第一篇:(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_勤奋精读的钱钟书
钱钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,是我国著名的学者、作家、诗人。钱钟书出生于书香门第,以周岁抓“周”抓到书而取名“钟书”。从小伯父开始教他读书,七八岁时,已能囫囵吞枣地阅读家藏的或书摊上租来的一系列小说。十四岁时,曾经借到大批通俗文学杂志如《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等,专心致志的浏览。
关于钱钟书的勤奋,一个朋友回忆,他们每次进入线装书库几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本,不断地翻检书籍,不断地抄录、做笔记,常常不知不觉地就忘记了时间。有时,他会在那里向青年人介绍各类古籍,告诉他们这些书的插架所在,历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富,许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书,特别是珍贵的外文书,其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复点评,他看过的书你不会找到一点空余地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛曾在一篇文章中说,钱钟书撰著《管锥编》时,她为他收拾、检点笔记本,整整花费的两天的时间,装了好几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是五本,可是钱钟书为此做了长期、深厚的学术积累。在河南的“五七”干校无书可读,他就反复地认真读随身所带的字典和笔记本。只要是他作的书,几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版和再版所作的补订,篇幅却与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发,还大量吸收了西方新学科、新理论的成果,使这部三十多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。
钱钟书先生勤奋精熟典籍,许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生,实际上这是一个大误会。钱钟书晚年几乎是足不出户,但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊,不管他有多忙每期必看,而且看得很仔细,很认真。所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。
钱钟书的文学成就很大,著有《管锥编》、《谈艺录》和《围城》等。而《围城》则倾倒一时读书之人。后来有“交谈不说《围城》记,纵读诗书也枉然”之说。另著有小说集《人·兽·鬼》,散文集《写在人生边上》,学术著作《七缀集》等,在学术界引起巨大反响。
勤奋,唯有勤奋,是实现天才的真正必要条件。我们大多数人不具备也学不到钱钟书的天资禀赋,但我们完全可以学习他那超常的勤奋。
第二篇:钱钟书故事
1.清华读书创造纪录
• 高分高能者大有人在。比如化学家侯德榜院士,当年考清华12门功课1200分满分,但他的动手能力也很强,创立了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法。著名桥梁专家茅以升,从读私塾到考入唐山路矿学堂。每次考试,他的成绩都是全班第一。上世纪30年代,他主持设计并组织修了钱塘江公路铁路两用大桥,成为中国铁路桥梁史上的一个里程碑。
• 钱钟书在清华读书时,创造了一项又一项“纪录”:读书数量第一、发表文章第一、考试成绩第一„„ 连学识渊博、中西融通的国学大师吴宓也盛赞他“ 出类拔萃、卓尔不群,可与一代宗师陈寅恪比肩”。钱钟书28岁时被破格聘为外文系教授,这在清华园也是绝无仅有的。• 因此,对高考状元不可一概否定。• 点评:
• 考查一个人的真才实学,主要标尺是看他能不能做到活读书,能不能活学活用书本知识来解开社会实践、科学研究和生产实践中的各种难题。
2.是谁先认识我妈妈
• 钱钟书的女儿圆圆,两年不见,不认识爸爸了。有一天,她看见钱钟书带回行李放在妈妈杨绛的床边,很不放心,猜疑着监视着。• 一会儿,圆圆对钱钟书说:“这是我的妈妈,你的妈妈在那边?“钱钟书被逗乐了,笑着说:”我倒问问你,是你先认识妈妈,还是我先认识?“圆圆说:“自然我先认识,我一生下来就认识,你是长大了才认识的。” • 钱钟书顿时哑口无言。• 点评:
• 这是一则家庭小幽默故事。天真活泼的圆圆爱妈妈,遇到“生人”——爸爸处处提防。对是谁先认识妈妈的回答:“自然我先认识,我一生下来就认识,你是长大了才认识的。”虽然令人啼笑皆非,但也颇有几分道理。• 难怪爸爸会为聪明睿智的女儿,惊讶得“哑口无言”了 3.在牛棚里写成巨著
• 1966年“文革”爆发,钱钟书被当作
“资产阶级权威”“牛鬼蛇神”关进了牛棚。每天,他被一个女清洁工监督着扫地、刷厕所。然而钱钟书没有说一句抱怨的话。因为他知道,此刻的抱怨会是多么的苍白无力。
• 他只要一有时间就会从怀里掏出一本书聚精会神地看起来。书籍构筑了钱钟书的精神国度,他享受神思徜徉在书籍里的快乐,这种快乐让他忽略了处境的艰难。他曾对杨绛说:住牛棚不怕,吃苦也不怕,只要有书就好。
• 在艰苦的牛棚岁月里,钱钟书执著忘我地投入到艺术研究里,终于完成了他最重要的学术著作《管锥编》,这部在牛棚里写成的巨著,直到现在都是先秦文学研究的典范。
• 点评:
• 我们崇敬钱钟书先生,不仅推崇他的文学造诣,更敬仰他的人生境界。他懂得什么时候该放下什么,什么时候该拿起么。他不在意物质上的增陨,不在意名利上的得失,甚至不在意人情的冷暖,因此,即使身处牛棚也不觉困苦;他在意的是他的书籍,在意的是他的创作,因此,有书有笔的地方,就是他的自在乐园。• 艰苦卓绝的环境没能阻挡钱钟书求知的渴望,没有让他放弃自己的追求,历经磨难,终成大师。钱钟书先生非凡的艺术成就,与他坦然自在的心态和坚守信念的意志息息相关。
• 4.日演讲自喻土包子
• 1980年11月28日,在日本早稻田大学文学教授恳谈会上,钱钟书作了个演讲。他在演讲一开头就自谦道:“到日本来讲学呀,即使不必浑身是胆,也需要有斗大的胆。因为你们日本是汉学很发达的国家,你们对中国文化的研究所取得的成就是举世公认的,面对你们这样的日本汉学同行,我心里是惴惴不安的。” • 紧接着,他又给大家讲了个意大利笑话:“有个生在穷乡僻壤的土包子,一天正在路上走着,忽然下起小雨来,他凑巧拿了一根木棍子和一块方布,于是他急中生智,用木棍顶住方布,遮住头顶,回到家后居然没有被淋成落汤鸡。高兴得意之余,觉得自己应该把这一发明公诸于世。他听说城里有个‘发明专利局‘,就兴冲冲地拿棍和布赶到城里,到发明专利局去报告和演示自己的发明创造。专利局的工作人员听他说明来意,哈哈大笑,拿出一把雨伞,让他看个仔细。” • 故事讲完,众人相视而笑,气氛顿时轻松不少。• 点评:
• 钱钟书先生被学界视为“文化昆仑”,在汉学方面的造诣更是很少有人可以企及,但他却在演讲中自喻为孤陋寡闻的“土包子”。
• 如此幽默的自谦不仅活跃了现场气氛,更拉近了与听众的距离,为演讲的成功奠定了基础。
• 5.实事求是做人准则
• 1985年冬,香港记者、女作家林湄到北京,想采访钱钟书,一向拒绝媒体采访的钱钟书破例接受了林湄的采访。钱钟书在采访前,搬来一盆花,说:“采访我得答应我的两点要求:一不做笔记;二不录音。采访结束后,林湄根据记忆写了一篇文章《速写钱钟书》。稿子写成后,林湄将文章寄钱钟书审阅。
• 不久声湄收到了钱钟书邮寄来的一盆花的照片,花儿已经枯萎,钱钟书在信中说:“„„当初你采访我的时候,花儿在旁边,听得清清楚楚,它是唯一的见证者。但我打开你的来稿阅读时,不小心被那盆花偷看到了来信,它羞愧得枯萎了,我很难过。请你拯救这盆枯萎的花吧!”
• 接着林湄又收到了她寄给钱钟书的稿件,内容做了多处修改,把那些称赞钱钟书的话全部删去。在给林湄的回信中,钱钟书这样写道:“大稿活泼有感情,但吹捧太过,违反我的花儿人生哲学,也会引起反感。过奖必将让盛开的花儿枯萎,还原真实,这是辩证法,也是万物存活下来的唯一条件„„”在书信的下方,钱钟书特意写了几个大字:“别违反我的人生哲学。事后,林湄万分感动,也明白了:不做虚名幌子的傀儡,实事求是是做人准则,也是人生之花永不凋零的芳香岁月。• 点评:
• 钱钟书的“人生哲学”准则——低调做人,实事求是。所以,他不愿接受媒体采访;坚持还原真实,反对吹捧与过奖。• 令人对这位大学者的高尚的人品格外敬仰。• 6.报义助高调还人情
• 钱钟书先生当年困居上海孤岛写《围城》时,委实窘迫过一阵子,为节省开销,辞退了保姆。所有家务都由夫人杨绛一人操持。为了糊口,他写小说挣钱养家。可对文字一丝不苟的他,一天仅500字的精工细作,尽管勤奋,日子依然捉襟见肘。• 这时,他们的好友黄佐临,便想着要帮助一下他们,可他又深知钱钟书的性格,太直接,好朋友定然不会接受。当时的黄佐临已是上海滩颇有些名气的导演,于是他就将原本计划晚些时候上演的杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》,有意提前了档期,并随之支付了酬金,才使钱家既不失面子又得以渡过了难关。这一切,聪明的钱钟书,自然是心知肚明。
• 时隔多年,黄佐临之女黄蜀芹有意将《围城》拍成电视连续剧,但又唯恐一向拒绝采访的钱钟书不允,思虑再三,她决定拿上老爸的一封亲笔信上门试试。没想到,钱钟书看罢此信,顿时动容,毫不犹豫就答应了,并诙谐地说:“这封信对我来说,简直就是一道圣旨啊!”于是,黄蜀芹不仅在众多的导演里独得钱钟书的亲允,而且拍戏时,导演和演员还有幸得到了钱钟书和杨绛夫妇有关《围城》一些重要情节的辅导和说明。• 点评:
• 钱钟书淡泊名利,一生低调,可唯独对人情特别在意,他是一个别人为他做了事他一辈子都会记着的人。
• 正因为有40年前黄佐临的慷慨义助,所以才有了这40午后钱钟书的一份高调回报。“投桃报李”,人人赞美。•
第三篇:(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_父亲的告诫
100年前,美国的大财阀洛克菲勒给儿子的一封信,值得现代人深思。
儿子:
或许你会笑我,有什么事需要借这种间接的表达方式呢?但恐怕你无法想象得出,你昨晚跟我说要向公司借1000美元度过这两个月时我的惊讶:我们拥有成千上万资产的大公司的经理,竟说什么现在“一文不名”、“手头很紧”!
我想说的是,你要尽量避免为打发时间而到百货公司或购物中心闲逛,并且少看广告,减少不必要的购买欲望。如此一来,你会很惊讶地发觉自己的心思已不在物质上打转,而专注于美好持久的事物上,对工作更加投入。
如果你要拥有财富,第一件事要先学会如何依自己的意愿去生活,也就是如何控制住开销。赚500元花400元,会给你带来满足;赚500元花600元可就惨了。我是说,当你的开销大于收入,就表明你有麻烦。
我曾认识一个人,收入很低,但还住公寓。他借了10万块钱创业,结果他拿着这钱带老婆孩子去迪斯尼乐园玩了6个礼拜,回来时连给孩子买新鞋子的钱都出不起了,他的家人从此再没好日子过,而他为了弥补破洞,几乎葬送在无尽的工作上。
他因为没有学会控制开销,付出了很大代价。我想,你已经注意到了当前年轻人中的大部分人,忍耐不了把钱放到银行或放在家里睡觉的情况。
现在你希望向我借钱,我需要一定程度的保证:1000美元按每年20%利息计算,每周10美元从工资中扣下还我,我已经明确写下,希望你签字认可。
有一点你得记住:“财富指的是你生活品质的程度,而非你赚钱的多寡。”
很多人以为自己的命运早已被写在星相书上,谁也改变不了。其实错了!你的命运是你自己写成的,你每天的生活累积成你的命运,唯一应对你的生活负责的,只有你自己,也只有你自己才能有力量去改变它。
你的父亲:洛克菲勒
现代人常说:不懂得花钱的人就不晓得赚钱,不懂得享受的人就不懂得生活!这句话当然是有道理的,可是关键是如何处理好花钱、赚钱与享受的关系,从这封信中,我们或许能得到一点启示。
计划好自己的人生,便使自己的现在和未来搭起一座桥,省去那些毫无方向的摸索,这样就能在人生的进程中处于领先的位置。
第四篇:(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_徐霞客与《徐霞客游记》
徐霞客,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人,明朝地理学家、旅行家和文学家。他经过三十年的考察撰写成的六十万字的《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外都有很大的影响。
徐霞客出生在江阴一个有名的富庶之家。祖上都是读书人,称得上是书香门第。他的父亲徐有勉一生就喜欢到处游览欣赏山水景观,不愿意当官,也很少同权势交往。徐霞客幼年受父亲影响,喜爱读历史、地理探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山,他的梦想就是要遍游名山大川。十五岁那年,他应过一回童子试,没有考取。父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书。做一个有知识有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书,这给徐霞客博览群书创造了良好的条件。他读书非常认真,一篇文章他要读上好几遍,直到读过的内容,别人问起,他都能记得为止。家里的藏书不能满足他的需求,他就到处搜集没有读到过的书籍,只要看到好书,即使没带钱,借钱当衣服也要去换书。
十九岁那年,他的父亲去世了。他很想外出去寻访名山大川,但是按照封建社会的道德规范“父母在,不远游”,徐霞客因有老母在堂,所以没有准备马上出游。他的母亲是个读书识字、明白事理的女人,她鼓励儿子说:“身为男子汉大丈夫,应当志在四方。你出外游历去吧!到天地间去舒展胸怀,增长见识。怎么能因为我在,就像篱笆里的小鸡,套在车辕上的小马,留在家园无所作为呢?”徐霞客听了这番话,心里很感动,决心去远游。临行前,他头戴母亲为他做的远游冠,肩挑简单的行李,就离开了家乡。这一年,他二十二岁。从此,直到五十六岁去世,他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的,足迹遍及大半个中国。更可贵的是,在三十多年的旅行考察中,为了观察的更详细,他主要是靠徒步跋涉,连骑马乘船都很少,还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方,多是荒凉的穷乡僻壤,或是人迹罕至的边疆地区。他不避风雨,不怕豺狼豹虎;与长风为伍,与云雾为伴;用野果充饥,以清泉解渴;曾三次遇盗,数次绝粮,他几次遇到生命危险,出生入死,尝尽了旅途的艰辛。
徐霞客在跋涉一天之后,无论多么疲劳,无论在什么地方住宿,他都坚持把自己考察的收获记录下来。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了六十多万字的《徐霞客游记》,这部书是把科学和文学融合在一起的一大“奇书”。
成就必从勤苦得,勤劳能征服一切。徐霞客于天地间,辛勤奔波,不怕辛苦,勇于勘探实践,正是这种精神让徐霞客在不论怎样艰难的环境下都完成了“世间真文字、大文字、奇文字”的《徐霞客游记》。
第五篇:(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_坚持到底
两伙人在拔河。裁判员一声哨响,立刻烟尘四起,喊声震天。红方黑方各把一头,都使出了吃奶的劲。绳标一会儿移向红方,一会又挪到黑方,围观的人发出阵阵惊呼!对阵的人都使劲后仰,有的甚至已经躺倒在地上,还有的人把鞋子都踩脱了,但他们仍在拼命地发力、呐喊!
双方势均力敌,一直僵持了将近5分钟,绳标猛地移向红方!比赛结束,红方胜利了!
主持人让胜方队长谈一下比赛的感受,那个人气喘吁吁地说道:“告诉你实话,我以为最终失败的会是我们。就在我们马上要放弃的时候,对方却突然挺不住了。哪怕对方再挺3秒钟,最后夺冠的也会是他们!”主持人转头问黑方队长:“你们还能再挺3秒钟吗?”当然能挺,可我们以为这会是一场漫长的争夺呢!”
其实,所谓拼争,就是拼韧劲。实力相差悬殊,可以卧薪尝胆,刻苦地练,一次次地拼,直到最后胜利;缺少机遇,可以在坚持中寻找机遇;放弃了,机遇来了也没用了。坚持到底,就是在等待可能。结果可能会这样,也可能会那样。和机遇较劲,和命运较劲,和一切失败的因素较劲,只要不放弃,就有胜利的机会。所以,在感觉已经挺不住的时候,一定要扪心自问一下:“你坚持到底了吗?”
在成功这个终极目标的前面,横亘着的是一条漫漫而修远的道路,成功永远只属于那些锲而不舍、坚持到底的人们,绝不会与浅尝辄止、见异思迁生活在同一个屋檐下。