第一篇：语文翻译十五句
张衡传
1．张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，常常多年得不到提升。自从解除太史令的职务，五年后又官复原职。
2．当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，与河间王一起胡作非为。
3．（张衡）虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。
4．用地震的实际情况来检验仪器，彼此完全相符，灵验如神。
5．（张衡）在河间相位上任职三年，上书朝廷请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。
左忠毅公逸事
1．左公惊奇地注视着他，等史可法呈上试卷，左公就当面批其为第一名。
2．我们的几个儿子都庸碌无能，将来继承我的志向和事业的，只有这个学生了。
3．你还不赶快离开这里，不要等到坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！
4．后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。”
5．每到寒冷的夜晚站起身来，抖动衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，发出清脆响亮的声音。
记王忠肃公翱事
1．（王翺）坐车到朝房住宿去了，十天后才回到自己的府第。女婿终究没有调进京城。
2．太监哭着说：“这宝珠不是受贿来的。”
3．你们的老人很廉洁，你们恐怕不免为贫穷所困吧？
4．如果你们要有所经营，我帮你们出钱。
5．二人心里盘算，王翱无法办到，只不过表示老朋友的心意罢了。
第二篇：樱花语文翻译
鱼之乐翻译
庄子和惠子在水的河坝上游玩.庄子说: 这些鱼游的真是从容啊,是鱼的快乐
惠子说: 你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?
庄子问: 你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐? 惠子答: 我不是你,所以不知你.你不是鱼,所以不知道鱼的快乐 庄子说: 请从话题的开头说起.你说:我不知鱼乐.意思就是说你已经知道了我知鱼乐所以才这么问我的，我是从河坝上知道的.纪昌学射
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练习三年之后，即使是锥子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高高跳起，并拍着自己的胸脯，说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”
小人书中的毛遂和脱颖而出
秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要„合纵‟盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订„合纵‟盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
破釜沉舟
项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。曹沫劫桓公注释
⑴事：为...做事
⑵三：此指多次。败北：战败而逃。北，败逃。
⑶乃：于是
⑷遂邑：鲁国的地名。和：求和。
⑸盟：结盟。
⑹左右：指齐桓公身边的人。莫：没有人。
⑺此句意思是说：齐国已经侵占到鲁国的城下了。
⑻图：考虑。
⑼尽：所有。侵地：被侵占的领土。
⑽辞：言语
⑾倍：倍：通“背”，背弃。约：约定。
⑿亡：丢失
编辑本段译文
曹沫是鲁国人，因为英勇而为鲁庄公办事。鲁庄公欣赏他的勇气。（当时）曹沫做鲁国的将军，跟齐国作战，多次战败而逃。鲁庄公害怕了，就献遂邑（这个地方）给齐国来求和。但鲁庄公还是让曹沫做将军。
齐桓公答应跟鲁庄公在柯地相会并结盟。齐桓公和鲁庄公在坛上结盟以后，曹沫手里拿着匕首挟持齐桓公，齐桓公左右的侍从没有一个敢动，齐桓公于是问曹沫说：“你想要做什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，可是你们强大的齐国侵略鲁国也已经太过分了。现在鲁国都城的城墙倒下来就会压到齐国的边境【注：此处极言齐国侵占鲁国地方之多】。您还是好好考虑一下该怎么做吧。”齐桓公于答应全部归还鲁国被侵占的国土。齐桓公说完以后，曹沫扔下匕首，走下坛，面朝北方坐在群臣的位置，脸色没有改变，说话跟原来一样若无其事。齐桓公很生气，想违背约定。管仲说：“不能这样做。如果为了贪图小利来使自己痛快，就会在诸侯间失去信义，最终失去天下的援助，不如把土地给他们。”于是齐桓公就把所侵占的鲁国土地归还鲁国。曹沫三次战败所失去的土地也全部回到鲁国手中。
编辑本段简介
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。
齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。
曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
一说曹沫和曹刿是同一个人。
诫子书翻译
汉译：
君子的品行，以安静提高自己的修养，以节俭培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能彰显志向，不宁静稳重就不能达到高远的目标。学习必须静下心来，必须学习才能增长才干。不学习就不能成才，没有志向就不能学成。懈怠便不能励精图治，冒险急躁便不能修身养性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
记先夫人不残鸟雀的翻译
（原文翻译：我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。
有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。）
书斗鱼译文：
我外出来到南京，见有养波斯鱼的人，（这鱼就是那种）俗话讹传叫做师婆鱼的鱼。它大小和手指头差不多，腹鳍和背鳍有五彩的颜色，两腮之上有如眉笔点上的小黑点，（它们）的性格骄傲凶悍善于打斗。人们分别用缶（单独）养着它们，折藕叶盖在水面上，喂蚯蚓或者苍蝇，鱼在荷叶侧畔（悠闲地）吐着泡沫，知道它的勇猛可以为人们所用。（人们）将大缶装满水，将波斯鱼合放在里面。（它们）各自竖起鳍鼓起眼睛对视，因为怒气的原因，身体拳曲得像弓一样，鳞变成了黑色。（对恃）很久，猛然如同秋隼一样出击，水砰然有声，水珠溅到人们的衣服上。接连几个回合，又分开。当接战时，如同弦上发出的箭，绝对无法遏止。然后互相纠缠，盘旋在一起难分难解。其中有一只败了，胜利者发威驱逐它。败了的鱼害怕，自己将自己抛出缶外，看它的身体（已）是纯白的。
我听说有血气的人必定有争斗的性格。然而这鱼，它也是有争斗的性格吗？又或者是愚蠢不开窍而至于这样吗？悲哀啊！但是我所叹息的又只是鱼吗？ 注释 归有光（1507－1571）明文学家。字熙甫，人称震川先生。昆山（今属江苏）人。嘉靖进士。曾任南京太仆寺丞，修世宗实录，著有《震川先生集》。其文善用简洁疏淡的笔墨，描写家人、朋友之间的日常琐事，言近旨远，充满感情。《项脊轩志》、《寒花葬志》等作极负盛名。黄宗羲推宗其为明文第一人。嘉靖丁酉 1537年。虚丘 古虚丘邑在今山东省境内。这里的“虚丘”似应为“丘虚”，指荒地。爇 读“弱”（ruo），点火，焚烧。奄忽（yanhu）忽然。
寒花葬志译文
寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上。她服侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？
当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。
回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀
山茶译文：
百花之中开得时间最短的，一开花就凋零的，是桂花与玉兰花；百花之中开得时间最长，并且越开越灿烂的，是山茶花和石榴花。然而，石榴开花的持久度远远比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就会凋谢，而山茶花即使在下雪天也仍然开得那么茂盛。这种花具有松树和柏树的品质，含有桃树和李树的风采，历经春夏秋季都始终不变。这不几乎是植物中的极品吗？而且它的种类特别多，从浅红色到深红色，全都具备。其中浅色的，像水粉，像胭脂，像美女的脸颊，像醉酒者的面容；其中深色的，像朱砂，像火，像鲜红的血液，像仙鹤头顶的宝珠。真可称得上是无论深浅浓淡，都达了美的极致，没有丝毫的缺憾。得到这种花一二株，可以抵得上其它花的几十株。可惜我的花园很小，各种花卉都种进来以后，就再也容纳不下了。只好拿一小株种在花盆里，放在假山怪石的一旁。唉，如果你喜欢的好东西却不能享用,讨厌的没好的东西去又不能去掉,那跟傀儡又有什么区别！
狐狸注：傀儡古代又名“郭郎”（或称郭秃、郭公、郭郎、鬼公、傀儡头、鬼头），是傀儡戏中形貌极丑、滑稽可笑的引场者，北齐颜之推《颜氏家训•书证篇》（卷6）有“俗名傀儡子为郭秃”的记载，云“前代人有姓郭而病秃者，滑稽戏调，故后人为其像，呼为„郭秃‟”，后世丑角戏均称“郭郎”。
季札挂剑墓树翻译
译文：
季札第一次出使，去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑，但是却不说出来。季札心里也知道（徐君喜欢自己的剑），但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。（后来他出使完后）再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经要把这剑送给他了，怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢！”
史鰌（qiū），字子鱼，生病到了弥留之际。他告诉他儿子说
：“我既不能使蘧伯玉被提拔，也不能使弥子瑕被辞。我活着不能匡正国君（纠正国君的错误），死了又不成礼节，把我的尸体放在北堂就足够了。”
史鰌死后，卫灵公来吊丧，史鰌的儿子把史鰌的这些话具体告诉给了卫灵公。卫灵公说：“夫子活着的时候推荐贤人，弹劾不肖之人，死了还要用尸体来进谏，可以称得上是‘忠’了。”于是（卫灵公）召见蘧伯玉，封他为卿，辞退了弥子瑕，把尸体迁移到正堂，行礼后返回。卫国因此而进入治世。
尉迟敬德
史部尚书唐俭与太宗棋，争道，上大怒，出为谭洲。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验，有怒言指斥。”敬尉德唯唯。明日朝，敬德叩首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉梃于地，奋衣人。
良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德利益者各有三：唐俭免枉死，朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千缎，群臣皆称万岁。
管仲
管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡救天下，都是管仲的谋略。鲍叔识别人才
管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
第三篇：四年级语文古诗翻译
1、乡村四月[宋] 翁卷
【注释】山原：山坡和原野白满川－－指稻田里的水色映着天光。川，平地。子规——杜鹃鸟。才——刚刚。.山原-----山坡原野如——好像
了——料理完。蚕桑－－种桑养蚕 【译文】
山坡和原野一片绿色，稻田里的水色映着天空的光辉，蒙蒙的细雨中只听到杜鹃不停的叫着。四月到了，农民都开始忙农活，没有人闲着，刚刚结束种桑养蚕的事又要插秧了。
《乡村四月》以白描手法写江南农村初夏时节的景象，景物的描写是为勾勒劳动者做背景的，整首诗有静有动，就像一幅色彩明丽的图画，抒发了作者对乡村风光的热爱与对劳动人民的赞美。
2、四时田园杂兴（宋）范成大【注释】
杂兴：有感而发、随事吟咏的诗。（也指各种兴趣。）
耘田：除去田里的杂草。绩麻：把麻搓成线。
各当家：各自承担一定的家务劳动。童孙：小孩子。未解：不知道，不懂。供：从事，做。傍：靠近。【译文】
人们白天去田里除杂草，夜里把麻搓成线，农家男女各自忙着自己的事情。小孩子们不懂得耕织的事，不过也模仿大人的样子，在树荫下学着种瓜。
《四时田园杂兴》展现了农家夏忙时热闹的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象，全诗语言直白、朴实、自然具有浓浓的生活气息。
3、渔歌子唐•张志和【词义注释】
1.渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
2.西塞山：在今浙江省湖州市西面。一说在湖北省黄石市。3.归：回家。【诗意】
西塞山前有白鹭飞翔，桃花盛开，水中的鳜鱼味道肥美。戴着青色斗笠，穿着绿色蓑衣的（渔翁），在斜风细雨的天气里也悠然自得地垂钓。
《渔歌子》全词动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。
第四篇：高二语文重点翻译
高二语文必修5选修重点背诵及翻译
《庖丁解牛》
臣之所好者，道也；进乎技矣。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。
依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
《项羽之死》
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”
歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”
项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”
项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
《阿房宫赋》
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《陈情表》
1、臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
2、臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。
3、既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
4、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。
5、臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。
6、猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。
7、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许
8今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
9、母、孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
10、是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。
11、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
12、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。
《逍遥游》
1、是鸟也，海运则将徙于南冥。
2、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
3、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
4、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
5、蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
6、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！
7、而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
8、故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。
9、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
10、彼其于世，未数数然也。
11、彼于致福者，未数数然也。
12、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
13、至人无己，神人无功，圣人无名。
《归去来兮辞》
1、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
2、悟已往之不谏，知来者之可追；
3、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
4、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
5、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？
6、已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？
7、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
8、策扶老以流憩，时矫首而遐观。
9、善万物之得时，感吾生之行休。
《滕王阁序》
腾蛟起凤，孟学士之词宗。紫电青霜，王将军之武库。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地。
云销雨霁，彩彻区明。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
天高地迥，觉宇宙之无穷。兴尽悲来，识盈虚之有数。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
《伶官传序》
1.呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
2.与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
3.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
4.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
5.得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
6.《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
7.故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
8.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
《祭十二郎文》
1.诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
2.吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？
3.其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
4.所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！
5.。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。
死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
6.比得软脚病，往往而剧。其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
7.汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不得凭其棺，窆不临得其穴。
8.一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！
9.教吾子与汝子，幸其成长；吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
《文与可画筼筜谷偃竹记》
1.竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”
子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。
“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”
与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
昔曹孟德《祭桥公文》，有车过腹痛之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
2、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；
3、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其
礼乐，以俟君子。”
4、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
5、莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
6、为国以礼，其言不让，是故哂之。
7、宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《项脊轩志》
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”
妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
《春夜宴从弟桃花园序》
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？。
背诵重点 《归去来兮》
1、，奚惆怅而独悲？。实迷途其未远。
2、策扶老以流憩。，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入。
3、，亦崎岖而经丘。，泉涓涓而始流。
4、怀良辰以孤往。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。，！
5、鹤汀凫渚，；桂殿兰宫。
6、闾阎扑地，；，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻
区明。。渔舟唱晚，；雁阵惊寒。
《陈情表》
7、臣少多疾病，九岁不行。既无伯叔，终鲜兄弟，晚有儿息。，。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
8、臣欲奉诏奔驰，则 ；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退。
9、今臣亡国贱俘，至微至陋，，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，；祖母无臣。母、孙二人，更相为命。
10、臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，报养刘之日短也。。···。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
《湘夫人》
帝子降兮北渚。，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，？，思公子兮未敢言。荒忽兮远望。
麋何食兮庭中，？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中。荪壁兮紫坛。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。，聊逍遥兮容与。
《拟行路难》
泻水置平地。人生亦有命，！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。，吞声踯躅不敢言！
《蜀相》
丞相祠堂何处寻？。映阶碧草自春色。三顾频烦天下计。，长使英雄泪满襟。
《夜归鹿门歌》
山寺钟鸣昼已昏。。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。，惟有幽人自来去。
《梦游天姥吟留别》 海客谈瀛洲，；越人语天姥，云霞明灭或可睹。，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈。
我欲因之梦吴越。湖月照我影。谢公宿处今尚在。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定。熊咆龙吟殷岩泉。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳。洞天石扉。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。，云之君兮纷纷而来下。，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动。，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。，使我不得开心颜？
《登岳阳楼》
昔闻洞庭水。，乾坤日月
浮。，老病有孤舟。戎马关山北。
《菩萨蛮•人人尽说江南好》
人人尽说江南好。春水碧于天。垆边人似月。未老莫还乡。
《阁夜》
，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮。野哭千家闻战伐。卧龙跃马终黄土。
《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋。江娥啼竹素女愁。昆山玉碎凤凰叫。十二门前融冷光。女娲炼石补天处。梦入神山教神妪。，露脚斜飞湿寒兔。
《虞美人》
，往事知多少。小楼昨夜又东风。雕栏玉砌应犹在。问君能有几多愁。
《苏幕遮•燎沉香》
燎沈香。鸟雀呼晴。，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。？，梦入芙蓉浦。
《阿房宫赋》
六王毕，四海一，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；，檐牙高啄；各抱地势。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。，未云何龙？复道行空，？高低冥迷，不知东西。，春光融融；舞殿冷袖。一日之内，一宫之间。，王子皇孙，辞楼下殿。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，；绿云扰扰，；，弃脂水也；烟斜雾横。雷霆乍惊，宫车过也；，杳不知其所之也。一肌一容，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。，用之如泥沙？使负栋之柱，；，多于机上之工女；钉头磷磷，；瓦缝参差，多于周身之帛缕；，多于九土之城郭；，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，楚人一炬，！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。，非天下也。嗟乎！，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，谁得而族灭也？，而后人哀之；，亦使后人而复哀后人也。
《春夜宴从第桂花园序》
夫天地者，；光阴者，百代之过客也。，为欢几何？，良有以也。，大块假我以文章。会桃花之芳园。，皆为惠连。吾人咏歌。幽赏未已，高谈转清。，飞羽觞而醉月。不有佳咏，？如诗不成，罚依金谷酒数。
第五篇：上语文古诗文翻译
1。《观沧海 》
三国(曹操)
东临碣石，以观沧海。
秋风萧瑟，洪波涌起。
水何澹澹，山岛竦峙。日月之行，若出其中。
树木丛生，百草丰茂。
星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
8.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐· 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪⑥。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
2.次北固山下
[唐] 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。4.天净沙·秋思
[元]· 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯 5.《龟虽寿》
曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
6.过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜(xiá）。
开轩（xuān)面场圃（pǔ），把酒话桑麻。
待到重阳日，还（hái）来就菊花。
7.题破山寺后禅院
(唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。
8.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐· 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪⑥。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！译文
树上杨花落尽，子规鸟儿在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！
注释
①、王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。
②.、左迁：贬谪，降职。古尊右卑左，左迁即贬官。
③、龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。，④、杨花：柳絮。
⑤、子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。
⑥、五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。
⑦、夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
9.夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文
你问我回家的日子，我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨，雨水涨满池子。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛芯；
再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。注释
1、寄北：寄赠给住在北方的妻子。一说是友人。
2、君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。
3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）
4、何当：什么时候才能够。
5、共剪西窗烛：在西窗下共剪烛芯。
6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。
7、却：副词。还，且。表示小小的转折。
8、话：谈论。
9.风：一作“君”。
10.泊秦淮
（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文
迷蒙的烟雾笼罩着寒江，小洲白沙上映着银色的月光，夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。
歌女不知什么是亡国恨事，在对岸还把《后庭花》声声歌唱。注释
（1）选自《樊川诗集注》。
（2）笼：笼罩。这句运用的是“互文见义”的写法：烟雾、月色笼罩着水和沙。
（3）商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增《而庵说唐诗》云：商女，是以唱曲作生涯者。
（4）《后庭花》：就是乐曲《玉树后庭花》，以此曲填歌词者，今存数种，而以南朝陈后主（陈叔宝）所作最为有名。因陈后主溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后人把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。
（5）江：这里指秦淮河。长江以南，无论水的大小，口语都称为江。
11.浣溪沙
一曲新词酒一杯①，去年天气旧亭台②。夕阳西下几时回？
无可奈何③花落去，似曾相识燕归来。小园香径④独徘徊。
译诗
喝着一杯杯美酒，听着一首首歌词翻新的曲子。
又想起去年同样的季节，还是这种楼台和亭子。
天边西下的夕阳啊，你什么时候才又转回这里？
美丽的花儿总要凋落，这是让人无可奈何的事。
那翩翩归来的燕子好生眼熟，就像旧时的相识。
在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。注释
①一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。
②去年天气旧亭台：此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。
③无可奈何：不得已，没有办法。
④小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。]
12.过松源晨炊漆公店
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过（出）一山拦。
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人白白地欢喜一场。
当你进入到万重山的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
注释
①选自《江东集》，原为六首，这是第五首。此诗是绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山区。②赚：骗。
13.如梦令
(宋）李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文
依旧经常记得出游溪亭，一玩就玩到日暮天黑，深深地沉醉，而忘记归路。
一直玩到兴尽，回舟返途，却迷途进入藕花的深处。
我赶紧划呀，船儿抢着渡，惊起了一滩的鸥鹭。注释
（1）溪亭：临水的亭台。
（2）沈：同“沉”。
（3）争：同“怎”。[3]
（4）兴尽：尽了兴致
（5）争渡：“争”与“怎”相通，如何的意思
14.观书有感（其一）
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。【译文】
（其一）半亩大的方形池塘像一面镜子被打开，天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘，不停的晃动。问那方塘的水怎么会这样清澈？ 因为有永不干枯的水从源头不断流出来，从而成了活水！
【注释】
①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。5源头活水"：源头活水比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断学习运用探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样
②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎么会。清如许：这样清澈。
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