诚信好比鱼的水

第一篇：诚信好比鱼的水

诚信，是一个人的立身之本。如果把人比作鱼，诚信就是水。鱼失去了水会死，人失去诚信，就无法在这个社会中立足。道理很简单，但往往有些人就不愿意去掂量它的份量。作为一名律师，我最怕遇到的是缺乏诚信的当事人，他（她）会让我汗颜，或手足无措。

在婚姻中，她算是一位不幸的女人，我代理的是她第二个婚姻的离婚诉讼。案件经过一审、二审，她失去了婚姻，但值得庆幸的是她获得了一笔财产。由于公司部分的收益在离婚案件中没有处理，她再次要求代理公司收益部分的诉讼，我接受了她的委托。因为对公司一点都不了解，我们无法预判是否有财产可分，她要求等这个官司结果后支付律师费。我冥冥中有些担心，因为在原先整个案件的诉讼过程中，她时常出尔反尔，让我在处理案件过程中有时非常为难，在这件事上，她会不会也这样呢？我非常犹豫。她好像看穿我的心思就一再强调，只要官司结束她会按约履行合同，绝不会拖欠律师费。同情战胜了我的理智，离婚后财产纠纷案件就此启动。案件非常艰难进行着，我跑遍了一切可能获取证据的相关单位，经过数月的努力，案件终于有很大的进展。而她原先经过一审、二审的离婚案件也已进入执行程序。因为离婚讼争的房子判决归她所有，她须要向他支付房子部分折价款。于是在执行庭的主持下，她凭借我调查获取的证据与他协商，他同意减少房子部分折价款双方息讼，终于在2011年元旦期间两个案件了结。

案件结束后，她一直未与我联系，不得已我联系了她，她说自己手头有点紧要求宽限一个月。一个月过去了，她到我单位说了一大堆感激的话，并说自己的店面在装修手头紧。我表示，所有所规，希望她不要让我为难。她要求让她分期付款，经向所里汇报，同意了。但直到6月份她才付了一部分律师费，之后再也无音讯了。我的担心还是真的发生了。

都说“性格决定命运”，我不知道她的婚姻如此坎坷是否与她的性格有关，但她如此失信于人的秉性确实让我很郁闷，同时也让帮助他的人为难与失望。诚信与小利发生碰撞时，在她眼里诚信竟是如此的不堪一击。作为律师，我不得不通过法律途径解决此事件。同时我也向自己提出一个问题，今后如果再遇到无诚信的相对弱势群体，我该以怎样的方式去面对他们？还要同情他们吗？

去印度前，知道泰戈尔说泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪，”就认为它只是一座并不起眼的坟墓。说坟墓，我就想，除了金字塔，谁能比得过中国的十三陵、中山陵呢？可是去印度看了泰姬陵，才知道与想象的不一样，才知道“纸上得来方觉浅！”

给我产生思想上误导的，首先是印度国内的环境。

印度的国内状况，用余秋雨的话来说，是“我拒绝说它美丽。”而它的公路，岂止“我拒绝说它美丽”，简真是糟透了。从新德里到泰姬陵所在地阿格拉的二百多公里路程，要开四五个小时。路况又差，把我们摇晃得昏昏沉沉不说，泰姬陵前的一段路更是黄尘滚滚、车水马龙，乱得像上世纪八十年代中国农村的集市。到了泰姬陵大门口的通道上，游客多得如同那年中国上海的世博会。还有一围一大群的小贩和乞丐，让人肴着倒胃口。还好导游给我们买了特价的门票，我们才提早进入。可这时，我们的游兴就开始打折了。

进大门是一条长长的通道，通道两边是两排穹形宫殿式的长廊。长廊尽头是一个大大的广场，由高高的墙和几座比高墙更高的红墙白顶宫殿式的建筑组成。许多游客在那里噼哩啪啦地拍照片，我以为泰姬陵到了，就东张西望地在这里参观。谁想看到一扇门。透过门洞看去，里面是好大的一片绿：绿水绿树绿草。这一片绿的尽头，耸立着一幢高大的白色的晶莹剔透的建筑，庄严而肃穆。如海市蜃楼，如仙岛天堂，一下子把我看呆了。原来是脑袋骗了我们的眼晴，泰姬陵就在里边！于是，我们互相招呼着，潮水般地往里头涌。

导游随我们边走边说：

泰姬陵是17世纪莫卧儿王朝第五代皇帝沙杰罕为他皇后泰姬.马哈尔建的陵墓。泰姬19岁嫁给沙杰罕，生了14个子女。在她38岁生第14个孩子时，难产死了。沙杰罕为怀念她，征集2万民工，花22年时间，耗资4000万卢比，盖了这座泰姬陵。泰姬陵建在7米高、95米长的座基上。正中间的陵寝高74米，上部为一高耸的穹顶，下部为八角形陵壁，四角有四座41米高的尖塔，东西两边是对称的两座清真寺，这一切都是用白色大理石建造的„„

我们早已不在意导游的喋喋不休了。自打进了大门，我们就像当年的渔夫进了桃源洞口，里面的情景将我们迷住了。原来的抱怨、轻视、烦躁，早就一扫而光了。那一刻，所有的词汇都显得苍白。只觉得天地间万物的美好，都集中在泰姬陵了。什么典雅而又奢华，豪放而又委约，雄伟而又纯净，堂皇而又含蓄„„反正，所有的正反两方面的词语放这里都觉得合适又不合适；所有赞美的词，美丽、漂亮、端庄、豪华等等，放这里都觉得准确而又不准确。

登上白色的陵墓的基座，我们要脱鞋或套鞋套（在这里，不要说脱鞋，就是卸掉下肢匍匐进入，也会有人愿意）进入寝陵的中央宫室。中央宫室里有一道雕花的大理石围栏，围栏里头是泰姬和沙杰罕的棺椁。原来，沙杰罕想在河对岸用黑色大理石建一座自己的陵墓的。但不久他被自己的第三个儿子篡了权。儿子簒权后，沙杰罕不光盖不成自己的陵墓，反被囚禁在泰姬陵不远处的红堡中，8年后去世，才被埋在泰姬陵与爱妃永远在一起。

我就想起泰戈尔的话：“泰姬陵是永恒面颊上的一滴眼泪。”

为什么这样说呢？这里就有一个凄美的故事。

据说泰姬是波斯血统的美女，她美丽聪慧，多才多艺，和沙杰罕非常恩爱。沙杰罕南北征战时，她都随从同担风险；沙杰罕被父王放逐七年吃尽苦头时，她也作伴共赴患难。故深得沙杰罕的欢心，封她为“泰姬.玛哈尔”，意为宫廷里的皇冠。泰姬死后，沙杰罕一夜白了头，一个月内不语不食不理朝政。泰姬陵造好后，他每隔七天就身披白袍来陵前给爱妻献花祭奠。他孤身独居，终不再娶。被儿子囚禁八年中，他每天隔窗相望泰姬陵且不断流泪。后来眼晴被泪流坏了，他就借着柱子上的一块块水晶的反照来看泰姬陵，一直到死。这种坚贞的爱情，对于帝王来讲，也真是难能可贵的。我听了也为之动容。

从寝陵里出来时，我却听到不同的议论。有人说沙杰罕是好大喜功的暴君，说这美丽的泰姬陵下面堆砌着千千万万民工的尸体；说沙杰罕是亡国之君，建了泰姬陵却丢了王权等等。可我却同意余秋雨说的话。余秋雨说：“有时，一座建筑比一个王朝更重要！”

登车离开时，我抬头看了看天。我看见天空在泰姬陵的照耀下，如同深蓝色的大海。而泰姬陵呢，就像从天空这深蓝色大海里掉下来的一滴巨大的水珠。不，不是水珠。是从永恒的宇宙面颊上掉下来的一滴巨大的眼泪。

一滴洁白的、凝固的、晶莹剔透的、永恒的眼泪！

第二篇：谈谈“鱼水关系”

谈谈“鱼水关系”

一说到“鱼水关系”，大家自然就联想到党群干群关系。毛泽东同志曾指出，“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成；社会主义制度建成了，也不可能巩固。”这就一语道破了党群干群的“鱼水关系”之真谛。

其实“鱼水关系”在孔夫子的《论语中》早有所述。如，子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”其内涵是以此教育君王要施仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？就是施仁政，善待国民。

在唐朝初年，魏征在上疏唐太宗中说：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”这个意思要比李世民说的“水可载舟，水可覆舟”更为深刻。覆舟和载舟是说如何保证老百姓永远是“载舟之水”，而不要成为“覆舟之水”，而“鱼失水则死，水失鱼犹为水也”则进一步说明，统治者不能离开老百姓，离开老百姓的皇帝必是亡国之君；而王朝更替，天下易姓，老百姓仍然是老百姓。一句话，统治者不能离开老百姓，而老百姓却并不依赖统治者。用马克思主义理论来解释，就是人民群众才是历史的真正创造者。

上面阐述了统治者个人与老百姓的关系。作为执政党与群众之间的关系也一样：即任何政党及个人，无论其能量多大、本领多大，都不可能超越人民群众的力量。有人常喜欢用拿破仑的狂言：“一支由狮子指挥的老鼠军队，比一支由老鼠指挥的狮子军队要好得多。”来眩耀政党及个人的权威统治，殊不知拿破伦的话意只能说明谁更适合担任统帅，但如果没有士兵，任何统帅都只能是孤家寡人。唐代诗人刘长卿的《送李中丞归汉阳别业》云：“流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之！”统帅的力量在于士兵，士兵越多越有力量。没有士兵的统帅，只能徒有其名。没有士兵的统帅，其力量还不如一名手握武器的普通士兵，说得也是这个道理。马克思主义认为，任何一个政党取得执政权后，都要扩大执政的群众资源，获得执政的合法性。列宁曾指出：“在人民群众中，我们毕竟是沧海一粟，只有我们正确地表达人民的想法，我们才能管理。否则共产党就不能率领无产阶级。”这是对党执政后干群关系的阐释。

要做到党群关系如同鱼水关系，则是打江山时容易坐江山时就难，也就是共苦容易同甘难。在共产党“打天下”的革命战争年代，衣食住行、行军打仗都离不开群众的支援，群众也明白共产党及其队伍是为咱老百姓打天下、谋幸福的政党和子弟兵，自然舍生忘死地坚决拥护与支持。进城了、掌权了，一些官员就忘了“延安精神”，忘了是老百姓的簇拥才使自己登上了权力的台阶，手中的权力也是来自于人民。正如有的群众所说：“过去干部对群众是又扫院子又挑水，大爷大娘不离嘴；现在是吃白了，养胖了，把大爷大娘全忘了”。正是因为如此，从毛主席到习总书记历任党的领导人都反复告诫全党：群众路线是党的生命线，鱼水关系是党群关系的根基，背离它党将无法生存。然而，要使党保持与人民群众的鱼水关系说之容易做之难，特别是持之以恒难。笔者认为要永保党群鱼水关系必须做好三方面工作：首先要密切联系群众，充分接“地气”，把自己始终融入群众之中；其二要过好权利关，真正落实权力是人民给的，只能用于为人民谋利益，决不允许公权私用。要体现党没有自身私利，人民的利益就是党的利益。因而要废除一切不合理的特权；其三要做到与人民同甘共苦，休戚与共；

过去党提出的“三同”，即要求我们的领导干部与群众“同吃、同住、同劳动”来体察民情，了解民意，起到了很好地密切联系群众的促进作用，还得继续发扬光大。针对时下的一些弊端，要与时俱进地融入新时代的元素。因而笔者提出了“新三同”的设想，以供大家参考。即：同改革进退；同利益悠关；同荣辱与共；下面分别阐述如下：

一、同改革进退

改革开放是我党在新时期制定的有中国特色的社会主义道路的核心内涵，是党领引全国人民圆“中国梦”不二的选择。今天改革的市场就如同昔日的战场，党员干部及官员群体理应率先垂范地身体力行为群众做出榜样，毫不犹豫身先士卒地投入到改革洪流中去。可是，面对当今社会最大的两大民生领域的改革，即在养老社保和住房市场的改革中，我们的一些党员干部与公务员群体不但没有起好的表率作用，而是把民众推入改革市场20多年后，自己仍然一头拿着市场经济的高工资，另一端又享受着计划经济的高福利待遇，与自己的身份与地位极不相称。他们利用手中的权力把改革玩弄于股掌之中，有利益与群众博亦时毫不犹豫地把群众“改革掉”，当自身利益涉及在改革中时，改革就成了永无休止的“讨论会”，方案探讨、顶层设计可没完没了地进行下去。其中社会反响最大的就是在对待两大“双轨制”的问题上： 一是养老金“双轨制”；处于计划经济年代，由于薪金制度是低工资、高福利的特点，相当于工作人员在职时已将一部分工资预交了国家，而国家则承担其养老退休金、免费医疗、子女半价学费和医疗费报销（若夫妻双方都为国有身份工作人员则可全报）及提供极低廉的公租房等福利。可是在上世纪80年代中期开始的国有企业改革冲击了计划经济时代的劳动保险制度。为平衡不同企业的退休费用负担，广东等地开始试行退休费用社会统筹。随着企业用工制度和工资福利制度改革的深入推进，1991年，国务院颁布了《关于企业职工养老保险制度改革的决定》，规定社会养老保险费用由国家、企业和个人三方共同负担，实行社会统筹，从此企业员工的养老保险即被纳入了社会保险之路。本来与企业员工具有相同国有身份的机关事业单位人员都应一起纳入养老社保的，可是掌握权力与制定政策的政府官员群体，担心自己今后的养老金会在改革中受损，迟迟不愿进行改革。直到今天还找各种“理由”搪塞将养老社保改革拒之自己门外，造成十分不好地社会负面影响。如今养老金“双轨制”问题已发酵上升到了民怨沸腾的地步，官员们已很难找出任何理由置之不理。于是上面所述说的“讨论会”就没完没了地开起来了。笔者认为：目前此事想回避采取拖延的办法是躲不过去的，一定要破僵局才能主动。是否先以企业社保个人比例标准开征公务员的应缴存社保金？并以此作突破口开展养老金“双轨制”的并轨工作。理由是：企业下岗员工都得从自己的饭钱里抠出来交社保，你公务员拿着高工资享受高福利，不交一分钱社保咋说都说不过去呀，这不把改革当成了免费的午餐吗？你们已经错了20多年了，现在只有马上主动纠错，才可能赢得群众的谅解。否则，肯定免不了一场“地震”。二是住房的“双轨制”；1998年7月3日，随着国务院发布的《关于进一步深化住房制度改革加快住房建设的通知》（国发【1998】23号文），该文件宣布全国城镇从1998年下半年开始停止住房实物分配，全面实行住房分配货币化，同时建立和完善以经济适用住房为主的多层次城镇住房供应体系。从此，自新中国成立以来的城镇公房福利分配制度寿终正寝，商品化住房制度拉开了序幕，国人正式进入了住房市场化时代。然而，1999年8月16日中办、国办下发了一份编号为“厅字[1999]10号”的文件，转发了建设部等部门制定的《在京中央和国家机关进一步深化住房制度改革实施方案》。这份文件第十八条有三款：“⒈在一定时期内，国管局、中直管理局可统一组织建设经济适用住宅按建造成本价向在京中央和国家机关职工出售。⒉有建房土地或对拥有产权的危旧住宅小区进行改建的单位，在符合城市规划的前提下，经有关部门批准，近期可利用本单位现有土地自建住房，按不低于同等地段经济适用房价值向本单位职工出售。⒊支持职工购买北京市向在京中央和国家机关职工提供的经济适用住房。”随后上行下效，各地方政府都掀起了为公务员集资建房及售经适房的热潮，加上公务员内部福利分房“潜规则”的延续，这住房“双轨制”一下就把官员与民众分隔为“新旧社会两重天”，老百姓立刻就成了市场高房价的独自承受者。官员群体则一手拿着市场经济的高工资，同时又享受着计划经济年代的住房福利制度，好不悠哉啊。

从上述影响我国民生最广最泛的两件大事可看出，面对党制定的改革开放的基本国策，作为政府官员群体理应带领群众在改革中冲锋陷阵攻坚克难，在改革中寻找解决问题的突破口，与群众同生死共患难。但他们根本没这样做，不仅没当改革大军的“领头羊”，而是把无领队的群众队伍推出去自己都没尾随，跟咱老百姓都不在一条战壕里。说得好听点是不与群众同为一战壕的战友，说难听些即是当了改革战场上的逃兵。这样哪还有党群鱼水关系呢？所以要想取信于民，我们的官员须马上废止两大“双轨制”，站在老百姓的角度处身涉地的为他们着想，立刻将自己投身到改革的大潮中来。只有与群众紧紧联系在一起同改革进退，才能完成恢复党群鱼水关系第一大要务的工作。

二、同利益悠关

共产党的宗旨是全心全意为人民服务，她代表着人民的根本利益。因而党与人民必须是利益共同体。根据党章规定：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。因此限制公权废除不合理的特权是新时代鱼水关系的必要条件。这些年来由于多方面原因，公权私用泛滥、特权范围失控。有的网友说得好：“住洋房、吃海鲜、买高档礼物，领导根本不管单位还有多少钱，只管叫我签单开票。往往出去一包票子，回来一把条子。有的地市级副职每年职务消费40万元以上，有的经济发达的地市要100万元以上，这只是职务消费的基本数额。这一级的副职一般至少配三辆车：轿车、越野车、商务车，加上公车私用等，仅领导用车的浪费就非常惊人。领导干部职务消费名目繁多：手机及话费、差旅费、公车及燃油费、招待费、参观考察费等，数额越来越大，超标换车，违规买房，一餐吃几万元都不在话下。有的干部私人请客或家人聚会，都会拿发票到单位报销。一位县委书记私下告诉记者，单靠财政这点钱，不可能有太多职务消费。他大致算了一笔账：仅春节一次，近百个县直单位多数会有孝敬，富单位一万两万，穷单位三千五千，加上金融、电信等企业，总数不会低于一两百万元，如果再算其他节假日和婚丧嫁娶活动，特别是动干部帮人办事，即使不去主动腐败，一年下来也数目可观。因此，干部的奢侈消费更多来自这些灰色收入”。人民日报微评说得好“有的地市级副职每年职务消费百万以上，令人错愕。职务消费本无原罪，但是，如果把吃喝玩乐理解为权力福利，把消费异化为铺张浪费，就瓦解了职务消费的正当性。如果“只花不拿，纪律不查”成为潜规则，职务消费就会沦为腐败黑洞。该管管“不落腰包的腐败”了！”对于既成事实的普遍现象，这一切都是特权惹的“祸”。把老百姓辛辛苦苦攒下的财政税收以及其他公款经这么一糟蹋，哪还有钱用于民生领域的改善？更重要的是它滋生了腐败的土壤，促长了腐败风气的蔓延。党中央要求：“要想人民过好日子，官员必须过紧日子。”非常贴切到位，深受人民拥护。所以，党与群众同利益悠关，废除不合理的特权制度，是恢复党群鱼水关系的重要前提。

三、同荣辱与共 中国共产党之所以能从艰难困苦的环境走出来，很重要的一条就是她与群众荣辱与共：党和群众荣辱紧密相连，真正做到了一荣共荣、一损俱损。才会使党和群众密不可分，才会得到群众全力支持，最终战胜强大的敌人，夺取最后的胜利。然而在今天，我们一些党的干部早不把群众放在心上，一心只想踏着群众的肩膀往上爬。随之而来的形象工程，面子工程及派生出的高房价，还有高高在上的官僚主义、脱离群众、享乐主义、奢靡之风等都接踵而来。究其一个很重要的原因，就是官员与群众的荣辱观是脱节的。最典型的例子是：官员的升迁进嚼是其最大的荣耀，根据过去干部考核的一些标准，官员们的升迁只与所谓一些形象工程、面子工程及催生的GDP增速挂钩，与百姓生活好不好，幸福指数高不高等民生问题不甚相干。这势必容易造成官员与百姓的荣辱感观反向，那还从何谈党群鱼水关系呢？所以，只有从干部考核指标上重新定位，将老百姓的生活好坏及幸福指数等民生指标放在考核干部的重要位置，才能促使官民同荣辱与共，才能重现党群鱼水关系。

目前我们的党群关系已十分严峻，很多地方的党群关系从原来的“鱼水关系”褪化到了“蛙水关系”，有的地方还滑向了“油水关系”。因此，再塑党群干群“鱼水关系”要靠改革，要拓展党执政的群众认同资源和阶级基础，使“蛙水关系”升华为“鱼水关系”，止住其滑向“油水关系”是当务之急之举措，也是正在开展党的群众路线教育实践活动的核心内涵。首先，要对领导干部进行马克思主义的群众观点、党的群众路线教育，使党员领导干部提升保持同人民群众血肉联系的自觉性。对新时期党的群众路线观内涵作出新的界定，党员领导干部唯有在世界观和思想深处重新认识新型“鱼水关系”的重要性，才会自觉克服“蛙水关系”，清除“油水关系”，才能构建“鱼水关系”、“血肉联系”，筑牢我党的执政基础。更重要的是要推进干部制度特别是分配体制改革及健全相关机制，增强社会的公平公正度，提高和扩大人民群众在选人用人上的话语权，解决利益分配不公问题。以制度和体制威力来构建新的干群“鱼水关系”、“血肉关系”，为党执政提供永固的群众资源。“得民心者得天下，失民心者失天下。”此话与“载舟覆舟，所遗深慎”的道理是相通的。党员干部要真正做到亲民、爱民、为民，必须正确处理同群众的鱼水关系。人民群众是我们的衣食父母，是我们的力量源泉和生存之本。真正做到切实解决群众关心的问题，做到心为民所系，情为民所用，时刻把百姓冷暖放在心上，将群众利益放在心上，把“实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益”作为一切工作的出发点和落脚点。我们才能在人民群众这片沃土上扎根、成长、壮大，在群众这片源泉中滋润成长。

第三篇：生活好比作文

生活好比作文

生活好比作文

（一）生活好比一本书，内容丰富多彩，让我们经受一次次的历练；生活是大熔炉，取其精华去其糟粕。生活所赐予我们的在上小学五年级时，我的成绩在班里还算不错。乡里要举行作文竞赛，我们几个偷偷地商量，报名去参加，在得到老师的允许之后，我蓄势待发，待老师一声令下，我们骑着自行车，来到了乡里。自以为语文成绩不错的我骄傲了起来，在别人称考试前做准备的时间，我却偷偷地跑到大门外，买了好多零食。来到班里，发现别人都在全神贯注地做试卷。我不以为然：不就是一次考试吗，有什么了不起的，瞧我的吧！我来到座位上，坐好了，一看题目《我的妈妈》，简单，我提起笔就写了起来，笔在作文本上飞快地奔跑着，不一会就写完了，还在右下角签上了自己的大名。再看看别人，还都在埋头书写呢！胸有成竹的我，逞起了能，把卷子往讲台上一交，就跑了出去。还没等老师反应过来，我就跑得无影无踪了。考试结束后，我们回到家中，静待捷报传来。然而却事与愿违，我的成绩很差，自然与奖状无缘了。哎，谁让我骄傲了，其实任何事情都有它的必然性，不付出怎么会有回报呢？

生活对每个人都是公平的，厄运之后是好运，雨天之后是彩虹。经过这就事，我明白了：做任何事都要虚心，不能骄傲！正所谓：谦受益，满招损。

生活好比作文

（二）高尔基说于善于利用零星时间的人，才会作出更大的成绩来。确实生活是现实的，没有那么多诗意和浪漫；就好比一本书，刚发下来时，它只是白纸加黑字，如果你没有利用好好利用上课的时间，把老师教的点点滴滴记录在书上，它还是一本书，不同的是，只是多了一些皱折。生活也如此，不用你的点点滴滴充实自己又怎么会绚烂呢？

当你拿到一本书时，或许你会挑你写生动的吸引你的文章读，对于那些古诗文或者议论文你会置之不理。张亚玲说过“不能浪费任何一段经历，每段经历都要理性的提炼”不学好古诗文又怎么能考高分？生活也是如此，你喜欢在平坦的路行走，绕开坎坷的路。喜欢做没有>挫折的事，对那些具有挑战性的置之不理，你又怎能成长？你又怎能坚强？

当一本书的第一篇文章对你没有吸引性时，或许你会认为这本书肯定没有什么看头，但不妨往后翻一翻，或许你会发现这本书将成为你最喜欢的书。生活也如此。每个人的每一天不可能都顺顺利利，或许你会想方设法避开困难，但为什么不去尝试一下呢。彩虹都是雨后出现的，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”到最后，或许你还会感谢这次困难，感谢他又让你更加坚强。

生活好比一本书，书的好坏由你定夺，生活的精彩与否同样由你决定，与其让它尘封色暗，还不如让他绚烂一回。到头来或许你会感谢自己，因为你让自己变得不平凡！

生活好比作文

（三）一个人的生命就好像拾贝壳、采野花，生命中有许多的机会，有一种人是不放过任何一次机会，牢牢地抓住它们。还有一种人是抓住一次机会，把它放过，抓住一次机会，把它放过。第一种人将会走向成功，而另一种人则只能迎接失败。

从前有这样一个小女孩：有一天，她和她的朋友们上山采野花，这个小女孩是百般挑剔，采一朵，认为这朵不好看，扔了，又采一朵，认为不好看，扔了„„就这样，这个小女孩错过了许多好看的花。最后，别的小朋友都采了满满一篮美丽的、芳香的、新鲜的小花。而她呢？篮子里空空如也，一朵花也没采到。

这让我想到了自己。有一次，爸爸、妈妈和我一起去樱桃沟摘樱桃。我们进了樱桃园，爸爸提议：“我们来比赛摘樱桃吧，看谁摘得樱桃又多又甜、又漂亮！”我和妈妈异口同声地答应了。一开始，我立刻爬上一棵樱桃树，抓起一把樱桃，啊，脏死了！说着，我就把樱桃扔了。一会儿，我又爬上一棵樱桃树，又摘了几颗樱桃，一看，这次的还是太难看了：黄色的樱桃。我又看了爸爸妈妈的筐子里，哇塞！爸爸的筐子都快装满了，妈妈也摘了不少。我再看看我自己的筐子：仅有的一颗也被我吃了。这时我才明白：干什么事都不能太挑剔。想到这里，我就赶快爬上一棵大樱桃树，抓住一把就往筐子里面塞。摘呀摘，摘呀摘，终于，比赛结束了。爸爸因为摘得太多，大摇大摆地一边走来，一边吃着樱桃，好不自在。最后，我得了个第一名，不过是倒数的！

这次摘樱桃比赛，让我知道了：我们生活中的机会是需要我们牢牢抓住的，只要我们抓住了这些机会，并好好地运用它们，我们的前途将会是无限光明，无限宽广的！

第四篇：关怀送部队,鱼水一家亲

关怀送部队，鱼水一家亲

——妇联慰问武警部队官兵

“八一”建军节前夕，妇联领导，于慰问了军民共建单位——武警队，表达了妇联组织对武警官兵的一片深情厚意，并为部队干部官兵送去了慰问品。

妇联领导与部队干部官兵进行了亲切的座谈，首先向慰问部队全体干部官兵致以节日的问候和亲切的慰问，并感谢武警官兵多年来为地方经济建设和社会稳定所做出的积极贡献以及与妇女儿童活动中心军民共建以来，对妇女儿童工作的大力支持。并表示今后妇联组织将继续深入开展拥军优属活动，学习武警部队政治坚强、纪律严明、业务过硬、作风优良的光荣传统；学习武警战士忠于职守、无私奉献的精神。大力激发广大妇女群众的爱国拥军热情，进一步形成拥军优属的良好社会风尚。

武警部队干部官兵也非常感谢妇联对拥军工作的支持，同时表示要以实际行动继续深入开展军民共建活动，更好地支持地方政府的工作，用拥政爱民的真情，赢得人民群众对人民子弟兵的关心和支持。座谈结束后与会领导实地参观了部队的办公、学习、生活区，详细听取了工作人员对各个功能区域的详细介绍。部队干部官兵细致、精密的工作以及生活区内武警官兵们干净、整洁的生活环境也赢得了大家的一致好评。

第五篇：第三课 军民鱼水情谊深

第三课 军民鱼水情谊深

教学目标：

1．知道中国人民解放军是人民的子弟兵，感受他们的革命斗志和奉献精神。

2．通过多角度了解人民解放军的英雄事迹，进一步掌握综合看问题的方法。

3．通过体验军队与人民的鱼水之情，产生拥军、爱军的情感。并将拥军爱军的情感化为实际行动。

教学重点：了解人民解放军的英雄事迹。教学难点：激发学生产生拥军爱军的情感。教学准备：

1．学生收集军民鱼水情的故事。2．教师准备多媒体课件。教学过程：

一、创设情境，导入新课。

师：同学们，你们的歌声真动听！老师也想唱首歌，可以吗？（生：可以！）

（轻唱歌曲《万泉河水清又清》）师：同学们，我的歌声怎样？ 师：（重复歌曲后一句）谢谢你们的赞美！那请你们再听听，看能听出什么？

师：说得真好！老师最敬重、最热爱的人就是人民解放军！你们爱他们吗？

师：其实，不但我们热爱解放军叔叔，许多著名的歌唱家也同样热爱他们，唱出了不少歌颂解放军的歌曲，我们一起来听听！听的时候仔细思考：这首歌是为谁写的？你从中感受到了什么？（播放歌曲《为了谁》）

师：这首歌情真意切，它是为谁写的呢？你感受到了什么呢？ 师：这首歌唱出了解放军与人民在抗洪抢险中结下的鱼水深情。（板书：军民鱼水情）

师：今天这节课，我们就一同来感受这份可贵的“军民鱼水情”。大声齐读课题。

二、欣赏图片，感受军民鱼水情。1．展示军爱民图片。

师：老师收集了一些军爱民的资料，请大家仔细观察，用心思考，解放军为人民做了什么？

出示图片。（分三组出现图片，解说每一组中的几幅典型画面。）师：解放军为人民解决生活中的困难，时刻关心着老百姓的疾苦。除了这些，他们还做了什么？（出示下一组图片）师：他们在做与歹徒搏斗的时候，可能会面临什么？ 面临这么大的危险，他们还要这样做，这是为了保护什么？

师：是的，为保人民平安，为保社会安定，公安战士不怕任何危险！

师：当人民面临更大灾难的时候，我们的解放军又是怎样做的呢？（出示第三组画面）

师：消防叔叔冲进大火里救人，可能会面临什么呢？ 师：面临牺牲的危险，他们为何还要这样做？

师：是呀，为了抢救生命，为了保护人民的财产，他们宁愿牺牲自己的生命，这是多么宝贵的献身精神啊！2．展示民拥军图片

师：不错！解放军叔叔关心着人民的疾苦，保护着人民的平安，让人民的生命和财产少受损失，他们为人民做了太多太多！那人民又是怎样对待他们的呢！请看下面的画面。（出示民拥军的图片）

师：人民是怎样做的呢？请你来说说。师：人民为什么这样对待解放军呢？

师：是呀，解放军爱人民，人民拥护解放军。这就是深厚的军民鱼水情啊！（板书：军爱民 民拥军）

师：军民鱼和水，在祖国大家庭里如亲人一般，他们互相支持，互相帮助，请用我们的深情，一起吟唱这首歌，再次体会解放军为人民承受的艰辛，体会人民对解放军无比的敬佩之情！（播放《为了谁》，师：会唱的同学一起唱。

三、交流故事，深入体会鱼水情。1．小组交流故事。

师：一首《为了谁》，唱出了多么深厚的军民鱼水情！同学们，你们是五年级的孩子了，在你的生活中，你了解到哪些军民鱼水情的故事呢？课前你们收集了一些资料，我们一起来交流，交流之前，老师有几点要求，（大屏幕出示：1.每个成员都要在小组内发言。2.交流时不影响其他小组成员。3.尽量把故事讲得简洁清楚。）能做到吗？（生：能）

2．全班交流故事。（播放轻音乐《万泉河水清又清》）师：谁愿意把故事分享给大家听？ 拥军爱军在行动（课后活动）1．小组讨论拥军方案。

师：说得真好。老师听得出，此时此刻，同学们心中对解放军充满了无比的崇敬与热爱，那就让我们向他们敬一个标准的队礼，表达我们深深地敬意，好吗？（全体起立，敬礼！师：让我们道一声：生：解放军叔叔，你们辛苦了！你们是最可爱的人！）

师：同学们，没有解放军叔叔的无私奉献，哪有我们今天的幸福生活呢？作为小学生，你能为解放军叔叔做哪些力所能及的事情呢？请同学们先在小组讨论。

（播放轻音乐，小组讨论，师参与小组讨论中。）2．全班交流。

师：除了表达我们的感谢外，我们自己应该怎么做？

师：大家的想法真好！希望大家能将这些想法付诸于行动，做一名真正的拥军小模范！

课时总结：

师：曾有人说：“穿上橄榄绿并非都是荣耀和威武。作为一名军人最终注定要做出常人无法想象的牺牲和付出。”是的，哪里有困难，哪里就有解放军；哪里有危险，哪里就有解放军；哪里有需要，哪里就有人民子弟兵。最后，让我们随着音乐，以饱满的热情唱出我们心中深深的热爱，唱出我们长大了要像解放军一样，为人民服务的理想吧！（在歌声中结束新课。）

板书设计：

军民鱼水情

军 民 爱 拥

民 军 教学反思：

在本课的教学中，我通过让学生唱歌，看图片，谈身边军民活动的事迹，来真切的感悟“军爱民，民拥军，军民团结一家亲”。让学生懂得，在祖国西北这片土地上，各族军民亲密团结，共同建立了美丽、富强、和谐、安宁的新疆。