能力,与为文化建设提供物质保障毫无关联。

(2)文化具有相对稳定性和相对独立性,不一定要与经济同步发展,更不能说是由经济所决定。

(3)我们今天的辩题是建设,既然开始建设了,那就已经有物质基础了,否则别说文化建设,连经济建设都寸步难行。4.【经济是基础】

我们不否认经济的基础地位,可是基础就要优先发展吗?假如有这样一个场景,你现在饿了,可是下一节又是体育课。食物能量是基础吧,难道你要先去食堂吃饭吗?

【可是如果我都要饿昏厥了,难道还是先去上体育课吗?】 对方辩友所说的饿昏厥了,放在辩题中就是指经济极度困乏。抗战时期,我军物质极度匮乏,经济贫困程度极高,可是凭借井冈山精神,长征精神,延安精神,红岩精神,西柏坡精神,等文化精神建设,我们最终不还是取得了新民主主义的胜利吗? 6.【新航路开辟】

新航路开辟建立在当时先进的航海技术以及人们对资本积累的思想渴望的基础之上,也就是建立在文化建设的基础上,积累了原始资本,发展了资本主义,发展了经济。7.【文艺复兴】

本质:正在形成中的资产阶级发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。期间,人文主义的兴起,艺术风格的更新,近代自然科学的开始发展和科学文化知识的传播,一切都是文化建设,而文艺复兴又为资本主义的发展做了必要的思想文化准备,也就是印证了文化建设为经济建设提供智力支持的观点。

(应对产生根本原因是生产力的发展、资本主义萌芽的出现:资本主义的萌芽已经出现,可是资本主义者却无法在当时教会神学的文化下,发展资本主义经济,所以资本主义者需要文化建设为经济建设做好思想文化的准备,如果没有文化建设,在当时经济建设无法进行)8.【大跃进】

当初中国政府缺少建设思想,中国民众没有科学知识,却先发展经济,农产品要几十倍的增长,铁盆铁锅都要去制钢,这不是很滑稽吗? 9.【古代变法】李悝变法、吴起变法、邹忌改革、申不害改革、商鞅变法,都涉及到了唯才是举,也就是要重视人才,重视知识,最终推动了综合国力的增强、经济的发展,没有这些人才,没有他们的思想方针,经济又如何进步呢?

10.【以色列】土地贫瘠、资源短缺的以色列,坚持走科技强国之路,重视教育和人才的培养,使得经济较快发展,2010年人均国民生产总值高达3万美元。没有技术,生产力又如何能提高,经济又如何发展?

第三篇:经济建设与环境保护

经济建设与环境保护

要发展经济,又要保护环境,这二者能否兼顾?可以说,在资源有限的前提下,人类生存环境的保护与经济发展之间至少在短期存在着矛盾。人类必须对如何在经济发展与环境保护之间分配资源的问题作出取舍:在其中任何一方面增加资源的投入,在短期,必然会减少另一方面资源的投入。对资金短缺的发展中国家,这一矛盾尤其尖锐。但是从长期看,环境保护与经济发展并不一定是矛盾的。环境的改善可能有助于经济的发展,而经济的发展则能为环境保护提供资金和技术。

从客观上来分析,经济发展和环境保护的关系是彼此依托、互相推动的。一方面21世纪所提倡的可持续的经济发展,其最大的特点就是将环境作为经济成本的一个部分,因而环境保护成为了降低成本、提高经济效益的途径。经济发展速度的持续性和稳定性,依赖于自然资源的丰富程度和持续生产能力,因而保护和改善环境提供了经济稳定持续发展的物质基础和条件。另一方面,我们今天所说的环境保护,不只是单单的保护,或者是消极的防治,而是在保护的前提下,对环境进行合理的开发和利用。

发展经济必须保护环境是可持续发展战略的要求。

发展经济必须保护环境是自然规律的要求。经济发展过程中,如果自然环境受到了严重损害,那么我们将受到自然的严厉惩罚。

可持续发展的提出,为经济发展与环境的保护提供了一种可行的战略。可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展,它们是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。

可持续发展是一项经济和社会发展的长期战略。其主要包括资源和生态环境可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方面。首先可持续发展以资源的可持续利用和良好的生态环境为基础。其次,可持续发展以经济可持续发展为前提。再次,可持续发展问题的中心是人,以谋求社会的全面进步为目标。

环境保护就是采取行政、经济、科技、宣传教育和法律等方面的措施,保护和改善生态环境和生活环境,合理利用自然资源,防治污染和其他公害,使之适合人类的生存与发展。它具有明显的地区性。环境保护的内容大体可分两方面:一是保护和改善生活环境和生态环境,包括保护城乡环境,保持乡土景观,减少和消除有害物质进入环境,改善环境质量,维护环境的调节净化能力,确保物种多样性和基因库的持续发展,保持生态系统的良性循环;保护和合理利用自然资源。二是防治环境污染和其他公害,即防治在生产建设和其他活动中产生的废气、废水、废渣、粉尘、恶臭气体、放射性污染物质及噪声、振动、电磁波辐射等环境的污染和危害。

我国是发展中国家,解决环保问题归根到底要靠发展。我国要消除贫困,提高人民生活水平,就必须毫不动摇地把发展经济放在首位,各项工作都要围绕经济建设这个中心来展开,无论是社会生产力的提高,综合国力的增强,人民生活水平和人口素质的提高,还是资源的有效利用,环境和生态的保护,都有赖于经济的发展。但是,经济发展不能以牺牲环境为代价,不能走先污染后治理的路子。我国在这方面的教训是极为深刻的。因此,正确处理好经济发展同环境保护的关系,走可持续发展之路,保持经济、社会和环境协调发展,是我国实现现代化建设的战略方针。

经济发展与环境保护的关系,归根到底是人与自然的关系。解决环境问题,其本质就是一个如何处理好人与自然、人与人、经济发展与环境保护的关系问题。在人类社会发展的过程中,人与自然从远古天然和谐,到近代工业革命时期的征服与对抗,到当代的自觉调整,努力建立人与自然和谐相处的现代文明,是经济发展与环境保护这一矛盾运动和对立统一规 1 律的客观反映。有些同志认为环保与经济发展是对立的,认为要保护环境必然要牺牲经济的发展。这些年的实践证明,正确处理环境与发展的关系,二者是可以相互促进的,可以达到经济和环境的协调发展。美国的环境保护和经济发展状况为我们提供了很好的可资借鉴的范例。经济要发展,环境要保护,经济发展不能停止,把经济增长停下来,治理生态环境,即所谓的“经济零增长论”,那将因噎废食。经济发展不但不能停,且应该尽可能迅速发展,否则永远不能摆脱经济技术落后。但把发展经济与环境保护对立起来也是不对的,其实二者是相辅相成、互为条件的。发展经济是根本,没有经济的发展,缺乏足够的技术、设备、投资,也就谈不上保护和治理生态环境。反过来,没有良好的环境,连人的生存健康都保障不了,当然也谈不上发展经济。而且,一但生态环境改善了,又可为经济发展提供条件。如回收废物废油,可增加社会财富,资源得以循环反复利用;植草种树固沙,增加草原和耕地面积,为农业生产创造了良好条件。所以,今天的经济建设已不仅仅限于创造物质财富,也包含合理开发利用自然资源,治理环境保护生态。发展经济与治理生态环境,是一个国家当前利益和长远利益相结合的问题,处理得好对经济和社会发展大有益处,我们应当实行经济要发展,环境要保护把主要力量放在发展经济上,这一方针,从以下几个方面来处理好经济发展与环境保护的问题。

一:从人们对两者重视的层面上理解:我们应该将环境保护与经济发展摆在同样的位置。可能在短时间内这两者会存在一定的冲突,但是在长期内,经过人为的调节,经济发展与环境保护会趋于一致。

二:为了保护环境而限制一些高污染产业的发展,并不与经济发展和环境保护能并行相矛盾。比如说,一些地方有时为了环境的保护可以适当限制一些高污染产业的发展,而在其他产业加大投入,这样并不会影响整体经济向前发展的趋势,却能一定程度上能更好地保护环境。当然这并不是对每个城市和地区都是适用的,要依据各个地区的特色和资源而定。

三:两者并非矛盾关系,不是有我就没他的那种互斥。只要选择恰当的经济发展方式,就不会给环境带来毁灭性的污染或破坏。而且环境很好且经济很发展的地域是存在的,直接从事实上印证了二者可以共存。

要发展经济,又要保护环境,这二者能否兼顾?可以说,环境保护与经济发展并不一定是矛盾的。环境的改善可能有助于经济的发展,而经济的发展则能为环境保护提供资金和技术。

从客观上来分析,经济发展和环境保护的关系是彼此依托、互相推动的。经济发展和环境保护是相辅相成、唇齿相依,是完全可以并行不悖的。

发展经济必须保护环境是可持续发展战略的要求 发展经济必须保护环境是自然规律的要求。

可持续发展的提出,为经济发展与环境的保护提供了一种可行的战略

可持续发展的内涵有两个最基本的方面,即:发展与持续性,发展是前提,是基础,持续性是关键,没有发展,也就没有可持续性;没有持续性,发展就行将终止

可持续发展是发展与可持续的统一,两者相辅相成,互为因果。放弃发展,则无可持续可言,只顾发展而不考虑可持续,长远发展将丧失根

可持续发展是一项经济和社会发展的长期战略。其主要包括资源和生态环境可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方面

第四篇:文化建设优于经济建设四辩总结

①经济基础决定上层建筑。请问,一个没有文化的社会,怎么样去发展经济,怎么去决定上层建筑。我甚至更难想象没有文化建设,如何可以成为一个社会,一个社会是需要社会的组织关系,礼仪文明的。而这一些必定属于文化建设的范畴。

②生产力决定生产关系。将生产力和生产关系的矛盾运动作为历史发展的最根本的动力是讲不通的。至少,它不是最基本的动力,最基本的动力是人性的要求,是由于我们每个人的行为都受其本性的强有力支配。我们在人性的支配下,为着生存和发展的需要,为着使人的各方面本性都得到最大限度的满足,于是我们不断开动脑筋,不断改进我们的习性以提高生存能力,从而人类的历史主要地(但不唯一地)表现为生产力水平不断提高的历史,而这都属于文化建设的范畴。

③人类不可以没有经济,但更不可以没有文化。、这是一个比较性的话题,你必须强调经济发展是需要的,文化建设是更加需要的。

在当今世界,文化的功能在于它不仅能为人类活动提供精神动力和价值意义,而且对经济的发展产生着重要的影响。

文化有一个很重要的作用就是制约作用,法律是制度性的契约,但是任何制度都有漏洞,都有失效的时候,这个时候就是靠文化来制约了,比如有交警的地方就没有人违章停车,因为要罚款。但是在没有人看见的地方,是否违章停车就是个人文化素质的表现了,文化就能在这样的时候发挥它的制约作用。这也是许多大企业甚至国家大力发展文化的重要原因,因为文化能在没有制度限定的地方发挥出强有力的制约作用。

文化除了有制约的作用外,还有一个很重要的作用就是提供发展动力。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。因此,我们必须深刻认识文化对经济发展的推动作用,为经济发展提供持续不断的动力,这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在。

历史告诉我们,文化建设内容之一的思想解放,在引导经济发展上有这决定性的作用。欧洲的文艺复兴,法国的思想启蒙,俄国的百科全书名中国的真理标准讨论,都是由于思想文化的大讨论,才带来生产关系大变革,生产力的大跃进,经济建设大发展。回归现实,假象我国文化建设滞后于经济发展,那么中国社会就会变成暴发户和乞丐的社会,这样的社会可以想象吗?

不论是国家发展,还是文明演进,不论是制度沿革还是个人发展,无一不在告诉我们:经济发展文化先行是自古以来的事实,所谓出师有名,为了达到经济控制,必先宣扬某种主义。所以,文化建设理所应当要先于经济发展!

第五篇:浅谈发展经济建设与党风廉政建设

浅谈发展经济建设与党风廉政建设

改革开放三十年来,我国的经济建设有了突飞猛进的发展,拿九里区来说,GDP从1996年的5.38亿元,发展到2007年的44.01亿元,一般预算收入从0.25亿元到

2.37亿元,农民人均纯收入从3016元增加到7110元。随着经济建设的发展,少数领导干部割裂了经济建设与党风廉政建设的关系,放松了党风廉政方面的学习,致使自己抵挡不住金钱和美色的诱惑,最终走上了犯罪的道路。所以,本人针对这种现象,通过认真调研分析,发现发展经济建设与党风廉政是一个有机的统一体,是相辅相成的。发展经济建设,顾名思义就是要发展生产,努力创造更多的财富,不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要;党风廉政建设要求的是必须勤政为民,廉洁奉公,自觉遵守党纪国法。单从两个概念的字面意义看,似乎两者是各自独立的个体,没有任何内在联系。实际上,发展经济建设与党风廉政建设二者是一个有机的统一体,是一个问题的两个方面。改革开放三十年的实践证明,如果在改革开放中不坚持党风廉政建设,那就人心难定,社会难稳,国家难安,经济建设就很难顺利进行。反过来说,如果脱离经济建设这个中心,党风廉政建设工作也不可能真正取得成效。因此,我们必须在改革开放和发展社会主义市场经济建设中坚持不懈地一手抓经济建设,一手抓党风廉政建设,坚持两手同时抓、两手都要硬,以维护国家、集体和人民群众的利益,切实保障我们的经济建设始终能沿着社会主义的航向前进。基于上述认识,我认为经济建设与党风廉政建设的关系应该从三个方面来把握:

一、党风廉政建设是经济发展的助推器

江泽民同志曾明确指出:“反腐败是贯彻执行党的基本路线的必然要求,是集中力量把经济建设搞上去的重要保证。”因此反腐败是经济发展的强力助推器。在环境上,不正之风和腐败现象,在经济上直接破坏社会主义经济秩序,扰乱资源的合理配置,带来经济利益的恶性冲突和经济秩序的混乱,阻碍了改革的深入和生产力的发展;在政治上,它极大地损害了人民群众的根本利益,破坏国家政治和法制的统一,破坏安定团结的政治局面;在思想上,它助长了拜金主义、享乐主义等腐朽思想,极大地危害社会主义精神文明建设,损伤了广大党员干部搞经济发展的积极性。实践证明,创造好的经济发展环境是党风廉政建设和经济工作的最佳结合点,是纪检监察工作服务经济建设的一种富有成效的方式。各级纪检监察机关要从预防和铲除滋生腐败土壤着眼,主动深入到经济建设第一线,参与重大经济活动,在参与中服务,在参与中监督,自觉为经济发展保驾护航。

二、党风廉政建设是经济发展软环境的优化器

一个现代化的社会应该是政治清明、社会有序、人人遵守公共道德的和谐社会。为此,要真正确立起把党风廉政建设与经济建设、社会发展“融为一体”的观念,把党风廉政建设贯穿、融入到其他各项工作中去,实现党风廉政建设和经济生活发展各项事业的协调并进。紧紧围绕经济建设中心,优化发展环境。通过深入到经济建设的主战场去发现问题、揭露问题,致力于排除制约、干扰发展的各种消极因素,积极查办案件、开展

专项治理、严格执法监察,打击破坏改革、阻碍生产力发展的腐败行为,维护良好的经济秩序;通过民主评议行风,完善公开办事制度,促进部门和行业作风建设,促使其转变职能,规范执法行为,悉心营造经济发展的宽松环境。主动参与重大经济活动,对一些重大建设项目招投标和工程建设、国有土地使用权拍卖、国有企业产权交易、政府采购等重要经济活动,纪检监察机关应积极发挥监督作用,主动参与,提前介入,由事后查处变为事前、事中、事后的全过程监督,由“灭火”变为“防火。现阶段我国由于新旧体制的转换,体制、机制和管理制度上还存在许多空隙和无序状态,同时监督管理体制、机制仍不够完善,特别是“事权、财权、人权”的运行不规范,缺乏有效的监督管理,这些为腐败现象的滋生蔓延提供了机会。因此,我们要从体制、机制、制度和管理入手,围绕权力制约、行为规范、资金监控等问题,改革现有的体制机制制度,从深层次上消除滋生腐败现象的条件。

三、党风廉政建设是经济发展的护航舰

社会主义现代化建设是没有现成模式可以效仿的,在探索中前进,每出台一个新政策和规定,不可能十全十美,都有一个不断完善、逐步配套的过程。在这个过程中,为了提早预防和及时纠正少数品行不端的人钻政策和制度的空子,就必须运用舆论的、经济的、党纪的、行政的、法律的手段予以谴责与制裁。加强党风廉政建设,加大查办案件的力度,对于那些严重危害国家、集体和人民群众利益的贪污、贿赂等经济犯罪活动,给予严厉打击,这对于经济建设既是一个护航作用,也是一个保驾的作用。从近几年查处腐败案件上看,哪些单位存在严重的腐败现象,就会影响和抑制群众积极性的发挥,进而也阻碍了经济的发展,甚至因腐败使一个企业或单位倒闭破产也不乏其例。加大查处腐败案件,顺乎民心,合乎民意,有利于排除阻碍经济发展不利因素的困扰,理顺群众情绪,缓解社会矛盾,调动和发挥广大劳动者干事业的积极性和创造性,从而推动经济的发展。体制转换过程可能成为腐败现象的易发、多发期,为此,必须加大查处力度,在转制还不完善的情况下,集中力量纠正违法违纪行为,保障现有体制的相对健全。反腐败是创造良好的社会环境的有效举措。随着经济全球化的不断加快和国内外竞争的日益加剧,创造良好的发展环境已成为新一轮抢占发展先机的第一竞争点,而要做到这一点,必须铲除腐败滋生的土壤,大力整顿经济发展秩序。如果一个地区,执法部门随意执法,大搞权钱交易,这样的环境,还有哪些商户前来投资,势必被市场经济无情抛弃,发展经济也就无从谈起。

因此,党风廉政建设和反腐败斗争必须紧紧围绕经济建设这个中心来开展,把抓党风廉政建设和反腐败工作同改革开放和经济建设结合起来,紧紧围绕经济建设这个全党工作的中心,为改革开放稳定大局服务,是党风廉政建设和反腐败工作必须遵循的一个基本原则。我们在实际工作中要正确处理好两者之间的关系,既要认识到党风廉政建设工作和反腐败斗争事关大局、事关党和国家的生死存亡,又要看到以经济建设为中心的全局,中心就是要把经济搞上去。

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