第一篇：浪潮影评
浪潮影评
《浪潮》讲述了一场名为“浪潮”的微型强权主义运动从游戏般的开场、到野火般迅速蔓延、再到不可名状的狂热、直到最后死的死、抓的抓，落得惨淡收场的全过程。故事改编自美国的真实事件，1967年4月，加州帕洛阿尔托市库柏莱高中的历史老师罗恩·琼斯为了让学生们亲身体会到纳粹极权运动的恐怖，他大胆的设计了一个实验-----即浪潮。
《浪潮》有一个的发端：老师文格尔教了不想教的课---纳粹，而没有教到无政府主义。文格尔觉得这门课比较乏味，于是想出了个点子来激发学生的学习积极性。当故事刚刚开始的时候，“浪潮”运动还未成型，没什么像样的理念甚至纲领，老师开始命令同学，上课回答问题要起立，要聚精会神的回答问题听课，到后来的浪潮手势，以及要穿统一的衣服。随着运动的发展，学生们越来越沉迷其中，而那种对普通学生的吸引力，已经越来越具有强权主义特点。当然，《浪潮》中的受众只是中学生，当他们谈论为何会加入“浪潮”运动时，往往会把与家庭的疏离、对现实生活的厌倦联系起来——他们中的很多人孤独、缺乏家庭的温暖、集体的关心，缺乏对一个群体的归属感。我想即使把这个实验放在今天，也会得出同样的结果……
学生们对于“浪潮”的反应其实并不相同，有人退出，有人加入，有人反对，也有人死心塌地的为“浪潮”迷狂。以蒂姆为例，“浪潮”就是他的生命（他也为此搭上了性命）。片中对蒂姆的背景未多做交待，但我们倒是可以从片中看出他的家庭不是很幸福，如他在饭桌上高谈“浪潮”时，他的父母都没打算认真听下去，这其实和我们现今社会现状相似，父母和孩子之间缺少应有的沟通。当然通过电影情节我们可以推测出蒂姆有些精神不稳定：偷拍女生照片、私藏枪支、谎称与别人的家人关系等等，而他通宵在文格尔老师家门外守候，更是令人有些不寒而栗。其实这些戏分就表明了蒂姆处于弱势，他的生活中缺少最基本的关爱（例如经常被小混混欺侮）他需要集体依靠。
值得注意的是，蒂姆在“浪潮”实验中只是极少数，但在一个整体不公、而且这种不公还在日益扩大的社会里，蒂姆代表的就是千千万万的普通群众了.片中的反对者当然也是值得谈谈的，如果所有人都屈服于强权政治之下，没有人出来反抗，那后果必然是不可收拾的。
其实浪潮运动也不是完全不可取的，回顾运动中大家所表现出的团结，中间成员感到的快乐，学生超强的学习效率，超集中的注意力。。等等的一切都表明浪潮运动还是有可取之处的。事情都应该有个度，超过这个度就会有反面的效果。
第二篇：《浪潮》影评
《浪潮》观后感
学院： 班级： 学生姓名: 项笛 学号: 20102016
看完《浪潮》，感触很深，正如文格尔刚开始上课时反驳同学们的结论一样：独裁在今天真的没可能发生吗？
赖纳•文格尔是德国某所高中的老师，该学校正在进行“国家体制”的主题活动周。由于他最喜欢的“无政府主义”课被另一位老师捷足先登，因此他只能主讲“独裁统治”课程。
对于自由散漫的学生们来说，任何课程都只是为了学分而上。他们在课上大声聊天，无心听讲。文格尔别出心裁提出假想“独裁”的实验。在为期一周的实验中，文格尔被置于至高无上的地位，学生们对他要绝对服从。从最初的玩乐心态，这些青年男女渐渐沉湎这个名为“浪潮”的组织中，他们体会到集体和纪律的重要性，却在不知不觉中滑向了“独裁”与“纳粹”的深渊。
看完后觉得很多人性的东西是难以避免的---虽然我们理性地认为不该这么去做。比如，第三天卡罗因为觉得穿白色衬衣不好看而选择穿红色T恤进班后，当赖纳让学生给活动团体命名时，卡罗积极举手，可赖纳用眼神惩罚她之后才故意最后叫到她，这在有意无意间给了全班同学一定的惩罚或排斥暗示。
比如第五天，在活动中自尊心得到极大满足的赖纳作为妻子在学历上高过他的报复说出了妻子工作能力不强的软肋，自尊受到强烈伤害的妻子离家而去，还是同一天，马尔科因类似原因与卡罗吵架，居然动手打了卡罗一耳光。
经常说电影是生活戏剧化的反应，但是这部电影的很多细节都很真实，也几乎没有冗余。连莫娜为世界杯期间到处都是德国国旗感到不舒服这个想法，我也曾在龙应台给他生长在德国的大儿子的信中看到过几乎一模一样的德国青年们的真实思考。可以说这部电影说服性情境性非常强，正因如此，才让人震撼。
而且我绝不认为这仅仅是针对有特殊历史背景的德国人 而应该是值得每一个民族和国家的人去思考的。
在我看来，影片中的学生们之所以会很快的加入到“浪潮”中来，也就是“浪潮”的孕育，是有条件的和环境基础的，这方面的原因有两个： 一个是得有大量经常交往的人群，最好大家能天天打照面，这样有利于团体和团体精神的出现。比如说学校，这一群人还有一些相似的地方，比如大家民族信仰一致，比如有共同的敌人，比如大家都报了独裁政治课，比如大家一起报了某社团。这一群人得有共同的事情做，并且是出于共同的目的。比如说，学习，又比如说，某社团活动。第二：这一群人必然得自我感淡薄又自我价值模糊，是“模糊”而非没有，就有了外来思想入侵的可能，他们也就更容易接受相对“好“的、“先进”的，在他们的知识和情感体系里绝对符合逻辑合情合理的认识。这一群人最好还有大量空余的时间，还有无限的情感和精力，要不大家就没工夫没力气去喊口号贴海报，组织各种集体活动。我认为有心理学上的从众行为，从众就是指根据他人而做出的行为或信念的改变。从众的表现之一为顺从，也就是说有时我们会顺从一种期望或要求，但并不真正相信自己所做的事情。我们有时会穿礼服打领带，尽管自己并不喜欢这样。这种靠外在力量而表现出的从众行为叫做顺从。我们之所以顺从，主要是为了得到奖励或避免惩罚。如果我们的顺从行为是有明确的命令所引起的，那么我们称它为服从。
有时我们真的相信群体要求我们所做的事情。我们会与成千上万的人一起喝牛奶，因为我们认为牛奶是有营养的。这种真诚的、内在的从众行为叫做接纳。有时，接纳会紧跟顺从，顺从会滋生接纳。
说到影片里的学生们上课时看到文格尔自动起立的问好，回答问题需要起立，见面时需要相互用“浪潮”式的问候，穿统一的白衬衫，蓝色牛仔裤，我不经想到小学初中时我们自己不正是这样天天在学校生活的吗！但是为什么结果会不同而且社会提倡这种教育方式呢？仔细想想后，我解决了这个问题，当然全国式的“浪潮”果断就是法西斯独裁专政了，但是
国内一小部分群体是这样的形式，却有相反的效果。正是因为这只是一小部分团体，我想任何超龄儿童们是加入不进小学初中义务教育的行列的吧，正是有严格的范围限制，而且正处幼年的我们抵御诱惑的能力和心智极低，正需要强有力的引导，所以这种“浪潮”式义务教育可以理解。
然后是影片里的那两个反对派女生和文格尔的教师妻子，两个被群体孤立的女生，其中一个明显的右翼倾向一个典型的公主型，一个自认为这门课成绩好而目无其他人，这两位从始至终反对到底，却一直拿不出一个像样的理由，我可不可以理解为这是她们对被抛弃的不甘，同时又极度自我，所谓宁可改变天下顺从我，而无法接受改变自我适应环境。那个从不关心学生，更关心自己和男友的私人时间的女老师该怎么说她呢，又是一个没反对理由的人，不过从她一开始对男友新课程的漠不关心，到后来的勃然反对，可不可以用男主角的话说，她就是在嫉妒呢。
一方面，毫无理由软弱的反驳声，另一方面“浪潮”确实有它可取的地方。与其说本片是在批斗“浪潮”，倒不如说实在批斗电影中的人性。
我想这部电影是从西方社会的价值角度去评判“独裁政治”这个命题。在西方人看来，独裁政治有几个特点：集体主义、极权主义、专制主义。西方学界一般用以概括德国纳粹主义、苏维埃共产主义以及意大利法西斯主义。即人人必须遵从的官方意识形态、唯一的群众性政党、由政党或秘密警察执行的恐怖统治、对大众传媒的垄断、现代的人身与心理的控制技术、中央组织与控制整个经济。这些特点致使民众盲目崇拜，盲目追随统治者，消除异己。我个人认为集体主义并等同于积极向上，反而是消除人与人之间差异，使民众沦为统治者的工具。“文革”就是一个很好例证。“法西斯”当年也是利用这点控制了德国的民众，造成了全世界人民的灾难。
之所以符合学生的观点，我想是因为这些学生心灵上缺乏依靠，尤其是最后自杀的那个男孩儿经常受欺负家庭不美满 而“浪潮”恰恰迎合了他的需求。
这部电影同时让我想到换子疑云
当独裁政府垄断了警察局和新闻媒体时 基本上是独立电台的支持者们挽救了母亲当局者或者说大多数人都不喜欢反对的声音 可当局者只要是活生生的人都会代表一定的利益，也会犯错误，从长久和全体人民的角度来说，我们需要独立的声音甚至批评的声音。究竟如何避免独裁的发生？
避免集体中的一致同意错觉。
加强自我觉察，避免去个体化。
鼓励批评性评价并使群体对反对意见持开放态度。
最后我觉得独裁当然是危险的，但不能说“浪潮”是危险的，独裁只是浪潮的一部分，浪潮并不单单只有独裁。
第三篇：浪潮电影影评
心理学电影《浪潮》影评
导演：丹尼斯·甘塞尔 Dennis Gansel：
甘赛尔从小就对希特勒很好奇，听遍爷爷年轻时在希特勒军校所遭遇的事情，丹尼斯便一直梦想着揭开这个军校的神秘面纱，这也成为丹尼斯拍摄《希特勒的男孩》的最大动力。2008年作品《浪潮》改编自美国人写的一本小说，同样和希特勒脱不了干系，将独裁政治和教育制度联系在了一起。此外，从这部电影也可以看到德意志民族确实是一个伟大的民族，对当初自己民族的独裁统治进行了深刻的反思，而有些国家却一直未能进行如何深刻如此发人深省的反思，比如前苏联也就是现在的俄罗斯、比如中国（比如文革时期的红卫兵，他们也都是中学生，而当时他们被灌输的思想就是读书无用；不谈经验，直接实践；打倒反动派……以至于他们做出了许多在现在我们看来无比荒唐的事情）。
影片中的故事：
这不是一部虚构的故事，而是真实发生的一个故事，只不过是发生在美国，导演甘塞尔看到了故事中的有关纳粹的主题，所以把故事发生的背景设定在了德国。故事发生在1967年4月，美国加州一所高中，历史教师罗恩·琼斯（Ron Jones）为了让学生们明白什么叫法西斯主义，搞了一场教学实验。他提出铿锵有力的口号（“纪律铸造力量”、“团结铸造力量”和“行动铸造力量”），用严苛的规条束缚学生，向他们灌输集体主义，要求他们绝对服从，遵守纪律。令人惊讶的是，学生们非常顺从，步调一致地投入其中。他们精神抖擞，穿上制服，做课间操，互相监督，很快凝聚成一个新的团体。他们给这个团体命名为“浪潮”，还设计了一个标志性的动作（手臂从右往左，划出一个波浪状的曲线）。他们没有意识到自己越来越像纳粹分子，他们发传单，印贴纸，拉拢新的成员。只用五天时间，这个班就由20人变成了200人。不过结局与影片不一样，影片有点夸大严重后果的味道。真实的结局是琼斯在学校大礼堂召开了一次大会，放映了一部第三帝国的影片，学生们面面相觑，羞愧不已，没想到自己这么轻易就被操纵了，心甘情愿地当了一回冲锋队员。这个别具一格的社会心理学实验惊世骇俗的证实了极权主义与普通人生活之间的某种必然关系。
影片中设计到的心理学知识
1、心理学实验的伦理性
影片中的故事发生在课堂上，和大家所经常看到的实验室实验有所区别，但仍是一个心理学实验，我们称之为“自然实验”。心理学实验也有自己独特的实验原则，其中重要一项便是伦理原则。每个心理学实验进行之前，都要进行伦理性的评估，无论被试是人还是动物。对于人类被试，实验不能造成被试的身体、心理的伤害，如有不利结果出现需想法弥补。比如是实验后被试情绪有消极表现了，实验人员可能会采取一些心理咨询或辅导方式来恢复到平和的情绪。所以在每项实验进行前都需通过学院或研究机构的伦理委员会的审核。像影片中的实验如果放在现在，是绝对不可能通过的。从心理学角度看，这个实验一是违反心理学的伦理原则，心理实验的过程的影响有时是一生都无法磨灭的。所以，在任何一个心理实验实施之前，都要尽量减少对受试者的伤害。像影片中这样的心理实验，最好通过一个缓慢的过程来化解其负面作用，如果突然终止，有可能会给被试带来很严重的心理伤害。就如同电影中的结局一样，蒂姆无法接受浪潮的解散，选择了自杀。无论如何，心理实验设计者应更加注重人的利益。另外一部涉及到心理学实验的片子叫《死亡实验》，大家有兴趣可以看看。
2、影片中的从众现象
从众是一个社会心理学概念，指的是个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
从众的类型有三种：真从众，这种从众不仅在外显行为上与群体保持一致，内心的看法也认同与群体。在影片里属于真从众的便是最原始的“独裁统治”班的同学，他们真真正正的与成员们的步调保持一致，也用心的贡献集体，他们当中最突出的代表就是蒂姆，他是“浪潮”运动的狂热追随者，到高楼涂鸦、为文格尔作保镖；把“浪潮”当作了生命的全部甚至愿意为了浪潮牺牲自己。第二种是权益从众，在有些情况下，个人虽然在行为上保持了与群体的一致，但内心却怀疑群体的选择，认为真理在自己心中，只是迫于群体的压力，暂时在行为上保持与群体的一致。这些人的从众往往是出于对偏离的恐惧，所以才选择参与到浪潮中去。就像卡罗及大部分的学生，他们怕被排挤，怕别人认为自己跟不上潮流就盲目的加入浪潮，其实他们甚至不清楚浪潮到底是什么，等真正知道了“浪潮”后，卡罗毅然决然的成了“浪潮”的反对者。第三种不从众，即行为上表现的与群体不一致。在《浪潮》里不从众的代表便是莫纳，从一开始被要求穿统一的制
服时便直接反叛，并要求换课。大家也许或说到凯文也是一个不从众的代表，其实在浪潮最初形成之初便能看出其独裁统治之本质，其实需要相当敏锐的观察力的，而凯文其实是没有像莫纳一样的洞察力的，他退出“浪潮”这个组织是因为他一贯的“老大”思想在做怪，因为课堂上的老大变成了“文格尔先生”。
社会心理学家认为个体从众基于以下三种原因：
1、渴望获得正确的信息（比如一个宿舍的女生出去买衣服，三个人都买了同一件衣服，而你也打算买一件，这时就很容易也买一件和舍友一样的衣服，因为舍友都认为这衣服不错了，自己觉得能获得正确的信息时便容易出现从众现象）。
二、对偏离群体的恐惧：偏离群体个体会面临很大的群体压力，甚至制裁，比如卡罗在浪潮组织时受到的压力以及马尔科在礼堂演讲时受到的责难。三：群体凝聚力的吸引。这点可以从以前蒂姆经常被人欺负，而加入“浪潮”后他在被欺负时锡南等人帮他打抱不平可以看出一二，而统一的服装也消除了利萨等人关于服装的顾虑，因为利萨家境不好，穿的衣服不是太时尚，所以会感到平等，此外浪潮让缺乏关爱和归属感的蒂姆和马尔科等人感到了团队的温暖和归属感，这些都是吸引成员的团体凝聚力。影响从众的因素：
（1）群体成员的一致性越高，个体越容易从众，电影中只有一个卡罗在后来的活动中出现分歧意见，一致性很高，所以大家就都从众了。
（2）个体自我评价越高、独立性越强，从众行为就越少，比如卡罗家境优越，人长的漂亮，学习成绩又好，准备到巴塞罗拉申请大学，父母又是典型的自由主义者，所以她最终成了浪潮有力的反对者。而莫纳自始至终都是一个特立独行的个体，所以是第一个退出“浪潮的人”。而蒂姆缺乏家庭的温暖，受到同学的欺负；马尔科也缺乏父母的关爱寄宿在卡罗家，利萨家境贫寒，这些人的自我评价都很低，都能在浪潮组织中获得归属感，都能感到“所谓的平等”所以他们成了浪潮组织的中流砥柱。
3、影片中的归属感问题
心理学家马斯洛认为人有五种基本的需要，从低到高分别为生理需要、安全需要、爱与归属需要、尊重的需要以及自我实现的需要。除了生理需要和安全需要，最重要的需要便是爱与归属的需要以及尊重的需要，前两个需要比较容易被满足，影片中的所有人这两个需要基本都可以满足，但爱与归属以及尊重的需要
是很多人缺乏的，比如蒂姆（影片开头他免费给混混带毒品以求得朋友，可见他内心孤独，想要融入人群，渴望感情。后来从他向父母述说第一天上课情景，父母态度冷淡，可见他缺少家庭亲情。后来从他把自己的名牌衣服烧毁的过激行为可以看出他希望的不是物质，而是内心的归属感）、比如马尔科、利萨，包括科尔文老师，他是自考生，学历低于妻子，他其实有些自卑的，觉得尊重的需要没有很好的被满足，所以在妻子警告他关于“浪潮”组织危险性时他没有意识到问题的严重性，反而和妻子吵了一架，其实他在这场实验很享受，享受的正是来自学生的这份尊重，当然他也期望可以获得妻子及同事的尊重。从那么多人加入浪潮组织，短短5天内由一个班级到满满一个礼堂那么多学生，足见归属感及尊重需要的重要性。
4、影片中去社会化
去个性化，就是个人在群体中丧失了对自我的控制，失去了个体感，与群体融合在一起。影片中浪潮成员一起上街贴标志、涂LOGO，开PARTY，做了一些平时一个不会做的事，而是随着组织来做组织应该做的事情，这便是典型的去个性化。
第四篇：浪潮
本片改编自发生在美国的真实事件(1967年4月，加州帕洛阿尔托市库柏莱高中的历史老师罗恩?琼斯为了让学生们亲身体会到纳粹极权运动的恐怖，他大胆的设计了一个实验，让学生们模仿纳粹党徒，在班里发起了一个微型的极权运动，没想到几天之后，就有越来越多的学生加入其中，大家逐渐陷入一种难以自拔的极权狂热中，琼斯的班级简直成了一个微型的纳粹“飞地”，直到最后琼斯给学生们播放记录纳粹暴行的图片，惊愕的学生们才戛然而止。)此片荣获2008年德国电影杰出剧情片和最佳男配角奖(Frederick Lau)编剧：Dennis Gansel/Peter Thorwarth/Todd Strasser导演：Dennis Gansel主演：Jürgen Vogel/Jennifer Ulrich/Max Riemelt/Jennifer Ulrich/Christiane Paul制片国家/地区：德国 情节简介：
赖纳.文格尔(Jürgen Vogel饰)是德国某所高中的老师，主讲“独裁统治”课程。
文格尔别出心裁提出假想“独裁”的实验。在为期一周的实验中，文格尔被置于至高无上的地位，学生们对他要绝对服从。从最初的玩乐心态，这些青年男女渐渐沉湎这个名为“浪潮”的组织中，他们体会到集体和纪律的重要性，却在不知不觉中滑向了“独裁”与“纳粹”的深渊„
二、关于企业文化的组建联想
一个中小企业的建立，都是由最早的几个创始人组成，以某个经营理念为主要前提发展起来，在发展过程中逐渐以某个大股东的价值观为核心文化，形成企业文化的萌芽，早期的集权主义，决策“一言堂”是普遍的现象，如同电影中的文格尔老师，权威式的管理，通过问候手势、统一服装、标志等塑造凝聚班级，形成“浪潮”文化，通过“领导魅力--追随者--灌输理念--追随者传播理念--”发展下线“"的形式将企业文化传播、拓展，使得团队成员迅速强大(一般企业发展的前提是营运盈利，后面再讨论与传销的区别)。
企业发展，人员流动是正常的，正如电影里面某些同学一开始排斥，后来回归，或者一开始融入”浪潮“文化，成为核心，后来选择退出等行为，一个群体下的成员，文化统一性越高，凝聚力越强，正如电影所展示的种种群体活动。
如果你细心地观看电影，你会发现，其实文格尔在里面只是作为一个团队建立者，”浪潮“文化的标杆形象，但是他并没有参与”浪潮“文化建设过程的种种活动，更没有作引导，这就是为什么他对”浪潮“完全失控的原因，他自己所要建立的”浪潮“和”浪潮“成员所建立的团队文化完全不在同一个频道上。在整个”浪潮“文化形成的过程中，他所提供的是”服饰、标语、标志“这些外在的形态，”浪潮“文化的核心理念并没有形成，也没有很好的灌输”浪潮“理念，导致”浪潮“成员都不知道自己追随的是什么，传播的是什么，只是觉得团结、有安全感，各取所需，那些”下线“成员只知道酷，其他得不得而知。由此，我联系到为什么有些企业员工不知道自己公司的企业文化是什么，原因不外乎是：
1、管理层不知道自己的企业文化是什么；
2、对中层文化理念灌输不够；
3、中层未能很好传承企业文化；
4、管理层只参与形态建设，未能深入”文化“建设，有形无神；
5、管理层与员工对企业文化的理解是2个频道，南辕北辙；
6、管理层未参与指导发展中的企业文化建设，与员工距离甚远。以上原因都会导致公司凝聚力低、员工难管理、员工形成群文化、文化有形无神等现象。
中小企业的企业文化建设怎么做呢?其实个人并没有相关的经验，不过不难看出文化建设的几个关键点：寻找核心理念、管理层(老板)参与”神“建、文化传承工作。说得貌似简单，做起来非常难，最近也在头痛这个问题，扯远了，下一个话题。
三、文化建设与传销的区别
其实传销也是一种理念的灌输，但是是利用人短时间成为富翁，投机取巧的心理，无实际产品销售，以聚人敛财为目的。而文化建设则是让在企业工作的员工灌输以某种核心理念，以企业与员工的发展为前提，相互作用，以实际工作为基础，作为公司工作、相处的思想准则，增加企业凝聚力，提高工作效率为目的，两者的思路一样，但是平台、出发点、过程不同，不可等同看待。
四、关于群体效应的联想
这个涉及到社会心理学和组织行为学范畴，我记得阿什做过一个关于遵从效应的研究，据报告说，有30%左右的被试明知道群体的选择是错的，但是还是选择改变个人的态度和选择，减少群体对其的施压，从而得到群体的接受。这就不难解释”美兵对囚犯施虐“等类似的事件了。
话说最近有个新词”裸婚“，是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒直接领证结婚的人们，裸婚族却备受社会各界的施压，房子代表有”家"，婚礼、婚戒等代表着面子、明媒正娶等等，即使很多不想铺张浪费、一切从简的80后也不得不延续着这样浪费、透支未来的做法，毕竟结婚是2个家庭的结合，而并简单2个人结合，还要考虑双方父母接受、社会接受、人际圈接受，否则鸭梨太大了„
发现自己思维太奔逸了，一部电影居然想得这么多题外话，就此收笔吧，欢迎拍砖。
12月1日，阅读了党员文摘的一篇浪潮电影的评论：纳粹速成，只需五日，浪潮观后感
。我非常好奇怎样通过五天的时间成就一个纳粹团体？
影片中奈那老师为了使同学们深刻了解独裁主义，开始了体验游戏，五天内他们提出铿锵有力的口号，“纪律铸造力量”、“团结铸造力量”和“行动铸造力量”，向学生灌输集体主义，要求绝对服从，遵守纪律。游戏期间学生们尊称奈那为文尔格先生，他们精神抖擞，穿上制服，印发标志，很快凝聚成一个新的团体。这个团体被命名为“浪潮”，甚至拥有了一个标志性的问候动作：手臂从右往左，划出一个波浪状的曲线。学生们越来越投入其中，以团体为核心活动，享受团体成员高人一等的心态，他们发传单，印贴纸，拉拢新的成员，排斥异己，观后感
《浪潮观后感》(http://www.xiexiebang.com)。◆分享好文◆
只用五天时间，这个班就由20人变成了200人，所有成员都狂热的投入到了这场运动，形势越发不可控制。最后，奈那在学校大礼堂召开了一次大会，发表了极具煽动性的演讲，学生们兴奋欢呼，甚至叫嚣着严惩叛徒。冷静下来后，学生们面面相觑，羞愧不已，没想到自己这么轻易就被操纵了。
影片给我震撼最深的有两个场面，一是这个团体仅用五天的时间就席卷全校，甚至向全城蔓延；二是这个团体在水球比赛时显现出巨大的力量。
对此，我有几点感想：
1、学生的思想具有极大的可塑性，易受外部环境影响。
2、集团归属感、社会需要感、自身成就感是保持心态平衡的重要因素。
3、国家控制非法集会是保持社会稳定的必要手段。
12月1日，阅读了党员文摘的一篇浪潮电影的评论：纳粹速成，只需五日，浪潮观后感
。我非常好奇怎样通过五天的时间成就一个纳粹团体？
影片中奈那老师为了使同学们深刻了解独裁主义，开始了体验游戏，五天内他们提出铿锵有力的口号，“纪律铸造力量”、“团结铸造力量”和“行动铸造力量”，向学生灌输集体主义，要求绝对服从，遵守纪律。游戏期间学生们尊称奈那为文尔格先生，他们精神抖擞，穿上制服，印发标志，很快凝聚成一个新的团体。这个团体被命名为“浪潮”，甚至拥有了一个标志性的问候动作：手臂从右往左，划出一个波浪状的曲线。学生们越来越投入其中，以团体为核心活动，享受团体成员高人一等的心态，他们发传单，印贴纸，拉拢新的成员，排斥异己，观后感
《浪潮观后感》(http://www.xiexiebang.com)。◆分享好文◆
只用五天时间，这个班就由20人变成了200人，所有成员都狂热的投入到了这场运动，形势越发不可控制。最后，奈那在学校大礼堂召开了一次大会，发表了极具煽动性的演讲，学生们兴奋欢呼，甚至叫嚣着严惩叛徒。冷静下来后，学生们面面相觑，羞愧不已，没想到自己这么轻易就被操纵了。
影片给我震撼最深的有两个场面，一是这个团体仅用五天的时间就席卷全校，甚至向全城蔓延；二是这个团体在水球比赛时显现出巨大的力量。
对此，我有几点感想：
1、学生的思想具有极大的可塑性，易受外部环境影响。
2、集团归属感、社会需要感、自身成就感是保持心态平衡的重要因素。
3、国家控制非法集会是保持社会稳定的必要手段。
第五篇：浪潮读后感
德国有个纳粹党，正如中国文革时候有“四人帮”一样。开
始只是一个小小的问题，可是不加注意，没有防微杜渐，结果就酿
成了严重的不可挽救的后果。正如海边的浪潮，不是一下子波涛汹
涌，而是一阵一阵袭来的……..丹尼斯·甘塞尔导演的《浪潮》自上演以来，受到了很好的评价和极高的票房收益。通过这部影片，正好让我们了解历史，知道“为什么人们没有能阻止纳粹运动？”“为什么法西斯主义竟然能够合理合法地民主选举出来最终实现独裁统治？”“希特勒这个不是德国的日耳曼人为什么能够成为德国理所当然的统治者？”等等等等诸如此类的问题。
影片讲述的是今时今日的德国，在主题是“国家体制”的一周活动上，中学老师Rainer Wenger只是想做一个实验，让学生们亲身体会一下独裁体制的产生。这应该只是一个教育性质的实验，灾难性的后果确是谁也没有料到的。一开始只是诸如纪律、集体这样的概念，渐渐地却转变成了一场运动，一场名为“浪潮” 的运动。有了团体便有了矛盾，有了矛盾便有了斗争。在一场水球比赛上，形势因激化的矛盾而恶化，是时候终止实验了。然而，一切早已失去了控制„„
让我们看看一周的时间都让学生有了什么巨大的改变吧？看看老师的实验效果多么大吧？看看“纳粹”是怎么样产生的吧？
星期一：让学生变得有秩序和纪律，对老师使用敬称，纠正坐姿站姿，请求发言要举手，发言时要站立，不服从的被要求退出选课。如果不满意，可以退出。„„下课之后，一个名叫Tim的孩子走到了老师面前，结结巴巴地说：老师你的课程很有趣。仅此而已。
星期二：老师以来就让大家起立，然后踏步。Tim在家里兴奋地告诉父母，老师告诉我们，起立有利健康，纪律让我们团结，我们会更有力量。这也仅仅是一点点小变化而已，大家只是一起做点什么。
星期三：完全是有意或者无意的引导，学生们决定搞一种简单的制服：白衬衫和牛仔裤而已。在老师和学生的讨论中得出了这个结论。有人说我没有服装，没有必要花钱去买。另外的学生回答，来吧，不要斤
斤计较，我送你好了，其实他也没有——影片显示，一个女同学购买白衬衫的时候看见他买了两件,Tim回家焚烧了自己的品牌运动服。
星期四：一个觉得穿白衬衫太傻，同时也对这个运动有所预感不满的女孩最终穿了一身红色。今天班上只有两个人没有穿白衬衫。而这两个没穿白色衬衫的同学就遭到了老师和同学的不同对待：老师无视他们，学生也不和她们说话。Tim是个沉默寡言内向的孩子，在学校一直被欺负，当其他班的学生又来欺负他的时候，他开始了反抗，而他的同学，穿着同样制服的同学看见了，过来保护了他。一行人对他的叛逆有了句称赞；酷。用我们今天大学生的话来说，即“cool”。我们平常也会说酷，没什么大不了。
星期五：看看今天这些实验的学生又干了些什么吧？制定统一的手势。Tim甚至要跟着老师当他的保镖，在浪潮中找到了自己新价值的他已经将浪潮和老师视为自己效忠对象，他来到了老师，自愿要为老师担任保护工作。这时，老师也感到了一些不安，找了校长反映，但是校长以家长们说“学生变好了，更加精神了”而搪塞了。
暴风雨来临前都是平静的！当第六天时，老师提出要解散“浪潮”时，Tim站出来反对，甚至在网上购了一只手枪的他阻止“浪潮”解散。开枪射击阻止的人，最终饮弹自尽。
为什么没有阻止“浪潮”的产生，因为刚开始没有人重视！就像纳粹一样，开始大家都没有意识到它的危害。这和中国的文革有很大的相似之处：批判海瑞罢官，并借此兴风作浪。开始的时候危害也不是很大，但是到后面就愈演愈烈，最终一发不可收拾，对中国的经济和教育造成了不可估量的损失！
滑向深渊每次都是一小步，但是人们就是这样的一小步一小步中走向自我毁灭的。记得美国宇航员阿姆斯特郎说过一句话，那就是：“这是个人的一小步，却是全社会的一大步！”
诚如斯！
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