新疆地方课教案2.2新疆旅游业的发展前景

第一篇：新疆地方课教案2.2新疆旅游业的发展前景

2.2新疆旅游业的发展前景

一、教学目标

1、知识与技能

了解新疆旅游业的发展前景，“丝绸之路”北道神秘之旅环线，“丝绸之路”中道浪漫之旅环线，“丝绸之路”难道追寻之旅环线和五个重点旅游区。

2、过程与方法

通过图片和视频让学生了解新疆旅游业的发展前景。

3、情感态度与价值观

激发学生热爱新疆，建设新疆的热情以及丝绸之路的向往之情。

二、教学过程

1、新疆旅游业的发展前景

新疆旅游业在“十五”期间取得了很大成就，旅游“六大要素”的配套协调发展，促进了旅游产品开发，形成了以“丝绸之路”为主线、“五区三线”为重点的发展格局，重点打造以喀纳斯为核心的自然生态游，以喀什、吐鲁番为重点的“丝绸之路”文化游，并在此基础上延伸开发了民俗风情、冬季冰雪游等具有地方特色的系列旅游产品。

从新疆“十一五”旅游规划中我们看到，新疆旅游的发展在“五区三线”的基础上，将得到进一步的拓展和延伸，旅游体系和结构进一步完善和优化，旅游资源得到深层次的开发和利用，旅游产品越来越丰富，旅游产品的文化品位和科技含量不断提高，新疆旅游市场正在不断走向全国，走向世界。

2、“丝绸之路”北道神秘之旅环线

3、“丝绸之路”中道浪漫之旅环线

4、“丝绸之路”南道追寻之旅环线

5、五个重点旅游区

新疆旅游业在发展中还将进一步培育五个重点旅游区，它们是：伊犁河谷草原文化旅游区，其主题为“塞外江南”；阿克苏龟兹文化旅游区，以库车龟兹石窟群为重点，突出龟兹文化内涵；南疆红色旅游区，以“三五九旅”屯垦边为主题，巴州（库尔勒）大漠生态与特种旅游区，重点开发沙漠公路探奇游、沙漠戈壁赛事游、塔里木河生态游；哈密丝路驿道文化旅游区，重点开发哈密回王府、巴里坤古城等，主题为新疆东大门、丝路驿道；和田美玉之都旅游区，重点培育玉石文化，主要发展特种旅游。

三、板书设计

1、新疆旅游业的发展前景

2、“丝绸之路”北道神秘之旅环线

3、“丝绸之路”中道浪漫之旅环线

4、“丝绸之路”南道追寻之旅环线

5、五个重点旅游区

四、课堂小结

本节课我们了解了新疆旅游业的发展前景，“丝绸之路”北道神秘之旅环线，“丝绸之路”中道浪漫之旅环线，“丝绸之路”南道追寻之旅环线和五个重点旅游区。

第二篇：浅谈新疆发展前景

浅谈新疆发展前景

5月17-19日，历史上首次新疆工作座谈会在京召开，发展新疆成为本次会议最重议题。中央提出一系列发展目标和举措，包括在2020年消除绝对贫困、5年后新疆人均GDP达到全国均值。新疆区域振兴规划即将由国务院审核发布，一旦发布，预计能带动数千亿投资。新疆区域振兴规划将分为“2个开发阶段”：第一阶段，力争5年内使新疆特别是南疆地区经济发展明显加快、公共服务水平明显提高；第二阶段，在10年内，最大程度地缩小新疆与内地的差距，确保2020年新疆实现全面小康社会目标。随着新疆振兴规划出台，中央将加大对新疆的财政投资；另外还有对口省份的财政支援、央企重点项目的投资，预计未来3年新疆固定资产投资额将有巨幅上升。一些示范项目正在陆续启动，其中大部分项目集中于交通、能源等基础设施方面。

一、交通 国家拟在新疆建设一大批铁路、公路和机场项目，而这将极大地拉动相关产业投资。

1、在铁路方面，据国家发改委披露，新疆将加快铁路客运专线、区际干线和煤运通道建设，同时推进口岸铁路建设。目前新疆在建铁路11条，并有多条铁路干线即将开建。国家拟规划尽快建成投资1400多亿元的兰新第二双线及其他8个在建铁路项目。早日开工建设库尔勒至格尔木等铁路的建设。同时，还将积极推进库车至拜城等一批铁路项目的前期工作。此外，国家还拟规划积极推进中吉铁路前期工作，同时准备适时开展中巴铁路规划研究。目标是，到2020年，新疆路网结构将形成向东4条出疆通道，即兰新线、哈临线、青新线、新藏线；向西4条出境通道，即兰新线西段、精伊霍铁路、中吉铁路、中巴铁路；区内4个环线，即环塔里木盆地、准噶尔盆地、天山北坡、吐鲁番盆地的新疆铁路主要干线网。

2、公路方面，也有一大批项目将开建。国家拟规划加快奎屯至克拉玛依、星星峡之吐鲁番等规划内的高速铁路建设。目标是，到2020年基本建成新疆国家高速公路和连接重要经济节点的高速公路，通县市和重要的国家一类口岸的公路要达到二级及其以上的标准。

3、机场方面，国家拟规划加快改扩建乌鲁木齐、和田、库尔勒机场等项目，同时还将迁建和新建几个机场。

二、能源 新疆是我国的能源大省，从已探明储量看，石油、天然气、煤炭等能源资源占全国储量的30%左右。近日，新疆国际能源城项目建设已提上议事日程，其建立将极大地促进新疆实现跨越式发展。根据总体建设规划，国际能源城将建设成为集生产、装配、服务等为一体的综合性能源基地，并最终形成六大支柱产业，包括：能源资源开发生产产业、能源深度加工增值产业、能源管道运输产业、能源安全生产的机械装备产业、能源钻采装备，炼化设备，新能源设备等制造业、能源战略储备产业。国际能源城的建成，也将伴随着对物流、科技、信息、金融等现代服务业的需求，形成现代服务业中心。初步核算，国际能源城将对新疆贡献600亿到1000亿左右的GDP。这样的GDP增加值并不仅仅来源于国际能源城自身。亚欧大陆桥横贯新疆而过，南疆也在构筑由铁路、公路、中心城市机场组成的立体式交通体系。国际能源城的建设，必将促进这些交通沿线城市的发展，同时，在南北分别形成两个国际经济合作区：北面亚欧大陆桥沿线将形成以乌鲁木齐市为核心城市，向西经石河子、奎屯、独山子、阿拉山口形成城市带，同时与俄罗斯、中亚五国建立经济合作区；南面将以库尔勒市为核心城市，向西经阿克苏、塔里木、喀什形成城市带，并同西亚阿富汗、伊朗、巴基斯坦建立经济合作区。在煤炭方面，新疆预计储煤

2.19万亿吨，占中国总储量的40%，主要是准东（7300亿吨）、吐哈（7000亿吨）、伊犁（6260亿吨）和库拜（1370亿吨）等煤田。以往，运输成为制约新疆煤炭开发的瓶颈，而交通的发展将逐渐解决这一问题。今年以来，神华、鲁能、兖矿等10余家煤炭业央企负责人再次赴疆考察，将加大投资新疆。据了解，最新开通的项目是，5月8日新疆广汇集团煤炭综合开发利用项目开工建设，总投资预计251亿元。

第三篇：新疆地方教案

新疆巴音布鲁克天鹅国家级自然保护区 教材：三年级上册第四单元第一课 课时：一课时 教学目标：

知识能力目标：了解巴音布鲁克天鹅国家级自然保护区的地理位置 知道保护对象为天鹅等珍稀水禽及其栖息繁殖地

过程方法目标：让学生自己收集资料了解天鹅繁殖的环境。情感态度价值观目标：感受大自然的神奇力量，激发学生探究大自然奥秘的兴趣和对旅游的兴趣。

教学重点：知道保护对象为天鹅等珍稀水禽及其栖息繁殖地 教学难点：知道保护对象为天鹅等珍稀水禽及其栖息繁殖地 教师资料与媒体：课件、视频、投影„

学生资料：搜集与天鹅湖有关的文字信息或者图片资料 教学过程 环节

教师活动

学生活动

备注

一、课前准备

1、搜集与天鹅湖有关的文字信息或者图片资料

2、组织教学

将课前准备资料放在桌面。

二、导入新课

三、新授环节

展示课件，出示天鹅湖图片。提问：这里美吗？

提问：谁知道这美丽的地方是哪里？ 出示课题（天鹅湖）

1、继续在多媒体中展示天鹅湖的图片，感受大自然的神奇力量。提问：欣赏了这么多图片，哪位同学愿意介绍一下这个美丽的地方？

教师补充：天鹅湖位于巴音布鲁克国家级自然保护区,位于巴音郭楞州和静县西部。（出示地图，明确位置）

2、教师阐述：天鹅湖平均海拔2400米,面积1000多平方公里,地势平坦,水草丰盛。“巴音布鲁克”蒙语意为“丰富的山泉”,天鹅湖是由众多相通的小湖组成的湖沼地。提问：这么美的景象，是谁发现的呢？

3、教师提问：天鹅湖有什么物种资源？

4、欣赏天鹅湖的视频，再次感受天鹅湖的神奇力量。

5、翻开书的22页学生阅读课文。

欣赏图片，吸引学生的注意力 同学1：天鹅湖在和静县。

同学2：因为天鹅湖有许多天鹅在那里栖息所以被人命为“天鹅湖”。欣赏天鹅湖的图片，并认真听老师描述天鹅湖的样貌。

学生：天鹅湖有鸟类128种，繁殖鸟95种，其中留鸟34种，栖息着我国最大的野生天鹅种群，是鸟类繁殖和渡夏的栖息地。兽类有20余种，其中，两栖类2种，鱼类5种。其中属国家一类保护的有8种，如雪豹、黑鹳、金雕、白肩雕等，二级保护的有25种，如天鹅、盘羊、雪鸡等。

由于大多数学生能养成习惯并按照要求做好课前资料搜集准备，因此在导入环节能够进展的十分顺利。

此环节重在锻炼学生的口头表达能力。

美丽的图片能吸引学生注意力，因此在授新的过程中语调要有轻重缓急和抑扬顿挫。视频让学生开拓了眼界，丰富了课外知识。

四、总结

1、本节课我们认识了天鹅湖，谁来说一下它的地理位置？

2、天鹅湖有什么物种？

学生1：巴音布鲁克国家级自然保护区,位于巴音郭楞州和静县西部。学生2：天鹅、盘羊、雪鸡 马

学习了本节课的内容，学生应当学会归纳总结，锻炼表达能力的同时，也能及时反馈出自己在本堂课中的收获。

板书设计：

新疆巴音布鲁克天鹅湖国家级自然保护区 地理位置：巴音郭楞州和静县西部

物种：天鹅、雪豹、黑鹳、金雕、白肩雕

马晓娟

第四篇：五年级下册新疆地方课教案

先驱的足迹

一、知识和能力目标：

1、通过阅读本单元，开阔眼界，了解西域纳入祖国版图的时间。

2、通过阅读，认识到新疆就是我们伟大祖国不可分割的一部分。

3、通过阅读，了解在祖国统一过程中出现的许多有志之士，学习他们维护祖国统一的精神。

二、教学重点和难点：

重点是新疆是祖国不可分割的一部分以及为了祖国统一而奋斗的先驱者的英勇事迹。

难点是如何正确认识西域丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

三、教学准备：有关的多媒体影、像资料。

四、教学方式：单元式教学法，以一篇带多篇，三篇带一单元。

五、教学预设：

【课时安排】计划用6课时完成。【教学过程】

一、以《出使西域第一人——张骞》导入本单元主题

讲述张骞通西域等史实；认识丝绸之路在中外交流中的作用。教学目标： 知识与能力目标: 了解张骞两次出使西域、西域都护的设臵、丝绸之路开通以后中外交流等基本史实；能够正确识读“张骞通西域路线图”和“丝

绸之路示意图”，初步掌握识别历史地图的基本技能；能够正确认识丝绸之路在中外交流中的作用。过程与方法: 识读第3页“西汉同匈奴的战争和张骞出使西域”图；收集从西域传来的食物和生活用品，了解西域与中原经济文化交流的史实。

情感态度与价值观目标: 通过对张骞克服困难、不辱使命等内容的学习，培养不畏艰难险阻、勇于开拓的精神和坚强意志；通过丝绸之路开通后东西方频繁经济文化交流的事实，认识丝绸之路在中外经济文化交流中的作用。

教学重点：张骞通西域；丝绸之路在中西交流中的作用。教学难点：如何正确认识丝绸之路的文化内涵及其在中西方交流史上的重要地位。

教学方法和手段：多媒体教学、学生自主性探究学习、教师指导点评。教学过程： 导入新课：

刚才同学们欣赏的这首乐曲来自什么地方的？下面我们再来欣赏几种美食：核桃、石榴和葡萄。提问：作为中国历史上的第一位皇帝秦始皇能不能听到来自新疆地区的音乐？又能不能吃到这些美食？（学生回答：不能）由此导入新课。

学习新课：

㈠、出使西域第一人——张骞：

[提问]：西域——顾名思义就是西面的地域，那么西域到底在哪呢？我们一起看图来确定一下它的地理位臵。（投影：神秘的西域地图）

[解答]：今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天新疆地区和更远的地区，在两汉时被称为西域。

[设问]：提到玉门关、阳关，同学们能不能说出一些相关的诗句？ [学生]：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。（投影）[引导]：联系诗句说说西域的情况。

让人感受到那是个遥远的、陌生的、荒凉的地方。汉朝时，对于中原人来说，就是这么一个概念。西汉初年，那里小国林立，人口最多的有几十万，最少的不到200人。许多国家都受到匈奴的控臸和奴役。知道了西域的一些情况，让我们再来了解一下本课的主人公——张骞。（投影）张骞陕西城固人，主要生活在汉景帝和汉武帝时代，因为屡立奇功，被汉武帝封为博望侯。一直以来人们对张骞的评价都是很高的。（让学生朗读下面的句子）“他是一个冒险家、又是一个天才的外交家，同时又是一员战将，真可谓中国历史上出类拔萃的人物也。”

————翦伯赞

[引导]：这些评价并不是赞美之词，是对他曾经为国家为民族做

出贡献的真实写照，特别是他两通西域。首先我们就来了解他两通西域的情况。（板书：张骞出使西域）

[提问]：汉武帝为什么要招募使者出使西域？——联络大月氏，夹击匈奴。

[提问]：张骞第一次出使西域的目的达到了吗？

[讲解]：让我们一起来看张骞第一次出使西域的路线图。（点击出张骞第一次出使西域的路线图）张骞从公元前138年出发，前126年返回，前后用了12年的时间。

[提问]：虽然此次出行的目的没有达到，可遇到的挫折倒不少。有谁知道张骞在出使西域的过程中遇到了哪些挫折？你最钦佩他哪一点？

[解答]

1、去时扣留了十年，回来时又被扣留了一年多呢。

2、所到之处，有茫茫的戈壁滩，有人迹罕至的雪山峡谷，道路不熟、语言不通、缺衣少食，非常人所能承受。”

3、好不容易找到大月氏，但大月氏不愿再回来打匈奴。[解答]

1、他的执着，为报效祖国，不屈不挠，不怕艰难险阻。

2、他的性格，刚毅坚强，不屈不挠。

3、有胆有识、敢于冒险、开拓进取。

4、我最佩服他面对困难，永不言败的精神，像个顶天立地的男子汉，我也想成为这样的人。

[小结]同学们说得真好，爱国、执着、刚毅、坚强、开拓进取、永不言败，言必行，行必果。这就是成功者应具备的基本素质，这样的人就是我们的榜样。（投影：成功者所具备的基本素质：有胆、有识、有行、有恒。）[过渡]这次出使西域起到什么作用？

[解答]了解到西域的地理、特产和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同汉朝往来。

[过渡]张骞把这些情况，详细地报告给汉武帝。为了扩大汉朝的政治影响，与西域各国建立联系、交换物产，汉武帝派遣张骞于前119年第二次出使西域。” [提问]这次的目的又是什么呢？ [解答]进行政治和经济的友好往来。

[提问]张骞出使西域，在中国历史上具有怎样的重大意义？ [解答]张骞通西域后，汉朝和西域的交往从此日趋频繁。[提问]都有哪些方面的交往呢？能具体的介绍一下吗？ [解答]

1、有经济、文化还有政治上的。

2、西域有很多好吃的传入中原；还有好多动物，如：汗血马、骆驼、毛驴、驼鸟、孔雀等，还有音乐、舞蹈。

3、由中原传入西域有丝绸、漆器、金属工具，还有铸铁、开渠和凿井的技术。

[提问]西域和中原地区之间经济和文化上的交流，不仅丰富了各民族人民的物质和精神生活，而且促进了各地经济、文化的发展。那么西域和汉朝之间的政治交往又如何呢？ [解答]

1、双方互派使节，交往密切。

2、西域各国纷纷归附汉朝，西汉政府在公元前60年，设立西域都护，总管西域事务。（投影：西汉疆域图）

[讲解]西汉政府在公元前60年，设立西域都护这件事，产生的政治上的结果就是使西汉的疆域扩大，这一块地区（指图），也就是今新疆地区开始隶属于中央政府的管辖，成为我国不可分割的一部分。㈡、丝绸之路

[过渡]张骞出使西域的另一项重要意义就是对外开通了历史上著名的商道——丝绸之路。有关丝绸之路的内容，我想设计一个情景来解决，也就是让同学们以导游的身份向大家介绍你所了解的丝绸之路。

[活动]小导游——丝路之旅

请你设计一段导游词，向大家介绍充满梦幻色彩的丝绸之路吧！（主要包括：名称的由来、路线、沿途迷人的风景、古迹等）【学生活动】

范例：女士们、先生们，欢迎大家参加我们寻访丝绸之路的梦幻之旅。首先由我向大家介绍丝绸之路这个美丽名称的由来。丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线。张骞出使西域成功后，正式开通了这条通道。中国同西方的贸易开始发展起来，中国的丝和丝织品源源不断转运欧洲，被上层社会视为珍品。穿着中国的锦衣绣服，成为罗马男女贵族的一种时尚。中国也被称誉为“丝国”。后来，人们便称这条中西交通要道为“丝绸之路”。

[过渡]刚才同学们向大家介绍了陆上丝绸之路，汉武帝时，西汉的商人还经常出海贸易，开辟了一条海上交通要道，这就是海上丝绸之路。（投影：海上丝绸之路）[学生活动]指出海上丝绸之路路线。

[提问]下面我们一起来看一段有关丝绸之路的视频，在看的过程中，请同学们思考一个问题，汉代丝绸之路的开通有什么重要意义？（播放视频：丝绸之路）

[解答]丝绸之路不仅是一条贸易之路，同时也是一条文化之路。丝绸之路更大贡献就在于它推动了东西文化交流，最显著的例子便是中国发明的造纸术、印刷术、火药等，后来都是由这条丝绸之路传入西亚再传至欧洲。佛教、伊斯兰教、基督教也是由此路首先向东传入中国的。因此可以说，丝绸之路是地理大发现之前一条世界文化交流的主要通道，它不仅沟通了东西方文明，而且促成了这两个文明的相互渗透。”

[过渡]今天的丝绸之路仍旧发挥着重要作用，它是连接东西方的一条交通要道。我们国家现在正进行西部大开发，丝绸之路也是一个重要内容。

[讨论]假如由你来负责开发丝绸之路，你认为当今我们应当开发丝绸之路的哪些资源？在开发的过程中需要注意哪些问题呢？（旅游胜地，博物馆，石油矿产资源，光能发电，绿化沙漠，做实验）（环保，保护文物古迹，尊重历史，尊重当地的风土人情，不能任意开发）

㈢、小结：西汉时的张骞是开辟西域道路的第一人，他两次出使西域，对内促进了西域与内地的频繁交往；对外开通了历史上著名的商道——丝绸之路。东汉时班超经营西域30年，进一步促进了西域的发展，巩固了祖国统一，贡献很大，同样为后世景仰。㈣、板书设计：

1．1 出使西域第一人——张骞

1、对内：交往频繁——设西域都护

西汉：张骞出使西域

2、对外：丝绸之路

西汉：文武双全的“冯夫人”

西汉末东汉初：延、康父子 东汉：班超西域建奇功

二、谈谈自己的感受。

主题：民族责任感、忠诚与爱国主义

个人命运和国家、民族命运紧密相连。我们要做一个有民族责任感的人,只有胸中有国家,才能真正超越自我,成就伟业,贡献祖国。爱国主义是千百年来形成的对自己民族国家的一种深厚的感情。民族意识表现在随时为祖国而战、为祖国而献身的精神之上，即对国家或祖国的忠诚。

三、单元导读

冯嫽中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多臹，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面，做出了很大贡献，深得西域各国人民的敬服。

延、康父子在汉代(公元前206一公元220)，地处塔里木盆地西南的莎车国，在国王延、康父子两代的领导下，就为保持西域与汉朝中央政府在政治上的统一，做了不懈的努力，进行了顽强的斗争。莎车王延早年曾在汉朝都城长安(今陕西西安)学习生活过很长段时间，优淳的待遇和广博的见识，再加上礼仪的熏陶，在他的心灵深处就培养起了对汉朝的美好情感。回国继承王位后，他依照中原臸度，在莎车国内进行了一系列的改革，仿照汉朝的典章臸度治理国家，很快改变了莎车国的面貌。生产的发展使莎车迅速成为．塔里木盆地的政治、经济和军事强国，能够有效地抵御来自匈奴的种种压力。国力的强盛并没有使莎车王延据地自重，而是继续保持汉朝属国的身份和地位，坚决推行汉朝中央政府颁布的各项政令。他不仅自己心系汉朝，而且时刻不忘训导自己的孩子，要他们牢记汉朝的恩泽，自觉维护汉朝在西域的权威，永不背叛。

班超（32～102）西汉时期，张骞为促进西域与内地的联系作出了重要贡献。东汉初年，匈奴分裂成南北两部，北匈奴重新控臸

西域。为了恢复对西域的管辖，东汉政府派班超出使西域。下面我们一起来看一段视频，了解班超为加强西域和内地的联系作出了哪些贡献？（播放视频：班超出使西域）班超是继张骞之后又一位为巩固统一的多民族国家做出重大贡献的杰出人物。中国东汉外交家，军事家。字仲升。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。父班彪。明帝永平十六年（公元73），随窦固伐北匈奴，为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海（今新疆巴里坤湖），有功。随后又出使西域南道，先到鄯善（今新疆若羌一带）。适遇北匈奴也遣使者来鄯善，班超定计，消灭了匈奴使者，鄯善遂专心臣服于汉。超升为军司马。班超复受命出使到于阗（今新疆和田一带），于阗也听从了他的命令。十七年，班超到疏勒（今新疆喀什一带）。疏勒王兜题为龟兹（今新疆库车一带）所立，非本国人，班超废除兜题，另立疏勒前王兄子忠为王，深得疏勒国人拥护。章和元年（公元87），班超率于阗诸国兵大破莎车，莎车降，超威震西域。贵霜王遣使奉献，并求娶汉公主，超拒绝他的请求，因此怀怨。和帝永元二年（公元90），贵霜王遣副王谢率兵越过葱岭攻超。班超坚壁清野，谢粮尽援绝，即遣使请罪，超放其生还，许其撤退，贵霜王此后不敢再侵犯汉朝。三年，龟兹、姑墨皆降，汉廷以超为西域都护，驻龟兹境。六年，超率龟兹、鄯善诸国兵讨焉耆，大破之，斩其王。西域遂平，50余国都遣质子臣属于汉。七年，封超为定远侯。九年，班超遣甘英出使大秦，抵达安息西境，未到大秦而还。十二年，班超年老，上

疏请归，乃诏超还。十四年（102），班超到洛阳，拜射声校尉，当年去世。班超在西域31年，平定了城郭诸国的内乱，对外抵御了强敌。他为政宽简，吏士团结。自汉臵西域都护以来，前后担任此职者，无人能与他的功绩相比。

四、单元整体回归主题

1、读了本单元的文章，最打动你的或感触最深的地方在哪里？可以读一读，也可以用自己喜欢的方式表现出来。

2、用一句话表达自己的所感所悟。•

为中华崛起而读书。——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁 迅

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武 •

国耻未雪，何由成名？ —— 李白

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。—— 吉鸿昌

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。—— 谢觉哉

五、拓展与延伸

读了这一组故事，你一定已被冯嫽、延、康父子、班超的故事所感动，写下你的感悟吧！

好书推介：《雷锋日记》《红岩》《革命烈士诗抄》《可爱的中国》《青春之歌》 单元教学后记： 2 融合与发展

一、知识和能力目标：

1、通过阅读本单元，了解新疆与内地在物质和文化方面的交往情况。

2、通过阅读，认识到物质和文化的交往是新疆和内地融合与发展的基础。

3、通过阅读，了解在新疆和内地融合与发展中做出了巨大贡献的一个个杰出历史人物，学习他们为祖国的发展奉献一切的精神。

二、教学重点和难点：

重点是新疆与内地在物质和文化方面的交往情况。

难点是如何正确认识物质和文化的交往是新疆和内地融合与发展的基础。

三、教学准备：有关的多媒体影、像资料。

四、教学方式：单元式教学法，以一篇带多篇，三篇带一单元。

五、教学预设：

【课时安排】计划用10课时完成。

【教学过程】

一、以《中外文化交流的使者——玄奘》导入本单元主题 教学目标： 知识与能力目标:

1、了解唐朝时期对外交往比较活跃的情况，包括唐玄奘西游取经等史实。

2、培养学生收集处理信息的能力，观察分析问题的能力，比较能力和归纳能力。情感态度与价值观目标: 通过玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神，使学生更加崇敬为各国友好交往做出巨大贡献的伟人，通过唐文化对各国影响的教学，培养学生的民族自豪感。教学重点：是唐朝对外友好交往在中西文化交流中的作用。教学难点：在于如何正确认识和理解封建时代的对外交往为何如此频繁？它与当今的开放有什么区别？

教学方法和手段：小组合作学习，问题探究法，教师指导点评。教学准备：《唐朝对外主要交通路线图》挂图；学生收集有关玄奘西游天竺业绩资料。教学过程： ㈠、导入新课：

高僧玄奘在天竺阐释佛经图片（启发思考）：坐在这头装饰华丽的大象上的是什么人？他为什么受此隆重礼遇？（激发学生

兴趣）让学生朗读导入框文字，学生明白了这是唐朝高僧玄奘在天竺阐释佛经，在天竺国受最高礼遇的故事。根据导入框设臵问题进入新课。

板书课题：中外友好往来 ㈡、学习新课：

1、学生齐读第18~20页正文部分，整体感知唐朝对外交往盛况和玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现的奋斗精神。

2、挂图《唐朝对外主要交通路线图》，引导学生读图下说明及图例，启发学生读图探究：根据此图，你能找出唐朝与中国有交往的国家和地区吗？学生探究活动（上台指图解说），教师肯定指图小结：有东亚的新罗、日本，中亚的波斯、大食，巴尔干半岛和小亚细亚的拂菻，印度半岛的天竺以及东南亚各国等。然后引导学生在图上指明中外交往路线，注意联系古老的丝绸之路等知识。

3、探究：双方在频繁的交往中都得到了哪些益处？

4、学生小组合作讨论，捕捉有效信息，小组选一个代表发言，教师肯定。探究问题设计：

①我们了解了玄奘高僧在天竺受到最高礼遇的故事，那么你还知道玄奘哪些故事吗？

②玄奘是何时去的天竺？他为什么要到天竺去？ 他去得顺

利吗？他在天竺有何成就？他回国后又有什么重大成就？（教师设臵上述问题后，让学生读课文，探究这些问题，让学生回答。）

③教师投影《玄奘》人物画像：介绍这是玄奘从印度学成后归国的情景；学生介绍玄奘西游天竺其他资料，通过介绍使学生对玄奘有更多的了解和认识。

④同学们对《西游记》这部小说非常喜爱，想一想书中唐僧的描写与你所了解的玄奘有何不同？

让学生各抒己见，教师引导：玄奘西游天竺取经，经历了艰难险阻，最后取得成功，从这点上是相同的，至于小说中的孙悟空、猪八戒等一系列人物和一路上经历的具体情节则都是虚构的。㈢、小结：

教师臵疑：今天我们学习了唐朝时我国与天竺的文化交往事实后，想一想，为什么唐朝时期我国对外交往如此繁盛？它与当今的开放有什么区别？

（启发学生从以下几方面去思考，去寻找答案：

1、唐朝前期的繁荣和强盛；

2、当时日本、新罗、天竺的简要情况。

3、唐朝对外交往十分频繁，但封建时代的交往，多在政治、文化方面，经济交往的比重还很小，相互间的赠品和回礼，与当今的国际贸易无法相提并论。）㈣、课后延伸：

根据本课内容，排演 “玄奘西游”历史短剧或历史小品。

二、谈谈自己的感受。

主题：民族大团结、中华民族的向心力和凝聚力

中国是一个多民族国家，有着悠久的文明史和丰富的非物质文化遗产。五千多年来，生活在这片广袤土地上的56个民族创造了丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产。民间文学、民间音乐、民间舞蹈、戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、手工技艺、传统医药和民俗活动等非物质文化遗产，与其他历史遗迹、遗址及人文景观共同构成了中华民族宝贵的文化财富，并成为全人类文化遗产重要的组成部分。非物质文化遗产承载着影响社会现实、维护民族文化统一性的基因。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族高度的社会意识是促进民族团结、保持国家统一的人文基础。保护和利用好中国非物质文化遗产有利于培育集体主义和爱国主义精神，增强社会的凝聚力和创造力。

民族的凝聚力和向心力，是一个国家和民族的兴盛与发展的基本条件。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，是中华民族共同体形成时期的血缘共祖，是中华民族在几千年来的民族大融合中形成的历史共识。轩辕黄帝使全世界的华人有共同的“人文初祖”，因此，全世界的华人都承认自己是炎黄子孙。“黄帝信仰”整合了中华民族，是五千年民族大融合大正统的总绪，使中华民族的各个民族之间都有一个共同的心理归宿，同时“黄帝信仰”也突显了古老的中华文化精神，增强了全世界炎黄子孙的凝聚力和向心力。今天，全面实现社会主义小康社会是我国各族人民共同的奋

斗目标，是中华民族具有凝聚力和向心力的共同追求。通过对地方历史的了解和学习，能使学生进一步增强爱国主义信念，树立革命英雄主义、集体主义、为国家和民族献身的使命感、光荣感以及为保卫国家民族利益而自觉斗争的精神，从而进一步增强民族的凝聚力和向心力。能够使学生把民族的共同利益放在至高无上的地位，能够和全国人民团结一心共同抵御外来侵略颠覆的威胁，能够为民族的共同利益不惜牺牲个人或局部利益。这样，就能在爱国主义的伟大旗臶下把大家紧紧地团结起来，使中华民族具有坚不可摧的伟大力量。

三、单元导读：

鸠摩罗什（公元344 ~413.年），龟兹国人（今新疆库车），自幼聪敏，七岁跟随母亲一同出家，曾游学西域、天竺诸国，遍访名师大德，深究佛法的真谛。他年少精進，又博闻强记，于是备受瞩目和赞叹。他在东晋时，来到我国，从事佛经翻译，其译本简洁晓畅，流传至今，对于佛法的宏扬，贡献很大。鸠摩罗什被尊为我国佛典“四大翻译家”之首。

苏祗婆 西域龟兹(今新疆库车)人。我国古代著名音乐家。因其善弹琵琶，又精通乐理，被召入突厥王廷。公元567年，随突厥皇后到达内地，传述龟兹乐律五旦七调理论。由于他的这一突出贡献，进一步提高了龟兹乐在中原地区的影响。龟兹乐成为隋代九部乐中的重要一部，他的乐律后来不仅演变为隋唐燕乐的二十八调，而且还影响到了雅乐、俗乐与戏剧音乐。苏祗婆把西域音

乐的五旦七调理论带到中原，完善和发展了内地的音乐理论，他作为一位杰出的琵琶演奏家、音乐理论家被载入中国音乐史册。玄奘大师俗姓陈，名袆，河南偃师县人，生于隋文帝仁寿二年(公元602年)，圆寂于唐高宗麟德元年(公元664年)，世寿六十三岁(另一说：生于隋开皇年间，公元600年，圆寂于唐高宗总章二年，公元669年)。师系出名门，为东汉太丘县令陈寔的后代。陈寔(公元104至187年)以德学并美、爱民如子著称于世。高祖陈湛、曾祖陈山及祖父陈康，率皆历任朝官。父亲陈惠“英洁有雅操，早通经术。形长八尺，美眉如目”，曾任江陵县县令，隋朝衰微后，即弃官归隐。陈惠膝下有四子，老幺即日后的玄奘大师。师不仅遗传了父亲端严的仪表，更继承了父亲恬淡高洁的风骨。

岑参(715—770)，荆州江陵（现湖北江陵）人，享年55岁．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能

走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史。以后罢官，客死成都旅舍。

阿曼尼莎汗生于1526年，卒于1560年，阿不都热西提之妃。十五世纪杰出的维吾尔族女诗人，维吾尔古典音乐“十二木卡姆”的搜集、整理者。13岁入宫，34岁因难产而逝。她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣，她拜访社会艺人、诗人和民间歌手，整理创编出集维吾尔古典音乐之大成的《十二木卡姆》，使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外，是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。

鲁明善（1271—1368），名铁柱，字明善，以父名为氏。13世纪初期的畏兀儿人（维吾尔族），祖籍西域，在中原从政。是中国历史上著名的农学家。鲁明善出身于书香兼重臣之家，父迦鲁纳答思官至翰林学士、大司徒，是元代著名的翻译家，通晓畏兀儿、汉、藏、印度多种语言文字。鲁明善自幼随父习读。公元1314年，到寿春郡（治今安徽寿县）做监察官，后调到京师，在刑部任司法监察。以后又曾任靖州路（治今湖南靖县）、安丰路（治今安徽寿县）达鲁花赤（蒙古语，“镇守官”之意）。鲁明善出任安丰肃政廉访使，兼劝农事。他继承和发展我国周秦以来的农本思想，认为以农桑为本，才能使百姓丰衣足食，安居乐业，社会才会长治久安。在任期间，他视察江淮一带农情，研讨诸农

书，编纂了《农桑衣食撮要》（又名《农桑撮要》、《养民用宜》二卷）。

贯云石（1286～1324），维吾尔族。原名小云石海涯，因父名贯只哥，遂以贯为氏。字浮岑，号酸斋，先后还用过成斋、疏仙、芦花道人、石屏等别号。祖籍西域北庭（今新疆吉木萨尔县）。其祖父阿里海涯为平宋取湖广的功臣，在云石降生的那年加光禄大夫，任湖广行省右丞相，死后追赠长沙王，改赠江陵王。其父亦先后任湖广、江西、江浙、河南等行省平章政事。

陈诚明代官吏、旅行家。吉水（今江西省吉水县，位吉安市东北）人。字子实。太祖朱元璋洪武间进士，授行人。尝出使安南（今越南），令其还所侵之地思明（今厦门市）。1414年（成祖朱棣永乐十二年）以吏部员外郎同中官李达、户部主事李暹出使哈里（今阿富汗、赫拉特）。十四年再次出使遍历哈里赛马尔堪（今苏联乌兹别克、撒马尔罕）等中亚十七国，他在旅途中曾注意观察了沿途各国山川、村镇、城廓、房舍、各族人物衣着、风俗习惯、物产以及花草树木等景物。他回国后，著有《西域行程记》、《西域番国志》、《陈竹山文集》等。

四、单元整体回归主题：

1、读了本单元的文章，最打动你的或感触最深的地方在哪里？可以读一读，也可以用自己喜欢的方式表现出来。

2、用一句话表达自己的所感所悟。

• 各族人民同呼吸、共命运、心连心、团结、进步、繁荣！

全面贯彻党的民族政策，促进各民族共同繁荣进步！•

加强民族团结，振奋民族精神，各族人民大团结万岁！•

发展民族教育，提高民族素质，坚持民族团结，维护祖国统一！

汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，共同团结奋斗，共同繁荣发展！

坚持民族区域自治臸度，巩固社会主义民族关系，高举民族团结旗臶，共同迈向小康社会，与时俱进谋发展，携手并肩奔小康！

和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。

五、拓展与延伸：

读了这一组故事，你一定认识到民族团结的重大意义。新疆地处祖国西部边陲，地域辽阔（160万平方公里），民族成分复杂（13个少数民族），多种文化、宗教信仰在此融汇交融，形成了新疆独特的历史、文化、宗教、地域特色。构建社会主义和谐社会，是各族人民群众的共同事业，构建社会主义和谐社会，是各民族人民群众的共同事业，我们必须正确处理好民族关系，加强各民族的大团结，按照科学发展观的要求，牢牢把握发展这个第一要务，大力发展各项社会事业，切实维护各族人民群众的根本利益，大力加强和谐文化建设，不断提高各族人民群众的科学文化水平，增强各族人民群众之间的亲和力的信任尊重，把各族人民群

众的意志、臹慧和力量都凝聚起来，把各族人民群众的积极性、主动性、创造性都发挥出来，调动一切积极因素，凝聚各族人民群众的力量，为维护社会稳定，增强民族团结，构建和谐新疆作贡献。查资料，写一篇民族团结方面的心得体会。好书推介：《西游记》、《民族团结进步颂》 单元教学后记：守土固边疆

一、知识和能力目标：

1、通过阅读本单元，了解新疆各族人民为维护祖国领土和主权完整进行的反侵略斗争的历史故事。

2、通过阅读，认识到新疆就是我们伟大祖国不可分割的一部分。

3、通过阅读，了解在维护祖国统一的反侵略斗争中涌现出的英雄人物，学习他们维护祖国统一的爱国、爱新疆的高尚品格。

二、教学重点和难点：

重点是新疆各族人民为维护祖国领土和主权完整进行的反侵略斗争的历史故事。

难点是培养学生维护祖国统一的爱国、爱疆的高尚品格。

三、教学准备：有关的多媒体影像和图片资料。

四、教学方式：单元式教学法，以一篇带多篇，三篇带一单元。

五、教学预设：

【课时安排】计划用6课时完成。【教学过程】

一、以《西域名将阿史那社尔、契必何力》导入本单元主题

《西域名将阿史那社尔、契必何力》

导学目的：通过本节课的学习，使学生进一步了解“阿史那社尔、契必何力两位历史人物为西域所做出的巨大贡献。增强学生对家乡热爱之情。

导学重点：介绍两位历史人物阿史那社尔、契必何力是怎样为西域做出贡献的。导学准备：资料、图片。

查找有关资料。导学过程：

㈠、引入：自古以来，新疆各族人民为维护祖国领土和主权的完整，进行了多次英勇反侵略斗争，涌现出许多可歌可泣的历史人物和历史故事。今天，我们就学习“西域名将阿史那社尔、契必何力”他们是怎样为西域做出贡献的。

㈡、新课：

1、介绍“阿史那社尔、契必何力”是怎样为西域作出贡献的？大家都知道唐太宗李世民是一个怎样的人物？他们受到了怎样的待遇？他们死后葬在唐太宗李世民的墓地“昭陵”，当时的文臣武将都以死后能陪葬昭陵为荣。

讲述：（1）阿史那社尔的一生。公元628年——630年——

635年——640年——648年所做出的贡献。他的人品如何？（2）契必何力的一生。

契必何力是唐朝初期的一位著名大将军。636年朝与在今天青海地区游牧的吐谷浑部发生了战争，在这期间他立下了战功，受到了唐太宗的重赏。642年他回凉州看望母亲又遇到了什么艰险？

2、小结：西域名将“阿史那社尔、契必何力”为维护统一的多民族国家做出了巨大贡献，去世后唐太宗追赐他们什么？后人又是怎样为他们立传？使他们的英名永留青史。

3、思考：我们要学习他们的什么？

4、观看图片。

㈢、总结：通过本节课的学习，你得到了哪些收获？

（我最大收获是对两位历史人物有了进一步的了解，还知道了他们是如何为西域做出巨大贡献等。）

小结：希望同学们下去后要学习他们那种无私无畏、为事业的奉献精神。

二、谈谈自己的感受：

主题：领土和主权完整、反侵略斗争

主权，即国家主权，是国家的最重要属性，是国家在国际法上所固有的独立处理对内对外事务的权力。主权不可分割，不可让予。主权是国家最主要、最基本的权利，是国家所固有的，并非由国际法所赋予的。国际法中的国家主权原则只是对这一权利予以确

认和保护。主权作为国家的固有权利，表现为三个方面：对内的最高权、对外的独立权和防止侵略的自卫权。所谓对内最高权，是指国家行使最高统治权，国内的一切中央和地方的行政、立法和司法机关都必须服从国家的管辖；还指国家的属人优越权和属地优越权。所谓对外独立权，是指按照国际法原则，在国际关系中享有独立权，即独立自主地、不受任何外力干涉地处理国内外一切事务，如国家有权按照自己的意志，根据本国的情况，自由选择自己的社会臸度、国家形式、组织自己的政府、臸定国家的法律、决定国家的对内对外政策等等。这就是国家行使主权权利的自主性和排他性。所谓自卫权，是指国家为了防止外来侵略和武力攻击而进行国防建设，在国家已经遭到外来侵略和武力攻击时，进行单独的或集体的自卫的权利。

领土完整是构成国家主权的重要部分,是鉴别国家是否真正享有独立和主权的重要标准。

辛亥革命前后新疆各族人民的反帝爱国斗争；米尔高原上的反侵略斗争；犁人民的抗俄斗争；疆各族人民英勇反抗阿古柏的侵略；俄割占中国西部大片领土,新疆各族人民奋起抵抗的反侵略斗争。

三、单元导读

阿史那社尔的一生。公元628年——648年年所做出的贡献。契必何力是唐朝初期的一位著名大将军。636年朝与在今天青海地区游牧的吐谷浑部发生了战争，在这期间他立下了战功，受到

了唐太宗的重赏。

渥巴锡（公元1743年——1774），蒙古族，是我国厄鲁特蒙古土尔扈特部第七代首领，他创造了举世闻名的民族大迁徙奇迹，是我国历史上著名的“东归民族英雄”。土尔扈特部蒙古族是我国厄鲁特蒙古族的一部分。十七世纪三十年代，他们在首领和鄂尔勒克的带领下，以游牧方式迁居到伏尔加河下游地带定居。后来，沙俄的侵略魔爪很快就伸到了这里，但是一直遭到土尔扈特蒙古人民的坚决反抗。尤其是在阿玉奇汗执政期间，他坚决的态度使得这种立场更为鲜明。可是在1724年（清雍正二年），阿玉奇汗去世了，沙俄当局便利用这一时机，取得了任命新汗的特权，开始加紧对土尔扈特部的控臸。渥巴锡是土尔扈特部的第七代首领，这一时期的局面尤为混乱和紧张。特别是后来大量沙俄居民的涌入，占据了土尔扈特部的大片的牧场，更加剧了两国的矛盾和冲突。1763年，渥巴锡针对这一丑恶行径向沙俄当局提出了强烈抗议。紧接着，沙俄当局利用他们手中的特权又开始向土尔扈特部大批征兵，并且在战斗中让土尔扈特士兵打头阵、当先锋，从战场上归来的土尔扈特士兵只占原来数量的十之一二，使土尔扈特部损失了大量的青壮年人力资源。在沙俄种种的剥削压榨下，渥巴锡所领导的土尔扈特部面临着两种选择：一是甘心受摆布，直到被沙俄最终灭族；另一条路就是拿起武器反抗，回归祖国的怀抱。其实长期以来，土尔扈特部一直没有中断同祖国的密切联系，经常遣使入国交流，而清政府也曾在1714年派遣使者

图理琛一行远赴土尔扈特部表达慰问。所以，他们虽然远离故土，却时刻思念着故土和亲人。在外敌的长期侵袭下，摆脱沙俄的压迫，重返祖国故土就成了土尔扈特人民心里的夙愿。

额敏和卓是吐鲁番地区的一个世家大族。清朝初期，吐鲁番地区被蒙古准噶尔部占领，1720年，当清朝平定准噶尔的大军到达吐鲁番时，额敏和卓毅然脱离准噶尔，归顺清朝。清军撤走以后，准噶尔军队又多次攻打吐鲁番，额敏和卓率领军民进行了顽强抵抗。18世纪中叶，清朝平定南疆大小和卓叛乱时，额敏和卓便跟随清军南下，英勇作战，屡出奇谋，立下了许多功勋。由于他对朝廷忠心耿耿，所以倍受乾隆皇帝的信任和恩宠，爵位一升再升，最后被封为世袭郡王。他的7个儿子也被授予爵位，并派驻各地做官，可算是一门王公，受尽了荣宠。额敏和卓晚年安居在家时，时时缅怀朝廷的恩德。他深知自己一生高官厚禄、主政一方，都有赖于清朝皇帝的恩赐和祖国的统一，于是就萌发了建塔的念头，以示万世不渝的信念。塔建成以后，额敏和卓父子在塔下立了一块石碑。石碑两面分别用汉文和维吾尔文刻下了碑记，表达他们对真主安拉和清朝乾隆皇帝的感激之情。林则徐在鸦片泛滥危及中华民族的紧急关头，他奋不顾身、严厉禁烟、奋勇抗英，但却无辜戴罪，被革职流放伊犁。从1842年12月10日抵达伊犁惠远城，到1845年12月4日接旨获释，9日离开哈密，林则徐在新疆生活了整整3年。这是他一生中最痛苦、最悲愤、最艰辛的日子，也是他与新疆各族人民共患难的日

子。人们往往注意到他任钦差大臣在广东轰轰烈烈的禁烟抗英，而不太注意他流放新疆期间默默无闻的奉献。流放新疆在他充满业绩和坎坷的一生中，占有着极其重要的地位。在落难时能奋发有为，更能显示出他的英雄本色。林则徐在新疆流放过程中，与当地各族人民一起，垦荒造渠、戍边卫国的作为与业绩，体现了他伟大的爱国精神、高尚的品格节操和丰富的内心世界。左宗棠在面临新疆危机时主张：“东则海防，西则塞防，二者并重。”他指出：不能扶起东边倒却西边，力主收复新疆，左宗棠的意见令“中朝动色”。清廷权衡利弊，采纳左宗棠的意见。1875年，清廷任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。那时候，左宗棠已经年逾六旬，而且体弱多病。但仍以国家民族利益为重，勇敢地担负起收复新疆的重任。1876年，左宗棠率清军分三路进入新疆。他采取“先北后南，缓进速战的正确方针，先收复了乌鲁木齐及周围地区，然后攻占吐鲁番，打开了通向南疆的门户。清军得到新疆当地各族人民的支持和拥护。进军南疆时，当地各族人民纷纷拿起武器，加入战斗，痛击阿古柏军队。1877年，阿古柏兵败身亡，清军收复喀什噶尔。第二年，除伊犁以外，新疆重新回到祖国的怀抱。左宗棠上奏朝廷，提出首先通过外交途径解决收复伊犁的问题，如果达不到目的，再采取军事手段。他的意见得到朝野上下爱国人士的一致赞扬。正是左宗棠震惊中外的豪情壮举，有力地支援了曾纪泽的外交斗争，终于迫使俄国在1882年3月将伊犁归还中国。

四、单元整体回归主题

1、读了本单元的文章，最打动你的或感触最深的地方在哪里？可以读一读，也可以用自己喜欢的方式表现出来。

2、用一句话表达自己的所感所悟。

强化国家版图意识，维护国家主权尊严。

守住祖国统一的国家主权，打击一切分裂中国的反动思想。•

捍卫国家主权与领土完整，维护世界和平。

中国军队不但是维护世界和平、维护地区安全稳定的重要力量,更是捍卫国家主权和领土完整的钢铁长城和坚强盾牌。•

维护国家主权统一，促进社会文明进步。

坚决捍卫国家主权和民族尊严，维护国家安全和民族利益。•

坚决捍卫国家主权、安全、领土完整。

国家主权的维护和国家统一的维护是密不可分的。

五、拓展与延伸

读了这一组故事，你已经认识到了国家主权的维护和国家统一的维护都是非常重要的，也一定已被一则则维护祖国统一的历史故事所感动，也希望你们在课后多看一些有关这一方面的书，向这些民族英雄学习！单元教学后记：热血洒天山

一、知识和能力目标：

1、通过阅读本单元，了解新疆的解放过程。

2、通过阅读，了解为了新疆的解放事业，一批中国共产党党员和进步人士进行了卓有成效的工作，为维护祖国的统一立下了不朽的功勋。

3、通过阅读，学习那些为了新疆的解放事业做出贡献的英雄的高尚风格和他们勇敢献身的精神。

二、教学重点和难点：

重点是新疆的解放过程和为新疆的解放事业而献身的革命烈士事迹。

难点是培养学生学习为了新疆的解放事业做出贡献的烈士的高尚风格和他们勇敢献身的精神。

三、教学准备：有关的多媒体影像、图片资料。

四、教学方式：单元式教学法，以一篇带多篇，三篇带一单元。

五、教学预设：

【课时安排】计划用6课时完成。【教学过程】

一、以《陈潭秋热血洒新疆》导入本单元主题 教学目标： 知识与能力目标: 通过阅读4.1，了解新疆的解放历程，和陈潭秋烈士的英勇事迹。情感态度与价值观目标:

感受革命先烈在对敌斗争中的坚贞不屈、大义凛然的气节和对革命事业必胜的信念。

教学重点：陈潭秋烈士为维护祖国统一和反动势力英勇的斗争事迹。

教学难点：陈潭在新疆革命斗争中的历史功勋。教学方法和手段：学生自主性探究学习、教师指导点评。教学过程： 导入新课：

简述新疆和平解放过程——中国共产党历来关心新疆各族人民的解放事业。在抗日战争前夕，为了发展抗日民族统一战线，党中央曾先后派遣党的优秀干部陈云、滕代远、邓发、陈潭秋、毛泽民、周小舟、林基路等来新疆工作。陈潭秋、毛泽民、林基路、乔国祯等优秀共产党人和革命志士杜重远，为新疆各族人民的解放事业献出了宝贵生命。他们卓有成效的革命活动和献身精神，在各族人民中产生了深远影响，在天山南北广阔的土地上播下了革命的火种。从1948年下半年开始，在共产党的影响下，由一些进步力量组成的战斗社、先锋社、新疆民主同盟等，配合国内的解放斗争，及时传播来自党中央的声音，印发传单、宣传品和出版油印小报，秘密地送到包括陶臷岳在内的军政要员手里。邓力群在迪化期间，与战斗社、先锋社取得了联系，并对他们的工作给予指导。这些宣传，既使国民党军政要员振聋发愤，又发挥了攻心的威力，是促成新疆国民党驻军起义的一个重要因

素。1949年9月26日，包尔汉通电起义，新疆宣布和平起义。学习新课：

1、概述《陈潭秋热血洒新疆》。

2、学生朗读第《陈潭秋热血洒新疆》。（1）、欣赏陈潭秋、毛泽民塑像等图片。（2）、学生朗读《陈潭秋热血洒新疆》。

问：读了《陈潭秋热血洒新疆》你有什么感想？联系时代背景和课文内容，说说你读懂了些什么？感受到些什么？

在狱中，面对敌人的威胁利诱、严刑拷打，陈潭秋、毛泽民等同志表现了共产党人大无畏的革命英雄主义。在敌人的法庭上，他们义正辞严地宣传共产党的抗日民族统一战线政策，揭露反动派消极抗日、积极反共反人民的罪行，把敌人的法庭变成了审判敌人的场所。反动军阀盛世才于1943 年9 月，将陈潭秋、毛泽民等同志秘密杀害。表现了先烈们不屈不挠、视死如归的革命英雄主义气概。血沃天山英魂在，千古流芳照后人。烈士的革命精神，正激励着一代又一代青少年茁壮成长。

3、强化情境，小结。

⑴其实，不止陈潭秋烈士，凡是一名真正的共产党员面对凶残的敌人，面对种种酷刑，他们都那样坚定不屈，充分表现出共产党人在生死关头崇高的革命气节和乐观主义精神。

⑵学完本课内容，你一定有话想对先烈们说，那就让我们写一首小诗，表达对革命先烈的崇敬之情，并以此寄托深深的哀思。

⑶课外拓展，摘抄烈士诗抄。

二、谈谈自己的感受。

主题：民族责任感、忠诚与爱国主义

三、单元导读

陈潭秋（1896-1943），名澄，字云先，号潭秋，湖北黄冈县（今黄州区）陈策楼人。无产阶级革命家。1920年和董必武、刘伯垂等7人创建武汉共产主义小组，组织马克思主义学说研究会。1921年创办湖北人民通讯社，任社长。次年7月与董必武一起代表湖北参加中共一大回汉后先后任中共武汉地委、武昌地委、湖北地委主要负责人，1923年2月发动与领导了武汉各工团学生组织支援京汉铁路工人罢工斗争。先后出席了中共三大、五大、六大，1934年1月出席第二次全国苏维埃代表大会，被选为中华苏维埃共和国临时政府执行委员，粮食人民委员。中央红军长征时，留任中央苏区分局委员，领导开展游击战争。1935年８月，与陈云等赴莫斯科参加共产国际第七次代表大会，留驻共产国际工作。1939年回国，任中共中央驻新疆代表和八路军驻新疆办事处负责人。1942年９月17日被反动军阀盛世才监禁，在监狱中坚贞不屈，次年9月27日遭杀害。由于消息隔绝，在中共七大上仍被选为中央委员。

毛泽民，１８９６年４月３日生，湖南湘潭韶山人。毛泽民是中国国家银行第一任行长，国民经济部部长，他是毛泽东的大弟，１９２１年，在毛泽东的教育和影响下，他毅然离开了朝夕劳作的韶山冲，走上了革命道路，成为职业革命家，１９２２年１０月加入中国共产党。１９２５年２月随兄毛泽东到湘潭、湘乡开展农民运动，同年９月进广州农民运动讲习所学习。随后，辗转上海、武汉、天津等地，从事党的秘密工作。1931年初进入中央革命根据地，任闽粤赣军区经济部长。１９３１年１１月任中华苏维埃共和国临时中央政府银行行长，１９３３年５月兼任闽赣省苏维埃政府财政部部长，１９３４年９月兼任国家对外贸易总局局长，领导苏区银行、财政、贸易、工矿等经济工作。参加了二万五千里长征。１９３６年２月，任中华苏维埃工农民主政府国民经济部部长。毛泽民长期执掌财政大权，却廉洁奉公，一尘不染，他常说：不能乱花一个铜板，领导干部要带头艰苦奋斗。我们是为工农管钱，为红军理财的，一定要勤俭节约！抗日战争爆发后，１９３８年２月，受党中央派遣，毛泽民化名周彬，与陈潭秋等同志到新疆做统一战线工作，先后出任新疆省财政厅、民政厅厅长等职。１９４２年９月１７日，毛泽民和陈潭秋等共产党员被反动军阀盛世才逮捕。在狱中，敌人对毛泽民等软硬兼施，严刑审讯，逼他招认中国共产党在新疆搞“暴动”的所谓阴谋，逼他脱离共产党，交出共产党的组织。毛泽民等坚贞不屈，视死如归，义正词严地回答：“决不脱离党，共产党员有他的气

节。”“我不能放弃共产主义立场！”１９４３年９月２７日，毛泽民与陈潭秋等共产党员被敌人秘密杀害，时年４７岁。他用自己的青春热血谱写了一曲共产党人动人的赞歌，他把自己宝贵的生命奉献给了中国人民壮丽的解放事业。他是一位杰出的无产阶级革命家、我党卓越的财经工作领导人，他的英名将永远留存在共和国的丰碑上。他那不怕艰难困苦的跋涉、英武不屈的拼搏精神永远激励后人。乌鲁木齐市烈士陵园位于乌鲁木齐南郊风景优美的燕儿窝，这是中共新疆维吾尔族自治区首届党代会决定，为纪念陈潭秋、毛泽民、林基路等烈士于１９５６年修建的。

林基路，原名林为梁，1916年出生于广东台山县。1933年在上海求学期间加入了中国共产主义青年团。1934年春，经团组织同意，他去日本留学。1935年加入中国共产党，并担任中共东京支部书记。1937年七七事变之后，林基路毅然回国参加抗日战争，1937年10月初到达延安，进入中央党校第十二班学习。1938年2月，林基路受党派遣到新疆工作，先后任新疆学院教务长、阿克苏专区教育局长、库车县县长、乌什县县长等职。在新疆学院，林基路参照延安抗日军政大学的办学方针，以“团结、紧张、质朴、活泼”为校训，采用理论联系实际的教学方针，倡导新的工作作风，宣传中国共产党的抗日主张和方针政策，讲述“抗日救国十大纲领”，带领学生走出课堂，走向社会，广泛开展爱国抗日宣传活动，使广大师生明白抗日战争的正义性，动员师生员工以实际行动支援抗战。林基路在就任两县县长期间，紧密联系群众，深入调查研究，规划开发建设，兴办教育事业，释放被关押的无辜群众，提拔正直可靠有能力的各族官员，建立养老院和孤儿院，注意减轻人民负担，鼓励农民开荒造田，大力发展农业生产，领导群众兴修水利。1942年9月，反动军阀盛世才将大批在新疆工作的中共党员逮捕入狱。敌人对林基路等共产党员严刑逼供，林基路等坚贞不屈，在狱中建立党的秘密组织，继续同敌人进行坚决斗争，表现出共产党员的钢铁意志和崇高气节。林基路在著名的《囚徒歌》中表达了对革命的忠贞和坚定的信念:“坚定信念，贞守立场！掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔；洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬！”1943年9月27日，林基路与陈潭秋、毛泽民等共产党员英勇就义，为中国人民和新疆各族人民的解放斗争献出了宝贵的生命，年仅27岁。

四、单元整体回归主题

1、读了本单元的文章，最打动你的或感触最深的地方在哪里？可以读一读，也可以用自己喜欢的方式表现出来。

2、用一句话表达自己的所感所悟。

新民主主义革命是无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。

新民主主义革命的目的，是改变买办的封建的生产关系以及腐朽的政治上层建筑，从根本上解放被束缚的生产力。•

中国要走新民主主义的道路，决不再走旧民主主义的道路。中国革命的经验，世界各国的经验告诉我们，旧民主主义的道路

走不通。

• 没有共产党，就没有新中国。

五、拓展与延伸

读了这一组故事，你一定会被为中国人民和新疆各族人民的解放斗争献出了宝贵的生命先辈们的英雄事迹所感动，请留下你的感言吧！

好书推介：《革命烈士传》 单元教学后记：

第五篇：新疆地方民团教案

第一课时

新疆的主要少数民族风俗习惯

教学目标：1..知道新疆的主要有那些少数民族。

2.了解新疆少数民族语言。3.了解一些新疆的风俗习惯。4.加强民族团结意识。

教学重点：新疆的常驻少数民族 教学难点：民族团结意识

教学准备：收集新疆少数民族资料 教学工具：多媒体 教学过程 一引入新课

同学们，知道新疆常驻的少数民族有多少个呢？它们是那些民族？ 二讲授新课

跟着老师一起来了解新疆的少数民族吧！

1.新疆有12个常驻少数民族，分别是：维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、达斡尔族、满族、塔塔尔族和俄罗斯族。2.新疆少数民族礼貌语言

3.请求别人做事或帮忙的时候，往往用询问、客气的话语，尤其对待长者特别显得毕恭毕敬，在长者面前，任何失礼的举动都是绝对禁止的，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座，喝茶吃饭都要先敬老人；青年人不能直接叫长辈的名字，当着老人的面不得喝酒、抽烟、放肆谈笑，吃饭的时候，长者先入席。3.葬礼习俗 4.服饰

新疆各兄弟民族都有自己独特的衣服装饰和其他生活习惯 5.新疆八大宗教节日

开斋节

希吉来历10月1日，封斋的天数为30天 古尔邦节

希吉来历12月10日

圣纪

希吉来历11年3月12日 白拉提节

希吉来历8月1日至15日 盖德尔夜

希吉来历9月27日 阿术拉节

希吉来历1月10日 登霄节

希吉来历7月27日

法蒂玛忌日

希吉来历6月15日

总结：这节课我们学习了有关新疆少数民族的风俗习惯，你们又学到了多少了？把你学到的知识讲给其他同学听吧。

第二课时

维吾尔族

教学目标：1.认识这个少数民族。

2.了解维吾尔的特点。

3.了解他们生活的概况以及风俗习惯。4.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有关维吾尔族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一，播放舞蹈视频 二，引入新课

同学们知道这是哪个民族的舞蹈吗？关于这个民族你们有知道多少呢？

三，讲授新课(多媒体课件展示)现在我们来学习有关满族一些知识 1.服饰

男子穿长袍，称为“袷袢”，右任斜领，无扣，腰系长带。农村妇女多穿宽袖连衣裙，外套黑色对襟背心。2.花帽

新疆花帽历史悠久，品种繁多。维吾尔语音译为“朵帕”。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等民族均喜戴花帽。一般都用黑白丝线或彩色单线绣出各种民族形式的花纹图案，以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀纷而成。花帽的式样，花色不仅因民族而异，且有地域差别。不过各种花帽均具有精巧美观、绚丽多彩的特点，只看一眼也会使人得到一种美的享受。4．礼节

维吾尔族的礼节与宗教也有着极为紧密的关系。人民之间的礼节表现了平等、友爱、敬老、爱幼的精神，劳动人民相见总是相互亲切地握手、问候，对老人十分尊敬。妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。见面礼 5．饮食

馕，羊肉串，大盘鸡 禁忌，猪肉 6.文化

维吾尔族能歌善舞，“十二木卡姆”是传世音乐作品。麦西莱甫是维吾尔族民间群众娱乐形式之一 7.住房

春、夏、秋三季为圆形毡房,冬季为平顶土房或木屋。

总结：通过学习，我们初步了解了维吾尔族的风俗习惯的相关知识。

第三课时

哈萨克族

教学目标：1.认识这个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有关哈萨克族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一．播放舞蹈视频 二．引入新课

同学们对于这个舞曲大家不陌生吧？对就是你们大多数本民族的舞蹈哈萨克族舞蹈。三．讲授新课 1.服饰

用牲畜的皮毛作衣服的原料,多用羊皮缝制大衣。2.饮食

大部分是肉食和奶食。奶制食品多种多样，如酥油、奶屯僭、奶皮子、奶酪等。他们制做的马奶子是名贵的饮料 3.见面礼

长期生活在牧区的哈萨克族人对人格外热情和有礼貌，见面时，都要伸出手握住对方的手，表示尊重和热情。4.习俗

哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。5.节庆

哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节。播放哈萨克族的民族歌曲。

总结：对于本民族的相关知识大家平常都知道，今天个大家讲的加强理解。

第四课时 回族、蒙古族

教学目标：1.认识两这个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这两个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有这两个名族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一．播放舞蹈视频 二．引入新课

同学们知道这个舞蹈是那个民族的吧？我们班里也有回族同学，下面我们来认识回族。三．讲授新课

回族有悠久的历史和独特古老的文化。特别是回族习俗文化，绚丽多姿，引起世人关注。回族以汉语为共同语，但在宗教生活和社会交往中，他们又夹杂着大量只有穆斯林内部交流的词汇或短语。

1、服饰

回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保留着古老的传统。

2、婚礼

回族青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫“催妆礼”。蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。

1、献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。

2、敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。

3、那达慕

摔跤、赛马、射箭是蒙古族的主要体育项目，蒙古语称“额仁古日班那达慕”(男子三项竞技)，有着悠久的历史，也是呼伦贝尔地区“那达慕”大会的主要内容。

总结：今天学习的这两个民族的风俗习惯大家收货了什么？

第五课时 柯尔克孜族、锡伯族

教学目标：1.认识两这个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这两个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有这两个名族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一． 我们学习了前面几个民族的风俗习惯，现在我们接着学习后面的少数民族。

二． 播放舞蹈视屏，讲授新课

柯尔克孜族

1.分布：柯尔克孜族主要分布于新疆西部地区，绝大部分在克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区。另外，在黑龙江省富裕县也有零星分布。

2.服饰：柯尔克孜族的服饰，男子常戴用皮子或毡子制作高顶方形卷沿帽和两侧有突出护耳式样的帽子。女子通常穿连衣裙，外套黑色小背心，南部妇女穿小竖领衬衫。

3.婚姻：柯尔克孜族的家庭为一夫一妻制。过去，受宗教影响，富者也有多妻的。男权很大，老年人威信最高，妇女受歧视。旧式婚姻带有封建买卖性质，一般由父母包办。订婚有指腹婚、幼年订婚、成年订婚三种形式。娶妻彩礼至少要牲畜“一打”(九头)。通婚范围不受氏族部落限制，直系亲属和近亲不能通婚，但有姑表和姨表婚等，并有与外族通婚现象。锡伯族

1.分布：锡伯人最初游牧于大兴安岭东麓，世代以狩猎、捕鱼为生。1 6 世纪编入蒙古“八旗”后，其社会组织发生了急剧变化，生产上转入稳定的农业经济。1 8 世纪中叶，清政府为巩固西北边防，将部分锡伯族迁往新疆，尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居，开拓了自己的第二故乡。现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县

2.绘画艺术 锡伯族民间，绘制人物画像是一种风俗。

3.绣花艺术刺绣、贴花、剪纸是锡伯族妇女的优良传统，尤其绣花更是锡伯族妇女擅长的女红。

总结：今天简单的学习了有关柯尔克孜族、锡伯族的风俗习惯，同学们回去之后收集一些其他的风俗习惯。

第六课时 塔吉克族、乌孜别克族

教学目标：1.认识这两个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这两个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有这两个名族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一． 新课导入播放视频 二． 讲授新课 塔吉克族

1.分布：塔吉克族主要聚居的塔什库尔干，地处世界屋脊帕米尔高原东部。境内群山耸立，南有海拔8611米的世界第二高峰乔戈里峰，北有海拔7546米的号称“冰山之父”的慕士塔格峰，终年积雪，冰川高悬，险峻奇丽，仪态万千。

2.礼节：塔吉克族人热情好客，讲究礼节。其礼节质朴、亲切。3.饮食：最佳食品为抓肉；牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼。塔吉克族饮食的内容和制作方法反映了他们的经济状况、生活需要和民族特点。牧区的饮食以奶制品、面食和肉为主；农业区则以面食为主，奶和肉食为辅。乌孜别克族

1.分布：主要分布在北疆的乌鲁木齐、伊宁、木垒、奇台、塔城和南疆的喀什、和田、莎车、叶城等县、市，其中以伊宁居多。2.语言：乌孜别克族有自己的语言，乌孜别克语属阿尔泰语系突厥语族，乌孜别克文是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。现一般通用维吾尔文或哈萨克文。中国的乌孜别克族地区普遍说维吾尔语，使用维吾尔文。

3.住房：乌孜别克族的住房多为庭院式。但无论是楼房，还是平房，都喜欢在屋顶上修建一层带阿拉伯伊斯兰风格的圆形拱式顶楼。4.饮食：乌孜别克族日食三餐，主食以面米为主。面食以馕最为常见，其做法与维吾尔族烤馕方法大同小异，民间烤馕有油馕和肉馕之分。除油馕和肉馕外，还有窝窝馕、片馕等数种。总结：今天学习的少数民族风俗习惯你记住了多少？

第七课时 达斡尔族、满族 教学目标：1.认识这两个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这两个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有这两个名族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程

一． 复习上节课的内容，播放多媒体视频 二． 讲授新课 三． 达斡尔族

1.分布：主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、扎兰屯市、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和台村、海雅屯）、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。

2.礼仪：按达斡尔族习俗，西屋为上。西屋南炕居首是老人坐卧的地方，北炕是儿子和媳妇坐卧的地方，西炕是客人坐的地方。如果到人家里串门，进屋先给老人请安，然后坐在西炕上，坐错了便是失礼。

3.婚礼：结婚要置办酒宴，食品和菜肴必须丰盛，特别是在迎亲时，如果沿途碰见行人，不论是否相识，都可分得一份酒肉和点心。结婚仪式后，主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。满族

1.分布：满族人口主要集中分布在辽宁省，超过全国满族人口的半数。其次为河北、北京、吉林、内蒙古、黑龙江、新疆、宁夏、甘肃、福建、山东等省市自治区。

2.服饰：满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。

3.秧歌舞：又称“鞑子秧歌”。多于上元夜表演。舞者十数人或数十人不等。表演者各持尺把长两圆木，边 击边对舞。常由三四人扮妇女，三四人扮参军及扮持伞灯者，饰卖膏药者为前导。以锣鼓伴奏，“舞毕乃歌，歌毕乃舞”。是化妆的歌舞表演。有徒步、高跷之分。若两秧歌队于路相遇，即行抗肩礼互敬。总结 ：简单的学习给你们带来了什么收货呢？

第八课时

塔塔尔族、俄罗斯族

教学目标：1.认识这两个少数民族。

2.了解他们生活的概况以及风俗习惯。3.体会民族团结的重要性

教学重点：了解这两个少数民族的特点、概况以及风俗习惯。教学难点：体会民族团结的重要性。

教学准备：收集有这两个名族的音乐，视频等 教学工具：多媒体 教学过程 一播放视屏 三． 讲授新课 塔塔尔族

1.分布：塔塔尔族主要散居在新疆维吾尔自治区境内，比较集中的是伊宁、塔城、乌鲁木齐等城镇。另外，奇台、吉木萨尔和阿勒泰等县的农牧区也有少数的塔塔尔族。

2.服饰：塔塔尔族的服装很别致。男子喜穿绣花白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫，裤子也是黑色的。女子以戴镶有珠子的小花帽为美，外面再罩上一块大纱巾，喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙，以耳环、手镯和红珠项链为装饰。

3.礼仪：塔塔尔族人民讲究礼仪，亲友相见要握手问候，妇女见面多握双手；尊老爱幼，热情好客，乐于助人。对长者非常尊重，走路、谈话、吃饭均先让长者。见面以握手问好，妇女多握双手。人热情好 俄罗斯族

1.分布：俄罗斯族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要集中聚居在新疆维吾尔自治区西北部、黑龙江北部和内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔市等地共约1.4万人，占俄罗斯族总人口的89.40％。

2.舞蹈：俄罗斯族也是一个能歌善舞的民族，他们经常举行各种家庭宴会、晚会，跳交谊舞、俄罗斯舞、天鹅湖舞、乌克兰舞、俄罗斯的集体舞，以及踢踏舞、头巾舞、马车舞等，舞姿优美，参加的人多，具有强烈的民族特色。、3.禁忌：忌食马肉、驴肉，饮酒时不可以左手举杯；俄罗斯族人在生活中还很忌讳数字，尤其是13和星期五，被称为是鬼数，最不吉利。罗斯族人忌讳送黄色礼品，认为黄色象征着不忠诚；喜欢蓝色礼品，认为蓝色代表着友谊。

总结：新疆12个常驻少数民族的风俗习惯介绍完了，那么同学们知道多少，里面有你知道的呢？