第一篇:学校廉政文化建设的现状与对策调查报告
内容摘要:加强廉政文化建设意义重大,是一项长期而又艰巨的任务。因此,我们必须高度重视校园廉政文化建设,培养师生廉洁高尚的道德情操,自觉抵制各种腐朽文化的侵袭。针对学校廉政文化建设中存在的内容深奥、方法单调、途径狭窄等问题,采取有效措施,开拓新思路、创造新载体、建立新机制,让学校廉政文化建设真正走进师生心坎里。关键词:重视廉政、开拓思路、创造载体、建立机制
一、问题提出:廉政文化建设是以“廉政”为主题,而开展的一系列文化教育活动,它是一种积极进取、健康向上和推动社会进步的先进文化。也是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会主义建设的重要组成部分,为反腐倡廉起了重要的思想保证作用。廉政文化建设得如何,是体现一所学校是否按照“为民、务实、清廉”落实三个代表的重要标志。它不仅关系到学校的办学方向,更重要的是关系到社会主义事业前途和命运的大事。近几年来,学校重视廉政文化建设,把廉政文化建设摆在突出的位置,进行了积极的探索,不断取得新的进展。但我们也清醒地看到学校廉政文化建设,与形势发展的需要还存在一些“不适应”的地方,必须引起我们高度重视。要解决学校廉政文化建设存在的问题,必须警钟长鸣,要不断开拓新思路、创造新载体、建立新机制。为此,本人用访谈法,对部分学生、教师、家长进行了有关学校廉政文化建设的现状调查,现将调查结果报告如下。
二、调查方法:走访调查部分学生、家长、教师了解他们对学校廉政文化建设现状的看法和设想。
三、调查结果:1、调查结果表明,学校廉政文化建设内容比较深奥。笔者走访社区了解不同学校的10名学生,对学校廉政文化建设的理解程度。80%学生谈到学校廉政文化建设进行过多次宣传,但由于内容比较深奥。对“廉政”这个词似懂非懂。因此,只会背上几首儿歌。有的学生感到内容比较空洞,学校开展廉政文化建设印象不深,也就是缺少针对性、可操作性,学生难以接受。2、调查结果表明,学校廉政文化建设方法比较单调。从座谈倾听15名教师中了解到,85%教师感到学校对廉政文化建设做了许多工作,并能及时进行教育,在师生中起了一定的积极影响作用。但部份教师也认为学校举行校园廉政文化建设启动仪式后,这方面工作也就强调的少了。再说,活动的方法太单调,不是作报告就是讲规则,活动开展得多,但收效不大。3、调查结果表明,学校廉政文化建设途径比较狭窄。笔者从社区不同学校的家长中了解到学校在各级领导重视下,廉政文化建设工作开展得还是比较扎实,全面实施了阳光工程,树立起了良好的三风形象。但宣传的渠道比较狭窄。因此,教育的程度不够深,必须拓宽途径,获取更多的教育信息,加强监督与管理,否则,廉政建设还是一句空话。那么群众反映的热点、难点问题就不能得到及时解决。结果还是知行脱节。
四、情况分析:1、学校廉政文化建设内容比较深奥,在于领导者认识不够到位。部份领导者认为学校不是企业,没有出现成产品,也没有与经济打交道,不存在腐败滋生的土壤,再者,认为学生知识浅,对廉政文化建设难以理解,即使说了也接受不了,再说,学校教学忙,没有时间和精力抓好这项工作。其原因是没有意识到校园廉政文化建设源自于师生的生活,它关系到千家万户,没有看到社会上还存在腐败滋生的土壤和条件,弄虚作假、铺张浪费、损人利己等不正之风还严重地影响着少年儿童,这就需要我们大力加强校园廉政文化建设。因此,校园廉政文化建设是行风的窗口,是党的政策、党的形象的直接体现。由于认识不足,造成对学校廉政文化建设内容照本宣科,没有根据校情,联系学生思想实际,去挖掘廉洁文化资源,去细化廉政文化内容。由于目标过高,学生认为理想与现实反差大,难以置信,致使道德认识与道德判断产生极大的矛盾。2、学校廉政文化建设方法比较单调,在于实施者探究不够深入。廉政文化建设随着社会发展而丰富,有力推动着廉政文化建设的完善。由于实施者没有从学生全面发展考虑出发,教育观念还比较陈旧,缺乏理论知识指导,没有掌握学生的身心发展和认识事物的规律,脱离了实际。脱离了学生生活,超越了学生认识水平,造成活动形式呆板,工作方法简单,成了空洞的说教,只注重形式本身,忽略了情感的升华。注重了立竿见影,忽视了养成教育。教师与学生交流机会少,工作方法创新不够,因此,很难唤起学生内在的共鸣。3、学校廉政文化建设途径比较狭窄、在于管理者统筹不够周密。学校廉政文化建设是一项系统工程。需要一支热心有力的工作队伍,还必须有学校、家庭、社会的周密配合。它们之间形成一个互相渗透、互相促进的有机统一。学校廉政文化建设应全员参与,要拓宽途径,多层次、多渠道、全方位地进行学校廉政文化建设,由于管理者统筹不够周密,学校廉政文化建设只侧重对学生要求,忽视对教师教育,只局限于校园,忽视与社会课堂交流。因此,学校廉政文化建设途径狭窄、没有形成以学校、家庭、社会全体互动的新局面,五、对策思考:1、提高认识,强化学校廉政文化建设,开拓新思路,丰富内容,与社会主义荣辱观教育紧密结合起来。毛泽东曾说过:“意识形态领域无产阶级不去占领,资产阶级就会占领。”在党的十五大报告中也指出:“反对腐败是关系到党和国家生死存亡的严重政治斗争。”并强调:“通过深化改革,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。”以胡锦涛同志为总书记的党中央高瞻远瞩,在领导党风廉政建设和反腐败斗争中提出廉政文化建设,这是一个重要创新。党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》纲要也明确指出:“要大力推进廉政文化建设,积极倡导以廉为荣、以贪为耻的新风尚。”因此要正视不良文化的挑战,制定廉政文化建设总体目标、长远规划,全方位、多渠道、多层次弘扬廉政思想,增强廉政意识,倡导廉政道德,营造廉政文化氛围,是落实“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”方针的具体行动。党中央高度重视廉政文化建设,作出了一系列重要论述和指示,旨在加大预防力度,使反腐倡廉教育面向全党全社会。它是“三个代表”重要思想的内在要求,是党的先进性建设的客观需要,是贯彻落实《实施纲要》,从源头上防治腐败的重要举措。因此,学校领导者要充分认识到它是一项系统工程,涉及方方面面,只有把它作为一项基础性工作常抓不懈,才能取得综合的效果。中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想和道德建设的若干意见》指出:未成年人是祖国未来的建设者,直接关系到中华民族的整个素质。”塑造下一代的心灵,是关系到培养什么样的人才。开展廉洁教育就是培养学生诚实守信,廉洁办事,说老实话,办老实事,不贪小便宜的好习惯。树立“以廉为荣、以贪为耻。”的良好风尚。因此,要让校园真正成为师生的精神家园,就要构建我们的校园廉政文化。党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出一个重要论断,这就是“以诚实守信”为重点,这个新论断对于开展廉政文化建设,有着很强的指导性和针对性。要加强学校廉政文化建设,除提高认识外,还要开拓新思路,将“廉洁诚信”确立为校园廉政文化建设第一要素。把廉政文化建设和树立社会主义荣辱观紧密结合起来。诚实守信是中华民族的传统美德,是立政之本,它不仅是社会主义公民基本规范,也是社会主义荣辱观所倡导的一个基本规范,诚实守信就是要求人们忠诚老实、尊重和忠实于自己的职业,把实事求、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。这也是学校廉政文化建设重要组成部分。只有以诚实守信为重点,廉洁奉公,才能取信于民,我们的党才能深深地扎根在人民之中。为此,我们应首先组织党员行政学习,以八荣八耻为镜子,时刻对照自己,学会区分善恶,做到自重、自省,不犯错误。坚持立党为公,执政为民,密切联系党和人民群众,从源头上预防和解决腐败问题。让党员成为践行社会主义荣辱观的模范。只有党员坚持讲廉政建设,才懂得为人民服务是立党之本,才能以优良的党风政风带动社会风气。因此,要积极营造“尊廉崇廉、廉洁从政”文化氛围,增强党员反腐倡廉能力。同时要立足校园实际,重点在于塑造教师的崇高思想。由于市场经济负面影响,导致腐败现象也悄悄地滲透到教育领域来,在招生、基建、购物上同样也存在权钱交易,甚至热衷于第二职业,严重影响了教师形象。《中小学教师职业道德规范》明确指出:“教师要依法执教、廉洁从教。”充分说明了师德的重要性,教师的一言一行对学生的影响深远乃至一生,因此,廉洁从教是廉政文化建设最直观的体现。学校应组织教师学习胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观重要讲话精神,开展“廉政文化进校园”活动。引领广大教职工勤奋工作,严于律已,自尊自爱、自信自重,提高自身素质,应做到奉公守法、诚实谦虚,坚持自己崇高的职业信念,光明磊落、用廉洁奉公的标准来进行自我约束,时时处处都保持清廉纯洁的作风,公正地对待每一个学生,不取非义之财,不索非法之财,只有坚持不懈、持之以恒的教育才能化作自觉的行动,使党员在自律和他律的双重作用下,保持清醒的头脑。做到重操守、讲诚信,以自己的表率作用,带动群众投身于诚信建设之中,形成廉洁从教,人人思廉、人人讲廉、人人促廉的良好风尚。开拓新思路,就要强化校园廉政文化建设,积极推进学校精神文明建设,在学生中进行八荣八耻荣辱观教育。胡锦涛总书记提出了八荣八耻“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”等社会主义荣辱观教育,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。开展“廉政文化进校园”活动,把“八荣八耻”内容细化,用荣辱观要求对照自己,使学生养成良好的道德习惯。防止、制止、终止不道德的言行。各年段要制定具体计划,结合思品课,挖掘学科相关教材內容,根据不同年龄学生实际,重点对学生进行廉政建设教育,讲述学生通俗易懂的有关廉洁故事。帮助学生树立清正为人、廉洁办事的为人处世原则,树立正确的人生观、道德观和价值观。诚实守信重在实践、贵在积累。教育学生“不贪小便宜”“,学会从小讲廉洁,纠正上课迟到说假话、考试舞弊、乘车不购票、抄袭作业等不良行为,培养学生诚实待人、关心他人,为善弃恶,形成高尚的道德品质,这样廉洁教育就会在学生心中筑起坚不可摧的道德长城。2、创新方法,优化学校廉政文化建设,创造新载体,突出特色,与日常行为养成教育紧密结合起来。中共中央〈〈关于加强和改进中小学德育工作的意见〉〉指出:加强校园文化建设,营造良好的校园育人环境。因此,要创新方法,优化学校廉政文化建设,就是力求贴近生活,寓教于乐,在浓厚的文化氛围中受到教育和感染。在党员干部中应大力宣扬廉洁奉公、勤政为民、勇于同腐败现象作斗争的先进典型。如:郑培民立志“做官先做人,万事民为先”,任长霞坚持执法为民、秉公办事,牛玉儒坚持做官不谋私利,一心只为老百姓,让学校党员干部学习他们心中装着群众,当好人民的公仆的精神,保持艰苦奋斗的光荣传统,养成良好的生活习惯,自觉抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,自觉防腐倡廉、拒腐防变。应开辟《廉政风采》事迹专栏,组建廉洁先进事迹报告团进行演讲。用身边的事教育身边的人,组织党员观看《反腐倡廉》电视专题片,把廉政教育纳入“三会一课”。开展警示教育,典型案例分析,进行情感交流,思想互动,使廉洁自律意识增强。政治学习中。用报告会、知识测试、电化教育等形式,有重点地解决党员干部思想上存在的问题。发挥广播、电视、网络等媒介的优势,宣传报道党风廉政建设经验和反腐倡廉政策法规、廉政文化建设成果。用征文、演讲等形式,讨论党风廉政建设和反腐败斗争中的热点、难点问题,还要创作廉洁文化作品,用优秀作品感染人、陶冶人。提升人们的思想境界,努力营造廉洁氛围。
创新方法,优化学校廉政文化建设。就是在教师中开展师德师风教育,加强廉政文化建设。如:市教工委开展的“师德建设年”活动和“五评三进”的举措,取得了显著的效果,有力地促进了廉政文化建设,充分调动教职工参与廉政文化建设的积极性、主动性,提高广大教职工廉洁自律意识。要及时发放廉政书籍,深入开展“读书思廉”活动,组织教师参观反腐倡廉成果展,廉政文化书画展,还要充分利用学校网站,运用互联网,建立廉政文化网络信息平台,在网站开辟廉政专栏,通过有效的信息交流,快速传递廉政信息,使教师乐上廉政网站,增强廉政宣传教育的直观性。发挥宣传栏、黑板报的作用,对教师进行廉政文化教育,扩大廉政文化的影响力。使教师进一步树立起“无私奉献、廉洁从教”的好思想。促进学校廉政文化建设。
创新方法,优化学校廉政文化建设。就是找准着力点,搭建活动平台,把廉政文化建设与日常行为养成教育相结合,借助文化力量在学生中深入开展一系列学生喜闻乐见的廉洁文化活动。贴近学生、贴近生活,活动应坚持“小、近、新、实”的原则,即:小:活动目标小;近:贴近学生生活;新:新颖生动引人;实:讲求实效性。做到寓教于乐,融思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体。以达到陶冶情操的目的。利用升国旗、校会、班团队活动、文化艺术节、社会考察等校园德育和文化载体,开展廉政文化宣传、文艺表演、小品、说唱、电影展播、廉洁班会、征文比赛、演讲比赛、廉洁漫画征集等丰富多彩的活动,让学生在廉政文化建设活动中接受廉洁熏陶。充分发挥学校“小广播”、宣传窗等媒介作用,宣传廉洁小故事。发挥主渠道作用,在课堂中有机结合、有意渗透廉洁、诚实、守信教育,把廉政教育纳入德育课。向学生推荐课外廉洁读物,将廉洁教育延伸到课外。利用图书馆等文化设施,开办廉洁小书屋读书展览,用好区编写的《廉政文化建设进校园》教育读本,围绕《学读本,学做人》这一主题,积极引导学生读懂读本,收集古今中外廉洁感人故事、廉洁格言警句等,使学生在参与实践中得到廉政体验。树立起“以廉为荣、以贪为耻”的意识、增强遵纪守法的自觉性。如:我校针对不同年级的学生特点,以正面教育为主,联系小学生守则拾到东西交公,不说谎话等要求,开展五个一活动。开一场“从小讲廉洁”主题会,背一组反腐倡廉格言,讲一则廉洁小故事,写一篇反腐倡廉心得,唱一首反腐倡廉歌曲。开一次学习廉洁体会交流,举行一次廉洁事迹演讲。通过这些活动,使学生增强自律,自觉抵制了不正之风。3、拓宽渠道,深化学校廉政文化建设,建立新机制,突出重点,与党风廉政建设教育紧密结合起来拓宽渠道,深化学校廉政文化建设,就是要与党风廉政建设教育紧密结合起来,要加强对党员理想信念和从政道德教育、党的优良传统作风教育,党纪和国家法律法规教育,做到八个坚持、八个反对,加强党性修养,廉洁自律,防止腐败。加大正面宣传力度,进一步筑牢党员干部的思想道德防线,牢记两个务必,坚决惩治腐败,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,提高拒腐防变的能力,营造一种“崇尚廉政”、“褒扬廉政”的新风尚。还应该完善制度,促进廉政文化建设的规范化。建立教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系,首先要结合实际,制定预防制度,使党员干部有规可依,有章可循,其次是完善自律机制。积极探索搞好党员干部廉洁自律的新方法,再者是强化监督。重点做好学校校务公开,对重大决策、重大资金支出等问题,坚持集体研究,坚持阳光操作,落实责任,把学校廉政文化建设内容,纳入党的建设和文化建设的整体规划,确保廉政文化建设顺利开展。
拓宽教育渠道,深化学校廉政文化建设。就要突出重点,深入开展师德建设。建立“廉政教育基地”,坚持教育者先受教育的原则,通过开展“铸师魂、展师风、树形象”主题教育,要求教师们严于律己,将廉洁承诺纳入教师考核中,培养他们廉洁执教的意识,增强教师廉洁课堂意识,重点挖掘人文学科与廉洁教育的结合点,进行潜移默化的廉洁教育。并开展廉洁教育优秀展示课交流。评选优秀廉政文艺作品、举行廉政摄影、征文、廉政故事比赛等趣味性强的活动,吸引教师踊跃参加,做到教育的广泛性,自觉加强抵制各种腐朽思想。规范收费行为,不搞暗相操作,健全各项廉政文化建设制度,强化内部监督制约,牢固树立正确的人生观、价值观,正确对待权力、地位和利益,树清廉风气。做自律的表率。建立新机制,就是让学生在廉政文化环境中感受。学校要合理规划廉政环境建设,让墙壁说话。精心设计,开辟廉洁教育园地,先模人物形象、廉洁标语口号、张贴反腐倡廉宣传画,营造浓厚的从小讲廉洁的良好氛围。同时发给家长《反腐倡廉》的信,让廉政文化建设,做到家校配合,使廉政文化自然地融入到学生的日常生活和行为习惯中,做到潜移默化、润物无声。还应重点突出,让学生在活动中体验。在参与中践行,组织开展符合学生身心特点的主题教育与社会实践活动,如:廉政班会、廉洁教育艺术节,廉洁教育的课本剧等,开展“廉洁主题辩论会”“廉洁诚信之星”评选,制作廉洁教育棋等,借助现代技术手段,创建廉洁专题网站,举办廉政网络夏令营活动,让学生动手制作廉洁内容的网页、媒体作文,电脑绘画,参加电脑廉洁作品评比,在动手动脑中接受廉洁教育,使之内化为学生自身的道德行为。建立新机制,深化学校廉政文化建设。就要建立健全廉政文化建设的长效机制。我们不能满足现有的成果,因为一些问题解决了,还会出现新的问题,因此,我们应当把学校廉政文化建设当作是一个长期的任务。要立足当前,着眼长远,从机制、制度、管理等方面解决廉政文化建设存在的问题,坚持不懈地抓好。保证廉政文化建设工作有计划有步骤地进行,可以从以下几个方面建立防腐保廉机制。目标机制:让全体师生知道什么可以做,什么不可以做。制定好廉政文化建设长期和近期目标,更好地激励大家做好工作。学习机制:坚持理论学习和研究,运用科学的理论指导廉政文化建设的实践,不断地探讨、分析、总结廉政文化建设的成果和经验。活动机制:以活动为载体,运用科学化、多样化搞活机制,丰富师生教育内容,创新教育方法,开展形式多样的教育活动。保障机制:成立校园廉政文化建设领导小组,建立廉政文化建设责任制,做到认识到位、制度到位、措施到位、责任到位。确保校园廉政文化建设正常运转。监督机制:理顺党政关系,加强监督,大力推行校务公开制度,建立跟踪反馈制度,保证落实廉政文化建设制度的有效性,营造落实制度的良好环境。评价机制:邀请社会各界和群众代表定期对行风和廉政宣传活动、廉政教育效果,根据评价方案,进行一一评价,不断促进学校廉政文化的建设。奖励机制:加强对廉政文化建设的经费投入,对学生廉政文化优秀作品如:画画、征文、诗歌等给予奖励。对廉政文化建设工作好的单位与个人,给予大力表彰。
廉政文化建设是一项长期艰苦细致的工作,要使廉政文化建设常态化、长效化,我们既要抓好当前工作,又要着眼于未来,时刻牢记廉政文化建设,让“廉政之声”响遍每个角落,渗透各个领域,启发人人思廉,督促人人清正,努力提高廉政文化建设的实效性
第二篇:学校廉政文化建设现状、问题、对策
庆祝中国共产党成立90 周 年理论研讨会论 文
浅议廉洁文化进学校工作的现状、存在的问题及对策
作者;王建喜
单位:博乐市阿热勒托海第二中学
廉洁文化建设是以“廉洁”为主题开展的一系列文化教育活动,是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会主义建设的重要组成部分,为反腐倡廉起了重要的思想保证作用。廉洁文化建设得如何,是体现一所学校是否按照“为民、务实、清廉”落实“三个代表”重要思想和践行科学发展观的重要标志。它不仅关系到学校的办学方向,更关系到社会主义事业的前途和命运。
近年来,学校重视廉洁文化建设,把廉洁文化建设摆在突出的位置,进行了积极的探索,取得了新进展。但我们也清醒地看到学校廉洁文化建设,与形势发展的需要还存在一些“不适应”的地方,必须引起我们高度重视。要解决学校廉洁文化建设存在的问题,必须警钟长鸣,要不断开拓新思路、创造新载体、建立新机制。
一、目前廉洁文化进学校的现状
中共中央《关于建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中提出要“大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。”学校作为培养社会主义事业建设者和接班人的阵地,担负着倡导和推进廉政文化建设的历史责任。因此,学校在新形势下结合实际和现状认真探索新时期廉政文化建设的思路,积极开展廉洁文化创建活动,努力做好了廉洁文化进校园工作。要解决学校廉政文化建设存在的问题,必须警钟长鸣,不断开拓新思路、创造新载体、建立新机制。在工作实践中,我们通过对部分学生、教师、家长进行了有关学校廉洁文化建设的调查访谈,了解到以下情况。一是学校廉洁文化建设内容比较深奥。通过走访了解不同学校的学生,对学校廉洁文化建设的理解程度,有80%的学生谈到学校廉洁文化建设进行过多次宣传,但由于内容比较深奥,对“廉洁”这个词似懂非懂。因此,只会背上几首儿歌。有的学生感到内容比较空洞,学校开展廉洁文化建设印象不深,也就是缺少针对性、可操作性,学生难以接受。
部分领导认为学校不是企业,不是制作产品的地方,也没有与经济打交道,不存在腐败滋生的土壤,再者,认为学生知识浅,对廉洁文化建设难以理解,即使说了也接受不了,再说,学校教学忙,没有时间和精力抓好这项工作。其原因是没有意识到校园廉洁文化建设源自于师生的生活,它关系到千家万户,没有看到社会上还存在腐败滋生的土壤和条件,弄虚作假、铺张浪费、损人利己等不正之风还严重地影响着少年儿童,这就需要我们大力加强校园廉洁文化建设。校园廉洁文化建设是行风的窗口,是党的政策、党的形象的直接体现。由于认识不足,造成对学校廉洁文化建设内容照本宣科,没有根据校情,联系学生思想实际,去挖掘廉洁文化资源,去细化廉洁文化内容。由于目标过高,学生认为理想与现实反差大,难以置信,致使道德认识与道德判断产生极大的矛盾。
二是学校廉洁文化建设方法比较单调。从倾听20位教师的座谈了解到,85%的教师感到学校对廉洁文化建设做了许多工作,并能及时进行教育,在师生中产生了一定的积极影响。但部分教师也认为学校举行校园廉洁文化建设启动仪式后,这方面工作也就强调得少了。再说,活动的方法太单调,不是作报告就是讲规则,活动开展得多,但收效不大。
廉洁文化建设随着社会发展而丰富,由于实施者没有从学生全面发展考虑出发,教育观念还比较陈旧,缺乏理论知识指导,没有掌握学生的身心发展和认识事物的规律,脱离了实际,脱离了学生生活,超越了学生认识水平,造成活动形式呆板,工作方法简单,成了空洞的说教,只注重形式本身,忽略了情感的升华,注重了立竿见影,忽视了养成教育。教师与学生交流机会少,工作方法创新不够,因此,很难唤起学生内在的共鸣。三是学校廉政文化建设途径比较狭窄。从学生家长中了解到,学校在各级领导重视下,廉洁文化建设工作开展得还是比较扎实,全面实施了阳光工程,树立起了良好的学校形象,但宣传的渠道比较狭窄。因此,教育的程度不够深,必须拓宽途径,获取更多的教育信息,加强监督与管理,否则,廉洁文化建设还是一句空话,群众反映的热点、难点问题还是不能得到及时解决。结果还是知行脱节。
学校廉洁文化建设是一项系统工程,需要一支热心有力的工作队伍,必须有学校、家庭、社会的周密配合,三方合力形成一个互相渗透、互相促进的有机统一。学校廉洁文化建设应全员参与,要拓宽途径,多层次、多渠道、全方位地进行,由于管理者统筹不够周密,学校廉洁文化建设只侧重对学生的要求,忽视对教师教育,只局限于校园,忽视与社会课堂交流。因此,学校廉洁文化建设途径狭窄,没有形成学校、家庭、社会三方互动的新格局。四是部分教职工思想观念认识较为模糊。廉洁文化是近年来党风廉政建设实践催生的一种新型的文化现象,是反腐倡廉教育面向全社会的一个新要求。对于什么是廉洁文化建设,我们广大教职员工缺乏足够的认识。表现在两个方面:一方面是看不到学校廉洁文化建设的重要性、必要性和紧迫性。在部分学校行政领导看来廉洁文化建设是可有可无的政治任务,是软指标,讲起来重要,做起来次要,忙起来不要。部分师生则认为廉洁文化教育的对象应该是领导干部,自己无职无权,没有腐败的条件,学不学廉洁文化知识、接不接受教育无所谓,因而参与和推动廉洁文化建设的热情不高。另一个方面是对廉洁文化缺乏科学、准确的界定。学校基层的教职员工习惯将廉洁文化定位于一种浓厚的人治色彩的“清官文化”,没有从多方面进行正确的理解、把握廉洁文化的深层内涵。有的狭隘地定义,把具备“艺术”形式作为廉洁文化的要件,进而追求形式上的华丽;有的则随意扩大廉洁文化的内涵和外延,把常规性工作都要套上“廉洁文化”的帽子大加炫耀,人为地使学校廉洁文化建设主题泛化、滥化。
五是学校组织制度不够健全。在构建党风廉政宣教格局中,一些部门由于职责不明、主体脱节,廉政文化建设措施难以落实,出现基层制度建设明 显滞后,组织涣散工作无序。虽然学校普遍成立了廉洁文化建设领导小组等机构,但缺乏必要的约束机制,往往是被动应付,没有上级来督查,就很少主动去抓应当承担的廉洁文化建设工作。领导机构等于是个“空架子”、“稻草人”。虽然教师和学生普遍欢迎廉洁文化进校园,但是缺乏必要的保障机制,文化建设所需的资金难以保障到位,人力和物力无法合理分配,实施廉洁文化建设成了一种期盼和口号。因为缺乏有力的领导体制和有序的工作机制,目前学校的廉洁文化建设大多处于“自发”阶段,形成上面强调的多,下面实际行动的少;强调责任的多,有具体实施的少;认为重要的多,长期抓、抓长期的少。学校廉洁文化建设一旦陷入“推一下、动一下”的被动局面,就失去了文化建设的应有的生机和活力。
六是学校建设措施有待进一步改进。在工作层面上,学校廉洁文化建设的方式方法还需要进一步改进和提高。一是内容上缺乏针对性。学校廉洁文化建设应区别于机关、社区、农村、家庭、企业等廉洁文化建设。我们受教和从事建设的主体是教育行政干部、教师队伍和学生,决不可眉毛胡子一把抓,套用上级文件、方案的“格式”,对教育这支队伍简单以“廉洁”教育之。我们应该通过廉洁建设形成“行政从廉”、“教育授廉”、“学生尚廉”的校园文化建设氛围。二是措施落实在形式,并且比较单一,学校廉洁文化建设还存在着形式化的状况。有的学校做工作热衷于标新立异、追赶时髦、装璜作秀,在上级组织的征文、竞赛、汇演、创作等活动中“小有名气”,但对本学校的反腐倡廉工作并无多大促进;大多数学校往往是记在纸上、贴在墙上、停留在口头上、落实在会议上,外加标语口号,再就是廉洁教育片;平常教育教学工作中忽略各种文化教育的渗透性,使廉洁教育脱离于思想教育、纪律教育与社会公德教育、职业道德教育、家庭美德教育和法制教育之外,使学校廉洁文化建设形单影只,既不能深化建设,也不能扩大影响、浓厚氛围,更不能培养学生正确的价值观念和高尚的道德情操。
二、目前廉洁文化建设中存在的主要问题
一是廉洁文化占领的思想阵地有限。在思想领域,由于受到了一些消极因素的影响,社会上出现了谈腐不惊,见腐不怪,信仰缺失,价值缺位等现 象。廉洁文化仍然面临着“官本位”和资产阶级腐朽文化等的严峻挑战。近年来,人们对“发展第一位”的认同可谓深入人心,这是我国改革开放的重大思想成果之一,但也催生了一些人的“发展唯一论”,并片面的把发展理解为经济发展,偏废了廉洁自律对人的发展的重要保障。另外,“关系学”、赌博等腐败文化甚至比廉洁文化流行更快更广,如“有权不用,过时作废”,“不跑不送,原地不动;又跑又送,提拔重用”等反映腐败文化的顺口溜被人们记得滚瓜烂熟,叫得朗朗上口,而有关廉洁文化的格言、诗词、顺口溜等,人们却记不得多少。
二是廉洁文化占领的社会市场不宽。无论是城镇的街道、广场,还是农村的村头、小区等公共场所,最耀眼的是各种商业广告,而廉洁文化广告几乎难觅“芳踪”。书店、图书馆、阅览室、音像制品店是文化氛围最浓的地方,但这些场所属于廉洁文化教育的书籍、报刊、影碟却很少甚至没有。电视是目前传播廉洁文化最多、最广,也是对廉洁文化宣传贡献最大的媒体之一,就其播放内容和比例而言,播放廉洁文化教育的仍然偏少。在农村,科学发展、人口计划生育政策法规等的宣传栏、标语随处可见,但有关廉洁文化教育的字眼很少。
三是党员教师自学廉洁文化的主动性不高。相当一部分党员教师的案头、书桌没有廉洁文化书籍或报刊。不少党员教师认为廉洁文化教育的对象应是领导干部,自己无职无权,没有腐败的条件,学不学廉洁文化无所谓。有的则把廉洁文化作为空洞的说教,不上心、不实用。有的以工作忙为借口,思想上放松、行动上偏废对廉洁文化的学习和自律。如果没有纪检监察部门的安排,许多党员教师几乎不会主动去自学廉洁文化。
四是廉洁文化教育的受众面不广。目前廉洁文化教育主要集中在机关、学校,教育的对象主要是机关的党员干部特别是领导干部,而社区、农村、企业和大多数家庭仍是空白地带。许多社区居民、农村党员干部及群众、企业员工、个私企业负责人等平时很少接触过廉洁文化,谈不上接受廉洁文化的教育和熏陶,这滞后了学校开展廉洁文化教育工作。
三、学校廉洁文化建设的对策和建议 首先,大力开展廉洁文化建设教育。一是法律法规教育。利用每周理论学习日,组织全体教师特别是广大党员,认真学习中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《中国共产党纪律处分条例》以及《教师法》、《教师职业道德规范》等各项法律法规。通过法规的学习提高党员干部和广大教师的理论水平。二是荣辱观教育。以强化师生思想道德建设和作风建设为宗旨,认真组织学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”和廉政文化建设相关的文献,最终达到提高师生认识,增强加快廉政建设的紧迫感,增强拒腐反腐的能力,从而提高廉洁文化的实效。三是警示教育。每月在学校网站和广播上发布国家和各地近年查处的腐败案件,并组织全体教职工特别是领导干部认真观看、开展讨论,畅谈教育的体会和感受,使大家筑牢拒腐防变的思想防线;
第二,要加强廉洁文化的制度建设。以制度管人,以制度约束人。制度建设带有根本性、长期性和稳定性,在惩治腐败和预防腐败中起着重要的保证作用。学校要根据上级有关部门的要求,结合学校的实际,在容易滋生腐败的薄弱环节和关键部位制订一系列切实可行的廉洁规章制度,严格管理。进一步规范和完善各项工作程序,加强基层民主政治建设,进一步推行和实施公开制度,以重大决策、重大项目、重要人事任免和资金使用为主要内容,运用不同形式,从决策到执行等各个环节全程实行民主监督。学校要成立廉洁文化建设领导工作小组,紧紧依靠制度深化校园廉洁文化建设。学校要建立健全督查考评制度,做到人员到位、责任到位,使廉洁文化建设日常化、规范化、制度化,学校要把考核结果作为领导干部的提升,教师的评优晋级,学生评优、升学的重要依据。学校要将廉洁文化建设列入学校文化建设总体规划,列入党风廉政文化建设责任制考核范围。最终达到在领导中形成“廉洁从政”,在教职工中形成“廉洁从教、公平教育”,在学生中形成“崇廉、敬廉、养廉”,促进社会主义物质文明和精神文明建设。
第三,强化措施,注重实效,增强校园廉洁文化建设的针对性。学校党政主要领导要高度重视,针对学校发展的总体要求和教育教学中面临的新情况、新问题,以提高办学质量为宗旨,将廉洁文化建设纳入学校发展的总体 规划之中,纳入教育教学的实施计划之中。要将廉洁文化建设与素质教育相结合。积极引导学生崇尚真善美,憎恨假恶丑,不断养成健康的荣辱情感和正确的世界观、人生观、价值观。促进学生思想道德素质、科学文化素质和心理健康素质协调发展,使他们真正成为勤学、善钻、甘于奉献和有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。要将廉洁文化建设与深化教育教学改革相结合。做到以廉洁文化建设促进师德师风和教风学风的根本转变,促进办学质量和社会效益的进一步提升,以教育教学改革促进廉洁文化建设的健康发展。要将廉洁文化建设与社会主义荣辱观教育活动相结合。做到“四个贯穿”:把廉洁文化建设贯穿于课堂教学之中、把校园廉洁文化建设贯穿于社会实践活动之中、把校园廉洁文化建设贯穿于教师队伍建设之中、把校园廉洁文化建设贯穿于校园文化生活之中。
第四,努力创建学校廉洁文化建设氛围。一是要利用学校教育的特点,充分发挥课堂主渠道作用,根据学生不同年龄段的特点,编写廉洁教育校本课程,收集整理一批传统文化中的“廉论”、“廉文”、“廉戏”、“廉画”等;提炼、挖掘民间的有关廉洁自律、克己奉公、勤政务实等优秀廉洁思想;在教育、制度、监督各个环节中增加廉洁文化的含量,与学生共同研讨反腐倡廉问题,启发、引导学生思考,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,接受廉洁文化的熏陶。要加强学科渗透,教师要挖掘各学科教育中蕴含的丰富的廉洁、诚信、勤俭等教育资源,以多方面融入廉洁教育的内容。二是要对校园文化资源进行整合。学校要利用报告会、讲座、团队活动、主题班会等形式,通过学校网站、广播、校刊、校报、宣传栏、黑板报、标语等形式将廉洁电教片、廉洁文件、廉政法规等进行大力宣传。如在校园显眼处张贴廉政警句、格言,悬挂大幅廉政标语等,积极营造廉洁文化建设的氛围,使廉洁文化深入到每一位师生员工心中。
第五,搭建丰富多彩的学校廉洁文化建设平台。一是要充分利用传统载体,紧紧围绕教育教学规律和学生身心发展,把廉洁文化教育纳入学校教育教学计划,在课堂上进行廉洁文化的灌输,廉洁意识的培养。二是以学校领导和教师为突破口,采取有效措施,达到统一思想,提高认识;开展党员干 部廉洁自查自纠活动,教师师德师风承诺签名活动等。三是以开展“廉洁文化进校园”活动为契机,以“廉洁”为主题,形式多样,主题鲜明。将廉洁文化融入学生的德育和素质教育之中,引导学生树立“以廉为荣,以贪为耻”的意识。如唱廉洁歌曲、讲廉洁故事、举行廉洁主题团队会、以廉洁为主题的演讲比赛、以廉洁为主题的绘画、漫画比赛、办反腐倡廉黑板报、写敬廉崇洁作文、背一组反腐倡廉的格言等,为我们后代打一剂“反腐疫苗”。
第六,注意廉洁文化建设的层次对象。学校廉洁文化建设,一是要注重与抑制“腐败文化”的滋生结合起来。要用先进的廉洁文化理念占领人们的思想“阵地”,挤压腐败文化的生存空间,有效消除腐败文化的影响,彻底斩断腐败文化的滋生根源。二是要注意廉洁文化建设的层次性、针对性。首先要立足于教职工队伍,特别是领导干部和党员教师这个重点,突出廉洁文化建设,打造“廉洁型”领导团队;其次要不断扩展覆盖面,面向全体师生,突出廉洁文化建设,使廉洁文化从校园走向全社会,扩大校园廉洁文化建设的影响。
个 人 简 历
王建喜,男,汉族,1965年5月生,中共党员,新师大本科学历,中教师资专业,中学高级教师,曾任博乐市教育局办公室主任,于2009年3月到博乐市阿热勒托海中心学校挂职,现任教育党总支部书记。已有《博乐市在校学生思想道德教育工作现状调研报告》、《以党建创新促教育创新》、《加强和改进未成年人思想道德建设之我见》、《浅议进城就业农民工子女义务教育入学问题及对策》等10余篇论文在区、州级以上党报党刊发表获奖。
联系电话:***(手机):0909---6220115(办); 邮 编:833400。
邮 箱:wjx6281222@163.com
详细通讯地址:博乐市阿热勒托海第二中学
立意较好,文字功底较深,请对第二部分进行精简提炼,在联系教学工作的实际上再下功夫。
刘新英
第三篇:关于学校廉政文化建设现状的调查与对策思考
关于学校廉政文化建设现状的调查与对策思考
会同一完小杨玉蓉
廉政文化建设是以“廉政”为主题开展的一系列文化教育活动,是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会主义建设的重要组成部分,为反腐倡廉起了重要的思想保证作用。廉政文化建设得如何,是体现一所学校是否按照“为民、务实、清廉”落实“三个代表”重要思想的重要标志。它不仅关系到学校的办学方向,更关系到社会主义事业的前途和命运。
近几年来,学校重视廉政文化建设,把廉政文化建设摆在突出的位置,进行了积极的探索,不断取得新的进展。但我们也清醒地看到学校廉政文化建设,与形势发展的需要还存在一些“不适应”的地方,必须引起我们高度重视。
要解决学校廉政文化建设存在的问题,必须警钟长鸣,要不断开拓新思路、创造新载体、建立新机制。为此,本人用访谈法,对部分学生、教师、家长进行了有关学校廉政文化建设的现状调查。
一、调查结果及分析
1.学校廉政文化建设内容比较深奥,在于领导者认识不够到位
笔者走访社区了解不同学校的10名学生,对学校廉政文化建设的理解程度。80%的学生谈到学校廉政文化建设进行过多次宣传,但由于内容比较深奥,对“廉政”这个词似懂非懂。因此,只会背上几首儿歌。有的学生感到内容比较空洞,学校开展廉政文化建设印象不深,也就是缺少针对性、可操作性,学生难以接受。
之所以如此,在于领导者认识不到位。部分领导认为学校不是企业,没有出现成产品,也没有与经济打交道,不存在腐败滋生的土壤,再者,认为学生知识浅,对廉政文化建设难以理解,即使说了也接受不了,再说,学校教学忙,没有时间和精力抓好这项工作。其原因是没有意识到校园廉政文化建设源自于师生的生活,它关系到千家万户,没有看到社会上还存在腐败滋生的土壤和条件,弄虚作假、铺张浪费、损人利己等不正之风还严重地影响着少年儿童,这就需要我们大力加强校园廉政文化建设。校园廉政文化建设是行风的窗口,是党的政策、党的形象的直接体现。由于认识不足,造成对学校廉政文化建设内容照本宣科,没有根据校情,联系学生思想实际,去挖掘廉洁文化资源,去细化廉政文化内容。由于目标过高,学生认为理想与现实反差大,难以置信,致使道德认识与道德判断产生极大的矛盾。
2.学校廉政文化建设方法比较单调,在于实施者探究不够深入
从倾听15名教师的座谈了解到,85%的教师感到学校对廉政文化建设做了许多工作,并能及时进行教育,在师生中产生了一定的积极影响。但部分教师也认为学校举行校园廉政文化建设启动仪式后,这方面工作也就强调得少了。再说,活动的方法太单调,不是作报告就是讲规则,活动开展得多,但收效不大。
廉政文化建设随着社会发展而丰富,由于实施者没有从学生全面发展考虑出发,教育观念还比较陈旧,缺乏理论知识指导,没有掌握学生的身心发展和认识事物的规律,脱离了实际,脱离了学生生活,超越了学生认识水平,造成活动形式呆板,工作方法简单,成了空洞的说教,只注重形式本身,忽略了情感的升华,注重了立竿见影,忽视了养成教育。教师与学生交流机会少,工作方法创新不够,因此,很难唤起学生内在的共鸣。
3.学校廉政文化建设途径比较狭窄,在于管理者统筹不够周密
笔者从社区不同学校的家长中了解到,学校在各级领导重视下,廉政文化建设工作开展得还是比较扎实,全面实施了阳光工程,树立起了良好的“三风”形象,但宣传的渠道比较狭窄。因此,教育的程度不够深,必须拓宽途径,获取更多的教育信息,加强监督与管理,否则,廉政文化建设还是一句空话。如此,群众反映的热点、难点问题还是不能得到及时解决。结果还是知行脱节。
学校廉政文化建设是一项系统工程,需要一支热心有力的工作队伍,必须有学校、家庭、社会的周密配合,三者之间形成一个互相渗透、互相促进的有机统一。学校廉政文化建设应全员参与,要拓宽途径,多层次、多渠道、全方位地进行,由于管理者统筹不够周密,学校廉政文化建设只侧重对学生要求,忽视对教师教育,只局限于校园,忽视与社会课堂交流。因此,学校廉政文化建设途径狭窄,没有形成学校、家庭、社会全体互动的新局面。
二、对策思考
1.提高认识,强化学校廉政文化建设,开拓新思路,丰富内容,与社会主义荣辱观教育紧密结合起来
学校领导者要充分认识到它是一项系统工程,涉及方方面面,只有把它作为一项基础性工作常抓不懈,才能取得综合的效果。未成年人是祖国未来的建设者,他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。开展廉洁教育就是培养学生诚实守信、廉洁办事、说老实话办老实事、不贪小便宜的好习惯,树立“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。因此,要让校园真正成为师生的精神家园,就要构建我们的校园廉政文化。
开拓新思路,要将“廉洁诚信”确立为校园廉政文化建设第一要素,把廉政文化建设和树立社会主义荣辱观紧密结合起来。诚实守信就是要求人们忠诚老实,尊重和忠实自己的职业,把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。这也是学校廉政文化建设重要组成部分。为此,应首先组织党员学习,以“八荣八耻”为镜子,时刻对照自己,学会区分善恶,做到自重、自省,不犯错误,让党员成为践行社会主义荣辱观的模范。只有党员坚持讲廉政建设,懂得为人民服务是立党之本,才能以优良的党风政风带动社会风气。因此,要积极营造“尊廉崇廉、廉洁从政”文化氛围,增强党员反腐倡廉能力。
同时立足校园实际,重点塑造教师的崇高思想。由于市场经济负面影响,导致腐败现象也悄悄地滲透到教育领域来,在招生、基建、购物上同样也存在权钱交易,甚至热衷于第二职业,严重影响了教师形象。教师的一言一行对学生的影响深远乃至一生,因此,廉洁从教是廉政文化建设最直观的体现。学校应组织教师学习胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观重要讲话精神,开展“廉政文化进校园”活动。引领广大教职工勤奋工作,严于律己,自尊自爱、自信自重,提高自身素质,应做到奉公守法、诚实谦虚,坚持自己崇高的职业信念,光明磊落,用廉洁奉公的标准来进行自我约束,时时处处都保持清廉纯洁的作风,公正地对待每一个学生,不取非义之财,不索非法之财,只有坚持不懈、持之以恒地教育才能化作自觉的行动,使党员在自律和他律的双重作用下,保持清醒的头脑,做到重操守、讲诚信,以自己的表率作用带动群众投身于诚信建设之中,形成廉洁从教,人人思廉、人人讲廉、人人促廉的良好风尚。
开拓新思路,还要积极推进学校精神文明建设,在学生中进行“八荣八耻”荣辱观教育。开展“廉政文化进校园”活动,把“八荣八耻”内容细化,用荣辱观要求对照自己,使学生养成良好的道德习惯,防止、制止、终止不道德的言行。各年段要制订具体计划,结合思品课,挖掘学科相关教材內容,根据不同年龄学生实际,重点对学生进行廉政建设教育,讲述学生通俗易懂的有关廉洁故事。帮助学生树立清正为人、廉洁办事的为人处世原则,树立正确的人生观、道德观和价值观。诚实守信重在实践,贵在积累。教育学生“不贪小便宜”,学会从小讲廉洁,纠正上课迟到说假话、考试舞弊、乘车不购票、抄袭作业等不良行为,培养学生诚实待人、关心他人,为善弃恶,形成高尚的道德品质,这样廉洁教育就会在学生心中筑起坚不可摧的道德长城。
2.创新方法,优化学校廉政文化建设,创造新载体,突出特色,与日常行为养成教育紧密结合起来
要创新方法,就是力求贴近生活,寓教于乐,使教师在浓厚的文化氛围中受到教育和感染。在党员干部中应大力宣扬廉洁奉公、勤政为民、勇于同腐败现象作斗争的先进典型。应开辟《廉政风采》事迹专栏,组建廉洁先进事迹报告团进行演讲。用身边的事教育身边的人,组织党员观看《反腐倡廉》电视专题片,把廉政教育纳入“三会一课”。开展警示教育,典型案例分析,进行情感交流,思想互动,使廉洁自律意识增强。政治学习中,用报告会、知识测试、电化教育等形式,有重点地解决党员干部思想上存在的问题。发挥广播、电视、网络等媒介的优势,宣传报道党风廉政建设经验和反腐倡廉政策法规、廉政文化建设成果。用征文、演讲等形式,讨论党风廉政建设和反腐败斗争中的热点、难点问题,还要创作廉洁文化作品,用优秀作品感染人、陶冶人,提升人们的思想境界,努力营造廉洁氛围。
创新方法,就是在教师中开展师德师风教育。福州市教育工委开展的“师德建设年”活动和“五评三进”的举措,取得了显著的效果,有力地促进了廉政文化建设,充分调动了教职工参与廉政文化建设的积极性、主动性,提高了广大教职工廉洁自律意识。要及时发放廉政书籍,深入开展“读书思廉”活动,组织教师参观反腐倡廉成果展、廉政文化书画展,还要充分利用学校网站、互联网,建立廉政文化网络信息平台,在网站开辟廉政专栏,通过有效的信息交流,快速传递廉政信息,使教师乐上廉政网站,增强廉政宣传教育的直观性。发挥宣传栏、黑板报的作用,对教师进行廉政文化教育,扩大廉政文化的影响力,使教师进一步树立起“无私奉献、廉洁从教”的好思想,促进学校廉政文化建设。
创新方法,就是找准着力点,搭建活动平台,把廉政文化建设与日常行为养成教育相结合,借助文化力量在学生中深入开展一系列学生喜闻乐见的廉洁文化活动。活动应坚持“小、近、新、实”的原则,即活动目标小,贴近学生生活,新颖生动引人,讲求实效性。做到寓教于乐,融思想性、艺术性、知识性、趣味性为一体,以达到陶冶情操的目的。利用升国旗、校会、班团队活动、文化艺术节、社会考察等校园德育和文化载体,开展廉政文化宣传、文艺表演、小品、说唱、电影展播、廉洁班会、征文比赛、演讲比赛、廉洁漫画征集等丰富多彩的活动,让学生在廉政文化建设活动中接受廉洁熏陶。充分发挥学校“小广播”、宣传窗等媒介作用,宣传廉洁小故事。发挥主渠道作用,在课堂中有机结合,有意渗透廉洁、诚实、守信教育,把廉政教育纳入德育课。向学生推荐课外廉洁读物,将廉洁教育延伸到课外。利用图书馆等文化设施,开办廉洁小书屋读书展览,用好《廉政文化建设进校园》教育读本,围绕“学读本,学做人”这一主题,积极引导学生读懂读本,收集古今中外廉洁感人故事、廉洁格言警句等,使学生在参与实践中得到廉政体验,树立起“以廉为荣、以贪为耻”的意识,增强遵纪守法的自觉性。
我校针对不同年级学生的特点,以正面教育为主,联系《小学生守则》拾到东西交公、不说谎话等要求,开展“五个一”活动,即开一场“从小讲廉洁”主题会,背一组反腐倡廉格言,讲一则廉洁小故事,写一篇反腐倡廉心得,唱一首反腐倡廉歌曲。再开一次学习廉洁体会交流,举行一次廉洁事迹演讲。通过这些活动,使学生增强自律,自觉抵制不正之风。
3.拓宽渠道,深化学校廉政文化建设,建立新机制,突出重点,与党风廉政建设紧密结合起来
拓宽渠道,就是要与党风廉政建设紧密结合起来,要加强对党员理想信念和从政道德教育、党的优良传统作风教育,党纪和国家法律法规教育,做到“八个坚持”、“八个反对”,加强党性修养,廉洁自律,防止腐败。加大正面宣传力度,进一步筑牢党员干部的思想道德防线,牢记“两个务必”,坚决惩治腐败,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,提高拒腐防变的能力,营造一种“崇尚廉政”、“褒扬廉政”的新风尚。还应该完善制度,促进廉政文化建设的规范化。建立教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系。首先要结合实际,制订预防制度,使党员干部有规可依,有章可循;其次是完善自律机制,积极探索搞好党员干部廉洁自律的新方法;再次是强化监督,重点做好学校校务公开,对重大决策、重大资金支出等问题,坚持集体研究,坚持阳光操作,落实责任,把学
校廉政文化建设内容纳入党的建设和文化建设的整体规划,确保廉政文化建设顺利开展。
拓宽教育渠道,就要突出重点,深入开展师德建设。建立“廉政教育基地”,坚持教育者先受教育的原则,通过开展“铸师魂、展师风、树形象”主题教育,要求教师们严于律己,将廉洁承诺纳入教师考核中,培养他们廉洁执教的意识,增强教师廉洁课堂意识,重点挖掘人文学科与廉洁教育的结合点,进行潜移默化的廉洁教育。并开展廉洁教育优秀展示课交流。评选优秀廉政文艺作品,举行廉政摄影、征文、廉政故事比赛等趣味性强的活动,吸引教师踊跃参加,做到教育的广泛性。规范收费行为,不搞暗箱操作,健全各项廉政文化建设制度,强化内部监督制约,牢固树立正确的人生观、价值观,正确对待权力、地位和利益,树清廉风气,做自律的表率。
建立新机制,就是让学生在环境中感受廉政文化。学校要合理规划廉政环境建设,让墙壁说话。精心设计,开辟廉洁教育园地,宣传先进模范人物形象,张贴廉洁标语口号、反腐倡廉宣传画,营造浓厚的从小讲廉洁的良好氛围。同时发给家长《反腐倡廉》的信,做到家校配合,使廉政文化自然地融入到学生的日常生活和行为习惯中,做到潜移默化、润物无声。还应重点突出,让学生在活动中体验,在参与中践行,组织开展符合学生身心特点的主题教育与社会实践活动,如廉政班会、廉洁教育艺术节、廉洁教育的课本剧等,开展“廉洁主题辩论会”、“廉洁诚信之星”评选,制作廉洁教育棋等,借助现代技术手段,创建廉洁专题网站,举办廉政网络夏令营活动,让学生动手制作廉洁内容的网页、媒体作文、电脑绘画,参加电脑廉洁作品评比,在动手动脑中接受廉洁教育,使之内化为学生自身的道德行为。
建立新机制,就要建立健全廉政文化建设的长效机制。可以从以下几个方面建立防腐保廉机制。
目标机制:让全体师生知道什么可以做,什么不可以做。制订好廉政文化建设长期和近期目标,更好地激励大家做好工作。
学习机制:坚持理论学习和研究,运用科学的理论指导廉政文化建设的实践,不断地探讨、分析、总结廉政文化建设的成果和经验。
活动机制:以活动为载体,运用科学化、多样化活动机制,丰富师生教育内容,创新教育方法,开展形式多样的教育活动。
保障机制:成立校园廉政文化建设领导小组,建立廉政文化建设责任制,做到认识到位、制度到位、措施到位、责任到位,确保校园廉政文化建设正常运转。监督机制:理顺党政关系,加强监督,大力推行校务公开制度,建立跟踪反馈制度,保证落实廉政文化建设制度的有效性,营造落实制度的良好环境。
评价机制:邀请社会各界和群众代表定期对行风和廉政宣传活动、廉政教育效果,根据评价方案,进行一一评价,不断促进学校廉政文化的建设。
奖励机制:加强对廉政文化建设的经费投入,对学生廉政文化优秀作品,如绘画、征文、诗歌等给予奖励,对廉政文化建设工作好的单位与个人,给予大力表彰。
廉政文化建设是一项长期艰苦细致的工作,要使廉政文化建设常态化、长效化,我们既要抓好当前工作,又要着眼于未来,时刻牢记廉政文化建设,让“廉政之声”响遍每个角落,渗透各个领域,启发人人思廉,督促人人清正,努力提高廉政文化建设的实效性。
第四篇:中小企业文化建设现状与对策
中小企业文化建设现状与对策
摘要:在我国中小民营企业作为市场经济最活跃的新生力量,以其天然的自身优势跃上历史舞台。它的发展不仅对经济稳定增长具有重大作用,而且对缓解就业压力、保持社会稳定更具有重要的战略意义。但中小民营企业的发展却困难重重。因此加强中小民营企业文化的建设,塑造一流的企业文化,营造特色的形象观念,形成中小民营企业强大的核心竞争力就显得尤为重要。本文通过对中小民营企业文化的现状和问题的分析,结合中小民营企业的特点,阐述中小民营企业文化建设的措施,从而为中小民营企业建设提供思路。
关键字:中小企业,企业文化,现状,对策
引言: 随着我国改革开放的不断发展,企业文化理论已逐渐被引进我国,受到理论界和企业界的高度重视引起企业界和学术界的广泛关注和研究。一方面一些优秀的企业认识到企业文化在现代企业经营中的作用开始建立自己独有的企业文化,另一方面一些专业性的企业文化组织在不断建立,为企业文化观念在我国的普及和进一步深化打下了坚实的基础;但是我国的企业文化建设仍然处于探索阶段,还存在不少的问题。尤其是中小民营企业,对企业文化的认识和重视程度远远不够,尚停留在表层和中间层,对企业文化的主要层次——企业价值观、企业精神和企业形象之间还缺乏全面的考虑。
一、中小民营企业文化建设中存在的问题
改革开放30以来,我国的中小民营企业文化建设获得了长足的发展,并取得了较大的成果,涌现出一大批具有优秀企业文化的知名企业。他们在企业文化建设方面形成了具有独特个性的、成熟的企业文化。但我国更多的中小民营企业由于经济、社会和认知等方面的原因,企业文化建设发展不平衡,多数中小民营企业文化建设还尚在起步阶段,处于被动、自发的状态。总体上说,我国中小民营企业文化建设方面还存在一些问题,阻碍着我国中小民营企业的进一步发展。
1、企业文化建设流于形式
一些企业移植和克隆其他企业的企业文化,今天学“海尔企业文化”,明天学“联想企业文化”,一概采取“拿来主义”,其结果企业文化只是花架子,企业的现状和文化建设还是原来的老样子。正是由于许多中小民营企业只注重形式,而忽视了形式下面的内涵和基础,从而给人一种误导,认为企业文化建设就是开展企业文化活动或企业形象的设计。如果企业的文化建设只有表层的形式而没有体现出更深层次的内在价值和理念,这下发展下去,就会出现企业文化的倡导者对企业文化热衷,而员工对其冷漠不关心,难以产生心理契合,与经营管理形成“两张皮”,难以得到企业多数员工的认同,更难以使企业文化发挥其应有的效能。
2、大多数中小民营企业缺乏个性的企业文化
企业的企业文化建设必须以企业的实际情况为根据,形成自己的个性化的文化,只有这样企业才能具有生命力。但是纵观我国许多中小民营企业的企业文化,我们不难发现他们大都实行“拿来主义”,这使得企业文化存在严重的雷同性和相似性,核心价值观和企业精神缺乏鲜明的个性特色和独特的风格。
3、企业文化存在短视倾向,功利性太强
随着我国市场经济的快速发展,中小民营企业取得了长足的发展。然而,中小民营企业,一切行为的中心目标都是为自己及家族聚敛财富,缺乏社会责任感、民族责任感,企业家急功近利,经营行为短期化,诚信缺失行为盛行,进而导致了当前中小民营企业的信誉危机。但是,随着企业的进一步壮大,企业经营者必须意识到过去单纯追求盈利的目标已经阻碍企业的发展,应该转移到满足社会需求、促进社会发展的社会责任目标上来,只有这样企业才能调动广大的社会资源,得到社会各个方面的支持。
4、许多中小民营企业采用家族式的企业文化
我国的中小民营企业大多是由改革开放初的个体经济发展而来的,经过后天的资本积累和结构整合才形成了现在初具规模的企业。由于大多数中小民营企业发展初期都是采用家族制的管理方式,这种管理方式实行所有权和经营权的统一,人员的任用实行近亲繁殖,家族色彩浓厚。这样的管理模式在企业创业初期基本能适应企业发展的要求,但是随着企业规模的扩大,管理工作日益复杂,专业化技术分工日明显,所有权和经营权统一的产权制度的弊端就日益凸显出来。
5、许多中小民营企业文化建设处在自发阶段且创新动能不足
虽然少数的中小民营企业已经开始自觉进行企业文化管理,但大多数企业对认真推行企业文化管理还是不太在意或力不从心。现在企业中的经营价值理念,许多是在企业长期经营过程中自发和无意识形成的,缺乏创新性且带有浓厚的经验主义色彩,不完整而不稳定,大大地降低了企业经营管理的水平。因此,企业文化应与时俱进,随着企业的进一步发展而相应有所创新。
二、加强中小企业文化建设的对策:
1、中小民营企业文化建设应系统化,并推进自身文化的变革
由于我国中小民营企业独特的历史背景和发展历程,决定了现有的民营企业大多还属于中小规模。在有一定规模的企业中,很容易察觉到其企业文化的相对较为系统性、全面性,而在规模较小的企业中,企业文化的系统全面性几乎就不存在。但是一旦企业得到发展,并取得一定的规模,其发展障碍多是来自于因缺乏企业文化所产生的问题。因而,中小民营企业要想取得进一步发展,企业文化的建设就应全面化、系统化。同时中小民营企业要想在激烈的市场竞争中,谋求发展,就要不断的进行自我变革。
2、政府应加强对中小民营企业的“文化扶持”,优化政治法律环境
企业文化的产生和发展是以政治法律环境为基础和前提的,离开了政治法律环境,企业文化将成为无源之水、无本之木,甚至偏离企业正常的发展道路。这些年来,各级政府对中小民营企业的发展给予了立法、政策、融资和人才等各方面的大力支持。可以说,中小民营企业的蓬勃发展,离不开政府的大力扶持。为了促进我国的中小民营企业的进一步健康发展,国家应积极引导企业建立健康积极的企业文化,并要大力促进我国企业文化的研究和普及工作。
3、中小民营企业应以人为本,提高员工的参与性
企业的领导者必须意识到,有了人才不一定就有人才意识,只有把人才看作是企业发展最重要的因素,才能说企业基本上具备了人才意识,才能是员工有归属感和自我实现感。因而,在企业文化建设要“以人为本”,就必须重视员工的需要,研究员工的需要,并不断满足员工的需要。应从以下几方面努力:第一是满足员工们的情感需要;第二是设计科学合理的薪酬制度;第三是使员工们有归
属感和自我实现感。第四是由“伯乐相马制”变为“赛马竞岗制”,打破学历、资历等界限,营造公平竞争的氛围,让企业员工感到竞争的压力,从而推动其进取意识和创新精神。
4、中小民营企业要提高企业家的综合素质
著名经济学家熊波特将市场经济看作是企业家经济,并认为企业家是现代经济发展的主体。因为中小民营企业制度及效率能否得到充分发挥的一个重要条件是能否在企业中形成积极进取的企业文化。而他们在中小民营企业文化中起着创造者、倡导者、组织者、指导者和激励者的角色。由于历史的和现实的等多方面原因,我国的中小民营企业家队伍还相对较小,整体文化水平不高,综合素质参差不齐,成分构成上不均衡,这种现状很难适应中小企业改革和社会主义市场经济进一步发展的需要。因此,中小民营企业在构建企业文化,实施文化战略过程中,企业家要努力学习企业管理相关知识,提高自身综合素质,把自己塑造成为真正的具有渊博知识、辨证思维、敏锐洞察力的企业家。
5、中小民营企业应由自然发展向主动建设转变,加强制度文化建设
当前,我国经济飞速发展,国内环境复杂多变,作为指导经济、服务经济的企业文化要与时俱进,时刻与企业内外的环境变化保持紧密联系,同时积极主动去设计、去实践、去完善,每个中小民营企业都应该积极主动地建设符合内外环境的、良好的企业文化,变自然发展为主动建设。企业的制度文化是一定精神文化的产物,更是企业行为文化得以贯彻的保证。因此,中小民营企业要想在市场中确保自己竞争优势,建立一种适合企业内外环境、符合企业精神并体现其价值理念的制度文化就成了必然的发展趋势。
三、中小民营企业文化保证体系的建设
中小民营企业文化建设不仅需要构塑成形,其建设成果更需要巩固和发扬,即让其进一步转化为企业的物质力量,转化为凝聚力和现实生产力。因此,建设一种积极、先进、优秀的企业文化,必须从物质、制度、教育等方面采取相应的保证措施,来巩固和强化企业文化,使优秀的企业文化渗透到企业全体员工的心里,融入到企业生产经营活动中,从而保证中小民营企业文化建设的良性循环。
1、企业文化物质保证的建设
1)生产工程建设
建设企业的生产工程,就是要逐步改善企业生产经营的物质条件和生产出最优质的产品。建设企业生产工程的重点:一是大力推进企业技术的更新和改造。二是提高产品质量,创造优质品牌。
2)福利工程建设
建设重点:一是进一步完善企业的工资制度和奖励机制。二是完善员工们的生活设施,创造出“家庭式”的文化氛围。三是加强员工们劳动的保护措施,改善他们的工作环境。四是加强企业的教育、科技、文艺、体育、图书资料等企业文化设施方面的建设。
2、企业文化制度保证的建设
1)企业组织制度建设
建设重点:一是健全企业领导管理体制。领导管理体制的合理与否,对企业的决策质量和领导效能,以及组织目标的实现程度都有重要的影响。二是设置有效的组织机构。企业组织机构作为企业文化建设的实际倡导者和操作者,它的功能发挥得如何,将会直接影响到企业文化建设的成效。三是
重视非正式组织的作用。中小民营企业要重视利用和引导非正式组织,抓好非正式组织建设,尊重人的价值,调动人的积极性。
2)企业岗位责任制度建设
岗位责任制包括生产工人岗位责任制、职能机构专业人员岗位责任制度以及领导干部岗位责任制。企业通过岗位责任制度的建设,可以工作任务和方法、职责和权力以及工作和学习等有机的结合起来,从而调动广大员工的积极性,保证企业各项工作的顺利完成。
3)企业民主制度的建设
只有让他们真正感受到自己就是企业文化的建设者,这样才能使他们积极投身到企业文化的建设中。优秀的企业文化一定是“以人为本”的文化,如果不重视企业中员工们的民主权利,势必会影响企业文化的建设。
3、企业文化教育保证的建设
企业文化教育建设重点:一是对领导人员和管理团队的培训。企业中的领导人员和管理团队的业务素质高低,不仅是企业经营成败的关键,也是优秀企业文化能否培育出来并得到巩固和发扬的关键。二是对员工们的培训。企业通过对员工们的培训,不仅提高了他们的思想觉悟、科技文化水平以及操作实践技能,也为员工们实现自身价值、奉献企业提供了条件,为企业文化的扎根、传播和健康发展打下了坚实的基础。
参考文献:
【01】闫世平.制度视野中的企业文化[M].北京:中国时代经济出版社.200
3【02】罗长海、林坚.企业文化要义[M].北京:清华大学出版社.200
3【03】华锐.新世纪中国企业文化[M].北京:企业管理出版社.2000
【04】王成荣、周建波.企业文化学[M].北京:经济管理出版社.2001
【05】王成荣.企业文化[M].北京:中央广播电视大学出版社.2000
【06】朱成全.企业文化概论[M].大连:东北财经大学出版社.2005
【07】李亚.民营企业与企业文化[M].北京:中国方正出版社.2004
【08】陈春花.企业文化管理[M].广州:华南理工大学出版社.2002
【09】张守宝.中国企业文化变革方向的探讨[M].北京:对外经贸大学出版.2004
【10】王吉鹏.企业文化建设[M].北京:中国发展出版社.2005
【11】王超逸.软实力与文化力管理[M].北京:中国经济出版社.2009期刊类
【12】李晓武.西部民营企业文化建设研究[J].湘潭师范学院学报.2006
第五篇:新农村文化建设现状与对策
庆阳市新农村文化建设现状
加强农村精神文明建设,是构建社会主义新农村的重要内容。2005年11月,中共中央发出了《关于进一步加强农村文化建设的意见》,再一次引发人们对农村文化建设的关注和思考,为了解当前我区广大农村文化建设情况,学习借鉴先进地区农村文化建设的做法和经验,以促进我区社会主义新农村文化建设步伐,根据今年统战系统调研计划安排,由中共蕉城区委统战部牵头,民盟蕉城区委、民革蕉城支部等组成调研组,联合开展我区社会主义新农村文化建设调研活动。2006年6月至8月在区委常委区统战部长王丽云、区政协副主席民盟蕉城区委主委郑贻雄带领下,调研组与区文化部门负责人一起先后深入我区沿海山区乡镇及20多个村居进行调查,通过座谈、访问、视察等形式了解基层文化阵地建设和文化活动的情况,还先后前往泉州市泉港区和莆田市荔城区等地考察取经,在认真分析研究和讨论的基础上,形成调研报告。
一、我市农村文化建设的现状
2002年10月省政府《关于进一步加强农村文化建设的决定》颁布以来,我区农村文化建设也引起了各级领导的重视,全区农村文化阵地建设和文化活动的开展有了新的进展,特别是民间文化多元化发展尤引人注目。但从总体来看,目前我区农村文化基础设施相对薄弱、广大农村文化生活的贫瘠让赌博、迷信、色情等有机可乘,从而影响农民精神文化生活的状况比较普遍,具体情况是:
1、乡镇文化事业投入少,活动经费短缺。据了解,“十五”期间上级省、市厅、局对我区文化事业的投入累计达55万元(其中扶持农村文化建设专项资金24万元,维修、设备添置经费23万元,文物经费8万元),我区年文化体育事业经费财政预算9.4万元,其中文体局文化事业费1.1万元,图书馆经费(包括图书购置费)4.3万元,体育事业经费4万元,但这些大多为人头经费,用于日常办公开支已相当紧张,真正用于开展业务工作的已所剩无几。文物事业经费没有纳入财政预算,由于缺乏资金,使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修,也无法向民间征集文物。我区民间资本对文化事业的投入很少,几乎没有,只有在2004年开始的天后宫(妈祖庙)修复工程中,募集到民间资本100多万元。全区乡镇现有的文化站所除少数外,绝大多数是多年来未能添置新书,且文化活动器材贫乏。
2、阵地建设不平衡,基础设施薄弱。目前,我区16个乡镇(街道)文化站中产权明晰、面积在300平方米以上的仅七都、金涵和位于猴盾村的区少数民族文化站三个站,其余各站或一直以来就没有站址,或系借用其他单位的场所,面积狭小,设备简陋,功能不全。据不完全统计,我区有76个行政村建立了村文化活动室,占全区行政村总数的27.3%,但大多数村级文化活动室只是挂一张牌而已,形同虚设。而且原有的文化设施普遍老化。据调查,现有的部分乡村影剧院多建于上一世纪七十年代末八十年代初,现多数已成为危房不能使用。
3、文化活动少,农民文化生活依然贫乏。每年农村的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日以及民俗日,由各乡镇文化站通过联办、协办等多种方式,组织开展民间文艺演出、书画展、图片展、拔河赛,及棋、球类比赛等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下乡”活动一年仅二至三次,也只到2-3个乡村,活动形式多为慰问演出、义务题写春联、电影公映等,活动次数与形式十分有限。近几年,随着农村群众生活水平的提高,民间民俗文化活动又重新活跃起来。在一些传统的节庆日,一些乡镇、农村都有开展一些民间民俗文化活动,最有名、最具特色的是霍童的“二月二灯会”和畲族聚居村的“三月三畲歌对唱”。但这些毕竟是少数乡村举办的少数文化活动,广大农村看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播电视难的“四难”问题依然突出。尤其是在电视网络广泛普及、网络文化盛行的今天,由于国家将卫星电视节目由模拟转为数字接收后,我区广大农村原电视“村村通”设备未及时更新,绝大多数乡村群众只能收看1-3套外地节目,许多偏远山区基本无法接收电视节目。群众长期看不到中央、省、市(区)的电视节目,也得不到发展生产的信息技术的指导和服务。乡村文化生活贫乏,除了聊天、打牌外,农民没有其它文化活动,导致一部分群众沉迷赌博和庙会活动,致使一些地方赌博及“****彩”等歪风盛行。
4、文化队伍人才紧缺,整体素质在下降。我区16个乡镇(街道)文化站均为一站一编制,由于基层文化站待遇低,难以吸收具有较高知识水平的人才,而且原先进人渠道不规范,素质参差不齐,目前在编的有12人,但仅有9人在岗,被乡镇挪作他用或被外借的有3人,即使在岗的也往往兼有乡镇(街道)的其他中心工作,难以做到专干专用。现有乡镇文化专干平均年龄偏大,由于缺乏培训学习,知识老化现象比较突出。