甲申文化宣言

第一篇：甲申文化宣言

余英时：谈《甲申文化宣言》

余英时

我觉得他们的用心当然是很好的。就是希望表示一下中国人对文化的态度。

这个宣言的一般性的原则可以说是大家早已接受的尝试，用不着在宣言上声明了。比如说，宣言里面说每一个国家、民族都有权利和义务选择、保存，和发展自己的传统文化，这是人人都接受的。

另一个原则，比如说，自主选择接受，不完全接受，或者在某些具体领域完全不接受外来文化的因素。这个原则作为一个原则讲本来也没有什么，可是我们知道这是代表中国官方的声音，官方对于现在想接受的西方文化大概是资本主义跨国公司到中国来，给中国赚很多钱，我想他们大概是要接受的。

可是西方讲的那种民主制度，选举制度，多党制度就是他们不要接受的，完全不接受的。还有些主张个人主义的，自由主义的，在中国也有很多的人，这些人就不包括在他们的宣言里面了。所以这是代表官方的一种表态，就表示中国人还是要走自己的路。自己的路就是由一个党控制一个国家，一个政府，全国人民，作最后的决定。这是弦外之音，当然在共同原则提出来的时候是不便提这些具体的东西。

所以我们从这个宣言的基本原则就可以看出，这次文化宣言的主要用意在什么地方。

这个宣言使我想到，1935年国民党也找了10位教授，发表了一篇叫做《中国本位的文化建设宣言》，说对西方文化也不排斥。这跟《甲申宣言》是一样的。但是另外一方面，也是“取其所当取”，什么是我们要的我们自己决定；“剔其所当剔”，就是西方文化我们不喜欢的我们也可以不要。我们知道1935年当时的国民党，正想以国民党和蒋介石为中心，也想在文化上达到这样一个统一的目标，因此就有10位教授写出这篇宣言。

而这篇宣言作为文化宣言，跟70年后《甲申文化宣言》几乎可前后呼应。如果我们把这两个文件好好研究一下，就会发现，一个是以国民党主导的，第二个是在新时代情况下以共产党为领导的，他们在怎么样来维护政权，在文化上表示一个态度，是极端相似的。所以我们必须把今天的宣言跟70年前，就是1935年的宣言做一个对比。经过对比以后，你就会发现，这其中的政治文化几乎没有什么变化，还是延续了几十年前的东西。

再往前追到清朝末年，张之洞曾提出过“中学为体，西学为用”，其实这个意思也是一样，就是中国的道德、政治体制要维持原来的，西方的科技要接受，那是用。这也是一种态度，并不是随便就可以被骂倒。可是“中学为体，西学为用”还多多少少为上层士大夫所共同接受；但是也有反对的，比如说，对研究西方文化最有成就的严复，就对体用观念提出严格的批评。他认为，一体就有一用，体

和用是分不开的，你不可能保持中国的体，然后又接受外国的用。

事实上，我们现在看到，从清末的“中学为体，西学为用”到1935年的《本位文化宣言》，然后再到今年的《甲申文化宣言》，这里面的精神系脉是相通的，但背后都有一个很重要的东西，就是专制的，或者是集权的政治体制，这是不能动的。不动这些体制之下，我们可以接受任何西方文化，这是一个很明显的目标。所以我想这是一个值得大家再好好反省的。

附录：《甲申文化宣言》2004年9月5日

中国青年报

当今，几乎所有的政治家、思想家、科学家、企业家、作家、艺术家和人文学者都在关注和谈论全球化。这一显见的世界趋势既推动了人类现代文明特别是科技成就和企业经验的共享，也凸显出国家、民族、地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。

鉴与此，我们响应许嘉璐、季羡林、任继愈、杨振宁、王蒙5位发起人的提议，应中华民族文化促进会邀请，于2004(甲申)年9月3日至5日在北京举行“2004文化高峰论坛”，愿籍此向海内外同胞，向国际社会表达我们的文化主张。

文明多样性是人类文化存有的基本形态。不同国家和民族的起源、地域环境和历史过程各不相同，而色彩斑斓的人文图景，正是不同文明之间相互解读、辨识、竞争、对话和交融的动力。我们期待，经历过全球化的洗礼，原生状态的、相对独立的多样文明将获得更为广泛的参照，更为坚定的认同。文明既属于历史范畴，既已成为不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗，则理应受到普遍的尊重。我们主张文明对话，以减少偏见、减少敌意，消弥隔阂，消弥误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣论文明，或者将不同文明之间的关系形容为不可调和的冲突，甚至认为这种冲突将导致灾难性的政治角力和战争。

文化既涵盖价值观与创造力，也包括知识体系和生活方式。文化多元化对于全球范围的人文生态，犹如生物多样性对于维持物种平衡那样必不可少。我们主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素；同时也有权对人类共同面临的文化问题发表自己的意见。我们为世界上许多古老民族、经济次发达地区的文化命运深感忧虑。国家不论大小、历史不论长短、国力不论强弱，在文化交往和交流方面均享有平等权利。我们反对文化沙文主义和文化歧视，并认为此类行为是反文化的。

华夏56个民族共同创造的中华文化，至今仍是全体中国人和海外华人的精

神家园、情感纽带和身份认同。应当认识，中华文化五千年生生不息、绵延不断的重要原因，在于她是发生于上古时代多个区域、多个民族、多种形态的文化综合体。她不但有自强的力量，而且有兼容的气度、灵变的智慧。当是时也，我们应当与时俱进，反思自己的传统文化，学习和吸收世界各国文化的优长，以发展中国的文化。我们接受自由、民主、公正、人权、法治、种族平等、国家主权等价值观。我们确信，中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文精神，对于思考和消解当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的现象，对于追求人类的安宁与幸福，必将提供重要的思想启示。

我们呼吁包括中国政府在内的各国政府推行积极有效的文化政策：捍卫世界文明的多样性，理解和尊重异质文明；保护各国、各民族的文化传统；实现公平的多种文化形态的表达与传播。推行公民教育，特别是未成年人的文化、道德教育，以及激励国家、民族和地区间的文化交流。

文化价值的体现和文明的进步，还将有待于伟大的创造和成功的实践。我们愿与海内外华人一起，为弘扬中华文化而不懈努力，愿与世界各国人民一起，为促进人类文明与社会发展共同奋斗！

2004年9月5日

签名：

许嘉璐 季羡林 任继愈 杨振宁 王蒙 于广华 于友先 马金凤

马博敏 王石 王立平王纪言 王晓棠 白先勇 白淑湘 田爱习

叶嘉莹 冯骥才 汤一介 李立 乔羽 吕厚民 刘厚生 刘国平

刘诗昆 刘效礼 刘梦溪 朱建荣 任晓兵 许倬云 何伟康 何兹全

何超明 吴祖强 陈映真 邵恩 杨兆麟 苏树辉 杜维明

阿不都热依木·热介甫 阿来 贡敏 张信刚 张继刚 尚长荣

庞朴 周小燕 周文中 周汝吕 周颖南 金坚范 胡恩 费明仪

高占祥 箫马 尉天池 黄会林 黄苗子 黄俊杰 曹泽林 梅葆玖

寇世勋 辜正坤 谢晋 焦晃 詹建俊 满都夫 裘锡圭 熊召政

潘震宙

第二篇：甲申文化宣言

《甲申文化宣言》2004年9月5日

当今，几乎所有的政治家、思想家、科学家、企业家、作家、艺术家和人文学者都在关注和谈论全球化。这一显见的世界趋势既推动了人类现代文明特别是科技成就和企业经验的共享，也凸显出国家、民族、地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。

鉴与此，我们响应许嘉璐、季羡林、任继愈、杨振宁、王蒙5位发起人的提议，应中华民族文化促进会邀请，于2004(甲申)年9月3日至5日在北京举行“2004文化高峰论坛”，愿籍此向海内外同胞，向国际社会表达我们的文化主张。

文明多样性是人类文化存有的基本形态。不同国家和民族的起源、地域环境和历史过程各不相同，而色彩斑斓的人文图景，正是不同文明之间相互解读、辨识、竞争、对话和交融的动力。我们期待，经历过全球化的洗礼，原生状态的、相对独立的多样文明将获得更为广泛的参照，更为坚定的认同。文明既属于历史范畴，既已成为不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗，则理应受到普遍的尊重。我们主张文明对话，以减少偏见、减少敌意，消弥隔阂，消弥误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣论文明，或者将不同文明之间的关系形容为不可调和的冲突，甚至认为这种冲突将导致灾难性的政治角力和战争。

文化既涵盖价值观与创造力，也包括知识体系和生活方式。文化多元化对于全球范围的人文生态，犹如生物多样性对于维持物种平衡那样必不可少。我们主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素；同时也有权对人类共同面临的文化问题发表自己的意见。我们为世界上许多古老民族、经济次发达地区的文化命运深感忧虑。国家不论大小、历史不论长短、国力不论强弱，在文化交往和交流方面均享有平等权利。我们反对文化沙文主义和文化歧视，并认为此类行为是反文化的。

华夏56个民族共同创造的中华文化，至今仍是全体中国人和海外华人的精神家园、情感纽带和身份认同。应当认识，中华文化五千年生生不息、绵延不断的重要原因，在于她是发生于上古时代多个区域、多个民族、多种形态的文化综合体。她不但有自强的力量，而且有兼容的气度、灵变的智慧。当是时也，我们应当与时俱进，反思自己的传统文化，学习和吸收世界各国文化的优长，以发展中国的文化。我们接受自由、民主、公正、人权、法治、种族平等、国家主权等价值观。我们确信，中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文精神，对于思考和消解当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的现象，对于追求人类的安宁与幸福，必将提供重要的思想启示。

我们呼吁包括中国政府在内的各国政府推行积极有效的文化政策：捍卫世界文明的多样性，理解和尊重异质文明；保护各国、各民族的文化传统；实现公平的多种文化形态的表达与传播。推行公民教育，特别是未成年人的文化、道德教育，以及激励国家、民族和地区间的文化交流。

文化价值的体现和文明的进步，还将有待于伟大的创造和成功的实践。我们愿与海内外华人一起，为弘扬中华文化而不懈努力，愿与世界各国人民一起，为促进人类文明与社会发展共同奋斗！

2004年9月5日

签名：

许嘉璐 季羡林 任继愈 杨振宁 王蒙 于广华 于友先 马金凤马博敏 王石 王立平王纪言 王晓棠 白先勇 白淑湘 田爱习叶嘉莹 冯骥才 汤一介 李立 乔羽 吕厚民 刘厚生 刘国平刘诗昆 刘效礼 刘梦溪 朱建荣 任晓兵 许倬云 何伟康 何兹全何超明 吴祖强 陈映真 邵恩 杨兆麟 苏树辉 杜维明

阿不都热依木·热介甫 阿来 贡敏 张信刚 张继刚 尚长荣庞朴 周小燕 周文中 周汝吕 周颖南 金坚范 胡恩 费明仪高占祥 箫马 尉天池 黄会林 黄苗子 黄俊杰 曹泽林 梅葆玖寇世勋 辜正坤 谢晋 焦晃 詹建俊 满都夫 裘锡圭 熊召政潘震宙

第三篇：文化宣言,从我做起

世界各国成功企业的实践证明了企业文化的重要影响。在ibm、索尼、通用电气及中国的海尔等著名企业的成功历程中，企业的价值观念、思维方式、经营模式无不体现出其独特的企业文化，而这独特强有力的企业文化无一不对企业竞争力的增强起到决定性的作用。农业银行企业文化是农业银行最具战略性的管理思想和管理文化，是农业银行增强核心竞争力、实现可持续发展的重要手段。在当前农业银行股份制改革和服务“三农”的关键历史时期，如何开展企业文化建设，增强员工队伍凝聚力，是关系农业银行科学发展的重要课题。

一、对农行企业文化核心理念内涵的思考

（一）企业文化是农业银行发展壮大的动力源。企业文化是农业银行实现价值最大化的前提。企业文化的核心所体现出的农行整体的共同价值观和农行精神，使全行上下在经营目标上达成共识，在经营理念的指引下，凝聚成巨大的竞争能力，最终实现经营目标和价值最大化。企业文化是农业银行实现经营效益最大化的基础。良好的企业文化体现出了农行优质管理、内部规范的管理制度、领导层的先进管理理念和员工的科学行为方式等，从而实现运作的最高效率，最大限度地降低生产经营成本，实现经营效益的最大化。

（二）企业文化是农业银行经营管理的灵魂。企业文化有多种层次，在企业发展的不同阶段有不同的表现和内涵。一是在物质层面，它依靠一些具体的事物来体现企业的文化。二是在行为层面，它是员工在生产经营活动、组织人际关系中产生的活动文化，是一种依托员工行为的企业文化，如农行的远景目标、各项制度和行为准则、人际关系。但这需要建立在农业银行完善的规章制度之上，才能保证企业文化氛围在农业银行内部顺利形成。三是精神层面，它是企业在其生产经营活动中形成的企业精神意识和精神文化层次，属于意识形态范畴，如企业理念、企业价值观、企业哲学等。农业银行企业文化作为一种规范和控制机制，为员工提供言行举止的标准，成为员工的潜在意识，并引导和塑造员工的价值观念、职业道德和行为准则，把员工价值、团队价值和整体价值的实现高度统一到农业银行的科学发展上面来，从而增强企业的凝聚力。

二、践行企业文化核心理念

（一）诚信文化。诚信经营是农业银行发展的灵魂。银行的行业特性决定了经营管理必须承担很强的道德责任和法律责任。对农业银行来说，诚信文化应作为一种基因根植于企业之中，并在此基础上强化法制观念、诚信观念和忠诚观念，保证客户、政府、合作伙伴以及同业对本行产生强烈的诚信认同度。

（二）学习文化。农业银行是以人的智力产品为主要资源的组织。人是企业的核心，只有优秀的“人才”，才能使农业银行取得更大的发展，同时也只有自身的不断发展才能留住优秀的“人才”。农业银行要树立“学习为本”、“全过程学习”、“团队学习”、“创造性学习”的理念，熟悉新业务、学习新知识、建立新制度、树立新理念，开展“知识更新工程”，做到学习工作化，工作学习化，打造学习型农业银行。

（三）服务文化。专业化、规范化服务是农业银行发展的重要基础。虽然金融服务业具有较为规范的服务内容和流程安排，但是，由于个体的专业水平、服务态度及理念不同，形成终端服务产品的效果差距会很大。[1]

第四篇：班级文化(班级宣言)

七

（五）班班级宣言

我们的天下是奋斗的天下。“少壮不努力，老大徒伤悲。”若再问谁是英雄，又有谁会甘拜下风，偃旗息鼓呢？昨日的誓言，今日的计划，明天的奋战。我们坚信：虽然我们不能改变自己的出身，但我们可以改变自己的命运，那敢懈怠一分一秒呢？宁愿汗水默默流淌，宁愿身影在路灯下憔悴，宁愿白发在烛台前渐 染„„

流逝的时光使得 作日的星空被今天的朝阳取代，昨天，无忧是快乐抑或是悲哀，都已如云烟漂散。一切已只能在日记深处徘徊，我们的集体虽经历了风雨，但我们依然充满了朝气，镇定从容，留下了奋斗，一路向今天走来，于是，在攀登科学高峰的道路上就有了我们——这些靓丽身影。

我们正“青春年少，风华正茂”，我们敢“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，我们怕什么？

青春无悔，生命无怨。我们要用自己的行动来诠释自己的人生：在学习上，我们用汗水换来了优异的成绩；在运动场上，我们班的健儿们是那样的英勇；姑娘们的欢呼和激情也在赛场上飞扬。在我们眼中，永远不存在“失败”，我们展现的是不灭的活力,永恒的朝气.我们的格言是:“永不言弃,越斗越勇!”

七

（五）班班级公约 亲爱的同学们：

为了加强班级管理，建立良好的班风班貌，争创文明班级、优秀班级，特制订如下班级公约，望全体同学互相督促，共同遵守。

一、文明： 提倡文明有修养，团结同学尊师长； 穿戴校服要整洁，人人争当好榜样。

二、早读： 门门功课都重要，书声琅琅气氛好； 勤奋好学争分秒，贵在自觉效率高。

三、上课： 预备铃响教室静，准备工作先做好； 勤做笔记敢提问，专心听讲勤思考。

四、课间： 课间休息不打闹，文明整洁要做到； 上下楼梯有秩序，课间安全最重要。

五、出操： 出操整队快齐静，升旗仪式要庄重； 天天做操和跑步，为了大家体强劲。

六、作业： 作业整洁字端正，格式规范不可吵； 认真审题独立做，保质保量按时交。

七、生活： 勤俭节约不挑吃，文明进餐讲卫生； 日常生活勤自理，按时作息好精神。

八、公物： 校园花草有生命，桌椅板凳不爱脏； 公共财产要爱护，如有损坏要赔偿。

九、卫生： 值日卫生要认真，离班要关门窗灯； 班级卫生人有责，个个争当好标兵。

十、目标： 班级公约大家定，吾班学子须遵行； 师生之间共努力，优秀班级定能赢。

七（5）班全体同学共制

班级小主人应这样做！

为了营造一个良好的学习与生活环境，为了创建“最能团结、最能拼搏、最能学习、最能快乐”的伟大（5）班，需要我们在严格遵守《中学生守则》和新街中学各项规章制度外，还要恪守我们（5）班同学共同的约定： 一 “六心”要求：

忠心给祖国、爱心给社会、孝心给父母、诚心给朋友、信心给自己、责任心给集体。二 纪律方面

1.自习课有说话、传条、串座位现象，影响了教室安静和自习秩序的，有以下措施：（一周内）

第一次：给班内唱歌一首或写一千字说明书的机会。

第二次：给为班级服务一周或为班级环境美化做贡献的机会。第三次：给其家长与老师交流的机会一次。

2.迟到（含上课、升旗、课间操及学校组织的各项集体活动）或早退者，给早晨单独值日的机会三天。（特殊情况除外）

3.严重扰乱课堂秩序，顶撞老师，损害其他同学利益的，给在全班做公开检查的机会并要求为班级做更大的贡献。（含卫生、环境、经费）

4.打架斗殴及其它严重损害班级声誉者，给其在家休息半天的机会。

5.凡不服从班干部或组长管理者，视情况当选黑板、讲台桌及窗台卫生的负责人一周。6.评选学习最刻苦、劳动最积极、管理最负责、守纪最突出的同学，给予适当的物质奖励。并相应评出最差者。三 作业方面

7.各科作业，主要由科代表负责检查监督。全班共分六个小组，每组设组长、副组长各一名，组长每天协助科代表收交作业。学期末评选优秀科代表和优秀组。

8.作业有一次不完成者，补交作业的同时加写两遍；一周内两次不完成者，给其家长与老师交流的机会一次。四 卫生方面

9.全班共分五组，轮流负责室内、室外卫生。由值日班长协同值日组长进行检查。10.值日小组同时负责本周的公物管理，损坏由小组赔偿。各组注意交接时的检查。11．无故不值日者：

第一次：给班内唱歌一首或写一千字说明书的机会。

第二次：给为班级服务一周或为班级环境美化做贡献的机会 五 班干部方面

12.全班共设八名班干部组成班委会。班干部要做同学们的榜样，起到模范带头作用，团结帮助同学，齐心协力为班集体服务。

13.班干部负责班级的日常管理并做好各项记录。设值日班长轮流负责。

14.班干部出现违纪情况，加倍处罚。学期末评选本班优秀班干部，给予适当奖励。15． 班委会要根据其表现情况和同学们的意见不断调整完善。

七（5）班全体同学共制

班级管理中各班委成员的职责分工

七（5）班 班委会成员名单 •各科科代表： •班 长： 语文： •副班长： 数学： •学习指导： 英语： •生活总监： 政治： •纪律总督： 历史： •劳动部长： 地理： •文艺委员： 生物： •体育委员： 信息： •宣传部长： 书法：

•团支书记：

•值日班干 •学习小组组长：

星期一： 第一组：

星期二： 第二组：

星期三： 第三组：

星期四： 第四组：

星期五： 第五组：

星期日： 第六组：

总则：

1．责任明确，分工到位：各班委、团支部各成员、督察组各成员、各小组组长都要明确自己的职责，其他各同学也都要牢记自己的分工和义务，紧密团结在班长周围，积极协助班主任做好班级管理工作。

2．及时汇报：班内各同学都要明确自己的第一责任人，有问题及时汇报，值日班干各成员每天都要以填写表格的形式向班主任汇报班内情况一次。

班干部口号： “班级兴衰，我的责任”

细则：

一、管理机构设置：

1．班委：由班长、副班长、学习委员、纪律委员、生活委员、体育委员、卫生委员构成。2．团支部：由团支书、文艺委员及宣传委员构成。

3.值日班干：当天的小班主任，由班长协助负责一天的纪律、卫生、班级状况等事务，每天填写班级“一日一报”及时发现、处理一切事件。

二、各班委职责：

（一）、班长

1、起班级领头羊的作用，主动向班主任请示和汇报工作，及时反映同学的意见和要求。

2、组织本班同学准时参加年级、学校的各项活动，维持本班的纪律。

3、密切同班委会成员联系，定期召开班委会，了解情况、检查工作；

4、及时沟通师生联系，能独当一面开展工作；

5、必要时负责主持班会、家长会；

6、对同学发生争端，要及时疏导，严重恶性事件要报告老师。

7、班内特殊情况随时出现随时汇报；定期与班主任交流班级情况

（二）、副班长

1、班长不在时，代行班长职务

2、协助班长完成一些急、难、重的任务；

3、组织本班同学准时参加年级、学校的各项活动，维持本班的纪律。

（三）、团支部书记

1、合理安排团内事务，能出色地完成院团委下达的任务；

2、协助宣传委员、体育委员、文娱委员开展活动；

3、全面负责班级的团组织工作，协调宣传与组织工作，收取团费等；

（四）、学习委员

1、密切联系各科任课教师，及时传达任科老师的通知，及时反映同学对教学和建议和要求；

2、主动关心学习差的同学，想方设法为其排忧解难，关注本班整体学习状况，制定相关的措施和计划改进班风、学风；

3、每天负责将家庭作业写在黑板上

4、掌握同学的学习情况，进行学习成绩的统计，帮助学习有困难的同学；

5、组织学习经验交流；

6、向任课教师反映同学的学习情况及要求，转达和执行任课教师对同学的要求。各项考试的通知、落实、报名。

7.负责督促、检查学习小组长及小组长收查作业。

（五）、文艺委员

1、组织同学开展文娱和艺术活动，活跃课余生活。

2、负责组织主题班会的节目表演。负责组织重大节日文艺节目及组织同学积极参加“艺术节”比赛。

3、定期组织同学开展文娱活动，活跃班级的课外活动，负责举办有特色、有意义的文娱性主题班会（如联欢会、晚会等），同学集体生日的主持。

（六）、板报委员

1、负责贯彻学校布置的宣传工作，做好上传下达。

2、组织班宣传小组，负责黑板报，力争板报评比获优秀，积极向校学生会提供一篇稿件，报导学校和班级的好人好事，提出办好学校和班级的建设性意见。

3、做好教室环境的美化、宣传工作，尤其是宣传栏的宣传作用要充分发挥。

4、遇大型活动负责组织同学撰写稿件。

（七）、纪律委员

1、每天早晚检查人数，并填写考勤本（早退、迟到、旷课、请假等）。

2、连同班干管理好班级纪律，尤其早自读与自习课的纪律

3、负责课堂记录表的登记与收换

4、有很好的组织能力和号召力，能充分发掘人才，能与班长一起组织班上的各项活动(八)、生活委员

1、管理班费，收取相关的费用（请组长协助）

2、统计每月过生日的同学，买礼物。教师节或其他节日给老师买礼物，老师和同学生病给他们买药，送药。

3、督促本班同学做好课间操和眼保健操，检查同学校徽团徽的佩戴。

4、管好在校生的纪律和生活问题，组织在校同学的活动，提高在校同学的班级凝聚力，及时和班主任反映在校生存在的问题。

5、参与组织活动（如运动会比赛等）的后勤工作，负责活动后勤策划和计划的实施。

（九）、劳动委员

1、负责安排同学搞好课内外卫生和包干卫生并做好督促检查工作。

2、与其他班委协同组织好本班学生大扫除工作。

（十）、体育委员

1、两操情况，主要记录以下同学：请假的、无故旷操的、做操时乱说话的、步伐不协调的等；

2、平时体育课迟到的、早退的、不积极活动的；

3、平时集会乱说话打闹的。

4、眼保健操时的纪律

（十一）、值日班干各成员

对班委工作进行监督并作详细记录，同时维护班级规定的庄严性，凡违犯班规的情况都予以记录。

（十二）、学习组长

1、负责每天的收作业，缺交及时登记交给科代表

2、负责本小组的纪律

3、组织好值日，记录每参加值日的人员，并于下午将名单交给卫生委员。

4、记好班级工作日记。

第五篇：文化宣言，从我做起

世界各国成功企业的实践证明了企业文化的重要影响。在ibm、索尼、通用电气及中国的海尔等著名企业的成功历程中，企业的价值观念、思维方式、经营模式无不体现出其独特的企业文化，而这独特强有力的企业文化无一不对企业竞争力的增强起到决定性的作用。农业银行企业文化是农业银行最具战略性的管理思想和管理文化，是农业银行增强核心竞争力、实现可

持续发展的重要手段。在当前农业银行股份制改革和服务“三农”的关键历史时期，如何开展企业文化建设，增强员工队伍凝聚力，是关系农业银行科学发展的重要课题。

一、对农行企业文化核心理念内涵的思考

（一）企业文化是农业银行发展壮大的动力源。企业文化是农业银行实现价值最大化的前提。企业文化的核心所体现出的农行整体的共同价值观和农行精神，使全行上下在经营目标上达成共识，在经营理念的指引下，凝聚成巨大的竞争能力，最终实现经营目标和价值最大化。

企业文化是农业银行实现经营效益最大化的基础。良好的企业文化体现出了农行优质管理、内部规范的管理制度、领导层的先进管理理念和员工的科学行为方式等，从而实现运作的最高效率，最大限度地降低生产经营成本，实现经营效益的最大化。

（二）企业文化是农业银行经营管理的灵魂。企业文化有多种层次，在企业发展的不同阶段有不同的表现和内涵。

一是在物质层面，它依靠一些具体的事物来体现企业的文化。二是在行为层面，它是员工在生产经营活动、组织人际关系中产生的活动文化，是一种依托员工行为的企业文化，如农行的远景目标、各项制度和行为准则、人际关系。但这需要建立在农业银行完善的规章制度之上，才能保证企业文化氛围在农业银行内部顺利形成。三是精神层面，它是企业在其生产经营活动中形成的企业精神意识和精神文化层次，属于意识形态范畴，如企业理念、企业价值观、企业哲学等。农业银行企业文化作为一种规范和控制机制，为员工提供言行举止的标准，成为员工的潜在意识，并引导和塑造员工的价值观念、职业道德和行为准则，把员工价值、团队价值和整体价值的实现高度统一到农业银行的科学发展上面来，从而增强企业的凝聚力。

二、践行企业文化核心理念

（一）诚信文化。诚信经营是农业银行发展的灵魂。银行的行业特性决定了经营管理必须承担很强的道德责任和法律责任。对农业银行来说，诚信文化应作为一种基因根植于企业之中，并在此基础上强化法制观念、诚信观念和忠诚观念，保证客户、政府、合作伙伴以及同业对本行产生强烈的诚信认同度。

（二）学习文化。农业银行是以人的智力产品为主要资源的组织。人是企业的核心，只有优秀的“人才”，才能使农业银行取得更大的发展，同时也只有自身的不断发展才能留住优秀的“人才”。农业银行要树立“学习为本”、“全过程学习”、“团队学习”、“创造性学习”的理念，熟悉新业务、学习新知识、建立新制度、树立新理念，开展“知识更新工程”，做到学习工作化，工作学习化，打造学习型农业银行。

（三）服务文化。专业化、规范化服务是农业银行发展的重要基础。虽然金融服务业具有较为规范的服务内容和流程安排，但是，由于个体的专业水平、服务态度及理念不同，形成终端服务产品的效果差距会很大。

（四）风险文化。农业银行是经营风险的行业。目前，国内商业银行在管理水平、防范金融风险能力等方面还存在较大的差距，防范控制道德风险、经营风险的任务很重。所以，农业银行要在不断完善内控制度和措施的同时大力倡导全员风险文化，提高员工的风险意识和防范能力，增强员工对企业的忠诚度。

（五）执行文化。提高员工市场意识、竞争意识，提升员工的执行力，是农业银行企业文化的重要内容。银行根据市场变化、竞争环境的优劣，适时调整结构，改变运作方式和行为模式，对市场环境、竞争态势保持高度的适应能力，在市场中寻找客户、创造客户、选择客户。员工依据客户的特征、方式和行为提升服务的质量和效率。通过个体提升执行力，创新结合力，培育团队力，进而增强组织的凝聚力，提高运作效益。

（六）创新文化。金融服务创新日益便捷，创新与求变成为银行的主要竞争手段。农业银行必须加强战略创新、观念创新、产品创新、服务创新、管理创新、手段创新等。创新需要敏锐的判断能力、快速的执行能力，这些都不是在常规管理下可以完成的。如果每个员工都有强烈的创新意识，锐意进取，全行上下都有一种强烈的创新氛围，群策能力，那么，整个组织将激发出朝气和活力。

三、新形势下践行农业银行企业文化建设的几点建议

（一）坚持“以人为本”，营造良好的企业文化氛围。企业文化是一种重视人、以人为中心的企业管理方式。让员工与企业同步成长，让员工有“成就感”、“家园感”。所以，建立先进的企业文化，就是要把管理的重心放在人