续：高尚文化和大众文化的差异(2007-11-06 113819)

第一篇：续：高尚文化和大众文化的差异(2007-11-06 113819)

续：高尚文化和大众文化的差异(2007-11-06 11:38:19)

在霍加特的指导下，伯明翰当代文化研究所的研究项目有好几个，都和通俗文化有密切的关系，比如“次文化”研究（subculture），通俗文化研究（popular、媒体研究（。他们对大众文化、工业生产文化的研究采用了各种理论模式，包括传统的马克思主义理论、后结构主义理论（post-structuralism）、女性主义理论（feminism）、批判竞争理论（critical race、人种学（论用到文化研究中的组织研究团体。他们研究了大众媒体（the mass media）在不同阶级、阶层中的代表方式，并且也研究了在这些不同的群体中媒体被如何认读和解释，从而了解大众媒体的作用。.1968年，斯图亚特·霍尔担任了这个中心的主任。霍尔是在1951年到布利斯托，之后考入牛津大学。毕业后在伯明翰大学教书，成为当代文化研究中心的主要研究人员，领导研究人员形成了一套“编码/解码”（Encoding/Decoding model）模型。1950年代已经参加编撰《大学和左派评论》（the Universities and Left Review）杂志，成为新左派的代表人物之一。1968成为当代文化研究中心主任，发表的作品除了上面提到的两部之外，还有《马克思定位：评估和分离》（Situating Marx: Evaluations and Departures 1972）, 《电视叙事中的编码和解码》（Encoding and Decoding in the Television Discourse，1973）。他还参加撰写了《监督危机》（Policing the Crisis，1978）这部重要的著作。1979－1997年他开设了“公开大学”（the Open University）。

霍尔的主要研究集中在垄断性（hegemony）和文化研究（cultural studies）两方面。理论上属于“后语法派”（post-Gramscian）。认为语言的使用仅仅在政治、经济的制度框架中、在权力框架中才有运作意义。推进到文化研究中，就把文化从“生产者”和“消费者”两个侧面来考虑和研究。所谓的“垄断”，也就是文化生产者的垄断了。他的“接受性理论（” reception theory）和“文本分析（”textual analysis）都是非常著名的。在他的指导之下，研究中心继续朝深度发展。

另外一个重要的研究员就是威廉斯，他的生活背景和霍加特相似，他在1921年出生，父亲是铁路工人，对大众文化也具有和霍加特一样的感受。他主张文化是可以不断地被塑造的，没有一成不变的单一文化，更没有统治性的高雅文化、精英文化永远不动摇的可能性。威廉斯亲自参与英国成人教育，以身作则、带动大众文化的普及，为1970年代英国“新左派”文化研究理论奠定了基础。英国文化研究迄今依然具有浓厚的马克思主义色彩，与他关系密切。

这个研究所的成就第一次集中反应在他们出版的论文集《监督危机》（Policing the Crisis，1978）中，因为当时社会骚动，特别是伦敦布莱克大街暴力事件（Black street violence）之后，他们提出了“手缸理论”（mugging"，是一个符号学上常

用的代号方法，英语叫做code），用这个理论来分析当时的政府行为，他们的理

论在1980年代被广泛地用来分析撒切尔政府（Margaret Thatcher）的一系列保守的法律和政策的内涵和社会影响。

这个中心比较重要的研究人员还包括第三任主任理查德·约翰逊（Richard），他专门研究社会史和文化史；戴维·莫利（David Morley）、查洛特·布

伦斯登（Charlotte Brunsden）两人合作出版了《全国项目》（The Nationwide ·霍布逊（Dorothy Hobson）研究“十字路口”理论

（Crossroads），这篇文章也是她的硕士学位论文。

这个中心后期越来越多地转向了社会学、女性主义对文化的研究，也开始研

究拉丁美洲的现代化。研究所最后于2002年关闭，当时中心的250个大学本科生

和研究生、14个研究人员和教授被分配到伯明翰大学其他的专业科系中去。这个

中心的任务也就算是历史性地完成了。在它的研究工作刚开始的时候，大众文化

还处在一种无法找到自己社会地位的斗争中，被精英文化视为另类文化、低俗文

化，到这个研究所关闭的时候，大众文化甚至已经取代了精英文化，登堂入室、成为了主流文化，和美国为主的大众媒体结合在一起，席卷全球，成了主旋律了。

我们对比一下法兰克福学派和阿多诺理论，伯明翰学派的霍加特理论，就知

道当代文化理论上两个最大流派的差别：

阿多诺认为：精英文化是高级文化，应该高于大众文化，因此重视高级文化、高尚文化、精英文化，好像交响乐、芭蕾舞、歌剧、造型艺术、高级的设计等等。

他认为文化产业，或者文化工业（cultural industry）是一种文化堕落现象，只有

高尚文化才是挽救沉沦的低俗文化、大众文化的力量；

霍加特认为：精英文化的主要依托力量是中产阶级（middle class），而大众

文化的主要依托力量是劳动阶级（working class，我们不恰当的翻译为“工人阶

级”）。他认为劳动阶级有自己独特的文化、自己独特的品位，这种文化并不低于

高尚文化，仅仅是不同而已。他认为大众文化更加贴近人们日常的生活，对人民的影响更大，文化的标准不应该以精英文化来界定，这种精英阶层控制文化的情

况应该过去了，精英文化和大众文化应该并行。

言到这里，想想国内的情况，春节联欢晚会上连篇累牍的赵本山小品之类的节目、最近电影金鸡奖台上错话接近弱智水平的倪萍的主持、整个社会对“超女”的迷恋，就可以看出大众文化的力量，精英文化、高尚文化虽然没有灭亡，也应

了霍加特的估计，成为小众的文化了。我们自己对文化、艺术的认同固然有自己的取向，但是不能够因为自己的喜恶而忽视、压抑、打击另外其他的文化形式。

伯明翰学派的最大贡献也就在此了。

研究伯明翰学派重要的参考书有：《Conditions of their Own Making: An

Intellectual History of the Centre for Contemporary Cultural Studies at the University

of Birmingham 》，作者是 Norma Schulman2007年11月5日于洛杉矶

第二篇：法律文化作业4——中西方文化差异

看电影《刮痧》,品中西法律文化差异

电影是鲜活的，一个个细小的情节，人们不经意间的言谈举止，把中西文化之间的差异表现得淋漓尽致。

这种差异最明显地体现在中国人和西方人对刮痧这一传统中医疗法的认知态度上。一个中国老人用“刮痧”的方法给他的小孙子治病，这如果是在中国，是绝对不会有任何问题的。问题在于，这不是在中国，而是在美国，所以这个中国老人的做法是违法的，之所以违法，是因为“刮痧”这种疗法根本就不被美国的任何一本医书医典或医学专家所认同，更让他们不可容忍的是“刮痧”之后，病人的背部会暂时的留下几条看似伤痕的印记。这“伤痕”就成了小男孩受了虐待的有力“证据”。于是就有了贯穿影片始终的那场官司。官司双方的冲突实际上也就是中西文化之间的冲突。“刮痧”这件在中国人看来习以为常的事情，到了美国就得“另眼相待”了，他们无法接受这种治疗方法，因为他们没有认同这种治疗方法可以治疗某些疾病，或者说没有对“刮痧” 这种疗法予以医疗认证，没有认证，就是不合法。就是不能有所为的。这对于凡事必循法度的西方人来说是处事最基本的原则。而正是这一原则，在某些问题的处理上就显得十分的不近人情，这一点又让长期受东方文化薰陶的中国人不可理解。矛盾也就因此而生。

另外，影片开始，许大同打他儿子的那一记耳光也是很值得思考的。如影片情形下的这一耳光，在中国，即使不能说为这一耳光喝彩这样的话，但至少是不会受到别人的批评的，更不用提会被儿童保护组织告上法庭了。就象片中许老先生所说的：“当面教子，背后教妻。”“打是亲来骂是爱，不打不骂不成才。”这些中国古老的观念虽然不能说它完全是对的，但是从某种意义来说，它们在很大程度上是被中国人所认同的。许大同在向他的好朋友兼工作伙伴约翰解释这一举动时说：“我为什么打我儿子，那是出于我对你的尊重，那是我给你面子。”这样的解释让这个典型的西方人迷惑不已，他并不知道眼前这个东方小伙子的这一耳光竟然是出于这样的逻辑，作为西方人的约翰，他是无法理解这个东方爸爸打他儿子时的那种复杂心情的，他只知道，打人是违法的，这是对人权的不尊重。这两种截然不同的观念，给我们提供了这样一种信息：由不同国家和不同民族文化背景形成的观念上的差异，在相互交织、碰撞中必然发生尖锐的冲突。这种冲突也使我们看到了世界大同的历史进程中不同民族文化所要经过的碰撞、磨合、兼容的发展脉络。

既然有不同的国家，有不同的民族，就一定存在不同的文化。对于这些不同的文化，我们能说孰好孰坏，孰高孰低吗？不能。所以，许许多多的不同文化之间的冲突是无关对错的。我们需要的是文化的包容和反省，只有这样，我们才能让自己民族的文化上升到一个更高的层次。

第三篇：中美文化交流会续及主持词

中美文化交流会续及主持词

Host words for the cultural exchange between China and America 欢迎来到七年九班，这是我们的韩老师，我代表7年九班全体同学欢迎你们的到来，请进教室。（大家和他们打招呼）

Welcome to our Class, Glass nine Grade seven, this is our English teacher, Ms han, I represent the all the students in Glass nine Grade seven welcome your arrival, please come in the classroom.(we greet them)盛夏的五月，虽然骄阳似火，但我们的热情却也像这烈日般火热,今天，我们很荣幸迎接来自美国东格林中学的一位老师和同学。下面，让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来。

In the summer of May, although the sun is scorching outside, our enthusiasm is as hot as the hot sun today, we are honored to meet the East Green middle school teacher and classmates from the United States of America.Now, let us applause warmly to welcome their arrival.在接下来的一周中，同学们将和他们一起相处，一起生活，他们也将体验中国的传统文化以及中国学校的的生活。

为了我们更好地了解他们，所以下面请他们进行自我介绍。谢谢。请就坐.During the next week, we will get along well with each other, we will live together, our friends will also experience the Chinese traditional culture and the campus life in Chinese middle school.In order to know them well, let them introduce themselves to us.Thanks, please sit down.来到美丽的中国，充满魅力的第二中学，朝气蓬勃的七年九班，自然要认识我们的老师和同学，下面就有请班主任韩老师致辞 Our friends come to beautiful China, walk into a place full of charms named No.2 Middle school, young Glass nine Grade seven, you will know our Teacher, Ms Han, and our classmates, next, Let’s invite the director of our class, Ms Han have a speech.（谢谢韩老师的致辞）也许刚刚来到中国，对中国的一切会刚到陌生，但也并不用着急，下面就有请七年9班的同学，对东方的这个雄伟壮丽的国家进行介绍 题目是——我们的中国

(thanks for Ms Han’s speech),maybe you just come to China, maybe you are feeling strange about China, but you will not be worried, next let the students from the Glass nine Grade seven introduce our magnificent country to all of you, The topic is “our China”.真的就像同学们所说的那样，中美两国一定会越来越友好

Just like the students ’speech, both China and the US are becoming more and more friendly.下面请同学们赠上祝福 让我们和美国朋友合影留念

Next please send our congratulations and best wishes.Now let’s take a group photo with our US friend.问题：你们来到中国最大的愿望是什么？你们最喜欢中国的什么？ Question: what’s your best wishes when you come to China? What do you like best about China? 祝词 felicitate

祝你们中国之旅圆满成功，希望你们经常到中国做客 I wish you have a successful visit to China, hope you come to China often

希望你们在中国玩得快乐，玩得高兴，祝你们中国之旅圆满成功 I hope you have lots of funs in China, I wish you a successful visit to China

借这次游学活动希望中美两国的友好继续向前发展

Through the learning activities I hope the Sino-American Friendship continued development

中国的风景很多很多，人民也非常好客，希望你们能常来中国 China has a lot of landscape, Chinese are very hospitable, hope you can often come to China

希望你们在这几天的中国生活中，能够更好的传播中美文化 I hope you can spread Chinese culture better in these days of Chinese life

希望你们在中国生活得顺利愉快 I hope you have pleasant living in China

在地球的东方，有一头雄狮，一旦醒来，将震惊世界 In the East, there is a lion, once awake, it will shocks the world.这就话一直是激励中国人民的名言 五千年来，中华民族历经风雨与磨难，走到了今天 经历过炮火的洗礼、灾难的冲刷，但换来的，却是今天的幸福。

This saying has been encouraging Chinese people for 5000 years, the Chinese nation has experienced wind and rain and suffering, experienced the baptism of fire disaster, scour, but in return, it is today's happiness.今天，我很荣幸能在这里演讲，内心的激动难以言表 我今天的目的就是要将我们可爱的中国介绍给来自大洋彼岸的朋友们 从视频中的每一片风景、每一个人、每一个生命中，我们都能体会到中华民族蓬勃的生命力 而现在，你们来到了中国 看到了中国那一片湛蓝的天空、那一汪清澈的碧水以及这一个朝气蓬勃的民族 中国一共有56各民族 正像那首歌中唱到的：五十六个兄弟姐妹是一家 但是，显然这一句话是不足以概括整个中华民族的 Today, I am honored to be here to give a speech, my excitement is indescribable, today my goal is to introduce our lovely country to Chinese friends from the other side of the ocean, from a video of every piece of scenery, every man, every life, we can feel the vitality and Chinese now, you came to China, you saw a piece of blue sky, the clear blue water and one full of youthful spirit of the nation, China has 56 ethnic groups, just as the songs: Fifty-six brothers and sisters are a family but, obviously this words are not enough to summarize the whole Chinese nation

今天，你们来到了鞍山 你们来到了这个钢铁之都 也就是这座城市给中国注入了强大的动力 不仅如此，我们鞍山还有美丽的千山 还有存有世界最大玉佛的玉佛苑，而这些地方，你们这几天也会参观到。

Today, you came to Anshan, you came to the steel city, the city is bringing a powerful driving force to china, Anshan has the beautiful qian mountains, and there is the world biggest jade Buddha garden, and you will visit these places in the several days.今天，你们的到来只是一个开始 相信你们一定会被这片富饶的土地所震撼、吸引 你们以后也一定会经常到中国来做客 这样才能更好的体验我们中国五千年来的悠久历史 Today, your arrival is only a start, I believe you will be shocked and attracted by this piece of fertile land, I with you will often come to China for a visit, so as to better experience our Chinese long history for five thousand years.最后祝愿你们中国之旅圆满成功 希望中美友谊之路越走越远 Finally, I wish you a successful visit to China I with China-US friendship road is more and more better.伴随着轻柔的音乐，我们的思绪也就飘然到了地球另一端那个美丽动人的国家 今天，大洋彼岸的同学和老师来到了我们这片历史悠久的土地上 体验我们悠久的文化、特有的传统和饱满的热情，再次对来访的同学和老师表示热烈的欢迎 With the soft music, our thoughts will float to the other end of the earth , to your beautiful country, today, the students and teachers from the other side of the ocean came to our historical ground, experience our long culture, tradition and full of enthusiasm, once again, to extend our warm welcome to our friends.我们知道，中国和美国很长时间一来就是一对好伙伴 无论是在政治、经济、文化等各个领域都有密切的交流。

As we all know, China and the United States are good partner for a long time , whether in politics, economy, culture and other fields, we have a close communication.美国人民是一个聪明的民族 你们有发达的科技、众多的资源和许多伟大的事业 而中国也有悠久的历史、底蕴深厚的文化以及美丽的大好河川 今天，你们的到来不仅代表着两校之间的友好，更代表着两国之间的深厚情谊 The people of the United States are a wise nation you have developed technology, many resources and many great undertakings, China also has a long history, rich culture and beautiful excellent River, today, your arrival not only represents the friendship between the two schools, but also represents the deep friendship between the two countries.来到这样一个朝气蓬勃的集体，陌生一定避免不了，但是并不用紧张 我们的同学和老师会尽力为你们提供一个良好的生活环境，为你带来快乐和幸福 如果遇到一些不便或者麻烦，请相信我们，我们可以真诚地帮助你。Come to such a full of youthful spirit of the collective, you will feel strange , but not be nervous, our classmates and teachers will try to provide a good living environment for you, bring you joy and happiness, if you encounter some inconvenience or trouble, please believe us, we will sincerely help you.从今天起，你们为期一周的交流就要开始 希望你们能过融入我们这个大家庭，与我们亲密合作，友好相处。愿通过中美交流这个活动，使我们的同学们更好地了解各国的文化与传统 愿你们在中国生活得愉快 最后祝你们中国之旅圆满成功

From today, you will begin a week-long exchange, I hope you can integrate into our big family, have close cooperation and friendship.Through this activity, make our students have a better understanding of the culture and tradition in China, I wish you be happy.Finally I wish you a successful visit to China

第四篇：民族的科学的饿大众的文化

新民主主义文化纲领

人民的科学大众的文化

新民主主义文化纲领是民族的科学的大众的方向，文化作为社会意识形态的历史沉淀极其所体现的精神特质，渗入人和社会的物质与心里层面，文化的进步和发展标志着人的主体力量的增强、人的活动的自由度的提高。文化作为上层建筑与经济基础是一种生产关系，上层建筑与经济基础是相对应的范畴，他分为2个部分一个叫政治上层建筑其核心是国家政权；另为一个叫文化上层建筑也叫做思想上层建筑或观念上层建筑。观念上层建筑决定政治上层建筑，政治上层建筑是在一定思想理论做指导的前提下建立起来的，是统治阶级有意识的行动产物，他随观念上层建筑的变化而变化，这里面包含5个方面：艺术、宗教、道德、法律、哲学；这些属于上层建筑，其是为统治阶级服务的，经济基础作为生产关系，中间总是代表一个社会中的统治阶级，是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同社会团体在生产中的地位极其相互关系、产品分配方式三个方面的总和，以往旧得文化服务的统治阶级是剥削者，剥削者是少数人，在新民主主义社会实行的是各革命阶级联合专政，统治阶级的人数就多，文化必须为这些众多的统治阶级服务，我们就叫大众的文化，在社会主义社会演变成了文化的二为方向即为人民服务、为社会主义服务。艺术；在社会意识形态里面他的作用是最小的，社会意识形态作为文化他的目的是通过软的办法来控制整个社会人们的行为，所谓的艺术就是通过塑造一个完整的故事情节或者具体生动的形象直观的告诉你一个简单的道理，但是在展示故事情节的过程中对人们是不提要求的，至于怎么做是你自己的事，但是他会不断的重复性的告诉你一个道理，慢慢的你也就认同了他的观点至此艺术目的就也就达到了。比如电视剧是艺术其中的警匪片，他告诉人们的就是八个字“法网恢恢疏而不漏”，但是在看电视前他是不提要求的，不同的人看了会有不同的结论，一般人看了不敢犯法；犯罪分子看了说抓住的是笨蛋 要是我我就抓不住

因为他发现，警察破案要用指纹，他说 我下次把手套戴上，警察要根据我的脚印判断我的身高 年龄 体重 性别

下次我偏偏不好好走路六个脚印，警察的家属看来说 哎呀 家里人太辛苦了，但是我们如果经常看如果我们认同了法网恢恢疏而不漏时 我们就不敢犯法了，宗教：我国的宗教信仰政策不用许你影响政治和教育，按照马克思的观点，宗教是骗人的，经管按照马克思的观点是骗人的但是他对人们有要求

道德：通过2种方式，良心的发现和社会舆论的监督 一般的是以

道德和法律是社会意识形态，道德主要以舆论的监督的和良心的谴责来控制人们的行为，而法律只要以强制力来控制。比如在公交车上一个小偷偷了东西，当被别人发现时他不但不感到羞耻而且很猖狂，但是不管怎么说都应该感到羞耻，一、你这偷东西就应该感到羞耻，二、你这手艺都没学好跟应该感到羞耻，但是他没有这个时候道德已经约束不了他了，舆论的监督和良心的谴责已经不起作用了，这个时候就要靠法律来实施，比如一个房子就是法律规定的一个范围，你不能出这个房子，你一出房子一棒子把你打回来了，法律就是守夜人，专门看门儿的、给你行为花圈儿的，你不能出这个圈儿。一棒子把你打回来服还是不服它不管，爱服不服，不服再来。法律不能影响人们的额内心，这样道德约束不了的法律刚好能做到，十八大重申我国的治国方略是以德治国和依法治国并举，因为法律和道德是互补关系，道德能做不到的法律刚好能做到，法律做不到的道德刚好能做到，法律只是最低限度的道德。必须坚持依法治国以德治国，法律是一种成文的道德，道德是一种内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。法律和道德必须同时推进，既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用，实现法律和道德相辅相成、法治和德治、相得益彰。发挥好法律的规范作用，必须以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用。一方面，道德是法律的基础，只有那些合乎道德、具有深厚道德基础的法律才能为更多人所自觉遵行。另一方面，法律是道德的保障，可以通过强制性规范人们行为、惩罚违法行为来引领道德风尚。要注意把一些基本道德规范转化为法律规范，使法律法规更多体现道德理念和人文关怀，通过法律的强制力来强化道德作用、确保道德底线，推动全社会道德素质提升1【求是】。

当一个人做出行为后，道德会进行评价他不仅仅只是围观，如果一个人的行为与道德的要求相吻合时，然后道德就会号召全社会的人向他学习、以他做榜样。他内心就会有满足感、成就感，就会做的就更好，这在教育中叫赏识教育，如果一个人的行为违反道德的要求，道德就会号召全社会的人对他进行批判，在批判的过程中他能出现性的觉悟，道德就会容纳他与其一起，如果能感到羞耻的话，按照古语就是知耻而后勇，法律是以硬的方法控制的；道德是以软的方法控制人们的内心。道德也是上层建筑的组成部分，但与法律不同。道德的实施是以软的手段，以其说服力、劝导力和良心的谴责来影响和提高社会成员的内心进而控制人们的行为。所以法律和道德是互补关系，道德能做不到的法律刚好能做到，法律做不到的道德刚好能做到，法律只是最低限度的道德。法律体现统治阶级的意志，体现着国家对其成员在政治、经济、社会等各个领域的行为要求，体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全的要求。

第五篇：大众对红色文化了解情况的调研报告（定稿）

调研报告

调研目的：

通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。

调研意义：

通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。调研对象：

阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群

调研方法：

采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查，样本容量为100 问卷调查时间：

8月6日

调研问卷情况：

实发问卷105份，实际收回 105份，有效问卷100份，问卷回收率98%，问卷有效率95.24%，无效问卷5份，问卷无效率4.76%

数据的处理和分析方法：

在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。

红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国共产党，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。

当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签；面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊；面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....对此，我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研，调研以问卷的形式展开，问卷内容及数据统计情况如下

第1题：

您目前的职业是：

1私营企业员工（2%）

2在校学生（23%）

3高层管理者（1%）

4行政、事业单位员工（16%）

5中低层管理者（8%）

6自由职业者（26%）

7农民（16%）

8科学教育工作者（8%）

第2题

您对红色文化的热情程度？

1很热情(8%)

2热情(61%)

3一般(31%)

第3题

您参加过不同形式的红色文化活动吗?如果参加过，那么您都参加过哪种红色文化普及活动？

1参加过(59%)

A 唱红歌比赛(2%)

B.参加红色旅游(20%)

C.看红色电影(19%)

D 看红色书籍(15%)

E 参加普及红色文化知识宣传(1%)

F 其他(2%)没参加过(41%)

第4题：

您认为参加红色文化普及活动意义重大吗？

1.重大(73.8%)

2.不重大(9.1%)

3.不好说(17.1%)

第5题：

您认为在普及红色文化方面都应该采取哪种方式？

1.开展红歌比赛（2%）

2.开展红色文化知识竞赛（14%）

3.开演红色话剧（2%）

4.播放红色电影（29%）

5.开展红色绘画展览（11%）

6看红色书籍（13%）

7讲红色故事，学习历史（16%）

8.开放红色景点并学习参观（13%）

第6题：

您是否关注过与建党九十周年相关的新闻？

1.是（89.6%）

2.否（10.4%）

第7题：

您认为开展红色宣传对您的精神层面（主要是价值观）影响大吗？

1.很大（1%）

2.较大（7%）

3.一般（54%）

4.较小（30%）

5.很小（8%）

第8题：

“红色文化精神内涵中有最值得弘扬和继承的吗？如果有，您认为是什么？(可以多选)1 有（80.6%）

A 热爱祖国（45.2%）

B 艰苦奋斗（35.9%）

C 无私奉献（30.8%）

C 团结友爱（28.4%）

D 勇于牺牲（24.2%）

E 其他（提及“任劳任怨”（18.8%）、“共产主义理想”（18.6%）没有（19.4%）

第9题

您赞同“当今中国弘扬红色文化已经过时了”这种说法吗？

A 赞同（24.4%）

B 不赞同（64.1%）

C 不知道，不好说（11.5%）

第10题

您认为红色文化有利于？（可以多选）

A 加强爱国主义教育（48.5%）

B 加强公民思想道德教育（42.9%）

C倡导积极向上的世界观、人生观和价值观（17%）

D传播和弘扬优秀传统文化（62.4%）

E有利于抵制和打击当今社会上各种腐朽、落后的文化（9.1%）

F丰富了人们的精神文化生活（32%）

数据分析

调查结果显示，59.0%的受访者参与了不同形式的红色文化活动；超过七成受访者认同开展红色文化活动 具有重要意义。调查结果一方面说明普通民众对过去那段历史整体上肯定，另一方 面也说明民众对“红色”的理解已经与以前有很大不同，给“红色”赋予了更丰富的内涵，并且超越了意识形态。

调查显示，48.5%的受访者认为红色文化有利于“加强爱国主义教育”；42.9%的受访者认为有利于“加强公民思想道德教育，尤其是青少年思想道德教 育”。还有受访者认为有利于“倡导积极向上的世界观、人生观和价值观”，“传播和弘扬优秀传统文化”，“有利于抵制和打击当今社会上各种腐朽、落后的文化”，“丰富了人们的精神文化生活”等。

在回答“红色文化精神内涵中最值得弘扬和继承的是什么”时，80.6%的受访者表示有可继承的内容。其中，45.2%的受访者认为“热爱祖国” 最值得弘扬和继承，35.9%的受访者认为“艰苦奋斗”最值得弘扬和继承。此外，认为“无私奉献”、“团结友爱”、“勇于牺牲”值得弘扬和继承的受访者比 例分别为30.8%、28.4%和24.2%；提及“任劳任怨”和“共产主义理想”的受访者比例也都接近两成，分别为18.8%和18.6%。

调查还显示，对于“当今中国弘扬红色文化已经过时了”的观点，64.1%的受访者表示“不赞同”，有24.4%的受访者表示“赞同”，还有11.5%的受访者表示“不知道，不好说”。从调查结果来看，民众对红色文化活动的参与度，对于活动重要意义的认识度以及对红色文化内涵的认同度都很高，这显示出普通民众对过去那段历史整体上肯定，国家是从那段历史走过来的，如果否定历史就是否定现在的一切。而且长期以来，中国社会对历史的 宣传比较深入人心，这样的调查结果并不令人意外。此外，从受访者对红色文化内涵理解的多样化来看，现在普通民众对“红色”的理解已经与以前有很大不同，超越了意识形态。在人们的心目中，“红色”具有更加丰富的内涵。

调研感想

通过调研，在分析了社会大众对于红色文化的了解和认识的情况下，我个人对于所调研的这个主题也展开了深入的思考。

红色文化是在如火如荼的革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。

当前，中国社会对“红色文化”的解读，已经发生了变化，比如说《亮剑》，主题是显示共产党人的人性光辉，体现共产党人的人文情怀，背后更多的是弘扬民族精神，而并非以往的弘扬一种平均主义的乌托邦。我们现在的“红色文化”，更不是文革时期的“红色”了，而是包含了很多人类社会的普遍价值。人们对“红色文化”的理解也在发生变化。

“红色文化”只能是当前中国社会多元文化中的一部分，虽然是很重要的一部分，我们不能单独依靠它支撑起我们现在乃至未来的价值体系。我们现在是生活在二十一世纪的全球化时代，应该吸收世界文明的各种优秀价值。我们不能让“红色文化”来主导我们的价值体系，因为这本身就意味着排他性，如果由政府来主导推动，这种做法也不太合适，我认为最好的做法是，应该让它作为多元文化中的一元，在社会实践中接受检验，接受来自社会不同方面的充分批评与质疑。

当然，“红色文化”蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。这其中有很多我们优良的革命传统，比如民族献身精神，自强不息的精神，这些是值得后人去纪念和继承的。