Thanksgiving Day即感恩节

第一篇：Thanksgiving Day即感恩节

Thanksgiving Day即感恩节（美国、加拿大节日）。

感恩节（Thanksgiving Day）是美国和加拿大共有的节日，由美国人民独创，原意是为了感谢上天赐予的好收成、感谢印第安人的帮助。在美国，自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四，并从这一天起将休假两天；而加拿大与美国的感恩节时间不同，10月第二个星期一。像中国的春节一样，在这一天，成千上万的人们不管多忙，都要和自己的家人团聚。加拿大的感恩节则起始于1879年，是在每年10月第二个星期一，与美国的哥伦布日相同。

New Year’s Day(1月1日)元旦

World Religion Day(2月16日)世界宗教日

International Women’s Day(3月8日)国际劳动妇女节

World Consumer Rights Day(3月15日)世界消费者权益日

World Water Day(3月22日)世界水日

World Health Day(4月7日)世界健康日

World Earth Day(4月22日)世界地球日

World Book Day(4月23日)世界图书日

International Secretary Day(4月25日)国际秘书节

International Labor Day(5月1日)国际劳动节

World Press Fress Day(5月3日)世界出版自由日

International Firefighters’ Day(5月4日)国际消防队员日

International Red-cross Day(5月8日)国际红十字日

International Nurse Day(5月12日)国际护士节

World Telecommunications Day(5月17日)世界电信日

International Migratory Bird Day(5月的第二个星期六)国际候鸟日World No Tobacco Day(5月31日)世界无烟日

International Children’s Day(6月1日)国际儿童节

World Environment Day(6月5日)世界环境日

World Peace & Prayer Day(6月21日)世界和平祈祷日

World Population Day(7月11日)世界人口日

International Friendship Day(8月1日)国际友好日

World Tourism Day(9月27日)世界旅游日

International Internet Day(10月1日)国际因特网日

World Post Day(10月9日)世界邮政日

World Housing Day(10月的第1个星期一)世界住房日

World Rural Women’s Day(10月15日)世界农村妇女节

World Grain Day(10月16日)世界粮食日

United Nations Day(10月24日)联合国日

World Run Day(11月11日)世界跑步日

World Hello Day(11月21日)世界问候日

World AIDS Day(12月1日)世界爱滋病日

World Disabled Day(12月3日)世界残疾人日

第二篇：人生即责任

『

人生即责任』

吕建刚

我看到责任二字！景明楼的设计者，在80年后仍不忘提醒业主景明楼的设计使用年限，这就是责任。

我们庸常的一生，其实是负责任的一生：上学时，用成绩为自己的学业负责；工作时，要用成果为自己的工作负责；结婚后，要用忠诚对自己的家庭负责；生子时，要用辛勤为自己的孩子负责。我们不求一定要大富大贵，但努力赚钱养家、赡养老人，这也是人生的责任。人生逃不开责任，正如胡适曾说过的一句话：“我睡着时梦见生活是美人，我醒来时发现生活是责任。”

我们要承担更多责任，因为“天下兴亡，匹夫有责”。我们也许做不到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，但承担应尽的社会责任，是每个公民应有的意识。

然而，很多人做不到这一点，他们更愿意做看客。老人跌倒了没有人去扶；小偷偷东西，没有人管；有人晕倒了，没有人救。因为在他们看来，你的不幸是你的，和我无关。正是这种对社会恶与丑的无视和放任，使得人与人的自私和冷漠的冰山越长越大。不幸的是，很少有人认为这种丑恶与自己有关，正如雪崩的时候，没有一朵雪花觉得自己有责任。

真的没有责任吗？有位叫马丁•尼默勒的牧师曾经写下这样一首诗，“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话……最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话”。从起初“我没有说话”，到最终“没有人站出来为我说话”，循着“羚羊的哲学”，走上的只能是“冰塌雪崩”的不归路。所以，每一朵觉得“责任不在我”的雪花，必将承受“灾难落于我”的后果。

所以，不要再畏惧责任，要勇于承担更多的责任。因为，责任即人生，人生即责任。

第三篇：生活即老师

生活即老师

星期天，妈妈、爸爸和奶奶都出去办事去了。我一个人在家里写作业。突然，门铃响了，我跑上前去对着猫眼一看，一个不认识的叔叔站在门外。我问道：你是谁？那个人说：开门吧，我是你爸爸的同事。我心想：是我爸爸的同事，我去爸爸单位的时候怎么没见过？而且声音一点也不熟悉。知道我家在哪里的爸爸同事，我都认识。这个我怎么没见过呢？他一定是坏人！我灵机一动，对着门外说：噢，叔叔你先一等，我去叫我爸爸。那个人连忙说：不用了，不用了。我先走了！

后来，我跟爸爸说起这件事，我才知道，刚刚和我说话的那个人不是爸爸的同事，而是坏人。哦，幸好我没有开门。真吓死我了！

通过这件事情，我知道，遇到陌生人敲门的时候，不能随便开门。如果你开门，遇到坏人怎么办？说不定他就会把我们拐走了，而且还会偷我们的东西。我们要学会自我保护。这样，别人想拐走我们，想偷我们的东西也就不会得逞了。

青岛银海学校三年级：大眼苗苗

第四篇：辩论即娱乐

 辩论即娱乐-[Something] 2008-10-26

用更加崇高的方法来解释自己的行为是令人愉悦的。具体来说，如果这种行为不仅对于自己，而且对于他人具有一定益处，那么一个在道义或者思想上合理拔高的解释不仅会给当事人带来满足感，也给受益人带来愉悦。所以不少人看见Google或者Microsoft的Mission & Vision都会感同身受，隐隐有些身处理想浪尖的宏大感。而以事实为基准，决定一家公司实质的不是一纸声明，而是它长期持续的状态。

同理，这种行为解释的拔高在以玩文字游戏见长的辩论圈中尤其盛行，在对辩论本身的定位中尤以为甚。大部分所谓爱辩论者，都会标榜这是升华思想与发现真理，种种。

而实际上，辩论即娱乐。和下棋即娱乐，篮球即娱乐，CS即娱乐一样，辩论本质也是娱乐，是为了获得愉悦。这种愉悦并非来源于获得新知或者赢得胜利，而是单纯的表述思想并籍此增强自信的愉悦。

要尝试论证上述观点，要从辩论是什么说起。

辩论是通过陈述论证自己的观点，同时驳斥对方观点，最终（可能）得出一致结论。得出一致结论不是每一场辩论的必须结果，所以辩论的关键在于“陈述论证自己的观点，同时驳斥对方观点”。此前的学习和研究，是辩论的准备（有意识或者无意识的），而非辩论；此后可能发生的握手言和与求同存异，是辩论的诸多结果之一（也可能是掐架），亦非辩论。不仅如此，辩论也必须源于一个二分命题的两面，而不完全二分的（或者说是两面互有交集的）命题即使事先没有细化，在辩论过程中会被自动细化，因为辩论是拥己排他的，没有公海。

辩论难以带来新知。知识的积累来源于对新信息的认同。在辩论中，新信息的来源，一是对方申明的主张；二是自己的灵感。由于对方的主张和论证必然是围绕自己需要批驳的中心建立，所以此中的新信息几乎没有可能被认同；灵感，更是捉摸不透，况且辩论中产生并被自我认可的灵感必须是有利于论证已经认同的主命题，所以就分量而言也轻了不少。比如在坚信鸡蛋是圆的的基础上，联想到可以把它放进方盒子里论证它不是方的，这只能勉强算是新知。思想升华的原料是新知，一如进化的原料是基因突变。因此，把难以带来新知的辩论认为是思想升华的过程，不可靠。

因为辩论的胜负没有参考标准，所以辩论无胜负。一个胜负标准必须具有广泛适用性和被认可性。几乎所有辩论者都竭力保证自己不被说服，同时也就没有人能说服对手，所以用“说服对手”判定胜利不可能。能分出所谓胜负的辩论赛有量化分数，但是量化的终究是语言技巧的得分，而

思想无法被评分。大概也没有人敢自称能为思想打分，因为不会有人认可。不幸的是辩论最终要落脚于思想；不比较思想，那么和“大家一同演讲同一个题目看谁措辞巧妙论证严密”就没有区别了。最终，辩论还是没有胜负，更没有一统江湖的真理。说辩论是发现真理，不如说是每个人发现自己的真理——至于它们一致与否就不是辩论的事了。所以，辩论本身既不能升华思想，更不能发现真理。一如棋艺入化的聂卫平大师，终究也要抱住仇视旅日华裔运动员的成见。（此为思想未能升华。）下棋，辩论，以及其他游戏本身只能带来技术和心理上的日趋熟练，至于思想和真理，则来自于棋盘和论坛之外，远非棋局和辩论量的积累所能获得。游戏本身带来的，依旧只是单纯的快乐。至此，单纯的愉悦从获得新知和获得胜利的喜悦中独立了出来——在缺乏新知和胜利的条件下，它是可以生存的。它出自最原始的表达的快乐，就好象有人能从对着墙演讲中获得快乐；何况现在不是墙，是个活人，并且他百分之百在认真倾听，不会打瞌睡，不会走神。（虽然是为了找出漏洞，而且会有选择性倾听的嫌疑。）而且，一个侧耳倾听并且实时反馈的人的存在导致的了单向表达变成了双向博弈，是对表达者逻辑和口才的挑战。从这个角度看，讲演就好象是一个人在棋盘上自由拼图，而辩论则把它变为了对弈：通过减少对方的棋子（驳斥论据和论证），让自己的棋子自由组合（阐述观点）。所以国际象棋比在六十四格内拼图有意思，辩论也比对空喊话有意思——对它们的爱好者而言。所以写到这里笔者就有些无聊了，因为这篇类似辩论陈辞的文章渐趋对空喊话。而在此之前，笔者之所以愉悦，是因为在聊天中获得了灵感，再借之前反驳者的提问和自我疑问构筑了一盘一半对弈一半左右手互搏的棋局。而能确定的结论就是这依然充斥了漏洞，就好象赢了一局棋的走法也从来不是完美的走法。可即便如此深深悲叹于语言论证永远有补不完甚至找不到的漏洞，这依然是个愉悦的过程。无关思想升华，无关真理发现

第五篇：岗位即责任（本站推荐）

一个岗位，就是一份责任，更是一个舞台！

——读《责任胜于能力》的启示

洪华山 作为一名机关干部，我在想：我们的责任是什么？在平时的工作中，我们是否都尽到了自己的责任？认真思考后才知道，其实，责任伴随着每一个人的始终，它是一种使命，更是对使命的忠诚和信守。说大点就是最基本的职业精神，说小些是一个人做事的基本原则。通过学习，对自己的工作和生活多少有点启示。启示一：对工作负责就是对 自己负责。有这么一个故事：西门子中国区第一任销售总经理盖尔克，他为德国西门子公司的电器产品占领中国市场立下了汗马功劳，赢得了无数的荣誉，取 得了巨大的成功。当问起他的成功秘诀时，他说：“我始终有一个座右铭，工作要专心致志，要在所从事的工作中寻找乐趣，要有改变现状的决心，要能找到解决问 题的方法，要有实际的行动，长期坚持不懈，这就是成功的秘诀。”正是因为他对工作负责，所以工作回报给他成功，他的经验值得我们学习和借鉴。英国著名作家萨克雷曾经说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”这句话蕴涵了丰富的人生哲理。如果你能够承担起责任，一步一个脚印地对待自己的工作，那么你就会得到相应的回报；如果你敷衍工作、消极怠工、试图逃避责任，那么你永远都不会拥有令你骄傲的事业，永远也不会创造出令他人羡慕的价值。马班邮路上的忠实信使王顺友就是一个在工作中实现自我价值的人，他是一个平凡的邮递员，却在平凡的工作岗位上承担起了自己的那份责任，做出了不平凡的成绩，实现了人生价值。责任是一个单位生存、发展之本，也是个人的成功之本，对工作负责才能对自己的人生负责。在我们平时的工作中，对工作负责其实也是为了自己的前途在打拼，虽然工作看上去是忙忙碌碌一些，但是，一方面却是在为自己的能力添砖加瓦，增长知识，另一方面也是借着这个岗位平台来逐渐实现自己的理想，使你从中体验到劳动和成长的快乐，并且又得到领导的赏识和群众的认可。何乐而不为呢！启示二：责任意味着敬业。有一个叫杨凡的农艺师，他说：“既然选择了农业，就免不了要辛苦。我没有大的本事，只会农业这一行，就让我把党教给我的这些技术全都教给老百姓，这就是我的奋斗目标。”30年来，他不仅说到了，而且也做到了。我国伟大的教育家陶行知先生就是怀着“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神，为国家教育改革、培养人才做出了卓越的贡献。还有大家熟悉的海南师范大学郭力华教授，她从教一生不计个人得失，一心只为教育。燃烧自己，照亮别人，靠的是什么？是一种清醒的责任意识。作为教师，你可以在不同的教学实践中形成不同的教学风格，表现出不同的教学艺术，构建不同的教学模式，但是清醒的责任意识和在此基础上持久的内在动力，是你作为教师完成卓有成效工作的必备条件。正是清醒的责任意 识，使郭力华教授始终把祖国和人民的利益放在心中，把祖国和人民的事业作为自己无尚光荣的使命。这使她能够承受住常人难以想象的困难，保持长久的内在动 力，把祖国的需要当作个人的需

要，把自己的事业和人生价值与国家的建设发展联系在一起。她用自己的生命和热血诠释着热爱祖国、热爱人民的深刻内涵。她是一 位敬业的人，值得我们学习。我想：既然我们选择了特殊教育这一职业，而且无法再次选择，倒不如选择“干一行、爱一行、钻一行”，专心致志于本职工作，在工 作中尽心尽力，努力把工作做好。真正担负起国家、社会、人民赋予我们的这一神圣职责，无愧于事业，无愧于社会，无愧于这些残疾学生，最起码无愧于政府发给 我们的这份薪水，只有增强责任意识，才能产生强大的工作动力，才能开辟出一片属于自己的新天地。

“这是个负责的新时代，这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任！”那是美国总统奥巴马就职演讲的呼吁。我们是个税务干部，这是一个岗位、一种职业，但更是一份责任。如果你珍惜这个岗位，承担起这份责任，相信更大的舞台在你身后，这个舞台永远属于你！

音影书评]《工作就是责任》读后感 更换背景颜色：

当下，“责任”是个时髦词。“领导就是责任”，“岗位就是责任”，“荣誉就是责任”等等，不一而足。凡事只要与“责任”一挂钩，似乎就有了合理的必然性。这其实是整个社会责任意识缺失的一种逆向反映，见得多了，也就习以 为常了。但最近读了周永亮、李建立两位博士所著的《工作就是责任》一书，还是让我很受触动。尤其是书中关于责任感修炼的论述，极具系统性、深刻性、操作 性，虽然针对的主要是企业组织员工，但我想，其原则、方法同样适用于我们税务工作人员。在新的形势下，如何增强税务人员的责任意识，提高履责能力，的确值得我们深思。

什么是责任？我的理解是，责即职责，任即任务。就是说一个人要完成他职责的所有任务，要不推脱、不逃避、不找借口，对工作负责，对生活负责，对他人负责，对自己也要负责。

中华民族历来就有崇责守信的传统。从孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的慷慨到范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的心愿，从 执节牧羊的苏武到矢志复汉的诸葛亮，从“铁人”王进喜到献身边疆的孔繁森，从古至今，中华大地上不断演绎着“鞠躬尽瘁，死而后已”的尽责传奇。但是，随着 市场经济的发展，理想信念教育缺位和利已享乐主义盛行，目前整个社会的责任意识走向不容乐观，“三鹿奶粉事件”、“范跑跑现象”等从不同侧面反映了当前从 社会组织到个人对于责任的漠视，甚至已经构成了对社会道德底线的挑战。具体到税务系 统，也不同程度的存在着推诿塞责、疏忽懈怠、得过且过等淡化责任、逃避责任的现象，责任意识的弱化甚至缺失是导致目前税收工作中诸多矛盾和问题的深层次原 因，成为制约税收事业发展的桎梏。这也引起了总局、区局和地区局各个层面领导的高度重视，也正在大力解决“疏于管理、淡化责任”的问题。因此，提高税务人 员的责任意识和履责能力已是当务之急，刻不容缓。但是，诚如《工作就是责任》书中所言：“责任感的修炼是一个长期的过程，也是一个自我意识觉醒的过程。” 期望通过制定几项制度或者开展几次活动就能大幅度提高工作人员的责任感是不现实的，这是一项系统工程，需要从单位到个人的长期不懈努力。从个人角度来说，借鉴书中所介绍的方式方法，我觉得，税务人员的责任感修炼应从以下几个方面着手：

一要从我做起，提高责任意识。当前，我们工作中之所以存在推诿、拖拉、消极应付等现象，究其原因，在于个人责任意识缺失。为了强化责任意识，我 们往往注重在制度建设上做文章，所立规章不可谓不多，所划职责不可谓不细，但没有了个人的主观努力，任何规章制度的执行都会大打折扣，最终难免流于形式。提高个人责任意识，才是解决问题的根本。首先，要正确认识自己的职责。我们每个人所处的岗位既是资源，更是责任，只有做好本职工作，才能实现个人价值，才 有获得更大进步的机会。“我是一切的根源”，原因在我，行动在我，成败在我。其次，要坚持从我做起。按照约翰?米勒在《问题背后的问题》中提出的原则，遇 到问题，首先要考虑“我应该怎么办”“我能够做些什么”，立足自身解决问题，多找办法少找借口，只有树立这样的理念，才能在工作中把握主动，创造佳绩。

二要从“小”做起，注重细节积累。不管你是单位的领导，还是普通工作人员，每天做得最多的，其实都是一些周而复始、不断重复的“小”事。但伟大 的成功源于细节的积累。正如海尔总裁张瑞敏所说：把容易的事情反反复复做到位，就是不容易；把简单的事情日复一日完成好，就是不简单！连小事都做不好的 人，大事也一定做不好。就我们税务系统而言，战略目标、工作思路可谓其大，日常琐碎的执行操作可谓其小，但税务工作的整体水平，恰恰是由一个又一个“小”事反映出来的。所谓小事之中看责任，责任之中无小事，讲的就是这个道理。作为一名普通的工作人员，我们要有一种事争一流的干劲，要有一种履职尽责的态度，坚持从一点一滴做起，把握好每一个细节，才能让自己所负责的工作卓有成效。

三要直面问题，勇于承担责任。面对责任的态度，决定着每个人的事业前途和人生轨迹。对于领导交办的工作，我们是拈轻怕重提条件呢，还是敢立“军 令状”，千方百计地去完成？当工作中遇到困难的时候，是将问题上交呢，还是想方设法去解决？选择不同，结果当然不同。我们身边，总会有些人在抱怨没有机 会，无人赏识。其实，机会对于每个人都是平等的，其区别只在于你能不能抓住机会，敢不敢接受挑战。只有敢于承担责任，才有可能把握住机会。《工作就是责 任》中，几次提到了《把信送给加西亚》中罗文中尉的故事，他能够感动我们的，不正是那种不怕困难、不讲条件、不计后果的彻底执行的精神吗？一个充满责任感 的人，一个勇于担当责任的人，会让人更信赖。我们在日常工作中，每天都会遇到这样那样的问题，把问题当作机会，把解决问题当作责任，这样，你就找到了开启 成功之门的钥匙。

四要坚持经常，养成尽职习惯。责任感的修炼其实就是一个良好习惯的养成过程。英国作家萨克雷说过：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格； 播种性格，收获命运。”也可以说：习惯决定人生！一个良好的工作、生活习惯是事业成功的基础。习惯的养成是一个渐进的过程，需要我们从身边的事情做起，勤 于思考，善于总结，坚持好的，改正错的，使自己的工作方法、思维方式逐

步与工作的要求相吻合。如工作中要坚持手勤、腿勤、脑勤，把“做”放在第一位，避免 夸夸其谈；克服惰性思想，接到任务后马上去办，决不敷衍拖延；对重要的工作做好计划，避免仓促上阵；办公桌上时刻保持整洁，让工作井然有序，等等。这些其 实并非难以做到，重要的是要坚持一以贯之，日复一日，年复一年，使之逐渐成为我们的自觉行为。而养成和坚持一种良好的习惯，慢慢就会成为一种人生态度，也 会影响和带动周边的人，从而形成良性循环，共同促进整个机关责任文化氛围的形成。

五要提高素质，增强履责能力。只有做好工作的愿望和热情是远远不够的，还必须具备承担责任的能力和水平。所谓“打铁还需自身硬”，如果一个人硬要去负责与他的能力不相称的工作，其结果往往是误事又误已。税务工 作是一项业务性很强的工作，不同的岗位有不同的履责能力要求，如相应的法律知识、业务知识、文字水平、沟通能力等等，只有能力与职责相称，才能在合适的岗 位发挥最大的作用。因此，要想完成好工作，承担更大的责任，首先就要立足于提高个人的综合素质，不断为自己“充电”、“加油”，加强法律、业务等方面知识 的学习，在实践中有针对性地提高交流能力、处事能力等等，厚积而薄发，只有自身的综合能力素质得到提高，在关键时刻你才能有冲上去的勇气，才能有担当重任 的底气，而不仅仅是一时头脑发热，说大话、拍胸脯而已。成功来源于积累，从提升自我做起吧，以每天的进步筑就通向成功的阶梯。

工作就是责任，诚哉斯言。承担一份责任，坚守一种信念，成就一番事业，这是每一个职业人的追求，“不因位卑而消沉，不以责小而松懈。”在追求的道路上，让我们自信而行。