第一篇：2010高中生古体诗散文
冬语悲凉自蹁跹 雨亭梦里抒情篇
闲茶逸书自飘香，静心怡情夏雨亭，点点心情，丝丝感动。醉夜静赏菊花台，清风醉问故唐香，乐韵悠扬逸抒情。天外梵音，寂写心灵之幽，淡意的优柔，定格在往日所有的画卷。一曲相思，几多闲愁，风尘阡陌，醉在寂寥的夜里，借文学净土，用心把往昔题目荟萃成一纸素笺！
冬风入月夜，倚亭思文魂，梦烟香飘去，只待神归来。流星坠，文曲显，百般浓墨何为故？只因心绪催文怀。碎碎念，墨染挥香思吟处，琴韵随风意有魂。爱恨几许？情归何处？落尘轻烟墨似画，高山流水追梦人，回眸千年未了情。问清愁，念流云，心辗转，轻敛眉，漫卷冬雨几多情？爱之惑，蝶恋花，忘忧草，梦绕花涧，誓盟染指，尽殇伤城。回首残梦，雨亭人生，缘起缘灭，谁是我今生文里的缘。思想决定人生，浮华春秋，问一声，能有几度风花雪夜？
半夜子时断层处，沧桑冬雪落花忙，一壶静心，花间把酒催文魂，泼墨雨亭笔生花，乐韵书香忆痴狂。冷梦叹，落霜愁，烟花凉，心寰念，梦魂念，眼眸泪，心海血。爱浸墨池，情缘何处？相思几许，意碎心灰断肠处，潇湘情，落英流水。相思弦，情缘韵，未了情，苍残月，思悠悠，念幽幽。繁华落尽，叶落心沉，枫情梦语，雾里探花醉。念吾生，思悠悠，笑叹红尘路。几多离愁，几多萧瑟，几多落寞，几度夕阳红，苍凉浮华，恨得一曲铃铛咽。
指尖情思缱绻水，容颜未老心沧桑，寒月如雪，夏雨亭里，一卷西厢，一抹清欢，一梦伤城，几许暗殇，心事堆积，伤怀静思皆为你。一怀揪心事，定位了夜的深沉。一曲笙箫，凝住了夜的忧伤。一帘残梦，怅惘了夜的苍茫，任风雨飘摇，任落红舒卷，弹指花间染心扉。落雪花飞，空余相思一缕愁，举杯邀月梦何寻，提笔凝思醉墨中，若问雨亭愁几许，无聊寂寞随梦去。。
菩提千年红尘笑，冬夜清影醉心音，墨笺花香染尘缘。日月烟雨，寂静花开，断桥冬语，落凡清音，缘坠尘隐，滴润尘埃。雨亭里观花，纳兰若竹，沁香一瓣，心淡如兰，一缕幽思，花落尘泥，心碎无痕。缘来缘去缘难圆，情深清浅情难晴。画壁画心画花魂，缘起缘灭缘源生，醉文沁心默吟书，淡墨抱文总含情。烟雨江南醉红尘，笑对桃花蝶咏春，古梦拂耳倾倾来，丹枫亭前冬自知。佛说：前世五百年轮回的等待，才换得今生擦肩而过。梦断魂香，眷守千年是轮回。水砚间，执笔倾诉，江南美文求醉月，梦绕繁花未了情。思愁伤怀，梦断清秋，如诗笔墨，醉我半世痴狂。
梦恋江南水，丁香若似烟雨朦。落叶欲解红尘泪，多情总被无情伤。一缕芳魂，情雕葬花吟。佛曰：一叶一菩提，一花一世界，相由心生，物随心转，境由心造。烦忧始于因果。人如旧，夜未央，子夜无眠，缱绻缠绵。西窗下，梦离愁，思绪纠缠，心葬红尘，始知相忆深，无端惹绪，莫名伤思挂念。微风拂面，秋刀断水，伤透心凉。月满西楼，苍凉竹屋，若亭独语，画壁画心，寄梦情浓，缘如囚鸟，泣音震撼，催人神伤。杜康虽香，却是苦酿，借酒消愁，愁中更愁。悲忆往事，情海沧桑，独醉心痕。故尝，忘情水，断肠草，砒霜泪，鹤顶红，清愁何苦？为情殇，烟飞梦灭。今夜残雪，花落潇湘，百年风絮，四季江寒。情落今生，奈何，风绻云涌，泪殒百年，残雪断桥，风雨路，情殇泪，月影阑，子夜错，红尘旧梦，空成余恨。花间醉，落霜雨，相思泪，花香残，余度此生，笙歌泪尽。晓窗残酒，靡靡炉烟，绕梁结尘，缱绻情缘，画地为牢，尽在来生。一酌浊酒，孤欢离愁，残情酷，解鸳鸯，花落人亡，无情吹泪、伤断人肠。
彼岸江南，莲花座前，永伴香缘，枉凝眉曲，念珠哀哉，痛彻心扉，泪随风干，日思夜想，葬花寄语，洒酒悲吟，独醉天涯，胸腔郁郁，长叹当空，孤雁悲鸣，天昏地暗，泪烛摇曳，风铃作响，悱恻涌过，凝神谛听，如故人归，梦回长亭，佳人芳踪，倩女幽魂，夜眷郎心。念念今昔，落影成伤，阴阳两隔，绝恋红尘，孤寂阡陌，银河隔断，劳燕分飞，情雕缘侣，前世今生，魂牵画笺，千古轮回。三生河畔，终成眷属，比翼双飞，黄花树旁，菩提花开，回眸前生，独守今生，缘定来生雨点在夜阑人静时轻敲，陪伴失眠
无法入睡的人，灯光照耀窗上流泻的水痕，一条条忧伤的印记。柔黄的光线，铺开一张雪白的笺纸，花瓶里的野菊已半残，带着花叶荼靡的气息。咖啡很苦，却带着一股诱人的清香。看思绪随笔尖流泻成行。勾勒一副没有线条的图画，有些人的眉眼已在时间里腐蚀，模糊不清。却可以在文字里扑捉一瞬间的光影。
听雨点渐渐暴烈，大点大点密集地发出声响。天地悄然静寂，笼罩在这样的声音里。一任思绪游走，犹如一片翻滚的潮汐，层层浪潮席卷，窒息在一些回忆里。在浮出水面的那一刻，所有画面混乱交织，却终于可以呼吸。
雨点坠落总是带着一些令人遐想的空间和探索。如烟似雾的丝丝小雨，像走进江南水乡的水墨画卷，古老石板路，丁香花带着清愁。一把油纸伞吟诵了几代人的爱情，一条雨巷走过了多少前世今生。淡烟微雨中，看美丽女子手握横笛，掬香满衣。如果那小雨湿透了想念一个人的心。那么，落下的雨点，单数是想你，双数也是想你。
走在雨中的街巷，丝丝凉凉，浸透满身。思念如火如荼，这些冰凉的雨水一如知晓心意。安静默然于周遭，轻无声息。飘落，没入体温，溶化。湿透人心，默默陪伴，混入脸上泪迹，彼此交付和纠缠。在脸上流淌。如果此刻，在你衣衫微湿，眼角冰凉之时，一把伞悄无声息的出现，给你一片晴朗天空。随着雨声，万籁俱寂，一点，两点，三点……
不记得哪句诗里说，留得残荷听雨声，那是一幅怎样的景象。临窗而立，风吹雨斜，红藕香残，雨点落于枯萎荷叶上，发出清脆的的声音。那一刻，人是安静独立的，心是澄净透明的。因着这份洒落的晶莹剔透，这份湿润清凉。万物在点滴中归于洁净和安然。
幸福的人儿听一幅诗情画意，思念的人儿听一幅孤灯残雨。加诸于不同的色调，交织于不同的心情。听一场雨寂然洒落。无知无觉中滑一颗泪，陪伴这一帘清雨。人在雨外，心在雨里。听雨声，织幽梦，字一行，叶一声，点点滴滴，尽入心底。听……
若大红尘，梦在江南
l情在左，缘在右，情缘却在水中央。一颗似水流年的心，一卷苍凉残旧的梦，无语黯伤的调笑，魂归何处？——题记
梦里水乡。
一把素花小伞，一套印花裙装，桃叶，杏花，杨柳，山茶，青蔓攀爬的篱笆……，看花了眼，迷乱了心。这——就是我千呼万唤的江南吗？
一座座幽静的小院，一扇扇古老的门板，一个个精美的窗楣，一间间沧桑的作坊，一条条铺着青石的小桥……，江南，古镇，和着小家碧玉的回眸，化作一川烟雨，一抹闲愁，让我把那些遗落在墙角的孤寂再次雕琢，清清浅浅，打湿了那场繁华盛演。
软语轻怜风不住，欲寄嫣然影迷离。江南，徒步。想起了白娘子与许仙的断桥之恋，梁山伯与祝英台的西湖之缘，李易安在梧桐树下的凄凄惨惨。江南的烟雨呀，唱响了一地的缀红，也上演了无数的凄情，江南的雨，分明就是晶莹的泪滴。抚一曲千年的瑶琴，灼痛了谁的心？一瞥，一望，一回首，便是缘订三生的痴怨和情忧。
水畔，酒肆，临窗。
江南幽梦晚来望，芳草萋萋照眼青，守得二分春月夜，姑苏城外自娉婷。一支支古曲，一段段清丽，如风似雾，让人舒适，让人安祥，让人回忆和遐想，当然，不可避免的，也有一些如勾的感伤。
饮一杯水乡的黄酒，雨如烟色眉半展，纤指绊柔肠。画舫烟柳斜阳去，沉醉又何妨？红尘紫陌上，谁在叹息，谁在苍老？谁的三千青丝千缠万绕？江南啊，你三分书卷、三分水粉、三分古韵，一分潇洒，让我的落字在瞬间阴霾成殇——但愿风情万种，可抵似水流年。
江南里，缘深缘浅，且歌且叹，一切的一切只因：你有时如花季女子未了的心愿，等着读懂的人来执子之手；有时又似俊朗的男儿迷醉心事，守着前世的缠绵欲罢不能。情深处，断肠几许？尘封的往事，如同经典的黑白老片，无论如何努力也只有两种颜色。江南啊，你本是我梦中一段寂寞的留白。
流年斑驳，花开花落了千回，江南，你是否还肯为我吟唱？为我翩舞？陪我看人间百态，陪我品世事风情？江南啊，我不喜分辨虚幻，更不想遗忘真实，我只需一路青苔，一弯小桥，一只乌篷，闲了，吟诗，倦了，听风，累了，泛舟，因为无论是否过客，转身后，都会在一呼一吸间走完人生！
江南，既然我逃不出你一汪思念的水，一片潮湿的天，飞不出你温柔的眼眸，婉约的情怀，离不开你悱恻的心弦，深切的凝望，更舍不得你浓浓的古意，淡淡的哀愁，清清的雨香！那就让我下辈子做一如水的女子，托生在雨巷，做一回江南的女孩儿，茶烟自暖度风雨，槛外斜阳共水流。漫凝眸，暗凝眸，犹自江南解千愁。
梦里江南，唯有烟雨如故。一咏三叹，你依旧在灯火阑珊处。
静夜思
淫雨霏霏，扰人心志，实不宜作业。于是回家,取出古琴,调好音,端正姿态。当泡一杯香茗。既无香茗，清水亦可。
不拣《凤求凰》，不看《秋风词》，且奏一曲《静夜思》。于是抚琴弄弦，乐音骤起。
少时，乐溢香闺。
且住，余音犹在，余韵犹在。
啜一口，甘冽清雅，不输茶意。岂知，茶以静心，心既静，清水何妨？
这《静夜思》，千古佳作，不愧诗仙所著。寥寥数十字，却唱不完这思乡情愁，相思情愁。婉转低吟，琴艺虽不佳，奈何词曲深邃，弹来宛如诗人轻声吟唱。
琴曲实短，然一曲终了，却不忍罢手。于是复又抹挑勾剔，吟揉拨锁。
琴声既起，复又心无杂念，顿感空明澄澈，一入忘我之境。方才世外的种种嘈杂烦恼，倏忽已不闻。原来，此或许所谓清净。
原来，桃源亦是虚空，内心明净便达方外。
原来，净土犹在琴音，犹在我心。
缓缓，人已入痴狂，浑然似醉。
琴声戛止，追索源头。撩叠帐，挪锦被，寻到玉枕之畔前日买的香囊。描金绣花的紫色锦囊，盛放着紫罗兰的香薰石。心中自疑，莫不是这熏香有迷惑之术，不然何以心神俱醉。
于是有些明白，古来女子闺房何谓温柔乡，亦明白了“春宵苦短日高长”君王是迷恋怎样的温香软玉，如此消磨心志
话又扯远，思绪渐离其衷。
琴声既静，而香又未止，这醉与清醒交替恍惚。
实则，香不醉人，琴醉人；
琴不醉人，人自醉.....花落，秋饮剩的愁
梧桐更兼细雨，到黄昏后点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？
——题记
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”是啊！愁，不就是秋天的心吗？不知道什么时候，初二年级的我也变得多愁善感，好似秋天的丝雨，深沉忧郁。
<一>
一滴冷泪打乱了满江清雅，我轻轻合上书，思绪的婉转弦音余音缭绕。
倚在窗框边，缄默不语，让自己回到那个愁情缠绵的故事中去，回到那个青瓦，飞花，冷月的情愫中去。
“一杯净土掩风流”，流沙从她的指尖缓缓逝去，埋葬了凋零的怨花。曾几何时，花儿自认有亘古不变的璀璨，然而如今却是凄惨的殉葬；曾几何时，她清香缠绕，仍是阆苑仙葩，然而此时却也徘徊在香消玉殒的边缘。
那时，我已领悟花的无奈，她的落寞，不语，只是低下头，肆意的泪滑过脸颊，滴落„„
“花谢花飞洒满天，红消香断奈谁怜？”心间弥留的是低沉的悼念，却不知是为了凋花的完结，还是衰落的红颜。最初只不过是荷着花锄，伴着冷月葬花魂，而今花祭竟让她自怨自艾。或许她本身就是不同于其他人水的情怀，抑或是感到自己命运的多舛同飘零的花竟是惊人的相似，殊途同归，最终仍是红颜逝去香魂散。但她却不知，花有选择绽放的方式，却没有静待死亡的权利，而她也是如此这般。
那时，我已明白花的终了，她的哀怨，无言，只是扬起脸，风拂过脸颊，风干了晶莹的泪珠„„
安抚纷乱的心，想着她的双眸，似寒星，似银珠；念着她的笑颜，如花蕾，如清潭。就这样想着念着，只因那时她的冷月葬花魂，我就早已泪流满面了。
花自飘零水自流，素花又开，朱颜未衰，正忘怀，她却不在。
花已调。
泪已凝。
人却不在。
凝眉处，从今又添一段新愁。
<二>
夜色未央，兜转于翩跹之中的我，被浓浓秋意包裹着，寻不到方向。
升入初中，成绩大不如从前，黑夜中，我总是小心地舔舐着内心的伤口，一次又一次地安慰自己，这只是意外。意外多了，便渐渐冲破了我的内心底线，我便知道，这只不过是我自己在自欺欺人罢了。于是我开始怀疑，开始躲避，让自己隐藏在梦里，躲进硬硬的痂里。
在我的前方是一扇沉重的青春之门，它像一张大幕将我笼罩在无尽的夜色之中。那，我的光明在何处？我苦苦寻觅，为何没有它的踪迹？黑暗太浓太浓，它何时会褪去？
少年怎么会不识愁滋味，只因太愁了。眼睛茫然地看秋日凌乱飘落的叶，耳旁是秋风飒飒，我心中的愁云何时吹散？
花谢了，独留秋的影子在时间的隧道中徘徊„„留下了淡淡的愁„
涧水缓流，雁绝北国，霜天寒意。秋声藏匿，秋韵已淡，秋怨渐浓。我却欣赏家乡这晚秋初冬凄艳的美。
凝思初冬，深恋晚秋。那深深的情爱依旧盘恒在我心头。藏匿秋声，存储能量，下个轮回，秋声嘹亮；
已淡秋韵，蕴育新彩，来年此时，秋韵更艳；渐浓秋怨，凝聚深情，诠释思恋，秋怨也倩。
小兴安岭的晚秋，在我的眼里，虽然有些凄凉，可那凄美的山峦，依旧还是有着她独有的韵味。湛蓝的溪水，冷艳的松林，依旧是那么孤傲地镶嵌在我生活小镇四周。溪水记录四季轮回，松香散发宇宙空间。播映着我心中的爱恋，飘浮着小兴安岭的芬芳。满地枯叶衬黄裳，零星落雪缀银白。霜天浸染银蛇舞，初冬犹思晚秋缘。赏不够的晚秋，恋不尽的初冬，小兴安岭依旧是我心中的最爱。
秋就这样缓缓而来，迟迟而行。载着春的芬芳，带着夏的梦幻，走进小兴安岭，来到我的身边。芬芳与梦幻倩扮山色，浸染草木绘就五花山。虽没有平原田野稻浪飞金的美，却有山峦林间红叶飘逸的韵。小兴安岭的秋，虽比不上西山红叶，却独有小家碧玉，稠李叶紫透着红意，山丁子枝满果飞红，山葡萄叶蔓穿天红，色树叶红似枫叶。数不尽色泽，绘不完美景，置身林海，宛如一叶，叶笺心事，叶满相思，叶飘寄情，叶恋晚秋，叶透激情，叶色似火，叶幻如梦。迟迟而行的秋，恰似我这暮年，迟恋晚秋，痴恋黄昏，总是一脚门里一脚门外，总是不肯迈过秋的那道门楣。却又总是看着锅里的又望着盆里的，总是不舍晚秋的美又恋着初冬情，心也徘徊在这晚秋初冬间。
十月小阳春，已是下旬的日子，暖风、细雨、落叶，尽展春、夏、秋三季之美，雨落缠绵，叶落飘情，风暖雨戏，连续几天细雨，竟然滋生了那片叶下的绿意，晚秋夺春意，妆点初冬情，小兴安岭就是这么旖旎，就是这么有着让人意想不到的美。
上天眷顾小兴安岭，今秋又是丰收年。秋霜晚自老秋，千树美百草香，没有不结果的树，只有尝不到的人；惜时间采山忙，地上菇树悬果，没有不富裕的户，只有闲不住的人。小兴安岭飞金飘香，漫山藏宝。虽然比不得京、津、沪的霓虹灯，却有着无可比拟的田园风光，生活在这里我不后悔，也从来没后悔过，甘愿陪着她，度过一生岁月。
秋毕竟是秋，终究要季节轮回。雁过留声，岁月永恒，秋还是渐渐离我而去。今年这秋载着我美好的愿望飘逝，带着她喜色的韵味待嫁，在我心里来年的秋，一定蕴育更丰硕的果实，小兴安岭也会再添丰韵的艳丽。
第二篇：原创古体诗
思钓台之一
无言卧立两难安，白襟如雪水如芒。两岸彩歌浊酒故，江东明月照愁长。陶郎乱弃金方玉，安可青桑换酒尝？ 三吴甲卸沉浮日，放翁也敢叹篇章！
思钓台之二
亭台出浴百云羞，碧烟如洗诉离愁。此中归羽如相问，啼歌泣血望九州。浮生六记清白历，顺风相送吾流求！平生固有中华姓，贼倭安可计长谋？
神玉赋
东海有神玉，撼潮动三津。龙衔玉树至，明月照烟云。朝霞及日履，暮览鱼人啼。本是玲珑木，何求凤凰栖？
山晨
青山乍秀醒时分，竹层海海与人闻。不晓林中笛何处？ 邻家小童牧牛深。
忆夏琛
提壶叹叙夏花间，不闻蔓密踏歌前。我笑素荷不竞艳，低声切切把鱼怜。碧烟千里晴方好，窈窕倒映波光倩。待到重阳人再会，定端好酒等君闲！
霸王
放眼江山豪情满，江东自古多才郎。若考成败多枚举，霸王焉可叹乌江？
思友
经年言志与西追，白马长啸展凌眉。天涯海角离别处，今植杨柳盼君归。
叹虚生
轻罗雨泪怜红豆，采撷难顾此情垂。但寄相思于何处，半山秋水半山霏。杜鹃无悔南归意，断肠离歌泣为谁。甘为君研三生墨，君可画我半世眉？
乡愁
但闻北风萧萧过，不见长江滚滚流。登高白头独望远，自端浊酒叹低愁。
夏之晨
望舒婉转洗辰梦，羲和俏浴彩云湾，渔人轻与萍儿点，愿早提鱼把家还。伴有佳歌晴美卷，晨风笑岸羡小郎，若堪此生安如许，管那夏暑与冬寒！
夏之恋
池城七月无限好，下渡白桥换柳裳。妙目平天谈曙雀，秋浦踏墨画莲忙。朝茶坐看夕行雨，慢写诗歌笑紫棠。更有卿颜如暮槿，倚声伴我到梦乡。
夏之枫
菱芽嫩俏百荷间，红榴唤倦鲋鱼肥。望却青山如浸墨，笑羡苍林伴柳回。燕雀不闻晴初好，自顾平凡指画眉。暗把碧芽荫满路，不教浔汩做纷飞。
咏荷
北院莲池新雨后，沉鱼无意彩云羞。无穷碧叶争余艳，缘来只道敝荫绸。
风声小雨
远山本无意，无意知我心。梦里入春风，春风吹碧萝。古木根已死，已死可重活？ 朝霞无限好，好后又黄昏。
汇景桥送陈辰
万家浊酒对黄昏，满亭清絮浅离人。举杯明月皆愁韵，莫道梨花又消魂。春风几度斜阳路，秋蝉何至梦中云。人生处处是知己，遍闻庐州尽识君。
洲头望长江
春分满城絮，夏至遍塘荷。渔长惊飞羽，笛舒羡太虚。
杂诗三首
其 一
提壶斟南绣，执笔叹白头。晨帆升远际，夕阳落晚舟。
其 二
佳期何望止，风雨又相知。山川浮沉日，落花肥瘦时。
其 三
竹庐皆云鬓，幽院满棠心。莫问君何往，把酒洗愁琴。
七 夕 七 首
其 一
又上穿针夜，兰月尽相思。年年悲寒晓，岁岁惹红丝。
其 二
恩缘盼七巧，慧鹊绣锦桥。举杯斟泪水，醉月对思谣。
其 三
真心谙四世，柔情定三生。不怨天河老，何须羡红尘。
其 四
彩脂添倩影，花衣唤素琴。云深归忙鹊，彩桥话良音。
其 五
寒风瑟瑟寄秋雁，茫水遥遥盼紫绢。良宵匆匆难尽意，岁月迢迢又一年。
其 六
佳期不度人间冷，夕阳无处下黄昏。欲付真心与云汉，彩桥飞梦会良人。
其 七
望尽银河争华发，三生白头叹晚秋。但停杯影空入月，不知天上几多愁？
秋 记 八 首
思亲有感
大风倾山下，秋雨上寒峡。胡箫催落雁，冷月醉流沙。
雨后上白杨河
寒衣归竹榻，何处海棠花？ 遂如秋水愿，城北望烟霞。
观丰收景色有感
乡野金风遍，喜雨汗满天。相逢忙无绪，丰收大旧年。
咏老骥
美人归兰芷，夕阳未可知。白琴音正好，何叹岁月迟？
北国忆江南
风雪梨花恨，烟雨岁月闻。可奏南乡曲，江上正黄昏。
观落花有感
秋荷欢晨晓，杨柳睡丝绦。可怜花正好，风雨又萧条。
芦洲望江
无言江舟立，芦花遍千里。何事临秋风，此梦成追忆。
不眠风雨夜
庐寒茶先冷，秋雨伴钟声。不眠惊风起，萧瑟满池城。
第三篇：古体诗的韵
古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。现在把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面：
上声29韵：
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
去声30韵：
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳、三十陷
入声17韵：
一屋、二沃、三觉、四质、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十药、十一陌、十二锡、十三职、十四缉、十五合、十六叶、十七洽
古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。依一般情况看来，平上去三声各可分为十五类，如下表：
第一类：平声东冬；上声董肿；去声送宋。
第二类：平声江阳；上声讲养；去声绛漾。
第三类：平声支微齐，上声纸尾荠，去声寘未霁。
第四类：平声鱼虞，上声语麌；去声御遇。
第五类：平声佳灰，上声蟹贿，去声泰卦队。
第六类：平声真文及元半，上声轸吻及阮半，去声震问及愿半]。
第七类：平声寒删先及元半，上声旱潸铣及阮半，去声翰谏霰及愿半。
第八类：平声萧肴豪，上声筱巧皓，去声啸效号。
第九类：平声歌，上声哿，去声个。
第十类：平声麻，上声马，去声禡。
第十一类：平声庚青，上声梗迥，去声敬径。
第十二类：平声蒸。
第十三类：平声尤，上声有，去声宥。
第十四类：平声侵，上声寝，去声沁。
第十五类：平声覃盐咸，上声咸俭豏，去声勘艳陷。
入声可分为八类：
第一类：屋沃。
第二类：觉药。
第三类：质物及月半。
第四类：曷黠屑及月半。
第五类：陌锡。
第六类：职。
第七类：缉。
第八类：合叶洽。
注意：在归并为若干大类以后，仍旧有七个韵是独用的。这七个韵是：
歌 麻蒸 尤 侵 职 缉
例如：
伤宅 白居易
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有腐败肉，库有朽贯钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者？忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园？
（“边”、“延”、“烟”、“钱”、“年”，先韵；“园”元韵；“干”、“栏”、“丹”、“官”、“寒”，寒韵；“环”、“山”、“间”，删韵。）
醉歌 陆游
读书三万卷，仕宦皆束阁；学剑四十年，虏血未染锷。不得为长虹，万丈扫寥廓；又不为疾风，六月送飞雹。战马死槽枥，公卿守和约。穷边指淮淝，异域视京雒。于乎此何心？有酒吾忍酌？平生为衣食，敛版靴两脚。心虽瞭是非，口不给唯诺。如今老且病，鬓秃牙齿落。仰天少吐气，饿死实差乐！壮心埋不朽，千载犹可作！
（“雹”，觉韵；其余的韵脚都是药韵。）
从上面这些例子可以看出，古体诗虽然可以通韵，但是诗人们不一定每次都用通韵。例如李白古风第十四首就以麌韵独用，不杂语韵字。特别注意的是：上声和去声有时可以通韵，但是平仄不能通韵，入声字更不能与其它各声通韵。试看陆游《醉歌》除了一个“雹”字，一律都用药韵字。就拿“雹”字来说，它也是入声，并且是觉韵字。觉药是邻韵，本来可以跟药韵相通的。
第四篇：古体诗
古体诗
篇一：古体诗的种类与特点
古体诗的种类与特点
见《唐诗三百首.》封二总结
关于古体诗的概念，在《近体诗的格律》一文开篇已经提到。在此再作简要说明。我国古典诗歌分为古体诗、近体诗两大类。古体诗又称古风，近体诗又称格律诗。这种分类方法是随着格律诗的问世，发端于南北朝的齐梁时期，盛行于唐代，一直沿用至今。故唐代以前不合近体格律的诗，均被称为古体诗；唐代以后仿古而作的不合近体格律的诗，也被称为古体诗或“古风体”。
由于古体诗不讲究格律，因此有些同志误认为古体诗好学、好写，其实问题并非如此简单。近代知名文人王国维说：“散文易学而难工，韵文难学而易工；近体诗易学而难工，古体诗难学而易工；小令易学而难工，长调难学而易工。” 所以，我们对于古体诗的种类与特点应该有所了解。
古体诗的种类颇多，有五言古诗（简称“五古”）、七言古诗（简称“七古”）、杂言诗（通常归入七古）、古绝、乐府诗、柏梁体、歌行体、入律古风等。下面分类举例说明。
1、五古
五言古诗，每句五字，句数不等，平仄不拘，押仄声韵、平声韵均可，不讲究对仗。后来人写五古，为区别于格律诗，有意避开四句、八句，有意用仄声韵和拗句的较为多见。五言古诗在章法结构上十分注重“起承转合”，尤其是“起”；在表现手法上习惯通过对景致与人物表情地描写以抒情。《历代诗话词话》中说：“五言古诗，或兴起，或比起，或赋起。须要寓意深远，托词温厚，反复优游，雍容不迫。或感古怀今，或怀人伤己，或潇洒闲适。写景要雅淡，推人心之至情，写感慨之微意，悲欢含蓄而不伤，美刺婉曲而不露，要有《三百篇》之遗意方是。”
例如：〔唐〕杜甫《羌村三首》（其一）
峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
2、七古
七古，除了都是七字句外，在写作技巧上也有自己的特点。《历代诗话词话》中说：“七言古诗，要铺叙，要有开合，有风度，要迢递险怪，雄俊铿锵，忌庸俗软腐。须是波澜开合，如江海之波，一波未平，一波复起。又如兵家之阵，方以为正，又复为奇，方以为奇，忽复是正。出入变化，不可纪极。”
例如：〔宋〕苏轼《百步洪》(二首其一)
长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭；
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡；
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
舠中得乐虽一快，何异水泊夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
纷纷争夺醉梦里，岂信荆棘埋铜驼。
觉来俯仰失千劫，回视此水殊委蛇。
君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窝，但应此心无所住，造物虽驶如吾何！
回船上马各归去，多言舝舝师所呵。
3、杂言诗
杂言诗是将长短句掺杂在一起，诗句字数少者仅一字，长者达九、十字以上，但三、四、五、七字相间者较为多见。不过篇中多数句子还是七言，所以通常将杂言诗归入七古。杂言诗由于句子的长短不受拘束，首先就给人一种奔放排奡的感觉。古代最擅长杂言诗的诗人是李白，他在诗中兼用散文的语法，更加令人感到这是与一般五七言古诗完全不同的一种诗体。
例如：〔唐〕李白《蜀道难》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此雕朱颜。连峯去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流相喧豗，砅崖转石万壑雷。其崄也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
绝句有古绝、律绝之分。古绝即不入律的绝句。不讲平仄，不粘不对，平仄韵均可用。《诗词格律》（王力编著）中说：“凡合于下面的两种情况之一的，应该认为是古绝：（1）用仄韵；（2）不用律句的平仄，有时还不粘、不对。当然，有些古绝是两种情况都具备的。” 古绝也有五言、七言两种，但五言古绝比较常见，七言古绝比较少见。《历代诗话词话》中说：“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简，句绝而意不绝，多以第三句为主，而第四句发之。有实接，有虚接，承接之间，开与合相关，反与正相依，顺与逆相应，一呼一吸，宫商自谐。大抵起承二句固难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是。至如宛转变化工夫，全在第三句，若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。”
例1：〔唐〕李白《床前明月光》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注：“疑是”句用“平仄仄仄平”，不合律句。“举头”句之平仄与上句不粘，“低头”句之平仄与上句不对，所以是古绝。
例2：〔唐〕李绅《悯农（二首）》
（一）春种一粒粟，秋成万颗籽。
四海无闲田，农夫犹饿死。
（二）锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！注：“春种”句一连用了三个仄声，“谁知”句一连用了五个平声。
例3：〔宋〕范仲淹《江上渔者》
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没**里！
注：此诗用了四个律句，但是首联两句平仄不对仗，尾联出句与上联尾句平仄不粘，所以不合律绝规则。
例4：七言古绝〔唐〕杜甫《三绝句》（现选二首）
（一）二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
（二）殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
注：第一首“惟残”句用“平平仄平仄仄仄”，“自说”句用“仄仄仄仄仄仄平”，均不合律句；尾联上句与首联下句平仄不粘，而且尾句用了仄声韵。第二首“纵暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“妇女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句；“殿前”句也不尽合。
5、乐府诗
“乐府”一词始于西汉，汉惠帝始设“乐府令”（掌管音乐的官名），汉武帝时设乐府（管理音乐的官署），具体掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。随之，人们渐把乐府官署所采集、创作的乐歌称为“乐府”；后来乐府成为一种诗体，称“乐府诗”，用指魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。唐代以后文人摹拟乐府体写成的古体诗虽也叫乐府，但已不再配乐。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。乐府诗形式灵活自由，可以歌唱，多“感于哀乐，缘事而作”。
例1：〔魏〕曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
注：曹操的诗今存20多首，全是乐府诗。
例2：〔唐〕李白《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注：《将进酒》，又名《惜樽空》、《惜空樽酒》，系汉乐府《鼓吹饶歌》旧曲。李白此作是利用旧题。柏梁体为七言诗，句句用韵，一韵到底。据说汉武帝建柏梁台，与羣臣联句赋诗，句句用韵，因此而得名。
例1：〔魏〕曹丕《燕歌行》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁？
例2：〔唐〕杜甫《饮中八仙歌》
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麯车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青 篇二：古体诗与格律诗的区别
第十讲 古体诗与格律诗的区别
一、什么是古体诗
古体诗是与“近体”（格律诗）相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风（但绝不是古风，真正的古风只有“歌”、“行”、“吟”三种载体）。
（但要注意，古体诗和古诗的概念不全相同，古诗是指古代的诗，古体诗是相对于近体诗而言的一种诗体，后代人按照这种诗体写的诗，也称为古体诗。）
古体诗形式比较自由，不受格律的束缚。不拘对仗、平仄。
押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。
篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。
古体诗主要分为8种：
1、五古；
2、七古；
3、杂言.包括三.四.六言等；
4、柏梁体.七言，句句用韵。
5、入律古风，多七言、可换韵。
6、乐府诗，南北朝民歌形式。
7、歌行体，多七言、可歌唱。
8、古绝，不粘不对。
在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庚信，都算是古，因此，古体诗又被称为古诗，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，依照古代的诗体来写的，都可以称为古体诗。（不包括现代自由诗）
近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。
二、古体诗与近体诗的区别
粗略的说，即近体诗是讲究格律的，特别是讲究平仄和对仗；古体诗是不大讲究格律的，它不要求平仄和对仗。
其区别主要在于：
（一）句法上
1、近体诗：
字数、句数固定。近体诗包括律诗和绝句，律诗每首八句，绝句每首四句，句数都是限定的。也有“三韵律诗”，但很少见。也有所谓“排律”，句数可超过八句，但是句数都是偶数的。近体诗每句一般是五言或七言，六言的很少见。所以，字数固定是近体诗的一个共同特点。
2、古体诗：
字数、句数不限，可以是四、五、七言，也可以是杂言；最少可以是两句，如傅玄《杂言》“雷隐隐感妾心。倾耳清听非车音。” 最多可以达三百多句，如《古诗为焦仲卿妻作》共357句。
例如：
李白《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
大家看，这首古体诗以七言为主，间杂有三言、五言、十言等。共二十八句
（二）用韵上：
1、近体诗：
用韵严格。这指的是：一首诗必须一韵到底，中间不能换韵；唯独首句押韵时可以借用邻韵（因为首句本来可押可不押）。一般只用平声韵。只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押，其余的奇数句都不能押韵。并且句尾都是仄声。
2、古体诗：
用韵不严格。每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句、偶数句都押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。例如：
岑参《白雪歌送武判官归京》：
北风卷地白草折，（九屑）胡天八月即飞雪。（九屑）
忽如一夜春风来，（十灰）干树万树梨花开。（十灰）
散入珠帘湿罗幕，（十药）
狐裘不暖锦衾薄。（十药）
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（十药）
瀚海阑干百丈冰，（十蒸）
愁云惨淡万里凝。（十蒸）
中军置酒饮归客，（十一陌）胡琴琵琶与羌笛。（十二锡）
纷纷暮雪下辕门，（十三元）风掣红旗冻不翻。（十三元）
轮台东门送君去，（六御）去时雪满天山路。（七遇）
山回路转不见君，雪上空留马行处。（六御）
大家可以看看这首古体诗，几乎句句押韵，中间多次换韵。
（三）平仄上
1、近体诗：严格讲究句内平仄相间交错，联内相对，联间相粘的平仄粘对规则。
2、古体诗：
不讲平仄粘对规则。可以用三平调、三仄尾；也可用拗句。这是古体诗与近体诗的最大区别。例如：
《古体中秋赏月有感》
阴晴圆缺本自然，聚散离合亦难免。
目送嫦娥西飘去，旦日朝霞映满天。大家可以看看这首诗的平仄，几乎无规律可循。
（四）对仗上：
1、近体诗：
讲究对仗，对仗的位置也有规定。一般要求颔联颈联要对仗，且对仗有很多讲究。
2、古体诗：
一般不讲究对仗；如果有些地方用了对仗，也只是修辞上的需要，而不是格律上的要求。对仗是极端自由的，追求随意而古拙。
例如：
杜甫《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
大家看，这首古体诗的对仗就很不工整，而是非常的古朴随意，“老翁逾墙走，老妇出门看。” “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”“存者且偷生，死者长已矣！”句中出现很多相同的词语。
三、律绝和古绝的区别
绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。
绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。
古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。这可以归入古体诗一类。律绝不但押平声韵，而且依照近体诗的平仄规则。在形式上它们就等于半首律诗。这可以归入近体诗。
（一）律绝和古绝的共同之处：
1、都是字数固定，五言四句二十个字，或者七言四句二十八个字。
2、都是第二、第四句押韵，首句可以押韵，也可以不押韵。
（二）律绝和古绝的主要区别
1、“古绝”可以押平声韵，也可以押仄声韵。古绝的第二句和第四句的尾字，必须押韵。如押平声韵，则第三句的尾字应为仄声；如押仄声韵，则第三句的尾字应为平声。第一句尾字可平可仄，第一句的尾字的平仄如果和韵的平仄相同，多入韵。
例如：
孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，平平仄仄仄* 处处闻啼鸟。仄仄平平仄* 夜来风雨声，仄平平仄平
花落知多少? 平仄平平仄* 大家可以看看，这首“古绝”的押韵，一、二、四句押仄声韵，第三句是平声。
“律绝”一般押平声韵，仄韵非常罕见，“仄韵律绝”往往也可以认为是入律的古风。“律绝”第二第四句押韵，第一句可押韵也可不押韵，第三句的尾字必须是仄声。
例如：
李端《听筝》
鸣筝金粟桂，平平平仄仄
素手玉房前。仄仄仄平平* 欲得周郎顾，仄仄平平仄
时时误拂弦。平平仄仄平* 这首“律绝”的第二、四句押平声韵，第三句是仄声。
2、“古绝”除每句末一字外，句内是不讲究平仄粘对的；
李白《静夜思》
床前明月光，平平平仄平
疑是地上霜。平仄仄仄平
举头望明月，仄平仄平仄
低头思故乡。平平平仄平
大家可以看看这首古绝的平仄。其句子的平仄是不符合律句的要求的。
“律绝”对于平仄粘对有严格的要求。
例如：王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽，仄仄平平仄
黄河入海流。平平仄仄平
欲穷千里目，仄平平仄仄
更上一层楼。仄仄仄平平
大家看看这首“律绝”的平仄，是完全符合格律诗的平仄粘对规则的。
总之，古体诗是相对于近体诗而言的。作为一种体裁，古体诗的特点是不大讲究格律。凡是诗歌，多多少少总是要讲究一些格律的，比如押韵，这就是一种格律；字句比较整齐（四言、五言或七言），这也是一种格律。这些因素，古体诗都是具备的，所以不能说古体诗完全不讲格律。但古体诗格律的要求不像近体诗那么严，即前面所说的近体诗在字数、押韵、平仄、对仗四方面的要求，古体诗都没有。因此我们在习作古体诗的时候，可以不考虑平仄对仗，但还是要尽量注意字数、句数和押韵，以追求一种整齐和谐之美。篇三：古体诗与近体诗的区别
古体诗与近体诗有什么区别和联系？
1、区别：
近体诗就是格律诗，包括绝句和律诗。也称为今体诗。在唐以前的诗称为古体诗（不包括所谓的“齐梁体”），还有唐以后不合近体的诗也称为古体诗。那么古体诗与近体诗有什么区别呢？总的来说可以从句法、用韵、平仄上来区别。
在句法上，古体诗每句的字数不一，每首诗的句数也可以不一样。而近体诗只有五言和七言两种（绝句为四句，律诗为八句。超过八句的为排律或称为长律。）
在用韵上；古体诗每首可用一个韵，也可以用二个或二个以上的韵，也就是说可以在一首中换韵。而近体诗每首只可以用一个韵，再长的排律也不可以换韵。古体诗可以在偶数句押韵，也可以在奇数句偶数句都押韵。近体诗只在偶数句上押韵（除第一句可押可不押。）古体诗可用平声韵也可用仄声韵。而近体诗一般只可用平声韵。
在平仄方面，古体诗不讲究。而近体诗是十分讲究的。
在律诗中，第一、二句为首联、三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句是尾联。颔联和颈联必须句形一样，词性相对，平仄相反。十分工整。实际上三、四、五、六就是二副绝好的对联。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。
近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。
五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作，有沿用乐府古题的如李白《蜀道难》，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句
不同，也属古体诗一种。
2、联系：
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。
南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无用”（崔旭《念堂诗话》）
“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法，司马迁使《史记》既有了史学的可信性，又有了文学的可读性。
这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法------互见法
第五篇：适合朗诵的散文、古体诗、现代诗
散文
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美 的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生 命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？ 圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？
看，那街角上坐着一个老人，伛偻着腰，半闭着眼睛。行人如流水在他身边淌过，闪烁 的灯光在他身前掠过。没有人看他一眼，他也不看任何人，他在听什么？他在想什么？他对周围是漠然的，行人对他更漠然。
他就一个人，他总有一 个家，一间房子。他坐在那间小的空空的房子里，也像夜晚坐在这繁华的街头一样，在这里他比不上一盏街灯，比不上橱窗里的一个仿古花瓶，比不上挂在壁上 的一幅乱涂的油画，比不上掠身而过的一身紫色的衣裙，比不上眼上的蓝圈，血似的红唇，更比不上牵在女士们手中的那条小狗。
老人，你就坐在那里吧，半闭着眼睛，伛偻着腰，一副木然的样子，点缀纽约的曼哈顿的繁华的夜景吧。别了，曼哈顿，我实在无心在这里久留。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
古体诗
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《如梦令》
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
沁园春·雪（毛泽东）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
现代诗
（一）年复一年的春夏秋冬 我们有不同的喜怒哀乐 青春的年轮一圈圈生长 我们的脸庞染上沧桑 青春是树影摇晃 斑驳之中总有阳光 青春的歌还在唱年轻的心永远不老
（二）站在寂静的村庄 天边一轮哭泣的月亮 我往四处张望 大家都是惆怅的模样 一张张稚嫩的脸庞 挂着迷离闪烁的目光 怀着希冀和梦想 我们虔诚地启航 沿着幸福的方向 一路劈荆斩棘颠沛流浪
是谁在迎风吟唱 唤醒我们心底梦的畅想 青春的欢笑与张扬 吹散了原野的荒凉 晨曦中明媚的太阳 给世界以温暖光芒 迈入辉煌的幸福广场 凯歌在空中久久回荡 经历过苦难与悲伤 年轻的我们开始懂得欣赏
（三）白色的风扇在孤零零的转着 风干的故事还晾在忧伤的阳台上 那段流泪的欢笑的难忘的青春 失神地不知去向
年轻的人年轻的心 疯疯癫癫的度过了一春又一春 古老的寓言美丽的童话以及斑谰的乐章刻在生命某个隐秘的地方 让人再也找不到
莫名的幻想天真的痴狂 曾经在我们心头萦绕 那些苦恼的喜悦的悠长的岁月 记忆的国王 悄然的将它埋葬
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