第一篇：论加强思想道德建设是发展先进文化的中心环节
论加强思想道德建设是发展先进文化的中心环节
当代中国先进文化的前进方向，不仅体现了其发展的社会性质，而且站在时代发展的高度，对当代中国先进文化的构建提出了明确目标和要求。但要正确把握好当代中国先进文化的前进方向，就必须切实抓好对全社会成员的社会主义思想道德建设。如前所述，任何一种先进文化的发展，都是要以一定社会成员所必须具备的思想道德水准为基础的。所以，对于当代中国先进文化来说，社会主义思想道德建设的好与否，无疑会直接地影响到其能否沿着正确的方向前进。不仅如此，它甚至于还会影响到我们党在思想政治上的先进与否。原因是在当今世界上，任何一个国家的文化朝何方向发展，它很大程度上反映或体现了其所领导的政党在思想政治上的走向。正如******在《讲话》中指出:“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想精神上的一面旗帜。”
另外，作为属于上层建筑中意识形态范畴的先进文化，其前进方向主要是由其中处于核心地位的思想道德、尤其是世界观来决定的。纵观古今中外、尤其是近代以来文化发展的历史，先进文化同落后或腐朽的、甚至于是反动的文化之间的主要差别，就在于它们各自的思想道德观念、尤其是世界观上的差异性，其矛盾和斗争也主要表现为各自不同的思想道德观、尤其是世界观之间的矛盾和斗争。因而也就决定了它们各自沿着迥然不同的方向前进。因此，作为当代中国先进文化来说，要坚持正确的前进方向，就必须对处于核心地位的思想道德建设予以高度的重视。否则，就无从谈起，甚至于弄得不好，还有可能会发生方向上的逆转。在这方面，前苏联及东欧政治剧变的历史教训充分说明了这一点。当年不正是由于这些国家执政的共产党人在发展社会主义文化问题上不重视或是根本就不抓思想道德建设，结果使其文化的发展由“向东”倒向了“向西”吗?!历史的经验值得注意。所以，加强社会主义思想道德建设，对于我们今天把握好当代中国先进文化发展的前进方向是至关重要的。第五，要坚持发展当代中国先进文化的历史职责，就必须将加强思想道德建设作为其中心环节。我国改革开放以来的伟大实践告诉人们，要发展当代中国先进文化，就必须历史地承担起改造落后文化、抵制腐朽文化这一重大职责。新中国成立以来，虽然社会主义文化不断发展壮大，并已在我国社会文化生活中居于主导地位。但不能不看到，由于历史和现实的原因，在我们现实生活中，某些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化，特别是某些严重腐蚀人民精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化还依然存在，甚至于在某些地方还大有市场。因此，如何在发展当代中国先进文化的同时，去有效地改造落后文化，努力防止和坚决抵制腐朽文化以及各种错误思潮或错误观点对人们的侵蚀，以不断营造起一个弘扬社会正气、鞭挞人间丑恶、宣传健康向上、崇尚文明道德等为主要内容的社会氛围，就是发展当代中国先进文化中一项义不容辞的历史职责。
然而，发展当代中国先进文化要很好地肩负起改造旧文化、抵制腐朽文化的这一历史职责，很重要的一点，那就是应当把切实加强全社会成员的社会主义思想道德建设摆在首要位置。这是因为，一方面我国曾长期处于封建社会，由于社会意识形态的相对独立性，封建思想的残余影响和旧习惯仍将长期存在，加之发展市场经济带来的某些负面影响，社会政治经济生活中的某些假、丑、恶的东西也不时地在影响和腐蚀着人们的思想和灵魂。因此，这就决定了我们同落后或腐朽的文化之间的斗争将是一项长期而艰巨的任务。
另外，进人社会主义现代化建设的新时期以来，西方敌对势力乘我实行对外开放之机，也千方百计地加紧对我进行各种腐朽的思想文化方式和生活方式等方面的渗透和腐蚀，这就更突出了这场斗争的长期性和复杂性。可以这样说，毛泽东在20世纪50年代中期曾提到过的无产阶级同资产阶级在意识形态领域里“谁胜谁负’，圈的问题，至今并未完全解决。譬如:我们当前同邪教“******”的斗争，即是一鲜明例证。所以，在发展当代中国先进文化问题上，强调将抓好全社会成员社会主义思想道德建设作为中心环节，并非一时的权宜之计。
另一方面，当代中国先进文化同落后或腐朽的文化之间的斗争，说到底，其实质就是用什么样的思想道德观念去影响人、教育人的问题。发展当代中国先进文化的目的，就是要从贯彻“以德治国”基本方略出发，努力培养“四有”即有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民这一要求，去坚持不懈地对全社会成员进行以“三义”、“三德”、“三观”等为主要内容的社会主义思想道德教育，以不断提高他们社会主义、共产主义的思想政治觉悟和道德水平，使之为推动我国社会的全面进步与发展作出应有的贡献。作为发展当代中国先进文化来说，能否很好地肩负起改造旧文化、抵制腐朽文化这一历史职责，其根本的还在于自身如何切实有效地加强社会主义思想道德建设。因为这一建设的本身就是一种对旧文化的有效改造和对腐朽文化的坚决抵制。
第二篇：论如何建设社会主义先进文化
论如何建设社会主义先进文化
主题：人类历史文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有任命精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家，一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化升华越来越成为我国人民的热切愿望发展。
发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设，是党的十六大关于文化建设的战略思路。对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义。
正文：在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化相互交织，相互激励的复杂局面，如何发展社会主义先进文化，怎样开创中国特色社会主义，怎样建设和谐文化，这是我们在建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴所必须认真研究的问题。
开创社会主义新局面需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。先进文化是健康的科学的向上的，是代表未来发展方向，推动社会前进的文化。是人类文明进步的结晶，它影响人的精神和灵魂，渗透于社会生活各个方面。是否拥有先进文化，是否代表先进文化的前进方向，决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向世界、面向未来、面向现代化的民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。
社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特征。我们必须从中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会协调发展的高度，从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，认识中国特色社会主义文化建设在社会主义现代化建设总体布局中的极端重要性。
其次，综合国力的激烈竞争需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。中国特色社会主义文化，是综合国力的重要标志。当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化、经济全球化的深入发展，引起世界各种思想文化，历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不但在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其它民族的优秀文化成果，实现文化的与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题。关于文化建设在综合国力中的重要作用的深刻揭示，突出了中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性，体现了新世纪中国共产党人的文化自觉。
再次，全面建设小康社会需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标，即我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐，人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键
阶段。要实现这个目标，不仅要发展经济，完善民主法制，而且要使全民族的思想道德素质和科学文化素质明显提高，形成全民学习、终身学习的学习型社会，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。所有这些，都离不开中国特色社会主义文化建设。
有中国特色社会主义文化建设的基本目标是：
第三篇：发展先进文化
发展先进文化，是近代以来中国文化建设的必然选择，是大批先进知识分子艰苦求索的产物； 建设中国特色社会主义文化的根本目标，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，在当代中国建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证，就是牢牢把握发展先进文化的前进方向，把握先进文化的前进方向的关键，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的重要前提，没有良好的个人品德修养，就谈不上公德心、责任感和荣辱观。总书记提出加强“个人品德”建设，顺应了我国道德建设的发展实际，体现了与时俱进的理论特征，在现阶段的中国,社会主义核心价值体系引领下的优秀个人所代表的道德意识,将推动整个社会的个体向善,营造出和谐社会局面.加强个人品德修养要做到：第一，努力学习道德知识和科学文化知识。学习先进的道德理论，提高修养的道德认知水平。第二，重视修养中的“内省”功夫，经常在内心省察自己的言行。第三，重视立足当前，循序渐进。培育自己的社会主义道德精神。第四，要把“慎独”作为自己的座右铭。谨慎从事，严格要求自己。
随着我省经济社会的快速发展，能源安全和稳定供应问题越发凸现出来。这就迫切要求发展低碳经济，开发低碳或无碳能源，优化能源消费结构，不断提高能源安全和保障能力。我省工业化和城市化加速发展，大量化石能源消耗和温室气体排放，建设低碳广东，逐步提高非化石能源消费比重，控制温室气体排放，保护和改善生态环境，不断增进社会的和谐、文明和进步。我国能源短缺、生态环境恶化、经济社会发展难这也迫切要求发展广东低碳经济，加快低碳城市建设，将工业文明和城市文明建立在可再生能源和替代新能源为主基础之上，不断增强可持续发展能力。在未来的经济社会发展过程中必然面临着越来越严峻的温室气体减排压力和挑战。要变压力为动力，变挑战为机遇，也必须发展低碳经济提高低碳技术自主创新能力，抢占低碳技术创新的制高点，大力发展低碳产业，实现经济发展与资源环境保护双赢。绿色生活建议：拒绝使用一次性木筷，尽量少用一次性物品；不追求过度的时尚；拒绝使用珍贵动植物制品；使用节约型水具；拒绝过分包装；支持可循环使用的产品； 尽量购买本地产品 ；一水多用 ；随手关闭水龙头；消费肉类要适度 ；节约粮食；双面使用纸张 ；垃圾尽量分类入箱 ；随手关灯，节约用电。
第四篇：论未成年人思想道德建设
陕西青年职业学院
学生毕业论文
姓名: 张飞
学校：陕西青年职业学院
指导老师：秦敏赵磊
论未成年人思想道德建设
--张飞
随着改革开放程度的不断扩大，随着社会主义市场经济体制的逐步确立，新的思想观念、利益观念、竞争观念不断涌现，随之拜金主义、利己主义、享乐主义等一些腐朽、不健康的东西也滋生蔓延。因此，探讨如何在新时期新形势下，思考青少年思想道德建设的工作思路、方式方法、具体措施和经验教训，引导青少年确立正确的世界观、人生观和价值观，为未成年人构建健康的绿色通道，就成为摆在学校思想政治工作者面前的一项重大而迫切的任务了。几年来，笔者在遵循思想政治教育工作的基本原则和规律前提下，在加强和改进学校思想道德建设工作方面，更新德育内容，改进教育方法，做了一些探讨。
一、加强和改进未成年人思想道德建设要遵循以下原则：
（1）坚持与培育“四有”新人的目标相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的原则。
（2）坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。
（3）坚持知与行相统一的原则。
（4）坚持教育与管理相结合的原则。
二、未成年人思想道德建设的主要任务是：
（1）从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神。
（2）从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念。
（3）从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。
（4）从提高基本素质做起，促进未成年人的全面发展。
三、加强校园环境建设，充分发挥环境的育人作用。
校园环境建设是学校精神文明建设的窗口，同时又是学校日常德育的载体。优美的环境氛围，高雅的校园文化，给人以奋进向上的力量，学校应发挥环境育人的作用，创设一个“时时受教育，处处受感染”的德育环境。我校有健全的教育阵地，如：宣传栏、黑板报、广播站、阅览室、团员活动室等，有统一用磁砖镶制的中国地图和世界地图，校风、教风、学风以及《中学生日常行为规范》、《中学生守则》等标志，让每一块墙壁说话，让每处景点育人。在潜移默化中，向学生进行爱国主义和良好行为习惯教育。学校长期坚持不懈地开展升旗仪式和系列化的国旗下的讲演，丰富多彩的文艺汇演活动和兴趣小组活动，并形成了学校“艺术节”、“科技节”、“体育节”的大型活动传统。这些活动都充分体现了学生参与的全体性、教育目的的素质性、教育形式的多样性，使学生在这样的教育环境中，陶冶情操，健全人格，促进学生实践能力和创新精神的发展。
四、加强思想政治课与素质教育的有机融合，实行中小学政治素质教育。
思想政治课教学一方面让学生懂得一些基本政治知识和思想观念，另一方面使学生有良好的思想品德，树立正确的世界观、人生观、价值观。要达到此目的，必须寓素质教育于政治教学中。素质教育是以全面提高公民思想品德、科学文化和身心劳动技能素质，培养学生各方面的能力以形成稳定的个性特征为目的的教育．是世界教育改革的主流。因此，思想政治课教学必须把握这一教育活动的基本指向。在政治课教学中，可从以下几方面做出尝试：
1、转变教育观念，使教育与育人相统一。
传统“应试教育”模式使政治课成为脱离实际的纯理论
灌输，学生是被动的接受者，无表达个人想法的机会，加之市场经济大潮冲击，使思想政治课面临严峻挑战。所以，思想政治课教学必须把传授知识同思想品德教育有机结合，加强对学生进行“五爱”、“三观”教育。选择典型事例和材料，凭借感人的榜样，凭借教师的激情讲授，去调动学生的情感因素，去推动学生相信和追求一定的思想政治倾向和道德倾向，从而达到知行合一，养成良好的道德行为习惯。同时，还要争取灵活多样的教学方式调动学生的主动性、积极性。
2、注重心理调适。
改善师生关系以塑造学生完美个性。我们培养的学生不仅应该学有专长，还应是一个精神饱满、情绪乐观、人际关系协调、言行举止受人欢迎的人。为此，我们的课堂应营造一个安全而温暖的学习氛围。教师要以诚恳的态度与学生交朋友，设身处地了解学生所思所想，帮助他们自我分析、自我评价，使师生彼此心理相融、产生思想上的共振，杜绝“我教你听”的信息单向传播模式，尊重学生的主体人格。让每一位学生领悟到自我价值并产生积极进取的动力。
3、注重课外实践，培养动手能力做到自强自理。政治课教学不仅仅是学理论，更重要是实践，以培养学生动手能力。改变过去重理论灌输而轻实践教育的不良倾向。使学生摆脱被动接受和服从的地位，达到自强自立。
三、加强思想道德建设与各学科教学的有机融合，体现思想道德建设的多途径特征。
中小学各学科所担负的德育任务是学校德育的主渠道。我们要求教师要根据各学科的特点，以科学性为前提，渗透思想道德建设。同时，要求教师以严谨的治学风格、平等的师生关系、高度的敬业精神体现教育的示范性、有效性和教
育性。寓德育于各科教学中，使每位教师都成为学校的德青工作者。在语文教学中用插图激趣法、语句激情法、情景再现法、生情法、人物赏析法等不失时机地对学生在语言文字训练的过程中进行德育教育，引导学生理解文章的思想内容。在历史教学中，加强爱国主义教育，培养学生的爱国情感，培养学生具有初步的唯物主义历史观，用先进历史人物的言行激发学生的上进心，培养他们为实现共产主义奋斗终生的革命事业心等等。在地理教学中渗透国情教育，使学生认识到现代化建设的艰巨性，激发解决人口、资源、环境问题的紧迫感和责任感。另外，在生物教学、数学教学、物理、化学教学中也应渗透德育教育。总之，要发挥课堂教学主渠道的作用，教师应做到既教书又育人．寓德育于各科教学内容和教学过程的各个环节之中，把德育教育看成是各科教师的一项重要任务，各科之间互相促进，相辅相成，对促进学生的全面发展，保障人才培养起着主导作用。
四、以班团队活动为手段，激发学生德育情感，促进德育目标全面落实。
中小学思想道德建设的核心是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的“五爱”教育。德育工作者在落实德育目标时，也应以此为基础，组织一些有意义的班团队活动。在这些活动中应坚持以“爱国主义教育、劳动实践”为载体，以“跨世纪雏鹰行动”为活动中心，以团队的基础工作为重点，结合实际，注重实效。比如：开展以学英雄为主要内容的革命传统教育活动缅怀革命先烈，抒发爱国情怀，继承革命传统，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人；开展以爱国主义为起点的共产主义理想教育活动，培养学生从小爱祖国、爱家乡，学好知识，保卫祖国，建设家
乡，开展“我是集体小主人”、“我为班级添光彩”活动，培养学生的集体主义观念和主人翁责任感，乐于助人、无私奉献……将德育寓于丰富多彩的团队活动之中，必须从中小学生年龄和心理特点出发，做到道理从大处讲、要求从小事提,训练从行为起,效果从实处求,扎扎实实,有的放矢，切不可空洞说教和盲目“拔高”。
充分利用学校教育的主渠道，同时需要家庭、社会的共同关注和参与，才能使孩子们健康、茁壮的成长。也只有德才兼备的人，才能真正成为国家的栋梁，才能肩负起祖国未来发展的重任。因而，在我们今天的教育工作中，请不要忽视思想道德建设这项工作，它才是素质教育的重中之重。提高理想道德教育的效果，必须建立家庭、学校、社会三位一体的德育合力网络，使各种力量形成一股时空交叉的“绳索”。家庭是人们接受道德教育的摇篮，父母要通过自身良好的言行举止影响孩子；学校要加强与家长的沟通，帮助家长提高教育水平，形成良好的家庭德育氛围，还应注意社会信息传播的内容和方向，抵制和消除不良的信息影响，对社会环境的各种影响做出选择和调节，力求创造一个良好的社会氛围，以使受教育者朝着一个社会所期望的方向发展。
21世纪的今天，机遇和挑战共存。抓好未成年人思想道德建设工作，是每个教育工作者的一项神圣使命，也是整个社会的共同责任。我们有理由相信未成年人思想道德建设的又一个春天就要来到。
第五篇：道德是发展先进文化（写写帮整理）
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向
人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判
断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来．人们就一直重视道德问题。
道德是行道积德——实践真理、发展真理。
真理就是大道。行道，就是创造条件、建立机制、运行和谐发展、大家都赢的客观规律，创造和谐发展的客观实际，是运用科学、实践真理。积德，就是不断创造和谐发展的客观实际，是追求真理、发展真理。行道积德就是道德。
损人利己、损公肥私破坏和谐发展，是不讲道德；平等互利、诚信互助实现和谐发展，是一般道德；助人为乐、奉公为乐促进和谐发展，是高尚道德；舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰，是最高道德。道德的这种阶级（等级）差别是客观存在的事实，高尚道德阶级占统治地位的社会，自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。
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