中国现当代文学作品导读),自考要点1,多选题

第一篇：中国现当代文学作品导读),自考要点1,多选题

1.周作人、鲁迅、胡适等都曾为中国现代散

文寻找源头，鲁迅指认的源头包括唐末杂文、晋朝清言

2.下列集子中不属于林语堂的散文集有《剪

拂集》《论语》

3.《荷塘月色》，朱自清没有使用象征，排

比的修辞手法

4.下列属于田汉作品的是《湖上的悲剧》《丽

人行》

5.田汉是优秀的剧作家，现代话剧运动重要的参加者和组织者，主持南国社和南国艺术学

院

6.田汉在抗战之前创作的剧本有《湖上的悲

剧》《名优之死》《苏州夜话》《樊峨嶙与蔷薇》 1.中国文坛从(晚清开始到五四)，小说实现了从边缘向中心的移动。2.闻一多早起较有名的诗集是红烛 3.穆旦诗歌中出现的特殊外来语汇上帝用来指人类无法抗拒的力量 4.现代诗人中，艾青以土地和太阳作为诗歌的主要意向 5.里尔克的思想和创作是冯至的《十四行集》的主要资源 6.《圆宝盒》是卞之琳是个当中具有“智性”特征的一首 7.在20世纪二三十年代的中国诗坛，废名诗歌的玄学色彩很浓 8.梁玉春的散文被认为与英国作家兰姆的风格最为接近

7.《雷雨》剧情的“郁热”通过一些自然现

象表现：蝉鸣，蛙噪，雷响

8.田汉早起剧作最重要的一个主题是对真

艺术，真爱情的追求

9.田汉剧作《名优之死》当中的人物有刘振

声，刘凤仙

10.下列作品助于中国当代“革命历史小

说”的是《三家巷》《铜墙铁壁》《红岩》《红

日》

11.王朔的小说风格包括如下一些特点：

语言驳杂、玩世不恭、诙谐幽默

12.《许三观买血记》，他为讨好儿子插

队下乡的队长、娶媳妇、给大儿子治病等多次

卖血

13.从艺术渊源上说，中国政治抒情诗的影响来自如下方面：中国新诗中浪漫派固有的诗风，30年代的“左联”诗歌，西方19世纪

浪漫派诗人

14.下列关于昌耀的《雪，图伯特。。》有关

情况叙述正确的是：将高云雪域图伯特人的生

活作为描写对象，关于时间光轮交错的故事，逝去的富有的童年与家族，对当下图伯特人生

活的描述

15.北岛诗中表现较明显的是怀疑主义，英雄

主义色彩

16.海子《亚洲铜》要表达：对中华文明源头的追随，对民族性格强悍的重视，对屈原的尊

崇，队频繁而广泛存在的人民的热爱

17.顾城的,《远和近》当中远和近可理解为：

心灵上的距离遥远，心灵上感觉到相近，一种

心理感受，和古城的童话故事有关

周作人、鲁迅、胡适等都曾为中国现代散文寻

找源头，鲁迅指认的源头包括唐末杂文、晋朝

清言

下列集子中不属于林语堂的散文集有《剪拂

集》《论语》

《荷塘月色》，朱自清没有使用象征，排比的修辞手法

下列属于田汉作品的是《湖上的悲剧》《丽人

行》

田汉是优秀的剧作家，现代话剧运动重要的参

加者和组织者，主持南国社和南国艺术学院

田汉在抗战之前创作的剧本有《湖上的悲剧》

《名优之死》《苏州夜话》《樊峨嶙与蔷薇》

《雷雨》剧情的“郁热”通过一些自然现象表

现：蝉鸣，蛙噪，雷响

田汉早起剧作最重要的一个主题是对真艺术，真爱情的追求

田汉剧作《名优之死》当中的人物有刘振声，刘凤仙

下列作品助于中国当代“革命历史小说”的是

《三家巷》《铜墙铁壁》《红岩》《红日》

王朔的小说风格包括如下一些特点：语言驳

杂、玩世不恭、诙谐幽默

《许三观买血记》，他为讨好儿子插队下乡的队长、娶媳妇、给大儿子治病等多次卖血

从艺术渊源上说，中国政治抒情诗的影响来自

如下方面：中国新诗中浪漫派固有的诗风，30

年代的“左联”诗歌，西方19世纪浪漫派诗

人

下列关于昌耀的《雪，图伯特。。》有关情况

叙述正确的是：将高云雪域图伯特人的生活作

为描写对象，关于时间光轮交错的故事，逝去的富有的童年与家族，对当下图伯特人生活的描述

北岛诗中表现较明显的是怀疑主义，英雄主义

色彩

海子《亚洲铜》要表达：对中华文明源头的追

随，对民族性格强悍的重视，对屈原的尊崇，队频繁而广泛存在的人民的热爱

顾城的,《远和近》当中远和近可理解为：心

灵上的距离遥远，心灵上感觉到相近，一种心

理感受，和古城的童话故事有关

9.周作人把“中国新文学”的源头推至晚明小品 10.鲁迅在《野草》的一篇散文《这样的战士》当中，提出了著名的“无物之阵”的概念 11.比喻和联想，是朱自清在荷塘月色中使用的主要修辞手段 12.田汉是中国现代话剧的奠基者之一，他主持的南国社是现代重要的戏剧团体 13.丁西林的剧作有《压迫》 14.话剧《北京人》的整部剧的基调是沉静的 15.《北京人》写的是北京没落的封建家庭***，曹禺把批判的重点放在曾文清上 16.在丁西林的话剧《酒后》中，妻子是一个理想主义者 17.1937抗战爆发后，曹禺于宋之的合作创作话剧，**与现实同步的戏剧。18.王安忆在20世纪80年代初就以雯雯系列小说崭露头角 19.余华在20世纪90年代大代表作有《活着》 20.韩少功属于“寻根文学”的作品《爸爸爸》 21.《青春之城》的主人公林道静在小说开始时一个小知识分子 22.方方发表于1987年的中篇小说《风景》被认为是“新写实主义”的开山之作 23.长篇小说《林海雪原》当中最主要的侦察英雄是杨子荣 24.90年代之后刘震云有创作了“故乡系列”长篇小说 25.张承志试图用父子关系来表示他对小说主人公与黄河的关系的思考 26.在王朔的小说中知识分子总是处于被讽刺挖苦的地位，王朔对他们表现出一种敌视的态度 27.从1983年5月发表《诺日朗》开始，杨炼 确立了自己独有的审美个性 28.杨炼转变风格之后的作品有《敦煌》和《诺日朗》 29.《内陆高迥》能表现昌耀在1986转向内涵 30.从描写对象角度而言，海子的《亚洲铜》第一节写的是家族 31.1991年，史铁生在《上海文学》发表长篇散文《我与地坛》后，获得认同 32.杨朔的散文《雪浪花》描述老泰山在解放前的欺辱经历。33.余秋雨《风雨天一阁》，介绍天一阁创始人范钦及其传人

第二篇：中国现当代文学作品导读),自考要点3,综述,简答

鲁迅《狂人日记》是由狂人的哥哥交给小序中的“余”。每一段都有自己要讲的重点，却没有一个共同的中心思而王利发的结局，则说明了，在一个黑暗社会，当顺民正文分为十三则。想，虽然文章末断点题，说自己写河水鬼，用可爱的河是并不能维持住既有的生存。

简述结构上的反讽效果？以白话写成的日记是小说的主水鬼的分析引起人们注意鬼后面的人；不切题正是周作简答《茶馆》任务处理方面的特点？主要任务自壮到老，要部分，在日记里，主人公充满怀疑精神和反叛性，现人写文章的追求，至少再读文章的过程重要感受到随和贯穿全剧，次要人物父子相承，父子有一个演员扮演，实秩序在主人公疯狂的关照下，显示出全部的荒谬性，自然。所以在行文过程中做到“情生文，文生情”；在周其他众多无关紧要的人物招之即来挥之即去，每个角色而正文之前以文言写成小序，却交代主人公侯补去了，看来，文章的中心只有一个，但通向文章的过程却很不都说自己的事，又都与时代发生关系

主人公又回到现实生活中了。这样，她的反抗又被颠覆同，增加行文的趣味，使文章摇曳多姿 “闲人三部曲”：指20世纪90年代过士行编剧的三部话了。两种对立的因素并存于小说中，形成强烈的反讽效林语堂1932.9开始主编《论语》 剧：《鸟人》《棋人》《鱼人》，将其取名为“闲人三部曲”果。复仇？《孤独者》《铸剑》《野草》 “独语体”鲁迅在写《野草》时代创造了“独语体”的是由于剧中人物看起来都属游手好闲之辈。

矛盾《子夜》1931-1932，代表作，其模式后来成为左翼散文形式。独语体是不需要听众的，他是作者的内心独

文学公认的模式，影响深远。白，独语体派出听众，以捕捉自我内心深处的感觉、情

梗概：吴荪甫，赵伯韬。1933问世的《子夜》是中国小绪、心理为务，并形成更深层的形而上的思索，这是人

说大规模的描写都市生活的开山之作。对自己内心深处的探索，也是一种不畏艰苦的自我审视。

分析《子夜》讽喻式描写？讽喻式描写是子夜一个重要丁西林的戏剧和讽刺喜剧不同，以“正方”得福，反方

特征，一种写作原则。作为小说背景的真实事件是中原或受惩罚或规正结束，而是真正的皆大欢喜。剧中只有

大战，这是蒋介石在南京建立南京国民政府之后的最大三个左右人物，形成“二元三人模式”。

一次危机，战争以蒋介石胜利告终，政权统治渐趋稳定，田汉，剧本，比较重要的有《名优之死》《苏州夜话》《湖

经济复苏。就在这似乎为资产阶级带来无限光明的背景上的悲剧》《南归》

中，展开了吴荪甫作为民族资本家的悲剧，具有明显的曹禺，1933，23岁的他在学校创作了自己的喜剧处女座

政治讽喻色彩。“子夜”喻“夕阳”，其寓意更为明确。《雷雨》，1935创作话剧《日出》，1936《原野》，1940

道出了作者对此时虽才“正午”，但已出现晚景的国民政《北京人》

府的批判意识。再如小说第一章，吴老太爷受刺激而死，《雷雨》的多重悲剧:女性被侮辱被压抑的悲剧，包括下

本身也是一个讽喻，象征着封建主义在资本主义面前的层女性侍萍被遗弃的悲剧，上层妇女繁漪被压抑而几近

溃败。作者对空间景致的描写也是为讽喻服务。疯狂的悲剧；周萍于鲁四凤重蹈覆辙父母爱情而又无意

巴金《潮流三部曲》名解是巴金的成名作，包括《家》中乱伦的爱情悲剧；周冲纯洁的青春梦想破灭的悲剧；

《春》《秋》三部，尤以《家》为杰出，作者通过对封建鲁大海作为工人阶级一员反抗失败的悲剧的高氏家族的描写，揭示出封建家族制度的黑暗、丑陋、《北京人》艺术形式上的独特之处？他是在舞台的时空

腐朽、虚伪，以及不可逆转的近于末世。重叠中体现作家对北京贵族没落文化的批判。“周口店”

分析高觉新的形象？他是青年，却没有青春。觉新清醒时期的北京人作为中国人的祖先，“一个巨灵从天而降”，的意识到自己的悲剧命运，但却怯于行动，是封建旧礼作为背景存在于舞台，今日没落的北京以曾家三代为代

教毒害下人格分裂的典型。他接触过新思潮，有过纯真表，明日的北京人，以袁任敢、袁圆父女为代表，一个的热恋，也明白旧社会礼教毁了两个他心爱女人。在封舞台，三个时代的人物同时出现。昨日和明日的北京人

建家庭中履行自己作为长房长孙的职责，委曲求全。但的生命力，正映衬出今日北京人的腐朽。

他的退让却是以牺牲别人为代价的。他以受难者的身份“革命历史小说”只十七年文学中有关革命历史题材的充当帮凶，又在帮凶的过程中牺牲了自己的青春和幸福。小说，一长篇小说为主，它以讲述革命起源、英雄传奇、填空高觉新是作者表明青年“不应该那么做”的典型，革命艰难曲折过程，最终走向胜利为主要内容。

高觉慧是作者给青年“应该怎么做”提供的“榜样”杨沫平，《青春之歌》既是一部关于中国知识分子道路问

《家》在结构上自觉借鉴《红楼梦》的手法。题的小说。

老舍《骆驼祥子》 填空触目惊心的描写了一个破产农民“寻根文学”20世纪80年代出现的文学思潮，寻根作

被城市化，过程中所遭受的精神上的摧残与毁灭 家认为，文学的根应深至于民族文化的土壤上，其作品

《断魂枪》是老舍小说中的杰作，他原打算写成长篇武就是以现代人感受世界的方法去重新理解和认识民族文

侠小说《二拳师》，主人公：沙子龙 化，既具有现代意识，又具有民族文化的独特性。

简述沙子龙对自己所处时代背景的理解？沙子龙是一末王安忆以其华丽细腻精致的笔墨为上海的20世纪留下

路英雄，他意识到自己那个大漠长河野店的世界以被狂了传奇。

风吹走，他所处社会的游戏规则已经改变，他没有用武张承志试图用草原中的母子关系来解释他对知青生活的之地。明智而又无奈的选择放弃自己从前的事，于是，认识，而他对红卫兵的认识则通过与黄河的父子关系的沙子龙放下了枪，单某上方是改变是容易的，内心信条确立来解释。《北方的河》《骏马》的改变是艰难的。他内心并没有与时俱进，仍然珍爱他刘震云1991年发表的中篇小说《一地鸡毛》被当做“新

那套武艺，所以不愿传授。写实”的重要作品

沈从文《边城》《湘行散记》，主编天津《大公报》的“文分析许三观卖血的叙事手段？ 最重要的叙事手段是

艺副刊”，成为北方作家群众的核心人物。重复。许三观每次卖血的行动是重复，卖血之前的准备

张爱玲《金锁记》主人公曹七巧怎样成为了一个疯狂也是重复，达到重复的极点。余华以重复的方式表明自的报复者？她性格极端，倔强、乖戾、阴森，情欲和破己对人生本质的某种认识，人生就是一种简单的重复与

坏欲极强，是张爱玲作品中少见的“彻底”的人物；曹轮回。余华也是要在普通人对灾难的应对中，去展现他

七巧的悲剧，有外在环境原因，大家族内的倾轧，门第们虽渺小却完整的人生智慧与快乐。的偏见与压力，命运的捉弄。来自女性自身的内部精神分析《风景》叙述客观化的特点：作家保持零度情感。

因素，她同自己的青春，用数十年的忍辱负重，换来了在通篇小说中，作者没有进行明确的是非判断，方方用

一副黄金的枷锁，由于主黄金的时代如此沉重，他就成冷静的笔调，接一个死去的人的视角，来描绘这些活着

为了一个疯狂的报复者，中国妇女破碎的人格在曹七巧的人，生存压力使他们最大的压力，他们的心灵都被生

身上显示出所有的悲剧。名解“框架式结构”：一讲存给沾满了。一个理想主义者，如二哥会遭遇毁灭性打

故事人的身份在开篇设置一个短短的引子，制造一点气击而摧垮了生的意志。作者在描述生活中种种恐怖的丑

氛，并在结尾时回到讲述故事的情境，已造成首尾呼应陋时，始终保持了叙述语调的平静，这种不动声色的叙的模式。述逼真的还原了生存状态，达到了令人震撼的效果

丁玲《莎菲女士的日记》不是象征文本，是叙事文本 政治抒情诗：是20世纪50、60年代诗人以阶级代言人

萧红《后花园》从叙事角度看，前半部分是儿童视角，的身份出现，表达对当代社会政治事件、社会思潮、评

后半部分是成人视角。说和情感反应的诗歌，在诗体形态上表现为强烈的情感

郭沫若《女神》第一部诗集，是五四狂飙突进的时代精宣泄和政论似的观念述说相结合。代表人物：贺敬之，神的最集中的体现。郭小川

名解“泛神论”是郭沫若《女神》中集中体现的思想，简述《望星空》前后两部分的反讽效果？诗的前部分面

所谓泛神论，是16~18世纪欧洲的一种哲学学说，其基对国家政治生活的混乱、斗争的激烈、人民生活的困窘，本观点是甚是自然本身，神存在于自然万物中，实际上郭小川感到犹豫和困惑。郭小川并不像哲理诗人，而是

是否定了超自然的神的主导作用 现实矛盾的反射。于是，诗人在后半部就对自己前面流

闻一多现代格律诗的三美内涵？闻一多现代格律诗的三露出的情绪进行了批判和否定。他已是人的敏感感受到

美主张是纠正夯实的形式而言的，强调诗歌的英语峨眉、问题，但他又对自己的忧伤感到自责和不安。于是，在绘画美和建筑美。音乐美所强调的正是传统意义上的音诗中前后两部分就构成了一种反讽效果，诗的后半部企

节；绘画美则主要是从语言的角度，强调辞藻的奇丽与图以人定胜天的思想对前半部分进行反驳，但没有成功，华彩；；而建筑美则强调是的外形上的美。反而以星空的异常安详，反衬出大地上的问题。

《死水》的美学原则：以丑为美 北岛是朦胧诗的代表诗人，他的风格是怀疑主义的，他

徐志摩《雪花的快乐》不仅是一首爱情是，他表达了诗的风格有着明显的英雄主义色彩

人对高洁理想的追求。故城《远和近》全诗只有两节，在“我”“你”“云”之

《我不知道风》传达了诗人思想上怎样的矛盾？胡适的间展开运思

评价谈到了徐志摩一生单纯的信仰，是由爱、自由、美杨朔60年代散文在当代具有重要意义，他创造了一种颂

三条组成的。有英美学院北京的自由主义知识分子，他歌体式的散文。即他的散文多是三段式，以写景开篇，们对现存政治制度基本上取维持态度，徐志摩早年留学中间记事写人，最后发表议论点睛结尾

期间还接触过不少共产主义学说，但在1925年去莫斯科《随想录》1978.12.1，巴金在香港《大公报》开辟《随

等地之后产生巨大转变，认为共产主义没有人道的喜色，想录》专栏，在历时8年的时间里，巴金共写150篇随

有的是伟大的恐怖与黑暗。对现实的黑暗他感到痛心，想录，结集成《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》

但又不同意采取暴力反抗，所以就会感到困惑，这是就《无题集》出版，被称为“说真话的大书”他的《随想

不知道风往哪里吹，不知自己何去何从。录》，既有对文革中个人痛苦经历的回忆，更有毫不留情

戴望舒《雨巷》是戴望舒对新诗创作音乐性追求的高峰，对自己的拷问及历史的反思。

也是现代中国新诗音节创造方面的典型作品 余秋雨，90年代后，开始以散文作家的身份引人注目，冰心，冰心体是以新云流水似的文字，说心中要说的话，他的散文集《文化苦旅》和《文明的碎片》等拥有众多

简而言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童读者。

爱。冰心对文学语言有自觉追求，主张“白话文言化”简答三个老人自尊的意义？三个善良的人在人生晚年

和“中文西文化” 感到无望，他们的人生道路不同，但结局一样凄惨。秦

周作人散文的两种风格：“浮躁凄厉”与“冲淡平和” 二爷的末路，象征着民族资本主义在中国不可能顺利发

结合《水里的东西》分析周作人散文的不切题？《水》展，常四爷的遭遇，象征着个人反抗社会的必然失败，

第三篇：中国现当代文学作品感想

中国现当代文学作品论文

提到现当代的文学作品，首先想到的就是鲁迅先生，鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于中国产生了深刻的影响。我觉得这些作品影响的不仅是在文学方面，更影响的是中国人民的人心，激励的是人们的精神！鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。我认为他当之无愧！

而鲁迅的小说《狂人日记》。这是文学史上第一篇真正意义上的白话小说。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

文章通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！

有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，值得我们去深思。

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

小说详细的描写了一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式暴露家族制度和礼教的弊害。所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在 “吃人”的世界中。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子„„”的绝望之音。

对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类；其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值„„虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

在这篇白话文小说中，亲情、友情全都变成了泡沫，血淋淋的社会里，人性与人权化蝶而飞，笼罩着人们的只有腐败、冷漠无情。鲁迅把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了封建社会的腐朽，表现出鲜明的启蒙思想特征。鲁迅看透了社会的黑暗，对埋藏在人们心灵深处的封建思想感到悲愤，不满缺少道德与仁义的社会风气，把社会中打着'仁义道德'招牌、实质是一副虚伪的面具、是丧失理智的限制通过一个“狂人”的日记展现在人们眼前，痛斥了现实社会，体现出鲁迅对社会的愤怒、不满、焦虑以及希望，字里行间透露的都是鲁迅先生所要告诉我们的道理，使人深思。

第四篇：中国现当代文学作品阅读

中国现当代文学作品阅读

程光炜

一、小说（被标黑色的作家作品为必读作品；括弧内为泛读作品）：

鲁迅：《狂人日记》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《药》、《故乡》、《伤逝》、《祝福》、《在酒楼上》 郁达夫：（《沉沦》、《过去》）丁玲：（《莎菲女士的日记》、《在医院中》）茅盾：《林家铺子》、《春蚕》（《幻灭》、《动摇》、《追求》、《蚀》、《子夜》）老舍：《断魂枪》（《骆驼祥子》、《离婚》、《老张的哲学》、《二马》、《正红旗下》）巴金：《寒夜》（《家》、《春》、《秋》）沈从文：《萧萧》、《新与旧》、《边城》、《湘西散记》、《从文家书》 萧红：（《生死场》、《呼兰河传》）施蛰存：（《梅雨之夕》）张天翼：（《砥柱》）师陀：（《马兰》）张恨水：（《啼笑因缘》、《金粉世家》）张爱玲：《沉香屑——第一炉香》、《金锁记》、《倾城之恋》、《茉莉香片》、《花雕》、《心经》、《自己的文章》（《半生缘》、《小团圆》）钱钟书：《猫》（《围城》）赵树理：《小二黑结婚》、《李有才板话》、《登记》（解放后创作）孙犁：（《荷花淀》）路翎：（《饥饿的郭素饿》、《洼地上的战役》）周立波：（《暴风骤雨》）萧也牧：《我们夫妇之间》 王蒙：《组织部新来的青年人》（《夜的眼》、《布礼》、《活动变人形》）宗璞：（《红豆》、《鲁鲁》）白先勇：《永远的尹雪艳》、《游园惊梦》 陈映真：（《将军族》）梁斌：（《红旗谱》）柳青：（《创业史》）吴强：（《红日》）杨沫：（《青春之歌》）罗广斌、杨益言：（《红岩》）曲波：（《林海雪原》）浩然：（《艳阳天》、《金光大道》）礼平：《晚霞消失的时候》 靳凡：《公开的情书》 赵振开：（《波动》）汪曾祺：《受戒》、《异秉》、《大淖纪事》、《陈小手》 路遥：《人生》（《平凡的世界》）张贤亮：（《男人的一半是女人》、《绿化树》）张承志：《心灵史》 史铁生：（《我与地坛》）韩少功：（《马桥词典》）贾平凹：《黑氏》、《废都》（《高老庄》）铁凝：（《哦，香雪》、《大浴女》）刘索拉：（《你别无选择》）马原：（《虚构》）莫言：《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》、《枯河》、《球形闪电》（《檀香刑》）阿城：（《棋王》）张炜：《（《古船》）苏童：《妻妾成群》、《妇女生活》、《红粉》 王朔：（《顽主》）余华：《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》 王安忆：《文革轶事》、《米尼》、《我爱比尔》、《长恨歌》 刘震云：（《新兵连》、《塔铺》、《一地鸡毛》、《一句顶一万句》）格非：《春尽江南》、《隐身衣》 方方：（《风景》）陈忠实：《白鹿原》 阿来：（《尘埃落定》）林白：（《一个人的战争》、《北去来辞》）阎连科：（《日光流年》、《受活》）

二、诗歌：

徐志摩、艾青、戴望舒、穆旦、北岛、舒婷、欧阳江河、西川

三、散文： 周作人、朱自清

四、话剧： 曹禺：《雷雨》、《日出》

五、文学史教材和研究著作： 程光炜等：《中国现代文学史》（北大出版社）孟繁华、程光炜：《中国当代文学发展史》（北大出版社）洪子诚：《中国当代文学史》（北大出版社）夏志清：《中国现代小说史》（复旦大学出版社）竹内好：《鲁迅》（《近代的超克》这本书中有）金介甫：《沈从文传》 余斌：《张爱玲传》

六、当代必读小说（课堂要讲）莫言：《白狗秋千架》（中篇小说，《莫言精选集》，北京燕山出版社）王安忆：《妙妙》（中篇小说，“王安忆自选集之三”，作家出版社）贾平凹：《黑氏》（中篇小说，《贾平凹精选集》，北京燕山出版社）格非：《春尽江南》（长篇小说）

第五篇：中国现当代优秀文学作品推荐

中国现当代优秀文学作品推荐

中国现当代优秀文学作品推荐

孙良好

一、小说

1．鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》——画出国民灵魂

2．沈从文《边城》《八骏图》《看虹录》——“乡下人”的人性探索 3．老舍《四世同堂》《骆驼祥子》《月牙儿》——市民世界的全面展示

4．巴金《家》《寒夜》——大“家”的挽歌和小“家”的哀歌 5．钱锺书《围城》——无法突围的“城堡”

6．张爱玲《传奇》——普通人的“传奇”和“传奇”中的普通人 7．林语堂《京华烟云》——道家文化、个人性灵、爱情理想国 8．郁达夫《沉沦》——从性的沉沦到国的沉沦 9．萧红《呼兰河传》——哀婉低沉的抒情诗 10．鹿桥《未央歌》——理想诗意的大学传说 11．丁玲《莎菲女士的日记》——一个时代女性的自白 12．路翎《财主底儿女们》——旧家庭儿女的不同选择 13．废名《竹林的故事》《桥》——现代田园牧歌 14．徐訏《鬼恋》——人鬼情未了

15．施蛰存《梅雨之夕》《将军底头》——现实和历史的“新感觉” 16．艾芜《南行记》——漂泊者的行吟 17．张恨水《金粉世家》——民国《红楼梦》 18．吴浊流《亚细亚的孤儿》——“孤儿”的寻根之旅 19．钟理和《原乡人》——浓烈的原乡情结 20．白先勇《台北人》——回望家乡的“台北人” 21．汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和温情

22．林斤澜《矮凳桥风情》《十年十癔》——温州风情画、文革症候群

23．宗璞《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》（“野葫芦引”）——文学中的西南联大

24．王蒙“季节系列”长篇小说——共和国知识分子的成长史 25．张承志《黑骏马》《北方的河》《心灵史》——从理想主义的歌吟到宗教的皈依

26．张炜《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者 27．史铁生《命若琴弦》——寻找光明的美丽谎言 28．阿城《棋王》——棋道即人道

29．路遥《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生 30．贾平凹《废都》——在精神废墟中游荡 31．陈忠实《白鹿原》——从历史命运看人性悲剧 32．莫言《红高粱》——高粱地上的生命张力 33．余华《活着》《兄弟》——坚忍地活着、人性的闪光和迷狂 34．霍达《穆斯林的葬礼》——走进穆斯林的心灵世界 35．王安忆《长恨歌》——上海都市的“民间史” 36．林海音《城南旧事》——旧事中的浓郁乡愁 37．金庸《笑傲江湖》——琴剑人生

二、诗歌

1．穆旦《赞美》《诗八首》《冬》 2．冯至《十四行集》 3．徐志摩《再别康桥》 4．闻一多《死水》 5．戴望舒《雨巷》

6．艾青《我爱这土地》《雪落在中国的 土地上》 7．郭沫若《凤凰涅槃》 8．卞之琳《断章》 9．纪弦《狼之独步》

10．余光中《乡愁》《乡愁四韵》 11．洛夫《边界望乡》 12．痖弦《红玉米》 13．郑愁予《错误》 14．唐湜《幻美之旅》 15．食指《相信未来》 16．北岛《回答》 17．舒婷《致橡树》 18．顾城《一代人》、《墓床》 19．海子《面朝大海，春暖花开》 20．毛泽东《沁园春长沙》《沁园春雪》

三、散文

1．鲁迅《朝花夕拾》《野草》 2．周作人《自己的园地》《雨天的书》

3．林语堂《生活的艺术》《吾国吾民》（《中国人》）4．梁实秋《雅舍小品》 5．朱自清《背影》 6．丰子恺《缘缘堂随笔》 7．何其芳《画梦录》 8．琦君《髻》

9．余光中《听听那冷雨》

10．余秋雨《文化苦旅》《山居笔记》

四、话剧

1．曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》 2．田汉《湖上的悲剧》《古潭的声音》 3．夏衍《上海屋檐下》 4．郭沫若《屈原》 5．陈白尘《升官图》 6．老舍《茶馆》 7．高行健《野人》

8．孟京辉、廖一梅《恋爱的犀牛》