从两手空空到玩转4家公司的女人[推荐]

第一篇：从两手空空到玩转4家公司的女人[推荐]

她不但传奇，还很令人羡慕。管理着4家公司的她，照理应该是个大忙人，可她的生活中却依然排满了逛街、朋友、音乐会……她生活的丰富，超出了一般人的想象！而最令人难以想象的是，十多年前，张敏芳还只是一个普通教师。从两手空空的女教师，到转变成4家公司的CEO，张敏芳走过了一条对普通人创业尤其有启发的传奇人生路。

“

借”来的公司赚自己的第一桶金

一直到现在，张敏芳还记1992年10月中旬的那个下午。秋天的上海，阳光灿烂，金色的梧桐树下学校显得十分宁静，可张敏芳却很沮丧，她闷闷不乐地从校长办公室出来了。刚刚，她申请去进修的要求被校长一口否定了。校长说，你要么就辞掉工作一心去进修，要么就给我安下心来教书！

张敏芳的沮丧不光因为校长的拒绝，还因为对自己当时的生活不满意。每天生活的重点，就是给几十个学生讲解线条和色彩的变化，想找点时间来读书都没有。而且，朋友们常和她开玩笑：“你啊，骨子里就是个坐不住的人！”可是现在，想给生活找点变化，却又遇到这样两难的选择。

想要改变生活的人肯定都会遇到这种情况———从过日子的角度来说，她需要一份稳定的收入；但从内心里来说，她又对这种“稳定”深恶痛绝！

就在这时，上海浦东社会发展局下属的投资公司需要人手，正好张敏芳所在的学校也是发展局下属的，是同一个系统。于是，她索性找了些关系，把自己调动去了这家投资公司。她当时的想法说起来有点“不好意思”，她本来以为那边会比较清闲，可以一边上班一边学习，算是两全其美。

可是没想到，在投资公司上班竟然比当老师忙一百倍，而且工作起来根本没有固定模式，需要接触各种各样的人，这与千篇一律的教师生活形成了鲜明的对比。张敏芳一下就喜欢上了这种生活。本来只是想找个过渡的地方，没想到，因为工作合她的脾气口味，她不由自主地把所有精力都放在了这上面。

一直到现在，发展局内都还流传着张敏芳的轶事。1996年她怀孕，生完孩子的第37天，她参与策划的上海市旅游节开幕了。看着电视和报纸，她有点坐不住了，也想去，家人大惊失色：“你疯了？你可是剖腹产，不休养好，会落下一辈子的病根！”婆婆为了让她好好休息，把卧室的窗帘都拉上了，可她眼前却总是想象出开幕式上车马人流、锣鼓喧天的热闹场面，翻来覆去了半天，她再也躺不下去，趁婆婆不注意偷偷溜出了家门，然后火速赶到现场，以志愿者的身份参加了旅游节。

就这样，在短短的时间内，张敏芳就完成了人生的三级跳。没有借助外力，没有社会背景，更没有冒什么大风险，她稳打稳扎地走到了一个比过去广阔千百倍的舞台上。可见，就算是普通人，生活中也还是有各种各样的机会，关键是看自己怎么把握！

一进电视台，台长就让张敏芳负责大型晚会和活动的策划和总编导。这向来是资深人士的活儿，张敏芳却以出色的组织协调能力做得十分出色。别人问她是怎么做到的，她很不好意思地说：“其实也很简单，组织策划活动就像家里请人吃饭，要准备什么原料、按什么次序、可能出什么误差，把这一切提前想好，自然就能做出一桌好饭菜来……”聪明的她，竟然把做家庭主妇的一套学问活用到了工作里面！

在电视台工作，张敏芳最大的财富是认识了各种朋友。那时候的她，哪天没有认识一两个新朋友，晚上回家心里就觉得有点失落，于是，非得再打电话叫几个朋友出来聚一聚，这样心里才觉得踏实些。那时候她已经朦朦胧胧觉得，要想做出点事情来，最终还是要靠这些朋友。

果然，1998年的某天，一个只见过一次面的朋友给张敏芳打了个电话，说有家广告公司老总位子空缺，问她有没有兴趣接手？张敏芳开玩笑说：“不如你就把公司借给我，我以后策划什么活动，就用你们公司的名义好了。”本是戏言一句，没想到别人还当真了。很快，董事会就开会做出了决定：把广告公司承包给张敏芳！

就这样，经过6年时间，张敏芳终于有了独自发展的空间。和一般人白手起家不同的是，她是“借”别人的公司来创业。后来有人总结凤凰卫视时说，他们是“花别人的钱做自己的事”，张敏芳一个平凡女子，却也颇有远见地走了同样的路，学会捕捉机会，学会建立人际关系，少花钱多办事，把一切风险降到最低———这才是个人创业最好的路！

享受智慧，在别人忽略的地方发现商机

一般人最吃惊的是，张敏芳竟然从一家“借”来的公司开始，源源不断地开出了4家公司，而且看起来似乎业务完全不相关。但张敏芳自己却觉得很自然，她从来就不喜欢沿着别人的脚印走路，这一切，只是一个水到渠成的过程。

这句话什么意思呢？不妨回过头去看看。还早在投资公司工作时，张敏芳就利用业余时间开了一家花店。现在开花店没什么稀奇，可在1993年时却是绝无仅有的，她家周围的三个区里，她的花店是唯一的一家；后来，市面上的花店多起来了，对市场很敏感的她

第二篇：从《沧浪之水》到《因为女人》

从《沧浪之水》到《因为女人》

教授作家阎真历时六年打造长篇新作讲述当代知识女性生存困境

本报记者陈竞

2001年，一部名为《沧浪之水》的长篇小说，让无数读者记住了湖南的教授作家阎真。这部描写当代男性知识分子精神困境的作品，在几乎未作宣传的情况下，销售了近40万册，并获得《当代》2001文学大奖。

时隔六年，阎真推出长篇新作《因为女人》，2007年11月《当代》第六期首发，一经刊发，立即引起热议乃至争论。有读者将其奉为描写当代知识女性生存困境的“经典之作”，也有读者旗帜鲜明地表示“我厌恶这本书”。

本月，《因为女人》已由人民文学出版社出版。

生活的痛感是题材的方向

阎真说，构思一部新作品一定要有一个基本的心理动因。对他来讲，就是周围生活中的现象让他产生痛感，并且这种现象还要具有普遍意义，与更多人的心灵相关。《沧浪之水》的产生基于此，《因为女人》也不例外。

如果说《沧浪之水》对男性知识分子精神困境的刻画之所以细腻真实、直指人心，源于阎真大学教授的身份，使他在精神上与所描写的群体血脉相连。那么，《因为女人》对知识女性生存困境的关注，则出于阎真对周围生活的观察和体验。

早在2000年左右，阎真还在写作《沧浪之水》时，学校里发生的一件事就给了他极大的震撼。一个女学生，因执着爱情受到创伤，无法承受后投湘江自尽。“她是学校的才女，自杀前几天还在学校举办的活动中发表过演说。”阎真说:“她的头脑、思维都很清醒啊，可就是那样做了。”这件事刺痛了他，但当时，他还没有打算将其作为新的创作方向。

《沧浪之水》发表后，阎真开始构思新长篇，他不想重复自己，试图开辟新的写作空间。曾经的心理刺痛还留有印痕，他又逐渐发现，周围越来越多优秀的年轻女性长期找不到爱的对象。就在他家所住的那栋楼里，36户人家就有5个单身女性，“这个比例太高了”。而另一方面，他发现一些女孩的想法跟以前大不相同。一次在上海出差，他随口问一个女硕士:“上海房价那么贵，你为什么不找个大款呢？”原以为这个女孩会站在人格独立的立场上批判自己，谁知她说:“在上海，机会还是比较多的。”

观察得越多，了解得越多，对知识女性命运的同情和担忧就愈深，在思考了两年之后，阎真逐渐明晰:是欲望化的社会氛围，使女性的情感空间被严重挤压，生存也受到了挑战。“执着追求爱情，对大多数女性来讲，只可能是一种悲剧。”“我就要表现这样一种普遍的现实。”言语、细节大多有来历

女性年龄的压力是《因为女人》表现的一个重要问题。在小说中，欲望化社会给女性带来了极大的困扰，她们一旦青春不在，就不再成为男性的欲望对象，被边缘化，甚至在两性情感中被赶出局，比如阿雨。阎真说，这种残酷“不是我杜撰的”。“可以说，这部小说‘真实’到每一句话、每个细节都是有来历的。”

对于女性年龄的说法，阎真这几年听到很多。比如人有三种，男人、女人、女博士；比如女人过了三十，就像一百块的钞票被打散了等，这些都在小说中有所表现。“还有更多更残忍的话，我都不忍写出来。这对女性来说，确实是一个严峻的挑战。”而作为男性，“我愿意坦诚地说，男性对女性年龄的敏感，是一个无可争辩的普遍心态”。

诚如描写女性年龄压力的残酷，小说中女主人公柳依依的命运设置也充满悲剧性。当渴望爱情、追求独立的信念遭遇金钱和欲望的围剿时，她茫然四顾而无一条出路。有读者称，如果你不想颠覆对生活和爱情的信念，请不要读此书；也有读者旗帜鲜明地表示，“我厌恶这本书。读后很长一段时间以来，我一直沉浸在悲观的情绪中，不能自拔。”对此，阎真说，“作家的责任是写出真相，这也是对欲望化社会的抗议。我只不过把现实问题集中化了，虽

然有些读者受不了，但知识女性的生存状态就是这样。”

这或许也是作为男性的阎真写作女性情感困境的“优势”。在他看来，女性不一定能真实了解自己的处境，“她们不会对男性心理很了解，即使了解，也不一定有勇气去写”。而对阎真来说，“男”作家反而会“更加准确、深刻地”表现女性弱点。“小说至少让女性看到了自己的生存环境，面临的挑战，以及应对这种挑战所需要的姿态和智慧。”

小说是“刻”出来的评论家、《当代》杂志主编潘凯雄在初读《因为女人》时“不免几分惘然”:叙述节奏太慢，故事框架俗套，也未见多少新意，“这样的作品能有吸引力吗？”而重读后，曾经的担忧消散了:作品的特色与味道恰在这看似慢慢吞吞的叙述与不起眼的故事之中，作者就是要对司空见惯的社会现象进行入木三分的细腻解剖。阎真也说:“作为我自己，甚至可以说，这部小说不是写出来的，而是刻出来的。”

“刻”主要针对艺术表达来讲，“我经历了比较成熟的思考”。小说如何开头？为此他思索了四个月，重新翻阅了近百部中外名著。小说中大量富有弹性和活力的语言，也是他长期收集、体验而来。“说的人觉得很平淡、没放在心上，我听到就赶紧把它记下来。”而有时，睡梦中醒来，脑子里突然出现的句子，他也要立即写在手边报纸的醒目位置，第二天再记在本子上。这样的笔记，他记了两千多条。

生活中的阎真粗枝大叶，反应也总比周围人慢半拍，可在小说中，他对女性心理的描写细腻真实。他说“我只有进入写作状态，才会细腻。”而主要原因在于，长期以来所形成的关注细微面的思维方式和想象方式。“我看过很多古今中外的小说，其中对男性、女性的描写，我都仔细地看过。”看多了之后，在日常生活中，他能根据对方说的话，想象其生活状态，“一般都很准”。

阎真说他对自己要求高，每句话他都要酝酿许久，40万字的小说写了四年，“一天能写600字，我就已经很欣慰了”，“写作的过程，心理太累了”。而他还有写作新长篇的打算，“写作方向至少要寻找两年吧”。但有一点是肯定的，“还是写知识分子”。“写农民工？写得了吗？没有深刻体验啊。”

故事梗概

那声音有点熟悉„„是的，是有点熟。这天晚上，柳依依在中西餐厅吃饭，忽然听见这个熟悉的声音。她反复细辨，终于想起那是自己十多年前的恋人夏伟凯，他正带着一个女大学生来麓城游玩。当夏伟凯离开时，柳依依跟踪了一段，就放弃了。

柳依依回想自己在大学时代多么骄傲，现在却落寞了。当年她在财经大学读书，大二的时候去当雅芳公司的促销小姐，被公司薛经理看中，带她去会员俱乐部玩。出来时薛经理问:“不想见识五星级宾馆的套间是什么味道吗？”柳依依婉拒了。薛经理又提出要她做自己的情人，柳依依拒绝了。爱情是自己的信仰，她要坚守这个信仰。

后来柳依依认识了邻校的研究生夏伟凯，他是校篮球队的运动员，有令女孩心动的一切。认识不久夏伟凯提出“有些事情可以边谈边做”，柳依依委婉地抵抗。终于在去庐山旅游的途中，让夏伟凯达到了目的。回学校后两人经常去“小伊人”旅馆幽会。柳依依发现夏伟凯与以前的女友有深入的情感经历，但原谅了他。一年以后再次发现他跟一个“篮球宝贝”去“小伊人”幽会，觉得感情受到撕裂，信仰受到摧毁。夏伟凯说:“我就是对自己的感情没有把握。”要柳依依原谅。柳依依离开了他，问自己“对爱情还有没有必要认真”？

毕业之前柳依依又认识了一个本校的博士，自称是“财大的熊猫”。晚上她躺在博士身边，没有一点感觉。夏伟凯给她留下的身体的记忆，在此刻是如此的清晰，像白与黑一样鲜明。柳依依不能欺骗自己，她选择离开。

毕业后到一家广告公司工作，柳依依经常感到难以忍耐的孤寂。有天晚上去宾馆跳舞，偶遇一个厂长，告诉她“我一个人在麓城”，柳依依发现他是有家的人，没有交往下去。

半年后柳依依认识了电视台记者秦一星，秦一星说:“要是我没结婚就好了。”柳依依已被这个已婚男人吸引，与他租房同居。秦一星催促她考研究生，并承担起她的一切费用。她跟秦一星一起呆了几年，多次下决心离开，可总是离不开。在年龄的压力之下，柳依依去找男朋友。可是，秦一星既是起点，又是燃点，柳依依在别人那里怎么也找不到自己需要的感觉。

二十八岁那年，柳依依跟化工研究所的宋旭升结婚了。柳依依人在家里，心却不知在何处，过去所经历的情感和身体的记忆太深刻了。柳依依生下女儿琴琴，感到青春无可挽回地消逝，像花谢时一般落寞而惨烈。宋旭升发达了，在外面找了情人，柳依依感到命运对女人太不公平，时间对她们的压力太大。她不甘心三十多岁就被边缘化，想要挣扎，却没有结果。柳依依觉得在这个欲望化社会中，自己是在浓黑之中摸索，却看不到光亮在哪。自己这一辈子就不抱希望了，可女儿怎么办呢？若干年以后，她也会变成一个女人。她心中有一个越来越清晰的声音:“琴琴，你千万不要长大！”

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“幸福对女性来说，不容易”

问:小说在充分表现女性困境时，一再批判男性。你是一个女权主义者吗？

阎真:不，我不是一个女权主义者，也不认为女权主义会给女性带来幸福可能性。在现实中我也看到，有女权倾向的女人，在感情上几乎无一例外是失败者。小说表现了女性，特别是知识女性的生存困境。对女性，理解和同情是我的基本态度。

对男性我是有批判的，自私、欲望化，越来越成为他们的主流选择，而这种选择需要女性付出沉重的代价。但我对他们也不是一味的批判，在这里，生活以悖论的形式展开，并不以非黑即白的形态存在。作为男性，我对他们也很理解。如果他们的选择给予女性以巨大的伤害，那这种伤害在很大程度上要归罪于上帝。女性一味地骂男人不道德是不能解决问题的。因为这种“原罪”的先天性，我个人对两性关系的前景比较悲观。

问:当代知识女性的处境就真的那么绝望吗？

阎真:作为小说，我要表现自己所感受到的问题，肯定是朝着表现问题的方向写，何况这种问题具有极大的普遍性。生活中的确还有一些聪明的女孩，她们以自身的智慧选择了正确的方向，并用认真和执着巩固了这种选择的成果。激情总是会消失的，亲情培养起来了，就是幸福的空间。这需要认真，需要智慧，需要执着，需要韧性和耐心，不容易。

尽管女性的前景在于建立一份亲情，但如果她以前有了很多的情感和身体的经历，她还会有爱的信念和力量吗？又如果没有起码的心灵纯洁性，建立亲情的基础又在哪里？这也是小说提出的问题。这个自由的欲望化时代给男人带来更大的利益。幸福对一个女性来说，不容易，很艰难。

问:小说中还探讨了女性的自由。请问，自由对女性来说到底意味着什么？

阎真:在两性关系问题上，我个人对自由没有特别大的好感。这不是说男女不应自由恋爱，而是说，太多的男人在自由的旗帜下去实现妻妾成群的梦想，像小说中的夏伟凯一样，对女主人公造成了极大的伤害。这种自由对女性来说简直就是恐怖主义。在小说中我说，自由不是谁想咬就咬一口的大苹果，这是对女性说的，也是我希望她们慎用自由的权利。徐福生摄

第三篇：从《家》到《寒夜》

从《家》到《寒夜》

看巴金小说现实主义风格的变化

——徐佳军

《家》是巴金的成名作品，而《寒夜》创造了巴金创作的巅峰，两部作品都是巴金小说创作道路上极为重要的转折与历史性的突变。同时，两部作品都选择了以“家庭生活”作为其写作背景，而进行的叙事性的讲述。

但既然是文学作品，就必然存在其内在的矛盾。这种矛盾既是爱与恨，热与冷的矛盾，同时也是封建社会制度与近代文明的矛盾。这种矛盾在作者幼年时就形成，并伴随走过生活的全部。

封建家庭守旧的教化与母亲人道主义的启蒙。让巴金从一开始就接受着截然相反的两种文化，并在这种现实与向往中、追求与情感间不断冲突、徘徊。它们没有交集，平行的两条线，永远走不到终点，巴金在它们之间，做着反复的斗争，也曾狰狞过，或者妥协了。不过，后来的巴金还是选择了接受新文化、新思想而离开生育自己的故土四川，远赴南京、上海，但客观的讲，这当中不全是巴金个人的主观倾向，还有求医、养病在“作怪”。然而我认为，巴金思想的成熟时期，是毅然选择了去法国，追随他的“无政府主义”，虽然，这不过也是他在向他的家人（大哥李尧枚）证明着自己的选择和不愿因循守旧，接受家庭的安排，但是毕竟是他作出的对于世界观的一次抉择。当然，这当中也不怀疑有巴金年轻的叛逆性格在左右着。对于这些，我们不能全部的给予认同或者反对，而是应该客观的去分析和认识他们，从而剖析出自己的理论。

这种矛盾，在巴金后期的小说作品中，得到了妥善的处理，并伴随着巴金作品的成熟，而逐步得到了弥合。当然，这也是巴金小说的必然性，母亲的教导还是较为深刻的反应在了巴金的一生，包括前后期的作品上。巴金后来回忆说：“在我幼小的时候，她是我世界的中心。她给我看见的永远是温和的，带着笑容的脸。”就不难看出，母亲对他影响的深远。他的“博爱”思想也就植根于这一时期，但面对现实的残酷、军阀割据，他理想的膜拜者被施以刑罚，就逐步的把这份爱分割开，对统治阶级的憎恶与对贫苦大众的同情，以此，更丰富和成就了其作品的现实主义风格。

巴金小说作品的写实性伴随巴金走过他创作的人生轨迹，《家》的取材源自于作者真是的生活和与家族长兄的亲切关系，觉新与觉慧人物形象的塑造就透着巴金与大哥李尧枚的影子。我们大多认同了《家》的创作背景即是引取了这条线索而写成的，我们检索巴金的一生，他对大哥李尧枚的感情格外的深厚，后来巴金在回忆录中也曾说过：“大哥是爱我最深的人，三哥是最关心我的人。”当然，《家》毕竟是作者早期不太成熟的作品，自然算不上是其留世的最经典、最杰出的文字，但是巴金创作的现实主义风格却注定了这部作品除了其文学价值以外的更深刻内涵，是我们追溯巴金家庭关系的重要蓝本，必然值得我们后辈仔细考究，更为后世研究巴金小说创作与巴金本人的无数学者们青睐，是很重要的参考与依据。虽然我们不能截取其中一句或一段作为理论研究，但却可以究其原因而成为研究巴金的线索。

当然，巴金的小说不仅是在《家》中淋漓表现了其写实的特点，在其个人感触良好的《爱情三部曲》 《雾》 《雨》 《电》，以及同为《激流三部曲》的《春》 《秋》中也极深刻而形象的表述了出来。就像巴金说的“我的确喜欢这三本小书。这三本小书，可以说是为我自己写的，写给我自己读的。我可以毫不夸张地说，就在今天我读着《雨》和《电》，我的心还会颤动。它们使我哭，也使我笑。它们给过我勇气，也给过我安慰。”（汪应果《巴金论》，第78页）这样的表达既直观的表达了作者本人的喜爱，也毫不修饰的说明了其作品的客观叙述和背景色彩。所借鉴的，让自己心灵颤动的革命情怀和个人情愫。当然，在并不为众多人所熟知的，巴金的一些短片中，如《房东太太》，也丰富表现着这种写实风格，它渗透进了巴金全部文学作品中，并延续和发展着这种现实主义。巴金在替劳苦大众吐露心声的同时，也成功叙述出一个个真实且客观的人物形象，并艺术的加以刻画。

巴金在这一时刻，对于两条平线的问题，开始作出倾斜，面对“封建制度与近代文明”的问题，他尤其深刻的理解了近代文明的重要与历史的必然性，从而作出了鲜明的转变，逐步摒弃“吃人礼教”的束缚，当然这毋庸置疑得益于其留法三年的成绩，虽然这过程中，让他的“无政府主义”观念遭受灭顶，但是“无政府主义”从另外一个角度说即是“个人主义”，主张个性自由，追求民主，这自然也就或多或少的与其中心思想相吻合了。但巴金毕竟出生在一个封建官僚地主家庭，不过因为母亲的言传身教，他对于社会认识并不具有排他性，母亲陈淑芬的良好教育和熏陶让他思想更加“离经叛道”。家族传统礼

教根深蒂固的他，在追求近代文明的同时，极度的反对这种现存的“家庭制度”，这自然表现出了他的不满，但毕竟不彻底。在其早年创作的《灭亡》中就能看出他体内蕴藏着革命种子，但是这颗种子在后来并没有催促其投身革命斗争，而是一直孜孜繁衍着他的革命热情，并转化成文字，倾注在了笔端，才有了巴金的高产，才有了我们今天能够看到的《爱情三部曲》等诸多名著。

但较为成熟的表达出他的不满，和对“家庭传统”的不认同，是在《家》中，刻画的觉慧与鸣凤两个艺术形象上，虽然说这部作品较为成熟的设计了这一角色，但还是隐性透露着其妥协心态。这当中，自然离不开巴金本人的影子，更是其革命不彻底和自身软弱的表现，对爱情的向往和追求，最终迫以社会责任和家庭压力而破产，导致鸣凤这一艺术形象的悲剧结局不可避免。

同觉慧一样，巴金的迷茫离不开他的封建教养，虽然从小接受母亲循循善诱，但其从根本上接受的还是封建礼教下传统的私塾教育和几千年的封建等级观念。历史遗留下来，并根植于贫苦大众的封建传统，加上自小受家庭熏陶而不容褪却的封建道德伦理、森严的等级。当然，觉慧毕竟是文学作品中的一个艺术形象，并不能全部概括成巴金本人，但多少会含盖些作者本人的影子，或显性的、或隐形的。从纵向来看，巴金既是一个近代文明的拥护者与奉行者，又根植于封建传统礼教而不能自拔。他坚信封建制度必然会灭亡，却又在一生探索和追求如何在互相平等的基础上建立平和的、友爱的，并且合理的家庭关系，这种矛盾自然而然随着巴金个人的色彩渗透进其全部文学作品中，当然也包括《家》和《寒夜》。不过，巴金母亲对其全部文学作品的影响还是不容忽略，巴金的母亲不仅用“爱”抚育了他，还教会了他要去爱包括下层的人民，就像他回忆的那样“我的第一个先生就是我的母亲，我已经说过使我认识“爱”字的是她„„她使我知道爱与被爱的幸福„„她教我帮助那些在困苦中需要扶持的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打骂„„这个爱字就是母亲教给我的„„。因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我全性格的根柢。”

经历长时间战火的硝烟，自身的流离，巴金的视野更加开阔、思想得到发展、认识日益深化，创作面貌也出现了明显的变化。其文学创作风格更加成熟，对现实生活的认识也更加的透彻了。《寒夜》等作品就在这一时期横空出世的，但笔法与笔调却趋向凝重、冷峻。详尽而细腻的表现一个人的屈辱心理和被侮

辱被损害的病态灵魂，剖析一个家庭悲剧的社会原因，较前者《家》的个人悲情来说，完全放弃了对封建传统的依依惜别，而是恶狠狠的批判病态的社会，造就了病态的家庭、病态的人。笔锋直接指向社会，更说明民主进程推动下，社会的进步，但却滋生了一系列的社会问题，巴金的作品也不在是写以前局限下的批判个人的保守，而是剖析造成这种病态心理、人格分裂的原因。从这条线索出发，我们不难看出，巴金后期的作品，受封建制度和“吃人礼教”在现实主义的表达上，逐步淡化，而不具备明显色彩。

也正是于此，巴金现实主义文学创作风格，抛弃了“封建主义”，放弃了“无政府主义”，选择了马克思主义，选择了科学社会主义，进而丰富和深化了其文学作品的现实性和社会主义文化内涵。

第四篇：从公司理财到个人理财

从公司理财到个人理财

我国居民的储蓄存款超过十多万亿人民币。特别是像上海、深圳等发达城市，居民的可支配收入正在逐步达到中等发达国家水平，许多居民除了购房、购车外有大量的金融资产，如何分配、管理金融资产是居民最大的需求。大多数个人对金融方面的需求从储蓄、保管金融资产向金融资产的保值、增值转变。有些人盲目投资于股市而导致大量损失，还有许多人把大部分资产存在银行做定期储蓄；最多的是介于二者之间，不知如何分配其金融资产。个人如何管理金融资产呢？如何安排自己的富余的现金流，如何筹集自己所需的资金，成为了一个现实的问题。这就要求我们能够更好的个人理财。

从公司理财到个人理财

公司理财研究对象以公司的资产、利润为主，个人理财的研究对象是个人收支为主。个人理财与公司理财有许多相同的地方，都是量入为出，善用现有资源增值。个人的数入来自工作及个人投资，而公司的收入则来自提供产品或服务。个人收入、公司收入都有增值能力。

个人支出与公司支出都遵循最小的成本换取最大的收益的原则，都期望获取一个投资增殖。公司借贷主要目的是创造企业价值(因而增加公司盈利及赚钱能力)，个人借贷主要目的也是得到价值，他是先使未来钱(如按揭)后还债。

同时我们发现，许多财务上的原理和理论，用于家庭理财和个人理财同样有效。所以，我们认为个人理财可以从公司理财的理论中找到一些应该遵循的法则，来指导我们的个人理财。

一、财务分析问题

公司理财进行财务分析是管理人员进行公司经营业绩评估的依据，是制定财务计划和决策的基础。个人在进行理财时也应该首先编制资产负债表，损益表（利润表）和现金流量表，再进行财务状况分析。才能发现自己的资金使用情况、资产利用情况和增值能力，从而制定相关决策，是进行固定资产投资还是哪种金融工具的投资；是节俭开支或是负债经营（经营自己的生活）。

二、权益与负债相匹配

公司理财讲究的是权益与负债相匹配，即有多大的股东权益就应该有相应的负债，如果权益比率过高，则不利于运用财务杠杆作用；如果过低则存在偿债风险，导致破产。而且这种匹配是动态的匹配，即应该存在正的相关性。

个人理财的核心也是权益和负债相匹配的过程。所有者权益就是以前的存量资产和我们收入的能力，未来的资产。负债就是我们的家庭责任，我们要赡养父母、要养小孩，供他上学。同时目标也变成了我们的负债，我们以后要有高品质的生活，让我们的权益和负债进行动态的匹配，这就是个人理财最核心的理念。这方面做好了，个人偿债个人债务的能力就加强课，对个人就不会有大的波动，不会因为一只股票的波动对你产生毁灭性的影响。不会因此而“破产”。即使有波动的话，波动也是在可控的范围之内，是可预见的。

三、财务杠杆理论

利用负债经营的好处是借鸡生蛋，用别人的钱替自己赚钱。不仅可以得到避税，而且可以提高股东的每股收益。如果借款的成本即利息率低于你经营获得的利润率，你就可以不用自己的钱来赚钱了，这种情况就叫财务杠杆。

杠杆是增加力的一种工具。负债的比率越高，利息负担就会越重，除去利息和税负之后的利润就会大大减少，加上分担亏损的股份反而减少，每股盈利将呈负数加速度增加。

个人理财时我们也应该学会利用负债，获得杠杆作用。学会用明天的钱做今天的事，使我们获得当期的利益。

四、投资组合理论

投资组合理论是由美国著名学者马科维兹提出。说明了在各种证券组合情况下的一般规则:在给定的预期报酬下，期望组合风险最小;在给定的组合风险下，期望投资收益最大。上述要求体现了投资组合理论的基本目标。还指出在投资组合中，要重视若干证券之间的相关性，尽量把那些相关系数低的证券组合在一起，使证券的高风险和低风险相互抵消，以取得市场平均报酬率。公司理财中的投资理论一直遵循着这个理论，从而分散公司的投资风险。

研究投资组合理论旨在投资决策中，寻求一种最佳的投资组合。这一理论对个人理财投资决策的启示是：个人进行任何投资都存在一定风险，在投资过程中应避免过度集中于某一个投资项目，引起过度投资，增加投资风险;应通过组合投资，减少风险。掌握投资组合理论，对于个人进行多元化投资，分散风险，提高投资收益具有重要作用。具体有以下几种方式分散风险：

（一）投资时长短结合在财务管理中，投资是分为长期投资和短期投资的。财务理论告诉我们：在投资上，要采用组合投资的方法，长短结合，保持适当的比例。这样，不但可以使自己获得长期投资的丰厚回报，还可以使自己手中始终保持随时变现的资金，能够应付各种突如其来的变化。

个人理财中如果投资单一，如就只有短期债券或某时期的长期债券，则可能由于经济周期的波动，行业的周期和气候等原因，导致风险太大，长短结合投资不仅避免了风险，而且能够使自己的资金始终处于灵活的状态，可以根据经济形势，作出投资调整。

（二）各种工具相结合公司理财投资要求各种金融工具相互结合，实施多元化投资，以期规避非系统风险。如：从各种股票、债券、期权、期货和衍生金融产品中调出具有代表性的组合在一起，就能降低风险。个人理财也应该投资在不同的金融工具上，不要单独就买股票，或者银行存款，俗话说：不要吊死在一棵树上就是这个道理。

五、折旧原则

在财务理论中，有个折旧的概念。长期投资购买的东西称为固定资产，它的成本可以视为在其产生效益的全部时间的总成本。由此，每年的成本是分摊的，称为折旧。在考虑投资回报时，假如用折旧的概念，你就会有另一种思路。

在财务中，固定资产都是有折旧的，我们个人理财时也应该运用到这么一种思想，不仅给自己一种生活稳定的保障（比如后期的家中的固定支出）。所以买房子，买家具等大家都有也应用折旧概念，把折旧成本、贷款利息以及出租收入、退税收入，作了一番比较，做到胸有成竹。

六、时间价值原则

公司理财遵循时间价值原则和贴现理论，就是要考虑到时间的价值，核算未来某项收益时，应该把未来的现金流体现到现在，这才是项目的正在现实收益。

个人理财也应该遵循时间价值原则，对未来的收益或者损失贴现，从而避免过高估计收益或者损失，把握其正式的价值。

第五篇：从农村新貌到走进武家嘴

实践与综合应用”

研究成果推荐

从“农村新貌”到“走进武家嘴”

---------校本数学综合实践课研究汇报

高淳漆桥中心小学张晓辉

为什么“要走进武家嘴”

《农村新貌》是三年级上册第一单元《除法》教学结束后，安排的一节数学综合实践课，而《走进武家嘴》是一节我们原创、具有高淳特色的校本数学综合实践课。两者有着什么样的联系呢？《农村新貌》是我们高淳小组在课题研究中承担的一项研究任务，教材主要是通过让学生在现实的情境中主动地发现问题、提出问题，综合运用数学知识解决问题。进一步培养学生发现问题、提出问题，综合运用数学知识解决问题的能力。当时我们就产生了一种创作的激情：想能不能用我们当地的资源代替教材提供的场景，让学生到当地农村去进行实践调查，在活动中了解自己家乡的变化，提炼对自己家乡的认识，加强对家乡变化的感受，从而产生热爱家乡的美好情感。在小组再三商榷，特别是听取了金老师的建议后，认为这种设想具有可行性和挑战性，于是我们就决定按照我们的这种设想开展研究。

讲到“农村新貌”，我们自然想到了我县的武家嘴村，这个村连续15年被评为“金陵首富村”，从一个贫穷的小渔村发展成闻名全国的金陵首富村，它具有新农村发展的典型性。它传奇般的发展经历，有着很大的研究空间，我们就想通过研究，让学生从数学的角度去看待这种变化，而且武家嘴人的拼搏精神以及政策带给武家嘴人的创业机遇具有很强的教育意义。同时，学生对武家嘴村也有了一定的了解，以武家嘴为教学素材，也比较贴近学生的生活。这样，我们就决定以武家嘴村改革开放以来的巨变为教学资源，来开发自己的《农村新貌》，后确定课题为《家乡的变化——走进武家嘴》

怎样“走进武家嘴”

首先考虑到三年级学生的年龄比较小，而活动中要做大量的调查、实践，对学生的实践能力要求比较高，同时也为了能比较广泛全面地对数学知识进行应

用，我们选择的是五年级的学生进行研究。年级确定好以后，我们就设计了通过两步来走进武家嘴。

第一步：实践活动

在实践活动中，安排了两个层次的活动：事一是布臵学生收集信息，通过上网或咨询家长，初步去了解武家嘴上世纪80年代到新世纪2008年近30年的一些变迁情况。第二个活动是分小组进行实地考察，带领学生走进武家嘴新村、武家嘴村史馆和武家嘴生态农业示范园，在活动中学生进行了参观、调查、访问，学生把文本资料与实践相结合，丰富了认识。经过这两个活动下来，学生对武家嘴有了一个立体的感观认识。同时在活动过程中，学生也获得了与他人交往的经验以及经历了挫折的磨练与成功的喜悦。更重要的是，由于自己是活动的主人，有了这种深刻的体验，课堂中就充满了激情。

第二步：课堂的实施

实践活动结束后，各小组积累了大量的资料，有数据、图片、录像等，怎样把收集到的生活化的资源有效转化成数学素材，从而使学生体会数学与他们的生活、社会联系；体会数学知识内在的联系。同时，通过学生的自主探索与合作交流，使他们获得综合运用数学知识和方法解决实际问题、探索数学规律的能力，逐步发展对数学的整体认识。于是我们根据武家嘴近30年的变迁历程，设计出一条教学主线：以篇章式呈现武家嘴从一穷二白—扬帆起航—独领风骚----多元发展。抓住以旧变新这条主线，通过学生对小组活动成果的展示、汇报交流，用数学的眼光来看变化，让学生在感受变化的同时，了解到发生变化的原因及其变化的本质。在课堂教学的开篇时这样设计的：播放学生实践活动时的录像，引导学生回顾在实践活动中做了些什么？有哪些收获？同时指出：今天这节课我们将用数学的眼光，从数学的角度来看看武家嘴这近三十年发生了怎样的变化，使实践活动又回归到数学中来。第一篇章中，通过开篇语的简介与小组的汇报，算出人均耕地面积与人均年收入，对结果进行分析、比较，感受武家嘴 “人多地少”，连饭也吃不饱的困境，导致以打渔为生的同时，被迫外出要饭，这也就是“渔花子”村的来历。在第二篇章中，由开篇语指出：改革开放的春风吹到了这个偏僻的小渔村，人们找到了一条 “靠水吃水“的致富之路---跑水运。通过对船只的“由小变大”这一演变过程的介绍，使学生认识到武家嘴的财富就如造船的吨位一样以成千上万倍的速度在增长。武家嘴人富了，这个富又体现在什么地方？于是就有了独领风骚篇章，在这一环节中，各小组把自己的活动成果以统计图、采

访视频等不同形式进行了汇报，（如村集体资产统计图、人均年收入统计图、人均居住面积等等），给予学生们强烈的感官冲击与思维碰撞，获得了最真实、最深刻的情感体验。

如：小组出示村人均年收入统计图，让学生猜测从2002~2008，人均年收入的增长趋势，估计2008年人均年收入可能达到多少。由于有了集体资产认识的铺垫，学生的猜测就有据可依了，当学生看到折线这种上升趋势后，产生了强烈的视觉冲突，都发出了惊呼。但活动还没有就此停住，课前教师已经布臵学生了解自己家的人均年收入，与之一比较，学生都流露出失落的表情，教师引导学生：孩子们，咱不和武家嘴比，给你另一个标准。给出了江苏省小康社会农村居民人均年收入为≥8000元，让学生与这个比较，学生全都又露出了得意的笑。原来自家的人均年收入都已经达到了小康标准。同时让学生估计发现，这个标准对于武家嘴村来说可能在哪一年就早已经达到。这样的一些比较，让学生直观地看到自己家乡的人均年收入已经达到甚至早超过了这个标准，一种家乡自豪感油然而生。

“多元发展”是如今的武家嘴产业经济发展的主要模式。

怎样体现出武家嘴人在精神文明建设方面做了些什么。抓住学生在参观村史馆时，看到的一条口号“既要富口袋、又要富脑袋”，引导学生思考：“富脑袋”指的是什么？提问“武家嘴人在文化教育方面又做了些什么呢？”根据学生收集的相关材料，制作出饼形统计图，学生根据统计图的分配，估计投资办学与文化建设大约各占该年总资产的几分之几。通过武家嘴人对文化教育方面的投资比重，感受到武家嘴“以人为本”的理念，以及对知识的重视。

同时指出正是由于这种多元经济的蓬勃发展，造就了武家嘴“百万家庭、千万家庭比比皆是”的现象，引导学生对武家嘴家庭资产现状分布图进行分析，再次的感受到“金陵首富村”的实力和魅力。

全课的总结环节，也是学生情感得以膨胀与爆发的环节，与学生谈话：是什么让武家嘴从一个小渔村跃身为金陵首富村的，让学有所“悟”；教师通过总结，引导学生认识到党的政策是发生变化的客观原因，同时勤劳、智慧，抓住机遇是必须的因素。告诉学生：武家嘴的发展仅仅是高淳发展的一个缩影，高淳劳动人民正是具有了这些因素，我们的家乡这些年来到处都在发生这翻天覆地的变化，把这种变化再扩展到整个高淳，通过音画欣赏，在一幅幅家乡美景中、在《希望的田野上》激昂奋进的歌声中，学生由“感”而“发”，发自内心的表达出从小立志热爱家乡，建设家乡的抱负，至此，学生的情感也真正得到了升华。