铅笔的故事读后感 作业15篇

第一篇：铅笔的故事读后感 作业1

铅笔与“看不见的手”

我一直惊异于大自然的鬼斧神工，造就出了整个地球，同时我更惊异的，是自然造就出的人类社会。

伦纳德《铅笔的故事》讲述了铅笔的家谱，一支小小的铅笔有数不清的前身，就连工作中涉及到的麻绳也汇集了成千上万的人的劳动，每一个人都尽心尽力地干着自己的本分（可能看起来与生产一支铅笔毫无关系），在这无数人当中，没有人能够仅凭一己之力生产出哪怕一支铅笔，因为无人知晓其中的全部知识。涉及到成千上万的人的这么浩大的工程，却不是由任何一个人或者任何一个群体组织起来的，人们因为什么自发的从事自己的工作呢？是想用自己微不足道的实际知识来换取自己需要的服务与物品。

那么究竟是什么在其中主导呢？——看不见的手或者说市场的力量，是市场与其中的经济主体促使人的种种创造精神自发的整合在一起，彼此合作去满足市场中所有经济主体的需求。

《国富论》中开章就描述了人类社会分工的力量，其中的一句话：没有了分工，人简直寸步难行。分工使人类社会蓬勃发展，各种产业壮大，正如导读中所说，《铅笔的故事》揭示除了人类社会最本质的内在运行规律，人类社会之所以发展为如此复杂、庞大的体系，是“看不见的手”的功劳，是市场的力量，是市场上的经济主体的需求最作为人类社会一切行为的指导。

这就是我开篇惊异于人类社会的缘由——其自发的运行规律，我所

理解的人类社会的一般规律：经济主体有需求，人们对这些需求作出反应，进行分工合作，将各种实践技术整合起来，分工合作促进社会发展，人类需求也在同时进步，这就促进更多的分工与整合，人类社会也就不断的、螺旋式的发展下去。

我读这篇文章，读到了几个关键词：整合、需求、第三次浪潮。文中有一句话：让一切创造性的活动不受妨碍的发挥出来。一支普通的铅笔需要无数实践技术的整合，企业创新的产品、国家经济的发展都需要创造性的思维的不断涌现和整合。正如托夫勒《第三次浪潮》所言：“人类社会已经经历了第一二次浪潮，正迈入第三次浪潮中，我们今天正站在一个新综合时代的边缘，各种领域可以见到一种回头的趋势，一种大规模的、融合的思考，会更加重视整合、拼凑碎片的能力。”以前一支铅笔、一辆汽车需要整合——科学技术的整合，处于第三次浪潮中的我们，已经越过了马克思所说的仅仅满足基本生存需求以及基本物质文化需求的阶段，现在的人更加追求的是人性化、差异化，所以对于现在产业当中的所有企业来说，就不仅仅是科学技术的简单整合，更重要的对市场中人需求的敏锐的觉察力与精确的把握力，以及根据这些需求而产生的创造性思维以及对其的商业化整合。举个例子，苹果与微软的发展历史，回顾历史，在第二次浪潮中，微软以完胜的姿态击败苹果，在21世纪新一轮浪潮中，苹果强势回归，一举超过微软成为全球市值最大的科技公司，这是苹果的“精品路线”完胜微软的“平民路线”，是“体验经济”打败了“规模经济”。苹果有着对顾客个性化需求的敏锐嗅觉，同时奉行“整合即创新”，使之

成为当今最具潜力的公司。

伦纳德所揭示的社会运行规律在21世纪也有其发展与创新，同样是人的需求，同样是技术整合，但有了新时代的特点，联想到看过的另外一本书《中国创造》，在当今全球经济一体化的趋势下，中国不能仅仅止步于“中国制造”，不能满足于代工的微薄利润，我们的经济发展模式要转变，我们要“中国创造”。中国人不缺技术，但缺乏整合的能力，应该从准确把握市场上人的需求出发，思考技术整合，政府此时更应该做好“守夜人”的角色，为产业发展提供良好的基础设施建设、公共服务体系。

09级经济学2班李莹2009812047

第二篇：铅笔的故事读后感

《铅笔的故事》读后感

从来未曾深想过，从一根小小的铅笔能纠结出如此复杂的问题，能引发如此多的思考，能让我们悟到如此多的道理，这也许就是从小视角看大世界吧！

文章是以一支铅笔的口吻叙述了自己是如何被生产出来的。在我们看来铅笔非常的简单和平凡，但是它却说没有一个人知道制造铅笔的整个过程，它所说的整个过程包括了从一棵树，铜矿及石墨的开采加工，以及为所有这些工厂提供基础设施的其他行业，比如电力，水等，所有的一切有机地组合起来才能为生产一支铅笔提供可能性，其实这样想想好像生产一支铅笔确实很难，其中涉及的关系也错综复杂„

文中有几点让我的印象非常地深刻。一是文中总结“油田工人或化工师家，或石墨、粘土开采工，或者是制造轮船、火车、卡车的人，或者是操纵机器生产金属箍上的滚花的工人，或者是铅笔制造公司的总裁，所有这些人，都不是由于本人需要我而干自己的那份工作的。很可能，他们每个人对我的需求都不如一年级小学生更殷切，事实上，在这无数的人中，有的人可能从来就没有见过铅笔，也根本不知道怎样使用铅笔。他们根本就没有想到过我。他们的动机也许是这样的：这成百万人中的每个人都明白，他可以因此而用自己那微不足道的实际知识来换取自己需要或短缺的物品和服务。在这些需要中，可能包括我，也可能不包括我。”这点就说明了市场通常是组织经济活动的一种好方法，在市场经济中，没有一个人追求整个社会的经济福利，自由市场包括大量的劳物品与劳务的许多买者与卖者，而所有人都主要关心自己的福利。尽管市场中存在的是分散的决策千百万利己的决策者，但事实已经证明，市场经济在以一种促进总体福利的方式组织经济活动方面非常成功。同时还说到“并没有一个主宰者来发号施令，或强制性地指挥生产我的这无数的生产活动。一点都没有存在这种人物的迹象。相反，我们发现，看不见的手在发挥作用。这就是我在前面提过的神秘的东西。”这也表明了市场经济是一只看不见的手，经济参与者受利己心所驱动，而市场上这只看不见的手指引这种利己心去促进总体的经济福利。

二是“因为，如果人们认识到，这些实际知识会自然地，是的，会自动地组织成为创造性的、有效率的形态，从而对人的需求和要求作出反应——也就是说，不存在政府或任何强制性控制——那么，人们就掌握了自由的最本质的要素：对自由人的信心。如果没有这种信心，也就不可能有自由。“通过这样的叙述，作者向我们说明了在没有一个人主导的情况下，人们会自发的运用自己的知识去满足人类的各种需要。作者试图证明自由市场的可能性，以及更加重要的人类自由的可能性。并且号召大家一定要对“自由人类的信心”，相信人类会在没有主导的情况下，自动运用自己的知识、技能以及资源去满足自己的需要。

三是文中还写到“让一切创造的活力不受妨碍地发挥出来，只需按照这一经验组织社会的运转即可。社会的司法机构则应尽最大的努力清除一切妨碍这些活力发挥的障碍，允许这些创造性的实际知识自

由的流动，要相信自由的男男女女会对看不见的手作出反应。”这说明了经济的发展主要是以市场的自我调节为主，同时政府有时可以改善市场结果，起到宏观调控经济的作用！

从这根铅笔的自述中，我领略到了即使是一个小小的生产活动也包含了非常复杂而奥妙的社会经济关系，而这些复杂的关系却又有着其自身的规律，掌握了这些规律可以让我们更好地认识和了解社会。中国社会发展到今天，有其特殊的经济体制，其发展也有其特殊的规律，要了解中国社会经济的结构和发展，就必须了解经济发展的原理，通过经济学原理去分析和体会中国经济体制的发展！所以我对经济学原理的学习怀着热切的期盼，希望能更多的获取有关经济方面的知识！

第三篇：铅笔的故事读后感

铅笔的故事读后感

（一）据老师讲,学经济的,怎么能不读<铅笔的故事>，在忏愧之余，我也拜读了这篇文章，当然像这种经典的文章看一遍是不够的，看第二遍，在你惊叹原来铅笔的制造过程。同时，你也会觉得经济学实在是博大精深和魅力无穷，自诩为经济学学生的我也尝试着写写这篇文章的读后感。

看完后用我自己的一句话的来说讲，就是由铅笔自发的大规模，有序的社会协作。为什么呢？文中其实已经给出了答案，“并没有一个主宰者来发号施令，或强制性地指挥生产我的这无数的生产活动。一点都没有存在这种人物的迹象。相反，我们发现，看不见的手在发挥作用”

那问题来了，什么叫做“看不见的手”。

“看不见的手”是由经济学鼻祖人物亚当斯密提出来的，是指让市场自由调节和运行。市场是指买者和卖者发生经济来往的场所。而经济人（排除神经病）出于对自己利益最大化的考虑，会自发的进行合作，竞争以实现自己的目的，进而促进整个社会的效率和进步。

比如文中里面提到，人的种种创造精神的聚合——成百上千万微不足道的实际知识，自然地、自发地整合到一起，从而对人的需求和欲望作出反应，在这各过程中，竟然没有任何人来主宰。一支铅笔的制造，让来自不同地域，不同宗教，不同职业的人交集在一起，施展自己的技能，用自己的劳务换取到一份薪水或者服务。

“看不见的手”的作用

作为一个老实人，说实话，这个市场的作用，我真的记忆不清了，所以我直接从这个铅笔的故事来说说.有利于调动各方面的资源，提高资源利用率。比如此文中，涉及到了各个领域的资源，如树木，人力资源，资金，技术，机器等等。

有利于提高分工协作水平。这些人生活在不同的地方，讲着不同的语言，信奉着不同的宗教，甚至可能彼此憎恶，——然而，所有这些差异，并没有妨碍他们合作生产一支铅笔这点不再赘述，直接从制作过程可以看出。

当然市场的也不是万能的，也有其弊端，出现市场失灵的状况，如在公共产品和外部性方面.这个方面就要发挥“看得见的手”的作用了。

所以这里有个度的问题，官方叫做，宏观调控，微观自主。

“看不见的手”生活中的例子

我始终觉得，学一门知识，是要为实践服务的，所以，我想说说生活中的几个关于市场自发调控的现象，其实这方面比较多，任意说两个例子。

微信打赏。最近两年微信公众号比较火爆，自媒体从业人士通过撰写各种文章，然后设置一个自由打赏的功能，价格不等，如1元，5元，10元….，往往一些火爆点的微信公众号打赏价格达到百元。读者可以根据自己所得到的效用，比如精神上的满足感，以及其他效用来选择打赏的金额度，这种新媒体打赏和打赏的价格，其实也是市场自发调控的，读者在享受效用的同时，自媒体作者也同时获得了一些物质上的回报。这本质上也是一种交易。

相似的，微博问答，知乎，分答等

发传单。特别是在开学这段时间，传单几乎是漫天飞舞，有健身的，餐厅的，分期平台的，驾校的…多如牛毛，像我以前大一的时候，空余时间比较多，为了更为深刻的体会赚钱的艰辛，于是也去发了传单。传单一般价格以小时计算。以10元/时15元/时比较多。这些公司或者个体户为了追求获得更多的利益，争相地发传单的形式来宣传他们的产品和服务。这些都是自发行为，我们为体验生活去帮他们把传单发到广大消费者手中，让他们知道有这个东西，这也没人逼我们去做。

总的来讲，市场的作用无处不在，只要有两个或者两个以上的人就会产生交易，就会有市场。

“看不见的手”对我的启迪

1.经济学其实就在我们生活中。“看不见的手”总在抚摸我们。

2.尊重经济规律，尊重市场规律，尊重一切自然法则和规律，不然我们会吃大亏，在如今的雾霾问题也够窥其一二,这点上我实在佩服老子的“无为而无所不为”观点。向他老人家致敬。

在这里，我可以引意为。人生残酷，要在顺其自然中量力而为，在量力而为中顺其自然。

3.掌握好人生中无形的手，经营好自己，要自发的自我调节，发挥主动性，发挥“无形的手”的作用。而不是一味依靠外在驱动，被动调节，实践证明，计划经济不如市场经济有活力、有前途。所以，举起人生中的“看不见的手”和“看不见的手”，一起拍拍手。

铅笔的故事读后感

（二）上午醒了以后照例是赖床，又是看电视，然后看到节目主持人引用了一段伦纳德·里德《铅笔的故事》的原话，不禁好奇，然后上网搜索到了原文，看后不禁感叹，可惜迟矣，吾辈已经用不上了；故而推荐给哈尼也看一下，对她来说可能太深奥了些，因为毕竟不是政治经济类的专业生，但是没关系，窃以为不求甚解也无妨，读后能有一知半解即是收获，若能有所启迪帮助那就更好。

引人入胜的《铅笔的故事》揭示了这样一个问题：铅笔，这个地球上没有一个人完整地知道如何制造？铅笔，是种种奇迹的复杂的结合：树，锌，铜，石墨，等等等等。然而，在这些大自然所显现的种种奇迹之外，还有一个更为非凡的奇迹：人的种种创造精神的聚合——成百上千万微不足道的实际知识，自然地、自发地整合到一起，从而对人的需求和欲望作出反应，他们的动机也许是这样的：这成百万人中的每个人都明白，他可以因此而用自己那微不足道的实际知识来换取自己需要或短缺的物品和服务。在这些需要中，可能包括我，也可能不包括我。在这各过程中，竟然没有任何人来主宰！

因为，如果人们认识到，这些实际知识会自然地，是的，会自动地组织成为创造性的、有效率的形态，从而对人的需求和要求作出反应——也就是说，不存在政府或任何强制性控制——那么，人们就掌握了自由的最本质的要素：对自由人的信心。如果没有这种信心，也就不可能有自由。

铅笔教给人们的启示就是：让一切创造性的活力不受妨碍地发挥出来。只须按照这一经验组织社会的运转即可。我，看起来再简单不过的一支铅笔，以我奇迹般的诞生过程证明了，这是一种实在可行的信念，就像太阳、雨雪、雪松树等等一切美好的事物一样实在而可信。

……

多精辟的文章！

作者从看似简单的铅笔入手，从而引申出其诞生前后的一系列繁琐复杂的社会生产经济活动。这些活动表面看来它们好似互不相关，但追根溯源它们之间竟然还是有着千丝万缕联系的。而且，你无法区分何为重要何谓必须，因为其中的任何环节是缺一不可的；这就是社会分工的奥妙，()由繁化简而后又由简成繁。

但是这一切一切的背后“竟然没有任何人来主宰”，只是“让一切创造性的活力不受妨碍地发挥出来”，“只须按照这一经验组织社会的运转即可”，这也是那“看不见的手”——社会经济活动的内在规律所致。

作者在这个故事中更加表现出对自由的热爱与追求，通过富有想象力描述，朴素而意味深长地揭示了自由对人民生活社会发展的重大意义；提醒政府机构不应对创造性活动进行垄断或任何强制性控制，而只是应该尽最大的努力清除一切妨碍这些活力发挥的障碍，从而允许这些创造性的实际知识自由地流动。

通过这个故事，我还认为：任何人不要轻视自己更不要轻视别人，作为个人来说是渺小的，但是团结起来力量巨大；每人可能掌握的只是微不足道的实际知识，但是整合起来就会创造奇迹；每个人的行为无论巨细无论好坏都会产生连锁反应并给社会带来影响。

因此每个人应该对自己的行为负责任，也是对整个社会负责！

《铅笔的故事》读后感

（三）大部分人应该都是从未想象过制造一根小小的铅笔竟然需要成千上万的人力，所涉及的行业领域竟如此之多，并且世界上没有一个人能用他的知识完整地描述出铅笔的整个出生过程。伦纳德·里德向我们阐述了一个铅笔的制造从原材料的采集到运输，再到生产，整个过程的纷繁复杂，包含了无数人直接参与或间接参与的行业，除了铅笔制造厂的工人外，其他人并不知道他们为制造铅笔出了力，而铅笔制造厂不过是整个生产过程的小部分而已。一根小小的铅笔在生产过程中涉及到了庞大的产业链条，所有人进行分工劳作。然而这一庞大的过程中，人们并不是因为本人需要铅笔而从事自己的工作，但是大家都被“无形的手”所均衡统和，使自身的体力和智力有效地自主地结合，从而带来高效、均衡的社会生产。作者试图通过一支铅笔的制造告诉人们人类社会可以在没有政府的干预下自由运转，甚至能带来更高效的运转，而“看不见的手”在均衡中起着关键性的作用。

整篇文章通读下来，主要是强调“看不见的手”，即完全竞争下的市场经济。在完全竞争下的市场经济环境中，人们确实可以自由的生产自己所需要的产品，可以自由的交易这些产品，并且当人们有购买力作为支持的时候，人们的欲望通过社会来形成并以客观物体形式来满足需要，这就形成了需求。那么在这种市场环境中的需求自然的要求人们均衡产品的质量、数量和价格三方面的关系，即需求决定质量，数量和价格。人们在生产过程中进行了分工，市场这只“看不见的手”会不断的调节供求状况，直至达到供求平衡。它所揭示的人类社会的一般规律即为：经济主体有需求，人们对这些需求做出反应，进行分工合作，将各种实践技术整合起来，分工合作促进社会发展，人类需求也在同时进步，这就促进更多的分工与整合，人类社会也就不断的、螺旋式的发展下去。文中也以美国邮递为例，强调在完全竞争的市场环境中社会能够自发的以最好的方式、最优的形式和最快的速率去运转。如果某一政府以任何形式去干预这种环境，都会阻碍这种最优的社会运转方式。

对于作者自由市场观点中对政府作用的无视我却不能认同。纵观历史，1929—1933年的美国金融危机、1997—1998年的东南亚金融危机、2008年爆发的全球金融危机，以及到现在仍在持续发挥影响的次贷危机，这些例子都能说明市场的调节也有着局限的地方，市场调节具有：盲目性、局限性和滞后性。同时，市场可以有效地调节社会资源与分配分工，对于人性的贪婪却无能为力，人的利己意识极有可能为均衡的市场带来巨大变数。

一根铅笔的整个制造过程确实是人们自由的利用各类资源进行整合，但这也是铅笔的领域，不见得就可以扩大到整个市场中各个产品的领域。虽然按照这种思考方式，每一种商品的生产确实都是纷繁复杂的，对生产有贡献的大部分人可能确实没有意识到自己在不知不觉中制造了一个原子弹，可是这并不代表这些复杂过程中就不需要一个外在的有形的可控因素。在这种视角下一根铅笔的生产过程看来可能极为庞大繁杂，但是相对于社会上所有领域的产品来说，也就是很随意就可以处理的低端产品而已，而更多产品的繁杂都是铅笔的几何倍数。而我认为，一个产品越是繁杂、所涉及的产业链越是庞大、分工越是精细，它就越需要一个能够统和所有过程的有力指导。就像铅笔有铅笔厂，全球生产的飞机也有组装厂和生产商一样。

世界需要自由贸易，但也需要稳定。赋予政府适当的管理权限引导市场，或许达不到伦纳德﹒里德所构想的社会最优运转，但却能保证社会更稳定地前进发展，规避开市场所不能作为的人性的风险。现在的社会需要看不见的手和政府调控这看得见的手共同调控。

第四篇：《铅笔的故事》读后感[最终版]

《铅笔的故事》读后感

大部分人应该都是从未想象过制造一根小小的铅笔竟然需要成千上万的人力，所涉及的行业领域竟如此之多，并且世界上没有一个人能用他的知识完整地描述出铅笔的整个出生过程。伦纳德·里德向我们阐述了一个铅笔的制造从原材料的采集到运输，再到生产，整个过程的纷繁复杂，包含了无数人直接参与或间接参与的行业，除了铅笔制造厂的工人外，其他人并不知道他们为制造铅笔出了力，而铅笔制造厂不过是整个生产过程的小部分而已。一根小小的铅笔在生产过程中涉及到了庞大的产业链条，所有人进行分工劳作。然而这一庞大的过程中，人们并不是因为本人需要铅笔而从事自己的工作，但是大家都被“无形的手”所均衡统和，使自身的体力和智力有效地自主地结合，从而带来高效、均衡的社会生产。作者试图通过一支铅笔的制造告诉人们人类社会可以在没有政府的干预下自由运转，甚至能带来更高效的运转，而“看不见的手”在均衡中起着关键性的作用。

整篇文章通读下来，主要是强调“看不见的手”，即完全竞争下的市场经济。在完全竞争下的市场经济环境中，人们确实可以自由的生产自己所需要的产品，可以自由的交易这些产品，并且当人们有购买力作为支持的时候，人们的欲望通过社会来形成并以客观物体形式来满足需要，这就形成了需求。那么在这种市场环境中的需求自然的要求人们均衡产品的质量、数量和价格三方面的关系，即需求决定质量，数量和价格。人们在生产过程中进行了分工，市场这只“看不见的手”会不断的调节供求状况，直至达到供求平衡。它所揭示的人类社会的一般规律即为：经济主体有需求，人们对这些需求做出反应，进行分工合作，将各种实践技术整合起来，分工合作促进社会发展，人类需求也在同时进步，这就促进更多的分工与整合，人类社会也就不断的、螺旋式的发展下去。文中也以美国邮递为例，强调在完全竞争的市场环境中社会能够自发的以最好的方式、最优的形式和最快的速率去运转。如果某一政府以任何形式去干预这种环境，都会阻碍这种最优的社会运转方式。

对于作者自由市场观点中对政府作用的无视我却不能认同。纵观历史，1929—1933年的美国金融危机、1997—1998年的东南亚金融危机、2008年爆发的全球金融危机，以及到现在仍在持续发挥影响的次贷危机，这些例子都能说明市场的调节也有着局限的地方，市场调节具有：盲目性、局限性和滞后性。同时，市场可以有效地调节社会资源与分配分工，对于人性的贪婪却无能为力，人的利己意识极有可能为均衡的市场带来巨大变数。

一根铅笔的整个制造过程确实是人们自由的利用各类资源进行整合，但这也是铅笔的领域，不见得就可以扩大到整个市场中各个产品的领域。虽然按照这种思考方式，每一种商品的生产确实都是纷繁复杂的，对生产有贡献的大部分人可能确实没有意识到自己在不知不觉中制造了一个原子弹，可是这并不代表这些复杂过程中就不需要一个外在的有形的可控因素。在这种视角下一根铅笔的生产过程看来可能极为庞大繁杂，但是相对于社会上所有领域的产品来说，也就是很随意就可以处理的低端产品而已，而更多产品的繁杂都是铅笔的几何倍数。而我认为，一个产品越是繁杂、所涉及的产业链越是庞大、分工越是精细，它就越需要一个能够统和所有过程的有力指导。就像铅笔有铅笔厂，全球生产的飞机也有组装厂和生产商一样。

世界需要自由贸易，但也需要稳定。赋予政府适当的管理权限引导市场，或许达不到伦纳德﹒里德所构想的社会最优运转，但却能保证社会更稳定地前进发展，规避开市场所不能作为的人性的风险。现在的社会需要看不见的手和政府调控这看得见的手共同调控。

第五篇：铅笔的故事

铅笔的故事

有一天深夜;我在睡梦中;忽然听到有说话的声音/我仔细一听“原来是几只自动铅笔,从文具盒里跑出来在书桌上做游戏。几只普通的木头铅笔在睡梦中被吵醒/也跑出来玩;一只年龄较大的木铅笔走到自动铅笔前;对它们说“'孩子们“你们好！、可是自动铅笔谁也没有搭理它'一只最漂亮的自动铅笔说、/木铅笔真丑’又老又丑„„，我们多漂亮呀”多讨人喜欢。小主人都爱用我们写字/’其它几只自动铅笔也随声附和。是呀，是呀„„„„“’木铅笔见状。只好默默地走开了’

中午‘放学回到家里吃完午饭，我赶紧拿出漂亮的自动铅笔写作业'突然铅芯断了，我生气地把自动铅笔扔到了一边/说、;真讨厌“这么容易断。“然后我拿出木铅笔来继续写。作业很快就写完了”我看着这’又老又丑‘的木铅笔“心想。多亏了木铅笔呀;要是没有木铅笔“作业还不知道什么时候写完呢。我连忙说到，?谢谢你、木铅笔,”

这天晚上“我在睡梦中又听到了铅笔的说话声，原来是那只最漂亮的自动铅笔中午受到了我的冷落,也觉查到了自己的不足/在给那只、又老又丑，的木铅笔认错呢“?对不起“昨天我不该嘲笑你又老又丑’我错了。请你原谅我吧'我一定改正,、木铅笔温和地说”‘知道错了：改正就好、我相信你、。木铅笔又说。我们每个人都又自己的长处和短处。不能用自己的长处来取笑别人的短处,„„„„，漂亮的自动铅笔听着木铅笔的话羞愧地低下了头;

从此以后漂亮的自动铅笔再也不嘲笑别人了;并且还和木铅笔成了好朋友;