顿书记

第一篇：顿书记

4月23日下午1时30分，由图书馆、宣传部、学生处联合主办的我校第七届“读书·文化”节开幕式暨“周恩来在上海——沪上高校行“展览揭幕仪式在图文信息大楼底楼大厅隆重举行。上海市延安精神研究会会长叶骏教授、上海市中共一大会址纪念馆徐云根副馆长、我校党委书记虞丽娟教授、上海市延安精神研究会各分会长以及各成员单位领导、上海海事大学图书馆陈伟炯馆长、上海电机学院图书馆汤学华馆长、我校宣传部、学生处、组织部、后勤处、图书馆等部门领导及师生代表参加了开幕仪式，

第二篇：戴顿大学排名情况

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第三篇：雪顿节

雪顿节

展佛是藏族人很重要的一项宗教活动，人们都希望借睹佛像一眼，保一世平安。为此，藏族人不分男女老幼儿，都尽量着净衣、新衣举家前往。在展佛现场，你可以感受到西藏传统文化的深厚影响力，同时也看到了现代生活方式给当地人民生活带来的各种变化。他们使用手机、身着现代服装，但对观看展佛活动依然兴趣十足。雪顿节，起源于11世纪，“雪顿”意为喝酸奶。2006年，中国拉萨雪顿节被列入中国首批非物质文化遗产保护名录。

藏历新年

藏历新年是西藏最大的节日，也是藏族节日之首，是最隆重的节日。届时家家户户团聚在一起，各种庆祝活动繁多，热闹非凡。藏历正月初一为藏历新年，由于与农历算法不同，藏历新年和农历新年的日期不完全相同，一般会有四种情况：即藏历新年初一和农历大年初一完全重合、相差一天、相差一个月或相差一个月零一天。2005年的藏历新年和农历新年完全重合在一起，同是2月9日，正是旅游好时节。在“世界屋脊”的拉萨古城欢庆的藏历新年和谐而热闹，拥有很多独特而欢愉的过节习俗。一进入藏历十二月，各家各户就开始忙碌了起来。打扫房间，做切玛（即在一个木质绘有彩色花纹的长条两格斗形器具里装入糌粑、奶渣、青稞等，上面还要插上青稞穗和塑有精美的日月模型的酥油花）、炸“卡赛”（一种油炸食品）等各种过年的准备。藏历腊月二十九日，家家都要在大门上用石灰或糌粑画出很多吉祥图案，表示人丁兴旺、粮食满仓。厨房墙上还要画白色的蝎形图案，传说巨蝎是保佑家庭平安的龙女或灶神的化身。晚饭时各家都要团坐在一起吃一种特殊的面疙瘩，叫“古突”。“古突”是由9种食物煮成，在“古突”里在放入事先包进各式各样东西的面疙瘩，谁吃到了什么东西，都必须赶快向掌勺的女主人报告。每样东西都有其特定的含义。例如，吃出羊毛的人代表其心地善良；吃出辣椒说明其人泼辣；吃出木炭表示心黑；吃出碗豆表示圆滑；吃出瓷片表示纯洁等等，因而，既是占卜又是一种娱乐，一家人边吃边开玩笑，气氛相当活跃。女主人还要在“古突”里放一个小面人，脑袋小，肚子大，谁舀到它，谁就得挨罚，学驴叫、装狗叫，还得喝九勺子面汤，喝不了就硬灌。“古突”宴会总是在欢笑和戏谑中结束。吃饱喝足之后还要举行赶鬼仪式，这种仪式起源天西藏民间驱鬼习俗，颇为隆重。许多拉萨人认为正是鬼的捣乱，人们才有疾病、灾难、口角争执等。在新年到来之前，一定要把它们赶出家门。“鬼”藏在哪里？看不见，便在院子里摆一个纸盒，是“鬼的饭碗”，里面放入一些象征性的面团和剩饭，这些面团事先在人的身体上拍打过，代表着沾满了人的疾病和晦气。赶鬼之前先要请鬼会餐，主人还要不停地劝：“吃吧，吃吧，吃得饱饱的！”片刻之后，一脚踢翻鬼的饭碗，然后迅速向门外飞跑。其他的人拿着火把，跟在后边，一边跑，一边大声呼喊。跑到某个空旷的地方或附近的十字路口，送鬼的人燃起麦草，烧掉“鬼的饭碗”，同时放起炮仗并呐喊以示驱鬼。然后高高兴兴地返回，唱歌跳舞、喝酒狂欢，庆祝“赶鬼”胜利！赶鬼人回来通常会发现大门紧闭，他必须给里面的人递进一块洁白的石头，证明没有把“鬼”或“鬼气”带回来，才被允许进门。

传统习俗，新年初一黎明时分家庭的主妇要去提水，传说地狱之王辛者曲杰在这个夜里会登上雪峰去喝雪山狮的奶，一边喝，一边流，狮奶顺着高山陡坡，流进

江河源头，谁起得最早，谁舀到第一桶水，里边就有狮奶，人喝了将健康长寿。主妇用这水煮好“归丹”（内有红糖、碎奶渣、糌粑等的热青稞酒，口味酸酸甜甜，很是可口），端给每位家庭成员。等全家人起床，穿上新衣服，祭祀神灵后互致祝词，喝青稞酒，吃各种节日食品。一般藏历正月初一，拉萨人都很早起来，有的甚至通宵不睡。但是，并不能开门，只能在屋里吃喝，静静地等待。当东方破晓，启明星升起的时候，折嘎艺人在街头大声呼喊“拉结罗（神胜利了）”时，他们才兴高采烈地打开大门，开始新年第一天的庆祝活动。折嘎意为“白发苍苍的老人”，相传远古时候，遇到战争胜利或者狩猎丰收，都会由一位年高德重的老人说一番祝福赞美的话，这种习俗沿袭下来，成为一种专门的说唱艺术。但拉萨居民成千上万，折嘎艺人为数却不多，供不应求。这几年大多已改为由录音机播放赞词，电视台还播出演唱折嘎的专题节目，使各家各户可以同时在折嘎礼赞中打开新年之门，人人皆大欢喜。

习惯上藏历新年初一这一天并不串门拜年，而是手捧“切玛”沿街挨家祝福。邻里亲朋在街头相遇，互相从对方的“切玛”盒里拿一点糌粑、几颗麦粒先向空中抛撒三次，以示供奉神灵，同时不停的祝愿“扎西德勒彭松措！（愿吉祥如意美满！）”，然后再放到嘴里品尝，之后便是喝酒，三口一杯，一人三杯。从初二开始，亲朋好友相互拜年。节日期间城乡各地有藏戏表演，还有跳锅庄和旋子、拔河、跑马射箭等一系列娱乐活动。新年里要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的衣服，或者一两样粗糙的装饰品，这里面也有说法，传说神王辛者曲杰会从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他看着高兴会再给世人一些恩惠；如果穿得破破烂烂，他会心烦，随之降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。

新年初三是插旗挂幡的日子，这天拉萨居民先是登上自家屋顶进行更换经幡的仪式，然后成群结伴来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，祭祀山神和水神。藏历正月初五，拉萨郊区的农民要举行隆重的开犁仪式。人们穿上节日的盛装，强壮的耕牛被打扮得富丽堂皇，额头贴着酥油图案，犄角上插着经旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，尾巴上还系着五彩缤纷的绸带。出发耕田之前，还要给耕牛喂青稞酒和食物。牛吃完之后极度亢奋，一路狂奔乱跑，农民会很高兴，因为这被认为是兴旺发达的好兆头。人们还会从家里扛出一块白色山石，这是去年从农田中请回收藏好的，再次重新恭恭敬敬安放回农田中央，称为“阿妈色多”，意为“金石头妈妈”，是庄稼的保护女神。人们还会在田里“煨桑”，插上祈福经幡，并围绕白石耕出五垄，每一垄播一种作物种子。十天以后，会再次来到田边察看作物发芽的情况，据说当地农民就是依据此来制定播种计划的。开犁礼完毕，大家会聚在一起喝酒唱歌，欢庆节日。

“白拉姆”节

藏历十月十五日——藏民族的传统节日“白拉姆”节。相传藏传佛教最高护法神之一班丹拉姆的女儿白拉姆曾与大昭寺护法神赤尊赞相互爱慕，并私订终身。班丹拉姆发现后，把赤尊赞赶到拉萨河南岸，规定只有每年的藏历十月十五日，白拉姆和赤尊赞可以隔河相见。藏族妇女非常同情白拉姆女神，每年藏历十月十五日，妇女们就会盛装来到大昭寺烧香、磕头，朝拜白拉姆女神，也祈求自己的爱情一帆风顺。“白拉姆”节当天，除了可以在神女像前许下心愿，藏族姑娘们还会

三五成群，在八廓街上找男性讨钱，其实能否要到钱都无所谓，仪式感带来的快乐远多于钱要到手了的快乐。

酥油花灯节

每年藏历正月十五日，为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利，在藏区各大寺院都要举行油塑艺术展览，即用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽的形象并点燃酥油灯进行祝福。藏族称之为“甘丹昂曲”，为传统的宗教节日。

藏族以酥油奉佛之俗可追溯到松赞干布时期。7世纪中叶，唐蕃联姻，文成公主进藏与松赞干布成婚，文成公主带去的尊者释迦牟尼像被供奉在大昭寺内。根据佛教传统，用以供佛的物品有特殊规定。供花表示布施，涂香表示持戒，献净水表示忍辱，薰香表示精进，奉饭食表示掸定，供灯表示智慧。因时值冬日，六供物之一的鲜花无从觅得，只好用酥油塑成一束花，供奉佛前。格鲁派创始人宗喀巴学佛成功后，为纪念佛祖释迦牟尼，于明永乐七年（1409年）正月在拉萨大昭寺举行了万人祈愿大法会。法会期间，宗喀巴梦见荆棘变成明灯，杂草化为鲜花，宗喀巴认为这是仙界在梦中的显示。为使大家也能看到仙界，宗喀巴组织人用酥油塑成各种花卉树木、奇珍异宝，再现梦境，连同酥油供灯奉献在佛前。这种活动沿袭至今。每年的藏历正月十五日，白天人们到各寺朝佛祈祷，夜晚在拉萨八角街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面陈列五颜六色的神仙、人物、鸟兽和花木等形象。花灯点燃之后，宛如群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。**喇嘛和主要官员照例出巡观赏花灯。精彩的景观，多姿多态的花灯，吸引了成千上万的善男信女和无数的观光客，人们徜徉于灯海人流之中，通宵达旦。在灯会上还有木偶表演等多种娱乐活动，更使青年人和儿童兴高彩烈，流连忘返。

宗教教派

格鲁派宁玛派

第四篇：雪顿节

一、说教材

《雪顿节上看赛牛》是语文S版三年级下册教材第八单元的第二篇课文，这是一篇精读课文，先概括后具体地记叙了藏族牧民一场赛牦牛会，反映了西藏人民欢度传统节日“雪顿节”的欢乐情景。

本文显著的特点是作者以事情的发展顺序，按比赛前——比赛时——比赛后三部分构篇。通过比赛前的节日盛装；比赛时的壮观、有趣、揪心，比赛后的高兴，让我们感受到了这真是一场别开生面的牦牛比赛；从比赛后没有获得名次的选手也并不介意，图的就是高兴，让我们看到了藏族人民的豁达，乐观。

本单元主要围绕我国民族文化和世界文化进行介绍。“认真阅读课文，了解课文的主要内容”是本单元的训练重点。而《雪顿节上看赛牛》课文脉络清晰，情节简单，富有情趣，只是记叙了一次赛牦牛会，但有着浓郁的民族风情和民族文化，反映出藏族人民过着欢乐、美好的幸福生活。这样有利于帮助学生理清课文顺序的基础上把握主要内容。教学中应有效利用课文的有利资源，充分体现单元的学习重点。

（二）教学目标

1.认识10个生字，会写14个生字，理解并积累词语。

2.初步读文，抓住重点词语理清课文的写作顺序，能说出课文的主要内容。

3.细读课文，通过抓重点段落、句子、词语，结合上下文、看图片、想象等方法理解课文内容，体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情，认识传统民族文化的博大丰厚。

（三）教学重点、难点：

重点：通过阅读，理清课文的写作顺序，能说出课文的主要内容。

难点：抓重点段、句、词理解课文内容，体会藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。

（四）教材课型、课时 阅读教学 两课时

三、教学方法设计

（一）教学准备

学生学习准备：预习课文，搜集有关雪顿节的资料，字典 教师教学准备：生字词卡片，课件

（二）教法与学法设计

对于三年级学生来说，借助拼音认读生字词和课文的能力已经具备，但对于文中的一些多音字和篇幅较长的文章，需要进行方法上的点拨和学习实践。在内容理解方面，部分学生能够了解文章写了什么，有一定阅读能力的学生能理清文章是按什么顺序写的，但对于作者情感的体悟、写作手法的运用、观察场面的方法等等则需要老师进行适当的点拨和提升。因此，设计的教法是： 1.留给学生充足的时间读书、思考。教学时，要引导学生充分阅读，做到一边读一边想，了解课文的主要内容，抓住段首语句弄清作者写这场赛牦牛会的顺序。通过讨论交流大体了解课文的记叙顺序和内容，在此基础上，让学生找出雪顿节赛牦牛会的哪些情景最有趣，哪些情景最让人揪心，进一步把握课文的主要内容。

2.抓重点的词句品读，体会情感。在指导朗读课文时，要引导学生抓住赛前、赛中和赛后出现的壮观场面、牦牛发怒奔跑的惊险和它与主人的亲近及赛后欢乐的情景所蕴含的情感因素，在理解课文内容的基础上，通过自己的朗读表达出藏族人民过雪顿节参赛牦牛的欢乐之情。

3.引导学生读课后学习链接的内容，了解雪顿节的有关民俗，还可以交流课前搜集到的其他资料，或者在阅读理解课文的基础上，主要根据课文内容和学习的需要去查找、搜集有关资料，扩大阅读范围。三年级的学生社会经验缺乏，对于藏族节日雪顿节了解得不多，因此，教学时，可采用课件教学搜集关于少数民族的传统节日和藏族的民俗风情图片，让学生通过直观感受学习课文。

4.课标要求：“积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得语言材料。”在学习课文的过程中，要引导学生主动积累优美的词句。从课文中找出描写牦牛发怒奔跑及它与主人亲近的语句，读读背背，再抄写下来，进行语言积累。

四、教学过程 第一课时

（一）揭示课题，导入新课

1.今天我们一起学习一篇和比赛有关的文章，拿出你的手和老师一起写课题，重点提示“雪”的第三笔和第九笔、“顿”的第二笔和第四笔。齐读课题。根据课题质疑：看到课题你会产生哪些疑问？

生质疑，师相机引导并梳理板书。（“雪顿节”是什么节？赛牛是怎样的场面？）

【抓住一切有利时机指导学生写好字。并且引导学生抓住课题质疑，激发学生的好奇心及观察力，以及主动探索和发现问题。】

2.请同学们打开书131页看“学习连接”，自由读一读，说说你从中了解到了什么？有关“雪顿节”你还了解哪些内容，介绍给大家听听。

【引导学生充分运用教材中现有的教学资源，了解雪顿节的有关风俗，并且课前布置学生搜集相关的资料，在此时进行交流，培养学生搜集信息、处理信息的能力。】 今天，咱们就一起到拉萨看看那里的赛牦牛会。

（二）自主读文、探究识字

1.自由读课文，画出生字，采用自己喜欢的识字方法自学生字。

【学生已掌握了一些识字方法，具备了一定的识字能力，此环节要尊重学生学习需求和学习方法的选择，鼓励学生自主、合作学习。】 2.字音都读准了的同学把书立好就大声读课文。

3.检查生字、生词、句子掌握情况：屏幕出示，开火车认读词语，出现问题及时订正。4.重点生字的学习：足字旁的生字和足字加偏旁的生字，引导学生观察“踢”和“踩”，注意足字旁的写法以及这两个字在田字格中的占位。教师边指导边范写，学生练习写，师巡视指导，然后进行展示。

【引导学生发现书写规律，根据这些规律把字不但要写正确，更要写工整、美观。】

（三）再读课文，整体感知

1.放声自由读文，用书上的一个词语概括这是一场怎样的赛牛会？（板书：别开生面）“别开生面”怎么理解？知道的同学说一说，若不知道，也没关系，学了课文大家一定会明白。把这个词语加到题目里概括这篇课文的主要内容。

2.学习一篇课文，我们不但要弄清楚写了什么，还要知道作者是怎样写的？出示阅读提示，明确阅读要求。作者按什么顺序写一场赛牦牛的？具体写了哪几方面的内容？从文中找一找，划一划。

【《语文课程标准》提出：“在教学中尤其要重视培养学生良好的语感和整体把握的能力。”一篇文章是一个整体，这个整体可以是主要内容，可以指思想感情，可以指表达方式。内容，情感，都要通过语言文字来表达。叶圣陶先生曾把一篇文章比作一个圆球，组成文章的所有词句段都环绕于这个球心，缺了其中的某部分，就成不了圆球。所以教学一篇文章，要着眼于整体。“一般都是先全篇阅读（整体）——分段阅读（部分）——全篇整理深化（整体）。本环节教师可引导学生用抓关键词语和扩充题目相结合的方法概括课文的主要内容，落实单元训练重点。】

（四）自主研读，理解体味

1.默读课文，思考：（1）雪顿节赛牦牛会的哪些情景最有趣？哪些情景最让人揪心？画出有关语句，做好批注。（2）读一读这些句子。2.组织交流，教师进行点拨，帮助学生体会

（1）读第三自然段的两句话，看图片或者结合生活实际，理解“精神抖擞”“节日盛装”“出征的勇士”的意思，说明什么？

（2）“几十头牦牛一起奔跑，场面颇为壮观。骑手的甩鞭声、牛蹄的砸地声和观众激动的喊叫声交织在一起，气氖热烈极了。”主人的动作、牦牛往前冲的情景及“甩鞭声、砸地声、叫喊声”客人们的担心，写出了比赛场面的壮观、惊险、热烈。

仿写：过“六一”了，（）一起（），场面颇为壮观。（）声、（）声、和观众的（）交织在一起，气氛热烈极了。

（3）骑在牛背上的主人死死抓住缰绳，紧紧趴在牛背上，随着牛的身体上下起伏。没过多久，骑手啪的一声被甩下牛背，重重地摔到了地上。对比理解：去掉划横线的这些词语好不好，为什么？读一读体会。体现了牛的脾气很大，比赛的紧张和惊险。引导学生读出比赛的紧张、惊险。采用抽读，师范读、全班齐读的方式。（4）“没有取得名次的骑手，也不介意。”“介意”能不能换个词，说明什么？说明参赛者都有一个好心态，目的是图个好心情，跟着高兴。引导学生读出藏族人民过雪顿节赛牦牛时的欢乐心情。

【本环节教师要留给学生充足的时间，让学生静下心来认真读书、思考、圈画，可按照“读文——找句子——读句子——说感受——练习有感情地朗读”这样的思路引导学生学习。尤其在“说感受”时教师在尊重学生自由表达的前提下，要给学生适当的点拨、一定的评价，让学生真正走进文本，获得切身的情感体验，再进行有感情地朗读。对于学生理解不了的词句，先要指点他们怎样理解——联系上下文和生活实际，联系自己的体验，或变换句式，或仿写句子，或找近义词及反义词等】

（五）回归整体，深化情感 1.有感情地朗读课文。

2.再看板书，进一步领会“别开生面”的意思，切实体会雪顿节上场面的壮观，赛牛比赛的惊险刺激，以及给人们带来的愉悦心情。3.按照写作顺序，把这个故事讲给大家听。

（六）布置作业，进行拓展

1.积累词句：把喜欢的词语记下来；从课文中找出描写牦牛发怒奔跑及它与主人亲近的语句，读一读，并抄写下来。

2.查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料，以小组为单位制作剪报。3.课外拓展阅读《语文同步读本》（三年级下册）中的《牦牛》和《川北草原观马记》两篇文章。

【语文课程的开放性决定了语文教学决不能局限于课堂教学，而应在此基础上深化、延伸，使学生学以致用，真正形成语文能力，提高语文素养。】

【板书力求简洁，突出重点。把课文的顺序、结构和重点词语直观地反应其上。】

第五篇：莱博顿公司简介

莱博顿公司简介

中山莱博顿卫浴有限公司成立于2001年，坐落在广东省中山市国家火炬高新技术开发区，厂区占地面积50余亩，拥有环境优美的现代化研发生产基地6万余平方米，是一家专业研发、生产高档简易淋浴房、整体房、蒸气房、按摩浴缸、人造石石基、底盆、淋浴器及浴室配件等相关浴室配套产品。公司引进德国一流生产设备，拥有烤漆喷涂生产线，自动组装生产线，自动压克力吸塑成型、大型机加工等多种设备，具有年产30万套生产能力，是中山淋浴房协会副会长单位。

公司秉承以“创造性满足顾客需求”为宗旨，始终坚持“诚信立厂，积极进取”的企业经营理念，其良好的发展空间与工作环境已经吸引了一大批高素质技术、管理、营销精英的加盟，为公司的持续发展奠定了基础。公司全面导入ERP生产管理体系与OA网络智能办公系统，凭借强大的研发队伍、强大的非标能力、科学的生产管理、严格的品质管理及完善的售后服务在行业中树立了良好的企业品牌形象。

历经十多年的发展，“Neptum莱博顿”这一品牌已享誉国外，公司产品已通过ISO9001：2000、国家CCC、欧盟CE、TUV、GS、全球ROHS等权威认证，在欧洲主流市场已占有一席之地；并被评为“中国十大淋浴房品牌”，获得“中国卫浴行业诚信品牌”、“中国卫浴行业优秀品牌”、“广东省用户满意企业”等诸多荣誉。公司研发的产品款式已达两百余种，非标产品更是数以千计，并已获得多项外观专利及结构专利，为各星级酒店、商住楼宇、高档住宅及广大消费者所选购。公司现在北京、上海设立了分公司，香港、澳门和大部分省会城市及部分经济较发达二级城市开设了100多家经销网点，拥有近200家专卖店为广大消费者服务；产品已远销欧洲、美洲、大洋州、非洲、东南亚等国家和地区，同时工厂亦为国际著名洁具卫浴品牌提供专业OEM，ODM。

莱博顿卫浴有限公司密切关注行业发展动态，始终致力于成为“中国淋浴房倡导者”，推动淋浴房事业的发展，不断探索未来卫浴空间的卓越解决方案，推动人与空间的和谐共生。

2001年，莱博顿工厂成立，致力于成为“中国淋浴房倡导者”。

2002年，莱博顿率先在北京、上海等国内大成立设立品牌专卖店，并打开美国、英国、意大利、美洲等国际市场。

2003年，产销量首次位居中山淋浴房行业前列。

2004年，首次导入VI理念，获得广东省用户满意企业。

2005年，通过国际ISO9001：2000认证，国际CCC认证。

2007年，莱博顿卫浴成为淋浴房协会的会长单位。获得首届中国卫浴行业优秀品牌、诚信品牌，北京人民大会堂授奖。

2008年，获得欧洲GS和CE，TUV GS等权威国际认证。

2009年，获得“采用国际标准产品认证认可证书”，荣获“中国十大淋浴房”称号。2010年，6月莱博顿淋浴房在上海世博会WTCA馆品牌亮灯仪式.12月荣获“2010中国十大淋浴房品牌企业”称号。

2011年，3月莱博顿淋浴房获得“中国著名淋浴房品牌”称号。

10月，莱博顿淋浴房获得“2011年中国购房者首选家居品牌”称号11月，莱博顿淋浴房获得“2011年中国十大淋浴房品牌企业”称号

12月，莱博顿淋浴房获得“2011最创新家居品牌”称号