第一篇：中国价值观《小时代》下的大论战
中国价值观:《小时代》下的大论战
Forget Zach Snyder's “Man of Steel” or Keanu Reeves' “Man of Tai Chi.” China's movie of the summer is a chick flick that has touched off a mini-culture war while raking in the renminbi--and a sequel is just weeks away.别再只想着扎克·斯奈德的《超人：钢铁之躯》或是基努·里维斯的《太极侠》了。今年夏天中国一部针对女性观众的电影激起一场小型文化战争，同时还赚足中国票房排名，而且几星期之后续集也将登上银幕。
“Tiny Times” tells the story of four fashionable college girls in Shanghai and is perhaps best described as “The Devil Wears Prada” meets “Sex and the City”(minus the sex)with a dash of “The Bling Ring.” The movie is based on a trio of popular young adult novels by Guo Jingming, a waifish 30-year-old celebrity author/entrepreneur who also directed the film.《小时代》讲的是四个上海时尚女大学生的故事，整部电影就是《时尚女魔头》和弱化性爱的《欲望都市》外加一点《珠光宝气》的大杂烩。本片改编自郭敬明的流行小说三部曲的第一部，在刚刚成年的年轻读者中颇为流行。这位30岁的当红名作家兼名企业家同时也是这部电影的导演。
Guo's fans say he's theof a new material-minded generation, but many critics have savaged “Tiny Times” as a vacuous homage to consumerism that sets a bad example for Chinese youth.In a country grappling with a yawning wealth gap and the striking emergence of a sometimes crass class of nouveau riche, the film has touched a deep nerve about the values of Chinese society.郭敬明的粉丝称他代表了专注于物质的新生代，但许多评论家却攻击说《小时代》是对消费至上主义的空虚崇拜，为中国的年轻人树立了负面榜样。在一个极力缩小巨大贫富差距、遏制中下层阶级暴发户层出不穷的国家，这部电影触及到深藏于中国社会价值观下的敏感神经。
“I have seen 6,000 or 7,000 movies, and this is one of the few that I hate.I was aghast at it,” Raymond Zhou, a well-known critic said in an interview.Reviewing it for the Beijing News, he called it “totally intolerable” and said its promotion of materialism was far worse than advertising in luxury magazines.著名评论家周黎明在一次访谈中说：“我看过6000到7000部电影，但很少有几部能让我如此震惊。”他在为《新京报》写评论时说对这部影片“忍无可忍”，其中对物质主义的推崇同奢侈品杂志上的广告相比简直有过之而无不及。
The sequel, which was filmed at the same time as “Tiny Times,” was originally set for release in December.But the distributor, Le Vision Pictures, has moved up the release date to Aug.9 to capitalize on the movie's popularity--and the heated debate surrounding it.《小时代》的续集是和第一部同期拍摄的，本计划在今年12月上映。但发行商乐视影业决定提前到8月9日定档公映，趁着电影风靡之际再赚一笔，当然，围绕它的激烈争论也是卖点之一。
Although some of the four main characters supposedly come from families of modest means, they live in a posh apartment and flaunt their Gucci, Dior and Louis Vuitton possessions.One lands a job as assistant to the suave director of a Vogue-like magazine called “M.E.,” who is chauffeured around in a Bentley;she struggles to attend to his every whim(and his collection of crystal drinking glasses)as she helps him plan a fashion show.尽管四个主角大概都来自普通收入家庭，但她们却住着华丽公寓，炫耀手中的古奇、迪奥和路易威登等名牌。其中一个女孩做了《M.E.》（类似《Vogue》的时尚杂志）执行总编的私人助理，她的上司儒雅温和，还为他的宾利车雇有专人司机。这个女孩在帮上司计划时装秀时还要尽力满足他的各种古怪念头（包括收藏水晶杯）。
One of the young women proclaims: “Love without materialism is just a pile of sand” and rejects her wealthy but anti-consumerist boyfriend as a naïve moron.电影中一位年轻女性甚至宣扬：“没有物质的爱情就像一盘散沙。”并和富有却反对消费至上的“天真白痴” 男友提出分手。
“The movie is instigating the kind of money-worship that will bring up a generation of gold diggers,” Zhou said.“Ordinary people can only attain this level of wealth by becoming mistresses to the wealthy.”
周黎明说：“电影宣扬拜金主义，教唆一代年轻人沉沦于纸醉金迷中。普通人要
想像电影里那么有钱，只能去做富翁的情人。”
Ren Shanshan, a writer for the Guangdong Daily, commented: “No matter how the box office is thriving, 'Tiny Times' is a mishap by any pure artistic standard: its story lines are incomplete;its characters are flat and simplistic;life is unreal and soft-filtered.” Borrowing a line from “Lust, Caution” author Eileen Chang, Ren added: “The whole film is just like 'a luxuriant gown covered with lice.'”
《广州日报》任珊珊评论说：“不论票房如何火爆，从任何纯艺术标准来评判，《小时代》都有着硬伤：故事主线不完整；人物呆板、符号化；生活过于柔化而显得不真实。”她还借用作家张爱玲在《色戒》中的话：“整个电影就是‘一件爬满了虱子的华丽旗袍’。”
Guo and his legions of teen and twentysomething fans have hit back, saying critics are fuddy-duddies who are out of touch with China's “post-90s generation.” This group came of age as the nation's consumer culture was taking off.郭敬明和其青少年以及20岁左右的粉丝军团对评论家的话做出回击，说他们是远离中国90后的守旧一派。这一代人出生于中国消费文化刚刚起步的时代。
“Materialism is something we face every day now, and it is not dirty,” Guo told the state-run China Daily newspaper.He and his defenders say the film actually focuses on the “power of friendship” and the compromises and struggles of young people in a materialistic world.郭敬明对《中国日报》表示：“我们现在每天都要面对物质主义，它并不肮脏龌龊。”他和电影拥护者一道表示《小时代》实际上关注的是“友谊的力量”，以及年轻人在物质至上世界中的妥协与奋斗。
The image-conscious, media-savvy Guo is a polarizing figure who runs his own publishing company and isn't shy about making a show of his wardrobe and fashionable Shanghai home.But after critics began savaging “Tiny Times,” he received a surprising amount of support from prominent state-run media outlets.极具形象意识和市场领悟力的郭敬明同时也是个两极化的人物。他经营着自己的公司，也不介意向外界展示他在上海的豪华住房和衣柜。但在《小时代》遭到评论家大肆攻击后，他却意外获得了大量官方媒体机构的支持。
Zhang Zhao, chief executive of Le Vision Pictures, a 2-year-old film branch of
the online portal Le TV, which is distributing the film, said he wasn't bothered by the war of words.He attributed some of the criticism to established film industry figures who feel threatened by the success of a “young amateur” such as Guo.乐视影业是一家已有两年历史的影视公司，电影发行商、乐视在线门户网站总裁张昭说，他并不为双方的口水仗感到烦心。相反，他认为有些批评言论来自于成立多时的电影企业。像郭敬明这样“年轻而业余”的新人拍出成功电影，无疑使得那些老企业倍感威胁。
“This war is very emotional,” Zhang said.“Parents are worried their kids will follow this example.And...A-class filmmakers are saying, 'with movies like this succeeding, I don't know how to make a film anymore.'”
张昭还说：“这场战争带着浓厚的个人情感，家长担心孩子效仿片中人物，而优秀电影制片人则说：‘有了这样的好电影，我以后都不知道该怎么拍新片了。’”
Females made up 85% of the audience for “Tiny Times,” with most ages 15 to 25.“This is a student-oriented film, so we thought we would get the sequel into theaters before they go back to school,” explained Zhang, adding that a third and fourth film are in development.《小时代》观众中，有85%都是15岁到25岁的女性。张昭解释说：“这是一部面向学生的电影，所以我们想在学生开学前将续集搬上银幕。”他还补充说，将会继续筹拍第三部和第四部。
Still, with the sequel now just weeks away, some are questioning whether it's too much, too soon.An opinion article by journalist Liu Qiong in Monday's People's Daily was shared more than 60 million times on Weibo.虽然续集几周后就要公映，但很多人都怀疑这是不是太多太快了。《人民日报》记者刘琼周一在微博上发表的观点被转载了6000万余次。
“If we bombard our eyes and ears only with 'Tiny Times,'” she wrote, “materialism and consumerism will rule the society.”
她写道：“今天，充斥耳目的如果都是《小时代》们，物质主义和消费主义将会引导社会思潮。”
第二篇：浅析互联网时代下大学生的价值观
浅析互联网时代大学生的价值观
【摘要】21世纪是信息网络化的时代。随着互联网渗透到社会的各个层面和领域，互联网正日益改变着青年学生的思维方式和价值现念，促进了大学生全球化、开放化、多维化价值观的形成，但互联网也给大学生带来了价值观紊乱、社会责任感弱化、等现实问题。本文通过对大学生价值观的阐释，就当今互联网的高速发展及发展过程中反映出的问题,分析互联网对大学生及其价值观的影响，说明了互联网时代下大学生价值观的多维性，科学的提出了要将认识与实践，价值与真理的辩证统一，提出互联网时代大学生应该树立正确价值观
关键词：互联网 大学生价值观
一、大学生价值观的内涵
价 值 观 就是人们对于价值的观念。价值源于生活，人的实践活动总伴有价值问题。作为哲学层面的价值，是指客体对主体的某种有 用性，即客沐的属性、结构对主体的需要所具有的意义马克思说:“‘价值’这 个普遍概念，是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的1
价值 的 本 质是客体主体化，是人的需要、意愿、目的在客体的对象化。因此，价值具有客观性的特征，表现为客体的属性、结构同作为主体的人的需要之间形 成的一种客观现实的关系，如主体需要的客观性、满足需要过程及条件的客观性 等等。同时，价值还具有属人的特性，在主体和客体的价值关系中，有需要的主 体是价值关系的中心，主体的现实需要是价值的内在尺度。因此，价值具有主体 性的特征，人的实践的创造性是价值主体性的最突出的表现。由此得知，价值的 客观性和主体性特征根源于人的实践活动，并以主体为尺度达到了统一。
人是 有 价 值的存在，人总在不断地寻找价值，确立价值，创造价值。这就决 定了人在反复的实践和认识的过程中，必然会形成一定的价值观。价值观就是人 们关于价值、价值关系的整体的根本的看法、观点和态度，是人的一种自觉的意 识和观念。马克思说:
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。".7r
这句话说明了观念的本质是客体在人的头脑中的能动反映大学生价值观是大学生对于区分是非、好坏、美丑、荣辱、得失、祸福、苦乐和利害等方面所持有的基本观
点，是大学生对事物价值的根本评价标准翻。大学生价值
观主要包括价值目标、价值评价和价值三个方面。
价值目标包括人生目标、社会目标、道德目标、生活目
标、成就目标等方面；价值评价指的是大学生根据自己的标准对客体和自身行为有无价值或价值大小作出判
断；价值是大学生对价值追求的态度和行为的选
择。
社会 存 在 决定社会意识。作为观念形态的价值观，是社会存在的反映，是社
会意识的一部分。一个人的价值观，实际上是他的思想文化、意识形态体系中最 核心的内容。因此，大学生的价值观就是他们思想意识的集中体现。
《马克思恩格斯全集》第19卷，第406央.《马克思恳格斯选集》第2卷。第217页。①
（三）互联网对大学生价值观的影响
20世纪末，互联网就以不可阻挡之势遍布全球。受到互
联网的影响，一直处于垄断地位的通讯业也放下高贵的身份，手机也成为人们日常生活中不可分割的一部分。大学
生就是在这样一个崭新而又神秘的网络世界中成长起来的。
互联网改变了人们的思维方式和表达方式，于是学生的代际
变化频率加快，代际差异加深，使之“90后”与“60后”“70后”
之间产生了巨大的差别。
互联网没有国界，打破了地域的限制，空前的开放和自
由，它透明、快捷、平等，使大学生有更多的机会和更
大的空间去发表自己的言论，去关注社会。但网络也不可避免
给“大学生”带来了一些负面影响。
互联网的高度自由，使得任何人都可以不受束缚的浏览
任何信息，这样一来，一些庸俗的世俗观念、消极的情绪和不
健康的思想就混杂与其中。他们的价值标准和价值评价受到
了严峻的考验。再加上互联网给大学生提供了一个言
论过度自由的空间，他们可以完全按照自己的意志随意的去
做去说任何自己想做想说的事情，这又是对思想尚不成熟的大学生的一个挑战。
网络是一个虚拟的世界，人与人之间的交流缺乏真实性。
是一种虚拟的情感。一方面，有的大学生沉溺于跟网
友聊天，用虚拟的“人机交往”代替了现实的“人际交往”，长此
以往就冷漠了身边的人际关系，容易自我封闭，导致心理疾
病。另一方面，网络上人与人交往的不真实性存在一定的不安
全因素，尤其是涉世不深的大学生，容易轻信他人，上
当受骗
②
（二）互联网时代大学生价值观的多维性
随着互联网时代的到来，社会主义市场经济不断发展，人们的价值观向多元
化发展，在大学生身上表现的更为突出。
1．大学生在价值观上呈现出多维化特点
改革开放以来，大量西方文化涌入，传统与现代观念的冲突，各种文化的对
抗，使社会价值观念呈现多维化，大学生的价值观也表现出多样性和选择性。大 学生之间的价值观也有很大的差异性，积极向上的价值观与消极堕落的价值取
向并存。并且，因为大学生思想不成熟，自身有很多不稳定的因素存在，有时候
有些大学生会兼有两种截然不同的价值观。一般而言，在人口众多的社会，随
着社会的进步，价值观多维化比较常见，随着人们整体素质提高，价值观将
更加多样化，更加个性化。大学生受社会环境影响，面对着多元经济体制、多元 的信息、多元的榜样、多元的社会导向，必然会产生出多元的价值选择。
当今社会曰新月异、社会急剧变化，正处于从计划经济向市场经济转轨的特
殊时期。这使我国的经济体制发生了根本的变化，由过去的价值观，发展到目前与多种所有制并存相适应的多元价值观，这对大学生的思想和价值观形成也必然产生导向作用。
大学生面对多元的社会导向，产生了多元价值选择，他们的思想观念改变表
现为价值观的冲突和更新，价值观表现在自立、竞争、效率、创新等方面，主
流仍是积极向上的。当然，由于市场经济不断发展，我国经济成分和社会结构发 展趋向多样化，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误价值观开始在大学
生中流行，导致了价值观的多维化。
由此可见，在市场经济体制下，社会转型的特殊时期，人们的价值观开始
向多维化发展，单一的价值观已不存在。在现实生活中，价值观正在形成中的大学生，任何一种价值观的选择，几乎都可以得到某种价值标准的肯定，所以
大学生出现价值观多维化也就不难理解了。
四、互联网时代大学生应该树立怎样的价值观
互联网时代大学生树立正确的价值观。认真总结和
宣传党中央提出的价值理论，以此作为当前价值观建设的指导
思想，坚持不懈的开展社会主义和共产主义的价值观教育，充分
发扬中华民族传统美德的优势进行德育教育，树立正确的荣辱
观。第一，当代大学生树立正确的政治价值观。真正树立
正确的价值观，就必须坚持学习科学文化和加强思想修养的统一；坚持学习书本知识和投身社会实践的统一；坚持实现自身价
值和服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想和进行艰苦奋斗的统一。只有这样，才能促进“三个代表”重要思想的价值观在青年群体中真正确立：其次，加强大学生政治情感教育。明确共
产党的领导，坚定马克思主义为我党的主导思想，鼓励大学生投
身政治，积极为建设社会主义做出自己的贡献；最后，对当代大
学生的独立思考进行引导：第二，当代大学生树立正确的道
德价值观。从当代青年实际出发，将一元化道德教育目标层次
化；注重青年在道德价值教育中的主体作用，转移对大学生思想
教育重点为“将道德价值判断和道德价值行为统一”。
在互联网中展现社会主义核
心价值体系的科学性，旗帜鲜明地反对各种错误思潮，使大学
生有机会在网络中更加全面、直观、生动地接受社会主义的教
育与洗礼。
第三篇：《小时代》论战 王晶称电影业需要这种片
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我一直坚信这是一部励志影片，郭敬明当年的生活并不是很优越。“因为没有，所以想要”，我想这是对小时代的最好的解释。郭敬明现在的一切都是他靠双手奋斗而来的，正如他所说的一样“时尚是要付出代价的”。每个人看待“小时代”的角度不同，所以自然就会有不同的声音。
第三和第四部还会去看
□刘聘婷(19岁 女花店老板)请不要太低估90后甚至00后的鉴赏能力和价值观，《小时代》不会让我们形成什么拜金的价值观，就算看了再多的经典影片也不能保证每个人就都正直了，我们看《小时代》就算喜欢里面华丽的青春，演员、服装、道具也都特别好看，将来要是《小时代》还出第三部和第四部，我都会来看的。
□刘正龙(22岁男 大三学生)相比较第一部来说，这一部的故事情节性和叙事要好很多，这一部的画面唯美度比第一部也要好很多。所以不要跟风骂郭敬明，看了才知道好不好。
□张欢(19岁 男学生)第二部比第一部要好看，俊男美女很多，作为一个导演的处女作不错了，我不知道为什么那么多人批评他，我很佩服郭敬明敢尝试的精神。
□刘阳(23岁 女公司行政)看过书的人很容易理解电影，但直接看电影的人很容易被错综复杂
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没有理由，就是喜欢，《小时代2》我看了好几遍了！
□刘亚男(12岁 女学生)我看过《小时代》的书，两部电影也都看了，我特别欣赏他们之间的友谊。
□徐正(15岁 男学生)我觉得《小时代》非常好看，我也知道很多人不喜欢《小时代》，这是因为他们不管是出于对金钱的羡慕也好，嫉妒也好，憎恶也好，他们想逮到一切机会来抒发他们内心的不平。换句话说从他们对这个现实世界的不满也正显示了他们自己内心价值观的扭曲。反正我会一直支持小时代的。
北国网、辽沈晚报见习记者 王晓阳
名人说
王晶[微博]：要电影业大火就要这种片火
如果没有这种年轻人爱看的影片，市场会完全被好莱坞占走。奇怪，《小时代》两集，票房好，剧本不错，对白有时代感，美术摄影精美，第2集的黑色与背叛与香港叶念琛[微博]作品有异曲同工之妙，我50多岁都认为好看，为啥有不少人攻击？要电影业大火就要这种片火，自上世纪六十年代至今都如是，没有这种小孩爱的片，市场会全被好莱坞占走。我不认识郭敬明，跟柴志屏也不熟！心里话！
他们痛批
□谢明博（34岁 男教师）
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能有多少人能有那样光鲜亮丽的生活、非同常人的经历？可是这一切的一切却是这些追求着高端消费《小时代》影迷的梦，导演郭敬明把他的世界观展现给各位看，满足了影迷们一场对当今社会物欲奢侈的美梦。
顾源问，如果我今天是个穷小子，你还会喜欢我吗？顾里答，没有物质的爱情只是一盘沙。现在静下来想一想，如果这部电影脱离了金钱的堆砌，还会有多少人爱？如果这部电影的主人公相貌平平，还会有多少少年为之疯狂？伟大的友情和爱情在我们的生活中随处可见，何必苦苦依恋电影中的疯狂世界？我相信任何一个思想足够成熟的人都能看出《小时代》中的混乱逻辑和拜金属性，就连郭敬明本人都承认，思想成熟者不是他的目标观众。□王冀超（25岁 男网络技术人员）
剧情完全没有铺垫，人物的情感也莫名其妙的。没怎么表现两人相爱，最后就突然痛苦得不行了。□陈丹（27岁 女个体商户）
没什么可说的。就像我们当年喜欢《流星花园》一样，现在的小孩喜欢《小时代》我能理解。但电影本身，真的没有任何有价值的主题和内涵在里面。
□钱珊珊（29岁 女麻醉师）
演员演技太差了。那个作家周崇光，吃冰激凌叼个勺子，动不动就伸舌头装可爱。有这样的作家吗？有这样的作家也写不出什么有深度的东西，就跟郭敬明一样，真受不了。我坐在电影院，鸡皮疙瘩都起
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张纪中[微博]：看了15分钟看不下去了
《小时代》我在网上看了一点儿，看了15分钟看不下去了，不知道他们在搞什么玩意。要么谈恋爱，要么高消费，这有意思吗？我不觉得。当然他们会说有意思，因为票房不错，但如果单以票房论英雄的话，我觉得走歪了。我倒觉得《致青春》不错，有一种精神在里面，我不明白《小时代》有什么精神，真的搞不懂。
以下内容为繁体版
有關郭敬明[微博]的電影《小時代》的論戰從第一部一直持續到第二部。
喜歡它的多數是90後，面對有關“小時代”的炮轟，他們個個身藏火藥桶般地站出來護主的盛況，真是堪比電影本身的票房成績，怒發沖冠的架勢既多年罕見，也頗有口水大戰大過作品本身的趨勢；而不喜歡它的則多來自於影評人，媒體人和那些80後、70後乃至60後，在這場論戰中，他們認為自己與“小時代的腦殘粉”們完全是雞同鴨講，永遠不會站在同一維度看問題。這兩派涇渭分明，勢同水火。
本報記者為此在周末進行瞭三天調查，采訪兩派群體，解讀“喜歡小時代的N個理由”和“討厭小時代的N個原因”，在交鋒中看清楚“小時代現象”。
他們狂贊
記者在走訪中發現，《小時代》觀影人群主要集中在十幾歲到二十幾歲之間，“小時代”的粉絲們支持的理由主要有喜歡郭敬明、愛看《小時代》這本書、喜歡電影裡面描繪的華麗生活，是《小時代》演
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□張歡(19歲 男學生)第二部比第一部要好看，俊男美女很多，作為一個導演的處女作不錯瞭，我不知道為什麼那麼多人批評他，我很佩服郭敬明敢嘗試的精神。
□劉陽(23歲 女公司行政)看過書的人很容易理解電影，但直接看電影的人很容易被錯綜復雜的劇情搞暈，其實這部電影是很好看的。我隻想說，真正在乎《小時代》的人是不會因為專傢的評價而放棄看小時代的。
□李哲(16歲 男學生)這是一部反映現實的電影，不知道為什麼那麼多人批評它，我就覺得很現實，很好看，以後就應該多一些這樣的電影，來警示大眾。
□郝夢瑤(16歲 女學生)郭敬明的這兩部“小時代”是根據他的小說《小時代》拍成的電影，我覺得如果從市場來看，票房是相當成功的，而且很吸引現在的年輕人，尤其是從十歲到二十歲這個年齡段的人。但是就光從這部電影的內容情節來看，好像還是空瞭點什麼，電影有些太過華麗，感覺很奢靡，離我們的現實生活太遙遠，但這種世界也恰恰是我們每一個人的夢想，所以我們特別喜歡這部電影。
□張丹(15歲 女學生)不同年紀的人喜歡不同類型的電影，我們這些年輕人就是喜歡這樣類型的。每一部電影，不管是導演還是演員，都有他們的汗水，我們應該尊重他們。
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第2集的黑色與背叛與香港葉念琛[微博]作品有異曲同工之妙，我50多歲都認為好看，為啥有不少人攻擊？要電影業大火就要這種片火，自上世紀六十年代至今都如是，沒有這種小孩愛的片，市場會全被好萊塢占走。我不認識郭敬明，跟柴志屏也不熟！心裡話！
他們痛批
□謝明博（34歲 男教師）
我覺得，《小時代2》是一場視覺光鮮的雜耍，故事本身的元素不健全。影片無外乎就是包容瞭女友出軌的商業欺詐，演員們是禁錮在自己形象倒模裡的、僵化的、不知所謂的表演。本來臺灣地區演員的加入可以讓影片增加一些清爽感覺，但這一點完全沒有做到。四個女孩中，顧（以為自己是誰），唐（管我是誰），林（不知道自己是誰），南（很清楚自己是誰），經歷瞭高中、大學奇奇怪怪的畢業，最終完成瞭所謂的自我定位。電影整體故事弱，人物符號化，臺詞沒特色。這樣的作品還是停留在字號很大、帶插畫的紙媒介上比較好一些。再有就是，幾張袁藝跟司機的美照，與跟閨密男友劈腿哪個更容易被包容？“雪姨”要是傻到要花8億收購，而不是讓兒子娶顧裡的話，還經什麼商。主創低估瞭觀眾的智商、情商，花瞭大量“膠片”來給大傢講人物、講劇情。而林蕭，從自己的角度講述瞭別人的故事，自己被邊緣化瞭。再加之楊冪“不美+沒質感”的聲音，隻會給影片減分。類似影片會對沒有判斷力和判斷力弱的觀影者，構成價值觀方面的誤導。
炫富和堆砌達到病態境界
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喜歡《小時代》我能理解。但電影本身，真的沒有任何有價值的主題和內涵在裡面。
□錢珊珊（29歲 女麻醉師）
演員演技太差瞭。那個作傢周崇光，吃冰激凌叼個勺子，動不動就伸舌頭裝可愛。有這樣的作傢嗎？有這樣的作傢也寫不出什麼有深度的東西，就跟郭敬明一樣，真受不瞭。我坐在電影院，雞皮疙瘩都起來瞭。後來他一出來，我幹脆就閉眼睛瞭。這導演是怎麼選的演員！□薛冬冬（31歲 女自由職業）
遺憾的是《小時代2》的剪輯很凌亂，斷層很明顯，畫面音樂過渡都沒銜接好。
□張允（39歲 男運輸公司領導）
我也沒仔細看啊，陪朋友來的。整部電影講什麼，我都沒註意。我對這個電影也沒什麼興趣。□遲慧琦（20歲 女學生）
電影院裡全都是高中生初中生，花癡的眼神，尖叫和驚呼，還有莫名其妙的笑聲，我瞬間覺得自己長大瞭。□張倩（31歲 女房地產公司職員）
電影開始不久，宮洺裸著上半身，用浴巾不停地擦擦擦，太暈瞭。他身上也沒有水呀，拿個毛巾在那擦瞭那麼久。從那個時候我就知道瞭，這個電影不適合我的智商。□逄嵐（30歲 女餐飲公司副總經理）
我不喜歡郭敬明，看這個電影也是到電影院，想看別的看不上，幾
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乎都是它。我這個年齡可能接受不瞭郭敬明的電影瞭。以前他的小說《夢裡花落知多少》我還看過，但後面他的一些小說我就不看瞭。我覺得針對的年齡層還是偏低吧。這部電影也一樣。很多東西我覺得不太現實。
本版稿件由北國網、遼沈晚報記者 張鉑采寫
名人說
張紀中[微博]：看瞭15分鐘看不下去瞭
《小時代》我在網上看瞭一點兒，看瞭15分鐘看不下去瞭，不知道他們在搞什麼玩意。要麼談戀愛，要麼高消費，這有意思嗎？我不覺得。當然他們會說有意思，因為票房不錯，但如果單以票房論英雄的話，我覺得走歪瞭。我倒覺得《致青春》不錯，有一種精神在裡面，我不明白《小時代》有什麼精神，真的搞不懂。
第四篇：时代中国中国时代修改版
时代中国中国时代
以1978年为坐标点,向前三年,有一个叫做比尔·盖茨的美国青年从哈佛退学,创办了一家叫做微软的公司。向后三年，IBM推出了全球第一台个人电脑。在当时，没有人能充分地预料到，这两件事会给世界带来什么样的变化，又将会与中国发生什么样的关联。世界在全球化，中国在改革开放，30 年间，这二者邂逅相逢了。有的时候我们不得不感叹历史的这种玄妙。那么，世界变化的轨迹和中国改革开放的轨迹，到底在哪一个点上相遇，他们又是如何影响彼此的命运呢？请跟随着我的视线一起来看看今天的中国——时代中国中国时代。
2008年冬季的一天，上海大剧院宴会厅，时装模特正在展示皮尔·卡丹09年的春夏新装。30年前的冬天，正是法国人皮尔·卡丹，成为第一个来到中国的世界级服装大师，也是把西方的时装表演带到中国的第一人。今天，这样的表演屡见不鲜，但当时，从没听说过还有“时装设计师” 这一概念的人们，这样描述皮尔·卡丹的到来：“一位法国裁缝来了”。
这是一张著名的照片：皮尔·卡丹漫步在1978年的长安街上，他穿着大衣，手插在衣兜里，面带微笑，从容地接受着来自四面八方的注目礼，长安街，仿佛是他的T形台。70年代的中国街头，是一片蓝、白、灰的海洋，西方人形容它象“蓝蚂蚁”。在这样的背景下，皮尔·卡丹时装给人们带来的震撼可想而知。
当时，中国与世界，差异巨大的，还绝不仅仅是人们的着装。多
年来，中国处于全面封闭的状态，和世界似乎是处在两个完全不相交的平行时空中。隔绝多年以后，两个世界的人们终于有机会面对面互相打量。他们在为对方的模样感到惊讶的同时，也在对方的眼睛里看到了自己的身影。于是这两个时空之间终于出现了通道，但率先踏上通道的每一个人，心情都近乎于探险。
很多外国人以为中国百姓还生活在水深火热之中，但当他们来到中国后，感受最深的是中国人民生活水平的提升、中国人的安居乐业、中国社会的和谐发展。他们对中国和中国人的印象，不仅来自于硬件，还来自于软件，来自人性化的体验。
这一切都应该归功于中国的改革开放政策。回顾改革三十年的历程，中国最大的进步在于，大多数人的价值观上发生了一项巨大而深刻的变化，并正在达成共识。这就是：从以威严的“国家利益”、“集体利益”至上为基础的“牺牲论”、“代价论”，转变到承认并尊重每一个国民的权利，即从“以国为本”到“以人为本”。用温总理的话表述，“公平正义就是社会主义国家制度的首要价值”，“公平正义就是要尊重每一个人，维护每一个人的合法权益，在自由平等的条件下，为每一个人创造全面发展的机会。”
从实践的层面讲：就农民而言，以广东省农民维权为例，广东省推出了关于征地的三条硬杠杠，包括必须先签协议、按浮动标准的最高限补偿，补偿不到位不许动工；就工人而言，承认工会的主要职责是为职工维权，推广劳资协商；就市民而言，以重庆“最牛钉子户”为例，私人的物权得到公权的尊重。这都是些令人振奋的先例，可视
为制度与文化达成重大转变的里程碑。
从经济制度上来看，我们得到了利益：从计划经济到市场经济。不妨把改革前的中国看成一个内部实行计划经济的超级国家公司，但这个超级国家公司组织成本太高，计划经济失灵，资源配置的效率太低，所以改革的目的是把经济运转的成本降下来，这也许就是“市场化改革”战略的由来。中国改革，通过重新界定权利、激活市场合约、确立市场价格为基础的协调机制，就是这么三个要点，把传统社会主义的超级国家公司模式，从根本上改变了。这个改革过程，社会没有发生大的震荡，经济活动和生产不但是连续的，而且在连续中保持了高增长。
从法律进程来看，我们得到了正义：从人治社会到法治社会。改革开放之前，中国法治进程经历了法律实用主义和法律虚无主义两个阶段，在这两个阶段，以人民的名义、以革命的名义、以国家名义，都可以实现个人权力凌驾于法律之上，实际就是人治。改革开放以来，我们经历了很长一段时间的法律经验主义。摸着石头过河，成为一个时期内法律发展的最主要指针。
以这一系列理论创新为契机，改革开放进入了一个全面展开的阶段，由农村转向城市，从局部转向全面。形成了以公有制为主体、多种所有制经济并存的格局，政治，法律体制改革逐渐展开，在内部建设的同时也进一步加强了与外部世界的联系。可以说，中国的改革开放，创造了人类文明史上的一个奇迹，不仅使中国人民从此走上了富
裕安康，和谐发展的广阔道路，也为世界经济发展和人类文明进步做出了巨大的贡献。
三十年的改革开放史，既是国家的振兴史，也是属于每个人的解放史。总有一些人令我们缅怀，总有一些面孔让我们无法忘却，是那些能够在纷扰争议声中不计得失的志士，是坚持在改革开放年代里中流击水的勇士，还有那些奉献在改革中的实践者，思考者和见证者。或许我们今天所举的事例并不能代表中国改革开放的全貌，因为在改革开放中所发生的一切，都过于丰富，过于精彩。
改革开放对我们每个人来说并不是终点而是一个新的起点。因此，进一步的改革开放，不能够仅仅是一个制度的设计，还需要一个理念的设计。过去，我们是从时代看中国，而今天是中国的时代，我们都是炎黄子孙，龙的传人。中华民族五千年的文明史要我们继承，我们要用最灿烂的文字填充它那空白的诗篇，我们要让东方巨龙真正地腾飞在世界之巅！
第五篇：“互联网 ”时代下的中国古代文学教学改革
“互联网+”时代下的中国古代文学教学改革
摘 要：本文根据对当前教学现状的调查，系统梳理了“互联网+”时代下中国古代文学传统教学中存在的问题，并同时提出了“互联网+”时代下中国古代文学教学改革的基本策略。
关键词：古代文学；教学改革；互联网+
中图分类号：I206.2-4 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）04-0270-02
2015年8月25日，全国各大网站上争相报道了一则新闻：北京大学在2015年学生军训时“低头族”随处可见，可见网络“低头族”不仅一般的本科院校存在，北大精英学子也在所难免。9月开学季，各大媒体又热评关于北京师范大学古代文学教授于丹老师引用“光绪讲话”系来源于一部网络小说《一个人的甲午》，为伪。对此，人们一方面吐槽于丹教授引用原文未定出处的疏漏并呼吁“度娘有风险，引用需谨慎”；另一方面开始思考如此博杂的中国古代文学、文化知识我们该如何把握。2014年3月，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出了加强中华优秀传统文化的教育的指导思想和基本原则以及组织实施与条件保障等相关内容，让我们这些身处一线的中国古代文学教师又开始思考在“互联网+”时代下如何加强中华优秀传统文化的教育教学。
中国古代文学课程是中华优秀传统文化的一个重要组成部分，它又是高校汉语言文学专业的专业主干课程之一，教学内容涵盖较广，包括了从先秦到晚清社会的近三千年的作家、作品以及文学流派、思潮等。学生学好这门课程，对传承和弘扬中国优秀的民族文化，有着十分重大的意义。“互联网+”是信息时代互联网形态演进及其催生的经济社会发展新形态。“互联网+”是利用互联网思维进一步的实践成果，它代表了一种先进的生产力，可推动经济形态不断发生演变。“互联网+”就是“互联网+各个传统行业”，但这并不是简单的两者相加，而是利用信息通信技术以及互联网平台，让互联网与传统行业进行深度融合，创造新的发展形态。即充分发挥互联网在社会资源配置中的优化和集成作用，将互联网的创新成果深度融合于经济、社会各领域之中，提升全社会的创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态。
但当前的大学生却“谈古色变”，拒绝纸质媒，这给中国古代文学教学带来了很大困难。如何进行中国古代文学教学改革，成为我们急需思考的问题。
一、“互联网+”时代下的中国古代文学传统教学中存在的问题
（一）单
一、陈旧的传统教学方法与当前信息技术相互冲突
从课时安排上看，中国古代文学课程教学课时从最多开设5到6个学期的400―600课时不等到现在开设4个学期216课时（以赤峰学院文学院汉语言文学专业为例）。从教学内容来看，中国古代文学从先秦文学到近代纵贯了5000年，包含文学史、具体的作家作品共两大块内容。在5000年的历史中所涌现出来的优秀作家和积淀下来的优秀作品数量众多，不知凡几，其中还涉及了哲学、文献、历史、宗教与传统文化等等多方面的知识，学科综合性较强，在有限的教学时间里完成如此海量的教学内容并实现教学目标较为不易。一直以来，中国古代文学与汉语言文学专业一样，都因循传统教学方法，教师凭借着一本教材、一个课件或者一支粉笔在课堂上以单一方式展开。在这种“注入式”的知识灌输教学模式中，知识教学成为教育的主要活动，而师生关系主要是通过围绕知识传授与学生接受而开展。教师是知识的拥有者与传授者，教师是权威和主宰，学生只能被动接受和服从。这种“以教师为中心”的师生关系，忽视了学生作为主体的“对象性”关系，是片面的、缺乏教育意义的平等关系。随着教学改革的深入，教师开始思考传统的教学方法的弊端，引入讨论式教学方法，但在实际操作中发现，教师提出一个论题后，学生要么百度搜索将讨论变为简答，要么连搜索也不屑一顾，很难参与到具体讨论环节中。教师课后留的作业几乎学生全部都交付给了百度，结果教师课堂作业也完全流于形式。这种单
一、陈旧的传统教学方法与当前信息技术相互冲突的形势让我们再因循传统教学方法似乎已经行不通，急需改进。
（二）学生的学习兴趣不浓、学习方法不当
相对于教师的陈旧教学方式，学生学习兴趣也不够浓厚，上课时“低头族”随处可见。考试前，死记硬背考试复习资料，考完试所有内容都从大脑中删除。虽然不是所有学生都这样，毕竟有些优秀学生还是有着较强的求知欲望与良好的学习习惯的。如果教师在实际教学中不进行恰当引导，一味地强调背诵、默写与大量阅读，势必使学生对中国古代文学产生厌倦情绪，以致学习兴趣下降。相对而言，对于网上各种酷评、所谓的“心灵鸡汤”那类“零食”一类的知识学生却极为感兴趣。事实上，一味地强调网络上的这种“零食”而忽视了对具体学科的“正餐”的补充，势必让学生会“营养不良”。长此以往，不但这些“零食”容易过目就忘，很难在学生心里形成一种文化积淀，转化为自己的知识，还会导致学生大学4年下来，觉得什么都没有学到。因此，在当前信息技术如此发达的形势下，如何提高学生的学习兴趣，纠正学生的学习方法已经成为亟待解决的问题。
当今社会，实用主义思潮泛滥。较多学生认为中国古代文学缺乏实用价值，学习中国古代文学知识不能够马上转化为现实生产力，因而对中国古代文学不重视。中国古代文学教学内容以中国古代作家、作品、流派为主，这些教学内容对培养学生的实际技能的作用的确有限。同时，中国古代文人的生活、中国古代社会的风俗习惯与现代社会有着巨大差异，作为九零后以及即将到来的零零后的大学生拒绝一切晦涩难懂的东西，他们喜欢微博、微信朋友圈和网上的各种酷评、只言片语的人生感悟和偶尔能为之一动的“心灵鸡汤”类的简短文字和漫画、短片。中国古代文学作品尤其是中国古代小说动辄几万字甚至上百万字，学生没有打开的时候就已经开始头痛，无论教师怎样描述作品的经典性，学生都不愿意去尝试着做这种耗时、劳力的阅读。相对而言他们更喜欢读图、更喜欢直观的画面感强的教学内容。
二、“互联网+”时代下的中国古代文学教学改革策略
（一）合理利用现代信息技术，更新教学内容，提高学生学习兴趣
21世纪，是一个信息爆炸的心时代，信息正在以其无与伦比的速度不停更换着。随着计算机互联网络的迅速发展和日益普及，人们的工作、生活学习方式都得到了极大改善。互联网给人类带来另外一系列的好处和实惠，但同时也存在一些弊端。当代大学生是最早接受互联网的群体，他们受互联网的影响也最大。在高校，互联网已经走进了我们的生活圈。在当前形势下，我们一味地反对学生利用网络资源已经不现实，关键是我们如何因势利导引导学生恰当运用网络资源。我们可以通过教师的亲身实践、讲座让大家正确利用网络上的各种资源。
教学内容更新另一个重要方面是注重挖掘中国古代文学作品中的当代价值和现实意义。中国古代经典著作意蕴深厚，而且每一次阅读都会获得新的阅读体会与审美感受。本次“九三”阅兵时习总书记讲话中引用了《诗经？大雅》中的名句“靡不有初，鲜克有终”，我们在讲授《诗经》中的这首诗歌时，让同学利用网络查询习总书记在讲话中还引用了那些古典名著，为什么要引用这些名句，有何现代意义。社会主义核心价值观包括“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，为什么会选这24个字？我们是否能从中国古代文学的优秀作家作品中发现其的思想根源？教师授课时，如果能做到谈古论今，古为今用，不仅使课堂变得生动有趣，而且能产生更好的教学效果。
（二）建立网络平台，革新教学方法，改进传统考核方式
在拥有丰富资源的中国古代文学教学领域里，我们一直未能使其与现代化技术发展成果相结合。目前，大多数高校汉语言文学专业教师在讲授中国古代文学史课程时，依然采取纸质平面教材、口头讲授和课后查阅资料这三种传统的教育教学形式，这很难使广大学生共享网络丰富的学术资源了，更难有效调动目前高校内外的师资力量、学术资源参与到中国古代文学史课程的构建中来。为了更好地利用互联网资源，我们应该积极构建网络平台，随时更新我们的教学内容。在今后的课程建设中，要逐步建立起适合学生作业与课外阅读以及教师备课的课程资源与教学资源，如“授课教案”、“教学大纲”、“教学实况”、“思考与练习”、“试题库”、“习题库”、“各高校的考研题库”、“原著选读”、“图片资料”、“文献资料”、“音频视频资源”等资源库。这样，学生可以边上网边学习，同时可以通过网络和老师沟通，在线答疑。作为教师，通过网络课余时间也可以随时和学生沟通，利用好网络这个传媒，适时更新教学方法。
教师在讲授中国古代文学课程时，一方面要提倡博览群书与适度记诵，尽量避免空谈文学理论，同时也要不定期地为学生找出一些无固定答案或者有争议的思考题来开拓学生视野。同时提供阅读书目让学生根据自己的兴趣和能力涉猎相关知识并尝试创作。有条件的话可不定期带学生去中国古代文学作品中所涉及的古迹、地理等实地勘察，让这门传统性极强且易流于照本宣科又枯燥艰深的课程与实际生活相结合，尽量为本课程注入新的生命力。
总之，中国古代文学的学与教，都不是为了让我们去做一个古人，而是通过在当前“互联网+”下，与日新月异的当前生活相接轨，从传统文学的优秀文化中汲取一份从容、闲雅拥有一颗饱满多情趣的心灵。
参考文献：
〔1〕兰香红.大学语文互动教学模式探讨[J].教育与职业，2010，（4）.〔2〕杨寅平.现代大学理念的构建[M].北京：中央编译出版社，2005.〔3〕赵志毅.文本与人本：高校德育方略研究[M〕.南京：南京师范大学出版社，2004.（责任编辑 王文江）
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