第一篇:渡边淳一男人这东西读后感
渡边淳一男人这东西读后感
从周六中午下载下来,到周日下午6点看完,13万多字,没有刻意提速,看完了刚逝世不久的渡边淳一的两性关系读本之一——《男人这东西》。
刚刚分手不足半个月,心情已从最初的剧烈波动、甚至身体上都出现心慌气短的现象,到现在,已渐渐平复了。也许是因为仍在思索这段感情,所以鬼使神差般地看了这本书,一本让女人这种与男人截然不同的生物去尝试着了解男人这种生物的书。正如书中所言,有些观点虽不一定能够接受,但对于今后更好地处理与伴侣之间的关系,应该是没有坏处的。
分手的原因很俗气,不外乎由于在心中不确定对方是否真的在乎自己,所以争吵、哭诉。哭一次,他认真倾听,好言相劝。哭第二次,崩了,冷静半个月之后,作出了先分开一段时间的决定。因为不愿去承认相处时间还不够长、感情确实还不够深这一事实,于是自己告慰自己,他是因为不成熟,是个理想主义者,还想去追寻更高纯度、相互都不需要任何妥协忍让的恋爱,所以才会抽身而去。
看完《男人这东西》,渐渐发现,其实自己才是那个理想主义者,而他,是实实在在的现实主义者。书中说,对于二十来岁的男人,谈恋爱不过是和运动、赌博等相同地位的一项事情,并不像女人一样摆在了首要的位置。如果在闲暇的时间,拥有一个无忧无虑、不给其造成结婚压力、两人还可以拥有和谐快乐的性生活的女性,那无疑是锦上添花的。但一旦女人开始认真考虑将来、考虑结婚,此时仍想要自由自在生活的男人,自然而然地就会想要抽身而退了。也许这与爱的深度确实还不够有关,但也许更多地,是因为他们的看重现实,正常的社交生活不可弃,锦上添花的女子却是可以替代的,这听起来有些残酷,有些否定那半年多一年的认真相处,但,也只能这样予以理解了。男人是现实主义的,女人,才是理想主义、浪漫主义的。但太过于浪漫主义,多数又是不太行得通的,因为浪漫主义本身就是一种虚无。女人想要对方做出对将来的浪漫的承诺,本身就是不科学的一件事情。口头的承诺本身就是不可信的,可悲的是,女人汲汲于争吵、哭泣,想要听到的,就是一句承诺。其实,仍然在一起,就能够说明一切吧。说得再多,承诺得再美,也不如实实在在的仍然相守在你的身边。也许,男人的现实,更有助于关系的长远稳定。也许女人,也要学会不要做完全的理想主义者,而是应该一半理想,一半现实,坚持理想,接受现实。
第二篇:渡边淳一-男人这东西 读书笔记
读书笔记:《男人这东西》渡边淳一
首先,我跟滔滔姐说过,看完《男人这东西》之后,我对恋爱和婚姻感到绝望。那么读书笔记的第一部分,将会引用全书的总结部分里一句话:“若对这种状态抱着消极的态度那无疑是悲哀的,但若抱着积极的态度,那么或许你会活得轻松许多。”
女人有时候很爱刨根问底,十万个为什么一个一个问,“你到底爱不爱我”,“你到底为什么不爱我”,“为什么你爱她不爱我”,“我重要还是你妈重要”,虽然明知道很多问题不该问,问了也没答案,而且真相总是很残忍的,我们甚至会后悔问出口了。《男人这东西》这本书给我的感觉是:我在书中找到了答案,以后我不会拿那种问题来庸人自扰或者跟对方死掐,只是答案真的很残忍。剩下就是我们知道了答案以后,我们用何种心态迎接未来。
懂得人生和社会的阴暗面,有时候会让人感到绝望和痛苦,这就是“难得糊涂”的意思。如果心灵不懂得过滤掉这些黑色素,那么生命或许从此就失去了活力,像有些人那样患上抑郁症,过分悲观,终日唉声叹气怨天尤人。毕竟过去那懵懵懂懂的几千年也是这么过来的,所以别学林黛玉那傻妞整天伤春悲秋的,没有黑暗的存在你便不会懂得光明和幸福的意义。
好啦,用绝望这个词言重了(O型人讲话喜欢夸张1.5倍,我没告诉你吗?),多少有些沮丧才对。
二
一夫一妻制。
我的毕业论文研究的核心是阿拉伯女人的状况。其中就探讨了阿拉伯国家的一夫多妻制。一下我们从科学研究的角度来展开论述:
1.阿拉伯国家为何出现一夫四妻制。战争:第一,战争留下很多孤儿寡妇无人照顾,幸存和有能力的男人就必须负起照顾她们的责任。第二,以往科学不发达,女人由于产子死亡的几率大,留下孩子需要其他妻子来照顾。经商:阿拉伯男人需要到处经商,到了那地儿就得在那里娶个老婆来照顾自己,以防自己多年都不回家乡,出于传宗接代的考虑那么他们必须就地娶妻生子。成本:总有某些男性比另外一些男性强大,通常有能力的男人才可能娶4个老婆,没能力的男人娶不起这么多老婆。所以,在和平的年代,很多男人甚至娶不到老婆。
2.动物界大部分遵循着一夫多妻的制度。根据优胜劣汰的原则,只有最强大的那只雄性才有权生儿育女,保证该家族的质量。
渡边淳一提出的他的观点,不仅仅出于这个原始的角度,而是认为当前的婚姻制度束缚了人类的自由,是有悖于人的本性的。正如他所说:“一夫一妻制是现代社会随意杜撰出来的相当无理的制度”。我的理解是,人类总是带着对绝对爱(永
恒的,不降温的,不变的)的无限憧憬步入婚姻(特别是女性),而在家庭中双方必然处于一种比较放松的状态,必然失去恋爱的紧张感,那么双方那些在恋爱过程中苦苦掩饰的缺点都会暴露无遗,所以绝对的爱不是没有,而是很少。这时又由于男女在精神和肉体上的差异(包括双方的价值观、感性程度,处理手法等等),双方的感情转淡,婚姻很多时候会变成一种社会的形式而无实质。而社会的道德和舆论对家庭施加很大的压力,诸如外遇,红灯区,对离婚的偏见(在日本社会离婚对男性事业具有致命的打击,法律更倾向于帮助女性等等)使得很多婚姻名存实亡。
书中提出了各种可能的解决办法,最后他提到“为了从这种不健康的状态中解脱出来,我觉得在不久的将来人们会不拘泥于一夫一妻制”。婚姻制度和一夫一妻制不一定最适合我们,但就目前社会的道德和几千年的文化来讲,至少这一代人,或许很难接受不结婚或者一夫多妻。但是who knows,未来有一天当我们个人以及全社会的观念转变之后,一切都是自然而然,是我们不适应而已。说到这里,很多人说90后是脑残的一代,表示无法理解他们那些非主流的行为,可见是我们老了。
书中某些情节我觉得并不太适合中国的国情,例如认为有的全职太太在家闷到发荒,科技的发展和家电的普及把妻子从沉重的劳动中解放出来,而男性则天天上班,面对竞争日益强烈的社会,男人的负担非但没有减轻还大大加重。这太太是不是闷得发荒完全因人而异,首先丈夫是不是有经济实力把家里全自动化,然后就是太太是不是一个上进的有责任感的人,照顾小孩喂个奶好像很简单吧?但是把孩子教育好就绝不简单了;洗个衣服很简单吧?但是衣服要洗得很干净熨得完美不是每个主妇都做得到的;拿起电话叫个外卖很简单吧?但是要亲自下厨天天变个花样就难倒很多人。科技的发展,仅仅让我们从低级劳动中解放出来,把时间和精力集中在较高水平的脑力劳动上,这无疑是更高的要求啊。
三
避实就虚。
书中谈到了,很多问题如果探求他的本质的时候,很多人会受不了。如果夫妻之间把话挑太明了,那么婚姻就难保了。的确如此,有时候女孩子喜欢啥都弄得一清二楚,有时候学着暧昧点其实有好处。睁一只眼闭一只眼,但不要放弃沟通,这绝对是一门大的智慧。正如渡边淳一所讲,靠聪明还不够,婚姻需要的是智慧。人类如果把什么事情都考虑透了再行动,那么很多事情都不会发生了。就如同我考研,靠的是不甘心不服气,我要是认真思考考研值不值得?考研以后的出路,我大概就不会考研了。而考上这专业的好处和坏处,我也无从得知了。尤其在人际关系里面,有时候的确需要回避一些实质性问题。
四
阴盛阳衰的时代。
老实说,我虽然很努力地往上爬,但骨子里我还是个人,我有惰性,如果将来有人愿意我就当个家庭主妇无需面对社会的尔虞我诈,我举四肢赞成,这所谓“捋饭应”。阴盛阳衰不是第一次听,还有命理学的专家认为阴盛阳衰的时代刚刚开始,至少持续70年。唉,这真是个坏消息,我不习惯。
渡边淳一认为:阴盛阳衰的时代里,男性难以生存。Sorry to hear that ah...“综上所述,我们发现:现代雄性已失去了作为雄性的光彩,出现了雄性度日益淡薄的趋势,这种情况如果继续下去,必将导致雌性失去作为雌性的风情,结果性差别缩小,甚至会出现第三性人种。其最终结局是,雄性与雌性都失去活力,孩子的出生率降低,社会日益老化。在先进国家,这种现象已相当严重,与此同时人们在心灵的某个地方理应抱有这样的疑问:这样下去能行吗?”
“重新换回作为生物本应特有的雄与雌的生命光辉。”
“基于这种意义,我感到人类还没有破产,他们宛如钟摆一样,当极尽势能摆向一个极端时,又会自然而然地开始向相反的方向摆动。”
至于男性为何越来越弱了呢?(书上的观点,请不要打我)有那么几点:1少生。每个家庭的子女都很少,男孩一直受到母亲的疼爱,事事有人帮。2.男女平等。女孩接受教育的机会多了,尤其是女孩早熟,从小能安心念书,成绩好,于是在这个男女平等的时代,女孩与男孩在同一个起跑线上,巾帼不让须眉。3.性压抑。(请自己翻阅书本,有详细论述。)
归根到底,男孩子好像越来越自卑了啊,他们若想重振雄风,就得先找回自信。但渡边淳一认为,男孩的性历程与其人格的塑造息息相关,所以他想说的问题的根本就是:性压抑对社会有百害而无一利。
五
“总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。”
男人就是怎样的,看书吧,我只能说书中所言与我身旁的见闻非常吻合。作者显然预见到,看了这书以后我们会有怎样的感受和疑虑,他总结得很好。这本书我花了两天细细看完,以前一直觉得我没结婚,什么婚外情什么的跟我有什么关系,但是这本书绝不是狭隘地讲两性关系,而是从一个男人从出生到老年的成长历程,来讲述男人这一种特殊物种,非常有趣。不仅仅从爱情的角度去理解男性,更从他们的社会活动,事业,成长的烦恼,内心的状态出发,了解男性之余,女孩子也更了解自己。别说男朋友或者丈夫,我们都是父亲的女儿,将来也可能是一个男孩的母亲,了解一下男性并不是什么禁忌。
第三篇:《男人这东西》读后感
从周六中午下载下来,到周日下午6点看完,13万多字,没有刻意提速,看完了刚逝世不久的渡边淳一的两性关系读本之一——《男人这东西》。
刚刚分手不足半个月,心情已从最初的剧烈波动、甚至身体上都出现心慌气短的现象,到现在,已渐渐平复了。也许是因为仍在思索这段感情,所以鬼使神差般地看了这本书,一本让女人这种与男人截然不同的生物去尝试着了解男人这种生物的书。正如书中所言,有些观点虽不一定能够接受,但对于今后更好地处理与伴侣之间的关系,应该是没有坏处的。
分手的原因很俗气,不外乎由于在心中不确定对方是否真的在乎自己,所以争吵、哭诉。哭一次,他认真倾听,好言相劝。哭第二次,崩了,冷静半个月之后,作出了先分开一段时间的决定。因为不愿去承认相处时间还不够长、感情确实还不够深这一事实,于是自己告慰自己,他是因为不成熟,是个理想主义者,还想去追寻更高纯度、相互都不需要任何妥协忍让的恋爱,所以才会抽身而去。
看完《男人这东西》,渐渐发现,其实自己才是那个理想主义者,而他,是实实在在的现实主义者。书中说,对于二十来岁的男人,谈恋爱不过是和运动、赌博等相同地位的一项事情,并不像女人一样摆在了首要的位置。如果在闲暇的时间,拥有一个无忧无虑、不给其造成结婚压力、两人还可以拥有和谐快乐的性生活的女性,那无疑是锦上添花的。但一旦女人开始认真考虑将来、考虑结婚,此时仍想要自由自在生活的男人,自然而然地就会想要抽身而退了。也许这与爱的深度确实还不够有关,但也许更多地,是因为他们的看重现实,正常的社交生活不可弃,锦上添花的女子却是可以替代的,这听起来有些残酷,有些否定那半年多一年的认真相处,但,也只能这样予以理解了。男人是现实主义的,女人,才是理想主义、浪漫主义的。但太过于浪漫主义,多数又是不太行得通的,因为浪漫主义本身就是一种虚无。()女人想要对方做出对将来的浪漫的承诺,本身就是不科学的一件事情。口头的承诺本身就是不可信的,可悲的是,女人汲汲于争吵、哭泣,想要听到的,就是一句承诺。其实,仍然在一起,就能够说明一切吧。说得再多,承诺得再美,也不如实实在在的仍然相守在你的身边。也许,男人的现实,更有助于关系的长远稳定。也许女人,也要学会不要做完全的理想主义者,而是应该一半理想,一半现实,坚持理想,接受现实。
第四篇:渡边淳一语录
渡边淳一语录
1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
2、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
3、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。
4、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。
5、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。
6、“川端康成的文字非常美,但并非所有的日本人都能欣赏。至于村上春树,他还处在比较年幼的阶段,和我不一样。”
7、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
8、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。
9、“我对婚姻是持否定态度的,热恋的男女一旦结婚,爱情就失去了存在的意义。对生育和组成家庭来说,婚姻是有益的方式,而对爱和性爱——强烈的性爱而言,它只有负面的意义。它让两个人太接近了。距离太近,爱也会变成一种消极的东西。所以我想让强烈的爱燃烧到了高峰便走向自杀。至于我自己,为什么没去选择死亡,那是因为我的爱燃烧到中途就熄灭了,这就是现实。我只是一个爱情的表现者,不是实践者。”
10、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。
11、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。
12、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
13、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
14、“我喜欢《金瓶梅》那种无拘无束的感觉……伦理与爱是不能共存的……我个人认为,我的小说是一种反社会的小说。”
15、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
16、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
17、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
18、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
19、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。
20、“《失乐园》在美国出版的时候,我受邀到哈佛,当时也有一个学生这样问我:‘为什么你小说中的主人公如此相爱,最后还是走向死亡?他们为什么不能结婚呢?’我的回答是这样的:如果结了婚,他们就会变成一种平淡的男女关系,不再有那种燃烧的热烈的情感,果真如此,我觉得那是非常令人恐惧的,所以就让他们死掉了。”
21、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。
22、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
23、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
24、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
25、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
26、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
27、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
28、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
29、选择了自由,就得忍受孤寂。
30、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
31、距离太近爱也会变成一种消极的东西。
32、“在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自己的手段。这一点在欧美可能不太容易被理解,可是在东方,应该更能引起共鸣。感情到了无法解决的时候,可能就会采用自杀这种方式。”
33、针对他的小说是“中间文学”的反应:“实际上在现在的日本,也不再把纯文学和大众娱乐文学分的那么清楚。如果你还在纠缠这种划分,那么你就好像是博物馆里的老古董。我从来没有考虑过我的文学地位和作用,我只是写我自己的东西。”
34、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
35、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。
36、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
37、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
38、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
39、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。
40、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
41、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
第五篇:渡边淳一经典语录
渡边淳一经典语录
渡边淳一经典语录1
1、死亡是可怕的,但就像旅行一样。因为这个世界上的每个人迟早都会死去,所以我想和我心爱的人以最美丽的方式旅行。
2、没有婚姻框架的约束,要维持爱情是极其困难的。
3、如果他们的心能再次靠近,那就太好了。如果你不能接近,那也没关系,至少你可以结束目前这种不确定的状态。
4、如果家庭中的一个齿轮不能正常工作,其他齿轮也会失灵。齿轮的不协调会发出吱吱声。即使你立即加油,第二和第三档也不能正常工作。随着时间的推移,你会习惯那些不能正常工作的齿轮。
5、说实话,我根本不知道我为什么要结婚,尤其是为了妻子。他们通常希望婚后会比恋爱期间有更多的感情,但事实恰恰相反。他们感到沮丧、背叛或失望是正常的。
6、秋天的天空风平浪静,今夜的星星依然闪烁。在寂静的夜空下,我们进行了一场多么令人作呕的斗争啊!
7、为了在残酷的考试竞争中获胜,尽管他们为孩子感到难过,父母不得不硬起心肠,强迫孩子学习。此外,孩子们也为了不辜负父母的期望,不知道什么是学习的乐趣,只是一味地在头脑中灌输知识。
8、即使有人告诉我们学术团体会消失,家长们也不会相信。而且,随着考试竞争的年轻化,竞争也越来越激烈。因此,它孕育着扭曲亲子关系的风险,这将使父母与子女之间的关系一步步走向畸形。
9、喜欢就是喜欢,不想牵扯到自己和他的生活中,只要和他在一起,两个人都觉得开心,开心就够了。
10、每个人都做出一点牺牲,退一步,作为家庭成员共同承担家庭责任,共同生活。这样,我觉得家庭作为一个单元的集合,比我想象的要随意得多,充满了自私和任性。
11、逝去的日子泪如雨,来的泪如川。行人见此泪,错是清泉。
12、当然,一个人有一个人的不便,自由可以弥补。方便和自由,应该选择什么?虽然很犹豫,其实已经适应了自由。
13、老实说,我一想到要听乡下人用他们特有的方式表达他们的意见,要把他们所不能理解的医学知识解释得一遍遍,我就头疼。
14、我一直在等他改变主意,这很痛苦。此外,我们之间没有爱情,剩下的只是多年生活在一起的惯性。
15、太阳依旧明亮,借着汽车的线条反射出车体的光亮,发出耀眼的光芒。易的眼睛在闪烁的灯光下游移不定,她不禁想起了自由山的家。
16、爱情是让女人更灿烂,所以要灿烂和爱情。
17、对不起,妈妈太无能了。你要明白,不管发生什么事,一个人能吃的就是坚强。
18、相亲只是两个人互相了解的机会。
19、告诉你的岳母你丈夫的婚外情就等于暴露对方的错误。妻子的心情可能会好一些。然而,那也等于把自己对丈夫控制能力不足的岳母暴露出来。
20、当他们还住在一起的时候,丈夫和妻子的心怎么能离得这么远呢?什么是夫妻在同一屋檐下?什么是婚姻?
21、不为自己辩护,长木靠近林子,林子也在找东西。即使它不是明确的寻找爱情或男人,你有一些不满是真实的。
22、说女人年轻漂亮就能赢得一切是不是太无聊了?上帝只是不想看到这种事情发生,所以在男人和女人之间加上看不见的但强大的性。
23、无论世人如何评价,他们自己已经皈依了爱的殿堂,踏上了幸福之巅的永恒之旅。
渡边淳一经典语录2
1、男人与女人不能靠得太近,但年轻的时候,我们却迫不及待地想接近对方。
2、选择了自由,就得忍受孤寂。
3、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
4、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为花了。
5、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
6、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
7、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
8、作家的职责就是把自己的真实想法坦率地表达出来,遮遮掩掩是写不出好小说的。不勇敢地表达出自己的好恶,别人就不会花时间看你的东西,更不会产生共鸣。
9、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
10、恋爱究竟是怎么回事、男人和女人又究竟是怎么回事,对这些问题,无论看多少书、听多少故事都不能深刻地了解。如果不亲身体验,那你永远都不会知道爱是怎么回事。
11、写作本身就是我最大的兴趣。为写作而查阅资料,包括研究美食、服饰等也是我喜欢做的事情。
12、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
13、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为演出家。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
14、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的小鸟弄不好也会变成难以对付的老鹰。
15、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
16、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
17、我当了的医生,主要是在北海道大学的外科部做外科医生。在当医生的时候,我看到了非常多的患者,对于病痛的一些恐怖,或者对于死亡的恐惧,这些我看了无数。但是我认为在这么多死亡的悲剧当中,能够拯救死亡的可能唯一就是爱了。我曾经看过有一个临死的病人,他对死亡非常恐惧,不停的颤抖,但是他的爱人在他的身边,抓住他的手的时候,他就能够镇定下来,似乎也忘记了死的恐惧的感觉。我想我看到了这么多的死亡的恐怖,我就更愿意写关于爱情的东西,但是我不能确认爱是不是能战胜死亡,但是我非常愿意写这个主题。
18、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
19、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
20、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
21、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
22、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
23、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
24、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
25、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去心的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
26、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
27、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
28、做自己想做的事情,写自己想写的`东西,过自己想要的生活。
29、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
渡边淳一经典语录3
1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
2、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
3、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
4、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。
5、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。
6、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。
7、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
8、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
9、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
10、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
11、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
12、选择了自由,就得忍受孤寂。
13、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。
14、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。
15、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
16、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
17、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。
18、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。
19、距离太近爱也会变成一种消极的东西。
20、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
21、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
22、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
23、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。
24、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
25、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。
26、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
27、总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。
28、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
29、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
30、伦理和欲望的冲突永远都在。
31、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
32、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
33、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
34、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
35、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
36、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。
37、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
38、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。
39、对男性而言,如果仅满足于一两次性关系尚另当别论,但若要把这种关系长期维持下去,就绝非易事了。与其如此艰辛,很多男人觉得倒不如与孩子一起玩耍或去赌博场所消遣来得轻松自在。之所以付出这么大的代价来同妻子以外的女性交往,理由多来源于对妻子的厌倦感。如果与妻子关系鱼水相融,男人绝对不会如此费力地去寻求别的女性。