听《漫谈数学与人生》有感大全

第一篇：听《漫谈数学与人生》有感大全

听《漫谈数学与人生》有感

12月23日，赵焕光教授给浙江省“领雁工程”小数班学员带来了一场精彩的讲座----《漫谈数学与人生》。讲座起先，赵教授用幽默的语言讲述了数学在生活中的应用，指出人生处处有挑战，处处有机遇，“挑战”意味着压力、意味着竞争，机遇意味着希望，特别强调良性竞争是自身进步的必要步骤。还列举了很多经典数学游戏和数学奇题，如“囚徒困境”、“智猪博弈”、“公平分蛋糕”、“数学游戏中的精品——数字黑洞”，此外，还给学员讲解了大数字迷惑等，让在场的同学们惊叹不已。

赵教授在讲座中指出：数学本来是游戏。从狭义上说，凡是蕴涵着数学原理，在游戏过程中运用到数学知识或数学方法的智力游戏都可称其为数学游戏。从广义上说，数学家们攻克数学难题就是在玩高级的数学游戏，小学生们在猜数的游戏，就是玩初等的数学游戏。因此，玩数学就是玩游戏。数学游戏就是与数学问题与游戏之中，让人们在做游戏的过程中学到数学知识、数学方法、数学的唯一目的就是为了人类心智的荣耀。同时列举了数学游戏中的精品——数字黑洞：西西弗斯变换、谷角静夫变换、平方和为常数、卡普雷卡尔变换。

在讲座中指出数学是一颗人类自己创造的智慧之树；数学是一种理性精神；数学是一种思维形式；数学是一种普遍方法；数学是一种普遍的知识体系；数学是一种文化体系；数学是一门关于模式的科学。还给我们介绍了好多的数学名言好句：数学的每一点进步都影响到社会文明的根基；数学之所以吸引人，就在于她简洁、有序、深刻；数学的主要作用是帮助人们更好地看穿信息的本质；数学不是万能的，尤其是不能预测人的疯狂等。

下午的讲座还给我们介绍了“大数字迷惑”、“数学需要无穷”、“从自然数定义看无穷”、“人生需要信仰”。讲座中指出大数字迷惑主要是缺乏直觉引起的，从中还列举了巴金生定律、细菌王国的故事、一道折纸智力测试题、一棵豌豆切薄片能否覆盖太阳表面、阿基米德那根挪动地球的杠杆。这些奇幻的数学经典题目更让我们感受到了数学的魅力，并激励着我们更加努力地学习，去开创美好未来。

第二篇：听数学公开课有感

听数学公开课有感

本学期数学组就安排了两节公开课，一个是七年级备课组的施老师，一个是八年级备课组的张老师。施老师的公开课本来是排在期中考之后上的，但施老师同我讲教务处王老师要听她的课，她想趁此机会顺势也把教研组排定的公开课上了。她的这种想法，我是很理解，也是很支持的，作为教研组长，我深知年轻教师上公开课的不易。

这种不易主要体现在两个方面，一个是上课准备的不易，公开课不可能象平时上课一样，你总要弄一个象样的课件，一份拿得出手的教案，认真一点的还要上试教课，这样算来，前前后后折腾，至少一个星期才能消停。二是上完课之后的评课这一环节，大部分教师包括我自已在内，可能从内心里都无法忍受别人对自已所上的课品头论足，想想自已准备一节课，不知道有多么的辛苦，好不容易上完，没有功劳也有苦劳，评课时好评不多，建议的话倒是比较多的，再加上个别领导在评课时言辞稍显激烈一点，上课老师想想更是懊恼。上述种种因素，造成现在很多青年教师不愿意上公开课，能不上最好不上，老教师更是如此，40岁以上基本上不怎么上课展示了，我自已何尝不也是如此呢？以前不做教研组长时，公开课还上的有点多，做教研组长之后，公开课也很少上了，想想很是愧疚。我们一些领导总是讲，要多让青年教师展示，给他们成长的机会，这话不错，可领导们为什么不能带头上课展示呢？

实际上我个人认为，每个教师（老、中、青也好，普通教师和领导也好）都需要成长，有时一个学校在教育教学方面如果领导和老教师能带头展示，更能起到一种示范作用，更能激发年轻教师的斗志，更有利于他们的成长。

还是回到施老师这节公开课上，施老师教龄不长，听他们讲以前初中、小学都上过，前一学年生小孩，社会也带过。在平时和她的接触中，我感觉施老师是一个充满激情和活力的女教师，对工作也很敬业，为人处事也很大气。在评课这一环节，我能感受到这一点，尽管我们在评课时提出了很多建设性的意见，但施老师都能虚心接受，没有怨言。我觉得作为一个年轻的女教师能做到这一点，真的是很不错了。因为很多评课，上课老师有抱怨的话，我想评课老师也不会过多的提出建设性的意见的，大部分只会点到为止，如果是这样的话，上课老师也不一定从评课这一环节能学到什么有用的东西，开公开课也达不到一种很好的学习效果。所以每次公开课之后，评课这一环节，对我主持教研活动是两难的事情，总是讲好，上课老师学不到什么真正有效的东西，不好讲得太多，对开课老师也是一个很大的打击，以后愿意主动开课的青年教师是越来越少。

评课真的是令人头疼的一件事情，但不管领导是一个什么观点，但我个人认为，在评课时还是要相对温和一点，以正面鼓励为主，有些过激的言辞还是私下交流为好。有些时候，我们在评课时，本意是好的，提出了很多建议，但如果在用词方面不当，也容易对上课老师造成伤害，要成就一个好老师很难，但要打毁一个老师很容易，有时一句话就会让她从此一厥不振。正因为如此，所以我们在日常的人际交往，沟通交流方面要特别注意用词的婉转性。这也是我们东方文化的一个优良传统。

总体来讲，施老师的个人素质还是不错的，课堂中讲得还是比较清楚的，也能充分放手让学生去解决问题。当然在一些方面，如：教学设计、教材处理、对数学概念本质的理解、学生的纠错反馈等方面有待加强，这些问题也是很多年轻教师普遍存在的，假以时日，我相信施老师一定会有所改善的，一定会取得更大的进步。

第三篇：听数学优质课有感

关于“数学优质课”活动的心得体会

一、关于听课。

听课前应当先熟悉本课内容及课程标准要求，明确教学目标及重难点。带着自己对本节课的认识去听课，并和个人的认识进行对比，边听，边想，边记。听课记录上不光要有教学实录，还要有听课随感。将讲课者的优点及不足进行整理，把自己的看法及建议随时记下来，用以自己教学参考借鉴。

一、关于备课。

不是教师手里有一本教参和一本教材就可以进行备课、写教案了，新课程下的教学要想教有方向、教有目标、教有效益，就必须首先熟读课标，研究课标。课标对教材作出了明确界定，比如：角平分线这节，课标上明确要求掌握并证明角平分线的性质，所以再进行对折探索性质之后，还要进行验证，可让学生思考验证的方法，可以是测量、对折、轴对称、逻辑推理证明等；我们习惯把“角平分线上的点到这个角两边的距离相等”当作性质，把“角的内部到角的两边距离相等的点在角的平分线上”看作是角平分线的判定，并且也是这样教学生的，但是在课标中指出，这是角平分线的性质2.在备课中，不光要“知其然”，更要注重如何传授学生“知其所以然”。比如在角平分线或等腰三角形这两堂课中，都有一个尺规作图，如果仅仅是让学生模仿着课本上画法进行作图，那这并没有起到教学的目的，所以老师应提前备好课，备如何引导出学生画图的思路，备如何引导学生思考这样作图的原因。数学课堂中要多设置追问环节，凡是多问几个“为什么”“还有没有其他的方法”培养学生的思维及语言表达能力。

二、关于讲课。

1、学习目标。首先，在编写学习目标时，老师要把角色转变，把导学案的“学习目标”和传统教案中的“教学目标”区分开来。“学习目标”应体现以学生学习为中心，出发点是为学生学习指明方向。注意“学习目标”的表述程度，编写“学习目标”时应少一些概括性的语言，要让学生看得懂，具有可操作性，语言必须做到准确、具体、通俗易懂，多用“会”“能”等词语，少用“了解”“掌握”“理解”等使学生模糊不清的词语。

其次不仅要让学生明确学习目标，并且在教学过程中要不断强化目标。如果老师只是让学生读一遍目标，那目标对学生的作用不大，甚至目标只是学生在学生眼前一过，学生什么也没留下。所以要让学习目标“活起来”，可以在导学案上或黑板上留下学习目标，在教学过程中不断回扣学习目标，比如：每一个学习目标完成后教师可点一下是哪个目标，在课堂小结时也可让学生根据目标回顾本堂课的内容。

2、激情导入。一节课的导入，可以吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，引入新知。一个好的导入不一定要特别花哨，而是要注重知识之间的联系，这就要求老师在上课之前熟备教材，不仅仅备要讲的这节课，还要备前后知识与本节之间的联系，理解编者意图。例如角平分线与等腰三角形的导入，都可让学生去类比垂直平分线引入新课，尤其是等腰三角形这节课，课本上第一段话就是“前面我们利用对折的方法探索了线段和角的轴对称性，并分别得到它们的对称轴的一些重要性质。任意画一个三角形，它是轴对称图形吗？如果它是一个等腰三角形呢？”，课本上给的这段话就很好，类比于前面的知识，让学生快速的掌握了本节课的学习方法，有效地进入本节课堂。

3、自主学习。设置好问题让学生自主学习并完成问题时，教师应当安静，应当给学生充足的时间去思考，教师要有信心和耐心，该放手的就放心让他们去尝试。自主学习完就应该让学生展示自己的学习成果，体验学习的成就感，如果学生展示的有问题，可让其他学生提出质疑，提供新的方法，教师及时进行引导评价，而不是学生自学完，老师直接又带着学生讲一遍。自主学习的过程中如果存在有点困难的问题，可让学生先同桌交流，解决不了的在进行小组交流，合作交流不是形式，不是为了使课堂特别热闹，而是要让它真正的发挥作用。也不要随随便便有一个问题就让学生交流，交流的问题要有思维含量，是学生真正需要交流的问题。

4、例题的示范作用。例题具有示范、导向功能。在教学中，教师可先让学生思考例题，在进行引导思路，最后教师板书或学生板书，以便规范学生书写。

5、课堂小结。可根据目标对本堂课的知识进行回顾，也可利用在教学过程中的板书，让板书“动起来”，化成思维导图，形成知识体系。不要象征性的提问，这个学生说一条，那个学生说一点，像一盘散沙，不利于学生对本堂课知识的整体把握。

6、达标检测。达标检测中设计的问题要有思维含量，不能一味追求公开课的效果，就把问题设置的过于简单，要针对本节的目标，要有层次性，有梯度。

总之：

1、时刻关注学情，调整节奏，快慢缓急有序；

2、适时把握合作事宜；

3、时刻关注学习效果；

4、及时作出教学评价。

第四篇：听《幸福人生》讲座有感

听《幸福人生》讲座有感

我是一个很荣幸的人！在学校领导陈校长的推荐下，让我参加了《幸福人生》讲座。首先应该感谢陈校长，推荐了我；再者就应该感谢《幸福人生》讲座的所有义工老师，以及那些为了这个讲座而献出爱心的人们。

四天的学习，无论是专家老师的讲座、大家的分享，还是义工的服务，都非常令我感动。在这期间，讲座虽然大部分都是以观看视频的模式进行学习，但是都真正的诠释了什么是幸福，什么是幸福人生，怎样才能拥有幸福的人生？下面我就来浅谈我的几点体会：

一、传统的礼仪：让我震撼

当我们一到达学习中心的大门，就有六位义工在那里恭候我们每一个前往的人，他们排列有序、精神焕发、毕恭毕敬的首先深深的鞠躬，而整齐又真诚的喊着“热烈欢迎各位老师的到来”，让我小有惊喜，我也就看作是普通欢迎而已，就显得略微真诚一点罢了。这时有一位义工带领着我们前去报到的地方，而一到达签到点，“热烈欢迎各位老师的到来”，当时在场的所有义工、老师、工作人员，都再次的让我听到、看到了刚才的那一幕，我感觉有点懵了。这则真正的让我感到了他们这里的所有人都是那么的有礼貌，待人都是那么的真诚谦和。而在我学习的这几天里，学习课程中也安排有待人礼仪的课程，这里的所有义工老师的一举一动都是那么的恭敬谦和。所以，让我真正的明白了，我平时的生活中，礼仪做的有多么的欠缺，也激发了我在今后的日子里对礼仪的重视，对礼仪的学习，对礼仪的运用。

二、《弟子规》：中国传统文化的瑰宝

首先，我对《弟子规》有了真正意义上里了解。是我们中华传统文化的经典之作，是精髓。它里面包罗万象，生活中的一切的一切，点点滴滴，《弟子规》都能解释，让我们都能想通，都能做好。让我明白了“学习”的真正含义。学，简单的说就是：了解，知道，理解，明白；习，则是：做，实践。所以，“学习”就是必须要合起来才行，绝不能分开使用。则是：明白了，知道了，懂得了，就要去落到实处，真诚去实践，否则就是空谈，都是瞎扯。正如习主席所说：空谈误国，实干兴邦；李总理所说：喊破嗓子，不如甩开膀子。

三、餐饮：素食能拯救人类

在学习期间，我们没有闻到，更没有尝一点点的荤腥，天天所食用的全是素食。我以前对“素食”的理解很单一，仅以为就是平时偶尔的吃吃素罢了，也就对身体有一点点的好处，为环保能有那么一点点的影响。而当我真正的素食了几天，学习了几天后，我才真正的了解了何为“素食”，原来素食有那么大的好处。

1、对身体的影响实在是太大啦，不仅仅是能清洗我们肠胃，而能够提供我们身体所需的所有营养成分，能让我们的身体更健康，能让我们延年益寿。

2、环保，能保护我们身边的环境，能让我们的子孙有更好的生存环境，有更多的资源利用，能让我们的地球母亲不那么早早的就逝世。

四、以周边的人为榜样，严格要求自己。

这几日聆听了诸位老师的讲座，方才明白：他们的心地是多么善良，他们的生活是多么的幸福。更有幸的是，我们可亲可敬的义工老师们用自己高尚的人格魅力在影响着我们，平时关心、问候我们，走时还送了很多相关的书籍与光碟……无一不体现出对世人的关心。所以，我一定要以他们为榜样，沿着他们的足迹走下去。

总之，通过这次学习，使我的心灵得到了净化和洗礼，在今后的教育教学工作中，经常给孩子们讲授，用行动去带动孩子们，从小事做起，从孝敬父母的点滴做起，我将努力弘扬中国传统文化，以身作则践行《弟子规》，把爱传递下去，为构建和谐校园、和谐家庭、和谐社会尽自己的微薄之力。

罗太苹

2013年8月21日

第五篇：听《幸福人生讲座》有感

听《幸福人生讲座》有感

听了王老师在形势与政策课上关于中国传统文化的讲授以及蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》之后，感触颇多，有一种心灵得到滋养的感觉，同时却又忧心于我们的教育对中国传统文化的漠视。

何谓幸福？在西方人看来，物质丰裕、个人得到享受就是幸福，而这种幸福却没有稳固的根基，因为每个人都在追求个人的幸福，势必充满竞争，当这种竞争演绎到极致的时候就会引发战争，在这个时候所有人的幸福都将瞬间崩塌。而中国人强调“君子务本，本立而道生”，认为幸福人生的根基在于有正确的思想观念，要从小积福，而后造福，最后到老年的时候才能够享福。只有从小开始接受传统文化的教育，讲求孝道、仁爱、慈悲，“己所不欲，勿施于人”，替他人着想，与他人和谐共处，最终才能走向有稳固根基的共同幸福。

听了《幸福人生讲座》之后我感悟到，幸福是一种心灵的感觉而不是一种生理的感受，物质的丰裕所带来的满足仅仅是一时按习性生活得到的快感，既不真实也十分浅薄，而真正的幸福并不需要过多的物质，它是一种按照自己的本性生活，通过爱他人、爱家庭、爱社会所得到的一种心灵充盈的感觉，这种感觉直达心灵，深入我们的灵魂，并且可以用我们的爱不断创造，一直延续。这让我终于明白，为什么每一次我真心实意地去帮助他人，孝顺我的父母，为这个社会做力所能及的贡献的时候，心里的那一种快乐总是那么地真实，那么地圆满，而每当我同他人竞争，为了自己的利益而与他人争夺，纵使最后得到自己想要的东西的时候，那一种快乐却那么平淡，并且总是伴随着一种空虚与愧疚。而更让我震惊的是，回首自己走过的二十载人生，发现真实圆满地快乐却远远少于那些虚幻、平淡的快乐，顿悟到自己的人生原来一直在歧途上行进！

而我又在思考，为什么我到现在才明白这些老祖宗已经传承了几千年的道理？回想起自己一直以来所受的教育，我找到了答案。我们从小便没有系统的接受过中国传统文化的教育，《弟子规》这本书我到高中才听说过，初中、高中课本里那些经典的文言文，甚至《论语》、《孟子》等也沦为唯一的作用只有做默写题，那些经典的语句、朴素的真理只入了我们的眼睛、大脑却从来没有用于滋养过我们的心灵，无怪乎我们一直在狂奔却不知道自己一直在错误的路途中迷失了自己。

再看看其他国家对中国传统文化的高度评价和重视，更是让我感觉到现代的教育让我们中国人都愧为中国人。我们在崇洋媚外，不断抛弃中国的传统文化的同时，我们的邻国韩国、日本却视我们的文化为瑰宝，诺贝尔得奖主认为二十一世纪人类要生存需要汲取孔老夫子的智慧，伟大的历史学家汤恩比认为要解决社会问题需要靠孔孟学说、大乘佛法。试想：如果我们抛弃了老祖宗留给我们的古老智慧，中华民族的生存根基何在？中华民族的未来命运又将走向何方？

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。我想我是幸运的，能在二十岁这个不算太晚的年岁，开始领悟博大精深的中国古圣先贤的智慧，那些穿越了几千年的朴素真理、谆谆教诲必将照亮我以后的人生旅途，引领我走向正确的幸福之路。也非常感谢老师的言传身教，带领我走入中国传统文化这个智慧殿堂，在以后的日子里我会以更虔诚的心去从古圣先贤那里汲取更多的营养，并通过言传身教去影响和感染更多的人来学习我们中国的优秀传统文化。